江西省宜春市四校2025屆高三下學(xué)期一?？荚囌Z文試題含解析

江西省宜春市四校2025屆高三下學(xué)期一?？荚囌Z文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)前中國所發(fā)生的歷史性巨變，實(shí)實(shí)在在寫在祖國的山河大地上。一個(gè)突出的事實(shí)是：作為國家地情資料最權(quán)威也最為完備、最具連續(xù)性的地方志，即便最新編撰，也已經(jīng)明顯跟不上新時(shí)代巨變的節(jié)奏。在這樣的形勢下，文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)并及時(shí)記錄“地方性知識(shí)”的整體性、結(jié)構(gòu)性、歷史性變遷，就變得非常緊迫、必要甚至?xí)r尚起來。這樣的作品既尊崇以文學(xué)方法反映新時(shí)代巨變的美學(xué)規(guī)律，又是對(duì)方志記錄地方輿地、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，可稱之為“新方志文學(xué)”。對(duì)“地方性知識(shí)”整體性、結(jié)構(gòu)性、歷史性變遷的文學(xué)性、時(shí)代性、連續(xù)性、史志性表達(dá)，是我對(duì)“新方志文學(xué)”的一個(gè)基本界定。這里的“地方”當(dāng)然不是地方志所指的狹義的行政區(qū)劃，而是包括特定的行業(yè)或領(lǐng)城在內(nèi)，如教育、科技、航天等。另外，面對(duì)新時(shí)代的歷史巨變，新方志文學(xué)所采用的，也并非狹義的紀(jì)實(shí)手法，而是包含了敘事、抒情、政論、新聞、口述實(shí)錄等多種方法，而且文體也比較開放，可包括寫新時(shí)代巨變的詩歌、小說和散文，并不單指紀(jì)實(shí)文學(xué)或報(bào)告文學(xué)。時(shí)代變革一直是中國當(dāng)代文學(xué)最重要的審美品格。當(dāng)前，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反映新時(shí)代歷史巨變的呼聲更為強(qiáng)烈?！度嗣裎膶W(xué)》雜志2017年第12期開始推出的《新時(shí)代紀(jì)事》欄目、就在這方面立起一面旗幟。欄目不僅發(fā)表報(bào)告文學(xué)類的紀(jì)實(shí)性作品，也發(fā)表長篇小說。作為全國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場，貴州2018年出版的一套20部“舍不得鄉(xiāng)愁離開胸膛”系列長詩，分別以少數(shù)民族村寨及特色小鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)的歷史變遷為題材，以詩配畫的方式講述貴州兒女脫貧致富奔小康的精彩故事，也頗具新方志文學(xué)的品格?？梢哉f，從創(chuàng)作觀念、寫作姿態(tài)、創(chuàng)作方法到文體，近年這一類作品一直在引領(lǐng)文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、書寫現(xiàn)實(shí)的熱情。新方志文學(xué)的命名，即是對(duì)這類作品美學(xué)特征的概括。創(chuàng)造新時(shí)代文學(xué)的歷史，需要有更多這樣的作品。方志與文學(xué)，自古以來關(guān)系密切。有些地方志本身就是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《水經(jīng)注》《洛陽伽藍(lán)記》《兩京賦》《三都賦》。不少地方志的“藝文”部分，或收錄文人的作品，或關(guān)乎他們的經(jīng)歷、是文學(xué)研究的寶貴資料。至于地方志所記載的“一方之事”，則可以作為文學(xué)創(chuàng)作的素材。與地方自然地理、名勝古跡有關(guān)的詩文，在中國文學(xué)史上不勝枚舉，明清兩代的地方志中大量地收錄的“景觀詩文”即是突出的例子。直到當(dāng)代，這樣的作品仍不少，如賀敬之的《桂林山水歌》之類。顯而易見的是，融入了時(shí)代變遷內(nèi)涵的獨(dú)特自然地理、山川名勝，能夠喚醒詩人沉睡的詩興。反過來，景觀詩文亦能提升地方的文化品相，讓它們享有更多的知名度和美譽(yù)度。這便是“詩以地興”“地以詩傳”現(xiàn)象，在中國文學(xué)文上并不鮮見。（摘編自杜國景《關(guān)注時(shí)代變革，新方志文學(xué)大有可為》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．地方志作為國家地情資料，雖然最權(quán)威，最具連續(xù)性，但已跟不上當(dāng)今社會(huì)巨變的節(jié)奏。B．新方志文學(xué)不在意介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識(shí)，而是在意其現(xiàn)實(shí)變遷。C．新方志文學(xué)中的“方”與地方志中的“方”含義不同，它包括特定的行業(yè)或領(lǐng)域在內(nèi)。D．新方志文學(xué)所采用的手法比地方志要豐富，有敘事、抒情、政論、口述實(shí)錄等多種方法。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用舉例、對(duì)比的論證方法，以突出“新方志文學(xué)”與“地方志”的各自特點(diǎn)及差異。B．文章從地方志的局限、當(dāng)代文學(xué)的審美品格等角度，論證新方志文學(xué)大有可為的可能。C．文章以《人民文學(xué)》推出的《新時(shí)代紀(jì)事》欄目為例，論證新方志文學(xué)引領(lǐng)文學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)。D．文章以賀敬之《桂林山水歌》為例，論證了“詩以地興”“地以詩傳”這一中國文學(xué)現(xiàn)象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．新方志文學(xué)描寫新時(shí)代歷史巨變，具有地方志品格與屬性，可以發(fā)表在文學(xué)刊物上。B．隨著時(shí)代的發(fā)展，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，必須使所創(chuàng)作品具備新方志文學(xué)的品格。