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文檔簡介
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
云南機場集團筆試題目
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當的答案。)
1、在自然觀念當中,宇宙表明了人類所身處其中的疆城,這一疆城本身是一種劃界,但這一劃界實際上只是觀念性的。雖然其中包含了人類所
有實踐探索,卻表達著一種特殊的限制,即我們只能在其中,而不能超乎其外。然而,“元宇宙”這個詞卻改變了宇宙的形態(tài)。宇宙從一個可以容
納所有人類及其生活的無界空間變成了一種如場所一般可進入其中的空間元素。這就將人們帶入一個新的生存面相:我們可以在一種特殊的物
質性存在中發(fā)現宇宙的蹤跡,它以光速為基礎,具有一種特殊的物質性。這從本質上說,是完成了對自然宇宙觀念的一種特殊形塑。
這段文字意在說明:
A.“元宇宙”的提出改變了本來的自然宇宙觀念
B.“元宇宙”改變宇宙形態(tài)帶領人們走入新的生存空間
C.“元宇宙”幫助人類打破了既有觀念中的實踐疆界
D.“元宇宙”本質上是與自然宇宙等量齊觀的形態(tài)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段先指出在自然觀念中,宇宙是觀念性的疆域,接著通過“然而”引導轉折,指出“元宇宙”的提出改變了宇宙的形態(tài),隨后詳
細介紹“元宇宙”概念中的宇宙發(fā)生了怎樣的變化,接下來指出“元宇宙”概念中的宇宙把人們帶入了新的生存面相,尾句通
過“這”總結前文,指出“元宇宙”觀念的提出完成了對自然宇宙觀念的特殊形塑。故文段為分總結構,意在指出“元宇宙”觀念的
提出,是對自然宇宙觀念的特殊形塑,即改變了本來的自然宇宙觀念,對應A項。
B項,“改變宇宙形態(tài)帶領人們走入新的生存空間”對應尾句之前的內容,非重點,文段重點闡述“元宇宙”對于“自然宇宙觀
念”的改變,排除;
C項,“打破了既有觀念中的實踐疆界”對應尾句之前的內容,非重點,文段重點闡述“元宇宙”對于“自然宇宙觀念”的改變,排
除;
D項,文段強調“元宇宙”中宇宙的形態(tài)發(fā)生了改變,“等量齊觀”與文意相悖,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《元宇宙是否造成了人文斷裂》
2、拓印技術出現甚早,隋朝時,文字拓印技術已經很發(fā)達。它不僅可以保存文化遺產,傳拓藝術也成為一門古老的技藝。其實,正確的傳拓方
法及適量的次數對石刻的損害微乎其微。若用掃紙入凹的擦墨法就避免了對石刻的直接擊打,又因墨不透紙也不會對石刻造成污染,對石刻形
成的損傷極輕微。用正確的技法適量傳拓還可避免石刻表面因日曬、雨淋、風蝕、堿化、生苔等造成的石面粉化、砂化及石銹的生成。對歷代
石刻造成嚴重損毀的反而不是因為傳拓,都是一些人為的因素,比如燒毀、砸壞、炸毀等。
這段文字主要反駁了以下哪種觀點?
A.傳拓藝術是歷代文化傳承的依托
B.拓印行為必將導致石刻嚴重受損
C.人為因素比拓印更易損害碑文石刻
D.石碑能否長期留存取決于傳拓方法
《正確答案》
B
第1頁云南機場集團筆試題目
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《專家解析》
文段首先引出拓印技術,并指出文字拓印可以保存文化遺產,也是一門古老技藝。接著對此進行具體闡述,指出正確的傳拓
方法及適量的次數對石刻的損害微乎其微,可避免石刻表面粉化、砂化及石銹的生成,尾句以歷代石刻為例,進一步強調歷
代石刻受損不是因為傳拓,而是其他人為因素。由此可知,文段主要想強調用正確的技法適量傳拓不會損壞石刻,反而能保
護石刻,即反駁了B項“拓印行為必將導致石刻嚴重受損”。
A項,“傳拓藝術是歷代文化傳承的依托”無中生有,文段并非探討傳拓藝術是否是歷代文化傳承的依托,排除;
C項,文段并未將“燒毀、砸壞”等人為因素與“傳拓”作對比,無中生有,排除;
D項,“石碑能否長期留存”偏離文段論述的核心話題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《大學生拓印千年石刻違法盜拓對文物都有啥影響?》
3、任何一項政策,它的功能都是通過事物之間相互聯系的動態(tài)形式所產生的作用而實現的。作用一般都是相互的,當一個事物對另一個事物發(fā)
生作用時,必然要受到對方對它的反作用。這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。
A.政策的穩(wěn)定性是相對的
B.在執(zhí)行政策時,應從實際出發(fā)
C.政策是事物間相互作用的產物
D.政策在實施過程中可能產生負效應
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項錯誤,文中沒有提及政策的穩(wěn)定性或如何執(zhí)行問題;C項錯誤,文中是政策的功能而不是政策的產生過程;D項正確,
文中當兩個事物發(fā)生作用時必然受到反作用,反作用可能是正的或者負的。
4、①反過來說,通過對某地地層之中孢粉種類變化的觀測,就可以得知那些古老時代發(fā)生的氣候變化
②而在地球漫長的歷史中,氣候的變化并不罕見,不同時期的氣候也不盡相同
③由于泥炭地的特性,科學家便可以通過它獲取非常有用的地質與古氣候信息
④因此,地層對應的時期不同,植物群的孢粉也就有所不同
⑤每種植物都有適宜其生長的環(huán)境與氣候條件,某地的氣候如果發(fā)生變化,就很可能會引起該地的植物群落發(fā)生更替
⑥可以說,泥炭地是滄海桑田的記錄者
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.②⑥④⑤①③
B.③⑥⑤①②④
C.⑤②④①③⑥
D.⑥①③②⑤④
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,確認首句。②句的“而”為對前文話題的展開,⑥句的“可以說”體現了對前文內容的總結,均不適合作首句,排除
A、D兩項;③句介紹了泥炭地的作用,⑤句介紹氣候發(fā)生變化很可能會引起植物群落發(fā)生更替,均可作首句,保留B、C兩
項。繼續(xù)觀察發(fā)現,①句用“反過來說”指出通過對某地地層之中孢粉種類變化的觀測,就可以得知那些古老時代發(fā)生的氣候
變化,故前文應與之表意相反,即體現地層對孢粉的影響,因此④句的“地層對應的時期不同,植物群的孢粉也就有所不
同”應在①句之前,排除B項,C項當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《吸碳的巨型“海綿”——泥炭地》
5、老師的負擔根源于形式主義,不能用形式主義的手段去解決,否則就是抱薪救火。被老師集中吐槽的負擔,雖然包括與教學相關的內容,但
更多的是與教學無關的,比如,不定時突擊的檢查、評比等等,甚至社區(qū)、保險公司、銀行等業(yè)務,最終都會落到一線的老師身上。為老師減
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負,根子在遏制形式主義,“教學先放一放,先落實某某任務”的荒謬情景不能再上演。這需要教育部門真正為老師撐腰,讓老師對不合理的非教
學任務說不;相關職能部門要真正做到“尊師重教”,不把關愛變成負擔,少一些打擾就是最好的尊重。
這段文字意在說明:
A.老師減負離不開多部門共同努力
B.以形式主義解決形式主義行不通
C.教育部門應打響老師減負第一槍
