2024-2025學(xué)年九年級(jí)語文上冊新部編版期末綜合模擬試卷（二）含答案

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁九年級(jí)語文上冊新部編版期末綜合模擬試卷（二）一、字詞書寫1．龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。作為新時(shí)代的有為青年，我們要時(shí)刻銘記這四個(gè)字。請將這四個(gè)字用楷體正確、規(guī)范地書寫在田字格內(nèi)。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面文字，完成下面小題。這一類的人們，也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前撲后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。要論中國人，必須不被搽在表面的自欺其人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為拒的，要自己去看地底下。2．文中加點(diǎn)字，讀音有誤的一項(xiàng)是（

）A．抹殺（mǒ）

倘若（tǎng） B．誣蔑（miè）

搽（cuō）C．脂粉（zhī）

誆騙（kuāng） D．脊梁（jǐ）

宰相（xiàng）3．文中畫線的詞語，書寫正確的一項(xiàng)是（

）A．前撲后繼 B．摧殘 C．自欺其人 D．不足為拒三、選擇題4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．臘八粥是用糯米、豆類、紅棗、核桃、蓮子等干果摻在一起煮成的美味佳肴。B．豐富心靈的方式需要到大自然中去感受，到有文化積淀的地方去游歷，包括欣賞藝術(shù)作品等方面的體驗(yàn)。C．考古學(xué)家曾在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟發(fā)現(xiàn)一處元代墓群，其中發(fā)掘出土的臥鹿紋金馬鞍，令人嘖嘖稱奇。D．凈化網(wǎng)絡(luò)語言，這不僅僅是一種語言交流，也是對(duì)民族文化傳承的尊重。5．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（

）A．針對(duì)一切善良的人，都應(yīng)該做到真和忍：真者，真誠相待，不虛情假意。忍者，寬容忍讓，不針鋒相對(duì)。B．“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪?！边@是韓愈盛贊同時(shí)代書法家張旭的話。C．“海嘯”究竟是一種什么現(xiàn)象？它是如何產(chǎn)生的？又該如何去預(yù)測？我們應(yīng)該盡快搞清楚這些問題。D．畢業(yè)50周年同學(xué)會(huì)現(xiàn)場，昔日的少年，今天的老人，你拉著我的手，我摟著你的腰，說啊，笑啊，哭啊……那場面真的是太感人了。6．下列名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《水滸傳》中浪里白條張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅官軍，并生擒高俅本人，一時(shí)梁山聲威大震。B．《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中刷完籬笆的湯姆收到波莉姨媽的表揚(yáng)，姨媽賞給湯姆一份最大最紅的蘋果，并批準(zhǔn)他可以出去玩。湯姆作為“童子軍”的大頭兒和以喬·哈波為大頭兒的另一伙“童子軍”進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，最終湯姆的部隊(duì)凱旋。C．《格列佛游記》中內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：國家受到來自不來夫斯古的入侵，敵方正準(zhǔn)備一支龐大的艦隊(duì)向小人國發(fā)起進(jìn)攻。海軍大臣向皇帝貢獻(xiàn)了如何奪取敵人整個(gè)艦隊(duì)的方案。D．《駱駝祥子》中祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。7．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①花草樹木枯萎，魚鳥蟲獸死亡，人類自然也就無法生存了。②恐怕到了那個(gè)時(shí)候，地球的最后一滴水就是人類的眼淚。③水是人類生命的源泉，水是萬物生長的根基。④如若有一天，地球的水枯竭了，那么人間就會(huì)變成地獄。⑤正是有了水的滋潤，一切生物才能如此欣欣向榮，如此生機(jī)勃勃。A．④③⑤①② B．③④②①⑤ C．③⑤④①② D．④①②⑤③8．從連貫的角度看,橫線處應(yīng)填入的一項(xiàng)是(

)

我快樂,是因?yàn)橄矚g幻想。所有的石頭上都開滿了花朵,____________,幻想已如此豐茂,我有什么理由感到沉重和悲哀呢?A．荒蕪都長滿了無數(shù)的植物B．無數(shù)的植物都長滿在荒蕪處C．植物都長滿在所有的荒蕪D．所有的荒蕪處都長滿了植物四、名句名篇默寫9．默寫。（1），將登太行雪滿山。（李白《行路難》其一）（2），在乎山水之間也。

