2022-2023學(xué)年河北省石家莊二中高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年河北省石家莊二中高二（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言“無有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了，《紅樓夢》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問題，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今”；而在“沁芳橋”，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，二曰犯忌，三曰“不中”。所謂陳舊，就是用典太過俗濫，了無新意。如眾人到了瀟湘館時(shí)，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋；另一處用睢園，即漢梁孝王“綠竹蔭渚”的菟園之典，也算應(yīng)題，為何被政老稱“俗”呢？主要在于，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無關(guān)，但所“雅”者；若不能意會(huì)禁忌之“度”，便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突，有人擬出“秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了”，本是講“為避秦亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，這無疑暗藏著對(duì)政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，只是犯了正名，村名直待請名方可?！比冈凇邦j喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián)，杜若香飄明月洲?！北娙酥赋觥靶标枴倍植煌?，那人便引古詩“蘼蕪滿院泣斜陽”句，頹喪！”所謂“不中”，就是本來顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒有說準(zhǔn)或者說滿了，卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來。前者如怡紅院之處，有人提出“蕉鶴”，寶玉就說“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉，若只說棠，蕉亦無著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院，一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來的。從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中，或者說特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對(duì)聯(lián)?！扒叻肌敝麛M出后，脂評(píng)“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病薄氂裨谠u(píng)價(jià)前人時(shí)已提出，“雅”雖要切景，而是要“蘊(yùn)藉含蓄”；而其“含蓄”處，乃在于命名不能是對(duì)眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界，將之也化入此刻自我的生命中來。所謂“無有一字入俗”，其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對(duì)真實(shí)的世界，面對(duì)真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，對(duì)真實(shí)的意義的尋找乃是基于對(duì)許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來，世界的“真”使從被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。（摘編自李溪《以意造園，復(fù)以園造意：從＜紅樓夢＞第十七回看文人園林》）材料二：中國古代園林是文人讀書治學(xué)的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國古代園林的文學(xué)書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致；滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上”，坐看云起時(shí)”；拙政園“留聽閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽雨聲”的詩意。園林中的對(duì)聯(lián)、刻石對(duì)仗工整，風(fēng)前閑看月精神”，這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國園林的文學(xué)書寫推向了高潮。（摘編自袁圓《從＜紅樓夢＞大觀園看中國古代園林的文學(xué)書寫》）材料三：往前一望，見白石崚嶒，或如鬼怪，縱橫拱立。上面苔蘚斑駁，或藤蘿掩映，回來由那一邊出去，方可遍覽?！闭f畢，命賈珍前導(dǎo)，自己扶了寶玉，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：“諸公請看，此處題以何名方妙？”眾人聽說，也有說該題“錦嶂”的，又有說“賽香爐”的，種種名色，不止幾十個(gè)。原來眾客心中，故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“嘗聽見古人說：‘編新不如述舊，原無可題，不過是探景的一進(jìn)步耳。莫如直書古人‘曲徑通幽’這舊句在上，贊道：“是極，好極！二世兄天分高，不似我們讀腐了書的?！辟Z政笑道：“不當(dāng)過獎(jiǎng)他。他年小的人，不過以一知充十用說著，進(jìn)入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，則清溪瀉雪，石磴穿云，環(huán)抱池沿，石橋三港，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，竟用他這一個(gè)‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極?！疄a玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，便笑命他也擬一個(gè)來。寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語。（節(jié)選自《紅樓夢》第十七回）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.《紅樓夢》第十七回中對(duì)大觀園各處命名的品評(píng)鑒賞，依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。B.因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了“無有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”，這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。D.“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類已有實(shí)指的名字。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.頤和園后山“看云起時(shí)”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的詩句，會(huì)引起游人“不中”的感受。B.園林中匾額和對(duì)聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒有的景致，這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。C.《紅樓夢》中，蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩猶艷，睡足荼蘼夢亦香”是“編新不如述舊”的觀點(diǎn)的體現(xiàn)。D.《紅樓夢》第十七回中關(guān)于匾額和對(duì)聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在這種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過程。（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中屬于“中國園林的文學(xué)書寫”的一項(xiàng)是A.宋代司馬光定制過一套古代衣冠，“入獨(dú)樂園，則衣之”B.