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文檔簡(jiǎn)介
專題05:文言文閱讀知識(shí)清單
內(nèi)容提要
1.字詞積累;2.詩(shī)文翻譯;3.內(nèi)容要點(diǎn);
4.主題思想;5.藝術(shù)手法;6.語(yǔ)言特點(diǎn)。
一、字詞積累
(-)字音
1、《岳陽(yáng)樓記》
滕(teng)謫(zh?)守日星隱曜(ydo)浩浩湯湯(shdng)淫雨(yin)
薄暮冥冥(b6ming)橘傾楫摧(ji)岸芷(zhi)汀(ting)蘭
心曠神怡(yi)皓(hdo)月寵辱偕(xiG忘朝暉(hui)
2、《醉翁亭記》
滁(chii)僧(seng)瞑(ming)肴(ydo)弈(yi)林壑(he)
頹然(tui)輒(zh6)瑯娜(langya)潺潺(chan)霏(fQi)
晦明(hui)低僂(y£i1U)攜(xi6)洌(li4)藏(su)
觥籌(gOngchou)陰翳(yi)巖穴(xu。)
釀泉(niang)翼然(yi)朝暮(zhaomu)酣(han)
3、《湖心亭看雪》
崇禎(zh?n)孥(nd)更(geng)定霆(cui)衣一芥(ji?)
霧淞(sOng)鋪氈(zhdn)沆(hdng)揚(yáng)(dang)喃(ndn)喃
4、《古詩(shī)詞三首》
聞笛賦(fu)爛柯(ke)歧(qi)路綺(qi)戶
金zun(樽)投zhu(箸)宮qu?(闕)chan(嬋)娟
5、《魚我所欲也》
所惡(wfi)簞(ddn)羹(g@ng)蹴(cfi)鄉(xiāng)(xiang)為
得我與(yu)有所不辟(bi)
6、《唐睢不辱使命》
唐睢(ju)怫(fu)然徒跣(xian)搶(qidng)地
休衩(jin)(gao)素色撓(noo)
7.《曹劌論戰(zhàn)》
劌(gui)間(Jian)帛(bo)靡(mi)孚(fii)轍(zhe)
7、《鄒忌諷齊王納諫》
鄒忌(zouji)弗(fu)市朝(chao)朝(zhao)服間(jian)進(jìn)期(JD
年
8、《出師表》
崩殂(cu)陟(zhi)臧否(pi)遺(w?i)裨(bi)
性行(xing)行(hang)陣猥(wei)攘(rang)t取(zou)
9、《送東陽(yáng)馬生序》
嗜(shi)叱(chi)咄(duo)俟(si)忻(xln)(qie)
皴(jun)衾(qin)被(pl)綺繡容臭(xifi)炸(ye)然縊(yun)
耄(mao)老縻(lin)稍遺(wei)謁(ye)贄(zhi)詆(di)
10、《陳涉世家》
陽(yáng)夏(jib)輟(chud)嗟(jie)鴻鵠(hi!)閭(1U)左遹戍(zh
eshu)
當(dāng)行(hang)度(du6)已失期以數(shù)諫(shudjian)將(jiang)兵
陳勝王(wang)曾(zeng)間(jian)令祠(ci)篝(gou)火
忿恚(hui)毋(wu)笞(chi)寧(ning)有種乎為(wei)壇
新(qi)鋒(zhi)鄢(cuo)苦(hu)柘(zh。)譙(qiao)會(huì)(hui)計(jì)
社稷(ji)以應(yīng)(ying)陳涉
11.《詞四首》
塞下(sdi)千嶂(zhdng)燕(ydn)然未勒(le)寐(mQi)
右擎(qing)蒼貂裘(didoqiu)千騎(ji)挑燈(tiao)吹角(jiao)
麾(hui)下炙(zhi)的盧(dilu)霹靂(plli)拭(shi)
儂(nong)強(qiáng)派(qidng)屑(xi?)磨折(zh?)莽(mang)
12.《詩(shī)詞曲五首》
柏(bdi)冢(zhdng)竇(d6u)雉(zhi)舂(chOng)羹(geng)
裘(qiii)衾(qin)薄(bo)都(du)護(hù)難著(zhuo)瀚(hdm)
羌(qidng)掣(ch?)鰲(mou)干(gdn)戈寥(lido)
躊(chou)躇(chii)宮闕(que)
(二)通假字
上冊(cè)
1.百?gòu)U具興(通“俱”,者B、全、皆)
2.屬予作文以記之(通“囑”,囑咐)
3.玉盤珍羞直萬(wàn)錢:“羞”通“饋”,(味美的)食物;“直”通“值”,價(jià)值
下冊(cè)
《魚我所欲也》
1、故患有所不辟:“辟”通“避",躲避。
2、所識(shí)窮乏者得我與:“得”通“德“,恩惠,這里指感激。
3、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之:中“辯”,通“辨”,辨別。
4、所識(shí)窮乏者得我與:“與”,通“歟”,語(yǔ)氣詞。
5、鄉(xiāng)為身死而不受”:“鄉(xiāng)”,通“向”,先前,從前。
《唐雎不辱使命》
1、故不錯(cuò)意也(“錯(cuò)”通“措”,放置)
2、倉(cāng)鷹擊于殿上(“倉(cāng)”通“蒼”,青白色)
3、輕寡人與(“與”通“歟”,疑問語(yǔ)氣助詞)
4、豈直五百里哉(“直”通“只”,只,僅僅)
5、寡人諭矣(“諭”通“喻”,明白)
6、秦王不說(“說”通“悅”,高興,愉快)
《送東陽(yáng)馬生序》
1、四支僵勁不能動(dòng)(支:通“肢”,肢體)
2、同舍生皆被綺繡(被:通“披”,穿)
3、手指不可屈伸(屈:通“曲”,彎曲)(四)《曹劌論戰(zhàn)》小惠未(彳扁):通“遍”,
遍及。
《鄒忌諷齊王納諫》
1.“孰”通“熟”:仔細(xì)。例如:徐公來,孰視之。
2.“有”通“又”。例如:鄒忌修八尺有余。
3.“受”通“授”,給予、付予。例如:聞寡人之耳著,受下賞。
《陳涉世家》
1、為天下唱,宜多應(yīng)者(“唱”通“倡”,首發(fā))
2、卜者知其指意(“指”通“旨”,目的,用意)
3、固以怪之矣(“以”通“已”,已經(jīng))
4、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(“被”通“披”,穿)
5、茍富貴,無(wú)相忘(“無(wú)”通“毋”,不要)
6.發(fā)閭左遹戍漁陽(yáng)(“遹”(zhe),通“謫”,被發(fā)配,被流放。)
《出師表》
1、必能裨補(bǔ)闕漏:“闕”通“缺”,缺點(diǎn)。
2、爾來二十有一年矣:“有”通“又”,放在整數(shù)和零數(shù)之間。
3、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:“簡(jiǎn)”通“揀”,挑選、選擇。
(三)詞類活用
上冊(cè)
1.滕子京謫守巴陵郡:名詞作動(dòng)詞,做郡的長(zhǎng)官
2.百?gòu)U具興:形容詞作名詞,荒廢的事業(yè)
3.北通巫峽:方位名詞作狀語(yǔ),向北
4.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:名詞作狀語(yǔ),在……之前,在之后
5.山行六七里山:沿著山谷,名詞作狀語(yǔ)
6.有亭翼然臨于泉上者翼然:像鳥兒的翅膀張開一樣,名詞作狀語(yǔ)。
7.名之者誰(shuí)名:命名,取名,名詞用作動(dòng)詞。
8.自號(hào)曰醉翁也號(hào):取名,名詞用作動(dòng)詞。
9.而不知太守之樂其樂也(前)樂:以……為樂,意動(dòng)用法。
10.至于負(fù)者歌于途歌:歌曲,名詞用作動(dòng)詞,唱歌。
H.雜然而前陳者前:在前面,名詞作狀語(yǔ)。
