2024年教師資格證考試教育學(xué)心理學(xué)理論知識(shí)試題及答案（共三套）

2024年教師資格證考試教育學(xué)心理學(xué)理論知識(shí)試

題及答案（共三套）

2024年教師資格證考試教育學(xué)心理學(xué)理論知識(shí)試

題及答案（一）

一、選擇題

1.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建

立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克

2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，

不在此列的一條是（）

A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原

則D.循序漸進(jìn)原則

3.下列說(shuō)法不正確的是（）

A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常

常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最

早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)

4.體育的根本任務(wù)是（）

A.通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家

輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.''教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（）

A.最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)

地位

C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含

教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素

7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講''雪花”這一事物時(shí)，采用觀看

錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方

式，這種直觀的手段是（）

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語(yǔ)言直觀D.虛擬直觀

8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）

A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)

習(xí)

9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）

A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成

正向的合力

C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（）

A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立

12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）

A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義D.社會(huì)主義

13.班主任了解學(xué)生的基本方法是（）

A.觀察法B.問(wèn)卷法C.談話法D.調(diào)查法

二、填空題

14.洛克在《教育漫話》一書(shū)中提出了''紳士教育〃的思想，充

分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。

15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律

和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培

育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。

17.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)

制，它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。

18.教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。''我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)

真理”這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民

主平等特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題

19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性

表面在哪些方面？

①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一

個(gè)永恒的范疇。

②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。

③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承

關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)

發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。

20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。

①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了

人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)

展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟

一途徑。

21.教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？

（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x

擇直觀手段。

（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。

（3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，

幫助學(xué)生掌握知識(shí)。

四、論述題

22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

（1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下

的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體

作用。

（2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給

學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知

者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

（3）在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。

文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立

思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮

其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒

童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極

性正確地結(jié)合起來(lái)。

2024年教師資格證考試教育學(xué)心理學(xué)理論

知識(shí)試題及答案（二）

一、選擇題

1.中國(guó)歷史上最早提出''教學(xué)相長(zhǎng)〃的著作是（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》

2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威

3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）

A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.模仿C.語(yǔ)言D.動(dòng)物本能

4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,

主要是為了（）

A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才

C.因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)D.充分發(fā)掘?qū)W有余力

的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

5.西漢初期實(shí)行的''罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)〃的文教政策體現(xiàn)了

教育的（）

A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.繼承性

6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指

出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）

A.大力加強(qiáng)普通高中教育B.大力發(fā)

展職業(yè)技術(shù)教育

C.實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接

D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育

7.學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（）

A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位

8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中

)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

9.''讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話〃，這是充分運(yùn)用了下列

哪一種德育方法（）

A.陶冶教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)

10.在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜

威所持的觀點(diǎn)是（）

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無(wú)目的論D.國(guó)家利

益論

11.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念

C.鞏固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧

12.學(xué)生的''向師性〃和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具

有（）

A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性

13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）

A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確輿論

D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

二、境空題

14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理

論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦?根舍因的范例教

學(xué)理論。

15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)

準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。

16.小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)

中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。

17.教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解

學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。

18.歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)

式和注入式。

三、簡(jiǎn)答題

19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛(ài)生。學(xué)生

尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)是一種

熱愛(ài)祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有

學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛(ài)護(hù)。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新

型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真

理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩

個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是：

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工

作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班

主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

四、論述題

21.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

具體表現(xiàn)為:

（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培

養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹(shù)立正確的世界觀具有特殊

的功效。

（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)

的認(rèn)識(shí)。

（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

2024年教師資格證考試教育學(xué)心理學(xué)理論知識(shí)試

題及答案（三）

一、選擇題

1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中

處于基礎(chǔ)地位的是（）

A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論

2.''四書(shū)〃、''五經(jīng)〃是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著

作不屬四書(shū)范圍的是（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《春秋》

3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)

系是（）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)

濟(jì)發(fā)展

C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決

定教育發(fā)展?fàn)顩r

4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因

為人的發(fā)展具有（）

A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)

別差異性

5.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？

（）

A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力

6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)

任？（）

A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)

7.''學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）

A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性

D.主體性、示范性

8.''學(xué)而時(shí)習(xí)之〃體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則

D.鞏固性原則

9.''三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)

D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11.在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為

主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）

A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程

論

12.三結(jié)合的教育一般是指（）

A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家

長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育

三結(jié)合

13.孔子說(shuō)：''其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）

A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法

二、填空題

14.馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了真正科學(xué)化

的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育

曾發(fā)生過(guò)重大影響。

15.''攜苗助長(zhǎng)〃、''陵節(jié)而施〃的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人

的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。

16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與

生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。

17.德育