“園林文學(xué)”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，掌握園林文學(xué)的基本知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)園林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。C.古典園林中洞門有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，與古人造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。D.未來的園林設(shè)計(jì)建造者，要想提高園林藝術(shù)的理論水平，必須廣泛地閱讀中國古典園林文學(xué)（4）請簡要分析材料一第一自然段的論證思路。（5）《紅樓夢》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，分析為何如此修改。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。跑南海蔣冬梅他在南海打魚的時(shí)候，大馬哈魚正肥美，它們滿滿地鋪在海底，迎著浪頭逆水而行，向?yàn)跆K里江洄游。打魚人并不急著下網(wǎng)，把白色的漁網(wǎng)撒成半開的花朵，網(wǎng)住的魚一個(gè)人就已經(jīng)拉不動(dòng)了。產(chǎn)卵后死去的魚漂滿河面，才能把它們送回烏蘇里江。烏蘇里江畔的男人，順著大馬哈魚的來路，坐一條楊木船去跑南海。那里有肥美的海參和森林一樣的海菜。他們把自己“賣”給漁頭，打著單薄的背包去搏命。他也在一張薄薄的的契約上，像他的父親那樣，把自己交給了大海。母親穿著棕色的袍子在江邊送他，站成一塊風(fēng)化的石頭。從送走父親的那一年開始，這塊石頭就佇立在江邊。十幾年的江風(fēng)吹過，終有一天會(huì)變成一顆石子，等著父親回來握在手里。坐上楊木雕下海時(shí)，他穿著一件魚褂子，持一柄鋼叉，就喊他“石頭”。南海上的人，都忘記了本來的名字，隨口喊一個(gè)人，就當(dāng)作名號(hào)了。他們漁幫里有一個(gè)老頭，人家可憐他，讓他蹲在楊木雕里綁海菜，好像他不會(huì)說話一樣。不只是“綁菜”，打魚的人互相也不常說話。母親說過，南海碼頭上的女人，是纏人的繩子，是南海的海菜纏住了父親的腿。他剛一到南海，就急著向人打聽父親，眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團(tuán)。他才發(fā)現(xiàn)，父親就像一幅洇了水的畫，只剩下一個(gè)斑駁的影子。這讓他想起那些死去的大馬哈魚，用面目全非的樣子他向人描述著父親，醬色的臉龐，山石一樣的身體，用一只手就能拉上來一網(wǎng)大馬哈魚。人們聽了指著“綁菜”說，他當(dāng)年就是那樣子啊?！敖壊恕倍自诖^，木然得像塊石頭，一雙粗黑的大手，不知什么時(shí)候才能綁完。“綁菜”站起身來，彎曲的身體像一只青蝦，骨頭都被海里的濕氣弄變形了。不只是“綁菜”，打魚的人個(gè)個(gè)都被蝕成海邊的斷崖。那時(shí)的“綁菜”踩著船像踩著一片樹葉，舉著手里的魚叉，有海豚涌過來敲擊船幫，胳膊上的肌肉凸起，像堅(jiān)硬的石塊。沒有人見過他的父親，打魚人都不打聽別人的事，譬如問他的家鄉(xiāng)，問他的兒女。他們只說受了一天的海風(fēng)，于是晚上點(diǎn)起火從前，父親教他唱漁歌調(diào)子“跑南?！睍r(shí)就唱過：“東道走來，西道往來①呀，撒大網(wǎng)呀。打好魚來，大馬哈來，擰海菜?！备赣H說，大馬哈魚群里，只有數(shù)十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布，躍過橋欄，也能聞到淡水的氣味。它們回到出生的那片淡水，在一片沙礫里安靜下來，像秋天的落葉。他無數(shù)次地想，父親為什么不是最勇猛的大馬哈魚呢有一天他路過出?？冢匆姶篑R哈魚正在洄游，它們逆水沖浪，像千軍萬馬在戰(zhàn)場上嘶鳴?！敖壊恕焙苌僖姷鼐尤粵]有綁海菜，他蹲在船頭，突然說了一句：“一條魚都知道回家?！甭犓f這話，楊木雕上的人都停了手里的活，從前和“綁菜”一起打魚的人都去了哪，他們只知道，他們也會(huì)成為“綁菜”?！笆^”踩著楊木雕靠過來，他突然對(duì)“綁菜”說了一句：“烏蘇里江撫遠(yuǎn)來過一個(gè)林紹春，一頓能喝一壇燒鍋酒“綁菜”垂著頭，俯身又開始從船幫往上拉海菜。他背朝著“石頭”，背朝著出?？冢戎鴹钅镜?，在灰黑的大海上漸漸漂遠(yuǎn)了。（有刪改）注：①海參崴，即符拉迪沃斯托克。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章先從“他”到南海打魚寫起，再介紹“他”的家庭情況，然后寫“他”前來南海的目的B.“父親”和其他奔赴南海打魚的人一樣，有著類似的經(jīng)歷，他們?yōu)樯钏?，其?shí)就是把命交給漁頭，難以翻身了。C.母親對(duì)父親是十分惦念的，文中“站成一塊風(fēng)化的石頭”一句生動(dòng)形象地將母親眺望父親歸來的深情期盼表達(dá)了出來。D.尾段寫“綁菜”踩著楊木雕在海上消逝的場景，極富有畫面感，使讀者從和“綁菜”類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮。（2）關(guān)于文中父親的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.父親自離家外出跑南海打魚后，十多年來從沒有回過烏蘇里江畔的故鄉(xiāng)。B.父親見“他”來尋找自己，覺得自己沒有臉面見兒子，于是他躲了起來。C.父親久不歸家讓母親心生怨言，由此便引起了母親對(duì)父親未回家原因的猜測。D.辛苦而貧困的“綁菜”是千千萬萬個(gè)在南海打漁的父親這類人的縮影。（3）文中多次提到了“大馬哈魚洄游”之事，請簡要分析其作用。（4）有評(píng)論家稱《跑南?！肥恰吧⑽幕≌f”，請結(jié)合文章分析其“散文化小說”的特點(diǎn)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。許孟容，字公范。京兆長安人。擢進(jìn)士異等，又第明經(jīng)。辟武寧張建封府。李納以兵拒境，建封遺使諭止，前后三輩往，敷引逆順，納即悔謝[注]風(fēng)雹害稼”，帝遣宦人覆視，不實(shí)，罪應(yīng)罰。然陛下遣宦者覆視。紊綱紀(jì)。宜更擇御史一人參驗(yàn)，乃可?！辈宦?。淅東觀察使裴肅委判官齊總暴斂以厚獻(xiàn)，會(huì)肅卒，帝擢總自大理評(píng)事為衢州刺史。衢，有不待次而擢者。今衢不他虞，總無功越進(jìn)超授，宜暴課最，解中外之惑。”會(huì)補(bǔ)闕王武陵等亦執(zhí)爭，于是詔中停。貞元十九年夏，大早，具牲玉，而天意未答。竊惟天人交感之際系教令順民與否全戶部錢非度支歲計(jì)本備緩急若取一百萬緡代京兆一歲賦則京圻無流亡賑災(zāi)為福又應(yīng)省察流移征防當(dāng)還未還，役作禁錮當(dāng)釋未釋；負(fù)適饋送當(dāng)免免之，以順人奉天。”元和初，再遷尚書右丞。神策軍自興元后，三歲不肯歸。孟容遣吏捕詰，與之期使償，且死！”憲宗詔以昱付軍治之，再遣使臣職司輦轂，當(dāng)為陛下抑豪強(qiáng)。錢未盡輸，昱不可得。”帝嘉其守正，許之。元和十年六月，盜殺宰相武元衡，兇威方熾。言事者繼上章，疏請罷兵。是時(shí)盜賊竊發(fā)，獨(dú)孟容詣中書省雪涕而言曰：“昔漢廷有一汲黯，奸臣寢謀。今朝廷未有過失，寧謂國無人乎？然轉(zhuǎn)禍為福，此其時(shí)也。莫若上聞，大索賊黨，窮其奸源?！焙髷?shù)日，而下詔行誅。許孟容議論人物，有大臣風(fēng)采。卒，贈(zèng)太子少保，謚號(hào)為憲。（節(jié)選自《新唐書》列傳第八十七）[注]好畸：地名。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支歲計(jì)/本備緩急/若取一百萬緡代/京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福B．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支/歲計(jì)本備緩急/若取一百萬緡代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福C．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支/歲計(jì)本備緩急/若取一百萬緡/代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福D．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支歲計(jì)/本備緩急/若取一百萬緡代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．明經(jīng)，是漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目。始于漢武帝時(shí)期，被推舉者須“明習(xí)經(jīng)學(xué)”B．課最，古時(shí)朝廷對(duì)官吏定期考核，檢查政績C．補(bǔ)闕，匡補(bǔ)君王的缺失，是對(duì)皇帝進(jìn)行規(guī)諫及舉薦人才的官職，也叫“開缺”。D．牲玉，供祭祀用的犧牲和玉器。