部分學(xué)校2024年中考語文一模試卷

部分學(xué)校2024年中考語文一模試卷

廣東省廣州市部分學(xué)校2024年中考語文一模試卷

一、（5小題，16分）

1.（2024?廣州模擬）下列詞語中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同

的一項(xiàng)是)

A.緘默/箴言佝僂/低僂提攜B.鐫刻/雋永緋紅/妄自菲

薄

C.杳然/拖沓粗獷/心曠神怡D.佇立/貯蓄隱晦/誨人不

倦

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音

【解析】【分析】Ajian/zhen16u/1U乂

Bjuan/juanfei/fei

Cyao/taguang/kuang

Dzhu/zhuhui/hui

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生拼讀能力，注意積累，掌握字詞讀音c要

特別注意多音字。

2.（2024?廣州模擬）下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.秀顧吹毛求疵遏制名副其實(shí)

B.決別春寒料峭霧靄責(zé)無旁待

C.寒喧談笑風(fēng)聲嫻熟誠惶誠恐

D.分歧不屑置辨緲?？犊芾?/p>

【答案】A

【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形辨析；多音字字形辨析

【解析】【分析】B.責(zé)無旁待一一責(zé)無旁貸；

C.寒喧一一寒暄，談笑風(fēng)聲一一談笑風(fēng)生；

D.緲?！烀?。

故答案為：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查字形。要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、

義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀

中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準(zhǔn)確

無誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。

3.（2024?廣州模擬）下列句子中，加點(diǎn)詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

是（）

A.莫高窟是無數(shù)大師前仆后繼，用智慧和汗水建造出來的一座

瑰麗的藝術(shù)宮殿。

B.多少年來，幾代執(zhí)著的中國人嬋精竭慮地為中華民族的偉大

復(fù)興而努力奮斗。

C.司馬遷研讀各家史著，搜羅天下遺聞軼事，斷章取義，終著

成《史記》一書。

D.廣東加快灣區(qū)融合發(fā)展，就像駛向更寬廣海域的大船，鼓滿

風(fēng)帆、一氣呵成。

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】近義成語適用范圍對(duì)象辨析；褒貶色彩辨析；詞語的

使用（搭配）

【解析】【分析】A.前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)

跟上去。形容英勇奮斗，不怕犧牲。這里形容藝術(shù)大師為莫高窟付出

心血，并沒有“斗爭”的意思，語義不符；

B.碑精竭慮：形容用盡心思（褒義）。句中形容幾代中國人為了

民族的偉大復(fù)興而用盡精力，費(fèi)盡心思，與語義相符；

C.斷章取義：不顧全篇文章的內(nèi)容，而只根據(jù)需要，孤立地截

取其中一段或一句，為貶義。這里是說司馬遷研讀史著，搜羅天下軼

事而著成《史記》，為褒義，感彩不符；

D.一氣呵成：比喻文章的氣勢首尾貫通，或比喻完成整個(gè)工作

的過程中不間斷，不松懈。此處形容大船的行駛，語義不符；

故答案為：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語運(yùn)用。解答此題，我們平時(shí)要積累大量的

成語，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感彩、習(xí)慣用法等多

方面考慮。成語運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、

搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語境不符等。解答此類題目，需要我們正確理

解詞語的意思，辨清詞語的感彩，還要結(jié)合語境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。

4.（2024?廣州模擬）下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.創(chuàng)新是科技發(fā)展的原動(dòng)力，能否培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，

是保持科技創(chuàng)新優(yōu)勢的關(guān)鍵所在。

B.近年來，中國出境游公民的素質(zhì)明顯加強(qiáng)，多數(shù)境外受訪者

表示對(duì)中國游客的形象大有改善。

C.歷史文化的滋養(yǎng)，既在思接千載的歷史回眸之中，也在可感、

可知、可參與的切身體驗(yàn)之中。

D.在日益激烈的全球化市場競爭中，我們所缺乏的，不是發(fā)展

機(jī)遇，而是勇氣不足，謀略不當(dāng)。

【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】搭配不當(dāng)；句式雜糅；前后不一致

【解析】【分析】A.兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“能否”，或者在“保

持科技創(chuàng)新優(yōu)勢的關(guān)鍵所在”前加上“能否”；

B.搭配不當(dāng)，應(yīng)將“加強(qiáng)”改為“提高”；

D.句式雜糅，應(yīng)刪除“不足”與“不當(dāng)”；

故答案為：Co

【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句。要做好此類題首先要熟知病句的類型,

然后要認(rèn)真閱讀原句，在了解原句的意思后，再逐項(xiàng)查找病因，找準(zhǔn)

了病因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，繼而找到解決的辦法，準(zhǔn)確修改，要

注意讀題一定要仔細(xì)，不能疏漏，修改句子一定不能改變句子的原意,

且要做最小幅度的修改。

5.（2024?廣州模擬）請(qǐng)結(jié)合語境，按照括號(hào)中的提示補(bǔ)全發(fā)

百內(nèi)谷O

2023年10月10日，伴隨著閉幕式的煙花在杭州的天幕綻放,

第十九屆亞運(yùn)會(huì)順利落下帷幕。在這15天里，我們見證了一場場激

烈對(duì)決，也看到了元數(shù)運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)拼搏的身影。某班計(jì)劃開展“探尋

杭州亞運(yùn)的獨(dú)特魅力”班會(huì)活動(dòng)，并邀請(qǐng)小文同學(xué)上臺(tái)發(fā)言。

【發(fā)言內(nèi)容】

“江南憶，最憶是杭州J杭州亞運(yùn)盛會(huì)讓千年古都以一個(gè)底蘊(yùn)

深厚、樂觀包容、面向未來的多元立體形象展現(xiàn)在世界人民面前。這

是一場①（概括杭州亞運(yùn)會(huì)特點(diǎn)）的盛會(huì)。作為

搶占數(shù)字浪潮先機(jī)的“數(shù)字之城”，杭州將許多全球首推、首創(chuàng)、首

用的應(yīng)用和科技全方位貫穿于亞運(yùn)辦賽、參賽、觀賽，將體育盛會(huì)和

尖端前沿的科學(xué)技術(shù)碰撞融合，讓亞運(yùn)呈現(xiàn)出別具一格的科技魅力。

這是一場②（概括杭州亞運(yùn)會(huì)特點(diǎn)）的盛會(huì)。

從場館建設(shè)到水電供應(yīng)，從服務(wù)保障到城市提升，生態(tài)之美與亞運(yùn)之

城渾然一體，人與自然和諧共生的畫卷徐徐鋪展。杭州以體育活力和

綠色生活的沉浸式體驗(yàn)，沿著生態(tài)優(yōu)先的道路，營造出綠水青山間的

綠色魅力。

這是一場③（概括杭州亞運(yùn)會(huì)特點(diǎn)）的盛

會(huì)。亞運(yùn)的每一個(gè)元素都從傳統(tǒng)中提煉，并在詮釋中創(chuàng)新，以包容開

放的姿態(tài)向世界展現(xiàn)江南的人文底蘊(yùn)和中華文明大氣開放的內(nèi)涵。如

亞運(yùn)志愿者的代稱“小青荷”，（4）

______________________________________________（介紹“小

青荷”所包含的文化意蘊(yùn)）。杭州讓體育與文化交相輝映，用溫婉的江

南底蘊(yùn)在世界共同的集體記憶中增添了一抹獨(dú)特的人文魅力。以體

育為載體，向八方來客講好“中國故事”，展現(xiàn)“中國力量”，傳遞“中

國溫度”，“心心相融，愛達(dá)未來”的杭州亞運(yùn)會(huì)將成為共創(chuàng)亞洲和世

界美好未來的一個(gè)重要契機(jī)。

【答案】①示例：融合科技魅力/展示科技活力/融合科技與體育；

②示例：融合生態(tài)魅力/體現(xiàn)綠色環(huán)保/融合生態(tài)與城市；；③示例：

傳承人文魅力/展現(xiàn)中國文明/傳承文化和體育/融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新；；④