C．地方志可收錄“景觀詩文”，明清兩代地方志中所收“景觀詩文”的數(shù)量遠(yuǎn)多于其他朝代。D．《水經(jīng)注》《兩京賦》緊跟時(shí)代巨變的節(jié)奏，因而它們既是地方志，也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。長期以來，無論民間的濟(jì)貧活動(dòng)還是政府減貧干預(yù)，大都承載特定價(jià)值訴求或意識(shí)形態(tài)。20世紀(jì)以來，西方福利國家體制的形成與轉(zhuǎn)型，既是各國政治經(jīng)濟(jì)演變進(jìn)程，也是主流意識(shí)形態(tài)的變遷過程，還是福利思想史的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。隨著“政策科學(xué)”研究的興起，貧困研究與減貧干預(yù)轉(zhuǎn)向科學(xué)化的模式，并帶來反貧困特定維度上的效率與進(jìn)步。然而技術(shù)化的貧困干預(yù)始終無法回避政治權(quán)力的制約。貧困治理的最優(yōu)解依然只存在于理想情景，因而，有必要打破意識(shí)形態(tài)與科學(xué)研究的藩籬，嘗試在意識(shí)形態(tài)話語與政策科學(xué)研究之間建構(gòu)互動(dòng)空間，突破實(shí)證研究“經(jīng)驗(yàn)——理論”科學(xué)環(huán)的束縛，探索將政策及政策實(shí)踐融入研究流程的路徑。2012年以來，中國脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化，貧困的發(fā)生情境、反貧困行動(dòng)的背景以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多領(lǐng)域的變遷都在不同程度上改變了扶貧理論演進(jìn)和實(shí)踐發(fā)展的前提與邊界，這不僅是中國乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機(jī)遇，也是扶貧領(lǐng)域包括中國脫貧攻堅(jiān)學(xué)術(shù)研究反思與革新的良好契機(jī)。2018年中國提出的打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)與全面建成小康社會(huì)緊密關(guān)聯(lián)，從“短板”的角度審視經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，不僅是社會(huì)主義建設(shè)理論的重大創(chuàng)新，也是中國特色社會(huì)主義道路、面向共產(chǎn)主義理想的探索。脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐在不斷取得減貧成效的同時(shí)，也為反貧困理論創(chuàng)新提供了契機(jī)?；诿撠毠?jiān)的基本方略以及深入實(shí)踐，中國學(xué)術(shù)界也開展了一系列研究，延伸和拓展了扶貧思想，主要體現(xiàn)在貧困識(shí)別與瞄準(zhǔn)技術(shù)方面、反貧困與貧困治理議題以及反貧困理念等方面。已有的研究不僅充分解釋了何以“瞄不準(zhǔn)”，何以偏離目標(biāo)，同樣也為政策瞄準(zhǔn)提供了諸多用以改進(jìn)的機(jī)制和對(duì)策建議。針對(duì)政策執(zhí)行情境的約束，在脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中，“駐村幫扶”成為破解上述難題的可行路徑，在一定程度上克服了一些治理機(jī)制的缺陷。中國扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新進(jìn)入了新的歷史高度，其關(guān)鍵在于政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢推進(jìn)了脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐，影響了貧困發(fā)生和反貧困實(shí)踐的諸多結(jié)構(gòu)性要素，從而為相關(guān)研究帶來了全新的問題和經(jīng)驗(yàn)，極大地促進(jìn)了相關(guān)理論的發(fā)展和創(chuàng)新，并形成了諸多可借鑒的模式。具體而言，集中體現(xiàn)在：機(jī)制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新三個(gè)層面。此外，講好中國的減貧故事，不僅需要好的經(jīng)驗(yàn)和素材，同樣需要好的講述與呈現(xiàn)，這就需要研究者能夠在脫貧攻堅(jiān)的中國話語與反貧困的全球議題之間實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，從基于特殊經(jīng)驗(yàn)的理論話語邁向具有一般性的理論命題。(摘編自黃承偉等《論中國脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國提出的精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)既是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的審視，又是對(duì)社會(huì)理想的探索。B．脫貧攻堅(jiān)這一實(shí)踐過程，不僅可以帶來看得見的成效，還可以提供理論創(chuàng)新契機(jī)。C．中國扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新能夠達(dá)到新的歷史高度，關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢。D．技術(shù)化貧困干預(yù)的治理效果沒有達(dá)到理想目標(biāo)，在一定程度上是受政治權(quán)力的影響。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章針對(duì)中國脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下的發(fā)展和變化進(jìn)行了論證。B．文章論證脫貧攻堅(jiān)理論，是從一般到個(gè)別并要求理論最后上升到一般的順序展開的。