12.太守宴也宴:設(shè)宴,名詞作動(dòng)詞
13.大雪三日(名詞活用作動(dòng)詞,下大雪)
14.是金陵人,客此(名詞活用作動(dòng)詞,客居)
15.擁靄衣爐火(名詞活用作動(dòng)詞,帶著爐火)
16.與余舟一芥(小草,這里名詞用作狀語(yǔ),像小草一樣的微?。?/p>
下冊(cè)
《魚我所欲也》
1.名詞作動(dòng)詞:得,恩惠,這里是感激的意思。例句:所識(shí)窮乏者得我與。
2.動(dòng)詞作名詞:生,可以獲得生存的手段。例句:由是則生而有不用也。
《唐雎不辱使命》
1、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
且秦滅韓亡魏:滅和亡也可以理解成使動(dòng)用法,使韓國(guó)和魏國(guó)滅亡,滅稍微牽強(qiáng)點(diǎn),但
亡是可以的。判斷使動(dòng)主要是看這個(gè)詞是后面的賓語(yǔ)還是前面的主語(yǔ)的性質(zhì),這里是魏亡而
非秦亡,所以可以理解為使動(dòng)。
2、形容詞作動(dòng)詞請(qǐng)廣于君:廣,可以看作形容詞活用為動(dòng)詞,解釋為擴(kuò)充
3、形容詞作動(dòng)詞輕寡人與:輕,形容詞用作動(dòng)詞,此處的意思是輕視。
4、數(shù)詞作名詞雖千里不敢易也:千里可以理解為數(shù)量詞活用為名詞,千里的土地。但
我們不這樣翻譯,其實(shí)也理解得通順
5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法伏尸百萬(wàn),流血千里:伏,使動(dòng)用法,使……伏流,使動(dòng)用法,
使……流因?yàn)橹髡Z(yǔ)是天子,所以伏尸和流都可以理解為使動(dòng),使百萬(wàn)人尸體倒下,使血流千
里。
6、名詞作動(dòng)詞天下縮素:縮素,名詞作動(dòng)詞,穿戴喪服
7、使動(dòng)用法亦免冠徒跣:免,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……免,脫去。徒:形容詞的使動(dòng)
用法,使……徒,光著
8、數(shù)詞作動(dòng)詞與臣而將四矣:數(shù)詞活用做動(dòng)詞,成為四人
《送東陽(yáng)馬生序》
1.腰白玉之環(huán):腰,名詞作動(dòng)詞,掛在腰間。
2.余則^袍敝衣處其間:幺蓋袍敝衣,名詞作動(dòng)詞,穿著舊棉襖、破衣服。
3.手自筆錄:手,名詞作動(dòng)詞,動(dòng)手;
4.筆,名詞作狀語(yǔ),用筆。
5.縣官日疲稍之供:名詞作狀語(yǔ),每天。
6.父母歲有裘葛之遺:歲,名詞作狀語(yǔ),每年。
7.余立侍左右:立,名詞作狀語(yǔ),站著。
8.是可謂善學(xué)者矣:善,形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng)。
9.錄畢,走送之:走,動(dòng)詞作狀語(yǔ),跑著一趕快。
《曹劌論戰(zhàn)》
1、神弗福也:名詞用為動(dòng)詞。賜福,保佑。
2、公將鼓之:名詞用為動(dòng)詞。擊鼓。
3、忠之屬也:形容詞用作名詞,盡力做好份內(nèi)的事
4、公與之乘:名詞作動(dòng)詞,乘戰(zhàn)車,坐戰(zhàn)車
5、下視其轍:名詞作狀語(yǔ),下車
6、齊師敗績(jī):名詞用作動(dòng)詞,失敗
《鄒忌諷齊王納諫》
1、朝服衣冠(名詞作狀語(yǔ),在早上)
2、朝服衣冠(名詞作動(dòng)詞,穿,戴)
3、吾妻之美我者,私我也(形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……美)
4、能面刺寡人之過者(名詞作狀語(yǔ),當(dāng)面)
5、聞寡人之耳者(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……聽到,)
6、私我也(形容詞作動(dòng)詞,偏愛)
7、王之蔽甚矣(形容詞用作動(dòng)詞,受蒙蔽)
《陳涉世家》
1.大楚興,陳勝王王:名詞活用為動(dòng)詞,稱王。
2.天下苦秦久矣苦:形容詞意動(dòng)用法,苦于,因……而受苦。
3.夜篝火夜:名詞用作狀語(yǔ),在夜間,修飾動(dòng)詞。篝火:名詞用作動(dòng)詞,用籠罩著的
火,指鬼火。
4.狐鳴呼曰狐:名詞用作狀語(yǔ),像狐貍一樣。
5.置人所曾魚腹中野:名詞用作動(dòng)詞,用網(wǎng)捕。
6.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳堅(jiān):形容詞用作名詞,堅(jiān)硬的鎧甲。銳:形容詞用作名詞,銳利的
武器。
7.死國(guó)可乎死:形容詞的為動(dòng)用法,為……而死。
8.乃丹書丹:名詞作狀語(yǔ),用朱砂。書:名詞作動(dòng)詞,書寫
9.法皆斬法:名詞作狀語(yǔ),按照法律。
10.固以怪之矣怪:形容詞意動(dòng)用法,對(duì)……感到奇怪。
11.忿恚尉忿恚:形容詞的使動(dòng)用法,使……惱怒。
12.皆指目陳勝目:名詞活用為動(dòng)詞,用眼睛示意。指:名詞活用為動(dòng)詞,用手指指
著。
13.皆刑其長(zhǎng)吏開心名詞活用為動(dòng)詞,懲罰。
14.尉果笞廣笞:名詞作動(dòng)詞,用竹板打。
15.宜多應(yīng)者多:形容詞作動(dòng)詞,有很多。
16.功宜為王功:名詞作動(dòng)詞,論功勞
《出師表》
1、親賢臣,遠(yuǎn)小人。親、遠(yuǎn):形容詞做動(dòng)詞。親,親近。遠(yuǎn),疏遠(yuǎn)。
2、茍全性命于亂世。全:形容詞做動(dòng)詞,保全。
3、作奸犯科及為忠善者。奸:形容詞做名詞,奸邪的事。忠善:形容詞做名詞,忠善之
事。
4、此皆良實(shí)。良實(shí):形容詞做名詞,善良誠(chéng)實(shí)的人。
5、優(yōu)劣得所。優(yōu)劣:形容詞做名詞,才能高的人和才能低的人。
6、攘除奸兇。奸兇:形容詞做名詞,奸邪兇頑的敵人。
7、陟罰臧否。臧否:形容詞做動(dòng)詞,評(píng)論人物好壞。
8、以光先帝遺德。光:名詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大
9、故五月渡瀘,深入不毛。毛:名詞作動(dòng)詞,長(zhǎng)草木(暗指荒涼)五月:名詞作狀語(yǔ),
在五月
10、恢弘志士之氣?;趾耄盒稳菰~作動(dòng)詞,擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)
11、北定中原。北:方位名詞作狀語(yǔ),北上
12、恐托付不效托付:動(dòng)詞作名詞,托付的事情
13、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也忠:形容詞作動(dòng)詞,對(duì)……盡忠
14、志慮忠純慮:動(dòng)詞作名詞,心思
15、鷲鈍形容詞作名詞:弩:劣馬鈍:不鋒利的刀。這里指平庸的才能,是諸葛亮的自
謙之詞
(四)古今異義
上冊(cè)
1.氣象萬(wàn)千:古義:景色和事物;今義:天氣變化;氣象萬(wàn)千形容景色和事物多種多樣、