示例：“小青荷”這一名字出自宋代詩人楊萬里的詩句“接天蓮葉無

窮碧，映日荷花別樣紅”，蘊(yùn)含著濃厚的中國文化。在中國文化中，

“青”代表年輕、生機(jī)和活力，與志愿者的年齡相契合；“荷”象征

著純潔、高雅，代表了志愿者的美好品質(zhì)；“小”字則給人以親切、

可愛之感，易于傳播和記憶。此外，“小青荷"還與杭州的著名景點(diǎn)西

湖相呼應(yīng)，西湖的荷花是杭州的標(biāo)志性景觀之一。

【知識(shí)點(diǎn)】根據(jù)語境補(bǔ)寫句子；其他常識(shí)；概括文章主要內(nèi)容

【解析】【分析】①作為搶占數(shù)字浪潮先機(jī)的“數(shù)字之城”，杭州

將許多全球首推、首創(chuàng)、首用的應(yīng)用和科技全方位貫穿于亞運(yùn)辦賽、

參賽、觀賽，將體育盛會(huì)和尖端前沿的科學(xué)技術(shù)碰撞融合，讓亞運(yùn)呈

現(xiàn)出別具一格的科技魅力。即杭州亞運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)是：融合科技魅力。

②從場館建設(shè)到水電供應(yīng)，從服務(wù)保障到城市提升，生態(tài)之美與

亞運(yùn)之城渾然一體，人與自然和諧共生的畫卷徐徐鋪展。杭州以體育

活力和綠色生活的沉浸式體驗(yàn)，沿著生態(tài)優(yōu)先的道路，營造出綠水青

山間的綠色魅力。即杭州亞運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)是：融合生態(tài)魅力。

③亞運(yùn)的每一個(gè)元素都從傳統(tǒng)中提煉，并在詮釋中創(chuàng)新，以包容

開放的姿態(tài)向世界展現(xiàn)江南的人文底蘊(yùn)和中華文明大氣開放的內(nèi)涵。

即杭州亞運(yùn)會(huì)的特點(diǎn)是：展現(xiàn)中國文明。

④小青荷，出自楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》的名句“接天蓮

葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，傳統(tǒng)文化深厚。小，小小的給人親切

感，便于人們接受和傳播。青代表了年輕生命有活力，也符合志愿者

的年齡特征。荷，象征純潔高雅的品性，暗示了志愿者們的美好品質(zhì)。

小青荷更與杭州西湖相呼應(yīng)，杭州西湖的荷花也是杭州一絕。

故答案為：①融合科技魅力/展示科技活力/融合科技與體育

②融合生態(tài)魅力/體現(xiàn)綠色環(huán)保/融合生態(tài)與城市；

③示傳承人文魅力/展現(xiàn)中國文明/傳承文化和體育/融合傳統(tǒng)與

創(chuàng)新；

④“小青荷”這一名字出自宋代詩人楊萬里的詩句“接天蓮葉無

窮碧，映日荷花別樣紅”，蘊(yùn)含著濃厚的中國文化。在中國文化中，

“青”代表年輕、生機(jī)和活力，與志愿者的年齡相契合；“荷”象征

著純潔、高雅，代表了志愿者的美好品質(zhì)；“小”字則給人以親切、

可愛之感，易于傳播和記憶。此外，“小青荷”還與杭州的著名景點(diǎn)西

湖相呼應(yīng)，西湖的荷花是杭州的標(biāo)志性景觀之一。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查概括理解能力。根據(jù)題目要求，通讀發(fā)言內(nèi)容，

抓住主要信息，提取關(guān)鍵語句，整合語言，簡要概括杭州亞運(yùn)會(huì)的特

點(diǎn)，并結(jié)合傳統(tǒng)文化分析“小青荷”的寓意即可。

二、（1小題，8分）

6.（2024?廣州模擬）古詩文默寫。

（1）根據(jù)課文，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選

四題作答）

①終古高云簇比城，—o（譚嗣同《潼關(guān)》）

②，行止依林阻。（曹植《梁甫行》）

③零落成泥碾作塵。（陸游《卜算子?詠梅》）

④，夢中行采薇。（文天祥《南安軍》）

⑤—,險(xiǎn)躁則不能治性。（諸葛亮《誡子書》）

⑥人知從太守游而樂，—O（歐陽修《醉翁亭記》）

（2）文人的不同境遇，賦予了“夕陽”豐富的內(nèi)涵。請(qǐng)根據(jù)批注

完成表格。

詩句批注出處

①—，。流連忘返，憶舊時(shí)閑游之趣李清照

《如夢令》

樹樹皆秋色，山山唯落暉。蕭瑟秋景，染孤寂苦悶之緒王績《野

望》

②—，—O日暮途遠(yuǎn)，抒懷人思鄉(xiāng)之秘崔潁《黃

鶴樓》

【答案】（1）秋風(fēng)吹散馬蹄聲；妻子象禽獸；只有香如故；餓死

真吾志；淫慢則不能勵(lì)精；而不知太守之樂其樂也

（2）常記溪亭日暮，；沉醉不知?dú)w路；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；煙波江

上使人愁

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】本題中注意“蹄、象、禽、零、碾、作、淫、

勵(lì)、溪、暮、醉”等字的正確書寫。

故答案為：秋風(fēng)吹散馬蹄聲；妻子象禽獸；只有香如故；

餓死真吾志；淫慢則不能勵(lì)精；而不知太守之樂其樂也；

常記溪亭日暮；沉醉不知?dú)w路；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；煙波

江上使人愁。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名篇名句的默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理

解詩文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)

容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

三、（5小題，16分）

（2024?廣州模擬）閱讀下面的文段，完成各題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無

與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下

如積水空明，水中藻、花交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

（選自《記承天寺夜游》）

【乙】

己卯上元，予在僧州，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月嘉夜，先

生能一出乎？“予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷①雜糅，

屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰

為得失？過②問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之③釣魚無得，更

欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

（選自《書上元夜游》）

【注】①夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。②過：指蘇軾的小兒子蘇問C③

韓退之：即韓愈。

7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是—（）

A.解衣欲睡/實(shí)是欲界之仙都

B.念無與為樂者/未復(fù)有能與其奇者

C.但少閑人如吾兩人者耳/但微頷之

D.更欲遠(yuǎn)去/意與日去

8.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。

①月色入戶，欣然起行。

②過問先生何笑，蓋自笑也。

9.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文通過描寫水中竹柏倒影的清新唯美之景，抒發(fā)了作者遭

受貶謫的悲涼之感C

B.甲文中的“遂”“亦”但“三字，將蘇軾和張懷民的知音關(guān)系

展現(xiàn)得淋漓盡致。

C.乙文僅用寥寥數(shù)語就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)上元

節(jié)之夜，韻味無窮C

D.兩篇選文的語言平淡自然，在文章結(jié)構(gòu)上先敘事，再抒情議

論，整體層次分明C

10.呂叔湘曾評(píng)價(jià)蘇軾的文章：”或直抒所懷，或因事見理，處

處有一東坡，其為人，其哲學(xué)，皆豁然呈現(xiàn)?！闭?qǐng)結(jié)合兩篇選文談?wù)?/p>

你對(duì)這句話的理解C

【答案】7.C

8.①月光照進(jìn)門里（十分美好，動(dòng)人游興），（于是）我高興地

起來走出戶外。

②蘇過問我為什么笑，大概是自己笑自己吧！

9.A

10.甲文結(jié)尾“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”,

表達(dá)了蘇軾壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)