C．文章采用了提出問題、給出研究思路的方式，以突出中國脫貧攻堅(jiān)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。D．文章以脫貧實(shí)踐推進(jìn)和理論創(chuàng)新的相互影響為前提，具體論證了“駐村幫扶”的可行性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．西方福利體制的形成與轉(zhuǎn)型，也是其政治經(jīng)濟(jì)、主流意識(shí)形態(tài)和福利思想的演變過程。B．要進(jìn)行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新，必須首先研究中國脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐的變化。C．解決脫貧治理機(jī)制的問題，依靠的是政策改進(jìn)和學(xué)術(shù)界開展的系列扶貧思想的研究。D．如果要講好中國脫貧的案例，不但要突破實(shí)證研究，更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式。3、閱讀下面作品，完成下列小題換茬劉正權(quán)春酒還沒吃完，春分就開始刨園子了。園子里其實(shí)沒啥可刨的，除了不包心的白菜就是菠菜，小青菜也有，不過都像鈕扣似的扣在地上，春寒剛過，還沒來得及舒展葉片。春分是對(duì)那畦老韭菜動(dòng)上了心思，二貴跟在春鄉(xiāng)身后，不情不愿的。二貴說：“春捂秋凍,園子的菜剛緩過勁兒，還得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二貴：“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧？”春捂秋凍是說氣候和穿著上的事呢，跟園田無關(guān)。春分把鍬遞給二貴，說：“你把韭菜給全挖出來，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實(shí)的，芽旺的，重新排!”“排”就是“栽”的意思，韭菜根小，得一叢一叢排一起，擠著長，那長相才歡實(shí)。二貴還是不想動(dòng)鍬，二貴就扯由頭說：“小剛來電話了！"二貴知道春分最惦記小剛，年前一聽說他打工不回來過年，連臘貸都少備了一半。春分這回卻沒把寶貝兒子的電話當(dāng)寶，只淡淡“嗯”了一聲，接著說：哪天他不來一回電話？二貴只好快快下了鍬，氣不順使勁就大，一鍬翻起一大叢韭菜根來，春分彎下腰，那叢韭菜，用鏟子敲散土，把韭萊一根一根理開，剪去根須，往一邊放，準(zhǔn)備待會(huì)排，二貴撇下嘴說：“好端端的長土里，非得挖出來再排進(jìn)去，當(dāng)是移栽油菜，能增產(chǎn)啊!”春分不吭氣，她知道二貴有情緒，男人的德性得順了毛摸，惹急了免不了雞飛狗跳的。二貴又嘟噥說：“小剛說，去年形勢就不怎么好，那個(gè)廠今年怕呆不下去了！”春分說：“是嗎？換個(gè)廠也好，地不換茬不長，人不挪窩不旺，兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎？”一茬一茬剪得齊齊整整的韭菜根帶著芽就在兩人你一句我一句的閑話中重新排進(jìn)了土。小剛的電話又來了，這次是打給春分的，小剛說：“娘，我聯(lián)系了個(gè)新廠！新廠離市區(qū)遠(yuǎn)，我不想在廠里住，條件差!”春分冷了口氣說：“那你回來住吧，家里條件不差，有爹有娘侍候著！”小剛沒了聲音，掛了電話，小剛聽出娘是話里有話。二貴說：“你咋這樣跟孩子說話呢？”春分說：“出門在外就要吃得苦，不然啥能耐也不會(huì)長!”二貴還要說話，春分說：“你忘了去年那畦蘿卜啊!”二貴就想起來了，去年入秋時(shí)，二貴把一車雞糞全肥進(jìn)那畦蘿卜地里，結(jié)果臘月里，那蘿卜全燒得空了心?！澳悄阋蚕雰鹤映鋈啄瓿蓚€(gè)空心蘿卜回來？”春分又白了一眼二貴，二貴就悻悻地閉了嘴。反正是春酒沒得吃了，二貴干脆一甩外套：“做就做個(gè)夠，順手把那行蔥也給分了吧!”二貴知道眼下分蔥還早了點(diǎn)，故意拿話擠兌春分。哪知春分一拍手，說：“我正想說呢，這幾天我聽了天氣預(yù)報(bào)，說一周內(nèi)溫度回升，分蔥正是時(shí)候呢！”二貴懊惱地拍了一下自己腦門，咋睜著眼往槍口上撞呢，二貴畢竟不是懶人，一旦干順了手，就覺得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時(shí)，二貴已抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶，沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來，他是給韭菜澆定根水呢。二貴三兩瓠就把韭菜地給澆了，.跟著又氣喘吁吁拎了桶要澆剛分好的蔥。春分手一伸：“別添亂，這蔥不能澆的！”二貴很奇怪，說：“咋啦，韭菜能澆，蔥不能澆？”春分說：哪韭菜是老根，水分少，老根扎進(jìn)新土，得定根，讓芽吸收水分往上長，這蔥就不一樣。”“這蔥就不一樣?。俊倍F愛想到，種個(gè)菜還那么多學(xué)問?！笆[白里水分多，你就是挖起來放-邊剪掉葉，過三五天它也會(huì)從里面長出新葉的!”春分說。二貴一想也是的，放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事，能從里面長出新葉。“還有一宗你不曉得，”春分停了一下又說，“這剛分的蔥得等上面的葉給太陽曬破葉管，新葉才能鉆出來，有時(shí)候，環(huán)境惡劣點(diǎn)也未必是壞事!”“萬物有萬物的活法呢!”二貴感嘆說?！八园?”春分意味深長看一眼二貴，“我先前才會(huì)那樣口氣給小剛說話”二貴放下水桶，憨憨地笑，說：“我咋就沒想到剛才對(duì)小剛是話里有話呢！”“你啊，是吃春酒吃昏了頭!”春分說完扛起鍬，大步跨過那畦菜地。一陣風(fēng)吹過，新排的韭菜和蔥苗舒伸開來，一片新綠呢?。ㄓ袆h改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．二貴以“春捂秋凍”作為自己不情愿刨園子的借口，而春分則以“你自己想捂酒杯子”奚落二貴，使他無言以對(duì)，只得跟著春分去干活。B．小說的語言充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，如“男人的徳行得順了毛摸心地不換茬不長，人不挪窩不旺”“結(jié)果臘月里，那蘿卜全燒得空了心”等。