傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生21

中醫(yī)Baojian保健中國(guó)風(fēng)中醫(yī)類型PPT模板“中/醫(yī)/養(yǎng)/生//概/念”“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/防/病/觀/點(diǎn)”“老/年/人/養(yǎng)/生/辦/法”“中/醫(yī)/學(xué)/運(yùn)/動(dòng)/養(yǎng)/生”大醫(yī)精誠(chéng)厚德懷仁目錄“總/結(jié)/概/述”關(guān)于養(yǎng)生之道,中醫(yī)有悠久歷史.早在多年前,中國(guó)最早也是最經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就指出:“其知道者,法于陰陽(yáng),和以術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄勞作,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去.”養(yǎng)生,又稱攝生.生,是生命、生存、生長(zhǎng)；養(yǎng),即保養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、攝養(yǎng).養(yǎng)生就是調(diào)攝生命、保持健康以達(dá)到長(zhǎng)壽.養(yǎng)生核心是要“調(diào)和陰陽(yáng)”.壹中醫(yī)養(yǎng)生“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/特/點(diǎn)”“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/特/點(diǎn)”尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律強(qiáng)調(diào)精神方面養(yǎng)生主張房事有度“形勞而不倦”鍛煉身體方法防止外邪侵害“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/特/點(diǎn)”精神養(yǎng)生房事有度自然規(guī)律

一.尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律人壽命是有極限,這是自然規(guī)律.中醫(yī)養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)規(guī)律,追求長(zhǎng)壽但不追求長(zhǎng)生不老.中醫(yī)認(rèn)為,人情志即精神世界是非常重要.精神調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生一個(gè)重要環(huán)節(jié).避免不良精神刺激,提高自我心理調(diào)攝能力,是中醫(yī)養(yǎng)生遵循原則之一.《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣”.“志意和”與人群中個(gè)體氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān).人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝,消除不良刺激,保持良好心態(tài).中醫(yī)認(rèn)為性生活是先天賦予人類本能,是種族延續(xù)所必須.適度性生活,有利于個(gè)人健康,對(duì)民族繁衍、社會(huì)和家庭安定和睦都有重要意義.但不主張縱欲,認(rèn)為房事過(guò)度傷腎耗精..主張房事有度

