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文檔簡介
自
由尊
重權(quán)
利勞
動(dòng)愛抓住文章的行文線索,梳理文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。了解報(bào)告文學(xué),體會其在文中新聞性與文學(xué)性的有機(jī)統(tǒng)一。了解包身工的悲慘命運(yùn),認(rèn)識包身工制度的罪惡,學(xué)會關(guān)注現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)社會責(zé)任感和人權(quán)意識。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作者
夏衍(1900—1995),原名沈乃熙,字端先,浙江杭縣人,中國著名文學(xué)、電影、戲劇作家和社會活動(dòng)家,中國左翼電影運(yùn)動(dòng)的開拓者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。被國務(wù)院授予“國家有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家”稱號。
報(bào)告文學(xué):《包身工》(第一次啟用筆名夏衍),中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)作品。背景簡介《包身工》反映的是“一?二八”前后到抗日戰(zhàn)爭前夕這一時(shí)期國民黨統(tǒng)治區(qū)社會的黑暗。隨著帝國主義特別是日本帝國主義侵略的步步深入,我國人民的反抗情緒也不斷高漲,上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。為了避免罷工的威脅,日本資本家大量雇用沒有任何人身自由的“包身工”。為了創(chuàng)作這篇報(bào)告文學(xué),夏衍親自深入東洋紗廠采訪調(diào)查。他曾經(jīng)兩三次混進(jìn)包身工中,還曾做了兩個(gè)多月的夜工,只為了看到包身工們上班的情景。這都讓他獲得了大量第一手材料。知識鏈接:報(bào)告文學(xué)報(bào)告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象,以文學(xué)手段及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。是文藝通訊、特寫、速寫等的總稱。報(bào)告文學(xué)被譽(yù)為文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”?;咎卣饔?新聞性、文學(xué)性。新聞性:“報(bào)告”意味著報(bào)告文學(xué)所反映的人物事件,必須是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的、具有新聞報(bào)道價(jià)值的真人真事,并且要具有一定時(shí)效性。文學(xué)性:“文學(xué)”意味著報(bào)告文學(xué)在忠實(shí)于真實(shí)的前提下,可以運(yùn)用文學(xué)的藝術(shù)手法來增強(qiáng)文章的可讀性,文學(xué)性是報(bào)告文學(xué)有別于一般的新聞報(bào)道的突出特點(diǎn)。?活動(dòng)一:尋找文章線索,分析文章思路雙線交織,虛實(shí)相生以時(shí)間為主線組織材料,描繪包身工一整天的生活和勞動(dòng)畫面:清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工。這四個(gè)片段從生活條件惡劣、勞動(dòng)條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動(dòng)情況。主線文中穿插(補(bǔ)敘、插敘)著背景資料,以包身工制度的形成、發(fā)展及惡果為副線,揭露了包身工制度的殘酷和黑暗及其必然滅亡的歷史趨勢。副線主線副線段落內(nèi)容段落內(nèi)容1~6段12~14段23~32段35~47段(四點(diǎn)一刻)起身
惡劣的住宿條件(四點(diǎn)半后)早餐
惡劣的飲食條件(五點(diǎn))上工
惡劣的勞動(dòng)條件(十七點(diǎn))放工
榨干最后一滴血汗7~11段15~22段33、34段48~50段包身工的來源、身份——包身工制度的形成。帝國主義雇傭包身工的原因——包身工制度的發(fā)展。在中國的日本紗廠飛躍的膨大——包身工制度的膨脹。黎明的到來,畢竟是無法抗拒的——包身工制度必然滅亡。?活動(dòng)一:尋找文章線索,分析文章思路任務(wù)一:假如你是夏衍先生的小助手,為了更直觀地展現(xiàn)包身工生活的悲慘狀況,請你依據(jù)課文,篩選信息,制作“包身工信息檔案卡片”,并探究包身工制度產(chǎn)生的根源。任務(wù)二:再讀課文,從文中找出給你留下難忘印象的句子,分析表現(xiàn)手法或修辭技巧,和同學(xué)們分享一下它的表達(dá)效果。包身工信息檔案卡片年齡:性別:綽號:工作單位:工作時(shí)間:工作環(huán)境:居住條件:飲食條件:勞動(dòng)待遇:身份來歷:
人身自由:
命運(yùn)結(jié)局:?活動(dòng)二:合
作
探
究——揭開“罐裝的苦難”包身工信息檔案卡片年齡:性別:綽號:工作單位:工作時(shí)間:工作環(huán)境:居住條件:飲食條件:勞動(dòng)待遇:身份來歷:人身自由:命運(yùn)結(jié)局:女奴隸、機(jī)器、豬玀、娼妓等上海東洋紗廠長達(dá)12個(gè)小時(shí)以上三大威脅(音響、塵埃、濕氣)三大危險(xiǎn)(毆打、罰工錢、停生意)十七八個(gè)人擠在一起,蜂房般的格子鋪,鴿子籠一般,充滿了汗臭、糞臭和濕氣兩粥一飯(鄉(xiāng)下用來喂豬的豆腐渣熬成的稀粥和爛菜葉)每天三角八分(成年人的三分之一)貧苦農(nóng)村少女十五六歲能夠做滿三年期限的不到三分之二;工作,直到死亡沒有自由,受到嚴(yán)密監(jiān)視,無法與外界接觸探究包身工制度產(chǎn)生的根源包身工是20世紀(jì)的技術(shù)和管理方法同16世紀(jì)封建制度下的奴隸勞動(dòng)結(jié)合的產(chǎn)物。直接原因:中國“帶工老板”欺騙女工根本原因:中國半殖民地半封建的社會形態(tài)(封建勢力的剝削和帝國主義的入侵)1.朗讀描寫包身工生活的段落和“蘆柴棒”或“小福子”遭遇的段落,體會并分析細(xì)節(jié)描寫的作用。