C．小說對(duì)小剛的描寫雖只有寥寥數(shù)筆，但刻畫了一個(gè)既想進(jìn)取又不肯吃苦的年輕人形象，對(duì)母親春分這個(gè)人物形象的塑造起到了襯托作用。D．小說先寫二貴不得不跟著春分分韭菜，然后寫二貴主動(dòng)積極地分蔥，丈夫?qū)Υr(nóng)活前后態(tài)度的對(duì)比，表現(xiàn)了春分對(duì)丈夫的感化與影響。2．請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡析小說標(biāo)題“換茬”的豐富意蘊(yùn)。3．賞析小說結(jié)尾景物描寫的表達(dá)效果。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。華佗字元化，沛國譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過一兩處，下針言“當(dāng)引某許，若至，語人”。病者言“已到”，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如酔死無所知，因破取。府吏兒尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰尋當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗曰尋外實(shí)延內(nèi)實(shí)故治之宜殊即各與藥，明旦并起，佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟，駐車往視，語之曰：“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去?！奔慈缳⒀?，立吐蛇一枚，縣車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也。”疾者前入坐，見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?，方欲暫還耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀或請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無此鼠輩邪”遂考竟佗。（節(jié)選自《三國志-魏書?華佗傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/B．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/C．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/D．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．游學(xué)，指離家到遠(yuǎn)處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源。B．孝廉，漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反，自下而上選拔官員。C．士人，文中指讀書人。在崇儒社會(huì)，讀書人普遍把《禮記·大學(xué)》中提出的“修齊治平”作為理想。D．郡縣，行政區(qū)劃名?？たh制是古代中國在中央集權(quán)體制下，實(shí)行郡、縣兩級(jí)管理的地方行政制度。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．華佗精通方藥，諳熟于心。他治療疾病，所配藥湯劑并不多；且對(duì)所用藥物，心中能估算岀分量，不用再稱量。B．華佗醫(yī)術(shù)高明，精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時(shí)，他能準(zhǔn)確辨別病因的不同，釆取不同的治療方法。C．華佗醫(yī)者仁心，主動(dòng)救治。在路上偶然遇到患者，他主動(dòng)前去救治，讓患者飲用三升蒜泥和酸醋，治好患者。D．華佗不畏強(qiáng)權(quán)，身死獄中。他為太祖治病，回家卻延期不返，在郡縣多次寫信召而無果后，惹怒太祖，被拷問致死。4．把文中畫橫級(jí)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。（2）佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月?！?、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨，歸路繞汀灣。丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜③，不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲，無語看波瀾。[注]①蘇舜欽，北宋詞人，字子美，號(hào)滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏，罷職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰：陶朱，指范蠡，他助越王勾踐成就霸業(yè)后歸隱，泛舟五湖。張翰，西晉著名文學(xué)家，雖然有才華，善于寫文章，但身受亡國之痛，佯狂避世。③鷗鳥，比喻世俗之人。④青綸：青絲織成的印綬，代指為官身份。1．下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．詞上片從寫景入手，寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇，似寫隱逸之樂，實(shí)寫詞人的心頭郁悶。B．詞人與魚龍為伍，追慕古人，他用湖中的魚龍比喻自己，煙霧深鎖是指蘇當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。C．“忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還?！睂戯L(fēng)波浪里一葉扁舟飛流而來，滿載的鱸魚給人以快樂。D．“暴”和“繞”明寫自然界的風(fēng)雨之驟和詞人對(duì)暴風(fēng)雨的躲避，暗喻詞人遠(yuǎn)離了官場風(fēng)雨。2．詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的?

