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文檔簡介
甘肅省蘭州市五十五中2025屆高三沖刺模擬語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中,莊子借微小生物解釋“小年”的兩句是“__________,__________”。(2)古人“閑來無事不從容”。在《記承天寺夜游》一文中,蘇軾閑游承天寺,借月、竹、柏抒曠達(dá)之情,最后說“____________”。李白在《行路難》中閑來垂釣,卻“___________”。(3)《琵琶行》寫琵琶女演奏時,先用“___________”校弦試音,但詩人卻用“____________”來贊嘆,一個“情”字寫出了琵琶女內(nèi)心世界的波濤洶涌。2、閱讀下面的文字,完成各題。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的競賽項目和表演項目,源自各民族的生產(chǎn)生活日常,有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項目得到優(yōu)化固化,運(yùn)動會產(chǎn)生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認(rèn)識到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要平臺。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會在保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)和帶動作用,推動了項目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅戰(zhàn)中,民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用,____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣,貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項目發(fā)展得好,可以切實增強(qiáng)各族群眾的____,同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”(行動)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感 B.精彩紛呈效果依靠責(zé)任感C.美妙絕倫效果依托責(zé)任感 D.精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是文化的盛筵,也是競技的舞臺,同時也在傳遞友誼,凝聚共識。B.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是競技的舞臺,也是文化的盛筵,同時也在凝聚共識,傳遞友誼。C.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是競技的舞臺,也是文化的盛筵,同時也在傳遞友誼,凝聚共識。D.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是文化的盛筵,也是競技的舞臺,同時也在凝聚共識,傳遞友誼。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.同時也有利于補(bǔ)齊全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì),提升生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。B.同時也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),補(bǔ)齊全民健康短板,它可以助力國家“健康扶貧”計劃。C.同時也有利于提升全民健康短板,增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。D.同時也有利于增強(qiáng)各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì),它還能提升全民健康短板,助力國家“健康扶貧”計劃。3、閱讀下面的文字,完成下列小題?!敖ㄖ烁耖L城的基礎(chǔ),就是道德?!钡赖虏粌H是和諧社會秩序的基石,對個體而言,也是自我修為的價值彰顯、人格魅力的美麗呈現(xiàn)。中華民族歷來重視個人品德修養(yǎng),一直強(qiáng)調(diào)“修、齊、治、平”傳統(tǒng)。社會主義核心價值觀從個人層面提出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,要求弘揚(yáng)個人品德、磨礪個體品行。《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》提出:“推動踐行以愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個人品德,鼓勵人們在日常生活中養(yǎng)成好品行?!边@一鮮明主張,充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求,為促進(jìn)社會全面進(jìn)步、促進(jìn)人的全面發(fā)展指明努力的方向。個人品德是公民個人在修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止方面的道德依循,與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成了由全體到個體、由外在到身心的完整道德鏈條。“核潛艇之父”黃旭華執(zhí)著于愛國奉獻(xiàn),“隱‘功’埋名三十載,終生報國不言悔”;在抗美援朝戰(zhàn)場上失去四肢和左眼的朱彥夫,幾十年奮斗不止帶領(lǐng)老百姓蹚出脫貧新路;“小巷總理”武荷香,把社區(qū)當(dāng)成自己家,把社區(qū)居民當(dāng)親人……一個個榜樣楷模,讓人們感動于愛國奉獻(xiàn)的家國大義,知曉了明禮遵規(guī)的文明法則,讀懂了勤勞善良的奮斗之美,領(lǐng)略了寬厚正直的德性純真,感受到自強(qiáng)自律的人格光輝?!懊赖潞帽葘毷跇闼氐谋尘耙r托下反而更加美麗?!备呱械膫€人品德修養(yǎng),足以讓一個人終身受益?!熬泳匆灾眱?nèi),義以方外,敬義立而德不孤?!薄暗虏还隆保滓谟诎l(fā)揮個體主觀能動性,發(fā)乎真心地講道德、遵道德、守道德,從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。有人說得好:“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時,才可以說他是有德的。”這提醒人們,錘煉個人品德,必須時時處處地提升,持久不懈地發(fā)力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風(fēng)。自律之外,他律不可忽視。實踐表明,放任自流不是文明養(yǎng)成之道,一個社會整體文明素養(yǎng)的演進(jìn),往往都是依法治理、持續(xù)管理的結(jié)果?!白眈{入刑”,推動“開車不喝酒,喝酒不開車”蔚然成風(fēng);立法強(qiáng)制垃圾分類,節(jié)約資源漸成文明時尚;以法治破解高鐵“霸座”,無賴行徑受到嚴(yán)懲……好品行、好風(fēng)尚,既需要個體主動作為,也需要榜樣引領(lǐng)示范,還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度。“道不可坐論,德不能空談?!钡赖陆ㄔO(shè)能否成風(fēng)化人,有賴于多做細(xì)致入微的實功,不務(wù)大而空泛的虛名。每一個小我點亮一盞明德惟馨的心燈,簇起一團(tuán)崇德向善之火,成就以德興國的中國力量,必能為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。(摘編自《在日常生活中養(yǎng)成好品行》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.自古及今,中華民族一直重視個人品德修養(yǎng),其精髓一脈相承,其要求基本一致。B.個人品德事關(guān)公民個人修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止,是完整道德鏈條上的重要組成部分。C.修養(yǎng)個人品德任重而道遠(yuǎn),須嚴(yán)格自律,應(yīng)發(fā)自真心,持久不懈,積累于點滴之中。D.由好品行到好風(fēng)尚,進(jìn)而社會整體文明素養(yǎng)得以演進(jìn),這需要多種因素共同促成。