非常壯觀。
2.微斯人:古義:(如果)沒有;今義:微小。
3.此則岳陽(yáng)樓之大觀也:古:景象;今:看。
4.橫無(wú)際涯:古:廣遠(yuǎn);今:與“豎”相對(duì)。
5.濁浪排空:古:沖向天空;今:全部去除掉。
6.予觀夫巴陵勝狀:古:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今:丈夫,夫人。
7.前人之述備矣:古:詳盡今:準(zhǔn)備。
8.增其舊制:古:規(guī)模今:制度。
9.作文以記之【古:寫文章今:作文】
10.至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】
n.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)【古:國(guó)都;今:國(guó)家】
12.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)【古:離開;今:前往】
13.予嘗求古仁人之心【古:曾經(jīng);今:品嘗】
14.越明年【古:及,至U;今:越過】
15.寵辱偕忘【古:榮耀;今:恩寵】
16.沙鷗翔集【古:群鳥停息在樹上;今:集體,集中】
17.進(jìn)亦憂【古:在朝廷做官;今:前進(jìn)】
18.退亦憂【古:不在朝廷做官;今:后退】
19.非絲非竹【竹:古義:管樂器;今義:竹子】
20.四時(shí)之景不同【時(shí):古義:季節(jié);今義:時(shí)間】
21.野芳發(fā)而幽香【發(fā):古義:開放;今義:散發(fā)】
22.醉翁之意不在酒【意:古義:情趣;今義:愿望,心愿】
23.林霏開【開:古義:消散;今義:打開】
24.頹然乎其間者【頹然:古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子】
25.白:古義:杯。例:余強(qiáng)飲三大白而別。今義:白色。
26.更:古義:古代夜間的計(jì)時(shí)單位。例:是日更定也。今義:更加。
下冊(cè)
《魚我所欲也》
1、則凡可以得生者何不用也(可以)【古義:能夠用來;今義:能夠】
2、由是則生而有不用也(是)【古義:這,指示代詞;今義:判斷動(dòng)詞】
3、一豆羹(豆)【古義:古代盛食物的器具;今義:豆子】
4、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(鐘)【古義:古代的量器;今義:計(jì)時(shí)器具】
5、萬(wàn)鐘于我何加焉(加)【古義:益處;今義:兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起】
《唐雎不辱使命》
1、非若是也(古:這樣,如此。今:經(jīng)常用作判斷詞)
2、豈直五百里哉(古:只,僅僅。今:不彎曲)
3、休裱降于天(古:吉祥。今:經(jīng)常用作休息)
4、以五百里之地易安陵(古:交換。今:容易,簡(jiǎn)單)
5、雖然,受地于先王(古:雖然這樣。今:表轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞,與“但是”合用)
6、徒以有先生也(古:只。今:徒弟)
7、秦王色撓(古:屈服。今:輕輕地抓)
8、跪而謝之(古:一種坐姿。今:雙膝著地。古:道歉。今:感謝或凋落)
9、以頭搶地耳(古:撞。今:搶奪)
10、安陵君因使唐雎使于秦(古:于是。今:因?yàn)椋?/p>
11、大王加惠,以大易?。ü牛航o予。今:增加)
12、彗星襲月(古:掃過。今:襲擊)
《送東陽(yáng)馬生序》
1、余幼時(shí)即嗜學(xué)【余:古義為我,今義為剩下,余下】
2、走送之?!咀撸汗帕x為跑;今義為行走,走路】
3、以是人多以書假余【是:古義:因此今義:判斷動(dòng)詞是;假:古義借,今義與真相
對(duì)】
4、益慕圣賢之道【益:古義:更加;今義:好處】
5、嘗趨百里外【趨:古義為奔赴;今義為趨勢(shì)】
6、門人弟子填其室【填:古義:擠滿;今義:填滿,填充】
7、未嘗稍降辭色【色:古義:臉色;今義:顏色】
8、余立侍左右【左右:古義:身邊;今義:大約】
9、或遇其叱咄【或:古義:有時(shí);今義:或者】
10、卒獲有所聞【卒:古義:終于;今義:小兵】
11、窮冬烈風(fēng)【窮:古義為深,今義為貧窮,窮盡】
12、寓逆旅【逆:古義為迎;今義為逆向,相反方向】
13、媵人持湯沃灌【湯:古義為熱水;今義指湯水】
14、日再食【再:古義為兩次;今義為又】
15、右備容臭(xifi)【臭:古義:香氣;今義:(chou)臭氣,氣味難聞】
16、以中有足樂者【中:古義:心中;今義:表界限】
17、有司業(yè)、博士為之師【博士:古義:大儒,博學(xué)之士;今義:碩士后的學(xué)位】
《曹劌論戰(zhàn)》
1、又何(間)焉【古義:參與;今義:隔開不連接】
2、小大之(獄)【古義:案件;今義:監(jiān)獄】
3、弗敢(加)也【古義:虛報(bào)夸大;今義:增加】
4、必以(信)【古義:言語(yǔ)真實(shí);今義:誠(chéng)信】
5、(犧牲)玉帛【古義:祭祀用的牛、羊、豬等;今義:為正義獻(xiàn)出生命】
6、肉食者(鄙),未能遠(yuǎn)謀【古義:目光短淺;今義:語(yǔ)言、品行惡劣,不道德】
7、(可以)一戰(zhàn)【古義:可以憑借;今義:能,行】
8、(再)而衰【古義:第二次;今義:事情進(jìn)行重復(fù),再一次】
9、必以(情)【古義:實(shí)情;今義:感情】
10、(忠)之屬也【古義:盡力做好本分的事;今義:忠誠(chéng)、忠心】
11、忠之(屬)也【古義:類;今義:同一家族的人】
12、衣食所(安)【古義:養(yǎng);今義:安穩(wěn)】
13、弗敢(專)也【古義:個(gè)人專有;今義:獨(dú)自掌握或占有】
14、神弗(福)也【古義:賜福,保佑;今義:幸運(yùn)】
15、齊師(伐)我【古義:討伐;今義:砍】
16、(雖)不能察【古義:即使;今義:雖然】
《鄒忌諷齊王納諫》
1.鄒忌諷齊王納諫(古:委婉地規(guī)勸,諷諫。今:誹謗,嘲諷)
2.窺鏡而自視(古:照,看。今:偷看)
3.今齊地方千里(古:土地方圓。今:地點(diǎn),處所)
4.能面刺寡人之過(古:指責(zé)。今:用尖的物體進(jìn)入或穿過)
5.謗譏于市朝(謗,古:公開指責(zé)別人的過錯(cuò)。今:誹謗。譏,古:諫;今:諷刺)
6.臣之妻私臣(古:偏愛。今:自私)
7.宮婦左右莫不私王(左右:古:國(guó)君身邊的近臣。今:方位名詞或表示范圍的副詞
“大概”。莫,古:沒有誰(shuí);沒有什么。今:不,不要)
8.鄒忌修八尺有余(古:長(zhǎng),原文指身高。今:改正)
9.明日徐公來(古:第二天。今:明天,今天的下一天。)
10.朝服衣冠(古:穿戴。今:衣服)
《陳涉世家》
1.等死【古義:一樣,同樣;今義:等候,等待】
2.卒中往往語(yǔ)【古義:處處,到處;今義:常常,經(jīng)常】
3.楚人憐之【古義:愛憐,愛戴;今義:憐惜,憐憫】
4.而戍死者固十六七【古義:十分之六七,表分?jǐn)?shù)的約數(shù);今義:十六或十七,表整數(shù)
的約數(shù)】
