山東省日照市莒縣第一中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文四模試卷含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

山東省日照市莒縣第一中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下文,完成各題。時(shí)間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩,東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水,暫時(shí)不再潽射,水花凝結(jié)成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅,新葉村堰臥其中。②在新葉村,我有長(zhǎng)久的恍惚:夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時(shí)斷時(shí)續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈——午間酣睡在走廊里的老人,曬在竹圓匾里焦紅的辣椒,失去水色又略微卷曲的君子竹葉,剝落了石片的碾盤,千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望,蒼鷺在茂密的灌木林棲落,指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代。夏氏人丁不旺,被迫外遷,而葉氏根深葉茂,開枝散葉。④桃樹茂密之處,即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長(zhǎng)滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物,千年不息。翹起的瓦檐,粉白斑駁的磚墻,窄小的房門,高大的池杉,閑散的人影,它們一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。南塘成了近似謎語(yǔ)的象征物。宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時(shí),以“山起西北,水聚東南”的格局,開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜。可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里。鐘聲會(huì)虛化,消失在風(fēng)里。池塘邊站久了,眼球里浮現(xiàn)各色人物,說不清楚他們是誰。他們從不可知之處,來到南塘邊,握手相逢,擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流,注入南塘。溪流即是村界,葉氏居于溪內(nèi)。巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深。一個(gè)人在巷弄走,跫然。每一個(gè)腳步聲,都是孤獨(dú)的,仿佛在說:過客,過客。我也是一個(gè)人走,腳步輕緩?;野椎姆繅τ蟹坌紕兟?,露出黑色的老青磚。每一堵墻,斜斜看上去,像被洇濕而后曬干了的紙畫。畫是寫意的山水畫,疏淡,空蒙,留白有余。畫中不見人影,也不見村舍和田園,只有點(diǎn)點(diǎn)的山影樹影,和晚秋的肅穆。巷弄九曲,讓我覺得巷弄如干涸的河床,人如無水之舟。交錯(cuò)的巷弄,似乎是一個(gè)迷宮。站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面,與悠長(zhǎng)狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭,有酒家。屋檐下的紙燈籠,暫時(shí)把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒,自家釀的,封在土陶酒缸里。封酒缸口的紅布,繃緊,使我深信:這不是酒缸,而是一面鼓。蹦蹦蹦,鼓聲雷動(dòng),可惜我們聽不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭,葉厚肥闊,始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒,而酒家只有一處。悠閑的人,寂寞的人,勞頓的人,焦心的人,坐在木桌旁,喝一碗,一切煙消云散,了悟:人間終究是人間,活著就是做人間的人,說人間的話,干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物。讓我流連的,是雙美堂。這是一棟老民居,有前房、側(cè)房、前花園、后花園,屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池,天井四根柱子分別是柏樹、梓木、桐木、椿木,寓意百子同春,墻上有鹿鶴壁畫,后花園有魚池和吊橋??梢韵胍姡@是一個(gè)有情調(diào)的大戶之家。⑧晌午,烈日白熾。幾個(gè)小孩坐在巷弄石階上,舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上,淌在他們的衣服上。棒冰在溶解。棗樹上,壓翻了棗子。麻紅色的棗子,引來烏鶇啄食。南塘如一塊硯臺(tái),靜默地?cái)R置在葉村這件方桌上。龍門山逶迤,山岡毗連山岡。在群山的起伏里,我四顧茫然。我望望葉村,對(duì)時(shí)間充滿了無比的敬畏。時(shí)間是最大的洪流,以摧枯拉朽之力,毀滅一切,淹沒一切。在葉村,我看到了時(shí)間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡,是人間不會(huì)消散的體溫。1.請(qǐng)任選一個(gè)角度對(duì)第①段的描寫進(jìn)行賞析。2.第②段語(yǔ)言運(yùn)用獨(dú)具特色,試結(jié)合本段內(nèi)容加以賞析。3.第④段描寫南塘有何作用?4.本文以新葉村所見所聞傳達(dá)了“時(shí)間的隱喻”這一哲思,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。哦,香雪鐵凝如果不是有人發(fā)明了火車,如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村、不久,這條線正式營(yíng)運(yùn)了,人們擠在村口,看見那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯,挾帶著來自山外的陌生、新鮮的清風(fēng),擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過??