牲，古代指供宴饗祭祀用的牛、羊、豬等，弗敢加也”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．許孟容能言善辯，勇敢無畏。李納造反，三批使者都沒有說服他。許孟容給李納講明逆順的禍福關(guān)系，為此退兵而去。B．許孟容剛正不阿，不懼權(quán)貴?；实墼郊?jí)破格提拔沒有功勞的齊總，許孟容極力反對(duì)，于是皇上下詔停辦此事。C．許孟容體恤民意，以民為本。大旱之年，皇帝齋居損膳，順民奉天。D．許孟容堅(jiān)守正義，忤逆圣意。許孟容逮捕借錢不還的李昱，憲宗下詔把李昱交付給軍隊(duì)處治，許孟容都沒有聽命。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然陛下遣宦者覆視，紊綱紀(jì)。宜更擇御史一人參驗(yàn)，乃可。②臣職司輦轂，當(dāng)為陛下抑豪強(qiáng)。錢未盡輸，昱不可得。（5）許孟容“議論人物，有大臣風(fēng)采”，在裴度為相這件事上是如何體現(xiàn)的？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。自賀陸游胎發(fā)茸茸綠①映巾，歸耕猶是太平民。流觴內(nèi)史招同社②，扛鼎將軍與卜鄰。曾冠六鰲③非俗吏，已開九秩④是陳人。一杯剩約梅花醉，又見開禧⑤第二春?！咀ⅰ竣倬G：宋代六品、七品官員著綠色官服。②同社：志趣相同的人。③六鰲：神話中記載海上有五座仙山，因?yàn)榱淮簖斬?fù)載始峙而不動(dòng)。④九秩：九十歲。⑤開禧：南宋寧宗時(shí)的年號(hào)，當(dāng)時(shí)韓侂胄漸掌大權(quán)，得到時(shí)年81歲的陸游的支持。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“胎發(fā)茸茸”言年齡之小，“綠映巾”寫為官之貌，首句描繪了自己年輕出仕時(shí)的形象。B.“歸耕”一詞表明詩人晚年歸家田居的境況，看似平常的話語中暗含著失落嘆惋之情。C.三、四句回憶當(dāng)年曾與志趣投合的高官飲酒享樂、與定邦安國的將軍比鄰而居的情景。D.“非俗吏”與“是陳人”對(duì)仗嚴(yán)密整齊，通過今昔對(duì)照，也流露出詩人盛時(shí)不再的感慨。（2）本詩以“自賀”為題，“賀”中包含了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，共6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）好的文章應(yīng)“言近旨遠(yuǎn)”，司馬遷在《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《離騷》這一特點(diǎn)的句子是“，”。（2）《書憤》中描述陸游青壯年時(shí)期的戰(zhàn)斗生活的句子是“，”。（3）高適的《燕歌行?并序》中，描寫戰(zhàn)士以身殉國、視死如歸，令人肅然起敬的詩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（本題共1小題，10分）（一）6．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)一種美，美得讓我們時(shí)，我們就會(huì)意識(shí)到自身的局限?！吧疥幍郎?，目不暇接”之時(shí)到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的過多福祉嗎？讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得，有時(shí)只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什么方式來表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)？這位“天仙才子”，意出塵外，鬼話連篇，而等我們驚魂甫定，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：呈現(xiàn)在我們面前的，落崖驚風(fēng)。我們的俗情為之一掃，我們的視界為之一開。同時(shí)，山重水復(fù)，柳暗花明，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！霸旎娚裥恪薄扒f子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境內(nèi)累矣?！毕惹刂T子，誰不想做官？“一朝權(quán)在手，便把令來行?！薄霸谄湮唬ǎ┱l不想通過世俗的權(quán)力，來天下，實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)道義理想的追求？莊子的機(jī)會(huì)來了（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無所適從體驗(yàn)手足無措統(tǒng)治B.無法呼吸體驗(yàn)神魂顛倒震懾C.無所適從驗(yàn)證神魂顛倒統(tǒng)治D.無法呼吸驗(yàn)證手足無措震懾（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“為政之要，惟在得人”B.“君子之仕，行其義也”C.“上古君王，為政好德”D.“精騖八極，心游萬仞”（二）（4分）7．（4分）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。做好外宣工作，不斷提升中華文化影響力，既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，不能停留在舞個(gè)獅子、包個(gè)餃子、耍套功夫上，不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號(hào)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。同時(shí)，，更要注重展示當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步、當(dāng)代中國人的精彩生活，推動(dòng)反映當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念、文藝精品、文化成果走向海外，既要入鄉(xiāng)隨俗又要入情入理，影響主流人群。四、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（本題共6小題，12分）（每題2分）8．（2分）下列字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．長歌當(dāng)哭（dàng）緋紅（fēi）投奔（bèn）惴惴（zhuì）蹣跚（pánshān）召集（zhāo）編纂（zuǎn）閉塞（sè）按語顛仆不破 B．桀驁（ào）菲?。╢ěi）信札（zhá）緇衣（zī）呵欠（hē）晌午（shǎng）熨帖（yùtiē）奴顏婢膝（bìxī）肅清灌輸 C．立仆（pū）噩耗（è）吮血（yǔn）偈子（jì）苔蘚（táixiǎn）拴馬樁（shuān）山脊（jǐ）恫嚇（dòngxià）沿襲襤褸 D．懲創(chuàng)（chuàng）浸漬（zè）禁錮（ɡù）客?？停╧ǎi）菱角（líng）噘嘴（juē）汲?。╦í）錯(cuò)綜紛繁嗜血成性9．（2分）下列加點(diǎn)字詞在句子中的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A．抑本其成敗之跡：根本，本源羝乳，乃得歸：哺乳，產(chǎn)奶 B．疾痛慘怛：凄慘公子顏色愈和：臉色，面色 C．稍遷至栘中廄監(jiān)：稍微而公子親數(shù)存之：慰問，問候 D．屈平既嫉之：怨恨而以公子為長者：德行高尚的人10．（2分）下列加點(diǎn)字詞在句子中的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A．愿大王少假借之：原諒遍贊賓客：稱贊 B．侯生攝敝衣冠：整理單于壯其節(jié)：豪壯 C．此五霸之伐也：功業(yè)今得殺身自效：獻(xiàn)出 D．其志潔，其行廉：廉潔今聞購將軍之首：懸賞捕求11．（2分）下列加點(diǎn)詞語在句子中的解釋，意義相同的一項(xiàng)是（）A．虞常果引張勝乃引其匕首提秦王 B．直上載公子上坐，不讓如惠語以讓單于 C．微察公子微太子言，臣愿得謁之 D．然亡國破家相隨屬平原君使者冠蓋相屬于魏12．（2分）下列選項(xiàng)的句子中不包含通假字的一項(xiàng)是（）A．直上載公子上坐 B．日以盡矣 C．不凝滯于物 D．燕王誠振怖大王之威13．（2分）下列選項(xiàng)中有關(guān)特殊句式的分類正確的一項(xiàng)是（）①鑄以為金人十二②請救于魏③虞常生得④欲以觀公子⑤而如姬最幸⑥故死而不容⑦此子賢者⑧安在公子能急人之困也⑨此臣日夜切齒拊心也⑩太子及賓客知其事者?給貢職如郡縣?何以汝為見？A．①⑩\②?\③⑤⑥\④\⑦⑨\?\⑧ B．①⑩\②?\③⑤\④⑥\⑦⑧⑨\? C．①②⑩\?\③⑤\④⑥\⑦⑨\?\⑧ D．①②⑩\?\③⑤⑥\④\⑦⑧⑨\?五、寫作（60分）14．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫一生著有70多部著作，涵蓋生物學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、遺傳學(xué)、農(nóng)業(yè)等多個(gè)方面。