2024年度吉林省國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類真題練習(xí)試卷B卷附答案

2024年度吉林省國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類真題練習(xí)試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、德國(guó)最杰出的市民悲劇是（）

A.《愛(ài)密莉亞·迦綠蒂》

B.《薩拉·薩姆遜小姐》

C.《陰謀與愛(ài)情》

D.《智者納旦》

【答案】C2、唯物辯證法所說(shuō)的矛盾，是指事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間（）

A.相互排斥和相互斗爭(zhēng)的關(guān)系

B.相互對(duì)立和相互統(tǒng)一的關(guān)系

C.相互聯(lián)系和相互依存的關(guān)系

D.相互滲透和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系

【答案】B3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的倡導(dǎo)和論爭(zhēng)主要是在（）

A.1927年

B.1928年

C.1929年

D.1930年

【答案】B4、在下列各組漢字中，意符相同的一組形聲字是（）

A.惟慚忽恭

B.佞倫作仞

C.胡期朔腿

D.穎頗項(xiàng)潁

【答案】A5、喻詞不出現(xiàn)和喻詞是“成為”的比喻分別是（）

A.明喻、暗喻

B.明喻、借喻：

C.暗喻、借喻

D.借喻、暗喻

【答案】D6、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是（）

A.永恒不變的

B.可隨主觀意志而任意改變的

C.隨著社會(huì)關(guān)系的變化而變化的

D.隨著個(gè)性的改變而改變的

【答案】C7、辛棄疾在宋代詞壇創(chuàng)立了風(fēng)格獨(dú)特的（）

A.易安體

B.東坡體

C.樵歌體

D.稼軒體

【答案】D8、《死魂靈》顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是“含淚的諷刺”，作者在揭露的同時(shí)，又表現(xiàn)出（）

A.鞭撻與嘲笑

B.抨擊與憤怒

C.同情與哀婉

D.委屈與自尊

【答案】C9、某新建公路連接甲、乙兩城市，選線方案中經(jīng)過(guò)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物集中分布地的方案是路徑最短、最經(jīng)濟(jì)的方案。為保護(hù)環(huán)境，工程方案中應(yīng)優(yōu)先考慮的措施是（）。

A.遷地保護(hù)

B.育種種植

C.貨幣補(bǔ)償

D.選線避讓

【答案】D10、黑格爾哲學(xué)的核心概念是（）。

A.絕對(duì)同一

B.自我

C.絕對(duì)精神

D.自在之物

【答案】C11、“移情說(shuō)”的提出者是（）

A.立普斯

B.克羅齊

C.弗洛伊德

D.布洛

【答案】A12、國(guó)家的本質(zhì)是（）

A.管理社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)

B.保衛(wèi)社會(huì)秩序的安定

C.保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整

D.階級(jí)壓迫的工具

【答案】D13、歐陽(yáng)予倩的劇本《潑婦》、《回家之后》是（）

A.浪漫劇

B.荒誕劇

C.愛(ài)情劇

D.社會(huì)問(wèn)題劇

【答案】D14、《論衡》的作者是（）

A.王充

B.班固

C.桓譚

D.劉向

【答案】A15、最早在中文里使用“科學(xué)”一詞的是（）。

A.郭嵩燾

B.康有為

C.梁?jiǎn)⒊?/p>

D.嚴(yán)復(fù)

【答案】B16、語(yǔ)絲文體是（）

A.樸實(shí)平易

B.委婉清麗

C.輕倩柔美

D.生動(dòng)潑辣幽默

【答案】D17、u和ü的區(qū)別在于（）

A.嘴唇的圓和不圓

B.舌位的高低不同

C.舌位的前后不同

D.舌位的前后不同和嘴唇的圓和不圓

【答案】C18、符合環(huán)境噪聲現(xiàn)狀測(cè)量時(shí)段的要求是（）。

A.隨機(jī)選擇測(cè)量時(shí)段

B.選擇聲源正常運(yùn)行時(shí)段

C.噪聲起伏較大時(shí)選擇代表性時(shí)段

D.晝間和夜間分別選擇測(cè)量時(shí)段

【答案】B19、在宋詞發(fā)展過(guò)程中起了重要作用，“疏雋開(kāi)子瞻，深婉開(kāi)少游”的作家是（）

A.馮延巳

B.晏殊

C.歐陽(yáng)修

D.柳永

【答案】C20、朱自清以事傳情類散文是（）

A.《荷塘月色》

B.《槳聲燈影里的秦淮河》

C.《溫州的蹤跡》

D.《給亡婦》

【答案】D21、有關(guān)建筑裝飾裝修工程施工前的樣板問(wèn)題，下列()是正確的。.