度。乙文結(jié)尾“然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必

得大魚也”，引用韓愈的典故，將人生比作釣魚，表達(dá)了蘇軾對(duì)人生

得失的辯證思考。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；記承天寺夜游；

理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息；文言文翻譯；常用文

言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積

累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類

活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和

句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要

通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。

（3）本題考查文言文內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對(duì)應(yīng)句，

逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情

感、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏溉全、無中生有。

（4）本題考查語句理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，

如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)

行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析

其深層意思。

【譯文】

【甲】

元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，恰好看到這

時(shí)月光從門戶射進(jìn)來，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門。

想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒

有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈

透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影

子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像

我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

【乙】

己卯上元節(jié)，我在俺州。有幾個(gè)老書生過來看我，說：“在這月

光皎潔的美好夜晚，先生能出去走走嗎？"我很高興地聽從他們的提

議。于是走進(jìn)西城，進(jìn)入僧人宿舍，穿過小巷，只見漢族和少數(shù)民族

混雜在一起，賣肉的賣酒的多得很，回到家已經(jīng)三更天了。家里人掩

門熟睡，巳經(jīng)第二次發(fā)出了鼾聲。我放下拐杖發(fā)笑，心想我半夜出游

和家人酣睡，究竟哪個(gè)有得？哪個(gè)有失？蘇過問我為什么笑，我是自

己笑自己。這也是在笑韓愈，他在一個(gè)地方釣魚未釣到，就想到更遠(yuǎn)

地方去，他不知道走到海邊的人也不一定能得到大魚。

7.A翻譯為：脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)。欲，將要

翻譯為：（這里）實(shí)在是人間仙境啊。欲，七情六欲

B翻譯為：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。與，和

翻譯為：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。與，參與，這

里有欣賞領(lǐng)略之意

C翻譯為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。但，僅僅,

只是

翻譯為：只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。但，僅僅，只是

D翻譯為：就想到更遠(yuǎn)地方去。去，離開

翻譯為：意志隨同歲月而喪失。去，喪失

故答案為：C

8.翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“戶、欣然、

行、過、何、蓋二戶：門。欣然：高興、愉快的樣子。行：散步。過：

蘇過，字叔黨。蘇軾幼子。何：為何，為什么。蓋：大概。文言文翻

譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言

文句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。故答案為：①月光照

進(jìn)門里（十分美好，動(dòng)人游興），（于是）我高興地起來走出戶外。

②蘇過問我為什么笑，大概是自己笑自己吧！

9.A：抒發(fā)了作者遭受貶謫的悲涼之感，錯(cuò)誤。表達(dá)了他壯志

難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

故答案為：A

10.【甲】何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。翻

譯為：哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少

像我們兩個(gè)這樣清闈的人罷了。這幾句包含著作者宦海沉浮的悲涼之

感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有

兩層意思：一是對(duì)那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入

那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境；二是表現(xiàn)

了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱

怨。

【乙】然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大

魚也。翻譯為：這也是在笑韓愈，他在一人地方釣魚未釣到，就想到

更遠(yuǎn)地方去，他不知道走到海邊的人也不一定能得到大魚。韓愈曾寫

過一首《贈(zèng)侯喜》詩，韓愈的釣魚之喻，既是不滿仕途的憤激之談,

又含有對(duì)門人的激勵(lì)之意。但在蘇軾看來，“釣魚須遠(yuǎn)去”，未免有意

于希進(jìn)務(wù)得。把握當(dāng)前隨緣任天，自能無往而不適；遠(yuǎn)行下海，執(zhí)意

追尋，未必能得其所求。蘇軾的自笑和笑人，從正反兩個(gè)方面反映了

他的隨緣自適的思思，這是他身處無可奈何的逆境中所產(chǎn)生自慰自解

的特殊心態(tài)。他認(rèn)為，一切得失都是相對(duì)的，只要抓住當(dāng)前，與環(huán)境

協(xié)調(diào)，就會(huì)悠然自得；心懷奢望，不切實(shí)際地務(wù)得而強(qiáng)求，反會(huì)心力

交瘁，自尋困擾。

故答案為：甲文結(jié)尾“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩

人者耳”，表達(dá)了蘇軾壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂

觀的人生態(tài)度。乙文結(jié)尾“然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知

走海者未必得大魚也”，引用韓愈的典故，將人生比作釣魚，表達(dá)了

蘇軾對(duì)人生得失的辯證思考。

（2024?廣州模擬）閱讀下面這首詩，然后回答問題。

渡荊門送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

11.詩句“山隨平野盡，江入大荒流”描繪了一幅怎樣的畫面？

12.詩題中的“送別”二字，歷來說法不一。一說認(rèn)為是江水送

自己離別蜀中：另一說認(rèn)為詩中無送別意，題目中“送別”二字可刪

去。你更贊同哪一種說法？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。

【答案】11.兩岸高山隨著平原的出現(xiàn)逐漸消失，江水奔流到廣

闊無際的原野。描繪了一幅雄渾開闊的山河圖景。

12.示例一：我贊同第一種說法。詩人初次離開故鄉(xiāng)，確實(shí)有些

依依不舍，但不說破。掉筆從對(duì)方寫來，說故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里,

送“我”這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。詩人運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)

而含蓄地表達(dá)了對(duì)畋鄉(xiāng)的依戀之情，所以不能刪除。（能結(jié)合詩歌內(nèi)

容情感分析，言之成理即可給滿分）

示例二：我贊同第二種說法。從詩歌內(nèi)容來看，詩中主要描寫出

蜀時(shí)沿途景色，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

”送別”應(yīng)該是作者告別家鄉(xiāng)，詩中確實(shí)無送別親友之意。所以可以

刪去“送別”二字。（能結(jié)合詩歌內(nèi)容情感分析，言之成理即可給滿

分）

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩詞曲的內(nèi)容；體味古詩詞曲的遣詞；古詩詞

曲作者表達(dá)的思想感情；思鄉(xiāng)懷人

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詩句畫面描繪。解答此類題，要

先找出詩句中描寫的所有景物，再找出這些景物的修飾語，最后用優(yōu)

美順暢的語言將這些帶著修飾語的景物連綴成畫面。

（2）本題考查詩歌主題的理解。通過反復(fù)誦讀體會(huì)詩歌的情感，

學(xué)生應(yīng)全面了解背景，把握形象內(nèi)涵，體會(huì)意境特點(diǎn)，明確詩歌主題。

11.描寫詩句要在翻譯句子的基礎(chǔ)上，抓住景物的特點(diǎn)，加上自

己的想象和聯(lián)想，盡量用生動(dòng)形象的語言寫出來。此詩頷聯(lián)抓住山連

綿起伏的特點(diǎn)，運(yùn)用想象寫出江水仿佛流入廣闊無際的原野。

示例：連綿起伏的群山在廣闊的原野處漸漸消失，浩浩蕩蕩的江

水，（仿佛）流入廣闊無際的原野。描繪了一幅雄渾開闊的山河圖景。

故答案為：兩岸高山隨著平原的出現(xiàn)逐漸消失，江水奔流到廣闊

無際的原野。描繪了一幅雄渾開闊的山河圖景。

12.注意通讀全詩，理解詩意，體會(huì)詩歌所表達(dá)的作者的思想感

情。根據(jù)要求和理解表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

示例一：我贊同第一種說法。“送別”二字不可刪，因?yàn)檫@首詩和

常見的送別詩不一樣。常見的送別詩多以人送人為題材，而這首詩別

具一格地寫出了故鄉(xiāng)山水送別詩人的動(dòng)人情景，構(gòu)思巧妙，曲折含蓄,

形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?，的確是送別詩中的佳作。故題中“送別”二字

不可刪。

示例二：我贊同第二種說法。詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)