.強(qiáng)調(diào)精神方面養(yǎng)生一中醫(yī)講究天地人和自然之物,君臣佐使,天人合一身無(wú)外物,四大皆空、“形勞而不倦”鍛煉身體方法形體鍛煉可使氣血流暢,筋骨勁強(qiáng),肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí),臟腑功能健壯.以“動(dòng)”及“靜”,即通過(guò)形體鍛煉來(lái)調(diào)節(jié)人精神情志活動(dòng),促進(jìn)人體身心健康.運(yùn)動(dòng)量要適度,循序漸進(jìn),持之以恒,不要超強(qiáng)度鍛煉,老人鍛煉尤不宜過(guò)力.、防止外邪侵害所謂外邪,是指六淫之邪（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等.驅(qū)除外邪,防止外邪侵犯是養(yǎng)生目,這一觀點(diǎn)始終貫穿于養(yǎng)生整個(gè)過(guò)程中.貳中醫(yī)養(yǎng)生“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/防/病/觀/點(diǎn)”自然觀防治觀動(dòng)靜觀食療觀養(yǎng)生防病“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/防/病/觀/點(diǎn)”一“天人合一”.人體要順應(yīng)自然規(guī)律,才能維持正常生命活動(dòng).“逆之則災(zāi)害生,從之則茍疾不起,是謂得道.”根據(jù)四時(shí)不同,采用春養(yǎng)生,夏養(yǎng)長(zhǎng),秋養(yǎng)收,冬養(yǎng)藏,以及春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰方法,即以自然之道,養(yǎng)自然之生,取得人與自然整體統(tǒng)一.中醫(yī)觀點(diǎn)“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂.夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬擾溫飽而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”提出了未病先防預(yù)防思想.“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)；恬淡虛無(wú),真氣從之；精神內(nèi)守,病安從來(lái)!”外避六淫之邪,內(nèi)免精神刺激,情志變動(dòng),達(dá)到未病先防.“能動(dòng)能靜,解以長(zhǎng)生.”主張形神兼養(yǎng).按四時(shí)不同,養(yǎng)形調(diào)神.春天“夜臥早起,廣步于庭”；夏天“夜臥早起,無(wú)厭于日”；秋天“早臥早起,與雞俱興”；冬天“早臥晚起,必待日光”.民以食為天.提倡“飲食有節(jié)”,維護(hù)后天脾胃之源.如“飲食自倍,脾胃乃傷”,傷則化源不足,易生百病.同時(shí)諄諄告誡人們,謹(jǐn)慎地調(diào)和五味,切忌偏嗜“六養(yǎng)”“流水之聲,可以養(yǎng)耳；青禾綠草,可以養(yǎng)目；觀書(shū)繹理,可以養(yǎng)心；彈琴學(xué)字,可以養(yǎng)指；逍遙杖履,可以養(yǎng)足；靜坐調(diào)息,可以養(yǎng)筋骸”.“四少”“口中言少,心中事少,肚中食少,自然睡少”,所謂“依此四少,神仙可了”.叁中醫(yī)養(yǎng)生“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/之/法”四時(shí)（四季）養(yǎng)生情志調(diào)攝養(yǎng)生飲食養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生氣功調(diào)攝養(yǎng)生“中/醫(yī)/養(yǎng)/生/方/法”春季春季（春生）,萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃勃.養(yǎng)生者早睡早起,培養(yǎng)春天生氣.鍛煉者適宜練動(dòng)作較少氣功等.這時(shí)期進(jìn)補(bǔ)宜溫,有利于扶助正氣,如麥、豉、棗、橘、花生等,不宜食生冷粘雜之物,以免損傷脾胃.夏季夏季（夏長(zhǎng)）,養(yǎng)生者應(yīng)繼續(xù)保持早睡早起,夏季睡眠不足,應(yīng)以午睡、小憩補(bǔ)之.精神情緒上切戒急躁.神情愉快,意氣舒暢,人體腠理才能宜通.鍛煉時(shí)以體膚出汗為宜.