①作者通過動(dòng)作描寫和語言描寫,重點(diǎn)描寫了蘆柴棒在病重時(shí)慘遭毒打的情況,以此證明包身工“沒有‘做’或者‘不做’的自由”,表現(xiàn)了她們所受的殘酷壓迫?!耙姍C(jī)”“縮作一團(tuán)”“做著手勢”,寫出了“蘆柴棒”的可憐。打雜的先是“抓”,接著“摔”“踢”,動(dòng)作一次比一次狠,最后竟然“奪過一盆……冷水”迎頭潑去,多么歹毒!而老板娘的笑和話語,更表現(xiàn)了她蛇蝎一樣的心腸。理解文學(xué)性1.朗讀描寫包身工生活的段落和“蘆柴棒”或“小福子”遭遇的段落,體會并分析細(xì)節(jié)描寫的作用。
作者在這里運(yùn)用了以點(diǎn)帶面的寫法,“蘆柴棒”是點(diǎn),“包身工”是面?!懊妗敝饕侨宋锏娜后w描寫。寫包身工的起床、吃粥、進(jìn)工廠等等。作者速寫式地描出包身工這個(gè)群體。從整體描寫中表現(xiàn)包身工制度的黑暗,殘酷。
“蘆柴棒”是眾多包身工中的一個(gè)典型人物,作者雖然只寫了一個(gè)“蘆柴棒”,但讀者看到的卻是成百上千個(gè)“蘆柴棒”。
作者通過對“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述,具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運(yùn),有力地揭露了帝國主義及其走狗的兇殘、狠毒。理解文學(xué)性點(diǎn)面結(jié)合的手法點(diǎn)面結(jié)合面:一般的、概括性的材料(使所寫的內(nèi)容有整體感,顧及全局,體現(xiàn)廣度)(骨架)↓↑(血肉)點(diǎn):典型人物、事件、細(xì)節(jié)、場面(使所寫的內(nèi)容既充實(shí)豐滿,又生動(dòng)形象,給讀者以深刻的印象;突出重點(diǎn),體現(xiàn)深度)
點(diǎn)面結(jié)合,可以既有深度又有廣度地反映人事景物的形象狀態(tài),最充分地表現(xiàn)思想,抒發(fā)感情。理解文學(xué)性
2.文中不少句子充滿了作者強(qiáng)烈的情感。朗讀課文最后兩段,揣摩其中的抒情意味。
最后兩段,揭示包身工制度是現(xiàn)代資本主義與腐朽的封建制度結(jié)合的產(chǎn)物,具有反動(dòng)、落后、殘酷的特性。
以議論為主,兼具強(qiáng)烈的抒情,表現(xiàn)了作者對黑暗殘暴的包身工制度的憤怒斥責(zé),對帝國主義及其走狗的嚴(yán)正警告。船戶養(yǎng)墨鴨——捕魚——賣錢(沒有虐待)帶工老板——飼養(yǎng)包身工——賺錢(沒有溫情)
類比作用:形象地闡說了帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系,有力地控訴了包身工制度的罪過。類比方法住“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”“像鴿籠一般”的工房;吃的“漿糊一般”的薄粥;穿的“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”;包身工帶工老板穿的“拷綢”之類。
收入不僅可以放債起屋買田,還能兼營茶樓浴室理發(fā)一類的買賣。作用
刻畫出包身工奴隸一般的生活,揭露了帝國主義和中國封建勢力相勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的罪行。對比手法收入“每天三角八分”。1.手腳瘦得像蘆柴棒一樣。2.像鴿籠一般地分得均勻。3.很像一只在肢體上附有吸盤的賊。4.包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”。5.手腳像蘆柴棒一般的瘦,身體像弓一樣的彎,面色像死人一樣的慘。6.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。7.這種文明的懲罰,有時(shí)會叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。
比喻反語文學(xué)性對比比喻類比反語抒情細(xì)節(jié)描寫(蘆柴棒,小福子遭遇)點(diǎn)面結(jié)合點(diǎn):典型人物典型事例典型細(xì)節(jié)面:群體描寫修辭手法表達(dá)方式表現(xiàn)手法?活動(dòng)三:憶苦思甜,升華情感有人說,萬惡的剝削時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,今天我們?yōu)槭裁催€要學(xué)這篇文章?我們必須記?。黑s走帝國主義,推翻那個(gè)人吃人的社會制度,我們的先人曾付出了無數(shù)生命、血汗和眼淚。往事不堪回首,歷史的車輪緩慢向前行,在越來越重視人權(quán)和人道主義的今天,我們回顧歷史,討論現(xiàn)實(shí),是為了歷史的慘劇不再發(fā)生,是為了明天的生活更加美好!小
結(jié)
本文通過對包身工一天生活遭遇的描寫,真實(shí)地描述了包身工的悲慘生活,揭露了包身工制度的罪惡,控訴了帝國主義勾結(jié)封建勢力壓榨、虐待中國工人的罪行,表達(dá)了作者對包身工不幸生活的深切同情與關(guān)注,并指出了黑暗必將過去,光明必將來臨的歷史趨勢?!靶腋2皇菬o代價(jià)可以得來的。為了今天的幸福,為了更幸福的將來,愛黨、愛社會主義、為社會主義——共產(chǎn)主義的新中國而貢獻(xiàn)自己的
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