墒?,記不清從什么時(shí)候起,列車時(shí)刻表上,還是多了“臺(tái)兒溝”這一站,每晚七點(diǎn)鐘,由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o.臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤(rùn)的面色,把頭發(fā)梳得鳥亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門,隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來。哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂!日久天長(zhǎng),她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容,她們開始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子,站在車窗下,抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地作買賣,換回臺(tái)兒溝少見的掛面、火柴,以及姑娘們喜愛的發(fā)卡、紗巾,甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時(shí)話不多,膽子又小,但作起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè),有時(shí)她也抓空兒向他們打聽外面的事,打聽北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人,打聽什么叫“配樂詩(shī)朗誦”。臺(tái)兒溝沒有學(xué)校,香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少,但她們的言談舉止,一個(gè)眼神,一聲輕輕的笑,好像都是為了叫香雪意識(shí)到,她是小地方來的,窮地方來的?!澳闵蠈W(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問。每到這時(shí),香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑籵鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了,她好像忽然明白了同學(xué)們對(duì)于她的再三盤問,明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。深秋,山風(fēng)漸漸凜列了,天也黑得越來越早。但香雪和地的姐妹們對(duì)于七點(diǎn)鐘的火車,是照等不誤的,她們仿照火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來,整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠(yuǎn)方的貴賓,又像是準(zhǔn)備著接受檢閱?;疖囃A?,它對(duì)臺(tái)兒溝表現(xiàn)了少有的冷漠。香雪順著車身一直向前走去,它的出現(xiàn),使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了,放在一個(gè)女學(xué)生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。不知怎么的,她就朝車門跑去。當(dāng)她在門口站定時(shí),還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車上了,這時(shí)車身忽然悸動(dòng),接著車門被人關(guān)上了香雪撲到車門上,看見鳳嬌的臉在車下一晃。地拍打著玻璃,沖風(fēng)嬌叫喊著:“風(fēng)嬌!我怎么辦呀!”列車無情地載著香雪一路飛奔,下一站叫西山ロ,西山ロ離臺(tái)兒溝三十里。這里上車的人不少,下車的卻只有一位旅客。她胳膊上少了那只籃子,她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面。在車上,當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時(shí),女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒白拿過別人的東西。一輪滿月升起來了,照亮了寂靜的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的敗草,粗糙的樹干,還有一叢叢荊棘、怪石、還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子她這才想到把它舉起來仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開盒蓋,覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時(shí),她才覺得這鉛筆盒真屬于她了,真的。她站了起來,忽然感到心里很滿,風(fēng)也柔和了許多,她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈,群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉,卷起來像一樹樹金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤問?;疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來,火車也會(huì)停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗,要是再碰上今晚這種情況,誰都能從從容容地下車。臺(tái)兒溝在哪兒?香雪向前望去,她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清,那是臺(tái)兒溝的姐妹們。香雪忽然覺得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來,那是歡樂的淚水,滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山、她心中升起一種從未有過的驕做。她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去。迎面,那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來了。同時(shí),山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了,它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。