33：第15課 我與地壇(節(jié)選)課件部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

我與地壇(節(jié)選)史鐵生?史鐵生作為知青,到陜西延安“插隊(duì)”,1972年因病致癱而回京。作者“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,在雙腿殘疾的沉重打擊下,在“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候“走”進(jìn)地壇,地壇成為他生命再次出發(fā)、跋涉的起點(diǎn)。直到寫這篇散文時(shí)的十五年間,作者“再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,從而走出了殘疾自傷的陰影。對(duì)20世紀(jì)80年代的回憶,一直是文學(xué)界里的一個(gè)熱門話題。傷痕文學(xué)、先鋒文學(xué)相繼涌來(lái)。人們像得了饑渴癥似的,幾乎毫無(wú)選擇地吞咽著從四面八方涌來(lái)的各種信息。意識(shí)流小說(shuō)、朦朧詩(shī)的爭(zhēng)論沸反盈天。老作家們的作品,政治熱情充沛,直抒胸懷,載道言志,義典則弘。新一代作家則以激進(jìn)的姿態(tài),抵抗著“泛政治主義”強(qiáng)加給他們的意義與責(zé)任,他們更關(guān)注作品本身的解讀方式。各種文學(xué)潮流還可以分出更多的支流,互相交錯(cuò),互相沖擊,這就是當(dāng)時(shí)文學(xué)界的情況。拓展資料80年代的文學(xué)熱?20歲不幸下肢癱瘓的史鐵生,痛苦思索,探尋出路,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力,他最終從一個(gè)初中生成為著名的作家。從他的身上,你能得出哪些人生啟示?參考答案:①人生不是一條直線,厄運(yùn)隨時(shí)可能降臨到每一個(gè)人的頭上。②面對(duì)人生的不幸,自強(qiáng)不息是戰(zhàn)勝厄運(yùn)的可貴品質(zhì)。③生命的價(jià)值不在于它的長(zhǎng)短,而在于它的亮度。④不懈努力是叩開(kāi)成功之門的重要一環(huán)。(答案是多元的,只要言之成理即可)?根據(jù)文章內(nèi)容,將圖示中的空缺部分補(bǔ)充完整。參考答案:①人與人②生機(jī)③殘廢自傷④希望?作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了自己多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,講述了人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。地壇使作者平和豁達(dá)地對(duì)待生死,也使他解決了為什么生的問(wèn)題;母親使作者找到了生存的意義,也使他解決了怎么活的問(wèn)題。地壇是作者獲得生存信念的地方,也是作者感受母愛(ài)最深的地方。?學(xué)習(xí)任務(wù)一感悟地壇,深味母愛(ài)活動(dòng)一:第一部分共有三處景物描寫,其景物特點(diǎn)分別是什么?對(duì)作者的生命啟迪各是什么?試填寫下表。段落景物特點(diǎn)生命啟迪第3段古殿檐頭的琉璃,門壁上的朱紅,段段高墻,玉砌雕欄,老柏樹(shù),野草荒藤①②第5段蜂兒,螞蟻,瓢蟲(chóng),蟬蛻,露水③④第7段祭壇石門中的落日,雨燕,冬天雪地上的腳印,古柏,暴雨,落葉⑤⑥參考答案:①頹圮冷落之中更顯蒼幽②從地壇的滄桑變化中,看到了人生的真相:浮夸、炫耀的事物高高在上,華美名貴的事物難以長(zhǎng)久,大自然的生機(jī)卻永不消歇③荒蕪但并不衰敗,各種小生靈盡顯生機(jī)與活力④即使微小的事物,也都彰顯自己的存在,有著生命的奇觀⑤歷經(jīng)滄桑而鎮(zhèn)靜、坦然⑥生命總是在斗爭(zhēng)、追尋,堅(jiān)守著生存的信念,自由灑脫地度過(guò)一生活動(dòng)二:文中第二部分是對(duì)母親的懷念。在作者的筆下,母親是一個(gè)怎樣的形象呢?試加以分析。參考答案:①隱忍寬容的形象。容忍兒子,自己承受痛苦;理解兒子,委屈自己,眼看自己的兒子在“最狂妄的年齡上”遭遇人生一大挫折,母親想要安慰,但卻不愿打擾兒子那敏感又脆弱的心靈。②倔強(qiáng)堅(jiān)韌的形象。母親為了兒子不懈地四處奔走;默默注視著兒子,以自己的行動(dòng)影響兒子,用她那堅(jiān)韌的性格感染著兒子。③思想深刻、聰慧過(guò)人的形象。她充分理解兒子的處境和心態(tài),懂得運(yùn)用一種智慧的方式去呵護(hù)兒子;并且思想深刻,考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)。④體貼關(guān)懷的形象。母親心思細(xì)膩,注重每個(gè)細(xì)節(jié);關(guān)懷備至,體貼入微,每次“我”消失在她的視線之外時(shí),她總是一遍又一遍不停地尋找,堅(jiān)持不懈?；顒?dòng)三:在第二部分中記錄了母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者有什么感受?參考答案:①失落與惆悵。“我”走遍了這園子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”;一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。②懂得了母愛(ài)的偉大和重要性。“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要,但是,已經(jīng)來(lái)不及了?；顒?dòng)四:課文一部分寫地壇,一部分寫母親,二者有何關(guān)聯(lián)?參考答案:①二者都對(duì)作者生活下去起了很大作用,一個(gè)讓作者感悟生命應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá),一個(gè)用自己的言行讓作者感受到愛(ài)并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。②地壇是史鐵生獲得生存動(dòng)力的地方,也是他感受母愛(ài)最深的地方,地壇是“我”的地壇,也是“我”和“母親”的地壇。活動(dòng)四:課文一部分寫地壇,一部分寫母親,二者有何關(guān)聯(lián)?參考答案:①二者都對(duì)作者生活下去起了很大作用,一個(gè)讓作者感悟生命應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá),一個(gè)用自己的言行讓作者感受到愛(ài)并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。