之水戀戀不舍地路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對(duì)面寫

來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言布盡

而情無窮。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并

無送別朋友的離情別緒。從詩的內(nèi)容來看，“送別”應(yīng)該是作者告別

家鄉(xiāng)的意思，所以刪去“送別”二字更為合適。

故答案為：示例一：我贊同第一種說法。詩人初次離開故鄉(xiāng)，確

實(shí)有些依依不舍，但不說破。掉筆從對(duì)方寫來，說故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)

萬里，送“我”這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。詩人運(yùn)用擬人的修辭手法，

生動(dòng)而含蓄地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情，所以不能刪除。（能結(jié)合詩

歌內(nèi)容情感分析，言之成理即可給滿分）

示例二：我贊同第二種說法。從詩歌內(nèi)容來看，詩中主要描寫出

蜀時(shí)沿途景色，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

“送別”應(yīng)該是作者告別家鄉(xiāng)，詩中確實(shí)無送別親友之意。所以可以

刪去“送別”二字。（能結(jié)合詩歌內(nèi)容情感分析，言之成理即可給滿

分）

四、（8小題，30分）

（2024?廣州模擬）閱讀以下材料，完成各小題。

Citywalk是近來熱門的話題，旅游愛好者小文收集了一些有關(guān)

“Citywalk"的材料。

材料一：Citywalk（譯為“城市漫步”），是一種深度體驗(yàn)城市

歷史、人文、景觀等隨意和無目的的旅游方式。人們可以在城市里或

隨意漫步或探尋一些特色的景觀路線，也可以在講述員的帶領(lǐng)下行走

在城市的大街小巷。城市漫步作為一種旅游方式，起源于20世紀(jì)

60年代的歐洲。當(dāng)時(shí)，人們開始關(guān)注城市的歷史、文化和環(huán)境，希

望通過步行感受城市的魅力。隨著人們對(duì)健康和環(huán)保的重視，城市漫

步逐漸發(fā)展為一種時(shí)尚的旅游方式。其特點(diǎn)鮮明，以步行為主，將車

輛交通減少到最低限度，將空間重點(diǎn)放在行人活動(dòng)和社區(qū)互動(dòng)上；內(nèi)

容豐富多樣，包括步行街區(qū)購物、美食探索、文化體驗(yàn)等。

在我國，城市漫步近年來也受到關(guān)注和追捧。許多城市推出了一

系列的城市漫步線路和活動(dòng)，建設(shè)了越來越多的步行道和步行街區(qū)，

為游客提供更多的行走空間和休閑體驗(yàn)。

（整理自知青映像《城市漫步，能治愈所有不開心》）

材料二：

與高強(qiáng)度、快節(jié)奏的“特種兵式旅行”不同，Citywalk強(qiáng)調(diào)松弛

感與慢節(jié)拍。人們選擇用腳步丈量城市空間，以貼近當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ?/p>

的方式閱讀城市，沉浸式感受城市的風(fēng)土人情與發(fā)展脈搏。Citywalk

火了，說明人們旅行已不再滿足于品嘗美食、游覽風(fēng)景等目的，而是

追求更有深度、溫度的高質(zhì)量旅游體驗(yàn)。以漫步的方式探索城市，無

需精心規(guī)劃，更不必拘泥于“必打卡清單”，只需隨心而行：在社區(qū)

街道、市井小巷中觸摸城市歷史文化記憶；漫無目的地走走停停，一

家小飯館、一座老建筑、一次與當(dāng)?shù)鼐用竦膶?duì)話，都是旅途中偶遇的

“風(fēng)景，Citywalk滿足了人們通過旅行放松身心、尋覓新趣的需求，

體現(xiàn)出回歸本真的生活態(tài)度。除了外地游客，Citywalk也頗受當(dāng)?shù)?/p>

市民歡迎。繁忙的城市交通，兩點(diǎn)一線的工作、生活，往往使人們對(duì)

居住地和辦公地附近習(xí)以為常，缺乏對(duì)所在城市的深入觀察與了解，

更不要說對(duì)城市形成情感認(rèn)同與歸屬感,利用閑暇時(shí)間，來一場

Citywalk,能夠幫助人們再次發(fā)現(xiàn)“消失的附近”，重新認(rèn)識(shí)并愛上

所在的城市。

（整理自《人民日?qǐng)?bào)》）

材料三：

城市漫步不僅是個(gè)體的心靈之旅，還為一座城市提供了發(fā)展的新

契機(jī)。旅行者不僅是觀光客，也是商業(yè)中的消費(fèi)者，能夠促進(jìn)城市的

餐飲、購物、住宿，文化等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。作為感受城市煙火氣的最

佳方式之一，Citywalk對(duì)塑造城市文化旅游品牌有著重大意義。它

需要文旅工作者挖掘、形成、推廣一系列體現(xiàn)地域文化特色的地標(biāo)或

線路，形成屬于每座城市獨(dú)特的旅游產(chǎn)品；需要建設(shè)者在保護(hù)好城

市歷史舊跡的基礎(chǔ)上，考慮街區(qū)改造與居民生活、人文深度與商業(yè)發(fā)

展的平衡，生活本土歷史文化資源；還需要城市管理者活躍思維、統(tǒng)

籌謀劃，將優(yōu)質(zhì)服務(wù)與便利設(shè)施輸送到大街小巷，提升城市的“漫步

友好度”，讓游客與市民在城市中慢下來，留下來，帶動(dòng)起漫步與消

費(fèi)的熱潮。

（整理自《海報(bào)新聞》）

材料四：

走街串巷，感受煙火氣，在傳統(tǒng)街區(qū)和老建筑中感受廣州底蘊(yùn)；

漫步珠江兩岸，欣賞悅目的城市風(fēng)景，體驗(yàn)商業(yè)之都的時(shí)尚消費(fèi)。

Citywalk逐漸成為了廣州旅游的新潮流。結(jié)合網(wǎng)紅打卡、小眾探秘、

創(chuàng)意旅拍等元素，廣州Citywalk在社交平臺(tái)上的話題熱度不斷飆升,

不斷滿足市民個(gè)性化、品質(zhì)化需求。旅游業(yè)界人士表示：廣州城市休

閑體驗(yàn)和地標(biāo)打卡游的進(jìn)一步發(fā)展，需要尋求精準(zhǔn)狠的切入點(diǎn)，引發(fā)

全民傳播和全局流量。同時(shí)，整合核心資源和產(chǎn)品、包裝打造精品游

玩線路和主客同樂的節(jié)慶活動(dòng)，多點(diǎn)地方特色和人情味，以誠待客，

實(shí)現(xiàn)主客共享。

2023廣州文化旅游推介大會(huì)推出的“廣州十大文旅精品線路”