D.尊師重教才能實現老師真正減負
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出不能用形式主義的手段解決老師的負擔問題,隨后舉例論述了老師的負擔都有哪些,接著再次說明為老師減
負,根子在遏制形式主義,最后通過“這需要”引出結論和對策,即教育部門和相關職能部門都要為老師減負,對應A項。
B項,沒有提及文段核心話題“老師減負”,排除;
C項“教育部門”、D項“尊師重教”均只對應文段尾句其中一部分的內容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《為老師減負,根子在遏制形式主義》
6、許多地方政府為了加快發(fā)展,不問客觀條件是否具備,只要是國家鼓勵發(fā)展的行業(yè),就大力招商引資,違背了生產力布局的原則,使大量投
資效率低下,企業(yè)長期低效運行。在市場短缺時,大多數項目都還可以維持,甚至可能有不錯的效益,一旦出現總量過剩,那些布局不合理的
企業(yè)就首當其沖,面臨被淘汰出局的命運,對部分區(qū)域經濟造成較大沖擊。
對這段話主旨概括最準確的一項是:
A.區(qū)域生產力布局的原則
B.區(qū)域生產力布局趨同的緣由及其危害
C.區(qū)域生產力布局趨同的原因
D.區(qū)域生產力布局趨同的危害
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出政府為了加快發(fā)展,只要國家鼓勵,就大力招商引資,違背原則,即闡述了區(qū)域生產力布局趨同的原因。文段
尾句指出,一旦出現總量過剩,布局不合理的企業(yè)就會慘遭淘汰,區(qū)域經濟將受到沖擊,即闡述了區(qū)域生產力趨同的危害。
因此,文段闡述了區(qū)域生產力布局趨同的緣由及其危害,對應B項。
A項,文段并未詳細介紹“區(qū)域生產力布局的原則”,無中生有,排除;C、D項,只闡述了文段部分內容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《對排浪式增長方式的思考》
7、我們這個時代,最不缺少的是思想,最缺少的大概也是思想。每個人都可以從互聯網上,從海量的博客、微博中,看到形形色色的意見、觀
點,每天也都有大量的話題引發(fā)大量的思考。不少作者雖不知名,但其微博也有高明見地,令人贊嘆。從另一個角度說,這個時代最缺的也是
思想——真正意義上配得上我們這個時代、這個民族的思想,不是有感而發(fā)、一時興起的表達,而是以扎實的學術研究作為支撐、以嚴密的學術
論證作為基礎的思想。
通過這段文字,作者要表達的核心觀點是()。
A.思想和學術應當是一個統一的整體
B.思想是我們這個時代最不缺少的也是最缺少的東西
C.我們這個時代最需要的是有學術的思想
D.我們應當展示思想背后學術的力量
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先引出話題,緊接著點明我們這個時代并不缺少思想,最后是轉折,說明這個時代最缺的是“真正意義上配得上我們這
個時代、這個民族的思想”。最后一句話中蘊含了作者的核心觀點,即我們這個時代最缺的是“以扎實的學術研究作為支撐、
以嚴密的學術論證作為基礎的思想”,即“有學術的思想”。因此C項正確。
8、中國有著悠久的書寫歷史,在印刷不發(fā)達、無法大規(guī)模機械復制的古代,書寫、抄寫工作成為記錄時代的重要職業(yè)。“書手”這一職業(yè)和群體
的存在,為我們記錄下了唐代的盛世局面。我們可以從多學科對其進行研究,如書法形式、藝術體現、社會表達方式等。遺憾的是,學界的唐
代研究成果較少涉及這一領域,所以,即使現在治唐史的學者,也有很多人對此感到陌生。而《唐代書手研究》一書,為學界展示了中國古代
尤其是唐代“書手”研究的成果,這些“書手”不僅是廟堂之上的國事記錄者,也是江湖邊緣的社會書寫者,他們記錄著時代,刻畫著歷史。
這段文字意在說明唐代“書手”是:
A.盛世時代的記錄者
B.群眾生活的追蹤者
C.唐代研究的補充者
D.唐代文明的傳承者
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出書寫、抄寫工作是記錄時代的重要職業(yè),“書手”記錄了唐代的盛況。隨后說明學界對唐代“書手”的研究成果較
少,而《唐代書手研究》展示了唐代“書手”研究的成果,再次強調“書手”記錄國事,記錄時代。故文段意在強調唐代“書手”對
時代的記錄作用,對應A項。
B項“群眾生活”和D項“文明的傳承”文段均未提及,無中生有,排除;
C項,文段強調“書手”的記錄作用,并非其補充研究,“補充者”偏離文段核心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《唐代“書手”:盛世時代的記錄者》
9、盡管近年來公安機關、市場監(jiān)管部門不斷加大對所謂“特供酒”的打擊治理力度,并取得了一定積極成效,但受非法利益驅使,此類違法犯罪
行為仍禁而不止、打而不絕,并未真正____________,甚至轉戰(zhàn)到更為隱秘的線上渠道進行銷售。針對此類違法行為轉戰(zhàn)線上等新特點,相
關部門要強化技術監(jiān)管能力,依法對案件線索進行____________、順藤摸瓜,予以全鏈條打擊。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.名存實亡有的放矢
B.銷聲匿跡追根溯源
C.洗心革面釜底抽薪
D.偃旗息鼓抽絲剝繭
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據橫線前“此類違法犯罪行為仍禁而不止、打而不絕”可知,橫線處成語應體現此類違法犯罪行為并未真正消失,A
項“名存實亡”意思是名義上還存在,實際上已消亡,B項“銷聲匿跡”形容隱藏起來不出聲、不露面,D項“偃旗息鼓”比喻事情終
止或聲勢減弱,均符合文意,保留。C項“洗心革面”意為除去邪思雜念,改變舊日面目,比喻徹底悔悟,改過自新,文段并無
改過自新之意,排除。
第二空,頓號表并列,故橫線處成語應與“順藤摸瓜”語義相近,“順藤摸瓜”比喻根據發(fā)現的線索繼續(xù)追究根底,側重探尋根
底、底細,B項“追根溯源”指追究事物產生的根源,體現了對根源的探求,符合文意,當選。A項“有的放矢”比喻言論、行動
目標明確,與文意無關,排除;D項“抽絲剝繭”形容分析事物極為細致,而且一步一步很有層次,側重分析細致,不符合文
意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《依法斬斷“特供酒”生存鏈條》
10、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中,男女主人公真誠相愛,織女冒著違反天條的罪名與凡人結婚,這種為愛情作
出重大犧牲的奉獻精神,成就了人間一個美好的家庭。它向人們揭示:愛情不能只是索取,同時也需要奉獻;它打破了門第界限,織女作為
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神,情愿為凡間牛郎做如此犧牲,表明愛情是不應該講門第的;另外,它宣揚了愛情的天長地久觀,牛郎織女不因每年僅有一次的相會而發(fā)生
愛情危機,地域相隔、天河相阻,并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。
這段文字的主旨的是()。
A.應大力弘揚“七夕文化”
B.“七夕文化”的內涵
C.家庭文化對現代人生活的意義