他曾經(jīng)開玩笑說：“給學(xué)者拍照，不該拍臉，“坐得住”是成功的關(guān)鍵。歷史學(xué)家韓儒林也曾有一聯(lián)：“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空?！备首浒宓什粌H是對(duì)學(xué)者的要求以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學(xué)年河北省石家莊二中高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言“無有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了，《紅樓夢》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問題，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今”；而在“沁芳橋”，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，二曰犯忌，三曰“不中”。所謂陳舊，就是用典太過俗濫，了無新意。如眾人到了瀟湘館時(shí)，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋；另一處用睢園，即漢梁孝王“綠竹蔭渚”的菟園之典，也算應(yīng)題，為何被政老稱“俗”呢？主要在于，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無關(guān)，但所“雅”者；若不能意會(huì)禁忌之“度”，便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突，有人擬出“秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了”，本是講“為避秦亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，這無疑暗藏著對(duì)政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，只是犯了正名，村名直待請名方可?！比冈凇邦j喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián)，杜若香飄明月洲?！北娙酥赋觥靶标枴倍植煌?，那人便引古詩“蘼蕪滿院泣斜陽”句，頹喪！”所謂“不中”，就是本來顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒有說準(zhǔn)或者說滿了，卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來。前者如怡紅院之處，有人提出“蕉鶴”，寶玉就說“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉，若只說棠，蕉亦無著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院，一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來的。從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中，或者說特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對(duì)聯(lián)?！扒叻肌敝麛M出后，脂評(píng)“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病?。寶玉在評(píng)價(jià)前人時(shí)已提出，“雅”雖要切景，而是要“蘊(yùn)藉含蓄”；而其“含蓄”處，乃在于命名不能是對(duì)眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界，將之也化入此刻自我的生命中來。所謂“無有一字入俗”，其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對(duì)真實(shí)的世界，面對(duì)真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，對(duì)真實(shí)的意義的尋找乃是基于對(duì)許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來，世界的“真”使從被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。（摘編自李溪《以意造園，復(fù)以園造意：從＜紅樓夢＞第十七回看文人園林》）材料二：中國古代園林是文人讀書治學(xué)的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國古代園林的文學(xué)書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致；滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上”，坐看云起時(shí)”；拙政園“留聽閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽雨聲”的詩意。園林中的對(duì)聯(lián)、刻石對(duì)仗工整，風(fēng)前閑看月精神”，這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國園林的文學(xué)書寫推向了高潮。（摘編自袁圓《從＜紅樓夢＞大觀園看中國古代園林的文學(xué)書寫》）材料三：往前一望，見白石崚嶒，或如鬼怪，縱橫拱立。上面苔蘚斑駁，或藤蘿掩映，回來由那一邊出去，方可遍覽?！闭f畢，命賈珍前導(dǎo)，自己扶了寶玉，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：“諸公請看，此處題以何名方妙？”眾人聽說，也有說該題“錦嶂”的，又有說“賽香爐”的，種種名色，不止幾十個(gè)。原來眾客心中，故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：“嘗聽見古人說：‘編新不如述舊，原無可題，不過是探景的一進(jìn)步耳。莫如直書古人‘曲徑通幽’這舊句在上，贊道：“是極，好極！二世兄天分高，不似我們讀腐了書的?！辟Z政笑道：“不當(dāng)過獎(jiǎng)他。他年小的人，不過以一知充十用說著，進(jìn)入石洞來。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，則清溪瀉雪，石磴穿云，環(huán)抱池沿，石橋三港，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，竟用他這一個(gè)‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極。‘瀉玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，便笑命他也擬一個(gè)來。寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，如今我們述古，你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語。（節(jié)選自《紅樓夢》第十七回）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.《紅樓夢》第十七回中對(duì)大觀園各處命名的品評(píng)鑒賞，依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。B.因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了“無有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”，這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。D.“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類已有實(shí)指的名字。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是DA.頤和園后山“看云起時(shí)”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的詩句，會(huì)引起游人“不中”的感受。B.園林中匾額和對(duì)聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒有的景致，這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。C.《紅樓夢》中，蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩猶艷，睡足荼蘼夢亦香”是“編新不如述舊”的觀點(diǎn)的體現(xiàn)。D.