（部分）

主題推薦路線

開放廣州展覽館IFC南沙空中圖書館一一南沙慧谷超級(jí)堤一

一南沙南北臺(tái)村荔枝灣景區(qū)一一泮溪酒家一一上下九步行街一一惠

食佳（濱江大公館店）——江南西文商

食在廣州旅融合圈一一天字碼頭水上茶居一一中國大酒店優(yōu)

雅廣州粵劇藝術(shù)博物館一一西關(guān)永慶坊旅游區(qū)一一廣州粵劇院一一

紅線女藝術(shù)中心

獨(dú)特廣州廣東民間工藝博物館（陳家祠）一一沙面歷史文化街

區(qū)永慶坊非遺街區(qū)一一泮塘五約一一廣州市文化館一一沙灣古鎮(zhèn)

廣州之夜北京路步行街一一天河城購物中心時(shí)尚天河商業(yè)廣場

——天環(huán)廣場一一正佳廣場一一太古匯一一K11

（整理自大洋網(wǎng)、越秀區(qū)融媒體中心等）

13.為介紹Citywalk知識(shí)，小文對(duì)材料做了整理。其中正確的

一項(xiàng)是（）

A.Citywalk是指深度體驗(yàn)城鄉(xiāng)各處的歷史、人文、景觀等隨意

和無目的的旅游方式。

B.Citywalk中，人們放棄車輛交通，以步行的方式感受城市的

風(fēng)土人情與發(fā)展脈搏。

C.我國的Citywalk始于20世紀(jì)60年代，如今許多城市推

出了城市漫步線路和活動(dòng)。

D.Citywalk是一種時(shí)尚旅游方式，參與者可以是外地游客，也

可以是城市本地居民。

14.為講明Citywalk對(duì)城市的意義，小文對(duì)材料做了歸納。其

中與材料不相符的一項(xiàng)是（）

A.Citywalk能讓城市的當(dāng)?shù)鼐用裆钊胗^察與了解居住城市，提

升市民的城市歸屬感。

B.Citywalk最能使人感受到城市的煙火氣，對(duì)塑造城市文化旅

游品牌有著重大意義。

C.Citywalk能促使城市盤活本土歷史文化資源，形成屬于每座

城市獨(dú)特的旅游產(chǎn)品。

D.Citywalk為城市提供發(fā)展新機(jī)會(huì)，城市管理者要想辦法提升

城市的“漫步友好度”。

15.研究了上述資料，小文形成了自己的一些看法。其中表述

不正確的一項(xiàng)是（）

A.沉浸式的Citywalk可以使旅游者與城市產(chǎn)生深度的聯(lián)結(jié)，

這是對(duì)高質(zhì)量旅游的追求。

B.Citywalk具有隨意性的特點(diǎn)，無需規(guī)劃線路，旅途中的所見

所聞都可以成為“風(fēng)景

C.憑借著網(wǎng)紅打卡等元素和精準(zhǔn)狠的切入點(diǎn)，Citywalk逐漸成

為了廣州旅游的新潮流。

D.”廣州十大文旅精品線路”圍繞五大主題設(shè)計(jì)，包括美食、購

物、文化體驗(yàn)等活動(dòng)。

16.Citywalk對(duì)人的身心健康有什么益處？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分

析。

【答案】13.D

14.B

15.C

16.①Citywalk有助于鍛煉身體。Citywalk以漫步的方式探索

城市，可以讓人充分活動(dòng)身體，增強(qiáng)身體素質(zhì)。②Citywalk有助于

獲得樂趣。Citywalk以貼近當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ畹姆绞介喿x城市，沉浸

式感受城市的風(fēng)土人情與發(fā)展脈搏，使人感受到更多的城市旅游樂趣,

愉悅身心。③Citywalk有助于放松心情。Citywalk強(qiáng)調(diào)松弛感與

慢節(jié)拍，在城市里隨心而行，隨處發(fā)現(xiàn)、欣賞美景，放松身心，尋覓

新趣。④Citywalk有助于提高歸屬感、幸福感。城市居民通過

Citywalk可以重新認(rèn)識(shí)居住城市的魅力，城市當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)城市形成

情感認(rèn)同與歸屬感，重新愛上所在的城市。

【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類；概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文中

信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)(2)(3)這三題考查材料內(nèi)容理解。選擇

題注意在材料中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和材料不要有出入，

如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏

概全、無中生有。

(4)本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀材料，抓住材料

的主要信息，提取關(guān)鍵語句，在材料中找到對(duì)應(yīng)句，整合語言，簡要

概括Citywalk對(duì)人身心健康的益處即可。

13.A：城鄉(xiāng)各處，錯(cuò)誤。材料一第一段：是一種深度體驗(yàn)城市

歷史、人文、景觀等隨意和無目的的旅游方式。

B：人們放棄車輛交通，錯(cuò)誤。材料一第一段：以步行為主，將

車輛交通減少到最低限度。

C：我國的Citywalk始于20世紀(jì)60年代，錯(cuò)誤。材料一第

一段：起源于20世紀(jì)60年代的歐洲。

D：正確

故答案為：D

14.B：最能，錯(cuò)誤。材料三：作為感受城市煙火氣的最佳方式

之一，Citywalk對(duì)塑造城市文化旅游品牌有著重大意義。

故答案為：B

15.C：憑借著網(wǎng)紅打卡等元素和精準(zhǔn)狠的切入點(diǎn)，Citywalk逐

漸成為了廣州旅游的新潮流。錯(cuò)誤，無因果關(guān)系。材料四：Citywalk

逐漸成為了廣州旅游的新潮流。結(jié)合網(wǎng)紅打卡、小眾探秘、創(chuàng)意旅拍

等元素，廣州Citywalk在社交平臺(tái)上的話題熱度不斷飆升，不斷滿

足市民個(gè)性化、品質(zhì)化需求。

故答案為：C

16.在文中找到對(duì)應(yīng)句分析歸納即可。

材料一：以步行為主，將車輛交通減少到最低限度，將空間重點(diǎn)

放在行人活動(dòng)和社區(qū)互動(dòng)上。即四處走動(dòng)，鍛煉身體。

材料二：Citywalk強(qiáng)調(diào)松弛感與慢節(jié)拍。人們選擇用腳步丈量

城市空間，以貼近當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ畹姆绞介喿x城市，沉浸式感受城市

的風(fēng)土人情與發(fā)展脈搏。即感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，獲得美好的旅游體

驗(yàn)。

材料二：Citywalk滿足了人們通過旅行放松身心、尋覓新趣的

需求，體現(xiàn)出回歸本真的生活態(tài)度。即讓人放松心情，發(fā)現(xiàn)美好。

材料二：利用閑暇時(shí)間，來一場Citywalk,能夠幫助人們再次

發(fā)現(xiàn)“消失的附近”，重新認(rèn)識(shí)并愛上所在的城市。即提高歸屬感、

幸福感。

故答案為：①Citywalk有助于鍛煉身體。Citywalk以漫步的

方式探索城市，可以讓人充分活動(dòng)身體，增強(qiáng)身體素質(zhì)。

②Citywalk有助于獲得樂趣。Citywalk以貼近當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ?/p>

的方式閱讀城市，沉浸式感受城市的風(fēng)土人情與發(fā)展脈搏，使人感受

到更多的城市旅游樂趣，愉悅身心。

③Citywalk有助于放松心情。Citywalk強(qiáng)調(diào)松弛感與慢節(jié)拍，

在城市里隨心而行，隨處發(fā)現(xiàn)、欣賞美景，放松身心，尋覓新趣。

?Citywalk有助于提高歸屬感、幸福感。城市居民通過

Citywalk可以重新認(rèn)識(shí)居住城市的魅力，城市當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)城市形成

情感認(rèn)同與歸屬感，重新愛上所在的城市。

（2024?廣州模擬）閱讀下面文字,完成各小題。

山前該有一棵樹

張者

①這是個(gè)啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。

②樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲

在人們的記憶里了C

③這是一個(gè)礦區(qū)，屬于天山深處的神秘所在，一個(gè)不適合人類居

住的地方。可是，由于找到了一種神秘的石頭，兵團(tuán)突然從三個(gè)建制

團(tuán)中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506礦。506礦到底有

什么夕？我第一次聽到它的傳說是在晚上熄燈后，我那剛上一年級(jí)的

弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對(duì)我耳語道：“你知道506礦是

什么礦嗎？“我問什么礦？他神秘地說“是鈾礦。”鈾礦是什么礦呢？

弟弟又降低聲音回答："鈾礦是造原子彈的?！?/p>

④原子彈的赫赫威名誰不知道，于是，我們生活的地方就有了一

種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺得苦了，因?yàn)槲覀兊母改刚?/p>

著一件天大的事情.