哦,香雪!香雪!(原載《青年文學(xué)》1982年第5期,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.火車象征著現(xiàn)代文明,它為臺(tái)兒溝打開了一扇瞭望外面世界的窗口,喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對(duì)未來的美好憧憬。B.“迎候貴賓”“接受檢閱”,姑娘們將自己客體化,自覺地將自己放在低微的地位上,體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征。C.作者通過人物外貌和心理活動(dòng)的描寫,表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D.作者選取了第三人稱的敘述視角,把敘述者確定在城市人的位置上,根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。2.自動(dòng)鉛筆盒多次出現(xiàn),簡(jiǎn)析其對(duì)香雪這個(gè)人物形象刻畫的映襯作用。3.探究本文的豐富意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文章,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥凌駕太陽(yáng)的飛車,還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤(rùn)又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說:怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有點(diǎn)些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了敦煌的太陽(yáng)依舊高蹈著長(zhǎng)天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢(mèng),將不是殘夢(mèng)。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.“頭也不回”“面無表情”等詞語(yǔ)表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對(duì)這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.作者對(duì)莫高窟中的文物感興趣,不斷地向講解員提出問題,講解員沒有逐一解答問題,但夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究。C.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。D.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。E.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫、論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章第一段中詳細(xì)描寫英娘的舞姿有什么作用?3.作者為什么會(huì)聯(lián)想到樊錦詩(shī)和王圓箓?作者寫他們,表達(dá)了怎樣的情感和觀點(diǎn)?4.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中,荀子用“_____,______”兩句話,闡明了要善于借助外物的力量來彌補(bǔ)自己天性稟賦不足的道理。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,委婉地提醒當(dāng)朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍,以避免踏上滅亡之路的兩句是“______,_______”。(3)蘇軾《江城子(密州出獵)》中“_____,_______”兩句,描繪出眾多隨從個(gè)個(gè)精神抖擻跟隨自己出獵的壯觀場(chǎng)面。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成各題。柳堤春江水正平,密樹聽啼鶯。十里籠晴苑,千條鎖故營(yíng)。雨香飛燕促,風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折,年年還自生。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的是A.一二句點(diǎn)題,寫“春江”暗含江邊之“堤”,寫“密樹”點(diǎn)出堤上之“柳”。B.三四句承題,“十里”承“春江”,寫堤長(zhǎng);“千條”承“密樹”,狀柳茂。C.三四句寫柳堤晴日的靜景,五六句寫雨天的動(dòng)景,以靜寫動(dòng),借靜襯動(dòng)。D.“啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”具體生動(dòng)地描繪出暮春時(shí)節(jié)的美麗景色。2.雨本無香味,但詩(shī)人在“雨香飛燕促”中卻說雨“香”,這是用嗅覺來表達(dá)觸覺和視覺的修辭方法。下列詩(shī)句中“香”字的運(yùn)用與本詩(shī)類似的兩項(xiàng)是A.花經(jīng)宿雨香難拾,鶯在豪家語(yǔ)更嬌。(唐·鄭谷《闕下春日》)B.蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。(宋·楊樸《莎衣》)C.幾經(jīng)夜雨香猶在,染盡胭脂畫不成。(宋·劉子翚《海棠花》)D.燕子來時(shí)春雨香,燕子去時(shí)秋雨涼。(元·楊維楨《燕子辭》)E.映日暖云流似水,浥塵香雨潤(rùn)如膏。(明·邱?!抖汲谴喝铡罚?.這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫法,這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》(白日依山盡)、白居易《賦得古原草送別》(離離原上草)、蘇軾《題西林壁》(橫看成嶺側(cè)成峰)等詩(shī)中也有體現(xiàn)。任選上述詩(shī)歌中的一首,也可選取其他詩(shī)作,具體說明其中景和理的內(nèi)容,并分析景理之間的關(guān)系。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時(shí)茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高中軍訓(xùn)實(shí)彈射擊項(xiàng)目訓(xùn)練前,語(yǔ)文老師兼班主任向本班同學(xué)布置了一道思考題:請(qǐng)大家結(jié)合項(xiàng)目實(shí)踐和體驗(yàn),分析“實(shí)彈射擊”“真槍實(shí)彈”“荷槍實(shí)彈”三處的“實(shí)彈”的含意。你覺得這位語(yǔ)文老師這樣布置思考題有價(jià)值嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際寫一篇不少于800字的文章發(fā)表你的意見。