D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句即為主旨句:“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛情為例,揭示“七夕文化”的內涵。因此B
項正確。
11、現存最古老的地圖是蘇美爾人在公元前27世紀繪制的,這意味著人類5000年來已經養(yǎng)成了在地圖上進行戰(zhàn)略思考的習慣。幾千年進化而來
的思維習慣不可避免地會影響人們的戰(zhàn)略思維。如果不是有意識地自我約束地緣思維,就難免被其誤導?!凹埳险劚边@個成語意味著,2000多
年前中國的哲人就已經意識到依據地圖進行戰(zhàn)略思維是不符合客觀世界的。
這段文字意在強調:
A.戰(zhàn)略思考時需警惕地緣思維的誤導
B.地緣思維與戰(zhàn)略思維二者相互矛盾
C.需防范地緣思維在對外戰(zhàn)略上的誤導
D.制定戰(zhàn)略時應該實事求是,與時俱進
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句先指出現存最古老的地圖是在公元前27世紀繪制的,這意味著人類已經養(yǎng)成了在地圖上進行戰(zhàn)略思考的習慣。接著
論述這種思維習慣會影響人們的戰(zhàn)略思維,然后以“如果”引導的句子進行反面論證,并提出對策,指出需要有意識地約束地
緣思維。尾句通過“紙上談兵”進行舉例論證,指出依據地圖進行戰(zhàn)略思維是不符合客觀世界的。故文段論述的核心是應避免
地緣思維對戰(zhàn)略思維的誤導,對應A項。
B項,文段論述的是地緣思維對戰(zhàn)略思維的誤導,“二者相互矛盾”文段未提及,無中生有,排除;
C項,文段強調的是“戰(zhàn)略思維”而非“對外戰(zhàn)略”,主題詞范圍縮小,排除;
D項,未提及主題詞“地緣思維”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以改革思維取代地緣思維》
12、激光琴、無皮鼓、虛擬現實體驗······這些科普展教品為學生們帶來了一堂____________的科學課??茖W教育既讓孩子們收獲快樂,也讓
他們拓寬視野、增長見識;既能激發(fā)青少年好奇心、__________,也有助于培養(yǎng)科學精神、創(chuàng)新能力;既可以提升科學素養(yǎng),也能引導確立
價值航向與精神________。加強科學教育,不僅必要,而且重要。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.妙趣橫生想象力品質
B.異彩紛呈洞察力導向
C.別開生面探求欲坐標
D.記憶猶新創(chuàng)新力基礎
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,橫線前出現“這些”,指代前文“激光琴、無皮鼓、虛擬現實體驗······”,可知橫線處成語應體現出科普展教品給學生
們帶來的對科學課的感受,A項“妙趣橫生”指洋溢著美妙的意趣,B項“異彩紛呈”指出現了許多過去從來沒有過的新事物,C
項“別開生面”比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面,均符合文意,保留。D項“記憶猶新”指對過去的往事還記得很清楚,好像最
近發(fā)生的一樣,置于此處用法不當,應為“令人記憶猶新”,排除。
第二空,根據“、”可知,橫線處詞語與“好奇心”構成同義并列,A項“想象力”指人的思維在知覺材料的基礎上創(chuàng)造出新形象的
能力,C項“探求欲”指探索追求的欲望,均可體現對科學的好奇追求,保留。B項“洞察力”指一個人多方面觀察事物,深入事
物或問題的能力,與文意不符,排除。
第三空,搭配“確立”,C項“坐標”指能夠確定一個點在空間的位置的一個或一組數,與“確立”搭配恰當,當選。A項“品
質”與“確立”無法搭配,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《做好科學教育加法(今日談)》
13、知識分子常有一種錯誤的想法,以為只有學問、技能、才智之類才算真本事,對于那些手段、權謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出
一番功業(yè)的確實不乏其人,但擁有現世榮華的還是后三者居多。世間的價值標準混亂不堪,評價起來殊非易事。但無論用冷眼還是用熱心腸看
世界,有學問、技能、才智的人大多是笑在最后的人,而且他們往往活得更踏實一些,更無愧無怍一些。
作者對知識分子的觀點所表現的態(tài)度是()。
A.否定但理解
B.更正并補充
C.否定并更正
D.肯定并贊揚
《正確答案》
B
《專家解析》
作者首先指出了知識分子常有的一種錯誤的想法,就其中“對于那些手段、權謀、伎倆則不屑一顧”的想法進行了更正,并進
一步補充了“有學問、技能、才智的人大多是笑在最后的人”。因此B項正確。
14、從學理上講,中華傳統文化有儒、道、釋三大支柱。儒、道是本土的,在中國最先產生;東漢以后,佛教傳入,作為中華傳統人生智慧,
與儒家、道家____________。儒家講求入世進取,以天下為己任;道家講究精神超脫,以柔克剛、以靜制動。佛家講究出世,淡泊名利、“放
下為上”。從前有個說法:“以佛治心,以道治身,以儒治世。”
填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.相輔相成
B.一脈相承
C.殊途同歸
D.交相輝映
《正確答案》
A
《專家解析》
根據“以佛治心,以道治身,以儒治世”可知,“佛教”與“儒家”“道家”互為補充,共同構成了中華傳統人生智慧。A項“相輔相
成”指相互補充、相互促成,符合文意,當選。
B項“一脈相承”指某種思想、行為或學說之間有繼承關系,文段并未提及三者之間有繼承關系,與文意不符,排除;
C項“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結果,文段并未提及三者得到的結果相同,與文意不符,排除;
D項“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照,常用于形容美好的景象,與文意無關,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《讓文化歷史靈動鮮活》
15、____________________。公權力的行使應當有法律的明確規(guī)定,如果法律沒有明確授權,公權力就不應隨意行使。近年來,國家通過
立法完善相關法律體系,用法律或行政法規(guī)明確各部門之間的權力邊界,各部門依法履行職責,權責分明,依照法定程序在法定的職責范圍內
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執(zhí)行公務。法律對公權力的具體執(zhí)行者——國家公務人員有明確的要求。我國現行的法律制度正處于不斷健全的過程,對法官、檢察官以及其他
公務人員都陸續(xù)出臺了專門的法律予以規(guī)范他們的行為。
填入畫橫線處最恰當的一項是:
A.公權力的行使和法律的規(guī)范相輔相成
B.法律為權力的實現提供了制度保障
C.法律是規(guī)范公權力運行的重要工具
D.公權力的行使需要靠各個主體配合
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現在文段開頭,需結合全文進行分析。文段開篇指出公權力的行使應當有法律的明確規(guī)定,隨后詳細講述了我國通過
法律或行政法規(guī)明確各部門之間的權力邊界,也對國家公務人員有明確的要求,并且在不斷健全相關法律,持續(xù)規(guī)范公務人
