高二 統(tǒng)編版 語文 選擇性必修下冊 第一單元《孔雀東南飛（第三課時(shí)）》課件

高二—統(tǒng)編版—語文—選擇性必修下冊—第一單元孔雀東南飛（第三課時(shí)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.分析本詩作為民歌在語言方面的特點(diǎn)。2.鑒賞本詩中賦比興手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。3.把握本詩在謀篇布局方面的特色。學(xué)習(xí)活動一：分析語言特點(diǎn)《孔雀東南飛》作為我國古代漢民族最長的敘事詩，是在民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。那么，它在語言方面是如何體現(xiàn)民歌特點(diǎn)的呢？首先，本詩為五言詩，句式靈活，具有民歌的活力。

《古艷歌》：孔雀東飛，苦寒無衣。為君作妻，中心側(cè)悲。夜夜織作，不得下機(jī)。三日載匹，尚言吾遲。

《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，五里一徘徊?！笆芸椝兀膶W(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲?！?/p>

五言詩不僅比四言詩傳達(dá)的信息更多，表現(xiàn)力更強(qiáng)，而且在節(jié)奏韻律上也有明顯不同：四言詩多為二二式，節(jié)奏較為單調(diào)；五言詩有二二一或二一二等不同節(jié)奏，變化更為豐富，更顯自由靈活，具有民歌的特點(diǎn)與活力。其次，本詩以富有個(gè)性的人物對話為主體，這些對話通俗淺顯，充滿生活氣息，體現(xiàn)出民歌的特點(diǎn)。

清代陳祚明《采菽堂古詩選》：“歷敘十許人口中語，各各肖其聲情，神化之筆也?！?/p>

本詩以對話貫穿全篇?？梢钥吹?，劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的母親和哥哥講話時(shí)的態(tài)度與語氣各不相同。正是在這種不同中，我們感受到她那勤勞善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內(nèi)剛的個(gè)性。

在焦仲卿各種不同場合的話語中，也可以感受到他那忠于愛情但又迫于母親威逼的軟弱但又有發(fā)展的性格。詩中寫到蘭芝與仲卿死前，蘭芝假意同意再嫁，仲卿見蘭芝后回家與母親訣別，他倆這時(shí)的話語，也非常切合各自的身份與處境。

又如“吾意久懷忿，汝豈得自由”、“小子無所畏，何敢助婦語”，于此可立見焦母的蠻橫；“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云”，由此可見劉兄的勢利。即使次要人物如媒人、府君的簡短對話，也各各符合其人的身份、特點(diǎn)。

這些人物語言，都聲口可聞，極富生活氣息，對塑造人物形象起到了重要作用。再次，詩歌在敘事過程中作一些抒情性穿插，體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn)。

如“舉手長勞勞，二情同依依”，這是蘭芝和仲卿第一次分手時(shí)，作者情不自禁的感嘆，增添了悲劇氣氛?！吧俗魉绖e，恨恨那可論”，當(dāng)蘭芝與仲卿兩人在蘭芝再婚前夕，立下以死殉情的誓約之后，作者一面評論兩人相愛卻無法長相廝守的悲劇，一面表達(dá)對兩人的憐憫之情。結(jié)尾的“多謝后世人，戒之慎勿忘”，在對世人提出告誡的警語同時(shí)，亦表達(dá)了作者深切的同情與期望。這樣的敘述語言精警凝練，增添了詩歌的感情色彩。

另外，詩句的口語化、大量疊詞的使用，以及一些互文句子，也使詩歌具有鮮明的民歌特點(diǎn)。

疊詞例句：纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。

舉手長勞勞，二情同依依。

互文例句：朝成繡夾裙，晚成單羅衫。

東西植松柏，左右種梧桐。

枝枝相覆蓋，葉葉相交通。學(xué)習(xí)活動二：鑒賞表現(xiàn)手法詩中賦、比、興手法的運(yùn)用，一方面繼承了《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)，另一方面也保留了民歌自身的特點(diǎn)。那么，詩中哪些地方運(yùn)用了這些手法，又有著怎樣表達(dá)效果呢？賦十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。

詩歌開篇蘭芝自述種種技能修養(yǎng)，即是賦的寫法，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小就聰明能干、多才多藝、知書識禮，暗示了焦母逐走媳婦的無理，表現(xiàn)了蘭芝的無辜與委屈，更能激起讀者對她的同情。妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。

臨別時(shí)細(xì)數(shù)留給丈夫的種種精美禮物，透露了蘭芝內(nèi)心的無限苦悲，寄托了她對丈夫的一片深情。雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。