參考答案1、1.運(yùn)用比喻手法,把懷玉山脈綿延延展的形態(tài)比作奔騰的烈馬、沸水,低矮的山岡比作凝結(jié)的水花,龍門山比作一把圈椅,形象生動(dòng)地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征,更加真切地傳達(dá)了作者對(duì)新葉村的獨(dú)特感受。2.本段采用排比句式(或以短句、整句為主)。通過排比句式集中凝練地呈現(xiàn)繁復(fù)的內(nèi)容,呈現(xiàn)了過去、現(xiàn)在交織之下的新葉村的印象,能夠更好地表現(xiàn)作者所謂的“在新葉村,我有長(zhǎng)久的恍惚”狀態(tài)。同時(shí),選用傳達(dá)自己獨(dú)特感受的系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時(shí)斷時(shí)續(xù)”“淡淡”等,貼切地寫出作者對(duì)新葉村的獨(dú)特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)形式達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一。3.點(diǎn)明新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致,點(diǎn)明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久。與題目照應(yīng),點(diǎn)明南塘更像一座時(shí)間的鐘塔,表明南塘更像是時(shí)間的見證。4.文章向我們呈現(xiàn)了新葉村的所見所聞,如一個(gè)家族流衍變遷的歷史、八百余年的池塘里匯聚人事變遷,巷道中構(gòu)筑的鄉(xiāng)人記憶、酒家里傳達(dá)出的人間體悟、古老建筑見證的葉氏血脈等等,這一系列的現(xiàn)實(shí)留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時(shí)間中有一些遺存下來的遺跡,構(gòu)成人間不會(huì)消散的體溫的思考。由此,所見所聞促成了作者的所感所思?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子,我們應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。題干要求“選取一個(gè)角度”分析,主要的修辭手法為比喻,結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容具體分析即可。如龍門山比作一把圈椅,形象生動(dòng)地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征。點(diǎn)睛:對(duì)于句子的賞析,應(yīng)從藝術(shù)手法和藝術(shù)效果兩個(gè)角度入手。解答本題,既要揭示語(yǔ)句運(yùn)用的修辭手法,還要分析其的具體作用。如表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。2.試題分析:本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析語(yǔ)言特色可分三步走:概括內(nèi)容、分析語(yǔ)言形式、用形容詞表達(dá)。分析語(yǔ)言形式方面的具體特點(diǎn),語(yǔ)言本身的特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在整散句、長(zhǎng)短句、修辭格、疊音詞的運(yùn)用上,有的用整句,有的多用散句;有的多用長(zhǎng)句,有的多用短句,有的長(zhǎng)(句)短(句)結(jié)合;還有的運(yùn)用修辭格等等,都是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式。結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容“夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時(shí)斷時(shí)續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈”分析,長(zhǎng)句、短句結(jié)合使用及使用排比手法。運(yùn)用一系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時(shí)斷時(shí)續(xù)”“淡淡”等,寫出作者對(duì)新葉村的獨(dú)特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。3.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。答題時(shí)注意首先概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,還要注意結(jié)合語(yǔ)段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。第④段描寫南塘的作用,結(jié)合文本內(nèi)容“村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長(zhǎng)滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析,寫出了新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致。結(jié)合“南塘成了近似謎語(yǔ)的象征物”“可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔”分析可知,點(diǎn)明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久,與題目“時(shí)間的隱喻”照應(yīng),點(diǎn)明南塘更像一座時(shí)間的鐘塔。4.試題分析:本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。