員的行為。因此文段重點論述的是公權力的行使應該受到法律的規(guī)范,對應C項。
A項,后文主要講的是法律對公權力的規(guī)范作用,而不是兩者的相互作用,“相輔相成”表述有誤,排除;
B項,文段強調的重點并不是法律的“保障”作用,而是法律對公權力的約束作用,偏離文段核心話題,排除;
D項,文段強調的重點并不是公權力的行使需要配合,而是法律對公權力的約束作用,偏離文段核心話題,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《公權力行使與私權利保護的平衡:以法律為尺度》
16、黃色與紅色一樣,是中華民族偏愛的顏色。在與“五行說”相對應的“五色論”里,黃色代表土,居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權,
突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點,把土說成是一切元素的根本,因此中央是至高無上的,這也極大地提高了黃色的地位。三國時期的
魏文帝曹丕也接受了這一說法,把黃色定為正色之首,隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起,正黃色成為皇室的專用色,濫用即會獲罪。
時隔千年,雖然黃色早已進入尋常百姓家,但金黃色那高貴莊嚴的氣質依然存在。
對這段文字概括最恰當的一項是:
A.分析中華民族偏愛黃色的原因
B.追溯土居中央觀念的形成歷史
C.探討顏色與五行觀念的內在淵源
D.強調皇權觀念對色彩文化的影響
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出黃色是中華民族偏愛的顏色,隨后通過“東漢”“三國時期”“唐代”等多個時間維度展開論述,具體解釋了中華民族
歷來偏愛黃色的原因,故整個文段為總—分結構,重點強調中華民族歷來偏愛黃色的原因,對應A項。
B項,“土居中央”對應文段“東漢”“三國”等時期,非重點,且表述片面,排除;
C項“顏色”、D項“色彩”主題詞范圍擴大,文段重點論述“黃色”,均排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》
17、行書一身兼眾體,包容天下字,行書處在楷、草之間,最有空間。正楷嚴肅認真,影響了書寫速度,行書既書寫快,又看得懂,因而
大受歡迎。
填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.伸縮
B.改造
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C.想象
D.創(chuàng)作
《正確答案》
A
《專家解析》
根據文段信息“行書處在楷、草之間”“正楷嚴肅認真,影響了書寫速度,行書既書寫快,又看得懂”,可知行書書寫風格是介于
楷書、草書之間進行靈活調整,在二者之間找到了平衡點。A項“伸縮”比喻在一定范圍內的變通或變化,符合語境,當選。B
項“改造”指改變舊的,建立新的,文段并未產生新事物,排除;C項“想象”指在原有事物的基礎上創(chuàng)造出新形象的心理活
動,D項“創(chuàng)作”指文學藝術作品的創(chuàng)造,均體現不出行書書寫風格是介于楷書、草書這兩者之間的靈活調整,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《論字:行書最得意》
18、文化與旅游密不可分,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。一方面,文化為旅游賦予深刻的內涵,助推旅游產業(yè)轉型升級。文化是發(fā)
展旅游的核心資源,更是旅游的核心價值和基本內涵。通過將特色文化植入旅游產品和活動環(huán)節(jié),實現旅游形式和文化內容統一,能夠有效凸
顯旅游產品特色,加快旅游業(yè)轉型升級;另一方面,旅游為文化插上騰飛的翅膀,有助于推動文化繁榮興盛。作為當今世界最廣泛、最大眾的
交流方式,旅游是展示文化、傳播文化、發(fā)展文化最適宜和最重要的載體。
這段文字作者意在強調:
A.發(fā)展文化離不開旅游的支持
B.文旅之間相互影響關系緊密
C.文旅融合助力催生新經濟業(yè)態(tài)
D.特色產品助力旅游業(yè)轉型升級
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出觀點,即文化與旅游是密不可分的關系,接著通過“一方面······另一方面”并列結構具體展開,進行解釋說明,
進一步闡述旅游與文化之間是息息相關的,互相有積極影響之意,故文段為提出觀點+解釋說明的總分結構,重點強調開篇
觀點,即文化與旅游密不可分,對應B項。
A項,對應論證部分的內容,非重點,且根據“旅游是展示文化、傳播文化、發(fā)展文化······”可知,“發(fā)展文化”表述片面,排
除;
C項,“新經濟業(yè)態(tài)”文段未提及,無中生有,排除;
D項,缺少文段核心話題“文化”,且“助力旅游業(yè)轉型升級”對應文段“一方面”的內容,非重點且表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《文旅深度融合自然文化共美》
19、研究人員篩選出千余名此前未表現出“注意力缺陷多動障礙(俗稱多動癥)”癥狀的青少年,并跟蹤此后兩年間他們對14種數字媒體的使用
情況,每6個月調查一次。研究涉及的數字媒體包括社交媒體、音樂下載和在線聊天等形式。結果顯示,在經常使用至少7種數字媒體的約120名
青少年中,出現多動癥癥狀的比例達到10%左右;相比而言,不常使用數字媒體的青少年中,4.6%表現出此類癥狀,這一比例與正常水平接
近。
根據這段文字,下列說法正確的是()。
A.不常使用數字媒體能有效避免多動障礙
B.必須為青少年提供安全有益的網絡環(huán)境
C.青少年沉迷數字媒體可能增加多動癥風險
D.數字媒體是造成青少年多動癥的主要原因
《正確答案》
C
第8頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
《專家解析》
A項,根據文段“相比而言,不常使用數字媒體的青少年中,4.6%表現出此類癥狀,這一比例與正常水平接近”可知,不常使
用數字媒體也有可能出現多動障礙的癥狀,只是比例比較低,選項中“有效避免”表述過于絕對,排除;
B項,“安全有益的網絡環(huán)境”無中生有,排除;
C項,根據文段“結果顯示,在經常使用至少7種數字媒體的約120名青少年中,出現多動癥癥狀的比例達到10%左右”可知,
青少年沉迷數字媒體確實有可能增加多動癥風險,選項表述正確,當選。
D項,“主要原因”無中生有,只能看出數字媒體可能是多動癥的原因之一,選項表述絕對,排除。
故正確答案為C。
20、“清明時節(jié)雨紛紛”,唐代詩人杜牧的詩句寫景亦寫情,流傳至今。在我國南方地區(qū)尤其是江南地區(qū),清明時節(jié)的確降水量相對較高。清明
前后,太陽直射點不斷向北移動,北半球日照時間增加,大地逐漸回春。同時,大氣環(huán)流頻繁調整。低緯度地區(qū)洋面暖濕空氣勢力逐漸加強,
并在南支波動等環(huán)流系統作用下持續(xù)輸送至我國南方地區(qū)。此時,我國北方地區(qū)冷空氣也比較活躍,且仍不斷向南壓。于是,北方冷氣團與南
方暖濕氣團在江南地區(qū)頻繁交匯,形成氣象學上的鋒面。暖濕氣團被冷空氣抬升,在上升過程中,氣團溫度不斷降低,其中的水汽逐漸凝結并
形成大量水滴,降落至地面成為降雨。
最適合做這段文字標題的是:
A.江南春雨“潤物無聲”
B.人間四月,清明雨上
C.清明時節(jié)江南為何雨紛紛?