A.主要材料有生產(chǎn)廠推薦的樣板

B.主要部位有施工單位推薦的樣板

C.應(yīng)先有主要材料樣板方可施工

D.有主要材料的樣板或做樣板間(件)，并經(jīng)有關(guān)各方確認(rèn)

【答案】D22、在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系問(wèn)題上，唯心主義哲學(xué)的錯(cuò)誤是（）

A.設(shè)想無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的存在

C.設(shè)想無(wú)運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

D.否認(rèn)靜止的存在

【答案】A23、甘惜分教授在《新聞理論基礎(chǔ)》一書(shū)中認(rèn)為構(gòu)成新聞傳播行為的三個(gè)要素是（）

A.新聞-新聞報(bào)道者-新聞接受者

B.新聞-新聞媒體-新聞接受者

C.事實(shí)-新聞報(bào)道者-新聞接受者

D.事實(shí)-新聞報(bào)道者-新聞媒體

【答案】C24、“iu、ui”的聲調(diào)應(yīng)該標(biāo)在（）

A.“i”上

B.“iu”標(biāo)在“i”上，“ui”標(biāo)在“u”上

C.“u”上

D.“iu”標(biāo)在“u”上，“ui”標(biāo)在“i”上

【答案】D25、“即使，也”是（）

A.因果復(fù)句

B.假設(shè)條件復(fù)句

C.目的復(fù)句

D.讓步復(fù)句

【答案】D26、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了（）

A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉

B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過(guò)程

C.事物發(fā)展的方向和道路

D.事物發(fā)展的兩種趨向

【答案】A27、“習(xí)慣是人生的最大指導(dǎo)?！边@句話是誰(shuí)提出來(lái)的（）

A.萊布尼茨

B.霍布斯

C.休謨

D.笛卡兒

【答案】C28、《說(shuō)文解字》分析字形的主要依據(jù)是（）

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書(shū)

【答案】C29、zh、ch、sh、r四個(gè)輔音的發(fā)音部位是（）

A.舌尖前

B.舌尖中

C.舌尖后

D.舌面

【答案】C30、人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（）

A.人民群眾占人口的絕大多數(shù)

B.人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者

C.人民群眾具有先進(jìn)的思想

D.人民群眾通曉社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律

【答案】B31、《前鋒周刊》、《前鋒月刊》是哪個(gè)文學(xué)團(tuán)體、流派的刊物（）

A.“第三種人”

B.“民族主義文學(xué)”

C.論語(yǔ)派

D.京派

【答案】B32、“上來(lái)”是（）

A.助動(dòng)詞

B.判斷動(dòng)詞

C.趨向動(dòng)詞

D.及物動(dòng)詞

【答案】C33、下列各成語(yǔ)注音全部正確的是（）

A.駕輕就熟jiàqīn-jiùshú

B.忍俊不禁rěnjùn-bùjīn

C.茅塞頓開(kāi)máosài-dùnkāi

D.亙古未有hénɡɡǔ-wèiyǒu

【答案】B34、下列詞中屬于復(fù)合詞的是（）

A.天子

B.傻子

C.席子

D.椅子

【答案】A35、“明天國(guó)慶節(jié)”是（）

A.動(dòng)詞謂語(yǔ)句

B.形容詞謂語(yǔ)句

C.主謂謂語(yǔ)句

D.名詞謂語(yǔ)句

【答案】D36、下列各組漢字全是古今字關(guān)系的一組是（）

A.叛畔采彩

B.原源昏婚

C.知智扣叩

D.責(zé)債木否杯

【答案】B37、認(rèn)為哲學(xué)的方法是分析和綜合的哲學(xué)家是（）

A.托馬斯

B.霍布斯

C.萊布尼茨

D.斯賓諾莎

【答案】B38、索緒爾提出了（）的主張

A.勞動(dòng)創(chuàng)造語(yǔ)言

B.語(yǔ)言是人類最重要的交際工具

C.語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)