⑤父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣,

一個(gè)簡陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來，屋頂用的是紅柳枝和油

氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心，只是他們開山的

炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天

神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三

而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺，大家就

會(huì)心一???笑胡老師也笑，望望房頂說，三而竭了，沒事。同學(xué)

們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師是一個(gè)大

學(xué)教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲

出生的新疆兵團(tuán)人的二代，通過胡老師了解到外面的大千世界。他堅(jiān)

持讓我們每周寫一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望著

遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時(shí)，我們不干了，因?yàn)?/p>

我們的眼前根本沒有綠色，更別說樹了。

⑥有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡

老師就說，眼前沒樹，心中難道沒有樹嗎？回家問問父母吧。

⑦于是，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門

前的大槐樹。我爹給我講了老家的大桑樹C他邊講邊咽著口水，說起

了小時(shí)候吃桑算的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。

父母們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新

疆。他們每一個(gè)人心中都有一棵樹，而每一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。

比方：寫大槐樹的父母是北京人，寫大榕樹的老家是福建人……我爹

是河南人，他給我講了門前大桑樹的故事。

⑧可是，我們這些土生土長的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。

我們望著窗外所有的石頭，喊：”山前該有一棵樹！”

⑨我們是從山下綠洲來的，那里就令樹。布沙棗樹、白楊樹……

還有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給

我們拉淡水，會(huì)從那棵孤獨(dú)的胡楊樹邊路過。那棵茂密的胡楊樹孤獨(dú)

地生長著，在夏季它給我們帶來一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金

黃的葉子展開來照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨(dú)，美得

卻讓人震撼。

⑩那次關(guān)于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲

喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。

胡老師說：“山上沒有水，樹不能活?！?/p>

同學(xué)們喊：“山上沒有樹，人不能活J

大家七嘴八舌地說，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的

甜水澆灌。胡老師被我們打動(dòng)了，眼眶有些紅，下課時(shí)他沒有和我們

告別，就獨(dú)自走了C

沒想到，我們的無理要求有了結(jié)果。礦長派出了東方紅拖拉機(jī)，

拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老

師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹的過程，讓同學(xué)們好好觀察，

要寫作文。

那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從

此，我們的心里也有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會(huì)存

在。無論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹都會(huì)在山前指引著我們回家。那棵胡楊

樹還沒有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會(huì)有枝繁葉

茂的那一天。大人們沿著胡楊樹四周挖了一個(gè)大圓圈，然后那圓圈越

挖越深，挖了一個(gè)很大的坑。樹根終于露了出來，大人們就用稻草繩

把帶土的根部綁成了一個(gè)大圓球，再然后用撬杠和拖拉機(jī)拉動(dòng)大圓球,

讓它滾上大爬犁。

它實(shí)在太高大了，樹根那個(gè)大圓球和樹干被捆在爬犁子上，有

一半樹枝還拖在地上。拖拉機(jī)拉著爬犁在前，累得直冒黑煙。裝滿了

甜水的水罐車跟在后面，整個(gè)隊(duì)伍開始向山上移動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)

送親的隊(duì)伍。

胡楊樹被運(yùn)上山后，就栽在我們小學(xué)校操場中央。如果你上山，

很遠(yuǎn)就能看見它。它高高地，聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室

里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我

們帶來希望。栽樹的時(shí)候全礦的人都來了，那簡直就是一個(gè)節(jié)日。人

們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂

的嘴唇。人都來看栽樹，因?yàn)椴粌H是孩子，成年人同樣需要一棵樹，

這是人們對(duì)崇高精神的共同追求。

一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹卻能帶來永遠(yuǎn)的綠蔭。

（選自《北京文學(xué)》，有刪改）

17.下列對(duì)于本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說開頭以擬人的手法描寫了礦區(qū)的自然環(huán)境，渲染氛圍，

與后文移植胡楊樹形成照應(yīng)。

B.小說以我與弟弟的對(duì)話交代了506礦的重要性，為故事鋪展

出時(shí)代背景，避免平鋪直敘。

C.小說通過描寫胡老師領(lǐng)讀《曹劌論戰(zhàn)》的情節(jié)，由開山的炮

聲自然引出了孩子們的課堂。

D.小說在平緩的敘述中穿插了多處議論與抒情，凸顯了作品的

內(nèi)在意蘊(yùn)，引發(fā)讀者的思考。

18.小說用兒童的視角敘述故事，充滿了童真童趣，極富感染力。

文章中的“童真童趣”表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。

19.按照括號(hào)中的提示，結(jié)合上下文賞析文中劃線句和加點(diǎn)詞的

表達(dá)效果。

①樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲

在人們的記憶里了c（從描寫手法的角度）

②聽到房頂?shù)倪诉寺暎覀冇幸环N身臨其境的感覺，大家就會(huì)心

一笑。（從詞語運(yùn)用的角度）

20.本文結(jié)尾說：“一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹卻能帶來永

遠(yuǎn)的綠蔭。”這句話意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】17.A

18.①學(xué)校條件簡陋，卻對(duì)學(xué)習(xí)生活充滿樂趣。②課堂上因?yàn)?/p>

老師把課文和炮聲聯(lián)系起來而哄堂大笑。③因老師布置《樹》的作

文，心有抗拒。后描寫父母記憶中的樹，有所觸動(dòng)。④作文課上齊

喊移植胡楊樹，心中充滿渴望。⑤為移植胡楊樹，七嘴八舌同意喝

苦泉水。⑥胡楊樹被移植到校園，滿心歡喜。

19.①本句運(yùn)用環(huán)境描寫的手法，形象地描寫礦區(qū)荒涼的自然環(huán)

境，渲染了凄涼的氛圍，為下文故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。②“會(huì)心

一笑”意為領(lǐng)會(huì)到對(duì)方?jīng)]有表明的意思而微微一笑（或與“驚恐”形

成反差/與后文“哄堂大笑”呼應(yīng)等），體現(xiàn)了師生們對(duì)飛石砸房頂已

經(jīng)司空見慣（或教師學(xué)以致用的智慧/師生間苦中作樂的默契等）。

20.①在荒山野嶺寸茸不生的地方，樹能帶給人們綠蔭，帶來生

機(jī)，帶來希望。②在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的父輩眼中，樹是故鄉(xiāng)的代表，是終