《紅樓夢》第十七回中關(guān)于匾額和對(duì)聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在這種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過程。（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中屬于“中國園林的文學(xué)書寫”的一項(xiàng)是CA.宋代司馬光定制過一套古代衣冠，“入獨(dú)樂園，則衣之”B.“園林文學(xué)”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，掌握園林文學(xué)的基本知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)園林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。C.古典園林中洞門有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，與古人造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。D.未來的園林設(shè)計(jì)建造者，要想提高園林藝術(shù)的理論水平，必須廣泛地閱讀中國古典園林文學(xué)（4）請簡要分析材料一第一自然段的論證思路。（5）《紅樓夢》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，分析為何如此修改。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)說法是否屬于相關(guān)內(nèi)容的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干要求，明確題干涉及的內(nèi)容，然后仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料論證思路的梳理能力。答題時(shí)要通讀文本，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行梳理。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。由題干可知，考生需要先知道園林命名的規(guī)則，然后結(jié)合具體的名字進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“因?yàn)椤瓘堘诽岢隽恕卞e(cuò)誤，根據(jù)原文“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于‘主題’”可知，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選：B。（2）A.“……因?yàn)椤瓡?huì)引起游人‘不中’的感受”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，坐看云起時(shí)’”可知，選項(xiàng)表述與原文不符。B.“這不應(yīng)該歸于‘俗’的命名方式”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“說‘不中’是‘俗’，但是‘俗’并不只針對(duì)文辭不美。真正的‘命名’乃是根據(jù)‘此景’各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來，“為了追求文辭華美。C.“是‘編新不如述舊’的觀點(diǎn)的體現(xiàn)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“所謂‘不中’，沒有說準(zhǔn)或者說滿了，卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來”“后者如在蘅蕪苑中……‘俗’并不只針對(duì)文辭不美。真正的‘命名’乃是根據(jù)‘此景’各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來，蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩猶艷，即根據(jù)景來命名。D.正確。故選：D。（3）材料二中提到中國園林的文學(xué)書寫，如“園林中的建筑題名、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致。A.是司馬光對(duì)先賢的敬慕，與園林造景無關(guān)。B.是“園林文學(xué)”的概念知識(shí)，與園林造景和詩文關(guān)系無關(guān)。C.洞門“穿越性”與“桃花源”意境有關(guān)，屬于中國園林的文學(xué)書寫。D.是對(duì)園林設(shè)計(jì)建造者的要求，與園林造景和詩文無關(guān)。故選：C。（4）材料一第一段共四句話，第一句由“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，首先引用張岱的名言；第二句由“后者……而園林命名的關(guān)鍵……更在于雅俗”可知，緊接著指出園林命名的關(guān)鍵在“雅俗”；第三句由“有人認(rèn)為使用古人典故就是‘不俗’了……在‘曲徑通幽’……在‘沁芳橋’，寶玉又不喜歡別人那些‘述古’的名字了”可知；第四句由“通觀全篇，其所涉用典之俗的問題大抵有三：一曰陳舊，三曰‘不中’”可知。（5）由材料一“而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于‘主題’，更在于雅”“通觀全篇，二曰犯忌，就是用典太過俗濫，就是本來顯然需要提及的點(diǎn)題景物，或者明明沒有的景致，但卻不能太‘實(shí)’；而其‘含蓄’處，園林命名要“雅”；不能“犯忌”，二犯在重名；不能“不中”；不能太“實(shí)”。由材料三“諸人都道……就名‘翼然’”“賈政笑道……‘瀉玉’二字妙”可知，當(dāng)諸人認(rèn)為當(dāng)名“翼然”，像鳥張開翅膀的樣子，還須偏于水題方稱”可知，也就是犯了“不中”這一條，就不如“瀉玉”更切合實(shí)際；由材料三“寶玉聽說，連忙回道……亦覺粗陋不雅”可知，犯違制；由材料三“求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者”“莫若‘沁芳’二字，豈不新雅”可知，做到了“蘊(yùn)藉含蓄”。答案：（1）B（2）D（3）C（4）①首先通過引用張岱名言以及與現(xiàn)代“主題園”的對(duì)比，表明園林命名的關(guān)鍵在于雅俗，指出《紅樓夢》第十七回所涉園林命名用典之俗有三個(gè)角度。（5）①“翼然”有“不中”的缺點(diǎn)，不如“瀉玉”更切合實(shí)際，犯在違制，做到了“蘊(yùn)藉含蓄”。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。跑南海蔣冬梅他在南海打魚的時(shí)候，大馬哈魚正肥美，它們滿滿地鋪在海底，迎著浪頭逆水而行，向?yàn)跆K里江洄游。打魚人并不急著下網(wǎng)，把白色的漁網(wǎng)撒成半開的花朵，網(wǎng)住的魚一個(gè)人就已經(jīng)拉不動(dòng)了。產(chǎn)卵后死去的魚漂滿河面，才能把它們送回烏蘇里江。烏蘇里江畔的男人，順著大馬哈魚的來路，坐一條楊木船去跑南海。那里有肥美的海參和森林一樣的海菜。他們把自己“賣”給漁頭，打著單薄的背包去搏命。他也在一張薄薄的的契約上，像他的父親那樣，把自己交給了大海。母親穿著棕色的袍子在江邊送他，站成一塊風(fēng)化的石頭。從送走父親的那一年開始，這塊石頭就佇立在江邊。十幾年的江風(fēng)吹過，終有一天會(huì)變成一顆石子，等著父親回來握在手里。坐上楊木雕下海時(shí)，他穿著一件魚褂子，持一柄鋼叉，就喊他“石頭”。南海上的人，都忘記了本來的名字，隨口喊一個(gè)人，就當(dāng)作名號(hào)了。他們漁幫里有一個(gè)老頭，人家可憐他，讓他蹲在楊木雕里綁海菜，好像他不會(huì)說話一樣。不只是“綁菜”，打魚的人互相也不常說話。母親說過，南海碼頭上的女人，是纏人的繩子，是南海的海菜纏住了父親的腿。他剛一到南海，就急著向人打聽父親，眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團(tuán)。他才發(fā)現(xiàn)，父親就像一幅洇了水的畫，只剩下一個(gè)斑駁的影子。這讓他想起那些死去的大馬哈魚，用面目全非的樣子他向人描述著父親，醬色的臉龐，山石一樣的身體，用一只手就能拉上來一網(wǎng)大馬哈魚。人們聽了指著“綁菜”說，他當(dāng)年就是那樣子啊。“綁菜”蹲在船頭，木然得像塊石頭，一雙粗黑的大手，不知什么時(shí)候才能綁完?！敖壊恕闭酒鹕韥?，彎曲的身體像一只青蝦，骨頭都被海里的濕氣弄變形了。不只是“綁菜”，打魚的人個(gè)個(gè)都被蝕成海邊的斷崖。那時(shí)的“綁菜”踩著船像踩著一片樹葉，舉著手里的魚叉，有海豚涌過來敲擊船幫，胳膊上的肌肉凸起，像堅(jiān)硬的石塊。沒有人見過他的父親，打魚人都不打聽別人的事，譬如問他的家鄉(xiāng)，問他的兒女。他們只說受了一天的海風(fēng)，于是晚上點(diǎn)起火從前，父親教他唱漁歌調(diào)子“跑南?！睍r(shí)就唱過：“東道走來，西道往來①呀，撒大網(wǎng)呀。打好魚來，大馬哈來，擰海菜?！