5.借第令毋斬【古義:即使,假若,表假設(shè)關(guān)系的連詞;今義:借給,常用以為憑借,
假托義】
6.今亡亦死【古義:逃跑,逃走;今義:死亡】
7.又間令吳廣之次所旁叢祠中【古義:私自,偷著;今義:間隙】
8.今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕【古義:如果;今義:誠(chéng)心誠(chéng)意,的確,實(shí)在】
9.比至陳【古義:等到;今義:比較,比方】
10.會(huì)天大雨【古義:適逢,恰巧遇到;今義:集會(huì),聚會(huì),見面等】
11.會(huì)計(jì)【古義:聚會(huì)商議;今義:管理財(cái)務(wù)的人員】
12.篝火【古義:指用竹籠罩的火,鬼火;今義:泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的
火堆】
13.或以為死,或以為亡【古義:有的人;今義:或者,也許】
14.號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事【三老:古義:封建社會(huì)里掌管教化的鄉(xiāng)官;今義:
三位老人】
15.豪杰【古義:這里指當(dāng)?shù)赜新曂陀械匚坏娜耍唤窳x:才能出眾的人】
16.嘗與人傭耕【古義:曾經(jīng);今義:品嘗事物的味道】
17.燕雀安知鴻鵠之志哉【古義:怎么,哪里;今義:安全,平安】
18.陳勝吳廣皆次當(dāng)行【古義:編次;今義:次序;品質(zhì)差等】
19.度已失期【古義:估計(jì);今義:限度,分寸】
20.將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳【古義:親身,親自;今義:身體】
《出師表》
1、此誠(chéng)危急存亡之秋【古義:時(shí)候;今義:指四季中的秋季】
2、誠(chéng)宜開張圣聽【古義:擴(kuò)大;今義:指商店開始營(yíng)業(yè)】
3、引喻失義【古義:適宜,恰當(dāng);今義:正義,意義】
4、陟罰臧否【古義:功過好壞;今義:表示否定】
5、此先漢所以興隆也【古義:……的原因(表原因)或表方式方法;今義:表示因果關(guān)
系】
6、先帝不以臣卑鄙【古義:身份低微,見識(shí)短淺;今義:現(xiàn)指品質(zhì)低劣、下流】
7、猥自枉屈【古義:辱,有降低身份之意;今義:卑鄙下流】
8、庶竭鴛鈍【古義:希望,期望;今義:眾多】
9、曉暢軍事【古義:精通,熟練;今義:通】
10、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也【古義:痛心遺憾;今義:十分憎恨】
11、三顧臣于草廬之中……由是感激【古義:感奮激發(fā);今義:意指激動(dòng)感謝】
12、不宜偏私,使內(nèi)外異法也【古義:偏袒和私心;今義:照顧私情】
13、臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)【古義:普通的百姓;今義:用布做的衣服】
14、先帝知臣謹(jǐn)慎【古義:嚴(yán)謹(jǐn)而慎重;今義:小心慎重】
15、今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零【古義:眼淚;今義:鼻涕】
16、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效或不效則治臣之罪【古義:任務(wù)(實(shí)現(xiàn));今義:效果】
17、不宜異同【古義:不同;今義:①不;不一致。②引申為反對(duì)。③反對(duì)意見;異議】
18、當(dāng)獎(jiǎng)率三軍【古義:激勵(lì);今義:獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)品】
19、由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳【古義:奔走效勞;今義:速度快】
20、后值傾覆【古義:失??;今義:倒塌】
21、臣不勝受恩感激【古義:感慨激動(dòng);今義:感謝】
(五)一詞多義
上冊(cè)
1.和:政通人和(和樂,形容詞)春和景明(和煦,形容詞)
2.通:政通人和(順利,形容詞)北通巫峽(通向,動(dòng)詞)
3.觀:予觀夫巴陵勝狀(看,動(dòng)詞)此則岳陽(yáng)樓之大觀也(景象,名詞)
4.空:濁浪排空(天空,名詞)長(zhǎng)煙一空(消散,動(dòng)詞)
5.-:一碧萬(wàn)頃(一,數(shù)量詞)長(zhǎng)煙一空(全、都,副詞)
6.極:南極瀟湘(盡,直通;動(dòng)詞);感極而悲者矣(極點(diǎn),副詞);此樂何極(窮盡,
動(dòng)詞)
7.會(huì):遷客騷人,多會(huì)于此(聚集,動(dòng)詞)會(huì)賓客大宴(適逢,副詞)
8.國(guó):去國(guó)懷鄉(xiāng)(國(guó)都,名詞);固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(國(guó)防,名詞)
9.或:而或長(zhǎng)煙一空(有時(shí),副詞);或異二者之為(或許,副詞)
10.以:屬予作文以記之(來,連詞);不以物喜,不以己悲(因?yàn)椋B詞)
n.樂:①不知太守之樂其樂:第一個(gè)樂、以...為樂,第二個(gè)樂、樂趣;②山水之樂:樂
趣;③人知從太守游而樂:以……為樂
12.歸:①太守歸而賓客從也:回去;②云歸而巖穴暝:聚攏
13.ig:①太守自謂也:命名;②太守謂誰(shuí):是
14.秀:①蔚然而深秀者:秀麗;②佳木秀而繁陰:繁榮滋長(zhǎng)
15.臨:①有亭翼然臨于泉上者:高居,坐落在高處;②臨溪而漁:來到
16.是:是日更定(這);問其姓氏,是金陵人(判斷動(dòng)詞,是)
17.更:是日更定(古代夜間的計(jì)時(shí)單位音geng);湖中焉得更有此人(還,音eng)
18.白:上下一白(白色);余強(qiáng)飲三大白而別(古時(shí)罰酒用的,泛指酒杯。)
19.大:見余大喜(非常);余強(qiáng)飲三大而別(大,與“小”相對(duì))
20.余:余住西湖(我,指作者);江干上下十余里間(多)
21.-:上下一白(全,副詞);余孥一小舟(一只,數(shù)詞)
下冊(cè)
《魚我所欲也》
1.是:非獨(dú)賢者有是心也,這種是亦不可以己乎。這種做法
2.得:二者不可得兼得,得到,擁有所識(shí)窮乏者得我與。通“德”,感
激故不為茍得也取得
3.為:鄉(xiāng)為身死而不受。情愿今為宮室之美為之第一個(gè)“為”:為了,表目的。
第二個(gè)“為”:接受。則凡可以辟患者何不為也:采用故不為茍得也動(dòng)詞,
做,干2.生舍生而取義者也生命由是則生而有不用也獲得生命
4.與:所識(shí)窮乏者得我與與通“歟”,語(yǔ)氣詞呼爾而與之給
5.力口:萬(wàn)鐘于我何加焉增加,這里指帶來的好處犧牲玉帛弗敢加也虛報(bào)而
山不加增,何苦而不平增加
6.莫:使人之所惡莫甚于死者沒有什么宮婦左右莫不私王沒有誰(shuí)
7.故:故患有所不辟也所以是故所欲有甚于生者因