需要立足文本內(nèi)容,分析梳理文章的主要內(nèi)容,結(jié)合題干內(nèi)容分析本文如何以新葉村所見所聞傳達(dá)了“時(shí)間的隱喻”這一哲思的。結(jié)合文本內(nèi)容“新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代”“可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里”“巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深”“站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺(tái)階形成的斜坡面,與悠長(zhǎng)狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落”“葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺(tái)、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時(shí)間順流而下攜帶的內(nèi)含物”等分析可知,這一系列的現(xiàn)實(shí)留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時(shí)間中有一些遺存下來的遺跡,構(gòu)成人間不會(huì)消散的體溫的思考。2、1.B2.①香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求;②香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng);③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足;④結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.①展現(xiàn)了寧?kù)o、莊嚴(yán)、詩(shī)化的自然美;②展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美;③人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生;④揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象;⑤城鄉(xiāng)差異所導(dǎo)致的心理失衡;⑥現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊?!窘馕觥?.本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯(cuò)誤。臺(tái)兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己,表現(xiàn)了她們對(duì)城市生活的艷羨,整齊地排列在鐵路旁,希望得到火車上乘客的認(rèn)可,是自卑而非謙卑好客。故選B。2.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩!白詣?dòng)鉛筆盒”這一物象在文中多次出現(xiàn),對(duì)香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。①“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”對(duì)同學(xué)的盤問,香雪感到?jīng)]有鉛筆盒的自卑,于是在火車上看到一位女學(xué)生的自動(dòng)鉛筆盒,她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求。②女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒白拿過別人的東西。香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)。③“她打開盒蓋,覺得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子”,香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足。④當(dāng)她們沿著鐵軌返回時(shí),發(fā)現(xiàn)了來迎她們的姐妹,“她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去”,結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘。“角度”是對(duì)作品的一種橫向的審視,比如作品的形象、主旨、語(yǔ)言、技巧、價(jià)值(社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值)、作者的思想經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景等方面;“層面”是對(duì)作品的一種縱向的審視,比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等?!杜?,香雪》是一篇詩(shī)化小說,下面從題材、環(huán)境、人物、內(nèi)容、主題等角度來分析小說的豐富意蘊(yùn)。從題材分析,作者選擇了相對(duì)閉塞的農(nóng)村臺(tái)兒溝,因火車經(jīng)過此地時(shí)的短暫停歇,而帶來了現(xiàn)代文明,寫出了一群年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求。從環(huán)境分析,小說展現(xiàn)了臺(tái)兒溝這地方寧?kù)o、莊嚴(yán)、詩(shī)化的自然美。從人物形象分析,小說描寫了香雪等一批年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求,展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美。從內(nèi)容分析,從小說的描寫中,讀者可以看到現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊,人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生。從主題分析,小說揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。3、1.BC2.①表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感。②表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛之情。③為下文寫作者向講解員發(fā)問做鋪墊。3.