6、第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行，其會(huì)徽名為“和平友誼紐帶”。請(qǐng)認(rèn)真觀察圖形，指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過140字。7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?！分腥芜x一部，就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。。

參考答案1、1．B2．A3．A【解析】1．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽選項(xiàng)，然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題B項(xiàng)說法絕對(duì)，“新方志文學(xué)不在意介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識(shí)”錯(cuò)，原文第二段“這樣的作品既尊崇以文學(xué)方法反映新時(shí)代巨變的美學(xué)規(guī)律，又是對(duì)方志記錄地方輿地、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，可稱之為‘新方志文學(xué)’”，所以新方志文學(xué)并非不在意介紹當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識(shí)。故選B。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題A項(xiàng)以偏概全，“文章采用舉例、對(duì)比的論證方法”錯(cuò)，在論證新方志文學(xué)與地方志的差異上，采用了對(duì)比論證，而在說明地方志的特點(diǎn)中，沒有舉例，只是在說明新方志文學(xué)的特點(diǎn)中有舉例。故選A。3．此本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，說法絕對(duì)，“要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，必須使所創(chuàng)作品具備新方志文學(xué)的品格?！卞e(cuò)，具備新方志文學(xué)的品格不是成為優(yōu)秀作品的唯一途徑。C項(xiàng)曲解文意，“明清兩代地方志中所收‘景觀詩文’的數(shù)量遠(yuǎn)多于其他朝代”錯(cuò)，原文最后一段“明清兩代的地方志中大量地收錄的‘景觀詩文’即是突出的例子”,沒有強(qiáng)調(diào)多于其他朝代。D項(xiàng)強(qiáng)加因果，“因而它們既是地方志，也是優(yōu)秀的文學(xué)作品”錯(cuò)，原文并未體現(xiàn)。故選A。2、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng)，“關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢”說法錯(cuò)誤。原文表述是“政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“文章以脫貧實(shí)踐推進(jìn)和理論創(chuàng)新的相互影響為前提，具體論證了‘駐村幫扶’的可行性”說法錯(cuò)誤?！熬唧w論證了‘駐村幫扶’的可行性”分析錯(cuò)誤，文章并沒有“具體論證”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“要進(jìn)行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新，必須首先研究中國脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐的變化”說法錯(cuò)誤。原文說“中國脫貧攻堅(jiān)的理論與實(shí)踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化是中國乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機(jī)遇”，并不意味著兩者之間是必然的條件關(guān)系，“必須首先研究”強(qiáng)調(diào)的是必然條件關(guān)系；C項(xiàng)，“解決脫貧治理機(jī)制的問題，依靠的是政策改進(jìn)和學(xué)術(shù)界開展的系列扶貧思想的研究”說法錯(cuò)誤。原文說“克服了一些治理機(jī)制的缺陷”靠的是“駐村幫扶”這一實(shí)踐，而且是“一定程度上”，選項(xiàng)則把這一可能性變?yōu)榱丝隙ㄐ?；D項(xiàng)，“如果要講好中國脫貧的案例，不但要突破實(shí)證研究，更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式”說法錯(cuò)誤。原文的側(cè)重點(diǎn)是“基于特殊經(jīng)驗(yàn)的理論話語邁向具有一般性的理論命題”，而不是“更需要好的經(jīng)驗(yàn)、素材和形式”，強(qiáng)調(diào)一般性的理論上升的重要，而選項(xiàng)把重點(diǎn)次序顛倒了。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。3、1．D2．“換茬”既指給莊稼地?fù)Q茬，又指給人換茬：支持小剛換新環(huán)境，并讓小剛吃苦以免成為“空心蘿卜”；“換茬”不僅表現(xiàn)了主人公春分熟悉農(nóng)事，勤勞能干，還表現(xiàn)了她善于教育引導(dǎo)孩子吃苦耐勞；“換茬”作為標(biāo)題，蘊(yùn)含了小說的主旨。3．（1）在人物塑造上，通過景物描寫來襯托主人公春分的形象，使人物形象更加鮮明。（2）在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，用景物描寫收束全文，照應(yīng)上文排韭菜，分蔥的情節(jié)，和小說開篇的景物描寫形成呼應(yīng)。（3）在主題表達(dá)上，暗示小說主題?！靶屡诺木虏撕褪[苗舒展伸開，一片新綠”暗示人也需要換茬才能茁壯成長。（4）在藝術(shù)表現(xiàn)上，一片舒伸開來的、新綠的韭菜和蔥象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長，言有盡而意無窮?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項(xiàng)，“然后寫二貴主動(dòng)積極地分蔥，丈夫?qū)Υr(nóng)活前后態(tài)度的對(duì)比”錯(cuò)誤。