8.則:則凡可以辟患者何不為也那么得之則生就萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受
之連詞,這里表假設(shè)由是則可以避患而不為也連詞,這里表因果
《唐雎不辱使命》
1、徒:⑴亦免冠徒跣(光著,動(dòng)詞)⑵徒以有先生也(只,僅僅,副詞)
2、夫:⑴此庸夫之怒也(……的人)⑵夫?qū)VT之刺王僚也(句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)意義)
3、怒:⑴此庸夫之怒也,非士之怒也(發(fā)怒)⑵懷怒未發(fā)(怒氣)
4、使:⑴秦王使人謂安陵君日(派遣)⑵安陵君因使唐雎使于秦。(前“使”:派遣;
后“使”:出使)
《送東陽(yáng)馬生序》
1、患:(1)擔(dān)憂,憂慮,動(dòng)詞(又患無(wú)碩師名人與游)(2)憂患,名詞(無(wú)凍餒之患矣)
2、故:(1)因此,連詞(故余雖愚)(2)特意,故意,副詞(余故道為學(xué)之難以告之)
3、道:(1)學(xué)說,名詞(益慕圣賢之道)(2)說,動(dòng)詞(余故道為學(xué)之難以告之)
4、至:(1)周到,形容詞(色愈恭,禮愈至)(2)至U,動(dòng)詞(至舍,四支僵勁不能動(dòng))
5、質(zhì):(1)詢問,動(dòng)詞(援疑質(zhì)理)(2)本質(zhì),資質(zhì),名詞(非天質(zhì)之卑)
6、色:(1)臉色(未嘗稍降辭色)(2)表情(或遇其叱咄,色愈恭)(3)顏色(課
外)
7、卒:(1)同“猝”。倉(cāng)促,急速(行西逾隴卒)(2)突然(則亡以應(yīng)卒)(3)死
(4)完畢(5)終于
8、慕:(1)仰慕(益慕圣賢之道)(2)羨慕(略無(wú)慕艷意)
9、益:(1)更加,越發(fā)(益慕圣賢之道)(2)增加(增益其所不能)(3)好處,益
處
《曹劌論戰(zhàn)》
1、故:原因,緣故(公問其故)所以(故逐之)
2、從:聽(民弗從)跟隨(戰(zhàn)則請(qǐng)從)
3、請(qǐng):請(qǐng)求(曹劌請(qǐng)見)請(qǐng)?jiān)试S我(戰(zhàn)則請(qǐng)從)
4、安:養(yǎng)(衣食所安)怎么(安求其能千里也)
5、力口:戴上(既加冠,益慕圣賢之道)虛夸(犧牲玉帛,弗敢加也)
《鄒忌諷齊王納諫》
1.朝:⑴相如每朝時(shí)常稱病《史記?廉頗藺相如列傳》上朝⑵燕、趙、韓、魏聞之,
皆朝于齊《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》朝見⑶于是入朝見威王《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》
朝廷⑷朝服衣冠《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》早晨(zhao)
2.孰:⑴我孰與城北徐公美(代詞,誰(shuí))⑵孰視之,自以為不如(通“熟”,仔細(xì))
3.美:⑴吾妻之美我者(認(rèn)為……美)⑵徐公不若君之美也(漂亮,好看。這里的意思
是俊美。)
《陳涉世家》
1.次:陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(編次)又間令吳廣之次所旁叢祠中(旅行或軍隊(duì)在途中停
留)
2.會(huì):會(huì)天大雨(適逢,恰巧遇到)與皆來會(huì)計(jì)事(集會(huì))
3.王:功宜為王(大王)陳勝王(稱王)
4.將:上使外將兵(帶領(lǐng),率領(lǐng))項(xiàng)燕為楚將(將領(lǐng))
5.為:為屯長(zhǎng)(擔(dān)任)為天下唱(向)士卒多為用者(被)為壇而盟(修筑)項(xiàng)燕為楚
將(是)
6.書:乃丹書帛曰(名詞作動(dòng)詞,書寫)得魚腹中書(書信,這里指丹書,布條)
7.數(shù):廣故數(shù)言欲亡(多次)卒數(shù)萬(wàn)人(幾,概數(shù)詞)以數(shù)諫故(屢次)數(shù)有功(多次)
8.乃:當(dāng)立者乃公子扶蘇(表判斷,是)陳勝乃立為王(才)乃入據(jù)陳(于是,就)
9.號(hào):號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事(動(dòng)詞,號(hào)令)號(hào)為張楚(定國(guó)號(hào),宣稱)
10.行:陳勝吳廣皆次當(dāng)行(行列,隊(duì)伍)乃行卜(進(jìn)行)行收兵(行軍)
11.故:廣故數(shù)言欲亡(故意)扶蘇以數(shù)諫故(緣故)
12.上:輟耕之壟上(方位名詞,上面)上使外將兵(名詞,圣上)
13.道:道不通(道路)伐無(wú)道(仁道,道義)
14.令:乃令符離人葛嬰將兵(命令)陳守令皆不在(縣令)
15.應(yīng):傭者笑而應(yīng)曰(回答)宜多應(yīng)者(響應(yīng))
16.等:等死,死國(guó)可乎(同樣)公等遇雨(用在名詞之后,表示數(shù)量多)
17.然:然足下卜之鬼乎(然而)吳廣以為然(正確,對(duì)的)
18.指:卜者知其指意(通“旨”,意圖)皆指目陳勝(指指點(diǎn)點(diǎn))
19.欲:廣故數(shù)言欲亡(想,想要)從民欲也(欲望,愿望)
20.誠(chéng):今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕(連詞,表假設(shè),意思是如果)
21.從:從民欲也(依從)小惠未懦,民弗從也(跟從)
22.比:比至陳(等到)其兩膝相比者(靠近)
23.當(dāng):當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者(正在)陳勝吳廣皆次當(dāng)行(當(dāng)中)當(dāng)立者乃公子扶
蘇(應(yīng)當(dāng))
24.所:置人所曾魚腹中(所:代詞,用在動(dòng)詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“……的
東西”)又間令吳廣之次所旁叢祠中(所:名詞,可譯為“處所”)
《出師表》
1、中:而中道崩殂(半,形容詞)宮中府中(內(nèi),里,中間,方位名詞。下文“愚以為
宮中之事”中的“中”同此)
2、道:而中道崩殂(路,途,名詞)以咨t取善道(道理,名詞)
3、分:今天下三分(分開,動(dòng)詞)而忠陛下之職分也(本分,名詞。讀f?n)
4、然:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(然而,可是,轉(zhuǎn)折連詞)然后施行(這樣,指示代詞)
5、遺:以光先帝遺德(遺留,動(dòng)詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同)以遺陛下(給
予,動(dòng)詞)
6、有:若有作奸犯科(有,與“無(wú)”相對(duì),動(dòng)詞。下文“有所廣益”中“有”同此)爾
來二十有一年矣(通“又”用來連接整數(shù)與零數(shù),數(shù)詞)
7、論:宜付有司論其刑賞(判定,動(dòng)詞)每與臣論此事(談?wù)?,議論,動(dòng)詞)
8、明:以昭陛下平明之理(嚴(yán)明,形容詞)以傷先帝之明(英明,圣明,形容詞)