①作者面對(duì)許多壁畫、彩塑失去光彩或受損的現(xiàn)實(shí),想到莫高窟文物的保護(hù)問題,故而想到樊錦詩(shī)。表達(dá)了作者對(duì)樊錦詩(shī)的遠(yuǎn)見卓識(shí)和不畏艱難、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情,表達(dá)了要加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔,想到了王圓箓。表達(dá)了作者對(duì)王圓箓的獨(dú)特看法,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰。4.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國(guó)在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。B項(xiàng),“夸贊作者對(duì)敦煌文化有研究”錯(cuò)誤,曲解文意,講解員說“你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣”,這是奚落之語(yǔ),并非夸贊之語(yǔ)。C項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”錯(cuò)誤,原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、作品自身因素等。故選BC。2.此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開門見山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,“那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻”“左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情”,表現(xiàn)英娘的舞姿充滿美感;表達(dá)了作者對(duì)飛天的喜愛之情。結(jié)構(gòu)上,為第二段“如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿”“飛天在哪里”向講解員發(fā)問做鋪墊。3.此題考查把握段落作用、作者情感的能力。分析語(yǔ)段的作用,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?!拔蚁肫鸱\詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)”“她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃”,表達(dá)了作者認(rèn)可樊錦詩(shī)加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)?!澳亲鶊A頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎”,從另一個(gè)角度,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽(yáng)錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰,但是被保護(hù)的文物已經(jīng)不屬于中國(guó)。4.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊(cè)上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、君子生非異也善假于物也后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也錦帽貂裘千騎卷平岡【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。(1)“借助外物的力量來彌補(bǔ)自己天性稟賦不足”是提示,同時(shí)注意“生”的書寫;(2)“提醒當(dāng)朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍,以避免踏上滅亡之路”是提示,同時(shí)注意“鑒”的書寫;(3)“眾多隨從個(gè)個(gè)精神抖擻跟隨自己出獵”是提示,同時(shí)注意“貂裘”的書寫?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。5、1.C2.DE3.示范:《登鸛雀樓》是一首景理交融的小詩(shī)。詩(shī)歌前兩句寫所見(即景),一輪落日向著樓前一望無際的群山漸漸西沉,流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮,在遠(yuǎn)處流歸大海。畫面開闊遼遠(yuǎn),氣勢(shì)雄渾。后兩句寫所思(即理),要進(jìn)一步看盡遠(yuǎn)方景物,就需要站得更高些,道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。景物描寫為哲理抒發(fā)做鋪墊,哲理抒發(fā)升華了景物描寫的意境,景理交融,天衣無縫?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“三四句寫柳堤晴日的靜景,五六句寫雨天的動(dòng)景,以靜寫動(dòng),借靜襯動(dòng)”錯(cuò)誤,三四兩句并非純寫晴天景色,十里籠晴苑是化用“臺(tái)城柳”典故,千條鎖故營(yíng)則是暗指“細(xì)柳營(yíng)”,這兩句主要目的是為了扣住“柳”這一詠寫重點(diǎn)。五六兩句也不僅是雨天景色,“風(fēng)暖落花輕”應(yīng)是晴天。更重要的問題是三四五六四句的手法絕非以靜襯動(dòng),因?yàn)槠渲袆?dòng)景是飛燕落花,但本詩(shī)的核心書寫對(duì)象則是柳,如果說成是以靜襯動(dòng),則是以柳樹去襯托飛燕落花,主次完全顛倒了。相反,此處應(yīng)是以動(dòng)襯靜。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析用了那些手法,然后結(jié)合詩(shī)句分析為什么是這個(gè)手法,最后寫出這種手法的作用和效果。根據(jù)題干,此修辭方法為通感,所謂通感,就是將本來表示甲感覺的詞語(yǔ)移用來表示乙感覺。A項(xiàng),此香指的是花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。B項(xiàng),此香指的是菡萏香,是花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。C項(xiàng),此香指的是海棠花香,是從嗅覺上的感覺,沒有用通感的修辭。