結(jié)合“反正是春酒沒得吃了，二貴干脆一甩外套：‘做就做個(gè)夠，順手把那行蔥也給分了吧!’二貴知道眼下分蔥還早了點(diǎn)，故意拿話擠兌春分”分析，二貴對(duì)待分蔥并非積極主動(dòng)的，和前面的“分韭菜”并不形成對(duì)比關(guān)系。故選D。2．本題主要考查鑒賞文本標(biāo)題內(nèi)涵意蘊(yùn)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡析小說標(biāo)題‘換茬’的豐富意蘊(yùn)”，題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。結(jié)合“春分把鍬遞給二貴，說：‘你把韭菜給全挖出來，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實(shí)的，芽旺的，重新排!’”“二貴又嘟噥說：‘小剛說，去年形勢就不怎么好，那個(gè)廠今年怕呆不下去了！’”“春分說：‘是嗎？換個(gè)廠也好，地不換茬不長，人不挪窩不旺，兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎？’”分析，“換茬”既指給莊稼地?fù)Q茬，又指給人換茬。結(jié)合“春分說：‘出門在外就要吃得苦，不然啥能耐也不會(huì)長!’”“二貴還要說話，春分說：‘你忘了去年那畦蘿卜啊!’二貴就想起來了，去年入秋時(shí)，二貴把一車雞糞全肥進(jìn)那畦蘿卜地里，結(jié)果臘月里，那蘿卜全燒得空了心”“莫非你也想兒子出去幾年成個(gè)空心蘿卜回來？”分析，“換茬”不僅表現(xiàn)了主人公春分熟悉農(nóng)事，勤勞能干，還表現(xiàn)了她善于教育引導(dǎo)孩子吃苦耐勞?！皳Q茬”蘊(yùn)含了小說的主旨。3．本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“賞析小說結(jié)尾景物描寫的表達(dá)效果”，應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合“春分把鍬遞給二貴，說：‘你把韭菜給全挖出來，我把根分一分，去掉老根老系，選那壯實(shí)的，芽旺的，重新排!’”“二貴只好快快下了鍬，氣不順使勁就大，一鍬翻起一大叢韭菜根來，春分彎下腰，那叢韭菜，用鏟子敲散土，把韭萊一根一根理開，剪去根須，往一邊放，準(zhǔn)備待會(huì)排”“二貴畢竟不是懶人，一旦干順了手，就覺得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時(shí)，二貴已抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶，沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來，他是給韭菜澆定根水呢”等分析，通過景物描寫來襯托主人公春分的形象，使人物形象更加鮮明。結(jié)合“春酒還沒吃完，春分就開始刨園子了”“不過都像鈕扣似的扣在地上，春寒剛過，還沒來得及舒展葉片”分析，用景物描寫收束全文，照應(yīng)上文排韭菜，分蔥的情節(jié)等?！靶屡诺木虏撕褪[苗舒展伸開，一片新綠”，韭菜和蔥苗“換茬”后茁壯成長，暗示人也需要換茬才能茁壯成長，象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長，言有盡而意無窮?！军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。4、1．B2．A3．D4．（1）華佗在路上行走，見到一個(gè)人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。（2）華佗說:“這病短時(shí)間很難治好，長久實(shí)施治療，可以延長壽命。”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：華館說：“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗。”有人提出疑問說為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實(shí)，李延是內(nèi)實(shí)，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同?！逼渲?，“尋當(dāng)下之”“延當(dāng)發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu)，是說兒尋和李延的不同治療方法，各自斷開，排除AD項(xiàng)；“或”是“有人”，做“難其異”的主語，應(yīng)與上句斷開，排除C項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源”有誤，應(yīng)是“孔子周游列國治學(xué)精神是現(xiàn)代游學(xué)的始源”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng)，“郡縣多次寫信召”有誤，屬張冠李戴。見“太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣”，是“太祖”多次征召。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）“病”，有……的病，得……的病；“就醫(yī)”，求醫(yī)診治；“嗜”，特別喜歡；“車”，名詞作狀語，用車。（2）“近”，短時(shí)間，近來；“濟(jì)”，治好；“恒”，長久，持久；“攻治”，治療；“歲月”，壽命，年壽。【點(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣：古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學(xué)，又通曉幾部儒家經(jīng)典。沛國丞相陳理推舉他為孝廉，太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫(yī)方和藥物，他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物，心里知道藥的分量，不用再稱量，煮熟了就讓病人喝下去，告訴病人服藥的方法和禁忌，他離開后病人的病就痊愈了。如果應(yīng)當(dāng)艾灸，不過選一兩處穴位，每處不過負(fù)七八下，病痛也就消除了。如果應(yīng)當(dāng)扎針,也不過選一兩處穴位，進(jìn)針時(shí)對(duì)病人說:“針應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，就告訴我”。