（歐陽修《醉翁亭記》）（3）浮光躍金，。

（范仲淹《岳陽樓記》）（4），天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（5）《水調(diào)歌頭》中，蘇軾表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿的語句是：，。（6）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中表現(xiàn)詩人豁達(dá)的胸懷和積極向上的人生態(tài)度的詩句是：，。五、綜合性學(xué)習(xí)10．班上舉行“走進(jìn)小說天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你積極參與。(1)為了營造活動(dòng)氛圍，請你為這次活動(dòng)擬寫活動(dòng)主題。(2)小說中的人物因刻畫鮮明而讓人印象深刻，請仿照示例寫心得。示例：祥子，一個(gè)舊北京的人力車夫，拉著一輛黃包車在烈日和暴雨下四處奔跑，我從中讀出了下層百姓生活的辛酸苦難。仿寫：孔乙己，(3)活動(dòng)中有一個(gè)環(huán)節(jié)叫作“穿越時(shí)空的對(duì)話”，假如范進(jìn)、于勒、閏土、杜小康、諸葛亮等小說人物就站在你面前，你將對(duì)他們說些什么？請任選一位，寫出你所說的話。（60—80字）六、名著閱讀11．閱讀下面名著選段，完成下面小題：再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草料場門口，開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里?？峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又被打火處，怎生安排？”想起：“離了這半里路上，有一古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會(huì)?！卑驯痪砹?，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。入得廟門，再把門掩上，旁邊止有一塊大石頭，掇得過來，靠了門。(1)上面這段文字出自我國古典名著《》。(2)從這段文字來看，林沖的主要性格特點(diǎn)是（

）A．疾惡如仇 B．膽小怯懦 C．謹(jǐn)慎細(xì)心 D．武藝高強(qiáng)(3)我國古典名著《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象，十分生動(dòng)地描寫了被壓迫者先后走向造反之路的過程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。請參照示例，從魯智深、宋江、林沖三人中任意選擇一位，寫出綽號(hào)，說出走上梁山的原因。【示例】武松——行者：因殺死潘金蓮、斗殺西門慶被刺配孟州，后又遭惡吏陷害，不得已，經(jīng)孫二娘、張青介紹上二龍山落草，最后上梁山。七、詩歌鑒賞閱讀《咸陽城東樓》，完成問題。咸陽城東樓