D.語(yǔ)言不屬于上層建筑

【答案】C39、白樸所寫(xiě)的《墻頭馬上》是一部（）

A.愛(ài)情喜劇

B.歷史劇

C.神仙道化劇

D.諷刺喜劇

【答案】A40、元后期散曲創(chuàng)作成就最高的代表人物是（）

A.喬吉張可久

B.張養(yǎng)潔張可久

C.喬吉睢景臣

D.張可久貫云石

【答案】A41、新聞與信息的關(guān)系是（）

A.信息是新聞的一種體裁

B.新聞是信息大家族中的特殊成員

C.信息是信息，新聞是新聞，二者毫不相干

D.信息就是新聞，新聞就是信息，二者毫無(wú)差別

【答案】B42、“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義（）

A.思想性與藝術(shù)性

B.功利性與無(wú)功利性

C.提高文藝與普及文藝

D.創(chuàng)作與接受

【答案】C43、語(yǔ)絲文體是（）

A.樸實(shí)平易

B.委婉清麗

C.輕倩柔美

D.生動(dòng)潑辣幽默

【答案】D44、“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張，成為（）主義綱領(lǐng)口號(hào)

A.浪漫主義

B.象征主義

C.唯美主義

D.自然主義

【答案】C45、下列各組中完全屬會(huì)意字的是（）

A.莫、休、甘、武

B.炎、寒、賊、朱

C.從、信、秉、亦

D.友、及、伐、取

【答案】D46、《論貴粟疏》的作者是（）

A.賈誼

B.賈山

C.李斯

D.晁錯(cuò)

【答案】D47、批判理性主義的科學(xué)增長(zhǎng)模式是（）

A.猜想·反駁模式

B.實(shí)證式模式

C.歸納式模式

D.非A非B非C

【答案】A48、采用AERMOD模式進(jìn)行大氣影響預(yù)測(cè)時(shí)，必須輸入的氣象參數(shù)為（）。

A.日照時(shí)數(shù)

B.蒸發(fā)量

C.干球溫度

D.太陽(yáng)輻射強(qiáng)度

【答案】C49、《左傳》全稱（）

A.《春秋左氏傳》

B.《左氏春秋》

C.《春秋內(nèi)傳》

D.《春秋外傳》

【答案】A50、新聞事業(yè)在本質(zhì)上屬于（）。

A.生產(chǎn)力

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.政權(quán)機(jī)關(guān)

D.意識(shí)形態(tài)

【答案】D51、19世紀(jì)后期丹麥著名的文藝評(píng)論家和文學(xué)史家勃蘭兌斯的代表性理論著作是（）

A.《十九世紀(jì)文學(xué)主流》

B.《拉辛與莎士比亞》

C.《藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》

D.《什么是奧勃洛摩夫性格》

【答案】A52、從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是（）

A.手腳分工

B.語(yǔ)言的產(chǎn)生

C.社會(huì)的出現(xiàn)

D.勞動(dòng)

【答案】D53、毛澤東提出“政治家辦報(bào)”主張的時(shí)間在（）

A.1945年

B.1950年

C.1956年

D.1957年

【答案】D54、指出“隨風(fēng)倒本身就是一個(gè)違反共產(chǎn)黨員黨性的大錯(cuò)誤”的是（）

A.毛澤東

B.劉少奇

C.鄧小平

D.江澤民

【答案】C55、意義相關(guān)的詞在詞義引申過(guò)程中，有相互滲透和影響的現(xiàn)象，“舉、稱”這組詞屬于（）

A.同義詞的同步引申

B.反義詞的同步引申

C.相向引申

D.替補(bǔ)引申

【答案】A56、《逢雪宿芙蓉山主人》的作者是（）

A.劉長(zhǎng)卿

B.韋應(yīng)物

C.皮日休

D.孟郊

【答案】A57、在中國(guó)古代小說(shuō)的四種類型中《金瓶梅》屬于（）

A.歷史演義小說(shuō)

B.世情小說(shuō)

C.英雄傳奇小說(shuō)

D.神魔小說(shuō)

【答案】B58、下列句子中為名詞做狀語(yǔ)表示比喻的是（）

A.不如吾聞而藥之也。

B.童子隅坐而執(zhí)燭。

C.各鳥(niǎo)獸散，猶有得脫歸報(bào)天子者。

D.君為我呼入，吾得兄事之。

【答案】C59、“今天星期日”是（）

A.主謂短語(yǔ)

B.述賓短語(yǔ)

C.述補(bǔ)短語(yǔ)

D.偏正短語(yǔ)