病人說“已經(jīng)到了”，就立刻拔出針來，病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內(nèi)部結(jié)積,針刺和藥力都不能達(dá)到，應(yīng)當(dāng)需要剖開切除的話，就給病人喝他的麻沸散，一會(huì)兒病人就像醉死一樣什么都不知道了，于是剖開腹腔取出結(jié)積物。府吏兒尋、李延一同來到華佗處治病，他倆都是頭疼身體發(fā)熱，病的痛苦正好相同。華館說:“兒尋應(yīng)該沒下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗。”有人提出疑問說為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實(shí)，李延是內(nèi)實(shí)，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同。”于是給他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走，見到一個(gè)人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。華佗聽到他的呻吟聲，停下車前往探視，告訴他說:“我剛才來的路邊有個(gè)賣餅店，店里面有蒜泥和酸醋，從那里取三升喝下去，病自然會(huì)消除。”病人就按照華佗的說法做了，立刻吐出一條蛇，他把蛇懸掛在車邊，想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了，就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了，車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點(diǎn)?！辈∪松锨斑M(jìn)了華佗家就座，看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇，大約有幾十條。華佗的絕妙醫(yī)術(shù)，大致都是這樣一類的。然而他本來是個(gè)讀書人，卻把從醫(yī)作為職業(yè)，心里經(jīng)常懊悔自己的選擇，后來太祖親自處理國事，得了很嚴(yán)重的病，讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時(shí)間很難治好。長久實(shí)施治療，可以延長壽命?！比A佗長久遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)很想回去，于是說:“剛剛收到家信，正想暫時(shí)回一趟家?！被氐郊液螅闷拮由⊥妻o，多次請(qǐng)求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來，又命令郡縣把他發(fā)派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事，還是不肯上路。太祖非常生氣，派人前往查看。如果華佗的妻子確實(shí)有病，就賜給他四十斛小豆，放寬回來的期限；如果他是說謊欺騙，就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄，經(jīng)審魏他招供認(rèn)罪。荀或求情說:“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高超，關(guān)系到人們的生命，應(yīng)當(dāng)寬容赦免他。”太祖說:“不必?fù)?dān)心，天下難道會(huì)沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打?qū)弳栔了馈?、1．A2．①恥于閑居又無所事事而無奈。正值當(dāng)年，因遭人陷害，恥于疏懶閑居，志向難伸。②面容憔悴，白發(fā)上頭而無奈。正在應(yīng)當(dāng)為國家效力之時(shí)，胸中縱有激憤不平之氣，奈何華發(fā)改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無奈。詞人想隱居滄浪亭，做一名寒潭釣翁，又怕一些政敵和無事生非之人猜忌。④撐船而行面對(duì)世間波瀾而無奈。詞人在進(jìn)與退的矛盾中，流露出既有反抗又有無奈的深深惆悵?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇”中“雄奇”錯(cuò)誤，如上闋詞人用“瀟灑”“淡佇”來寫“太湖岸”“洞庭山”，湖水是充盈的，洞庭山是靜靜佇立的，所以這里展現(xiàn)的太湖岸和洞庭山的特點(diǎn)應(yīng)為“秀美”。故選A。2．本題考查學(xué)生理解概括詩歌內(nèi)容，分析品味詩歌情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如“詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的”，然后梳理下片的內(nèi)容，看哪些內(nèi)容能展現(xiàn)詞人的無奈。如“丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑”意思是“胸懷著干一番事業(yè)的大志，如今正當(dāng)身強(qiáng)力壯的年華，恥于投閑置散隱居水鄉(xiāng)”，由此可知，詞人對(duì)于當(dāng)下的閑居生活是無奈的，他的內(nèi)心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏”意思是“為什么壯年時(shí)就面容憔悴，容顏?zhàn)兊盟ダ?，白發(fā)蒼蒼”，詞人想要為國效力，卻無法抗拒年華的逝去，這是因年華流逝的無奈。如“擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸”意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣，但是又擔(dān)心鷗鳥猜疑妒忌，使魚兒都不肯游近釣絲旁”，詞人欲憑臨寒潭隱居，卻擔(dān)心不被鷗鳥信任和接納，這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無奈。如“刺棹穿蘆獲，無語看波瀾”意思是“還是劃著小舟穿過蘆荻去，默默地觀看湖面浪涌濤蕩”，此處的“波瀾”既是指自然界的水波，也是指世間的波瀾，面對(duì)這些波瀾，詞人“無語”的背后展現(xiàn)出的是進(jìn)退的兩難，既想要反抗，卻又無法反抗。6、構(gòu)圖要素：由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成，寓意中國將通過本次軍運(yùn)盛會(huì)，將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意：①會(huì)徽采用“彩帶”造型，飄逸動(dòng)感，形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌，凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型，繪有七星聯(lián)珠，“五角星”常作軍徽標(biāo)識(shí)，象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)?！窘馕觥?/p>