9、行:然后施行(做,執(zhí)行,動(dòng)詞)性行淑均(品德,品行,名詞)必能使行陣和睦
(行列,這里指軍隊(duì),名詞)
10、能:必能裨補(bǔ)闕漏(能夠,助動(dòng)詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此)先帝
稱之曰能(能干,有才能,動(dòng)詞)
11、所:有所廣益(……的動(dòng)詞,特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此
后漢所以傾頹也”、“此臣所以報(bào)先帝”中“所”均為特殊的指示代詞,具體的指代對(duì)象可
以從上下文來體會(huì))優(yōu)劣得所(地方,處所,名詞)
12、當(dāng):咨臣以當(dāng)世之事(正在……的時(shí)候,介詞。下文“今當(dāng)遠(yuǎn)離”中“當(dāng)”同此)
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍(應(yīng)當(dāng),應(yīng)該,助動(dòng)詞)
13、任:受任于敗軍之際(任用,委任,動(dòng)詞)則攸之、祎、允之任(責(zé)任,職責(zé),名
詞)
14、臨:故臨崩寄臣以大事也(將要,副詞)臨表涕零(面對(duì)。動(dòng)詞)
15、效:恐托付不效(實(shí)現(xiàn),副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此)愿陛下托
臣以討賊興復(fù)之效(責(zé)任,名詞)
16、言:進(jìn)盡忠言(話,言論,名詞。下文“若無(wú)興德之言”、“察納雅言”中“言”
同此)不知所言(說,動(dòng)詞)
17、為:俱為一體(是)眾議舉寵為督(擔(dān)任)
18、臣:此悉貞良死節(jié)之臣(臣子)先帝知臣謹(jǐn)慎(自稱,我)
19、良:此皆良實(shí)(形作名,善良的人)此悉貞良死節(jié)之臣(賢良)
20、益:有所廣益(好處)至于斟酌損益(興辦,增加)
(六)成語(yǔ)積累
【政通人和】政事順利,百姓和樂。
【百?gòu)U具興】各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都興辦起來。
【浩浩湯湯】水勢(shì)浩大的樣子。(在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,多寫作“浩浩蕩蕩”)
【氣象萬(wàn)千】形容景色多種多樣,非常壯觀。(在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,也用以形容事物多樣、壯
觀)
【心曠神怡】心情舒暢,精神愉快。
【觥籌交錯(cuò)】酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。
【峰回路轉(zhuǎn)】①謂山勢(shì)曲折,道路隨之迂回。②今常比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)
機(jī)。
【醉翁之意不在酒】比喻本意不在此而在別的方面,也比喻別有用心。
【水落石出】本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。
【山肴野萩】野味和野菜。
【風(fēng)霜高潔】天氣高爽霜色潔白。
【前呼后應(yīng)】現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。
【舍生取義】為了正義事業(yè)不怕犧牲。常用于贊揚(yáng)別人難能可貴的精神。
【嗟來之食】泛指帶有侮辱性的施舍。
【不屑一顧】認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。
【不辱使命】指不辜負(fù)別人的差使。
【免冠徒跣】摘掉帽子,光著腳。
【門庭若市】門前像市場(chǎng)一樣。形容來的人很多,非常熱鬧。
【鴻鵠之志】比喻遠(yuǎn)大的志向。
【披堅(jiān)執(zhí)銳】穿上堅(jiān)固的鎧甲,拿起鋒利的武器。形容投身戰(zhàn)斗。
【妄自菲薄】過分看輕自己。形容自卑心理。
【作奸犯科】為非作歹,觸犯法令。指干違法亂紀(jì)的事。
【三顧茅廬】原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事;比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
【親賢遠(yuǎn)佞】親近有才能的賢人,疏遠(yuǎn)阿諛奉承的小人。
【危急存亡】指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。
【臨危授命】指在危難之際接受任命。
【感激涕零】是因感激而流淚,形容極度感激。感激得掉下眼淚。來形容極為感動(dòng)的樣
子。
【不知所云】形容感情激動(dòng);語(yǔ)無(wú)倫次。
【計(jì)日可待】意思是指為期不遠(yuǎn)。
(七)特殊句式
1.判斷句:
此則岳陽(yáng)樓之大觀也(“……也”表示判斷。)
環(huán)滁皆山也;望之蔚然而神秀者,瑯珊也
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也
有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也;晦明變化者,山間之朝暮。
是金陵人(用“是”做判斷動(dòng)詞,表判斷。)
2.省略句:
屬予作文以記之(省略了主語(yǔ)“滕子京”,即“滕子京屬予作文以記之”。)
得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而寓之
于酒也?!弊g:領(lǐng)會(huì)它在心里,寄托它在飲酒。)
見余大喜(省略主語(yǔ)“他們”,指湖心亭上“鋪氈對(duì)坐”的人。)
3.倒裝句:
(1)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
(“于其上”為后置狀語(yǔ),應(yīng)在“刻”字的前面,即“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”。)
(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸
(“誰(shuí)”為前置賓語(yǔ),應(yīng)在“與”的后面,即“微斯人,吾與誰(shuí)歸”。)
(1)定語(yǔ)后置:有亭翼然臨于泉上者
(2)狀語(yǔ)后置:
①負(fù)者歌于途,行者休于樹.正常語(yǔ)序應(yīng)為“于歌”“于樹休”。)
②醒能述以文者,太守也。(述以文:述之以文,以文述之,既是省略句,又是倒裝句,
屬狀語(yǔ)后置句)
③瀉出于兩峰之間者(即“于兩峰之間瀉出者”?!坝趦煞逯g”為后置狀語(yǔ),應(yīng)在
“瀉出”的前面)
更有癡似相公者(狀語(yǔ)后置句現(xiàn)代漢語(yǔ)中正常語(yǔ)序應(yīng)為“更有似相公癡者”。)