【答案】A60、被亞里士多德尊為悲劇典范的是（）

A.《被縛的普羅米修斯》

B.《安提戈涅》

C.《俄底浦斯王》

D.《美狄亞》

【答案】C61、聞一多表達(dá)對(duì)祖國(guó)新生堅(jiān)定信念的詩(shī)篇是（）

A.《荒村》

B.《一句話》

C.《死水》

D.《洗衣歌》

【答案】B62、“老張把他叫走了”是（）

A.連動(dòng)句

B.兼語(yǔ)句

C.存現(xiàn)句

D.“把”字句

【答案】D63、下列句子中為形容詞意動(dòng)用法的是（）

A.春風(fēng)又綠江南岸。

B.君子之學(xué)以美其身。

C.登東山而小魯，登泰山而小天下。

D.天下乖戾，無(wú)君君之心。

【答案】C64、（）不是先秦時(shí)期名辯思潮的主要代表。

A.公孫龍

B.惠施

C.墨子

D.后期墨家

【答案】C65、詞義的概括性表現(xiàn)在（）

A.一般性、模糊性、全民性

B.特殊性、民族性

C.實(shí)用性、通用性、具體性

D.民族性、系統(tǒng)性

【答案】A66、托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后創(chuàng)作的最重要的作品是（）

A.《安娜卡列琳娜》

B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

C.《教育的果實(shí)》

D.《復(fù)活》

【答案】D67、從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看，新聞事業(yè)是（）

A.階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物

B.生產(chǎn)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物

C.社會(huì)需要的產(chǎn)物

D.科技進(jìn)步的產(chǎn)物

【答案】C68、理解整個(gè)人類發(fā)展史的鑰匙是（）

A.階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史

B.生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史

C.政治制度演變史

D.宗教信仰變遷史

【答案】B69、（）是《高老頭》中鮑賽昂夫人故事的繼續(xù)

A.《棄婦》

B.《貝姨》

C.《幻滅》

D.《夏倍上校》

【答案】A70、調(diào)頻廣播的廣播方式意味著廣播發(fā)射機(jī)高頻正弦載波的振蕩頻率受以下因素控制而變化（）

A.低頻調(diào)制信號(hào)

B.中頻調(diào)制信號(hào)

C.高頻調(diào)制信號(hào)

D.無(wú)頻調(diào)制信號(hào)

【答案】A71、“一些、稍微”的正確聲調(diào)是（）

A.yìxiē、shāowěi

B.yìxiě、shāowēi

C.yìxiē、shāowēi

【答案】C72、新聞選擇有兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)，一是新聞價(jià)值，二是（）

A.政策法規(guī)和倫理道德

B.新聞的可讀性和真實(shí)性

C.版面和文章章節(jié)的審美標(biāo)準(zhǔn)

D.宣傳效果和輿論導(dǎo)向

【答案】A73、《洛神賦》的作者是（）

A.王粲

B.曹丕

C.曹植

D.曹操

【答案】C74、在社會(huì)結(jié)構(gòu)中，新聞事業(yè)所處的層次是（）

A.生產(chǎn)力層次

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層次

C.技術(shù)創(chuàng)新層次

D.上層建筑層次

【答案】D75、晉代游仙詩(shī)的代表作是（）

A.左思

B.劉琨

C.郭璞

D.孫綽

【答案】C76、曾卓是哪個(gè)詩(shī)派的成員（）

A.九葉詩(shī)派

B.七月詩(shī)派

C.現(xiàn)代詩(shī)派

D.新月詩(shī)派

【答案】B77、唯物辯證法所說(shuō)的矛盾，是指事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間（）

A.相互排斥和相互斗爭(zhēng)的關(guān)系

B.相互對(duì)立和相互統(tǒng)一的關(guān)系

C.相互聯(lián)系和相互依存的關(guān)系

D.相互滲透和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系

【答案】B78、“我、你、他”是（）

A.指示代詞

B.疑問(wèn)代詞

C.人稱代詞

D.名詞

【答案】C79、表征建設(shè)項(xiàng)目生產(chǎn)工藝清潔生產(chǎn)水平的指標(biāo)有（）。

A.固體廢物資源化利用率

B.單位產(chǎn)品耗新鮮水量及廢水回用率

C.單位產(chǎn)品污染物產(chǎn)生量指標(biāo)

D.單位產(chǎn)品能耗指標(biāo)及清潔能源替代要求

【答案】A80、生產(chǎn)力的發(fā)展有時(shí)會(huì)遭到顯著破壞或陷于停滯，這歸根到底是由于（）

A.生產(chǎn)工具的落后，從而表現(xiàn)了生產(chǎn)工具這一物質(zhì)要素的決定作用

B.生產(chǎn)者素質(zhì)低下，說(shuō)明了人的因素在生產(chǎn)過(guò)程中的主導(dǎo)作用

C.地理環(huán)境惡劣，說(shuō)明了地理?xiàng)l件對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的支配作用