②地壇是史鐵生獲得生存動(dòng)力的地方,也是他感受母愛(ài)最深的地方,地壇是“我”的地壇,也是“我”和“母親”的地壇。學(xué)習(xí)任務(wù)二思索死生,解讀痛悔活動(dòng)五:“我”在地壇思考了哪些問(wèn)題?最終“我”找到了怎樣的答案?參考答案:(1)“我”思考了三個(gè)問(wèn)題:①為什么要出生?“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)?！雹谝灰?“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”③怎樣活?“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了?！?2)最終“我”找到了答案:出生是事實(shí),死不必急于求成,要珍惜生命,熱愛(ài)生命。學(xué)習(xí)任務(wù)二思索死生,解讀痛悔活動(dòng)五:“我”在地壇思考了哪些問(wèn)題?最終“我”找到了怎樣的答案?參考答案:(1)“我”思考了三個(gè)問(wèn)題:①為什么要出生?“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上天交給他的一個(gè)事實(shí)。”②要不要死?“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！雹墼鯓踊?“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。”(2)最終“我”找到了答案:出生是事實(shí),死不必急于求成,要珍惜生命,熱愛(ài)生命?；顒?dòng)六:怎樣理解“所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”這句話的深刻含意?參考答案:這句話是史鐵生面對(duì)自身困境所作的關(guān)于生與死的思考。生以及生命中的遭遇是上天所給的事實(shí),人要直面生命中的不幸和苦難。死,可以擺脫痛苦,但不是心靈的救贖之道,人要遵循自然規(guī)律,將“死”的問(wèn)題擱置,珍視生命,珍視當(dāng)下,從而樹(shù)立活下去的信心?；顒?dòng)七:作者在對(duì)母親的追思中懷有深深的痛悔,其原因是什么?參考答案:(1)作者被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的,沒(méi)能理解母親內(nèi)心的痛苦。(2)母親去世時(shí)只有四十九歲,而且是在作者寫作快要成功的時(shí)候去世,沒(méi)能分享他的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)。這讓作者倍加痛苦。(3)母親不放心在園里待得太久的作者,到園里茫然而急迫地尋找;作者看到了母親,卻出于“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)”而決意不喊母親,讓母親走了過(guò)多焦灼的路,這讓作者想來(lái)深感痛悔。活動(dòng)八:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！蹦闳绾卫斫膺@句話?參考答案:“車轍”就是作者的心路歷程。作者經(jīng)過(guò)在地壇的長(zhǎng)期思考,參透了人生的意義,從殘疾自傷走向了堅(jiān)忍頑強(qiáng)。但是,他的思索結(jié)果不是個(gè)人獨(dú)立完成的,他精神跋涉的每一步都有母親的陪伴,是母親讓他對(duì)生活有了更深層次的認(rèn)識(shí)和感悟。這句話形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對(duì)生命的思考,母親在“我”生命中的重要性?；顒?dòng)八:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！蹦闳绾卫斫膺@句話?參考答案:“車轍”就是作者的心路歷程。作者經(jīng)過(guò)在地壇的長(zhǎng)期思考,參透了人生的意義,從殘疾自傷走向了堅(jiān)忍頑強(qiáng)。但是,他的思索結(jié)果不是個(gè)人獨(dú)立完成的,他精神跋涉的每一步都有母親的陪伴,是母親讓他對(duì)生活有了更深層次的認(rèn)識(shí)和感悟。這句話形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對(duì)生命的思考,母親在“我”生命中的重要性。?有人評(píng)價(jià)史鐵生的散文“如太陽(yáng)迸發(fā),卻是冬季的中原,那種冷冽乃至蒼白的陽(yáng)光,打在臉上,令人焦灼”。結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的看法。參考答案:(觀點(diǎn)一)我贊同這種看法?！段遗c地壇(節(jié)選)》中探討的主要話題是“生與死”,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,雖然以“節(jié)日”稱之,但讓人直視生命的真相,這種開(kāi)解如冬日陽(yáng)光,雖有撫慰之意卻也有沁骨的冷冽。(觀點(diǎn)二)我不贊同這種看法?！段遗c地壇(節(jié)選)》中呈現(xiàn)的畫面多是殘破卻充滿生機(jī)的,其中對(duì)生命的反思充滿了智慧和作者直面自己殘疾的堅(jiān)強(qiáng),能給人啟迪和溫暖。雖然生活是殘酷的,但能坦然面對(duì)不幸并以積極的態(tài)度去生活,不虛度,不逃避,已足夠鼓舞和溫暖人。?有人評(píng)價(jià)史鐵生的散文“如太陽(yáng)迸發(fā),卻是冬季的中原,那種冷冽乃至蒼白的陽(yáng)光,打在臉上,令人焦灼”。結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的看法。參考答案:(觀點(diǎn)一)我贊同這種看法?！段遗c地壇(節(jié)選)》中探討的主要話題是“生與死”,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,雖然以“節(jié)日”稱之,但讓人直視生命的真相,這種開(kāi)解如冬日陽(yáng)光,雖有撫慰之意卻也有沁骨的冷冽。(觀點(diǎn)二)我不贊同這種看法?！段遗c地壇(節(jié)選)》中呈現(xiàn)的畫面多是殘破卻充滿生機(jī)的,其中對(duì)生命的反思充滿了智慧和作者直面自己殘疾的堅(jiān)強(qiáng),能給人啟迪和溫暖。雖然生活是殘酷的,但能坦然面對(duì)不幸并以積極的態(tài)度去生活,不虛度,不逃避,已足夠鼓舞和溫暖人。?動(dòng)靜結(jié)合,寫景傳神《我與地壇(節(jié)選)》一文中的景物描寫動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)、新奇、細(xì)膩、傳神。