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章開頭運(yùn)用引證法,從道德的重要性談起,引出“個人品德修養(yǎng)”這一中心論題。B.文章從自律和他律兩方面論述了個人品德修養(yǎng)的重要途徑,是采用了對比式結(jié)構(gòu)。C.引證和例證是本文主要的論證方法,通過引用經(jīng)典語句和列舉典型事例證明觀點。D.文末把個人品德上升到國家治理和社會主義事業(yè)的高度,有力地深化了中心論點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.道德是和諧社會秩序的基石,因此,以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。B.黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時代楷模,與他們高尚的個人品德修養(yǎng)密切相關(guān)。C.只要每個人在做每一件事情時崇德向善、踐行道義,就能推進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步。D.法治對道德建設(shè)具有保障和促進(jìn)作用,我們在進(jìn)行道德建沒之前首先要強(qiáng)化法治。4、下列對聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對應(yīng),全部正確的一組是①言稱堯舜宣仁政民貴君輕為圣賢②致君堯舜思仁政垂老無家筑草堂③萬戶爭傳新樂府千秋永祀老詩翁④志復(fù)中原吟鐵馬詩繼少陵訴忠情A.①孔子②荀子③韓愈④辛棄疾B.①孟子②杜甫③白居易④陸游C.①莊子②荀子③韓愈④陸游D.①孔子②杜甫③辛棄疾④白居易5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。元日陳與義①五年元日只流離,楚俗今年事事非。后飲屠蘇②驚已老,長乘舴艋競安歸。攜家作客真無策,學(xué)道刳心③卻自違。汀草岸花知節(jié)序,一身千恨獨霑衣④.[注]①詩人曾在朝廷任職。南宋建炎四年,金兵大舉南侵,詩人避難湖湘間。此詩作于建炎四年。②屠蘇:屠蘇酒。③刳(kū)心:道教語,謂摒棄雜念。④獨霑衣:傳說戰(zhàn)國時齊景公在牛山落淚,感慨人世無常。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)扣題,回憶自昔至今五年來的輾轉(zhuǎn)奔波的生活,每逢“元日”,只有“流離”,可見詩人的生活境況。B.“驚”字寫詩人飲屠蘇酒時莓然發(fā)覺自己垂老的驚惶之態(tài),“競安歸”表達(dá)了對最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜。C.“攜家作客真無策”呼應(yīng)首聯(lián)上句,是說自已五年來漂泊輾轉(zhuǎn),客居他鄉(xiāng)?!罢鏌o策”透露出詩人的內(nèi)心感受。D.頸聯(lián)第二句,寫詩人原本決心學(xué)道以清除內(nèi)心雜念,后來卻違背了自已原本的意愿,步人仕途,自感追侮莫及。(2)本詩尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛眾而親仁。(《論語》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見得遲,__________。柳絲長玉驄難系,__________。(王實甫《長亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數(shù)語便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫出來了。7、閱讀下面的作品,完成下面小題。語言智能和語言教育不應(yīng)“相殺”饒高琦近年來,語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展,并在輿論中對人工語言服務(wù)形成沖擊。語言教育存廢及投入多寡等,成為國家教育規(guī)劃和技術(shù)規(guī)劃中需要面對的問題。12月24日,北京語言大學(xué)語言資源高精尖創(chuàng)新中心和中國中文信息學(xué)會召開了“語言智能與社會發(fā)展”論壇。40余位來自語言教育界、信息技術(shù)界、企業(yè)界、新聞界和政界的有識之士共同就語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策,并形成了《語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展宣言》,倡議教育界和技術(shù)界相擁相愛,停止相搏相殺。智能技術(shù)沖擊傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),擠出其中的就業(yè)人口,本不新鮮。但今天機(jī)器翻譯為代表的語言智能技術(shù)對傳統(tǒng)語言產(chǎn)業(yè)的沖擊大部分只存在于輿論之中:翻譯人員的收入保持穩(wěn)定,翻譯市場的價格沒有明顯下降,規(guī)模持續(xù)增加。其他語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)也在蓬勃發(fā)展。2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機(jī)器翻譯產(chǎn)品在重要會議上“翻車”,也表明語言智能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以像兩百多年前的軋棉機(jī)一樣制造失業(yè)潮。但這種輿論中的沖擊,傷害卻不?。捍髮W(xué)英語專業(yè),從曾經(jīng)的香餑餑,變成今天坊間“對不起良心”的專業(yè),語言智能的沖擊也是重要因素之一。很多學(xué)界、企業(yè)界人士刻意制造了一種“外語專業(yè)滅亡論”?!痢练g在××技術(shù)競賽中拿到冠軍,××系統(tǒng)超越人工翻譯,××翻譯機(jī)通過專業(yè)考試等信息更在媒體的追逐中頻現(xiàn)網(wǎng)端。在人工智能服務(wù)大量進(jìn)入日常生活的今天,這種論調(diào)已經(jīng)不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽,而成為了觸手可及的恐慌之源。這種恐慌首先就表現(xiàn)在學(xué)生的專業(yè)選擇上。筆者所工作的大學(xué),近年來就有數(shù)十位新生受這種輿論影響選擇改換專業(yè),甚至退學(xué)。誠然外語教育,尤其是大學(xué)外語專業(yè),在學(xué)科設(shè)計和培養(yǎng)模式上問題深重,但如果任由機(jī)器翻譯狂熱宣傳發(fā)展,煽動公眾情緒,將會對國家的科技規(guī)劃和教育規(guī)劃形成嚴(yán)重誤判,進(jìn)而有損公眾利益。語言智能行業(yè)自己也是受害者。當(dāng)前的智能應(yīng)用受益于20世紀(jì)90年代以來大行其道的統(tǒng)計機(jī)器學(xué)習(xí)方法和2010年以后突飛猛進(jìn)的深度學(xué)習(xí)技術(shù)。它們都依賴于富含人類知識的大數(shù)據(jù)資源。而外語從業(yè)者,正是語言大數(shù)據(jù)資源的生產(chǎn)者??梢哉f,語言智能如車,語言數(shù)據(jù)如油。豈有汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)的道理呢?另一方面,輿論上的恐慌雖缺乏道理,但不完全是無源之水。外語教育,為學(xué)生前途和自身發(fā)展計,理應(yīng)化沖擊為契機(jī),在人才培養(yǎng)的范式、方法和內(nèi)容上吐故納新,熱情擁抱新技術(shù)和新時代,努力幫助學(xué)生過好智能時代的外語生活。在智能時代,語言教育更要堅持工具性和人文性的雙重屬性。在工具性上,培養(yǎng)懂得工具,會利用智能服務(wù)的語言從業(yè)者。而在人文性上,更加重視跨文化交際能力和文化包容心的教育,培養(yǎng)不同文化間的穿行者。2018年,原谷歌人工智能實驗室主任李飛飛提出了“以人為中心的人工智能”這一觀念。麻省理工學(xué)院、卡耐基梅隆大學(xué)和北京大學(xué)等頂級高校也就人工智能的社會倫理、科技倫理設(shè)立課程與研究項目,旨在為技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用劃定界限。人工智能,尤其是語言智能的發(fā)展方向必然是更深和更廣的人機(jī)互助,進(jìn)而通向人機(jī)共生。替代和對抗的人工智能觀并不可行。人工智能和其服務(wù)的領(lǐng)域都理應(yīng)相愛,不能相殺。