D.破解“清明多雨”之謎
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出“清明”的話題,緊接著指出我國南方地區(qū)尤其是江南地區(qū)清明多雨,接下來從氣象學方面詳細解釋了為何江南
地區(qū)清明多雨。故文段主要圍繞“清明”和“江南”兩個主題詞展開論述,著重分析了清明時節(jié)江南多雨的原因,對應C項。
A項,未提及文段主題詞“清明”,偏離論述重點,且“潤物無聲”文段并未提及,無中生有,排除;
B、D兩項,均未提及文段主題詞“江南”,偏離文段重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《清明時節(jié)為何雨紛紛?》
21、文以載道,詩以言志,自古以來的中華經典無一不是智慧的深泉、文化的航標、思想的峰巒。從春秋楚國屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之
多艱”的仰天長嘆,到戰(zhàn)國時期荊軻“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的慷慨悲歌,再到北宋范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的
振臂長抒;從南宋文天祥“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的耿耿忠心,到清代林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的昭昭義膽,再
到毛澤東“問蒼茫大地,誰主沉浮”的浩浩胸懷,為國、利國、報國是中華兒女的價值追求,也是中華詩詞的思想高地。歷覽前賢先烈,他們在詩
詞中凝聚了最濃烈、最真摯、最深沉、最持久的愛國情感。在凝成民族性格、傳承民族精神、塑造民族心理方面,中華詩詞功不可沒、無可替
代。
這段文字意在說明:
A.中華詩詞富含了美好情愫
B.中華詩詞揭示了人生哲理
C.中華詩詞承載了愛國主義
D.中華詩詞寄托了共同情感
《正確答案》
C
第9頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
《專家解析》
文段先指出“文以載道,詩以言志”,后引用“屈原”“范仲淹”等人的詩句,指出了“為國、利國、報國”即愛國主義思想是中華詩
詞的思想高地,文人會利用中華詩詞來抒發(fā)愛國情感,故文段意在說明中華詩詞中承載了愛國主義思想,對應C項。
A項“美好情愫”、B項“人生哲理”、D項“共同情感”均未明確體現“愛國主義”,表述不明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《飛揚的詩詞文化的鄉(xiāng)愁》
22、江南的雅,既顯于文房案桌之上,又________于世俗煙火之中?!疤K幫菜”是中國八大菜系之一,以江南雅廚創(chuàng)始人之一金洪男為代表
的“蘇幫菜”傳承創(chuàng)新者們,不僅改良了傳統的“濃鹽赤醬”風味,還始終追求菜品賞心悅目和回味無窮并舉。他表示,作為蘇幫菜的傳承人應不斷
________對美的欣賞素養(yǎng)。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.交織磨礪
B.合契提升
C.萌生研磨
D.鋪展修煉
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“江南的雅,既顯于······之上,又······之中”可知,橫線處詞語表達“江南的雅”也存在于世俗煙火中,A項“交織”形
容錯雜地合在一起,D項“鋪展”指鋪開并向四周擴展延伸,均符合文意,保留。B項“合契”指契合、符合,C項“萌生”指開始發(fā)
生,側重剛開始,均與文意不符,排除。
第二空,“他”指代前文“江南雅廚創(chuàng)始人之一金洪男”,由“還始終追求菜品賞心悅目和回味無窮并舉”可知,橫線處詞語應體現
不斷提高對美的欣賞素養(yǎng),D項“修煉”形容在實踐中不斷鍛煉自己,符合文意,當選。A項“磨礪”比喻人在困境中經受磨練,
文段并未體現困境之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《你聽姑蘇優(yōu)雅的韻······》
23、家庭教育劇戳中當下家長的心,將千萬個家庭面臨的問題________到幾個“典型”家庭中,引發(fā)觀眾思考家庭對子女教育的影響。但有些
作品觀眾很難從中找到認同感,劇中標簽化的人物未能將角色的內心立體地展現出來,導致觀眾對其的認知較為________。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.會聚主觀
B.還原狹隘
C.投射片面
D.濃縮單薄
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由文意及“千萬個家庭”“幾個‘典型’家庭”可知,橫線處所填詞語意為將很多家庭的問題提煉到幾個家庭中,A項“會
聚”、D項“濃縮”均能體現壓縮、提煉之意,符合文意,保留。B項“還原”指事物恢復原狀,與文意不符,排除;C項“投射”指個
體依據其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉移到他人身上,文中并無此意,排除。
第二空,由“未能將角色的內心立體地展現”可知,橫線處所填詞語應體現干癟、不立體之意,D項“單薄”表示薄弱、不充實,
符合文意,當選。A項“主觀”意思是從自身意識和思想出發(fā),與“不立體”無法對應,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《家庭教育?。贺溬u焦慮不如拆解焦慮》
24、“市民”的基本含義為城市居民,因而市民文學表現出倫理價值中立的色彩。而“市井”由于其本源意義與商品買賣相關,所以蘊含著明確的商
品經濟倫理。市井中人不一定都是商人,但都受到商品經濟文化熏染,無論從業(yè)還是人際往來都遵循著經濟理性、趨利避害原則、平等意識和
第10頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
契約精神。它有別于中國傳統文化中的家國情懷、道義至上、集體意識和義務論,在特定歷史階段表現出一定的革命性。市井文學是商品經濟
倫理的藝術載體,它對封建專制文化和儒家倫理價值觀構成反思和批判,對近現代以來的人本主義思想和市井倫理進行價值建構和自我反省。
根據上述文字可以推出的一項是:
A.市井文學的倫理指向更為突出
B.商人都受到商品經濟文化熏染
C.市井文學發(fā)展取決于商品經濟
D.市井文學有鮮明中國理論特色
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,根據文段“市民文學表現出倫理價值中立的色彩”“市井文學是商品經濟倫理的藝術載體”可以推出,當選;
B項,根據文段“市井中人不一定都是商人,但都受到商品經濟文化熏染”可知,“都受到商品經濟文化熏染”的應是“市井中
人”,該項偷換概念,排除;
C項,“取決于”表述過于絕對,排除;