D.生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，表明了生產(chǎn)關(guān)系的反作用

【答案】D二多選題(共20題)1、新聞報(bào)道者的受動(dòng)性主要表現(xiàn)在（）

A.受到事實(shí)的制約

B.受到新聞事件的制約

C.受到新聞報(bào)道者角色定位的制約

D.受到受眾的制約

E.受到新聞參與者的制約

【答案】ACD2、物質(zhì)生產(chǎn)是制約科學(xué)發(fā)展的最主要的因素，其表現(xiàn)有（）

A.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展的需要是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力

B.物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)提供實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀測(cè)手段

C.物質(zhì)生產(chǎn)決定科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度

D.物質(zhì)生產(chǎn)決定科技成果向直接生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化

E.物質(zhì)生產(chǎn)總是走在科學(xué)發(fā)展的前面

【答案】ABCD3、下列幾組詞中經(jīng)歷了詞義轉(zhuǎn)移變化的有（）

A.湯、臭、金、腳

B.走、兵、錢(qián)、權(quán)

C.消息、行李、犧牲、嘍羅

D.事故、丈人、勾當(dāng)、丈夫

E.瓦、蟲(chóng)、河、同志

【答案】ABCD4、斯大林的生產(chǎn)關(guān)系定義認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系包括三項(xiàng)內(nèi)容，除去“各種社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系”這項(xiàng)內(nèi)容以外，還有（）

A.不同勞動(dòng)者之間的關(guān)系

B.勞動(dòng)者與剝削者之間的關(guān)系

C.產(chǎn)品的分配方式

D.生產(chǎn)資料所有制形式

E.人們相互交換產(chǎn)品的形式

【答案】CD5、社會(huì)主義新聞事業(yè)在政治上同黨中央保持一致主要體現(xiàn)在（）

A.奮斗目標(biāo)的一致

B.部署步調(diào)的一致

C.政策策略的一致

D.宣傳口徑的一致

E.方式方法的一致

【答案】ABCD6、下列屬于劃分錯(cuò)誤的有（）。

A.訴諸權(quán)威

B.混淆概念

C.模棱兩可

D.標(biāo)準(zhǔn)不一

E.子項(xiàng)相容

【答案】D7、薩特認(rèn)為，人的價(jià)值就在于自由，它是通過(guò)個(gè)人的“自由選擇”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這種觀點(diǎn)的要害在于（）

A.離開(kāi)社會(huì)和集體來(lái)談個(gè)人

B.離開(kāi)社會(huì)歷史規(guī)律來(lái)談自由

C.抹煞了人的社會(huì)性

D.宣揚(yáng)個(gè)人主義、利己主義

E.堅(jiān)持了抽象的人的價(jià)值觀

【答案】ABCD8、三連劇《俄瑞斯忒亞》包括（）

A.《阿伽門(mén)農(nóng)》

B.《祈援人》

C.《奠酒人》

D.《報(bào)仇神》

E.《七將攻忒拜》

【答案】ACD9、根據(jù)三段論七條一般規(guī)則和各格的具體規(guī)則，下列各式中屬第一格有效式的是（）。

A.AAA

B.AEE

C.EAE

D.AOO

E.III

【答案】AC10、費(fèi)爾巴哈是如何看待和批判上帝的（）

A.上帝是人的本質(zhì)的異化

B.上帝是一切罪惡的根源

C.上帝是類概念的客觀化

D.上帝是人的依賴感的產(chǎn)物

E.要變對(duì)上帝的愛(ài)為對(duì)人的愛(ài)

【答案】ABCD11、下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素的是（）

A.獨(dú)立的實(shí)體性因素

B.運(yùn)籌性的綜合因素

C.滲透性因素

D.準(zhǔn)備性因素

E.社會(huì)關(guān)系因素

【答案】ABCD12、哲學(xué)上的二元論（）

A.既是唯物論，又是唯心論

B.最終必然導(dǎo)向唯心論

C.本質(zhì)上屬于唯物論

D.不能把自己的主張堅(jiān)持到底

E.是超越唯物論和唯心論的基本派別

【答案】BD13、下列東漢樂(lè)府詩(shī)歌屬樂(lè)府民歌中的愛(ài)情題材約有（）。

A.《艷歌行》

B.《上邪》

C.《有所思》

D.《江南》

E.《相逢行》

【答案】BCD14、馬克思主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的顯著特點(diǎn)有（）

A.把可知論引入認(rèn)識(shí)論

B.把唯物主義引入認(rèn)識(shí)論

C.把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論

D.把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論

E.認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)