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展,和語言教育相搏相殺,沖擊人工語言服務(wù),致使語言教育存廢等成為國家教育規(guī)劃和技術(shù)規(guī)劃中需要面對的問題。B.北京語言大學(xué)語言資源高精尖創(chuàng)新中心和中國中文信息學(xué)會將召開“語言智能與社會發(fā)展”論壇,就語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。C.語言智能的沖擊這種論調(diào)已經(jīng)不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽,而成了觸手可及的恐慌之源,影響了學(xué)生的專業(yè)選擇。D.語言教育,特別是外語教育,應(yīng)該化沖擊為契機(jī),為學(xué)生前途和自身發(fā)展計,在人才培養(yǎng)的范式、方法和內(nèi)容上吐故納新,熱情擁抱新技術(shù)和新時代。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是A.文章以2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機(jī)器翻譯產(chǎn)品在重要會議上“翻車”的事例,論證了語言智能技術(shù)對語言教育的沖擊。B.××翻譯在××技術(shù)競賽中拿到冠軍,××翻譯機(jī)通過專業(yè)考試等信息頻現(xiàn)網(wǎng)端等,是機(jī)器翻譯狂熱宣傳、煽動情緒的明證。C.汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)是沒有道理的,因此,語言智能沖擊語言教育,試圖去對抗和替代語言教育的做法也是不可行的。D.文末引用李飛飛主任提出的“以人為中心的人工智能”觀念,是為了說明語言智能只有從屬于語言教育,才能人機(jī)互助,進(jìn)而人機(jī)共生。3.請結(jié)合材料的第四段到第六段的內(nèi)容,簡述語言智能和語言教育需要“相擁相愛”的原因。8、閱讀下文,完成下面小題。①郭衍,字彥文,自云太原介休人也。衍少驍武,善騎射。周陳王純引為左右,累遷大都督。時齊氏未平,衍奉詔于天水募人,以鎮(zhèn)東境,得樂徙千余家。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。②征為開漕渠大監(jiān),部率水工,鑿渠引渭水,經(jīng)大興城北,東至于潼關(guān),漕運(yùn)四百馀里。關(guān)內(nèi)賴之,名之曰富民渠。五年,授瀛州刺史。遇秋霖大水,其屬縣多漂沒,民皆上高樹,依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)。衍先開倉賑恤,后始聞奏。上大善之。③十年,從晉王廣出鎮(zhèn)揚(yáng)州。遇江表構(gòu)逆,命衍為總管,領(lǐng)精銳萬人先屯京口。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲以充軍實。④晉王有奪宗之謀,托衍心腹,遣宇文述以情告之,因召衍,陰共計議。又恐人疑無故來往,托以衍妻患癭,王妃蕭氏有術(shù)能療之。以狀奏高祖,高祖聽衍共妻向江都,往來無度。衍又詐稱桂州俚反,王乃奏衍行兵討之。由是大修甲仗,陰養(yǎng)士卒。衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰“唯有郭衍,心與朕同?!庇謬L勸帝取樂,五日一視事,無得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順。⑤史臣曰:“郭衍無所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏。此固君子所不為,亦丘明之深恥也。”(節(jié)選自《隋書·列傳第二十六》)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)得樂徙千余家(______)(2)以狀奏高祖(______)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)周陳王純引為左右()A.薦舉B.引導(dǎo)C.征辟D.吸引(2)高祖聽衍共妻向江都()A.聽信B.聽聞C.任憑D.覺察3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。每有寇至,輒率所領(lǐng)御之,一歲數(shù)告捷,頗為齊人所憚,王益親任之。4.用“/”為第③段畫線部分?jǐn)嗑?。于貴洲南與賊戰(zhàn)敗之大獲舟楫糧儲以充軍實。5.第②④段分別提到“上大善之”“益稱其孝順”,但其原因的性質(zhì)有所不同,請分析其不同之處。6.你是否認(rèn)同第⑤段對郭衍的評價?請結(jié)合全文加以分析。9、閱讀下面文學(xué)作品,完成下列小題。重到騰沖重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動。到騰沖,主要為看國殤墓園。心里在問自己,如果沒有它,騰沖,你還會來嗎?真的,到一個地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個目標(biāo),或者說,心里都有一個掛牽,就像惦記著一個你自己的親人或友人。重到,便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風(fēng)中,帶有細(xì)雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來。這一次,是從側(cè)門進(jìn)的,我買了一支白菊花,攥在手中,好像攥著一只看不見人的手,總覺得花枝上有溫度,也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來鳳山上的紀(jì)念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人,他是滇軍抗戰(zhàn)名將,如果沒有他,也就沒有了可以讓我們面對歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園,大門上“國殤墓園”四個大字便是李老先生題寫的。字如其人,那種遒勁中帶有的蒼涼,是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處,成為了烈士的歸宿,當(dāng)初噴發(fā)的熾熱巖漿,曾經(jīng)是烈士的一腔熱血,烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點燃。上得山來,是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑,一共76塊,石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中,有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個名字,便有了生命,可以呼之欲出,活生生地站在我的面前。由于陰雨,祠堂里的光線黯淡,一切恍若夢中一般。但我可以細(xì)細(xì)地仰望著每一位烈士的名字,想象著他們當(dāng)時的樣子。每一位都是那樣陌生,又是那樣的熟悉,那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的,有些名字已經(jīng)沒有了,或者是殘缺了。從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是,畢竟忠烈祠和山頂上的紀(jì)念塔,連同烈士冢,被整體保護(hù)了下來。出祠堂,攀山而上,四周布滿一排排烈士的墓碑,一共3346塊,每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風(fēng)霜剝蝕,墓碑殘破斑駁,被苔蘚浸透,字跡卻依然清晰,刀鑿斧刻,每一道筆劃都浸透著方剛的血氣,都迸發(fā)出心底的呼聲,都有一段碧血丹心的故事。一路拾級而上,一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你,鋪鋪排排,整齊的方陣,黑色的浪一樣,由遠(yuǎn)到近,無聲卻極有韻律地起伏著,蔓延在你的腳下,激蕩在你的心里。碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進(jìn)攻的號角,隨時都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊……蒙蒙的細(xì)雨中,萋萋芳草搖曳的山坡上,有一種濕漉漉的感覺,總覺得墓碑像是被水浸泡過一樣,仿佛沉船剛剛被打撈上來,讓你想蹲下來為它們擦拭。松風(fēng)蕭蕭,吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲,像是一曲安魂曲,忍不住垂下頭,強(qiáng)忍著沒有落下淚來。