D項,“鮮明中國理論特色”無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“市民文學”與“市井文學”辨》
25、漢字早期的構造主要運用以形表意的方法,如象形、指事、會意等。但這種造字方式有很大__________,不僅符號眾多,而且復雜的抽
象概念以及語言中的虛詞等無形可象,難以構造記錄符號,會陷于構形的困境。
填入畫橫線處最恰當的一項是:
A.靈活性
B.局限性
C.盲目性
D.復雜性
《正確答案》
B
《專家解析》
根據文段“不僅符號眾多,而且復雜的抽象概念以及語言中的虛詞等無形可象,難以構造記錄符號,會陷于構形的困境”可
知,橫線處所在句子應體現以形表意的造字方式受到復雜的抽象概念以及語言中的虛詞等的限制,B項“局限性”指受限制的或
受約束的性質,符合文意,當選。A項“靈活性”指具有靈活的能力,C項“盲目性”比喻沒有主見或沒有目標,對事物認識不
清,D項“復雜性”指事物的種類、頭緒等多而雜的特性,均與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《了不起的漢字,迎來“最好的時代”》
26、作為先天免疫系統中不可或缺的一部分,單核細胞通常會在血液中________,繼而到達“現場”消滅或隔離病原體。當它感受到來自病原
體的威脅時,會迅速________為巨噬細胞和樹突狀細胞(一種特定類型的白細胞)。巨噬細胞能消化病原體和細胞碎片,而樹突狀細胞能
________和標記病原體,以便其他免疫細胞展開攻擊。
依次填入畫橫線處最恰當的一項是:
A.巡視演變捕捉
B.察看發(fā)展分辨
C.巡邏分化識別
D.考察分裂淘汰
《正確答案》
C
第11頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據文意可知,單核細胞在受到威脅時,會成為“巨噬細胞和樹突狀細胞”。可知細胞經歷了一個從一
到多的過程。C項“分化”指統一的事物變成分裂的事物,單核細胞由一種細胞變?yōu)閮煞N細胞,符合“分化”這一過程,保留;D
項“分裂”指裂開,整個事物分開,符合文意,保留。A項“演變”指變化發(fā)展,B項“發(fā)展”指事物由小到大、由簡單到復雜、由低
級到高級的變化,均無法表示從一到多的意思,且一般不與“細胞”搭配,排除。
第三空,根據文意可知,樹突狀細胞能夠認識病原體并標記它,C項“識別”指辨別,辨認,符合文意,保留。D項“淘汰”指去
除,應該發(fā)生在“以便其他免疫細胞展開攻擊”這一動作之后,不符合文意,排除。
第一空,代入驗證,C項“巡邏”指行走查看警戒,可對應文中“繼而到達‘現場’消滅或隔離病原體”這一狀態(tài),符合文意,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《災難性的免疫風暴》
27、時間永是流逝,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人
作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量
的木材,結果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。然而既然有了血痕了,當然不覺要擴大。至少,也當浸漬了親族、師友、
愛人的心,縱使時光流逝,洗成緋紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過,“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體
同山阿?!碧饶苋绱?,這也就夠了。
這段文字的主旨是:
A.有限的幾個生命在中國不算什么
B.徒手的請愿沒有多大的意義
C.徒手的請愿至少能夠喚醒一些人
D.鼓勵真正去斗爭而非徒手請愿
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇發(fā)表看法,在中國有限的幾個生命是微不足道的,因為這是徒手的請愿,人類血戰(zhàn)前行的歷史,就好比木材燒成煤
炭,是要經過烈火的熔煉,光是徒手請愿達不到目的;接著通過轉折詞“然而”提出新的態(tài)度,即雖然此類請愿無法產生很大
影響,但至少能夠觸動犧牲之人的親戚和朋友,并通過陶潛的詩佐證,故文段意在強調徒手的請愿雖說無法起到重要的作
用,但是總能如星星之火一般,點燃部分人的內心,對應C項。
A項“有限的幾個生命在中國不算什么”和B項“徒手的請愿沒有多大的意義”對應轉折之前的內容,非重點,排除;
D項,“鼓勵真正去斗爭”在文中并未提及,且并非轉折之后的重點,轉折之后明確表明徒手請愿有其意義,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《紀念劉和珍君》
28、隨著我國勞動力成本優(yōu)勢逐漸褪去,資源環(huán)境承載能力接近上限,傳統的依靠強力政策刺激、透支或前置需求從而________速度的增長
模式已____________。我們只有立足自身,更加強調自主創(chuàng)新,提高全要素生產率,同時升級傳統需求,________新興需求,激發(fā)潛在需
求,以更高水平的國內大循環(huán)鞏固和增強我國在國際大循環(huán)中的優(yōu)勢和地位。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.抬高難以為繼培育
B.調控捉襟見肘催生
C.提升形同虛設優(yōu)化
D.保持舉步維艱創(chuàng)造
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,搭配“速度”,根據文意可知,橫線處應體現讓速度加快之意,A項“抬高”、C項“提升”均符合文意,保留。B項“調
控”指調節(jié)、控制,D項“保持”指維持下去,均不能體現加快之意,與文意不符,排除。
第二空,根據文意可知,橫線處應體現這樣的模式已無法繼續(xù)維持,A項“難以為繼”指難以繼續(xù)下去,C項“形同虛設”指形式
上雖有,卻不起作用,如同沒有一樣,均符合文意,保留。
第三空,搭配“新興需求”,根據文意可知,橫線處應體現增加新興需求之意,A項“培育”指培養(yǎng)使其發(fā)育成長,符合文意,當
選。C項“優(yōu)化”指加以改變或選擇使優(yōu)良,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《準確理解構建新發(fā)展格局的內涵要義》
29、①所謂基礎軟件,就是操作系統、數據庫等的統稱
②工業(yè)互聯網?大數據?人工智能?不,它們僅是數字經濟的支柱,不是地基
③你是否思考過這樣一個問題:數字經濟大廈建立在怎樣的地基之上
④許多人看到這里,一定會恍然大悟,“原來電腦和手機的操作系統就是基礎軟件嘛?!?/p>
⑤這是一個離開手機和筆記本電腦就能瞬間被全世界拋棄的時代
⑥支柱之下,是一個極為龐大和復雜的體系:基礎軟件。它們隨手可觸,但是又充滿了陌生感
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.⑤③②⑥①④
B.①②⑥⑤④③
C.③②⑤①⑥④
D.②⑥④①③⑤