作者或捕捉靜態(tài)的景物描寫,如“古殿檐頭剝蝕的琉璃”“門壁上淡褪的朱紅”,用以表現(xiàn)地壇滄桑的歷史;或描摹動(dòng)態(tài)的景物,寫“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去”,來(lái)表現(xiàn)渺小生命生存、思索、奮斗的快樂(lè),等等?？傊?作者筆下的景物快樂(lè)自在、祥和安逸,表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生命、頑強(qiáng)樂(lè)觀的生存意志。?在文學(xué)作品中,經(jīng)常通過(guò)對(duì)景物做動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的描寫,并把動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來(lái),互相映襯,從而塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象,更好地表現(xiàn)作者的思想感情。尤其是在寫景散文中,運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合法能寫出那傳神動(dòng)人景色。動(dòng)靜結(jié)合的寫法通常有如下幾種方式:一、化動(dòng)為靜,以靜寫動(dòng)這種方法具體地說(shuō)就是把運(yùn)動(dòng)的景物當(dāng)作靜止的景物來(lái)寫,想象并描寫出動(dòng)態(tài)景物在靜止時(shí)的形態(tài)和神態(tài)。如魯迅的《社戲》寫春夜出航時(shí)連山之景:淡黑起伏的連山,仿佛踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。這一句,化靜為動(dòng),以動(dòng)寫靜,襯托出想看社戲的急切心情。二、動(dòng)靜結(jié)合,和諧完美這種方法具體地說(shuō)就是把運(yùn)動(dòng)的景物和靜止的景物結(jié)合在一起來(lái)寫,做到狀物寫景中高妙的一招,它使文章情趣盎然。如朱自清散文《荷塘月色》中的一段話:微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。這段文字中作者寫荷波:“葉子與花也有一絲的顫動(dòng),……這便宛然有了一道凝碧的波痕?！睂懗鑫L(fēng)過(guò)處葉花顫動(dòng)的情狀,葉子“有一絲的顫動(dòng)”化為“一道凝碧的波痕”,這是寫靜景;風(fēng)吹花葉而顫動(dòng),這是寫動(dòng)景。動(dòng)靜結(jié)合,形象地傳達(dá)出荷塘富有生氣的風(fēng)姿,創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。三、動(dòng)靜襯托,相映成趣這種方法具體地說(shuō)就是以靜的景物來(lái)凸顯動(dòng)的景物的活力與靈動(dòng),以動(dòng)的景物來(lái)襯托靜的景物的柔婉與淡雅,如郁達(dá)夫散文《故都的秋》中寫到:秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國(guó)的特產(chǎn),因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù),屋子又低,所以無(wú)論在什么地方,都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這嘶叫的秋蟬,在北平可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣。在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去,天又青了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了;著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹(shù)底下去一立,遇見(jiàn)熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說(shuō):“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”這幾段文字反復(fù)描寫了故都蟬聲、風(fēng)雨聲、互答聲。這都是以動(dòng)(聲)襯靜,以聲音反襯了故都的寂靜。?運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法,寫一段景物描寫的文字,注意要生動(dòng)傳神,300字左右。參考答案:過(guò)午之后,山林便到了入睡的時(shí)刻。高照在千山之外的秋陽(yáng),朦朧的光線竟空靈得如同飲醉了的月華:透著微醺,透著溫柔,斂起那份耀眼的光彩,任憑幽谷去制造秋日的奧秘了。山林睡了,鳥(niǎo)兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉,踏一地斑駁的樹(shù)影,也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥(niǎo)的默默之中,“咕——咕——”,從哪里傳來(lái)的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù),忽近、忽遠(yuǎn),那縹緲的鳴聲,竟有些不可捉摸了。就那縹緲的幾聲,便會(huì)把人拉回到一個(gè)古老的世界。“咕——咕——”,我回到了江南;“咕——咕——”,我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕,更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”,奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢(mèng)境,呵!這是在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境?！堑?我知道這是夢(mèng),可是我多么喜歡重溫!?閱讀下面的文字,完成1~3題。我覺(jué)得散文首先是好好說(shuō)話,不用力。新散文也好,原生態(tài)也好,都不過(guò)是衣裳。我們可以穿不同的衣服,但是不能為了穿衣服,而把自己的身體扭曲。我經(jīng)?？吹健兑话训蹲痈钇葡奶臁贰侗凰吹舻牡咎铩返鹊纫活惖纳⑽念}目。甚至有一天,我看到一個(gè)什么什么大獎(jiǎng),有一篇著名的散文的標(biāo)題就類似于此,叫做《一枚釘子在某某路上狂奔》。我覺(jué)得好笑。有必要這么寫文字嗎?吃飯,行路,說(shuō)話,穿衣都是入文的平常片斷。有人寫吃飽飯以后的樣子,有人寫?zhàn)囸I時(shí)的樣子,這本