在那場收復(fù)騰沖城的戰(zhàn)斗中,全騰沖的人同仇敵愾,敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗,刀光劍影、血流成河,我們付出了9168名將士的性命,將6000多敵人全部殲滅。面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血氣,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中,2萬多間房屋成了一片焦土,所有的樹木都被炸倒燒毀,騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般,挺立在世人的面前。騰沖,配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側(cè)的墓碑上,都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進(jìn)去,走到里面幾排,不知該把手中的菊花獻(xiàn)給誰,因為每一個人都應(yīng)該敬獻(xiàn)。我來到一塊墓碑前,上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個地方犧牲的,我只知道他的名字叫王玉龍,我相信他一定很年輕,也一定很自豪。他睡在這里,而我只能伏下身來為他獻(xiàn)上一支白菊花。走出烈士陵園,參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館,我想起上次來時騰沖的朋友告訴我的一件事情:當(dāng)年克復(fù)騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈,一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷,到騰沖當(dāng)時唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看,全部都是戰(zhàn)火紛飛的場面,他趕緊連夜又沖洗一套,整整96張照片,一直保存到新中國成立以后,這96張照片保存了60來年,否則現(xiàn)在展覽中就不會有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義,是毀滅不掉的;英雄,是無法從人民心頭抹去的。這就是世道人心,這就是正義,這就是英雄,這就是騰沖。離開騰沖,心還在國殤墓園里!忍不住寫下一首小詩,留給自己一份緬懷和紀(jì)念:重到騰沖訪舊游,壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫,草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概,野花似火嘆風(fēng)流。國殤?zhàn)^里悲風(fēng)起,撲面蕭蕭雨落秋。(取材于肖復(fù)興的同名散文,有刪改)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.蕩氣回腸:文辭簡約的絕句感情充沛,優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動人。B.拾級而上:作者走出祠堂以后,沿著山路逐步登上臺階。C.同仇敵愾:全騰沖人懷著共同的仇恨,對付共同的敵人。D.淋漓盡致:在抗日戰(zhàn)爭中,騰沖人盡顯視死如歸的精神。2.下列對文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項是A.作者兩次到騰沖,主要是為了瞻仰國殤墓園,祭奠先烈,表達(dá)出對先烈的懷念與崇敬。B.第⑤段作者說墻上殘缺的石碑,是人工破壞的,說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分?。C.第⑨段作者插敘了照片的由來,意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D.作者在描寫石碑、烈士數(shù)目之時運(yùn)用了精準(zhǔn)的數(shù)字,表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠。3.結(jié)合上下文,請簡要分析第二段的主要作用。4.作者在文中說:“到一個地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個目標(biāo),或者說,心里都有一個掛牽,就像惦記著一個你自己的親人或友人?!痹谖覀兩钪?,也會有這樣一個“地方”,讓人渴望“重到”。請你描繪一下這個“地方”,并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱鏊?。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)洌钍馨傩諓鄞?。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。11、閱讀下面的文言文,完成各題??棺钟坠?jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時,年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧??孤劧枷抡疃嚓I,憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國所以兼并于強(qiáng)秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長川峻山,此乃守國之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食?!兵P皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉??孤勚?,令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營更筑嚴(yán)圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽令一攻。攻果無利,圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上??乖唬骸敖瓿枪瘫悖瑹o所憂患。如使西陵盤結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動,則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。祜至當(dāng)陽。聞堰敗,乃改船以車運(yùn),大費損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵??沽顝埾坦淌仄涑牵还捕綄O遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣?wù)???乖唬骸百澻娭信f吏,知吾虛實者,吾常慮夷兵素不簡練,若敵攻圍,必先此處?!奔匆挂滓拿?,皆以舊將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計屈夜遁??褂分?,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵躡之,肇大破敗,祜等皆引軍還??顾煜菸髁瓿牵D夷闡族及其大將吏,自此以下,所請赦者數(shù)萬口。修治城圍,東還樂鄉(xiāng),貌無矜色,謙沖如常,故得將士歡心。評曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識才,所以濟(jì)大事也。及遜忠誠懇至,憂國亡身,庶幾社稷之臣矣??关懥粱I干,咸有父風(fēng),奕世載美,具體而微,可謂克構(gòu)者哉!(選自《三國志·陸抗》,有刪節(jié))1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.力侔則安者制危侔:相等B.敕軍營更筑嚴(yán)圍敕:命令、告誡C.抗欲服眾,聽令一攻聽:聽從D.貌無矜色矜:驕傲2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.假節(jié):假(同“借”)以符節(jié),持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用。漢末與魏晉南北朝時,“假節(jié)”是一種掌地方軍政的官獲得的稱號,“假節(jié)”者可殺犯軍令者。B.九服:原指京畿以外的九等地區(qū),即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服;后泛指全國各地區(qū)。C.鴻溝:古運(yùn)河名。楚漢項劉相爭時曾劃鴻溝為界。后就把兩國疆土的分界稱為鴻溝。D.