鋪陳蘭芝離開焦家時(shí)的精心打扮，著意寫蘭芝的衣履佩飾，姿態(tài)容顏，既突出了她出眾的美貌，巧妙回?fù)袅似牌艑α_敷的贊美，又表現(xiàn)了她的剛強(qiáng)鎮(zhèn)定，顯出她莊重、自尊的品性。也為下文寫縣令、太守紛紛派人到她家求親做了鋪墊。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

此處極力夸飾太守家迎婚的隆重?zé)狒[，渲染出太守家煊赫的財(cái)勢，也從側(cè)面反映出蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛情的高潔品格。比指如削蔥根，口如含朱丹。

手指白嫩纖細(xì)，像尖削的蔥根；嘴唇紅潤，像含著朱砂。作者用兩個(gè)比喻突出了蘭芝“精妙世無雙”的美貌。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

蘭芝還家，仲卿送別，蘭芝為表盟誓，對仲卿說了這樣一番話。磐石厚重，不易移動，蘭芝以磐石來比喻仲卿，希望他對愛情堅(jiān)定、執(zhí)著、專一。蒲葦是水生植物，看似柔弱，卻有頑強(qiáng)的生命力，蘭芝借此表達(dá)自己作為一名女性對愛情的忠貞不渝。興孔雀東南飛，五里一徘徊。

這兩句凌空發(fā)端，借孔雀失偶徘徊，興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，為二人的愛情渲染了悲劇的氛圍，奠定了全詩凄惻纏綿的感情基調(diào)。學(xué)習(xí)活動三：把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)作為一首敘事長詩，《孔雀東南飛》的結(jié)構(gòu)是完整、緊湊、細(xì)密的，這離不開作者的精心安排。你能發(fā)現(xiàn)本詩在結(jié)構(gòu)上的一些特點(diǎn)嗎？剪裁精當(dāng)略寫：

詩的開頭，并沒有贅敘兩家的家世，而是讓人物直接出場；結(jié)尾也并沒有寫兩家的悔恨悲傷，而盡在不言之中。

清代的沈德潛在《古詩源》中評論說：“入手若敘兩家家世，末段若敘兩家如何悲慟，豈不冗慢拖沓？故竟以一二語了之，極長詩中具有裁剪也?！?/p>

其他例子，如蘭芝拜別焦母、小姑，皆無答語，為讀者的想象力留足空間，可謂“無聲勝有聲”。詳寫：

仲卿求母失敗，劉焦之間話別，蘭芝辭婆和太守迎親等，都是濃筆重彩的段落。這些段落在整個(gè)長詩中都是直接關(guān)系到劉焦愛情悲劇的關(guān)鍵內(nèi)容，對人物形象的塑造、人物感情的宣泄，對題意的顯示都起著極重要的作用。更妙的是，這樣的濃筆重彩，在全詩自然、樸實(shí)、流暢的基本風(fēng)格中，起到了豐富色彩的作用，使整個(gè)描述的節(jié)奏疏密有致，快慢有度。注意伏筆和照應(yīng)伏筆：

焦仲卿送劉蘭芝回家，劉蘭芝在向丈夫表明心跡后，緊接著又透露她的長兄性行暴躁：“恐不任我意，逆以煎我懷?！边@一方面介紹了劉家成員的情況，作為兩段之間的過渡，更主要的作用則是為后來劉兄逼妹改嫁伏下了一筆。又如焦仲卿向焦母表示自己與劉蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，以示兩人情篤意厚，同時(shí)也為最后焦氏隨劉氏之后自盡預(yù)示了可能。照應(yīng)：

劉蘭芝與丈夫分手，曾發(fā)下誓言：“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！币庵^兩人對愛情忠貞不渝。后來焦仲卿誤以為劉蘭芝已經(jīng)同意與他人結(jié)婚，于是急忙趕來，以當(dāng)日的誓言對她進(jìn)行諷喻：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間?！?/p>

其他如焦母前后兩次談到要為她兒子向“東家賢女”求婚，劉蘭芝和劉母分別敘起蘭芝未出嫁前的情況，甚至詩歌開頭“孔雀東南飛”的起興與結(jié)束部分“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”之間，都存在著互相照應(yīng)的關(guān)系。

這些伏筆和照應(yīng)的頻繁出現(xiàn)，密切了詩篇各個(gè)部分的聯(lián)系，增強(qiáng)了作品的整體感。雙重線索，交替推進(jìn)

一條線索由劉蘭芝、焦仲卿夫婦兩人之間的關(guān)系構(gòu)成；另一條線索由劉、焦夫婦同焦母、劉兄之間的關(guān)系構(gòu)成，在全詩中占主導(dǎo)地位。詩中的矛盾沖突集中在劉、焦夫婦同焦母、劉兄之間的關(guān)系上。而蘭芝與仲卿的感情糾葛則是在此矛盾沖突的基礎(chǔ)上展開的。兩條線索，有主有從，互為因果，交替發(fā)展，完整緊湊地完成了故事的敘述、人物命運(yùn)的交代。重視結(jié)構(gòu)的邏輯意義