下冊(cè)
《魚我所欲也》
1、魚,我所欲也(判斷句)“也”,判斷標(biāo)志
2、鄉(xiāng)為身死而不受(省略句)“為”后省略介詞的賓語(yǔ)“禮義”,“受”后省略賓
語(yǔ)“施舍”,全語(yǔ)省略了主語(yǔ)“有的人”
《唐雎不辱使命》
1.非若是也一一判斷句
2.此三子者,皆布衣之士也一一判斷句
3.此庸夫之怒也,非士之怒也—判斷句
4.受地于先王一一狀語(yǔ)后置
5.請(qǐng)廣于君一一狀語(yǔ)后置
6.倉(cāng)鷹擊于殿上一一狀語(yǔ)后置
《送東陽(yáng)馬生序》
1.賓語(yǔ)前置“弗之怠”(否定句,代詞“之”作賓語(yǔ)?!爸贝P錄的事?!案サ≈?/p>
就是“不懈怠抄書這件事”。)
2.狀語(yǔ)后置“每假借于藏書之家”(介詞(于)+名詞(家)=介賓作狀語(yǔ)是狀語(yǔ)后置
原來應(yīng)是每于藏書之家假借)
3.省略句(1)以是人多以書假(于)余。(2)余則縊袍敝衣處(于)其間。(3)
撰長(zhǎng)書以(之)為摯。
《曹劌論戰(zhàn)》
1.判斷句夫戰(zhàn),勇氣也?!耙病保砼袛嗾Z(yǔ)氣。譯文:作戰(zhàn),是靠勇氣的。
2.賓語(yǔ)前置何以戰(zhàn)?
3.狀語(yǔ)后置戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。
4.省略句(1)省略主語(yǔ):對(duì)曰:“小信未孚,民弗從也?!保ㄊ÷粤酥髡Z(yǔ)“曹
劌”。)(2)省略賓語(yǔ):必以分人。(省略介詞“以”的賓語(yǔ)“之”,”必以之分人。”)
(3)省略動(dòng)詞:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(“再”、“三”后面省略了動(dòng)詞“鼓”。
“一鼓作氣,再鼓而衰,三鼓而竭。”)
《鄒忌諷齊王納諫》
1、判斷句城北徐公(者),齊國(guó)之美麗者也。(用“……者,……也”表示判斷)
2、賓語(yǔ)前置忌不自信。(賓語(yǔ)“自”前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤凹刹恍抛浴保?/p>
3、狀語(yǔ)后置
(1)我孰與城北徐公美。(介詞結(jié)構(gòu)“與城北徐公”后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔遗c城北徐
公孰美”)
(2)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(語(yǔ)句可調(diào)整為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”)
(3)欲有求于我。(狀語(yǔ)“于我”后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖矣星蟆保?/p>
(4)謗譏于市朝。(狀語(yǔ)“于市朝”后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谑谐r譏”)
4、省略句與坐談省略主語(yǔ)“鄒忌”和介詞“與”的賓語(yǔ)“之”(代客人),(鄒忌)
與(之)坐談。與坐談,介賓。之,代詞賓語(yǔ)。
5、被動(dòng)句王之蔽甚矣。(蔽,受蒙蔽)
《陳涉世家》
省略句
1、守丞死,乃入據(jù)陳:“乃”的前面省略“起義軍”。
2、廣以為然:“以為然”是“以之為然”的省略
3、上使外將兵:“使”后面省略代詞“之”,指扶蘇
4、吳廣素愛人,士卒多為用者:“為”后面省略了代詞“之”或“其”,指吳廣
5、令辱之:“令”后面省略代詞“其”,指都尉
6、輟耕之壟上,“輟耕”前省略陳勝
判斷句
1、陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。(……者,……也是標(biāo)準(zhǔn)的判斷句式標(biāo)志,后演化
為……者或……也這都是判斷句)
2、當(dāng)立者乃公子扶蘇。(乃……,是、為……)
3.未知其死也
狀語(yǔ)后置:祭以尉首一一以尉首祭(狀語(yǔ)后置句,以尉首為狀語(yǔ))
定語(yǔ)后置:諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏(定語(yǔ)后置句,苦秦吏是郡縣的后置定語(yǔ))
《出師表》
1.判斷句
①是沒有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句:
(1)此皆良實(shí)譯文:這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人。
(2)此悉貞良死節(jié)之臣譯文:這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣
②“也”,判斷句標(biāo)志:
(1)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。譯文:親近賢臣,遠(yuǎn)離小人,這是先漢興
隆的原因。
(2)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。譯文:這是我用來報(bào)答先帝、盡忠陛下的職
責(zé)。
(3)此誠(chéng)危急存亡之秋也。譯文:這真是形勢(shì)危急、決定存亡的時(shí)間啊。
2.狀語(yǔ)后置:
(1)茍全性命于亂世正常語(yǔ)序應(yīng)為:于亂世茍全性命譯文:在亂世中保全性命。
(2)臨崩寄臣以大事正常語(yǔ)序應(yīng)為:臨崩以大事寄臣譯文:臨終前把國(guó)家大事托付
給我。
3.省略句
(1)誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德。省略主語(yǔ)“陛下”。譯文:陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛地
聽取意見,來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德。
(2)后值傾覆,受任于敗軍之際。省略主語(yǔ)“臣”。譯文:后來遇到嚴(yán)重挫折,我在
兵敗的時(shí)候接受重任。
二、詩(shī)文翻譯
1.《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,
各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)
代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。
我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩
浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記
述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和
來往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?