本題考查的是辨識(shí)圖片的語言表達(dá)的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標(biāo)的題目，分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容，重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案，時(shí)間、地點(diǎn)、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析，如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素，考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進(jìn)行挖掘寓意，例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆，五角星是中國軍人和軍隊(duì)的象征。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個(gè)。“對(duì)呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧?！皩?duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L，這就是送給我們最好的禮物??！”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧，你定會(huì)獲得極美的享受?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個(gè)性，“微”中抒性靈；其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用?？忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點(diǎn)說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓?shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文：士不可以不弘毅近日致信全國青聯(lián)與學(xué)聯(lián)會(huì)議的代表，信中引用了《論語》中記載的曾子的話：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！睂?duì)各族青年及青年學(xué)子們寄予了深深的期盼：國家與民族未來的命運(yùn)、前途，廣大百姓的福祉，是青年們將要承擔(dān)的重任。他殷切希望青年朋友們立定志向，努力學(xué)習(xí)，鍛煉自己，時(shí)刻準(zhǔn)備著負(fù)重任、致遠(yuǎn)路。曾子的話全文是：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”在這里，“弘”字是“大”的意思，“毅”字是“強(qiáng)而有決”“強(qiáng)而能斷”的意思。朱子說：“弘，寬廣也。毅，強(qiáng)忍也。非弘不能勝其重，非毅無以致其遠(yuǎn)?！痹拥脑捯馑际牵鹤x書人不可以不心胸寬廣，剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德于天下作為自己的職責(zé)，難道不重大嗎？終生奮斗，到死方休，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？曾子的這段話約有三層意思：一是胸懷寬廣，勉力行仁。青年人要胸懷大志。士子最大的志向是把仁愛之心灑滿人間，然而“勉于仁者，不亦難乎？”所謂“仁以為己任”，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，關(guān)心最困難的人群，顧念底層老百姓的疾苦，予以扶持與救助，“授手援溺，振民于難”，救民于水火之中，讓仁德澤被群生。青年人要有偉大的胸襟氣魄，站得高，看得遠(yuǎn)，不要只斤斤計(jì)較于眼前的小利，而要面向世界，面向未來，勇于擔(dān)當(dāng)。仁德是人心之全德。士子一定要身體力行，一息尚存，此志不容少懈。所以程子說：“弘大剛毅，然后能勝重任而遠(yuǎn)到?！倍橇⒅居泻?，寧靜致遠(yuǎn)。青年人立大志，要有恒心、有耐力，方能保持久遠(yuǎn)。心態(tài)上要平穩(wěn)沉著、專心致志。古人談到大丈夫志在四方，立志有恒時(shí)，無不強(qiáng)調(diào)淡泊名利?！痘茨献印氛f：“非淡泊無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！敝T葛亮《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性?！边@里說的是，如果只是考慮名利，心有雜念，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向。士子不要急于求成，應(yīng)心無旁騖，虛心學(xué)習(xí)，專心歷練，在實(shí)際工作中修身成德，才有恒久的耐力。富貴、溫柔易銷蝕其志。在順境與逆境的考驗(yàn)中堅(jiān)守節(jié)操，老而彌堅(jiān)，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的境界與目標(biāo)。三是剛毅堅(jiān)卓，百折不撓。章太炎說：“任重須強(qiáng)，不強(qiáng)則力絀；致遠(yuǎn)須決，不決則志渝?！蔽髂下?lián)大的校訓(xùn)是“剛毅堅(jiān)卓”。西南聯(lián)大的大多數(shù)師生都以自己的生命實(shí)踐了這一校訓(xùn)。孔子說：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！鼻嗄耆饲屑傻⒂谙硎?，應(yīng)吃苦耐勞，敢于承擔(dān)，艱難困苦，玉汝于成。要以“人一能之己百之，人百能之己千之”的努力，發(fā)強(qiáng)剛毅，百折不撓。人生的道路絕不是一馬平川，肯定會(huì)有坎坷不平，青年人應(yīng)有挫折訓(xùn)練，面對(duì)挫折時(shí)心態(tài)要健康，一定要在艱苦曲折中經(jīng)受磨煉，提升