此時(shí)應(yīng)進(jìn)食益氣生津、清暑解熱之品,如綠豆湯或綠豆粳米粥,也可經(jīng)常喝一些綠茶、菊花茶等.以消陽(yáng)補(bǔ)陰,符合夏季“養(yǎng)長(zhǎng)”道理.秋季秋季（秋收）,養(yǎng)生者思想意識(shí)要清靜、安寧,最好在天微明時(shí)起身、活動(dòng)、健身,鍛煉效果甚佳.秋季要少用椒、蔥、蒜、姜等辛辣之品,多吃芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等食物.冬季冬季（冬藏）萬(wàn)物生機(jī)潛伏,此季節(jié)正是人體“養(yǎng)藏”最好時(shí)刻.俗說(shuō):“冬季進(jìn)補(bǔ)”,也是這個(gè)道理.谷、羊、鱉、龜、藕、木耳等,皆為有益滋補(bǔ)食品.冬季活動(dòng)鍛煉,不宜起得太早,最好等待日出以后,應(yīng)選擇活動(dòng)量較大動(dòng)作,體出微汗最宜,以達(dá)避寒取暖,精、氣、神內(nèi)收.一“四季養(yǎng)生法”一天中養(yǎng)生也分最佳時(shí)期:早晨養(yǎng)生最佳時(shí)段為上午～時(shí),在鏡前做梳頭功一～下,再慢慢喝一杯約～毫升溫水,并在寬敞空間活動(dòng)筋骨～分鐘.白天養(yǎng)生最佳時(shí)段為上午時(shí)～下午時(shí),建議上樓多爬樓梯,下樓坐電梯;午休時(shí)安安靜靜坐下勝過(guò)午睡分鐘;抽空抬腿,放松心情消水腫.晚間養(yǎng)生最佳時(shí)段為下午～時(shí),可做泡澡動(dòng)作,因泡澡具熱敷兼放松效果,醫(yī)師也建議,泡湯宜分次浸泡,使體內(nèi)代謝廢物排出.若在泡澡中加入些藥浴,也可利用藥浴達(dá)到活絡(luò)筋骨、美白瘦身效用.睡前養(yǎng)生最佳時(shí)段為下午～一一時(shí),可靜坐,再伸伸懶腰后就寢,或者也可在睡前小酌一杯紅酒或烈酒,具助眠強(qiáng)心效用.“四時(shí)養(yǎng)生法”情志調(diào)攝養(yǎng)生暗示法以情制情移情法清靜養(yǎng)神調(diào)攝情志“情志調(diào)攝養(yǎng)生”中醫(yī)認(rèn)為“得神者昌,失神者亡”.調(diào)神攝生,首貴靜養(yǎng).《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)“靜則神藏,躁則神亡”.因此,養(yǎng)神之道貴在一個(gè)“靜”字,使人精神情志活動(dòng)保持在淡泊寧?kù)o狀態(tài),做到摒除雜念,內(nèi)無(wú)所蓄,外無(wú)所逐.清靜養(yǎng)神方法:主張專心致志、精神靜謐,“寡言語(yǔ)以養(yǎng)氣,寡思慮以養(yǎng)神”,避免“多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多事則形勞”.生活中有許多活動(dòng),如閱讀、繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、音樂(lè)、下棋、種花、釣魚(yú)等均能賞心悅目、怡情養(yǎng)性、陶冶情操、調(diào)神健身.人有各種各樣情緒,這是人對(duì)外界刺激反應(yīng).生活中難免產(chǎn)生這樣或那樣不良情緒,關(guān)鍵在于善于控制和調(diào)節(jié).常用控制和調(diào)節(jié)情緒方法有以情制情法、移情法、升華超脫法、暗示法、開(kāi)導(dǎo)法、節(jié)制法、疏泄法等.清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神“情志調(diào)攝養(yǎng)生”中醫(yī)根據(jù)情志及五臟間存在陰陽(yáng)五行生克原理,用互相制約、互相克制情志來(lái)轉(zhuǎn)移和干擾原來(lái)對(duì)機(jī)體有害情志,借以達(dá)到協(xié)調(diào)情志目.通過(guò)一定方法和措施轉(zhuǎn)移人情緒,以解脫不良情緒刺激方法叫移情法.如琴棋書(shū)畫(huà)移情法,養(yǎng)生學(xué)家認(rèn)為,“七情之病者,看書(shū)解悶,聽(tīng)曲消愁,有勝于服藥者”.還有運(yùn)動(dòng)移情法等.