身難舍的鄉(xiāng)愁的寄托，承載著溫情的故鄉(xiāng)回憶。樹始終是一份情感的

慰藉。

③在逐漸成長的孩子及所有人的眼中，樹是美好生活的夢想，是

精神力量的源泉，是精神導(dǎo)向的坐標(biāo)，給孩子們帶來生生不息的希望。

④在荒僻孤獨(dú)的生長環(huán)境中，胡老師對(duì)孩子們的關(guān)心、陪伴和精神上

的引領(lǐng)、啟迪。胡老師就像是“一棵樹”，給“我們”的影響將會(huì)令人

終身受益，難以忘懷。

【知識(shí)點(diǎn)】記敘性散文；感受、分析環(huán)境描寫；概括文章主要內(nèi)

容；理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容理解。讀懂文章內(nèi)容，

理解文章大意。選擇題注意在文章中找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)

容和文章不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點(diǎn)、結(jié)

構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無中生有。

(2)本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章

的主要信息，提取關(guān)鍵語句，在文中找到對(duì)應(yīng)句，整合語言，簡要概

括童真童趣的表現(xiàn)即可。

(3)1)本題考查描寫的作用。描寫包括人物描寫、環(huán)境描寫、

正側(cè)面描寫等。環(huán)境描寫作用：交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事

情的真實(shí)性；渲染氣氛，烘托人物的心情；推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，為下文

做鋪墊；深化作品主題；反映人物的性格或品質(zhì)。

2)本題考查賞析加點(diǎn)字。注意三步法，第一步先看加點(diǎn)字①詞

性，如動(dòng)詞、疊詞、色彩詞等；②修辭手法，擬人比喻等；③描寫方

法：外貌、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫。④詞語本義和語境義。第

二步結(jié)合句子分析這個(gè)加點(diǎn)字讓句子哪里變得更好更優(yōu)美更突出，第

三步這句話表達(dá)作者何種情感態(tài)度。分析的時(shí)候一定要把所有的思考

角度都想全了，一句話有可能不止一個(gè)賞析的點(diǎn)。

(4)本題考查語句理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，

如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)

行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析

其深層意思。

17.A：與后文移植胡楊樹形成照應(yīng)，錯(cuò)誤。惡劣的自然環(huán)境是

為下文寫種樹成功的奇跡做鋪墊。

故答案為：A

18.在文中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。

⑤父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣,

一個(gè)簡陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來，屋頂用的是紅柳枝和油

氈。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。

即學(xué)校條件簡陋，卻對(duì)學(xué)習(xí)生活充滿樂趣。

⑤胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而

竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺暎覀冇幸环N身臨其境的感覺，大家就會(huì)

心一???笑胡老師也笑，望望房頂說，三而竭了，沒事。即課堂

上因?yàn)槔蠋煱颜n文和炮聲聯(lián)系起來而哄堂大笑。

⑥有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡

老師就說，眼前沒樹，心中難道沒有樹嗎？回家問問父母吧。⑦我爹

是河南人，他給我講了門前大桑樹的故事。即因老師布置《樹》的作

文，心有抗拒。后描寫父母記憶中的樹，有所觸動(dòng)。

⑩那次關(guān)于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲

喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。即作文課

上齊喊移植胡楊樹，心中充滿渴望。

大家七嘴八舌地說，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的

甜水澆灌。即為移植胡楊樹，七嘴八舌同意喝苦泉水。

那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。胡

楊樹被運(yùn)上山后，就栽在我們小學(xué)校操場中央。如果你上山，很遠(yuǎn)就

能看見它。它高高地，聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗

而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來

希望。即胡楊樹被移植到校園，滿心歡喜。

故答案為：①學(xué)校條件簡陋，卻對(duì)學(xué)習(xí)生活充滿樂趣。②課堂

上因?yàn)槔蠋煱颜n文和炮聲聯(lián)系起來而哄堂大笑。③因老師布置《樹》

的作文，心有抗拒。后描寫父母記憶中的樹，有所觸動(dòng)。④作文課

上齊喊移植胡楊樹，心中充滿渴望。⑤為移植胡楊樹，七嘴八舌同

意喝苦泉水。⑥胡楊樹被移植到校園，滿心歡喜。

19.①環(huán)境描寫，寫礦區(qū)自然環(huán)境惡劣，沒有什么花草樹木，渲

染了凄涼的氛圍，為下文寫學(xué)校生活及移植胡楊樹的情節(jié)做鋪墊。

②會(huì)心一笑，領(lǐng)會(huì)到對(duì)方?jīng)]有表明的意思而微微一笑。這里是指

聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們就大笑而不是驚恐，與前文“開山的炮聲卻

讓我們十分驚恐”形成對(duì)比，與后文“同學(xué)們就哄堂大笑“相呼應(yīng)，

表明大家已經(jīng)習(xí)慣飛石砸房頂了，苦中作樂，大家心態(tài)樂觀積極豁達(dá)

等。

故答案為：①本句運(yùn)用環(huán)境描寫的手法，形象地描寫礦區(qū)荒涼的

自然環(huán)境，渲染了凄涼的氛圍，為下文故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。

②“會(huì)心一笑，意為領(lǐng)會(huì)到對(duì)方?jīng)]有表明的意思而微微一笑（或

與“驚恐”形成反差/與后文“哄堂大笑”呼應(yīng)等），體現(xiàn)了師生們對(duì)

飛石砸房頂已經(jīng)司空見慣（或教師學(xué)以致用的智慧/師生間苦中作樂

的默契等）。

20.在荒蕪的礦山上，一口水僅僅讓人解渴，但是解決不了惡劣

的生態(tài)環(huán)境。而一棵成長的大樹能改變周邊的生態(tài)環(huán)境，給人帶來綠

蔭，給人帶來生機(jī)和希望。

那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從

此，我們的心里也有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會(huì)存

在。無論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹都會(huì)在山前指引著我們回家。即樹的家

鄉(xiāng)的代表，是承載著故鄉(xiāng)情的象征，代表了濃濃的思鄉(xiāng)之情。

坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓

我們安心，給我們帶來希望。.....人都來看栽樹，因?yàn)椴粌H是孩子，

成年人同樣需要一棵樹，這是人們對(duì)崇高精神的共同追求。即樹是

人們眼中美好希望的象征，是精神追求，讓人安心，給人帶來希望。

在礦山這個(gè)荒蕪的環(huán)境中，胡老師對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)陪伴，他就像是

一棵大樹，影響學(xué)生們，讓學(xué)生們終身受益。

故答案為：①在荒山野嶺寸草不生的地方，樹能帶給人們綠蔭，

帶來生機(jī)，帶來希望。②在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的父輩眼中，樹是故鄉(xiāng)的代表，