①

??？墒?有些新散文的代表作者,一下筆就很用力,把文字像釘子一樣往飯桌上砸,仿佛食物是一切比喻的源頭,寫了半天,

②

?。其實(shí),拼命想著與眾不同,就有當(dāng)作珍珠的危險(xiǎn),強(qiáng)迫癥一樣扭曲文字正常的流向,

③

?,連好好說(shuō)話都不會(huì)了。此外,當(dāng)下散文寫作,成功的和失敗的,鄉(xiāng)土散文居多。這些鄉(xiāng)村歌手們,是一個(gè)旁觀者或者路人,他們有熟練的畫筆和居高臨下的表情。但是,鄉(xiāng)土成了可以用油來(lái)炒拌的一個(gè)食物。滋味雖然有了,卻缺少良心。我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土散文正遭遇著前所未有的困惑。它在散文這個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的大花園里不是陽(yáng)春白雪而是下巴里人。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。解析:第①空,語(yǔ)境形容散文作者寫什么內(nèi)容都是合情合理,故可用“無(wú)可非議”。無(wú)可非議:沒(méi)有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。可用來(lái)形容人、事、思想、行動(dòng)、品質(zhì)等。第②空,語(yǔ)境形容有些新散文的代表作者過(guò)于用力,寫了半天,不知道到底寫的是什么。故可用“不知所云”“不知所以”。不知所云:不知道說(shuō)的是什么。形容說(shuō)話內(nèi)容混亂,無(wú)法理解。不知所以:不明白為什么是這樣。第③空,語(yǔ)境指不良寫作傾向發(fā)展的結(jié)果,可填“長(zhǎng)此以往”。長(zhǎng)此以往:長(zhǎng)期這樣下去。“長(zhǎng)此以往”的“此”是有所指,并多指不好的情況,作分句,指時(shí)間久了會(huì)有不好的結(jié)果。參考答案:①無(wú)可非議②不知所云(不知所以)

③長(zhǎng)此以往2.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改。解析:原文語(yǔ)句有三處語(yǔ)病:①不合邏輯,根據(jù)語(yǔ)境,上文語(yǔ)句與畫波浪線的句子為因果關(guān)系,而非轉(zhuǎn)折關(guān)系,“但是”應(yīng)改為“所以”或“因此”。②語(yǔ)序不當(dāng),“一個(gè)”這個(gè)定語(yǔ)應(yīng)放在“可以用油來(lái)炒拌”的前面。③關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),“雖然”放在“滋味”后面,致使“卻缺少良心”的主語(yǔ)變成了“滋味”,明顯不合文意,應(yīng)改為“雖然有了滋味”。參考答案:所以,鄉(xiāng)土成了一個(gè)可以用油來(lái)炒拌的食物。雖然有了滋味,卻缺少良心。3.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。解析:“新散文也好,原生態(tài)也好,都不過(guò)是衣裳”運(yùn)用比喻修辭,將“散文”比作“衣裳”;“我們可以穿不同的衣服”將“寫散文”比作“穿衣服”;“但是不能為了穿衣服,而把自己的身體扭曲”將過(guò)度用力地寫作散文比作“把自己的身體扭曲”。整個(gè)句子運(yùn)用多個(gè)比喻修辭,將散文、寫散文、過(guò)度用力寫散文比作日常生活中的衣服、穿衣服,化抽象為形象,通俗易懂,生動(dòng)地表達(dá)了散文寫作要好好說(shuō)話不可用力過(guò)度的觀點(diǎn)。參考答案:①把不同類型的散文比作衣服,把寫散文比作穿衣服,把寫作時(shí)用力過(guò)度比作為了穿衣服扭曲身體;②化抽象為形象,生動(dòng)地表達(dá)了散文寫作要好好說(shuō)話不可用力過(guò)度的觀點(diǎn)。閱讀下面的文字,完成4~5題。聽(tīng)?wèi)T了“物競(jìng)天擇,適者生存”,人不知不覺(jué)就繃緊了,仿佛自己正介于適者與不適者之間,又好像適于生存者的名單即將宣布了,我們連自己生存下去的權(quán)利都開(kāi)始懷疑起來(lái)了。但在山中,每一種生物都極有尊嚴(yán)地活著,巨大悠久如神木,神奇尊貴如靈芝,微小如菌子,古怪如金狗毛,卑弱如匍匐結(jié)根、踏實(shí)貼地、一心做好自己的蔓草,以及種種不知名的萬(wàn)類萬(wàn)品,生命是如此仁慈公平。甚至連沒(méi)有生命的,也認(rèn)真和諧地存在著,土有土的高貴,石有石的尊嚴(yán),倒地而死無(wú)人憑吊的樹(shù)尸也盡情地縱容菌子、蕨草、苔蘚和木耳爬得它一身,你不由覺(jué)得那樹(shù)尸竟也是另一種大地,它因?qū)捄袢蚀鹊厝菁{異己而在那些小東西身上又青青翠翠地再活了起來(lái)。4.下列各句中的引號(hào),和文中畫橫線句子的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(