备赣H說，大馬哈魚群里，只有數(shù)十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布，躍過橋欄，也能聞到淡水的氣味。它們回到出生的那片淡水，在一片沙礫里安靜下來，像秋天的落葉。他無數(shù)次地想，父親為什么不是最勇猛的大馬哈魚呢有一天他路過出?？?，看見大馬哈魚正在洄游，它們逆水沖浪，像千軍萬馬在戰(zhàn)場上嘶鳴?！敖壊恕焙苌僖姷鼐尤粵]有綁海菜，他蹲在船頭，突然說了一句：“一條魚都知道回家?！甭犓f這話，楊木雕上的人都停了手里的活，從前和“綁菜”一起打魚的人都去了哪，他們只知道，他們也會(huì)成為“綁菜”。“石頭”踩著楊木雕靠過來，他突然對(duì)“綁菜”說了一句：“烏蘇里江撫遠(yuǎn)來過一個(gè)林紹春，一頓能喝一壇燒鍋酒“綁菜”垂著頭，俯身又開始從船幫往上拉海菜。他背朝著“石頭”，背朝著出?？?，踩著楊木雕，在灰黑的大海上漸漸漂遠(yuǎn)了。（有刪改）注：①海參崴，即符拉迪沃斯托克。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA.文章先從“他”到南海打魚寫起，再介紹“他”的家庭情況，然后寫“他”前來南海的目的B.“父親”和其他奔赴南海打魚的人一樣，有著類似的經(jīng)歷，他們?yōu)樯钏?，其?shí)就是把命交給漁頭，難以翻身了。C.母親對(duì)父親是十分惦念的，文中“站成一塊風(fēng)化的石頭”一句生動(dòng)形象地將母親眺望父親歸來的深情期盼表達(dá)了出來。D.尾段寫“綁菜”踩著楊木雕在海上消逝的場景，極富有畫面感，使讀者從和“綁菜”類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮。（2）關(guān)于文中父親的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.父親自離家外出跑南海打魚后，十多年來從沒有回過烏蘇里江畔的故鄉(xiāng)。B.父親見“他”來尋找自己，覺得自己沒有臉面見兒子，于是他躲了起來。C.父親久不歸家讓母親心生怨言，由此便引起了母親對(duì)父親未回家原因的猜測。D.辛苦而貧困的“綁菜”是千千萬萬個(gè)在南海打漁的父親這類人的縮影。（3）文中多次提到了“大馬哈魚洄游”之事，請簡要分析其作用。（4）有評(píng)論家稱《跑南?！肥恰吧⑽幕≌f”，請結(jié)合文章分析其“散文化小說”的特點(diǎn)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握小說內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要結(jié)合文本讀懂題干涉及的內(nèi)容，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合該情節(jié)在文中的位置以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面加以分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說指定的某種寫作特色的理解和分析能力，答題時(shí)要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】（1）D.“使讀者從和‘綁菜’類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮”錯(cuò)誤，于文無據(jù)，在這里只是強(qiáng)化了悲劇的色彩。故選：D。（2）B.“父親見‘他’來尋找自己，覺得自己沒有臉面見兒子。從文中信息來看，而父親也并不知道“他”來尋找自己。故選：B。（3）情節(jié)結(jié)構(gòu)方面看，從文章第一段“魚像聽到什么召喚一樣，向?yàn)跆K里江洄游”、第八段“大馬哈魚能跳過瀑布，隔著山海、第十一段“背朝著大馬哈魚群”可知，以此串聯(lián)起文章內(nèi)容，相互呼應(yīng)。從藝術(shù)手法方面看，從文章第一段“他知道所有的大馬哈魚攢成一股巨大的力量，只有數(shù)十條能回去”可知，而跑南海的人正如這大馬哈魚一樣，對(duì)他們來講。文章通過“大馬哈魚洄游”的艱難來比喻跑南海漁人的回鄉(xiāng)之難。從文章主旨方面看，從文章第九段“一條魚都知道回家”可知，本文用“大馬哈魚洄游”來揭示主旨，也應(yīng)該有一顆回鄉(xiāng)的心、盼望回故鄉(xiāng)的主題。（4）就本文而言，根據(jù)“南海上的人，看著近旁的物什，就當(dāng)作名號(hào)了”可知，都是看著近旁的物什，就當(dāng)作名號(hào)了。他用力回想幼年時(shí)父親的樣貌、鼻子。他才發(fā)現(xiàn)，色彩和線條全被沖毀，兒子向人打聽父親，其樣貌、鼻子，這些都符合散文化小說虛化人物的特點(diǎn)。本文多片段描寫，沒有引人入勝的故事。小說的主線是兒子找父親、漁人跑南海等平淡無奇的生活片段的敘寫，通過這些手法來淡化小說的情節(jié)。根據(jù)“它們滿滿地鋪在海底，像扯著一面色彩鮮艷的旗”“產(chǎn)卵后死去的魚漂滿河面，只有數(shù)十條能回去，躍過橋欄，也能聞到淡水的氣味，在一片沙礫里安靜下來，像秋天的落葉”可知，“色彩鮮艷的旗”“像秋天的落葉”等具有很強(qiáng)的抒情性，通過這種手法使小說擺脫對(duì)現(xiàn)實(shí)的敘寫。所以，本文也可以稱之為“散文化小說”。答案：（1）D（2）B（3）①用“大馬哈魚洄游”來揭示主旨，從而表明思念故鄉(xiāng)。②用“大馬哈魚洄游”的艱難來比喻跑南海的漁人的回鄉(xiāng)之難，并以此串聯(lián)起文章內(nèi)容使得文章結(jié)構(gòu)完整。（4）①虛化人物。小說中的人物連姓和名字都沒有，隨口喊一個(gè)人。兒子向人打聽父親，其樣貌、鼻子，符合散文化小說虛構(gòu)性的特點(diǎn)。小說只有兒子找父親、漁人跑南海等平淡無奇的生活片段的敘寫，趨向散文化。著力于對(duì)“大馬哈魚洄游”的描繪以及人物精神世界的刻畫，具有很強(qiáng)的抒情性。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。許孟容，字公范。京兆長安人。擢進(jìn)士異等，又第明經(jīng)。辟武寧張建封府。李納以兵拒境，建封遺使諭止，前后三輩往，敷引逆順，納即悔謝[注]風(fēng)雹害稼”，帝遣宦人覆視，不實(shí)，罪應(yīng)罰。然陛下遣宦者覆視。紊綱紀(jì)。宜更擇御史一人參驗(yàn)，乃可。”不聽。淅東觀察使裴肅委判官齊總暴斂以厚獻(xiàn)，會(huì)肅卒，帝擢總自大理評(píng)事為衢州刺史。衢，有不待次而擢者。今衢不他虞，總無功越進(jìn)超授，宜暴課最，解中外之惑?！睍?huì)補(bǔ)闕王武陵等亦執(zhí)爭，于是詔中停。貞元十九年夏，大早，具牲玉，而天意未答。竊惟天人交感之際系教令順民與否全戶部錢非度支歲計(jì)本備緩急若取一百萬緡代京兆一歲賦則京圻無流亡賑災(zāi)為福又應(yīng)省察流移征防當(dāng)還未還，役作禁錮當(dāng)釋未釋；負(fù)適饋送當(dāng)免免之，以順人奉天?！痹统?，再遷尚書右丞。神策軍自興元后，三歲不肯歸。孟容遣吏捕詰，與之期使償，且死！”憲宗詔以昱付軍治之，再遣使臣職司輦轂，當(dāng)為陛下抑豪強(qiáng)。錢未盡輸，昱不可得?！钡奂纹涫卣?，許之。元和十年六月，盜殺宰相武元衡，兇威方熾。言事者繼上章，疏請罷兵。是時(shí)盜賊竊發(fā)，獨(dú)孟容詣中書省雪涕而言曰：“昔漢廷有一汲黯，奸臣寢謀。今朝廷未有過失，寧謂國無人乎？然轉(zhuǎn)禍為福，此其時(shí)也。莫若上聞，大索賊黨，窮其奸源?！焙髷?shù)日，而下詔行誅。許孟容議論人物，有大臣風(fēng)采。卒，贈(zèng)太子少保，謚號(hào)為憲。（節(jié)選自《新唐書》列傳第八十七）[注]好畸：地名。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支歲計(jì)/本備緩急/若取一百萬緡代/京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福B．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支/歲計(jì)本備緩急/若取一百萬緡代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福C．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支/歲計(jì)本備緩急/若取一百萬緡/代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福D．竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支歲計(jì)/本備緩急/若取一百萬緡代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA．明經(jīng)，是漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目。始于漢武帝時(shí)期，被推舉者須“明習(xí)經(jīng)學(xué)”B．課最，古時(shí)朝廷對(duì)官吏定期考核，檢查政績C．補(bǔ)闕，匡補(bǔ)君王的缺失，是對(duì)皇帝進(jìn)行規(guī)諫及舉薦人才的官職，也叫“開缺”。D．牲玉，供祭祀用的犧牲和玉器。