D項(xiàng),此香指的是雨香,但實(shí)際上從嗅覺的角度雨并非香的,此處是用了通感的修辭。E項(xiàng),此香指的是雨香,但實(shí)際上從嗅覺的角度雨并非香的,此處是用了通感的修辭。故選DE。3.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌景和理的理解鑒賞能力。答題要注意在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,對(duì)詩(shī)歌的主題思想,意象及意境,語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。本題在題干要求里需要答出兩層次要點(diǎn):①任選上文一首詩(shī)或自選另一首詩(shī),歸納概括出詩(shī)中的“景”和“理”分別是什么內(nèi)容;②在此基礎(chǔ)上分析“景”與“理”之間的邏輯聯(lián)系,為什么從這部分內(nèi)容可以過渡到下一層意思。考生須答全兩個(gè)層次,并且注意語(yǔ)言文字的流暢表述和層次感。如:王之渙《登顴雀樓》:詩(shī)人登上高高的鸛雀樓,極目四望,看到太陽(yáng)慢慢向西山落去,黃河正奔流不息。只有站在這高高的樓上,才能看到如此壯觀的景色。詩(shī)人由此悟出了一個(gè)道理:只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景,就必須努力再上一層樓。做其他事情亦如此,只有不斷努力,不斷追求進(jìn)步,人生的境界才會(huì)不斷擴(kuò)展升華。??白居易《賦得古原草送別》:野草離離,生生不已。離離是生長(zhǎng)的態(tài)勢(shì);歲歲枯榮是其生命之律動(dòng)過程,其意蘊(yùn)是規(guī)律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延續(xù)的。詩(shī)人把它放在熊熊的烈火中去焚燒。在毀滅與永生的壯烈對(duì)比中,驗(yàn)證其生命力之頑強(qiáng)。野火焚燒象征生命之艱辛和考驗(yàn);春風(fēng)吹又生言其頑強(qiáng)不屈,執(zhí)著不移;侵古道、接荒城則言其無所不往,勢(shì)不可阻。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏得倉(cāng)皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鬟”“頻”“倉(cāng)”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文夢(mèng)中有山河,豈懼子彈飛立正,向齊,轉(zhuǎn)身,齊步走;臥倒,射擊!一身塵土一身汗臭的枯燥軍訓(xùn),其實(shí)蘊(yùn)藏著家國(guó)天下、未來人生奮斗的暗喻。雖然冷色調(diào),卻內(nèi)涵豐富。日日實(shí)彈射擊、真槍實(shí)彈、荷槍實(shí)彈,能夠冶煉出意志中最硬的骨骼和堅(jiān)韌的筋。實(shí)彈射擊,養(yǎng)成目標(biāo)意識(shí);荷槍實(shí)彈,培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)戒備準(zhǔn)備意識(shí);真槍實(shí)彈,粹煉敢于開火的無畏精神。人生,不是小孩過家家,所有嚴(yán)酷訓(xùn)練,都是為了臨陣的那驚艷一槍:或一擊中的,或被一擊中槍。實(shí)彈,隨時(shí)要在槍膛中。實(shí)彈,沒有別的意思,就是這個(gè)意思:練習(xí)開火,準(zhǔn)備開火,準(zhǔn)確開火。只有夢(mèng)中有山河的勇士,只有不懈地永葆初心的志士,只有夜夜枕戈待旦的烈士,才能真正做到一生實(shí)彈射擊訓(xùn)練,荷槍實(shí)彈上路,真槍實(shí)彈上陣。58歲的王繼才,32年不換崗,無怨聲無悔守島衛(wèi)國(guó),可謂隨身荷槍實(shí)彈、隨時(shí)真槍實(shí)彈的英雄。我們作為一個(gè)尚未步入人生競(jìng)技場(chǎng)的高中生,應(yīng)對(duì)幾場(chǎng)模擬考試,在烈日下進(jìn)行一個(gè)星期的軍訓(xùn),實(shí)彈射擊那么幾次,算得了什么呢?這僅僅是摸摸冰冷的鋼槍、體驗(yàn)一下冰冷斗爭(zhēng)的感覺而已。真正的競(jìng)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng),比這嚴(yán)肅冷酷多了。沒有漫長(zhǎng)的實(shí)彈射擊、真槍實(shí)彈、荷槍實(shí)彈,是不行的。如果有一天,當(dāng)國(guó)家、人生需要我們荷槍實(shí)彈戒備時(shí),我們能夠在復(fù)雜環(huán)境中辨別出目標(biāo)嗎?如果有一天,當(dāng)國(guó)家、人生需要我們真槍實(shí)彈上陣時(shí),我們能夠不眨眼地準(zhǔn)確開火嗎?那時(shí)候,才是軍訓(xùn)合格與否的證明。否則,今天的軍訓(xùn)只是你的一場(chǎng)游戲。而人生卻不是游戲,也不是拍戲,沒有彩排和預(yù)演。人生應(yīng)該是《老人與?!分猩5貋喐玑烎~:為生存而釣,不為游戲入險(xiǎn)境,大海只有陽(yáng)光或風(fēng)暴,巨浪容不得陰影。國(guó)家、民族、人生的競(jìng)爭(zhēng),發(fā)射的都是實(shí)彈,不是橡皮子彈,勝利者站立,失敗者倒下,沒有躺槍這一說,只有手無寸鐵者才有躺槍的可能。一個(gè)偉大的國(guó)家和民族,一個(gè)有規(guī)劃、有實(shí)力的人生,怎能空手出擊?敢于“實(shí)彈”的國(guó)家、民族、人生,才會(huì)強(qiáng)悍,才有言戰(zhàn)談和的資格。沒有“實(shí)彈”的民族和人生,是待宰的肥豬。記得美國(guó)空軍的設(shè)計(jì)和戰(zhàn)斗原則是:先敵發(fā)現(xiàn),先敵開火。這就是“實(shí)彈”練成的膽略、信心和囂張。讓我們的中國(guó)夢(mèng),不但夢(mèng)中有山河,夢(mèng)中有假想敵,而且手中有槍,槍膛有科技、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的“實(shí)彈”。讓我們的青春從“實(shí)彈射擊”開始,以“荷槍實(shí)彈”的心態(tài)面對(duì)那些隱蔽在暗處的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn),以敢于“真槍實(shí)彈”沉著大膽向目標(biāo)開火!【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際來談對(duì)材料中這位語(yǔ)文

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