)A.她走出了多少里?不知道。盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。B.幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。C.其結(jié)果,往往是“下筆千言,離題萬(wàn)里”,仿佛像個(gè)才子,實(shí)則到處害人。D.今天的“匠”,已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。解析:C文中引號(hào)表示直接引用。A項(xiàng),表示特定稱謂;B項(xiàng),表示諷刺或反語(yǔ);C項(xiàng),表示直接引用;D項(xiàng),表示強(qiáng)調(diào)。5.文中畫波浪線的句子改寫成“巨大如神木,尊貴如靈芝,微小如菌子,美麗如鳳尾蝶,丑陋如小蜥蜴,古怪如金狗毛,卑弱如蔓草”這樣的排比句也很有氣勢(shì),且從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?解析:從句式角度看,改文的排比句(連用七個(gè)“……如……”)雖然結(jié)構(gòu)一致,句式整齊,很有氣勢(shì),但是結(jié)構(gòu)缺少變化,羅列意象(“神木”“靈芝”“菌子”“鳳尾蝶”“小蜥蜴”“金狗毛”“蔓草”),行文拘泥,略顯單調(diào);而原文長(zhǎng)短句結(jié)合,使文段錯(cuò)落有致,行文富有變化,不單調(diào)乏味,讀來(lái)生動(dòng)有趣,有節(jié)奏感、韻律美。從修辭角度看,改文只用了排比、比喻兩種修辭,而原文在此基礎(chǔ)上還運(yùn)用了擬人(“踏實(shí)貼地、一心做好自己的蔓草”),修辭更加豐富,語(yǔ)言生動(dòng)親切,感染力強(qiáng),這種效果改后是看不出來(lái)的。從修飾語(yǔ)角度看,改文略顯單薄,而原文的修飾語(yǔ)“悠久”“神奇”“匍匐結(jié)根、踏實(shí)貼地、一心做好自己的”更加豐富、精準(zhǔn),突出特點(diǎn),讀后能夠引起讀者豐富的聯(lián)想。從內(nèi)容上看,“微小如菌子,美麗如鳳尾蝶,丑陋如小蜥蜴”不屬于山中表現(xiàn)有尊嚴(yán)地活著的典型意象。參考答案:①原文長(zhǎng)短句結(jié)合,使整段句子錯(cuò)落有致,富有變化,有節(jié)奏感、韻律感,生動(dòng)有趣。②原文運(yùn)用了比喻、擬人、排比等多種手法,更加生動(dòng)形象地展現(xiàn)了每一種山中生物自在逍遙、獨(dú)一無(wú)二的生命力,改句只用了比喻和排比兩種修辭手法。③原文使用更多、更精準(zhǔn)的修飾語(yǔ),如“悠久”“神奇”“匍匐結(jié)根、踏實(shí)貼地、一心做好自己”等,生動(dòng)形象,富有表現(xiàn)力,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。閱讀下面的文字,完成6~8題。散文界認(rèn)為《我與地壇》風(fēng)格獨(dú)特,向人們提供了許多散文寫作的新的可能性,一般意義上說(shuō)它不是與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,就是帶有自傳、自省、自訴的意味。創(chuàng)作主體以真實(shí)的身份投入到作品之中,坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上,它打破了抒情、議論與敘事、寫景的

?,以思辨為主導(dǎo),而又自始至終飽含情感,從容地辟出專章寫景、敘事、繪人,容量豐富,內(nèi)涵飽滿。在這么小的篇幅里要容納這么多的內(nèi)容,結(jié)構(gòu)自然是一個(gè)關(guān)鍵。但偏偏在這一點(diǎn)上,史鐵生顯示出大將風(fēng)度,寫得相當(dāng)