像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起
光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在
長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、
懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。
到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,
廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上
的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃
著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣真是無(wú)
窮無(wú)盡?。∵@時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒
杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。
唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為
什么呢?是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;處
在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然
這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂之前先憂,在天下
人樂之后才樂”。唉!如果沒有這種人,我同誰(shuí)一道呢?
2.《醉翁亭記》
環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,
又幽深又秀麗的,是瑯珊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩
峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,
飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)
呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;
而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山
水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,
暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形
成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季
的景色不同,樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,
老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,
溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;
那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒
杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺
醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。
不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒
到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的
快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠
和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。
3.《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。大雪接連下了幾天,湖中行人,飛鳥和各種聲音都
消失了。這一天打更以后,我撐著一葉扁舟,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭觀
賞雪景。(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花,天與云、與山、與水,渾然一體,白茫茫一片。
湖上比較清晰的影子,只有淡淡的一道長(zhǎng)堤痕跡,湖心亭的一點(diǎn)輪廓和我的一葉小舟,船上
像兩三粒米一樣的人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈對(duì)坐,一個(gè)童子燒著酒,爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人
看見我,非常高興,說:“(這樣的大雪天)哪里能想到在西湖中還能遇見你。”(他們)
拉著我一同喝酒。我盡力地喝幾大杯后告辭。(我)問他們姓氏,(他們回答我)是金陵人,
在此地客居。等到下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說:“不要說您癡,(看來)還有比您更癡
的人啊?!?/p>
4.《魚我所欲也》
魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。兩者不能同時(shí)都得到,(我)會(huì)放棄?mèng)~而
選取熊掌。生命,也是我所想要的;道義,也是我所想要的。兩者不能同時(shí)都得到,(我)
會(huì)放棄生命而選取道義。生命也是我所想要的,但所想要的還有比生命更重要的東西,所以
(我)就不做茍且偷生的事情;死亡是我所厭惡的,但(我)所厭惡的還有比死亡更壞的事,
所以有禍患(我)就不躲避了。如果人們想要的沒有比生命更重要的東西,那么凡是可以用
來(讓人)得以生存的方法有什么不可以用的呢?如果人們所憎惡的沒有比死亡讓他更憎惡
的事情,那么凡是可以用來躲避禍患的事有什么不可以做的呢?按照這種方法(可以活下來
的方法)就可以活著,卻有人不采用,按照這種方法(可以避患的方法)就可以躲避禍患,
卻有人不去做。因此有比生命更想要的東西(即義),有比死亡更令人厭惡的東西(即非
義)。不只是賢人有這種思想,人人都有這種思想,只不過賢人能夠堅(jiān)守這種思想不至于喪
失罷了。
一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,失去它就要死。(如果)無(wú)禮地吆喝著給人
(吃),就是過路的饑餓的人都不會(huì)接受;用腳踢著給人家,即使是乞丐也因遭輕視而不屑
接受。豐厚的俸祿,如果不辨別是否合乎禮義就接受了,那么這種厚祿對(duì)我有什么益處!是
為了宮室的華美,為了妻妾的侍奉,為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了(禮義)寧死也
不肯接受(不愿接受的東西),現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了;從前為了(禮義)寧死也不
肯接受(不愿接受的東西),現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了;從前為了(禮義)寧死也不肯
接受(不愿接受的東西),如今為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激自己而接受了:這種行為不可以停止
嗎?(如果不停止,)這就是所說的喪失了人本來的天性。
5《唐雎不辱使命》
秦王派人對(duì)安陵國(guó)的國(guó)君說:“我打算用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君一定要答
應(yīng)我!”安陵君說:“大王給以恩惠,用大的地盤交換小地盤,非常好;即使這樣,但我從
先王那里接受了封地,愿意始終守著它,不敢交換!”秦王不高興。安陵君就派遣唐雎出使
到秦國(guó)。
秦王對(duì)唐雎說:“我用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君卻不聽從我,為什么?況且
秦國(guó)滅了韓國(guó)亡了魏國(guó),但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來,原因就是我把安陵君看
作忠厚的長(zhǎng)者,所以不打他的主意?,F(xiàn)在我用比安陵大十倍的土地,請(qǐng)安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)
土,但是他違背我的意愿,看不起我嗎?”唐雎回答說:“不,并不是這樣的。安陵君從先
王那里繼承了封地繼而守護(hù)它,即使(是)方圓千里的土地(也)不敢交換,更何況只是這
僅僅五百里的土地呢?”
秦王勃然大怒,對(duì)唐雎說:“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情形嗎?”唐雎回答說:“我
未曾聽說過?!鼻赝跽f:“天子發(fā)怒(的時(shí)候),倒下的尸體有近百萬(wàn),鮮血流淌數(shù)千里。”
唐雎說:大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎?”秦王說:“百姓發(fā)怒(的時(shí)候),也不過就是脫掉
帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。”唐雎說:“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒,不是有膽識(shí)才能
的士人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候,彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候,一道白
色的虹光直沖上太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候,蒼鷹撲在宮殿上。這三個(gè)人,都是平民中有膽
識(shí)才能的人,心里的憤怒還沒發(fā)作出來,上天就降示了吉兇的征兆,(現(xiàn)在)加上我將是四
個(gè)人了(我將成為第四個(gè)這樣的人)。假若這個(gè)士人(我)一定發(fā)怒了,倒下的尸體兩個(gè),
五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下百姓(將要)穿喪服,現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?!闭f完,拔劍出鞘站起
來。
秦王顯出屈服的神色(臉色變了),直身而跪,向唐雎道歉說:“先生請(qǐng)坐!為何要到
這種(地步)!我明白了:韓國(guó)、魏國(guó)滅亡,但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來,只
因?yàn)橛邢壬诎??!?/p>
6.《送東陽(yáng)馬生序》
我年幼時(shí)就很好學(xué)。(因?yàn)椋┘依锔F,無(wú)法買到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄
錄,約定日期送還。天氣特別冷時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄
錄。抄寫完后,趕緊快步跑去送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯把書借
給我,我因而能夠讀遍各類書籍。(我)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說。又苦于不能與才
學(xué)淵博的老師和名士交往,曾跑到百里之外的地方,手拿著經(jīng)書向有德行和學(xué)問的前輩求教。
前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他從不稍微把言辭說得委婉些,把臉色放溫和些。
我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,傾身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情
更為恭敬,禮節(jié)更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚
鈍,最終還是得到不少教益。
當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖拉著鞋子,行走在深山大谷之中。嚴(yán)冬季節(jié),寒風(fēng)
凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳上的皮膚凍裂了卻不知道。到了學(xué)舍,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人拿
來熱水給我澆洗浸泡,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅店里,店主每天只給
我吃兩頓飯,沒有新鮮肥美的食物可以享受。跟我住在一起的同學(xué),都穿著華麗的衣服,戴
著紅纓、寶石裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊掛著香囊,光彩鮮亮,如
同神仙;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕之意,因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊?/p>
興的事,并不覺得吃的穿的不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒
有什么成就,但所幸還得以列入君子的
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