春秋:儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國的編年史修訂而成。此處是說陸遜飽讀詩書,所以才有“書生拜大將”之說。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國家外無連國之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。(2)祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。4.史家評陸抗“貞亮籌干”,“西陵破晉”一戰(zhàn)如何體現(xiàn)他的“籌干”的?請簡要概括。12、根據(jù)材料完成作文2009年10月6日,有“光纖之父”之稱的著名華裔學(xué)者高錕獲得了本年度諾貝爾物理學(xué)獎。高錕表示,“我對于獲頒諾貝爾物理學(xué)獎深感榮幸,但我從來沒有想過會獲獎?!鼻珊系氖?,2004年10月,諾貝爾化學(xué)獎得主,以色列科學(xué)家阿夫拉姆·赫什科很平淡地對記者說:“不僅沒有想到會得獎,甚至沒有想到自己會成為諾貝爾化學(xué)獎候選人。”同樣,諾貝爾文學(xué)獎得主,奧地利女作家芙蕾德·耶利內(nèi)克在獲悉自己得獎消息后,很平靜地表示說:“我從來沒有想到,我本人能獲得諾貝爾文學(xué)獎?!蓖瑫r認(rèn)為“自己沒有資格獲得這一大獎。”讀以上材料,可以讓我們產(chǎn)生許多的聯(lián)想與感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟,寫一篇文章。要求:不脫離材料內(nèi)容及含義,選擇一個角度,自定立意,自選文體(詩歌除外),自擬題目;不少于800字;不得透露個人相關(guān)信息。
參考答案1、朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋但少閑人如吾兩人者耳忽復(fù)乘舟夢日邊轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。(1)“莊子借微小生物解釋‘小年’”是提示,同時注意“晦朔”“蟪蛄”的書寫;(2)“閑來無事不從容”“閑來垂釣,卻”是提示;(3)“校弦試音”“詩人……贊嘆……一個‘情’字”是提示,同時注意“撥”的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。2、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。①美妙絕倫:美好,奇妙,獨一無二,沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目,對象不符。精彩紛呈:美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。由前文“一批批”可知,此處應(yīng)選用“精彩紛呈”。②效應(yīng):泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應(yīng)和效果。效果:指事物或行為、動作產(chǎn)生的有效結(jié)果。此處指運(yùn)動會的輻射方面,應(yīng)選擇“效應(yīng)”。③依托:依靠、憑借。依靠:為指望(某種人或事物來達(dá)到一定目的)(動詞);可以依靠的人或物(名詞)。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知,此處選用“依托”。④責(zé)任感:是指自覺主動地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感:表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。聯(lián)系上文“民族體育項目發(fā)展得好”,結(jié)合下文“同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧”’(行動)”可知,發(fā)展的好自然會帶來獲得感,故此處應(yīng)用“獲得感”。故選D。2.本題考查語言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會本身首先是競賽,所以先說競技,冉說文化;再根據(jù)下文“人們逐漸認(rèn)識到”可知,應(yīng)讓“凝聚共識”與“人們逐漸認(rèn)識到”相銜接。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題?!霸鰪?qiáng)”和“生活質(zhì)量”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“提升生活質(zhì)量”;“提升”和“短板”搭配不當(dāng),應(yīng)該為“補(bǔ)齊全民健康短板”;“同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量,(它)提升全民健康短板,助力國家‘健康扶貧’(行動)”語序不當(dāng),在順序上應(yīng)先補(bǔ)齊全民健康短板,才能增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì),然后才有更高的生活質(zhì)量,助力國家“健康扶貧”行動。故選A。3、7.A8.B9.B【解析】7.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項,“其要求基本一致”表述錯誤。原文中說“新時代對公民個人品德提出的新的更高要求”,是“更高”,而非基本一致。故選A。8.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。B項,“采用了對比式結(jié)構(gòu)”判斷錯誤?!笆滓谟诎l(fā)揮個體主觀能動性”“自律之外,他律不可忽視”,可見,二者是并列關(guān)系,文中沒有對比之意。故選B。9.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“奮斗的主要方向”于文無據(jù),于實不符,文中提及道德與法治并行:“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度”。C項,“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風(fēng)”“發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度”,可見,至少還需要發(fā)揮法治的作用。D項,“在進(jìn)行道德建設(shè)之前首先要強(qiáng)化法治”于文無據(jù)。原文說“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度”。故選B?!军c睛】做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內(nèi)容,用鉛筆標(biāo)記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文章的關(guān)鍵處,了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說,論述類文章的標(biāo)題、起始段落的中心句,開啟幾個重點主體段落的起始句,收束幾個重點主體段落的收束句,全文總結(jié)性段落的總括句,往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內(nèi)容要點或分論點,把握文章局部內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián),具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項。有了對全文的整體把握,不難迅速找準(zhǔn)區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置,限定了考生答題的內(nèi)容,指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時就要仔細(xì)地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項的含意,根據(jù)上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點意識”,力求找準(zhǔn)找全對應(yīng)點,也就是答題的區(qū)間。9.閱讀時,先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域,確定對應(yīng)的語句,再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認(rèn)真揣摩上下文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句,大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)比較,看有無變化。從句式、陳述對象、句意側(cè)重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認(rèn)清命題者設(shè)題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內(nèi)容并無改變;有的變化是本質(zhì)上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關(guān)語句,這就需要仔細(xì)辨別其是無中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語言的構(gòu)成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導(dǎo)考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9.要認(rèn)真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會”等,甄別正誤。4、B【解析】