?。他似乎無(wú)心于章法,率性而為。全文分章而列,各章之間難得見(jiàn)到起承轉(zhuǎn)合的過(guò)渡,好多章節(jié)開(kāi)端接續(xù)顯得似無(wú)關(guān)聯(lián),個(gè)別章節(jié)似乎是通過(guò)

?而組合進(jìn)去的,(

)。史鐵生是從大處著眼的,他抓住的是文章的氛圍和情調(diào),不管各章的筆法如何,不管是思辨,還是寫事記人,全都透出一股情思

?的味道,顯得和諧而毫無(wú)齟齬。

6.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.間隙

自由自在

加入

深刻B.間隔

自由灑脫

嵌入

深沉C.間隔

自由自在

嵌入

深刻D.間隙

自由灑脫

加入

深沉解析:B第一空,根據(jù)上文“打破了抒情、議論與敘事、寫景”可知,應(yīng)選“間隔”。第二空,此處要說(shuō)明“史鐵生顯示出大將風(fēng)度”要用“自由灑脫”。第三空,此處要表達(dá)史鐵生的文章個(gè)別章節(jié)似乎是無(wú)關(guān)聯(lián)的,好像是刻意生硬地接續(xù)而成的,故用“嵌入”合適。第四空,此處要凸顯的是“情思”而非“見(jiàn)解”或“感受”,故用“深沉”。7.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.可是所有章節(jié)在內(nèi)容上都能各自獨(dú)立,自成風(fēng)格B.然而這些地方正是他良苦用心、獨(dú)具匠心的體現(xiàn)C.但是整篇作品讀過(guò)去又讓我們感到生氣灌注D.所以我們會(huì)感到整篇作品渾然一體,完美融合解析:C從上文“似乎無(wú)心章法,率性而為”“似無(wú)關(guān)聯(lián)”可以看出補(bǔ)寫的句子是先抑后揚(yáng)的轉(zhuǎn)折句,因此排除D。從上文“結(jié)構(gòu)顯然是一個(gè)關(guān)鍵”“似無(wú)關(guān)聯(lián)”可以看出此處要強(qiáng)調(diào)的是行文結(jié)構(gòu)的流暢、連貫問(wèn)題,故排除A、B。8.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.它不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,而是帶有自傳、自省、自訴的意味。B.一般意義上說(shuō)它不是與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,而是帶有自傳、自省、自訴的意味。C.它不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,就是帶有自傳、自省、自訴的意味。D.一般意義上說(shuō)它不是與創(chuàng)作主體有一定距離的創(chuàng)作散文,就是帶有自傳、自訴、自省的意味。解析:A畫線句子存在兩處語(yǔ)病:第一處為語(yǔ)序不當(dāng),“一般意義上的”是用來(lái)修飾“創(chuàng)作散文”的。第二處為關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),“不是……就是……”是表示選擇關(guān)系,“不是……而是……”是表示并列關(guān)系,此句要強(qiáng)調(diào)的是《我與地壇》在創(chuàng)作風(fēng)格上與其他散文的不同,是一種并列關(guān)系。全部修改正確的只有A項(xiàng)。?閱讀下面的文字,完成9~12題。老海棠樹(shù)史鐵生①奶奶,和一棵老海棠樹(shù),在我的記憶里不能分開(kāi);好像她們從來(lái)就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠樹(shù)的影子里張望。②老海棠樹(shù)有兩條粗壯的枝椏,彎曲如一把躺椅,小時(shí)候我常爬上去,一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹(shù)下喊:“下來(lái),下來(lái)吧,你就這么一天到晚待在上頭不下來(lái)了?”是的,我在那兒看小人書,用彈弓向四處射擊,甚至在那兒寫作業(yè)?！帮堃苍谏项^吃嗎?”對(duì),在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過(guò)頭頂,我兩腿攀緊樹(shù)椏,一個(gè)海底撈月把碗筷接上來(lái)?！坝X(jué)呢,也在上頭睡?”沒(méi)錯(cuò)。四周是花香,是蜂鳴,春風(fēng)拂面,是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上,站在屋前,老海棠樹(shù)下,望著我……③春天,老海棠樹(shù)搖動(dòng)滿樹(shù)繁花,搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹(shù)下糊紙袋,不時(shí)地沖我叨嘮:“就不下來(lái)幫幫我?你那小手兒糊得多快!”我在樹(shù)上東一句西一句地唱歌。奶奶又說(shuō):“我求過(guò)你嗎?這回活兒緊!”我說(shuō):“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒,是您自己非要這么累!”奶奶于是不再吭聲,直起腰,喘口氣,這當(dāng)兒就愣愣地張望——從粉白的花間,一直到無(wú)限的天空。④或者夏天,老海棠樹(shù)枝繁葉茂,奶奶坐在樹(shù)下的濃蔭里,又不知從哪兒找來(lái)了補(bǔ)花的活兒,戴著老花鏡,埋頭于床單或被罩,一針一線地縫。天色暗下來(lái)時(shí)她沖我喊:“你就不能勞駕去洗洗菜?