許渾一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。12．下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．讀題目可知，這首詩是唐代詩人許渾登秦代都城咸陽城樓登高望遠(yuǎn)而作。B．首句“一上”對(duì)應(yīng)“萬里”，有力地表現(xiàn)出愁緒的突兀而濃厚。C．頸聯(lián)中“綠蕪”寫草木郁郁蔥蔥，抒發(fā)了對(duì)秦代輝煌的贊頌，“黃葉”則表達(dá)了對(duì)漢代歷史滄桑的感慨。D．尾聯(lián)訴說時(shí)移世遷，歷史痕跡已難以分辨，只有滔滔渭水依然東流的感慨。13．賞析頷聯(lián)“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓”。八、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題中國人失掉自信力了嗎①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。九月二十五日14．第⑨段“搽在表面的自欺欺人的脂粉”在文中指15．下列對(duì)第①段理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．開篇交代了時(shí)代背景，表明文章是為何而寫。B．先擺出對(duì)方的論據(jù)，并且連續(xù)承認(rèn)“是事實(shí)”。C．這是為后文展開批駁對(duì)方論據(jù)的錯(cuò)誤做鋪墊。D．“總”“只”“一味”等詞語嘲諷了悲觀論者。16．根據(jù)文章思路，梳理材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，完成下面的填空。17．第⑧段中，作者說“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？”，請從《紅星照耀中國》一書中，選擇并概括一個(gè)稱得上“民族脊梁”者的事例來支撐這句話。閱讀《懷疑與學(xué)問》，完成下面小題。①“學(xué)者先要會(huì)疑?！薄填U。②“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d③學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來源有兩種：一種是自己親眼看見的，一種是聽別人傳說的。譬如在國難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說，不一定可靠。要知道實(shí)際的情形，只有靠己親自去觀察。做學(xué)問也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)證據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自見到，便只能靠別人的傳說了。④我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索，不肯隨便輕信，便是懷疑的精神，做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說古代有三皇五帝，便要問：這是誰說的話？最先見于何書？書是何時(shí)人著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，便要問：死了的植物如何會(huì)變飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要先經(jīng)過懷疑，因懷疑而思索，因思索而辨別是非。經(jīng)過懷疑、思索、辨別三個(gè)步驟以后，那本書才是我的書，那種學(xué)問才是我的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，就是積極方面建設(shè)新學(xué)說，獲得新發(fā)明，懷疑精神也是基本條件。對(duì)于別人的話都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能做學(xué)問。只有常常懷疑，常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)進(jìn)步，許多大學(xué)問家大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)?章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒，他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡爾也說：“我懷疑，所以我存在。”他的哲學(xué)就建設(shè)在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說。要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來，科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣來的。如果后來的學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)就停滯了，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。18．簡要分析文章第④段的論證思路。本段首先；然后；接著；最后得出結(jié)論：我們?nèi)裟芏脩岩膳c思考，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。19．文章第⑤段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？20．本文邏輯嚴(yán)密，語言準(zhǔn)確。但有人說下面句中加點(diǎn)詞使用太過絕對(duì)，請談?wù)勀愕目捶ㄒ磺袑W(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說。九、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。【甲】①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽樓記》）【乙】①慶歷三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習(xí)其詞，問先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰“此天人也耶，則不敢知，若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也?！睍r(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士至京師，則范公歿，既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人?！鄙w十有五年而不一見其面，豈非命也歟？②是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識(shí)韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公。”其后三年，過許①，始識(shí)公之仲②子今丞相堯夫。又六年，始見其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐。皆一見如舊，且以公遺稿見屬為敘③。又十三年，乃克為之。③嗚呼！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者皆得從之游而公獨(dú)不識(shí)以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉?。ü?jié)選自蘇軾《范文正公文集敘》）【注】①許：地名，指許郡。②仲：排行第二，古時(shí)兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③敘：即序。作者祖父名序，故蘇軾終生諱用“序”字。21．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語和句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“慶歷四年春”與“慶歷三年”中的“慶歷”指的是皇帝年號(hào)。B．“屬予作文以記之”與“且以公遺稿見屬為敘”的“屬”，都是“囑托”的意思。C．“而公獨(dú)不識(shí)”與“余強(qiáng)飲三大白而別”兩個(gè)句子中，“而”的意義和用法相同。D．“先生奇軾言”中的“奇”與“而太守之樂其樂”中的“樂”都是形容詞的意動(dòng)用法。22．下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文開頭交代作記緣由，接著寫岳陽樓大觀及覽物心情，之后寫洞庭湖的陰晴景象及兩種人生境界，最后點(diǎn)明文章主旨。B．乙文既為作序，又緬懷范仲淹，表達(dá)了自己從聽到范公大名到寫序間四十七年的仰慕之情，但并未對(duì)其文集作正面評(píng)述。C．甲文略寫樓，詳寫湖，突出寫景，重在抒情言志，擴(kuò)大了文章的境界，構(gòu)思巧妙，超越了記寫山水樓臺(tái)文章的一般寫法。D．甲乙兩文的語言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齊流暢的特點(diǎn)；乙文以樸實(shí)的語言主要介紹了范仲淹的生平事跡。23．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用“/”劃出。彼三杰者皆得從之游而公獨(dú)不識(shí)以為平生之恨24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。十、作文25．閱讀下面文字，按要求作文。大千世界，絢麗多彩。為田野著色，大地呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景致；為生活著色，人間充滿暖意盈懷的真情；為夢想著色，人生擁有執(zhí)著不懈的追求；為心靈著色，我們收獲受用無窮的真知……請以“為________著色”為題，寫一篇不少于600字的作文。【提示與要求】(1)請自主選擇詞語，把題目補(bǔ)充完整；(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(4)抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號(hào)45678答案CACCD1．龍馬精神2．B3．B9．欲渡黃河冰塞川醉翁之意不在酒靜影沉璧霧凇沆碭但愿人長久千里共嬋娟沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春10．(1)示例：插上想象翅膀，遨游小說天地(2)孔乙己，一個(gè)舊社會(huì)的讀書人，搖晃著腦袋在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒，我從中讀出了科舉制度下的知識(shí)分子的迂腐與自命清高。(3)諸葛