是用理智戰(zhàn)勝不良情緒干擾,并投身到事業(yè)中去,也就是常說(shuō)化悲痛為力量.最典型例證是西漢司馬遷因罪下獄,慘遭腐刑.司馬遷以堅(jiān)強(qiáng)不屈精神全力投入到《史記》撰寫(xiě)之中.叩齒咽唾飯后摩腹散步飲食養(yǎng)生之法舌尖抵住上齒口水是人精華飯后走一走醫(yī)生不找我常吃健脾益胃食物“飲食養(yǎng)生”肆中醫(yī)養(yǎng)生“中/醫(yī)/學(xué)/養(yǎng)/生/決”“運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生”生命在于運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)能使人全身機(jī)能活躍.越是運(yùn)動(dòng),人對(duì)自然界適應(yīng)能力越強(qiáng),抗御疾病能力也越強(qiáng).中醫(yī)認(rèn)為“久臥傷氣,久坐傷肉”,形體過(guò)逸,肌肉筋骨活動(dòng)過(guò)少,易使人氣血遲滯不暢,脾胃功能減弱,筋骨肌肉萎軟無(wú)力,動(dòng)則出現(xiàn)心悸、氣喘、汗出等.勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生原則:一是要注重意守、調(diào)息、動(dòng)形協(xié)調(diào)統(tǒng)一；二是要做到適度不疲,循序漸進(jìn)伍中醫(yī)養(yǎng)生“內(nèi)/調(diào)/養(yǎng)/生”經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈與絡(luò)脈總稱,意指周身氣血運(yùn)行通道.經(jīng)絡(luò)是古人在長(zhǎng)期生活保健和醫(yī)療實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)并形成理論,它是以手、足三陰和三陽(yáng)經(jīng)以及任、督二脈為主體,網(wǎng)絡(luò)遍布全身一個(gè)綜合系統(tǒng),它內(nèi)聯(lián)五臟六腑,外布五官七竅、四肢百骸,溝通表里、上下、內(nèi)外,將人體各部分連接成有機(jī)、與自然界陰陽(yáng)屬性密不可分整體.它不僅指導(dǎo)著中醫(yī)各科臨床實(shí)踐,而且是人體保健、養(yǎng)生祛病重要依據(jù).經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生法是運(yùn)用針刺、艾灸、按摩等方法,刺激經(jīng)絡(luò)、穴位,以激發(fā)精氣,達(dá)到調(diào)和氣血、旺盛代謝、通利經(jīng)絡(luò)、增進(jìn)人體健康等目一種養(yǎng)生方法.“經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生”方法自我點(diǎn)穴法艾灸保健法按摩養(yǎng)生法“經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生”經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生法是運(yùn)用針刺、艾灸、按摩等方法,刺激經(jīng)絡(luò)、穴位,以激發(fā)精氣,達(dá)到調(diào)和氣血、旺盛代謝、通利經(jīng)絡(luò)、增進(jìn)人體健康等目一種養(yǎng)生方法.內(nèi)養(yǎng)功松功靜功站樁功保養(yǎng)功功種氣功是傳統(tǒng)中醫(yī)藥寶貴遺產(chǎn)一部分,是古人在長(zhǎng)期抗病、抗疲勞、抗衰老斗爭(zhēng)中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié).氣功調(diào)攝養(yǎng)生法,是通過(guò)充分發(fā)揮練功者主觀能動(dòng)性,以意識(shí)、呼吸、按摩和肢體運(yùn)動(dòng)等訓(xùn)練為其特點(diǎn).以動(dòng)作姿勢(shì)、呼吸、按摩和肢體運(yùn)動(dòng)等訓(xùn)練為其特點(diǎn),以動(dòng)作姿勢(shì)、呼吸方式和精神意識(shí)調(diào)整為基本內(nèi)容養(yǎng)生方法.