沒(méi)見(jiàn)我忙不過(guò)來(lái)嗎?”我跳下樹(shù),洗菜,胡亂一洗了事。奶奶生氣了:“你們上班上學(xué),就是這么糊弄?”奶奶把手里的活兒推開(kāi),一邊重新洗菜一邊說(shuō):“我就一輩子得給你們做飯?就不能有我自己的工作?”這回是我不吭聲。奶奶洗好菜,重新?lián)炱疳樉€,從老花鏡上緣抬起眼,又會(huì)有一陣子愣愣地張望。⑤有年秋天,老海棠樹(shù)照舊果實(shí)累累,落葉紛紛。早晨,天還昏暗,奶奶就起來(lái)去掃院子,“刷啦——刷啦——”,院子里的人都還在夢(mèng)中。那時(shí)我大些了,正在插隊(duì),從陜北回來(lái)看她。那時(shí)奶奶一個(gè)人在北京,爸和媽都去了干校。那時(shí)奶奶已經(jīng)腰彎背駝?！八⒗菜⒗病钡穆曇舭盐殷@醒,趕緊跑出去:“您歇著吧,我來(lái),保證用不了三分鐘?！笨蛇@回奶奶不要我?guī)汀！翱?你呀你還不懂嗎?我得勞動(dòng)?！蔽艺f(shuō):“可誰(shuí)能看得見(jiàn)?”奶奶說(shuō):“不能那樣,人家看不看得見(jiàn)是人家的事,我得自覺(jué)?！彼龗咄炅嗽鹤佑秩呓?。“我跟您一塊兒掃行不?”“不行,你剛回來(lái),去歇息著吧?！雹捱@樣我才明白,曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋,要補(bǔ)花,不讓自己閑著。有爸和媽養(yǎng)活她,她不是為掙錢,她為的是勞動(dòng)。她的身份隨了爺爺,算地主。雖然我那個(gè)地主爺爺三十幾歲就一命歸天,是奶奶自己帶著三個(gè)兒子苦熬過(guò)幾十年,但人家說(shuō)什么?人家說(shuō):“可你還是吃了那么多年的剝削飯?！边@話讓她無(wú)地自容。她要用行動(dòng)證明。證明什么呢?她想著她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有點(diǎn)懂了:什么時(shí)候她才能像爸和媽那樣,有一份名正言順的工作呢?大概這就是她的張望吧,就是那老海棠樹(shù)下屢屢的迷茫與空荒。不過(guò),這張望或許還要更遠(yuǎn)大些——她說(shuō)過(guò):得跟上時(shí)代。⑦冬天,窗外,風(fēng)中,老海棠樹(shù)枯干的枝條敲打著屋檐,摩擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀過(guò)一本《掃盲識(shí)字課本》,再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。那一回,奶奶舉著一張報(bào)紙,小心地湊到我跟前:“這一段,你給我說(shuō)說(shuō),到底什么意思?”我看也不看地就回答:“不知道。再說(shuō),您學(xué)那玩意兒有用嗎?”奶奶立刻不語(yǔ),惟低頭盯著那張報(bào)紙,半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊,但知已無(wú)法彌補(bǔ)?！澳棠??！薄澳棠?”“奶奶——”我記得她終于抬起頭時(shí),眼里竟無(wú)對(duì)我的責(zé)備。⑧如今,奶奶已離我而去。而在我的夢(mèng)里,我的祈禱中,老海棠樹(shù)也便隨之飄然而去,跟隨著奶奶,陪伴著她,圍攏著她;奶奶坐在滿樹(shù)的繁花中,滿地的濃蔭里,張望復(fù)張望,或不時(shí)地要我給她說(shuō)說(shuō):“這一段到底是什么意思?”——這形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。(有刪改)9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文中寫了奶奶的希望,希望有一份工作,希望能跟上時(shí)代,希望自己不被時(shí)光拋棄,希望自己對(duì)親人和社會(huì)更有用。B.本文第③到⑥段寫奶奶為了貼補(bǔ)家用而忙于勞作,一刻不閑。盡管得不到兒孫的理解,也一直堅(jiān)持勞動(dòng)。C.文中寫奶奶的“張望”,正是她內(nèi)心的向往和期盼,奶奶希望有一份名正言順的工作,然而奶奶的“張望”中流露出一種孤獨(dú)。D.文末,作者對(duì)當(dāng)年沒(méi)能幫助到奶奶甚至諷刺奶奶的行為深感懊悔,他更為自己年輕時(shí)太過(guò)“聰明”而犯錯(cuò),日后一直不能彌補(bǔ)而深刻反思。解析:B不是為了“貼補(bǔ)家用”,而是為了確立自身價(jià)值。10.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文以時(shí)間為順序,以“我”對(duì)奶奶的情感變化為線索,表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶認(rèn)識(shí)的變化和感情的深化。B.文章第②段描寫了奶奶的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作,并以“我”的形象做烘托,主要是為了體現(xiàn)奶奶對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。C.本文融敘事、抒情、議論為一體。內(nèi)涵豐富,感情真摯,表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶深深的懷念和愧疚之情。D.本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物形象,如“奶奶立刻不語(yǔ),惟低頭盯著那張報(bào)紙,半天目光都不移動(dòng)”。解析:B主要是為了體現(xiàn)奶奶對(duì)孩童人生的羨慕,對(duì)無(wú)法融入孩童世界的失落和無(wú)奈。