《正確答案》
A
《專家解析》
對比選項,確定首句。①句給“基礎軟件”下定義,②句列舉三個并非地基的對象,③句提出數字經濟大廈建立在怎樣的地基
之上的問題,⑤句指出這是離不開手機和筆記本電腦的時代,根據邏輯順序,應先提出問題,再回答問題,②句是對③句問
題的回答,故②句應在③句之后,不適合作為首句,排除B、D兩項。
對比A、C兩項,可從①⑥兩句的先后順序入手。①句給“基礎軟件”下定義,⑥句引出“基礎軟件”的話題,根據邏輯順序,應
先引出話題,再對話題的定義進行具體介紹,故⑥句應在①句之前,排除C項,A項當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《“缺芯又少魂”,芯片之后,國產基礎軟件如何奮起?》
30、幼兒園課程建設中,幼兒教師對課程理念____________,但落到實際行動中卻收效甚微。文化的引領不是____________,需要在實
際行動中落實。否則,即便具備了幼兒園課程文化意識,如果未能踐行,那么努力亦是徒勞。而缺乏課程意識的課程行為又是盲目的、局限
的。課程行為與課程意識____________,共同構成幼兒園課程發(fā)展的意義。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.爛熟于心閉門造車不可分割
B.耳熟能詳紙上談兵互為表里
C.駕輕就熟坐而論道唇齒相依
D.如數家珍夸夸其談渾然一體
《正確答案》
B
第13頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
《專家解析》
第一空,搭配“課程理念”。A項“爛熟于心”形容對某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里記得很清楚,B項“耳熟能詳”形容聽的次
數多了,熟悉得能詳盡地說出來,D項“如數家珍”比喻對所講的事情非常熟悉,均與“課程理念”搭配恰當,保留。C項“駕輕就
熟”比喻對某事有經驗,很熟悉,做起來容易,與“課程理念”搭配不當,排除。
第二空,根據“需要在實際行動中落實”可知,橫線處應體現沒有落實之意。B項“紙上談兵”比喻空談理論,不解決實際問題,
符合文意,保留。A項“閉門造車”比喻只憑主觀辦事,不管客觀實際,與文意無關,排除;D項“夸夸其談”形容說話或寫文章
浮夸不切實際,文段強調的并非是否浮夸,而是是否落實,排除。
第三空,代入驗證,B項“互為表里”即互為表象及內里,兩者聯系緊密,與“課程行為與課程意識”搭配恰當,當選。
故正確答案為B。
【文段出處】《幼兒園課程發(fā)展需文化引領》
31、牛頓說:我不知道在別人看來,我是什么樣的人;但在我自己看來,我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩,為不時發(fā)現比尋常更為光滑的
一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______,而對于展現在我面前的______的真理的海洋,卻全然沒有發(fā)現。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。
A.沾沾自喜浩瀚
B.洋洋得意龐大
C.欣喜若狂廣闊
D.喜出望外浩大
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項錯誤,第一空,“欣喜若狂”形容高興到了極點?!跋渤鐾狻毙稳萦捎跊]有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現比尋常更
為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現出來的是十分得意,用在此處略嫌夸張。第二空,“浩瀚的海洋”搭
配更恰當。因此答案選A。
32、在藝術欣賞中我們常??梢杂龅竭@樣的情況:有的作品似乎每一個細節(jié)都很微妙,感染力卻并不強烈;有的作品局部____________,通
篇的效果卻相當妙??梢?,創(chuàng)作者在表現手法上的細密是必須____________的,否則可能弄巧成拙、事與愿違。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.差強人意中規(guī)中矩
B.平淡無奇恰到好處
C.乏善可陳一以貫之
D.湮沒無聞適可而止
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“卻”表示轉折,故橫線處意在形容作品局部并沒有特別明顯的妙處。B項“平淡無奇”指事物或詩文平平常常,沒有吸
引人的地方,符合文意,保留;C項“乏善可陳”指沒有什么好的可以稱道的,符合文意,保留。A項“差強人意”指大體上尚能
令人勉強滿意,詞性偏褒義,感情色彩與文段不符,排除;D項“湮沒無聞”指名聲被埋沒,沒人知道,文段未提及名聲,與文
意無關,排除。
第二空,根據文段所述,如果每一個細節(jié)都很微妙,也可能“弄巧成拙”,故表現手法上的細密要適度。B項“恰到好處”指說話
做事正好到了最合適的地步,符合文意,當選。C項“一以貫之”指做人做事,按照一個道理,從一而終不會改變,文段強調不
要過度追求手法上的細密而弄巧成拙,并無“按照一個道理不改變”的意思,不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《處處微妙便不微妙》
33、語言是社會生活的一面鏡子,流行語則給這面鏡子打上了時代的,讓這面鏡子出與時代俱進的鏡像?!皬妵形摇薄半p
減”“YYDS”“破防”“內卷”······讓我們看到了語言的,也讓我們對流行語發(fā)布和研究涉及的具體問題有了許多思考。
依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:
第14頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
A.標記映照包羅萬象
B.標識投映五彩繽紛
C.標簽折射豐富多彩
D.標注投射形形色色
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語要表達流行語使得語言體現出時代的特點,如同給語言這面鏡子打上了時代的記號這一含義,A
項“標記”指標志、記號,B項“標識”指用來識別的記號,C項“標簽”指貼在或系在物品上,標明品名、用途、價格等的紙片,均
符合文意,保留。D項“標注”指標示并注明,為動詞詞性,置于此處用法不當,排除。
第二空,橫線處所填詞語要表達鏡子可以體現出與時代俱進的內容,且對應形象化表達,則應符合“鏡子”的特點,B項“投
映”指(影像)呈現在物體上,C項“折射”指光線、聲波在傳播過程中遇到物體阻擋而改變方向的現象,均符合文意,保留。A
項“映照”指照射、呼應,無法與“鏡子”的特點構成對應,排除。
第三空,根據“‘強國有我’‘雙減’‘YYDS’‘破防’‘內卷’”可知,橫線處所填成語要表達流行語涉及的范圍廣,包含的內容多之意,C
項“豐富多彩”指內容豐富,種類多樣,符合文意,當選。B項“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗,側重強調色彩,與文意不符,