牲，古代指供宴饗祭祀用的牛、羊、豬等，弗敢加也”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．許孟容能言善辯，勇敢無畏。李納造反，三批使者都沒有說服他。許孟容給李納講明逆順的禍福關(guān)系，為此退兵而去。B．許孟容剛正不阿，不懼權(quán)貴?；实墼郊?jí)破格提拔沒有功勞的齊總，許孟容極力反對(duì)，于是皇上下詔停辦此事。C．許孟容體恤民意，以民為本。大旱之年，皇帝齋居損膳，順民奉天。D．許孟容堅(jiān)守正義，忤逆圣意。許孟容逮捕借錢不還的李昱，憲宗下詔把李昱交付給軍隊(duì)處治，許孟容都沒有聽命。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然陛下遣宦者覆視，紊綱紀(jì)。宜更擇御史一人參驗(yàn)，乃可。②臣職司輦轂，當(dāng)為陛下抑豪強(qiáng)。錢未盡輸，昱不可得。（5）許孟容“議論人物，有大臣風(fēng)采”，在裴度為相這件事上是如何體現(xiàn)的？【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：我私下想在天人交互感應(yīng)之際，關(guān)系到教令順應(yīng)民意與否，本來就是防備緊急情況的，那么京城地區(qū)就沒有流亡的人了。“支”和“歲計(jì)”為并列內(nèi)容，共同做“度”的賓語，排除BC；“京兆一歲賦”做“代”的賓語，中間不能斷開，排除A。故選：D。（2）C.“也叫‘開缺’”錯(cuò)誤，不是“開缺”，指舊時(shí)官吏因故不能留任，準(zhǔn)備另外選人充任。故選：C。（3）B.“并且和王武陵發(fā)生爭論”錯(cuò)誤，由原文“會(huì)補(bǔ)闕王武陵等亦執(zhí)爭，恰逢補(bǔ)闕王武陵等也據(jù)理力爭。由此可知，而不是和王武陵發(fā)生爭論。故選：B。（4）①“覆視”，審察；“紊”、使混亂，另外，定語后置。譯文：然而皇上派太監(jiān)去審察。應(yīng)該另外選擇一名御史去驗(yàn)證。②“職司”，任職，省略句；“輸”。譯文：我是在皇上身邊任職的。錢還沒有全部繳納。（5）由原文“昔漢廷有一汲路，奸臣寢謀”可知，奸臣就止息了陰謀，深諳歷史，以“汲黯”為例。由原文“今朝廷未有過失，而狂賊敢爾無狀？然轉(zhuǎn)禍為福，現(xiàn)在朝廷沒有失誤、胡作非為？然而轉(zhuǎn)禍為?，F(xiàn)在正是時(shí)候，廓清時(shí)局，正確指出國家所處境地。由原文“莫若上聞，起裝中丞為相，窮其奸源”可知，起用裴中丞為宰相，斷絕禍根，有膽有謀，討伐叛黨。答案：（1）D（2）C（3）B（4）①然而皇上派太監(jiān)去審察，擾亂了法治，才可以。②我是在皇上身邊任職的，應(yīng)當(dāng)替皇上抑制豪強(qiáng)，李昱不可能得到。（5）①深諳歷史，援引古人例證，增加說服力，分析當(dāng)前大勢。③有膽有謀，討伐叛黨。翻譯：許孟容，京兆長安人，又考中了明經(jīng)科。李納帶領(lǐng)軍隊(duì)在邊境上抵抗，前后三批人前往。于是就派孟容去會(huì)見李納，李納就悔悟謝罪。累次升遷擔(dān)任給事中，帝派太監(jiān)去審察，削奪了京兆尹以下官員的俸祿，罪應(yīng)罰，擾亂了法治，才可以。浙東觀察使裴肅派判官齊總橫征暴斂以向朝廷進(jìn)獻(xiàn)豐厚的禮物，皇帝提拔齊總以大理評(píng)事的身份去擔(dān)任衢州刺史，是大州，有不待次序就提拔的情況，齊總沒有功勞就越級(jí)破格提拔？假使齊總值得錄用，以解除朝廷內(nèi)外的疑惑，于是皇上下詔停下這件事，大旱，準(zhǔn)備祭祀的牲畜費(fèi)用。我私下想在天人交互感應(yīng)之際?，F(xiàn)在戶部銀兩不是根據(jù)支出和每年的費(fèi)用來使用的，如果支取其中的一百萬緡錢來替代京兆地區(qū)一年的賦稅，可以做賑災(zāi)造福的事、遷徙、防護(hù)應(yīng)當(dāng)回來還沒有回來（的情況）、勒令不準(zhǔn)做官；負(fù)債、贈(zèng)送；有怨氣抑郁難平的，來順應(yīng)民意敬奉上天，再次升任為尚書右丞，日益驕橫放縱，三年了還不肯歸還，跟他約定期限讓他歸還，將要處死，憲宗先后兩次派遣使者去（督促）。上奏說：“我是在皇上身邊任職的。錢還沒有全部繳納?！被实圪澰S他堅(jiān)守正義。元和十年六月，并擊傷議臣裴度，兇焰正烈。這時(shí)發(fā)生了盜賊叛亂，惟獨(dú)許孟容去到中書省邊拭淚邊說：“從前漢世朝廷有一位諍臣汲黯。現(xiàn)在朝廷沒有失誤、胡作非為？然而轉(zhuǎn)禍為?，F(xiàn)在正是時(shí)候，起用裴中丞為宰相，斷絕禍根，裴度果然做了宰相。當(dāng)時(shí)許孟容評(píng)議他人。許孟容去世，追贈(zèng)太子少保。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。自賀陸游胎發(fā)茸茸綠①映巾，歸耕猶是太平民。流觴內(nèi)史招同社②，扛鼎將軍與卜鄰。曾冠六鰲③非俗吏，已開九秩④是陳人。一杯剩約梅花醉，又見開禧⑤第二春?！咀ⅰ竣倬G：宋代六品、七品官員著綠色官服。②同社：志趣相同的人。③六鰲：神話中記載海上有五座仙山，因?yàn)榱淮簖斬?fù)載始峙而不動(dòng)。④九秩：九十歲。⑤開禧：南宋寧宗時(shí)的年號(hào)，當(dāng)時(shí)韓侂胄漸掌大權(quán)，得到時(shí)年81歲的陸游的支持。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.“胎發(fā)茸茸”言年齡之小，“綠映巾”寫為官之貌，首句描繪了自己年輕出仕時(shí)的形象。B.“歸耕”一詞表明詩人晚年歸家田居的境況，看似平常的話語中暗含著失落嘆惋之情。C.三、四句回憶當(dāng)年曾與志趣投合的高官飲酒享樂、與定邦安國的將軍比鄰而居的情景。D.“非俗吏”與“是陳人”對(duì)仗嚴(yán)密整齊，通過今昔對(duì)照，也流露出詩人盛時(shí)不再的感慨。（2）本詩以“自賀”為題，“賀”中包含了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句簡要分析?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情?！窘獯稹浚?）B．“失落嘆惋之情”錯(cuò)，表明詩人對(duì)歸鄉(xiāng)生活的滿足之情。（2）首聯(lián)后句是說詩人晚年回歸鄉(xiāng)村田居的境況，“歸耕猶是太平民”意思是詩人回到家后過著躬耕田園的生活，表達(dá)詩人對(duì)自己晚年過著太平、自在的生活的滿意。頷聯(lián)，扛鼎將軍與卜鄰”，和志趣相同的高官在一起飲酒享樂。頸聯(lián)，已開九秩是陳人”意為，但是現(xiàn)在卻已經(jīng)是歸耕田園的舊人了，今昔對(duì)照。中間這兩聯(lián)詩人回憶起自己年輕的時(shí)候也是國家的股肱之臣，交往密切，心潮澎湃。尾聯(lián)，又見開禧第二春”，又可以看到北伐成功后。尾聯(lián)表達(dá)了詩人聽聞朝廷北伐抗金的消息后、期盼之情。答案：（1）B（2）①對(duì)歸鄉(xiāng)生活的滿足之情。詩人回歸鄉(xiāng)村之后、安適。②對(duì)過去輝煌的自豪之感，與擔(dān)負(fù)大任的文官武將志同道合，不禁引以為豪。③高興。尾聯(lián)寫詩人聽聞朝廷北伐抗金的消息后高興不已，于是飲酒自樂。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，共6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）好的文章應(yīng)“言近旨遠(yuǎn)”，司馬遷在《屈原列傳》中評(píng)價(jià)《離騷》這一特點(diǎn)的句子是“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”。（2）《書憤》中描述陸游青壯年時(shí)期的戰(zhàn)斗生活的句子是“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。（3）高適的《燕歌行?并序》中，描寫戰(zhàn)士以身殉國、視死如歸，令人肅然起敬的詩句是“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)（重點(diǎn)字：指（2）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（重點(diǎn)字：洲（3）相看白刃血紛紛死節(jié)從來豈顧勛（重點(diǎn)字：勛）三、語言文字運(yùn)用（本題共1小題，10分）（一）6．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)一種美，美得讓我們時(shí)，我們就會(huì)意識(shí)到自身的局限。“山陰道上，目不暇接”之時(shí)到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的過多福祉嗎？讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得，有時(shí)只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什么方式來表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)？