中醫(yī)認(rèn)為“精、氣、神”為人生三寶,只要?dú)夤\(yùn)用得法,就能養(yǎng)精化氣,練氣化神,達(dá)到精足、氣旺、神全抗衰老目.氣功核心是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心.氣功種類可分動(dòng)、靜兩類.“氣功調(diào)攝養(yǎng)生”ZhongyiHealthy中醫(yī)保健飲食與養(yǎng)生飲食與養(yǎng)生Dietandhealth健康傳統(tǒng)文化PPT目錄壹概述ENTERYOURTITLE貳食養(yǎng)食療藥膳ENTERYOURTITLE叁傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生方法特點(diǎn)ENTERYOURTITLE肆中醫(yī)辨證虛實(shí)ENTERYOURTITLE[第一章節(jié)]概述Dietandhealth西醫(yī)—食物七大營(yíng)養(yǎng)素蛋白質(zhì)脂肪礦物質(zhì)糖膳食纖維維生素水一涼中醫(yī)—食物性味溫寒熱辛酸苦平甘咸肉魚(yú)類狗肉、羊肉、牛肉、雞肉、蝦肉、鱔魚(yú)、海參、草魚(yú)、鰱魚(yú)蔬菜類刀豆、蔥、姜、蒜、椒、韭菜、芥菜、香菜等香辣蔬菜果實(shí)類桂圓、荔枝、桔子、杏、桃、核桃、石榴、大棗、板栗溫?zé)崾澄锶怍~(yú)類鱉肉、龜、鴨肉、牡蠣肉、螺螄、蚌、豬肉皮、兔肉、馬肉、青蛙、蚯蚓、蝸牛蔬菜類菠菜、豆芽、黃瓜、苦瓜、茄子、冬瓜、葫蘆、發(fā)菜、萵苣、馬蘭、薺菜、木耳果實(shí)類梨、西瓜、柿子、香蕉、橙、柑、柚、獼猴桃、蘋果、枇杷、甘蔗、荸薺、綠豆、寒涼食物肉魚(yú)類豬肉、牛乳、雞蛋、鴿肉、鵪鶉肉、黃魚(yú)、鯉魚(yú)、鰻魚(yú)等；蔬菜類花菜、卷心菜、茼蒿、芋頭、胡蘿卜、土豆、香菇果實(shí)類粳米、玉米、高粱、小麥、黃豆、黑豆、赤豆、蠶豆、豇豆、扁豆平性食物大麥回乳、開(kāi)胃小麥安神斂汗薏米健脾利濕、排膿消腫、抗癌玉米降糖、降脂一糯米止汗止瀉米面大多有益氣健脾作用日常食物功效簡(jiǎn)介清暑熱、解毒利水滲濕、抗過(guò)敏綠豆補(bǔ)腎、活血利水、解毒黑豆清暑熱、解毒利水滲濕、抗過(guò)敏扁豆日常食物功效簡(jiǎn)介蓮子回乳、開(kāi)胃芝麻養(yǎng)血潤(rùn)燥榛子健脾開(kāi)胃、止瀉、明目栗子健補(bǔ)腎強(qiáng)骨、活血、止血花生養(yǎng)血補(bǔ)脾、潤(rùn)肺化痰、止血、催乳、潤(rùn)腸通便一核桃仁補(bǔ)腎、納氣、潤(rùn)腸堅(jiān)果類補(bǔ)腎益氣滋陰潤(rùn)腸作用日常食物功效簡(jiǎn)介番茄回乳、開(kāi)胃茄子養(yǎng)血潤(rùn)燥絲瓜健脾開(kāi)胃、止瀉、明目南瓜健補(bǔ)腎強(qiáng)骨、活血、止血冬瓜養(yǎng)血補(bǔ)脾、潤(rùn)肺化痰、止血、催乳、潤(rùn)腸通便一黃瓜清熱利水蔬菜類清熱解毒作用日常食物功效簡(jiǎn)介橘子化痰和胃柿子潤(rùn)肺化痰,軟堅(jiān)梅子收斂肺、澀腸止瀉明目獼猴桃健脾止瀉,對(duì)胃癌有較好作用桃子活血一杏子止咳平喘水果類清熱解毒作用日常食物功效簡(jiǎn)介[第二章節(jié)]食養(yǎng)藥膳食療Dietandhealth飲食養(yǎng)生,機(jī)體所需能量從食物中攝?。ㄒ蝗杖停┦仇B(yǎng)為飲食治療,通過(guò)飲食治療一些慢性病.食療在食物中有意識(shí)加入一些中藥,起到調(diào)養(yǎng)身體,甚至可以治療慢性病.藥膳食養(yǎng)食療藥膳[第三章節(jié)]傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生方法特點(diǎn)Dietandhealth天地相應(yīng)飲食有節(jié)調(diào)補(bǔ)陰陽(yáng)注意飲食衛(wèi)生審因用膳其他傳統(tǒng)飲食養(yǎng)生方法特點(diǎn)天地相應(yīng)特點(diǎn)（一）吃時(shí)令食物:因地制宜:不同地區(qū)因時(shí)制宜:

一年四季春夏秋冬中醫(yī)角度:春溫、夏熱、秋涼、冬寒.對(duì)人