11.“老海棠樹(shù)”這一形象在本文中起到哪些作用?參考答案:①“老海棠樹(shù)”是全文線索,作者圍繞著“老海棠樹(shù)”組織材料,寫奶奶的人生晚景。②“老海棠樹(shù)”是奶奶人生的象征,既象征了奶奶渴望自食其力、渴望跟上時(shí)代的可敬可嘆的生命品格,也象征了奶奶的命運(yùn)。③“老海棠樹(shù)”是烘托奶奶形象的一個(gè)景物,寄托了“我”對(duì)奶奶的思念和愧悔。12.作者在追思奶奶時(shí),有一種“永生的痛悔”。作為年輕人,在如何關(guān)愛(ài)家里老人的問(wèn)題上,我們可以從本文中吸取哪些教訓(xùn)?參考答案:我們應(yīng)該明白:①老人渴望跟上時(shí)代,而不愿被時(shí)光拋棄;②老人希望對(duì)親人、對(duì)社會(huì)更有用,而不愿成為累贅;③關(guān)愛(ài)老人,比贍養(yǎng)更重要的是體恤他們的心境,不讓他們感到失落,不讓他們感到被時(shí)光拋棄;④對(duì)待老人,不僅要獻(xiàn)出關(guān)愛(ài),更要讓他們感覺(jué)到,他們對(duì)我們很重要;⑤我們無(wú)法給老人更多的時(shí)光,但可以幫助老人們減緩對(duì)時(shí)光腳步的恐懼。10.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文以時(shí)間為順序,以“我”對(duì)奶奶的情感變化為線索,表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶認(rèn)識(shí)的變化和感情的深化。B.文章第②段描寫了奶奶的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作,并以“我”的形象做烘托,主要是為了體現(xiàn)奶奶對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。C.本文融敘事、抒情、議論為一體。內(nèi)涵豐富,感情真摯,表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶深深的懷念和愧疚之情。D.本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物形象,如“奶奶立刻不語(yǔ),惟低頭盯著那張報(bào)紙,半天目光都不移動(dòng)”。解析:B主要是為了體現(xiàn)奶奶對(duì)孩童人生的羨慕,對(duì)無(wú)法融入孩童世界的失落和無(wú)奈。⑦冬天,窗外,風(fēng)中,老海棠樹(shù)枯干的枝條敲打著屋檐,摩擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀過(guò)一本《掃盲識(shí)字課本》,再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。那一回,奶奶舉著一張報(bào)紙,小心地湊到我跟前:“這一段,你給我說(shuō)說(shuō),到底什么意思?”我看也不看地就回答:“不知道。再說(shuō),您學(xué)那玩意兒有用嗎?”奶奶立刻不語(yǔ),惟低頭盯著那張報(bào)紙,半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊,但知已無(wú)法彌補(bǔ)?！澳棠??！薄澳棠?”“奶奶——”我記得她終于抬起頭時(shí),眼里竟無(wú)對(duì)我的責(zé)備。⑧如今,奶奶已離我而去。而在我的夢(mèng)里,我的祈禱中,老海棠樹(shù)也便隨之飄然而去,跟隨著奶奶,陪伴著她,圍攏著她;奶奶坐在滿樹(shù)的繁花中,滿地的濃蔭里,張望復(fù)張望,或不時(shí)地要我給她說(shuō)說(shuō):“這一段到底是什么意思?”——這形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。(有刪改)活動(dòng)三:在第二部分中記錄了母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者有什么感受?參考答案:①失落與惆悵?！拔摇弊弑榱诉@園子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”;一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。②懂得了母愛(ài)的偉大和重要性?！拔摇币呀?jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要,但是,已經(jīng)來(lái)不及了。參考答案:①頹圮冷落之中更顯蒼幽②從地壇的滄桑變化中,看到了人生的真相:浮夸、炫耀的事物高高在上,華美名貴的事物難以長(zhǎng)久,大自然的生機(jī)卻永不消歇③荒蕪但并不衰敗,各種小生靈盡顯生機(jī)與活力④即使微小的事物,也都彰顯自己的存在,有著生命的奇觀⑤歷經(jīng)滄桑而鎮(zhèn)靜、坦然⑥生命總是在斗爭(zhēng)、追尋,堅(jiān)守著生存的信念,自由灑脫地度過(guò)一生?根據(jù)文章內(nèi)容,將圖示中的空缺部分補(bǔ)充完整。參考答案:①人與人②生機(jī)③殘廢自傷④希望活動(dòng)四:課文一部分寫地壇,一部分寫母親,二者有何關(guān)聯(lián)?參考答案:①二者都對(duì)作者生活下去起了很大作用,一個(gè)讓作者感悟生命應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá),一個(gè)用自己的言行讓作者感受到愛(ài)并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。②