是終身難舍的鄉(xiāng)愁的寄托，承載著溫情的故鄉(xiāng)回憶。樹始終是一份情

感的慰藉。③在逐漸成長的孩子及所有人的眼中，樹是美好生活的夢

想，是精神力量的源泉，是精神導(dǎo)向的坐標(biāo)，給孩子們帶來生生不息

的希望。④在荒僻孤獨(dú)的生長環(huán)境中，胡老師對(duì)孩子們的關(guān)心、陪

伴和精神上的引領(lǐng)、啟迪。胡老師就像是“一棵樹”，給“我們”的影

響將會(huì)令人終身受益，難以忘懷。

五、（1小題，50分）

21.（2024?廣州模擬）請(qǐng)以《在▲,我是

主角》為題，寫一篇文章。

要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文：②文體自選（詩歌除外）：

③600字以上：④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

【答案】例文：

在這里，我是主角

沒有人與生俱來的成功，也沒有人命中注定的失敗。在這里，我

是主角。

__題記

很小的時(shí)候，母親就送我去學(xué)舞蹈，當(dāng)時(shí)對(duì)此間的辛苦一無所知,

只是覺得很感興趣，很臭美。但這一跳，就是六年。

年紀(jì)小時(shí)，先天骨頭軟，基本功不在話下，別人在刻苦練時(shí)，我

在愉功減料。慢慢地，骨齡增大，大家骨頭都開始硬時(shí)，才后悔莫及，

看著同一個(gè)舞蹈班的姐妹們?nèi)找孢M(jìn)步，而我卻日漸消極，自信也被慢

慢消耗殆盡了。我只能在微弱的希望中假裝努力，一步步退至后排,

退至邊緣，悄悄打起了退堂鼓?？赡鞘且淮稳珖牟潘嚧筚?，我們一

路闖進(jìn)了決賽，我，不可以撤退了！

正午時(shí)分，太陽把大地烤得冒煙，我們在舞蹈室里照舊練習(xí)。老

師走進(jìn)教室，手里拿了份名單，宣布比賽主角的名單。我做夢都沒想

到，老師會(huì)選我當(dāng)主角。

大家（包括我）都激動(dòng)，驚喜，驚訝，懷疑。我覺得自己不能勝

任，小心翼翼地詢問老師，老師抿抿嘴，走到我面前，拍拍我的肩，

只是微笑說“我認(rèn)為你能行！”短短一句話，讓我重新審視自己，開

始找回自信。

那段時(shí)間，每天我都被汗浸透。每節(jié)課前，幾個(gè)同學(xué)按住我的腿，

老師幫我踩跨，壓腿……那種直達(dá)靈魂的痛，讓我面紅耳赤，淚水幾

番決堤。開完筋骨后痛到無法呼吸，說不出話，也只能咬牙堅(jiān)持一一

我能行！每節(jié)課都在反復(fù)練同一支舞，每一分鐘都在頭腦里回旋，直

到有了肌肉記憶，條件反射…

我想一一即然選擇了前方，就只顧風(fēng)雨兼程。不管這條路是如何

坎坷，都要把它走下去一一就是這個(gè)意思吧！

站上舞臺(tái)的那一天，那束追光聚在我身上，也照亮了我的心，一

切都值得了！因?yàn)?，在這里，我是主角！我能行！

夢在黎明破曉時(shí)，實(shí)現(xiàn)。

親愛的自己，無論今后，是正被光芒環(huán)繞，被掌聲淹沒，還是孤

獨(dú)地走在寒冷的街道上被大雨淋濕，也請(qǐng)堅(jiān)定：在這里，在人生這條

路上，我就是主角！

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文

【解析】【分析】【這是一篇半命題作文。

第一，審題。要求以“在，我是主角”為題，寫一篇文章。

關(guān)鍵詞“我”，強(qiáng)調(diào)是第一人稱寫作，限定了文中的主人公是我，當(dāng)

然也可以穿插一些其他人物來進(jìn)行對(duì)比襯托；關(guān)鍵詞“主角”，也就

是主要人物，重要角色，與配角形成對(duì)照?！爸鹘恰辈皇怯耙晞〉闹?/p>

演或處于中心地位的人物，而是指在自己生活舞臺(tái)中的中心角色;“我

是主角”是指“我”成為自己生活舞臺(tái)中的中心角色。

第二，立意。橫線處可填寫如這一刻、這里、家里、校園、演講

舞臺(tái)等等?！拔摇痹谀硶r(shí)或某地，“我”成為主要人物，成為別人眼中

的在乎的人。通過寫自己成為自己的主角的經(jīng)歷，表達(dá)自己對(duì)自然對(duì)

生活對(duì)社會(huì)對(duì)人生的獨(dú)特體會(huì)與感悟。

第三，選材。每個(gè)人都有屬于自己的精彩，我們可以從自己的生

活出發(fā)，尋找“我”是在哪里或哪時(shí)在何種情況下成為主角的，所以

寫作時(shí)要突出在哪里或哪時(shí)，寫清自己成為主角的過程。如在生活這

個(gè)舞臺(tái)上，有智慧的你可以成為課堂上的主角，有特長的你可以成為

活動(dòng)中的主角，有人緣的你可以成為朋友中的主角……最好寫清戌為

主角前忍受嘲諷與尷尬的過程以及經(jīng)受痛苦與煎熬的曲折經(jīng)歷。要寫

出成為主角后的感受，追求的過程也許飽含苦楚，成功的幸福卻滿載

甜蜜，要用細(xì)膩的心理描寫寫活這種感受?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查的是半

命題作文，該題目很考驗(yàn)學(xué)生的語言提煉麥達(dá)能力，學(xué)生在補(bǔ)充題目

時(shí)可選取一些新穎簡潔的詞匯。在寫作時(shí)，可選擇自己擅長的體裁入

手，降低寫作時(shí)的難度，選材時(shí)避免選一些老生常談的材料，盡可能

新穎且貼近實(shí)際，如若引用舊材料也應(yīng)注意從其他角度切入，做到舊

材新用。

六、附加題（共8分）

22.（2024?廣州模擬）【名著閱讀】

（1）閱讀歸納。請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，把表格補(bǔ)充完整。

《艾青詩選》研學(xué)任務(wù)表

創(chuàng)作年代20世紀(jì)30年代1978年以后

代表作品《我愛這土地》①—

名句摘抄為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲?/p>

對(duì)這土地愛得深沉……活著就要斗爭/在斗爭中前進(jìn)/即使

死亡/能量也要發(fā)揮干凈

把握意象②—魚化石

分析特色采用自由、近乎散文化的詩行結(jié)構(gòu)整齊，運(yùn)用了象征

的手法

誦讀詩歌

體會(huì)情感讀這名句，應(yīng)該用③

的語調(diào)，因?yàn)槲夷荏w會(huì)到詩人對(duì)祖

國深深的熱愛,讀這名句，應(yīng)該用激昂的語調(diào)，我

能體會(huì)到詩人④

（2）閱讀鑒賞。小說以塑造人物為中心，即便是次要人物的設(shè)

置，都奧妙無窮。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選一個(gè)主題，具體說說你對(duì)此的

思考與理解。

A《儒林外史》中“馬二”馬秀才的設(shè)置之妙

B《駱駝祥子》中老馬這個(gè)人物的設(shè)置之妙

C《簡?愛》中舅媽里德太太的設(shè)置之妙

【答案】（1）《魚化石》；土地；低沉/低沉/憂郁；示例1：對(duì)革

命的崇高熱情。示例2：愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情

（2）答案示例1：《儒林外史》中的馬二是八股制度的虔誠信

徒，治學(xué)認(rèn)真，為人古道熱腸.他資助匡超人，對(duì)其所作的“中了舉

人、進(jìn)士，即刻就榮宗耀祖”的舉業(yè)宣傳，深深影響了匡超人，推動(dòng)

了情節(jié)的發(fā)展。他與追求名利成為弄虛作假的科場騙子、裝腔作勢沒

有足夠儒學(xué)涵養(yǎng)的匡超人形成鮮明對(duì)比。體現(xiàn)了作者批判科舉制度的

主題。示例2：《駱駝祥子》中的老馬一輩子勤勞要強(qiáng)，最后卻無

法拯救自己和小孫子。他的悲劇命運(yùn)仿佛就是樣子命運(yùn)的預(yù)演或映照,

揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的主題。在樣子四處找小福子時(shí)，老馬提示小福

子可能的去向，老馬的出現(xiàn)推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。示例3：《簡?愛》

中的舅媽，自私刻