劉蘭芝被遣歸家以后，詩人沒有接著寫府君張揚(yáng)隆重地為他家五少爺向蘭芝求婚，而是在這中間插入一小段縣令為其家第三郎求婚的簡短情節(jié)。敘事結(jié)構(gòu)上作如此安排，一方面使作品顯得更真實(shí)可信，另一方面這也是作品內(nèi)在的一種邏輯要求。

求婚之家由縣令變成府君，意味著財(cái)勢的進(jìn)一步增大，劉兄、劉母勢利之心終于受到強(qiáng)烈的誘發(fā)，尤其是劉兄竭力逼迫蘭芝改嫁，不容她拒絕。如果不先寫縣令家求婚被拒一節(jié)，則不足以寫盡劉兄之丑、劉母之俗，也不能顯出劉蘭芝遭受環(huán)境逼迫的極端嚴(yán)重，這樣就會使人物性格的發(fā)展和悲劇主題的實(shí)現(xiàn)在邏輯力量上受到削弱。本課小結(jié)

《孔雀東南飛》被譽(yù)為“古今第一首長詩”，代表了樂府詩的最高成就。它的語言通俗活潑，富有生活氣息；通過人物對話的形式和賦比興的表現(xiàn)手法，塑造了有血有肉的人物形象；在謀篇布局方面，也是極具匠心。這些藝術(shù)特點(diǎn)使得劉蘭芝與焦仲卿的愛情婚姻悲劇，以及兩人在這悲劇中表現(xiàn)出的真摯感情和反抗精神，具有了強(qiáng)烈的感染力，千百年來一直震撼著讀者的心。作業(yè)布置

相似的愛情，不同的悲劇

——《氓》與《孔雀東南飛》比較閱讀

在理解的基礎(chǔ)上，梳理情節(jié)，分析兩首詩的人物形象、語言風(fēng)格、表現(xiàn)手法，探究兩首詩表現(xiàn)的愛情悲劇的深層原因，寫出自己比較閱讀的感悟。謝謝觀看！高二—統(tǒng)編版—語文—選擇性必修下冊—第一單元孔雀東南飛（第三課時(shí)）答疑“漢末建安中”和古代紀(jì)年法我國古代紀(jì)年法主要有四種:①王公即位年次紀(jì)年法

以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《左傳·崤之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過周北門?！薄读H藺相如列傳》：“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?！雹谀晏柤o(jì)年法

漢武帝起開始有年號。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”,《琵琶行》“元和十年”，《游褒禪山記》“至和元年七月某日”等?！北菊n中的“建安”是漢獻(xiàn)帝年號，即是采用了年號紀(jì)年法。③干支紀(jì)年法【干支】天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號,叫“干支紀(jì)法”。

如《<黃花崗七十二烈士事略>序》：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?！薄靶梁ァ敝?911年。

近世還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變法”“庚子賠款”“辛丑條約”“辛亥革命”。④年號干支兼用法

紀(jì)年時(shí)皇帝年號置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shèn)年號，“丙申”是干支紀(jì)年?！把傺冱S昏后，寂寂人定初”和古代紀(jì)時(shí)法我國古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種:

①天色紀(jì)時(shí)法

②地支紀(jì)時(shí)法

一晝夜為一日。我國很早就有把一晝夜分為若干段來紀(jì)時(shí)的記載。從名稱來看，分段是以天色和日常活動為根據(jù)的，如日出時(shí)叫旦、早、朝、晨，日入時(shí)叫夕、暮、昏、晚；太陽正中時(shí)叫中日或日中，將近日中時(shí)叫隅中，太陽西斜叫昃，等等。古人一日兩餐，朝食在日出之后，隅中之前，這段時(shí)間叫食時(shí)或蚤食；夕食在日昃之后，日入之前，這段時(shí)間叫晡（餔）時(shí)。日入之后是黃昏，黃昏以后是人定；人定以后是夜半，夜半以后是雞鳴和昧旦(又稱昧爽或平旦或平明)。

漢太初以后，古人有了等分一晝夜時(shí)辰的辦法，是用十二辰(子、丑、寅、卯等)作為十二時(shí)辰的名稱。這種分法一直沿用到清初。清初引用西法，把一晝夜十二時(shí)辰分為24小時(shí)(即一辰等于兩小時(shí))。晝夜時(shí)段、時(shí)辰表晝夜十二時(shí)日出食時(shí)隅中中日日昃晡時(shí)日入黃昏人定夜半雞鳴平旦時(shí)辰卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅現(xiàn)代時(shí)段