這位“天仙才子”，意出塵外，鬼話連篇，而等我們驚魂甫定，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：呈現(xiàn)在我們面前的，落崖驚風(fēng)。我們的俗情為之一掃，我們的視界為之一開。同時(shí)，山重水復(fù)，柳暗花明，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！霸旎娚裥恪薄扒f子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境內(nèi)累矣?！毕惹刂T子，誰不想做官？“一朝權(quán)在手，便把令來行?！薄霸谄湮唬ǎ┱l不想通過世俗的權(quán)力，來天下，實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)道義理想的追求？莊子的機(jī)會(huì)來了（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.無所適從體驗(yàn)手足無措統(tǒng)治B.無法呼吸體驗(yàn)神魂顛倒震懾C.無所適從驗(yàn)證神魂顛倒統(tǒng)治D.無法呼吸驗(yàn)證手足無措震懾（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.“為政之要，惟在得人”B.“君子之仕，行其義也”C.“上古君王，為政好德”D.“精騖八極，心游萬仞”【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詞語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生的語句銜接能力，涉及的是語言連貫的知識(shí)。答題時(shí)要讀懂語段相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合語境選出填寫正確的選項(xiàng)?！窘獯稹浚?）第一空：“無所適從”，指不知聽從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好，因?yàn)椋?dòng)。從后文中“我們就會(huì)意識(shí)到自身的局限”可知，應(yīng)用“無所適從”。第二空：“體驗(yàn)”，指通過親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過檢驗(yàn)得到證實(shí)，文中強(qiáng)調(diào)親身感受。第三空：“手足無措”，形容舉動(dòng)慌亂或沒有辦法應(yīng)付，精神恍惚，失去常態(tài)。從文中“而等我們驚魂甫定，此處表達(dá)的是沒有辦法理解莊子而感到慌亂。第四空：“統(tǒng)治”，控制?！罢饝亍?。在文中。此處應(yīng)用“統(tǒng)治”。故選：A。（2）語境為“誰不想通過世俗的權(quán)力，來……天下”。A.句意：治理國家的關(guān)鍵在于得到人才。這句經(jīng)典指出了人才對(duì)于治國經(jīng)邦的重要性，不符合題意。B.句意：君子出來做事，是為了盡道義，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。C.句意：上古君王，喜歡用道德治理國家，不符合題意。D.句意：神飛八極之外，心游萬刃高空，思想可以縱橫馳騁不受時(shí)空的限制，不符合題意。故選：B。答案：（1）A（2）B（二）（4分）7．（4分）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。做好外宣工作，不斷提升中華文化影響力，既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值/也是世界人民的寶貴精神財(cái)富。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去，不能停留在舞個(gè)獅子、包個(gè)餃子、耍套功夫上，不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號(hào)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。同時(shí)，提升中華文化影響力不能厚古薄今，更要注重展示當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步、當(dāng)代中國人的精彩生活，推動(dòng)反映當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念、文藝精品、文化成果走向海外，既要入鄉(xiāng)隨俗又要入情入理，影響主流人群?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語句的能力，答題時(shí)要通讀語段，結(jié)合語境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制?！窘獯稹康谝豢?，根據(jù)原文“做好外宣工作，既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”可知；“不斷提升中華文化影響力”對(duì)應(yīng)我們要傳播文化。故填“也要傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化”。第二空，根據(jù)原文“不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核”可知，此處強(qiáng)調(diào)由中國上升到世界或人類的影響。第三空，根據(jù)前文“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、展示出來”、當(dāng)代中國人的精彩生活、文藝精品，既要入鄉(xiāng)隨俗又要入情入理，影響主流人群”可知，故填“提升中華文化影響力不能厚古薄今”。答案：也要傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值/也是世界人民的寶貴精神財(cái)富提升中華文化影響力不能厚古薄今四、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（本題共6小題，12分）（每題2分）8．（2分）下列字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．長歌當(dāng)哭（dàng）緋紅（fēi）投奔（bèn）惴惴（zhuì）蹣跚（pánshān）召集（zhāo）編纂（zuǎn）閉塞（sè）按語顛仆不破 B．桀驁（ào）菲?。╢ěi）信札（zhá）緇衣（zī）呵欠（hē）晌午（shǎng）熨帖（yùtiē）奴顏婢膝（bìxī）肅清灌輸 C．立仆（pū）噩耗（è）吮血（yǔn）偈子（jì）苔蘚（táixiǎn）拴馬樁（shuān）山脊（jǐ）恫嚇（dòngxià）沿襲襤褸 D．懲創(chuàng)（chuàng）浸漬（zè）禁錮（ɡù）客棧揩油（kǎi）菱角（líng）噘嘴（juē）汲?。╦í）錯(cuò)綜紛繁嗜血成性【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音和字形的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)詞語進(jìn)行比對(duì)，尤其要注意多音字和形近字，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緼.“召集”的“召”應(yīng)讀zhào，“顛仆不破”的“仆”應(yīng)寫作“撲”。B.正確。C.“吮血”的“吮”應(yīng)讀shǔn，“恫嚇”的“嚇”應(yīng)讀hè。D.“浸漬”的“漬”應(yīng)讀zì，“揩油”的“揩”應(yīng)讀kāi。故選：B。9．（2分）下列加點(diǎn)字詞在句子中的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A．抑本其成敗之跡：根本，本源羝乳，乃得歸：哺乳，產(chǎn)奶 B．疾痛慘怛：凄慘公子顏色愈和：臉色，面色 C．稍遷至栘中廄監(jiān)：稍微而公子親數(shù)存之：慰問，問候 D．屈平既嫉之：怨恨而以公子為長者：德行高尚的人【分析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)理解這些詞語的意思，作出正確的選擇?！窘獯稹緼.本：考察、探究。句意：還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因/公羊生了小羊才得歸漢。B.慘怛：憂傷悲痛。句意：因疾痛而感到憂傷悲苦/公子的面色更加和悅。C.稍：漸漸。句意：漸漸升到栘中廄監(jiān)/而公子多次親自慰問我。D.句意：屈平也為此怨恨子蘭/而認(rèn)為公子是個(gè)德行高尚的人。故選：D。10．（2分）下列加點(diǎn)字詞在句子中的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A．愿大王少假借之：原諒遍贊賓客：稱贊 B．侯生攝敝衣冠：整理單于壯其節(jié)：豪壯 C．此五霸之伐也：功業(yè)今得殺身自效：獻(xiàn)出 D．其志潔，其行廉：廉潔今聞購將軍之首：懸賞捕求【分析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合