本題主要考查理解對聯(lián)內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列對聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對應(yīng),全部正確的一組是”,需要理解對聯(lián)的意思,抓住對聯(lián)中的關(guān)鍵詞語分析判斷人物?!懊褓F君輕”是孟子仁政學(xué)說的核心,具有民本主義色彩,對中國后世的思想家有極大的影響。抓住“草堂”“垂老”分析,應(yīng)該是杜甫。抓住“新樂府”“詩翁”分析,應(yīng)該是白居易。抓住“志復(fù)中原”“詩繼少陵”分析,為陸游。故選B。5、(1)B(2)擬人,“花草知節(jié)序”,花草尚且知道季節(jié)轉(zhuǎn)換而百倍珍惜,更何況是人,面對草長花開,詩人只有獨自悵恨;用典,化用齊景公“牛山霑衣”的典故,抒發(fā)自己身逢動蕩亂世,漂泊流離、不知何處可歸的愁苦?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查鑒賞古詩的語言、表達(dá)技巧和評價古詩的觀點態(tài)度的能力。考生首先要認(rèn)真研讀詩歌的內(nèi)容,然后將內(nèi)容與選項進(jìn)行認(rèn)真的比對分析。B項,“表達(dá)了對最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜”錯,應(yīng)是到底能到哪里去,是輾轉(zhuǎn)奔波的痛苦。故選B。(2)本題考查把握詩歌的思想情感的能力,分析詞人的情感首先要知人論世,其次要抓住詞句中的關(guān)鍵詞語進(jìn)行分析。本題,“花草知節(jié)序”,把“知”這一人的行為賦予花草,采用擬人,寫出時光流逝,看出詩人的無奈;“獨霑衣”,齊景公牛山沾衣,運(yùn)用典故,間接表達(dá)詩人對世事無常的傷感;“一身千恨”,通過夸張,表達(dá)了詩人長期漂泊他鄉(xiāng),年老卻仕途無望的愁苦?!军c睛】詩歌選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。6、出則弟謹(jǐn)而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫的能力??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯字或漏字添字均不能得分。本題默寫時要注意以下重點字詞:“弟”“謹(jǐn)”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、1.D2.B3.①語言智能以語言教育為大數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者;②語言教育可以以語言智能為契機(jī),提升教育質(zhì)量;③語言智能的發(fā)展方向必定是更深和更廣的人機(jī)互助?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,“沖擊人工語言服務(wù)”說法不準(zhǔn)確,前面應(yīng)加限制性詞語“在輿論中”。因為原文說,“語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展,并在輿論中對人工語言服務(wù)形成沖擊”“語言智能技術(shù)對傳統(tǒng)語言產(chǎn)業(yè)的沖擊大部分只存在于輿論之中”。B項,“將召開”錯誤,原文說“召開了”“語言智能與社會發(fā)展”論壇。C項,這種論調(diào)并非是“語言智能的沖擊”,而是很多學(xué)界、企業(yè)界人士刻意制造的“外語專業(yè)滅亡論”等。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,“論證了語言智能技術(shù)對語言教育的沖擊”錯誤,文章以2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機(jī)器翻譯產(chǎn)品在重要會議上“翻車”的事例,論證了語言智能技術(shù)對傳統(tǒng)語言產(chǎn)業(yè)的沖擊大部分只存在于輿論之中。C項,“語言智能沖擊語言教育,試圖去對抗和替代語言教育的做法也是不可行的”理解有誤,作者說“豈有汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)的道理呢”的目的,語言教育受到損害,語言智能也會成為受害者。D項,“語言智能只有從屬于語言教育”于文無據(jù),文末引用李飛飛主任提出的“以人為中心的人工智能”觀念,是為了說明人工智能的社會倫理、科技倫理。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。語言智能和語言教育需要“相擁相愛”的原因:①依據(jù)第4段“當(dāng)前的智能應(yīng)用受益于20世紀(jì)90年代以來大行其道的統(tǒng)計機(jī)器學(xué)習(xí)方法和2010年以后突飛猛進(jìn)的深度學(xué)習(xí)技術(shù)。它們都依賴于富含人類知識的大數(shù)據(jù)資源。而外語從業(yè)者,正是語言大數(shù)據(jù)資源的生產(chǎn)者”,可知語言智能以語言教育為大數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者。②依據(jù)第5段“外語教育,為學(xué)生前途和自身發(fā)展計,理應(yīng)化沖擊為契機(jī)”“在工具性上,培養(yǎng)懂得工具,會利用智能服務(wù)的語言從業(yè)者。而在人文性上,更加重視跨文化交際能力和文化包容心的教育,培養(yǎng)不同文化間的穿行者”,可知語言教育可以以語言智能為契機(jī),提升教育質(zhì)量。③依據(jù)第6段“人工智能,尤其是語言智能的發(fā)展方向必然是更深和更廣的人機(jī)互助,進(jìn)而通向人機(jī)共生”,可知語言智能的發(fā)展方向必定是更深和更廣的人機(jī)互助。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。8、1.樂意愿意情狀2.CC3.每當(dāng)有敵寇入侵,(郭衍)就率領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)的部隊抵抗他們,一年中多次取得勝利,讓齊氏非常畏懼,陳王更加親信他。4.于貴洲南與賊戰(zhàn)/敗之/大獲舟楫糧儲/以充軍實。5.“上大善之”是因為郭衍在救災(zāi)過程中親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞?!耙娣Q其孝順”是因為郭衍勸諫皇帝享樂荒政的行為迎合了皇帝的怠惰心思。(或:一次是因為為政有功,一次是因為諂媚奉承,性質(zhì)不同。)6.第⑤段指出了郭衍缺失是非標(biāo)準(zhǔn)、尸位素餐的問題,這與郭衍協(xié)助晉王謀反、對帝王阿諛奉承的行為相一致;但是與郭衍抵御外敵入侵、興修水利、救災(zāi)親歷親為等行為相背。因此,我認(rèn)為這一評價不夠辯證,對人的評價應(yīng)辯證全面?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“寫出下列加點詞在句中的意思”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境理解詞語的意思。(1)“得樂徙千余家”意思是“招來自愿遷徙的有一千多家”,“樂”意思是“樂意”“愿意”。(2)“以狀奏高祖”意思是“把這些情況上奏給高祖”,“狀”是名詞,情狀,情況。