排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《流行語的發(fā)布,離不開語言事實的標準和整全性的社會觀照》
34、①散文的“形”主要指散文的選材和行文方式
②對于散文來說,上下千年,縱橫萬里,大到一個全球性事件,小到一滴水,一粒沙子,都是它的選材內容
③散文最大的特點是形散而神不散
④散文的“神”主要指滲透在字里行間的情緒、主題、意蘊、發(fā)展線索等
⑤可以說“神”是散文的主心骨,沒有了它,一篇文章就散了架,也就支撐不起來
⑥它就好比一個人的形體、相貌等外部特征,讀著能夠一目了然
⑦它好像一個人的精神、氣質等內在的東西,你只有經過細細地琢磨才能感受得到
將以上7個句子重新排序,語序正確的是:
A.⑤④⑦③①⑥②
B.④②⑥①③⑤⑦
C.③①⑥②④⑦⑤
D.③①④⑦⑤⑥②
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,確定首句。⑤句“可以說”一般作為結論詞,不適合作首句,排除A項;③句指出散文最大的特點與“形”和“神”兩方
面有關,④句分析了散文“神”的含義,故③句應在④句之前,排除B項。
對比C、D兩項,分析③①兩句后的銜接內容,③句指出散文最大的特點與“形”和“神”兩方面有關,相當于的形式,故
后文應先論述“形”,再論述“神”,①⑥②三句均圍繞“形”展開論述,④⑦⑤三句均圍繞“神”進行分析,應當先論述①⑥②三
句,再論述④⑦⑤三句,排除D項,鎖定C項。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國現代詩歌散文欣賞現代散文的形與神》
35、王國維與現代派詞學家在審美標準的原則方面是高度一致的。他們強調審美的直觀性、明晰性;________了從南宋以來直至常州詞派乃
至近代一直占據詞學思想核心位置的含蓄蘊藉、要眇委婉的傳統理念,并由此________了全新的詞史觀。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
第15頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
A.瓦解打造
B.顛覆構筑
C.推翻整合
D.動搖建立
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“傳統理念”,根據“他們強調審美的直觀性、明晰性”可知,其理念與“含蓄蘊藉、要眇委婉的傳統理念”不一致,
且根據后文“全新的詞史觀”可知,橫線處詞語表達王國維與現代派詞學家改變了傳統理念之意,B項“顛覆”指推翻了之前的情
況,C項“推翻”指根本否定已有的說法、計劃、決定等,均符合文意,保留。A項“瓦解”比喻全部解體或潰散,一般搭配“敵
人、勢力”等,與“傳統理念”搭配不當,排除;D項“動搖”指不堅定,不穩(wěn)固,或使之不穩(wěn)定,置于此處程度過輕,無法與“全
新的詞史觀”對應,排除。
第二空,搭配“全新的詞史觀”,B項“構筑”指構建,可與抽象的事物搭配,符合文意,當選。C項“整合”指把零散的東西合在一
起,與“全新的詞史觀”搭配不當,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《<人間詞話>與現代派詞學》
36、斑潛蠅主要包括:美洲斑潛蠅、南美斑潛蠅和三葉斑潛蠅。三葉斑潛蠅與美洲斑潛蠅形態(tài)極其相似,故在1995年以前也被譯為美洲斑潛
蠅。三葉斑潛蠅寄生于十字花科的蔬菜和花卉葉片上,雌成蟲用產卵器劃傷葉片,將卵產在葉片的上下表皮中間。卵孵化后,幼蟲就可以直接
潛食葉肉,逐步形成由細漸粗的彎曲。葉肉被潛食到一定程度后,透過葉表就可以看到蜿蜒曲折的蟲道,彎彎曲曲,沒有規(guī)則,如同“鬼畫符”一
般。蟲道的外形和長度,主要取決于蔬菜的種類和藏在葉片里的幼蟲蟲齡和數量。在害蟲發(fā)生高峰期,菜農一旦發(fā)現帶蟲的葉片就要及時摘
除,并進行焚燒處理;收獲蔬菜后,也要焚燒枯枝落葉,土壤要深翻到20厘米以下,以此降低蛹的羽化率。
這段文字沒有介紹三葉斑潛蠅的:
A.外形特征
B.繁衍方式
C.生態(tài)危害
D.防治方法
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,文段僅指出三葉斑潛蠅曾因與美洲斑潛蠅形態(tài)極其相似被譯為“美洲斑潛蠅”,并未具體介紹其“外形特征”,當選;
B項,根據“雌成蟲用產卵器劃傷葉片,將卵產在葉片的上下表皮中間。卵孵化后,幼蟲就可以直接潛食葉肉”可知,“繁衍方
式”文段有介紹,排除;
C項,根據“卵孵化后,幼蟲就可以直接潛食葉肉”可知,“生態(tài)危害”文段有介紹,排除;
D項,根據“在害蟲發(fā)生高峰期,菜農一旦發(fā)現帶蟲的葉片就要及時摘除,并進行焚燒處理;收獲蔬菜后,也要焚燒枯枝落
葉,土壤要深翻到20厘米以下,以此降低蛹的羽化率”可知,“防治方法”文段有介紹,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《在葉片上畫“鬼畫符”的入侵害蟲——三葉斑潛蠅》
37、如果說城市文化及交流是城市文明的主要表征和發(fā)展動力,那么城市社會就是多元文化的接收器和城市文化的孵化器。城市特有的社會環(huán)
境為文明演進提供必要的________。在傳統社會,城市雖然在人口和面積上不占優(yōu)勢,但是作為政治文化中心,在文明建構過程中所釋放出
來的巨大能量,是鄉(xiāng)村無法________的。在城市這樣的高級聚落中,國家與社會的互動關系呈現更加________的面相和層次。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:
A.準備匹敵多元
B.鋪墊比擬復雜
C.保障媲美鮮活
第16頁云南機場集團筆試題目
云南機場集團筆試題目編號:417a229d97fc6f68b8f89e5847185e42
D.支持比肩生動
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據“但是”表轉折可知,前后語義相反,橫線處詞語應體現城市在文明建構過程中所釋放出來的巨大
能量多于鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村比不上的,B項“比擬”指比較,C項“媲美”指美好的程度彼此相當,D項“比肩”指相當,比美,均符合文
意,保留。A項“匹敵”指雙方地位平等、力量相當,常用于敵對的語境中,“鄉(xiāng)村”與“城市”并非敵對關系,排除。
第三空,搭配“面相”“層次”,根據“城市社會就是多元文化的接收器和城市文化的孵化器”“在文明建構過程中所釋放出來的巨大
能量”可知,城市社會承載了多元文化,那么其塑造的國家與社會的互動關系也會是多元的,B項“復雜”指繁多而雜,符合文
意,保留。C項“鮮活”指鮮明生動、有活力,D項“生動”指具有生氣、活力的,能使人感動的,均與“層次”搭配不當,排除。
第一空,代入驗證,根據“城市文化及交流是城市文明的主要表
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