2.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境理解詞語的意思。(1)“周陳王純引為左右”意思是“北周陳王宇文純征辟他在身邊”,“引”意思是“征召”“征辟”。故選C。(2)“高祖聽衍共妻向江都”意思是“高祖聽?wèi){郭衍與妻前往江都”,“聽”意思是“任憑”“聽?wèi){”。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實?!爸痢?,到,入侵;“輒”前省略主語“郭衍”,“輒”,就;“所領(lǐng)”,所統(tǒng)領(lǐng)的部隊;“御”,抵御,抵抗;“歲”,年;“數(shù)”,多次;“告捷”,獲得勝利;“為……所”,被;“憚”,忌憚;“益”,更加。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“于貴洲南”是表地點的狀語,也是“與賊戰(zhàn)”的地方,二者構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu),不能斷開;“敗之”是“戰(zhàn)”的結(jié)果,“之”是“敗”的賓語,動賓短語后斷開;“獲”是動詞,賓語是“舟楫糧儲”,動賓短語后斷開。5.本題考查學(xué)生理解概括文意,把握人物形象的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“第②④段分別提到‘上大善之’‘益稱其孝順’,但其原因的性質(zhì)有所不同,請分析其不同之處”,然后找到這兩段中的相關(guān)內(nèi)容,分析“上大善之”“益稱其孝順”,找出二者的不同之處。先看第二段,“上大善之”在該段的最后,所以皇上稱贊的事情應(yīng)該在前面,前面說“五遇秋霖大水,其屬縣多漂沒,民皆上高樹,依大冢。衍親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)。衍先開倉賑恤,后始聞奏”,前一句是說所轄地區(qū)發(fā)生水災(zāi),后一句寫郭衍的表現(xiàn),“親備船栰,并赍糧拯救之,民多獲濟(jì)”,由此可知,皇上稱贊的原因是郭衍親力親為、當(dāng)機(jī)立斷、救濟(jì)百姓有功勞。再看第四段,“益稱其孝順”在該段的結(jié)尾,所說內(nèi)容應(yīng)在前面,即“衍能揣上意,阿諛順旨。帝每謂人曰‘唯有郭衍,心與朕同。’又嘗勸帝取樂,五日一視事,無得效高祖空自劬勞。帝從之,益稱其孝順”,由此可知,皇帝稱贊他,是因為他善于揣測上意。6.本題考查學(xué)生把握人物形象,結(jié)合文本解決問題的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你是否認(rèn)同第⑤段對郭衍的評價?請結(jié)合全文加以分析”,然后找到第五段的評價之語,理解其意思,再看與上文郭衍的表現(xiàn)是否相合,以此表明自己的觀點。第五段說“郭衍無所是非,不能輕重,默默茍容,偷安高位,甘素餐之責(zé),受彼己之譏”,意思是郭衍沒有是非標(biāo)準(zhǔn)且居位食祿而不做事;再看上文郭衍的表現(xiàn),如第四段提到“晉王有奪宗之謀,托衍心腹”“衍能揣上意,阿諛順旨”,郭衍在這兩件事中的表現(xiàn)與第五段的評語是一致的;但第一段提到郭衍抵御外敵入侵,第二段提到郭衍興修水利和救災(zāi)親歷親為,這些事情表明郭衍有政績,也有一定的作為,“偷安高位,甘素餐之責(zé)”一說不當(dāng),由此可知,第五段的評價不夠全面?!军c睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆ā⒄n內(nèi)回顧法、成語遷移法??蓪⒃~義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:郭衍,字彥文,自稱是太原介休人。郭衍年少時就驍勇英武,善長騎馬射箭。北周陳王宇文純引用他在身邊,累積功勛升遷為大都督。當(dāng)時,北齊沒有平定,郭衍奉詔到天水招募兵卒,用來鎮(zhèn)守東邊的邊境,招來自愿遷徙的有一千多家。每當(dāng)有敵寇入侵,郭衍就率領(lǐng)所統(tǒng)率的部隊抵抗他們,一年內(nèi)數(shù)次打敗北齊軍隊的進(jìn)攻,很是讓北齊軍畏懼,陳王因此而更加重用他。郭衍被征召為開漕渠大監(jiān)。部署統(tǒng)率水工,鑿渠引渭河的水,經(jīng)過大興城北面,向東到潼關(guān),漕運(yùn)四百多里。關(guān)內(nèi)依賴著它,把它命名為“富民渠”。開皇五年,郭衍被任命為瀛州刺史。適逢秋雨成災(zāi),他的屬縣多被水淹沒,老百姓都爬上高樹,占據(jù)高大的墳?zāi)苟惚艽笏?。郭衍親備船只木筏,同時帶上糧食賑救百姓,老百姓大多獲得救濟(jì)。郭衍先開倉發(fā)糧賑濟(jì)百姓,然后再稟奏皇上?;噬戏浅Y澰S他的這種做法。十年,跟隨晉王楊光出京鎮(zhèn)守?fù)P州。恰逢江表謀反,任命郭衍任總管,統(tǒng)領(lǐng)一萬精銳不對先進(jìn)駐京口。在貴洲南和叛賊作戰(zhàn),大敗叛賊,獲得舟楫糧草來充實軍需。晉王有奪太子位的陰謀,想以郭衍為心腹,派宇文述把這種想法告訴了郭衍,就召來郭衍,與他暗地共同策劃。又擔(dān)心別人對他們無緣無故的來往起疑心,假稱郭衍的妻子患有大脖子病,王妃蕭氏有辦法能夠給她治療。把這些情況上奏給高祖,高祖聽?wèi){郭衍與妻前往江都,來來往往沒有限制。郭衍又假稱桂州俚謀反,晉王就上奏讓郭衍興兵討伐他。因此大規(guī)模地修造盔甲兵仗,私下里收養(yǎng)門客兵卒。郭衍能揣摩皇上旨意,阿諛順從皇上。皇上常常對人說:“只有郭衍,與朕同心?!惫苡衷?jīng)鼓勵皇上取樂,五日才理一次朝政,不要效仿高祖白白地讓自己辛苦?;噬下爮牧怂脑?,更加稱贊他的忠順。史臣說:“郭衍沒有是非標(biāo)準(zhǔn),不知孰輕孰重,默默屈從附和以取容于世,身處高位,貪圖眼前的安逸,甘受占據(jù)高位卻無所事事的指責(zé)和譏諷。這本就是君子所不齒的行為,也是左丘明所深以為恥的事情”。9、1.A2.B3.本段寫了兩次來騰沖都是在秋風(fēng)秋雨中,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當(dāng)時沉重的心情(內(nèi)容上);承上啟下(過度),解釋上文的“重到”,主要為引出下文對第二次來騰沖時所見所聞的描寫,并與題目呼應(yīng)(結(jié)構(gòu)上);描寫第一次到騰沖,是為了與“重到”做一個對比,雖然同樣的季節(jié)同樣的地點,但是感情卻有所不同,第一次來到墓園時只是心靈上的一次震撼,而第二次感情更為強(qiáng)烈,除了秋風(fēng)還有雨的渲染,作者因內(nèi)心的一份牽掛,而重到此處,較之第一次感情更為濃郁,從而更加突出了作者對英烈的崇敬之情。4.我最渴望“重到”的地方,是我的老家。那里有一望無際的稻田,碧綠、金黃;有縱橫交錯的田埂,筆直、厚實;有村外彎彎的溪流,緩慢、清澈;有甩著尾巴悠閑吃草的老牛,高大、枯瘦,安靜祥和;還有那片樹林,光影相間、郁郁蔥蔥。老家,是生我養(yǎng)我地方,我們身上流淌著老家的血,老家維系著我們的親情,人雖然進(jìn)了城,但親情是永遠(yuǎn)都搬不走的,我們什么都可能忘記,但我們永遠(yuǎn)無法忘卻老家在哪里。老家,是我最渴望“重到”的地方?!窘馕觥?/p>
1.本題考核正確理解詞語含義的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的基本意思,然后結(jié)合語境,即上下文,分析詞語的語境意義。A項,蕩氣回腸,意思是形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。結(jié)合語境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”,可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡捷干凈的名字和軍銜,雖然像絕句一樣簡短,卻有著動人的力量。并非選項說的“文辭簡約的絕句”。故選A。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹睙o中生有,作者只是說“從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞”,不能就此推斷“當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹?,因為從文中描寫的那場?zhàn)爭看,騰沖是個英雄的城市,騰沖人同仇敵愾,參與了這場保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3.本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面的作用。(1)(總括)過渡,承上啟下。(2)(具體)內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上作答。一般思路如下:①上承(或照應(yīng))……,下啟(或呼應(yīng))……②總括上文,為下文……作鋪墊。③文章由……轉(zhuǎn)為……(如由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論;由寫物轉(zhuǎn)為寫人;由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實;由感性轉(zhuǎn)為理性等)。首先看第二段描寫的內(nèi)容,“我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風(fēng)中,帶有細(xì)雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來”,這段描寫了作者兩次到騰沖,都是秋天,秋風(fēng)秋雨,松柏謖謖,,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當(dāng)時沉重的心情;結(jié)構(gòu)上,這段描寫照應(yīng)了題目“重到騰沖”,也呼應(yīng)了上文“重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動”的“重到”,同時為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上,兩次到騰沖,與一樣的地方,更有不同的感受。第一到騰沖,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上‘國殤墓園’四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房”,只是寫了心靈上的震撼;而第二次,則有了更深刻的體驗和情感的升華,比如“烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點燃”“碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進(jìn)攻的號角,隨時都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊”“面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血氣,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”,可以看出,相比第一來,這一次的感受更加飽滿,情感更為熾烈、濃郁,可見,第一次是為第二次做的鋪墊,起到了襯托的作用。4.本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮,只要符合題干要求即可,但是答題時要首先理解文本的內(nèi)涵。仿照文本來寫更保險。本題要求描寫希望“重到”的地方,并說明理由。那么答案就應(yīng)當(dāng)包含兩個部分,第一部分,要描寫那個地方的景色、布局等,突出它的特點。這就用到了描寫的方法,寫景可以參考詩歌鑒賞中的一些描寫方法,比如多角度描寫,動靜結(jié)合、多方位描寫等,要突出這里的特點;如寫布局,則要注意說明文的一些方法,比如順序等等。第二部分,就是“理由”,這里要讓人感覺合理,不突兀,就要給出令人信服的理由。比如本文,是因為對烈士的敬仰,被烈士精神感召,才有了“重到”的動機(jī)?!军c睛】探究題,從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,提出自己的見解”要求立足自我,感悟和體驗文本,獨立思考,發(fā)表看法?!疤骄课谋局械哪承﹩栴},提出自己的見解”包括:①該文本與同類其他文本的不同之處,或者文本本身存在的疏漏之處,往往成為閱讀理解中需要探究的問題;②首先要結(jié)合同類文本的一般表現(xiàn),提出探究的問題,并表明自己的觀點;③結(jié)合文本的內(nèi)容和形式,對自己的觀點作出分析論證。也可以與同類文本進(jìn)行比較,分析優(yōu)劣;④對文本中的疑點和難點的探究,不能僅止于對文本的認(rèn)同,要大膽地提出自己的觀點,并進(jìn)行有理有據(jù)的分析;⑤無論是探討文本所反映的人生價值,還是探討文本反映的時代精神,都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度加以分析,對不同作品的優(yōu)劣高下作出評價。具體答題技巧為:(1)選定目標(biāo),確定特色,在通覽文本的基礎(chǔ)上,選擇一個思考、評價的對象,被選定對象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2)分析提煉。包括兩個層面:一是捕捉主要材料,要善于對占有的材料進(jìn)行細(xì)致全面的分析,對其中蘊(yùn)涵著的人生價值和體現(xiàn)出來的時代精神進(jìn)行發(fā)掘整理;一是指要善于對“時代精神”進(jìn)行分析提煉,對文本反映出來的人生態(tài)度與時代精神要進(jìn)行思考,要有自己的看法。(3)提出自己的看法,用自己的語言來組織看法,表達(dá)出自己獨到的見解。10、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈档乩镉闷渌锩袀?,趙大訥一點都不畏懼?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開,排除AC項;“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進(jìn)入仕途”錯,第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事”,但是并未說他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉”,可見,趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當(dāng)作);奉,供奉;補(bǔ)充“以之”通過、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個一個地;中,中傷;中以他罪,狀語后置句;略,絲毫,全,一點兒?!军c睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。趙大訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守已。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢殺了人,郡守收受了他的錢財為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺等處的海運(yùn)千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向蒙放強(qiáng)橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新:推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽(yù),捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時因為辦事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時期,有個叫金德潤寶君澤的,也是縣人,由湖南廉訪司緣,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢有成就的,世上怎會沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好啊!11、1.C2.D3.(1)我們國家在外無盟國的援助,在內(nèi)不像西楚那樣強(qiáng)大,各種政務(wù)廢弛,百姓沒有安定。(2)羊祜想憑借所阻攔的水運(yùn)糧食,揚(yáng)言要破壞堤壩來讓步兵通過,陸抗聽說后,就讓張咸立刻破壞掉了堤壩。4.審時度勢,放棄江陵,奔赴西陵;為避免腹背受敵,不急于攻打西陵城,而構(gòu)筑高墻;命令張咸毀壞堰壩,延遲羊祜運(yùn)糧進(jìn)度;為對付了解自己虛實的叛將,連夜換下素不精練的夷兵;欲追楊肇敗兵,又恐步闡襲擊,便擂鼓假裝追擊?!窘馕觥?.此題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。文言實詞大多一詞多義,解答時先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。C項,聽,是任憑、允許的意思。不是聽從的意思。因此選C項。2.該題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文
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