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文檔簡介
高二—統(tǒng)編版—語文選擇性必修中冊—第一單元社會歷史的決定性基礎(第一課時)“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!薄鞲袼归喿x社會科學論文的基本方法閱讀社會科學論文的基本方法概念意識結(jié)構(gòu)意識關聯(lián)意識抓住文本的核心概念和與之相關的一般概念利用概念間的關系,厘清文本的行文思路文本本身:關注上下文文本外部:勾連寫作背景與現(xiàn)實價值第一單元——“理論的價值”1.社會歷史的決定性基礎/恩格斯2.改造我們的學習/毛澤東人的正確思想是從哪里來的?/毛澤東3.實踐是檢驗真理的唯一標準4.修辭立其誠/張岱年憐憫是人的天性/盧梭5.人應當堅持正義/柏拉圖以馬克思主義思想理論為中心以立身處世的思想認識為中心恩格斯與《社會歷史的決定性基礎》恩格斯(圖片源于網(wǎng)絡)恩格斯:全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師、馬克思主義的創(chuàng)始人之一。格言:1.我們不要過分陶醉于人類對自然界的勝利,對于每次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。2.有所作為是生活中的最高境界。3.生活越緊張,越能顯示人的生命力。4.勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。5.社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。6.現(xiàn)代的命運,取決于青年人崇高而奔放的激情。恩格斯與《社會歷史的決定性基礎》恩格斯(圖片源于網(wǎng)絡)恩格斯:全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師、馬克思主義的創(chuàng)始人之一?!渡鐣v史的決定性基礎》:從經(jīng)濟因素與歷史發(fā)展和上層建筑之間的關系的角度,闡明馬克思主義唯物史觀,為馬克思主義的科學性進行辯護。書信的文體知識書信是生活中常用的一種文體,其格式一般包括稱呼、問候語、正文、祝頌語、署名和日期六個部分。稱呼(如:尊敬的先生:)問候語正文(如:對您的問題回答如下:)
……祝頌語(如:致以崇高的敬意。)署名日期本節(jié)課的學習目標1.能聯(lián)系文章的寫作背景,明確恩格斯的寫作原因,理解《社會歷史的決定性基礎》的現(xiàn)實針對性。2.能學會利用關鍵句把握文章的核心概念和作者的核心觀點。3.能通過把握核心概念與一般概念之間的關系,初步厘清文章的論證思路。請同學們結(jié)合以下三個問題,從整體上把握文章:1.結(jié)合文本注解和學習提示,思考恩格斯為什么要寫下這封信?2.恩格斯所言的“社會歷史的決定性基礎”是什么?3.結(jié)合全文的內(nèi)容,找到文章的核心概念以及與核心概念相關的一般概念,思考概念之間的關系。明確寫作背景恩格斯寫下這封信的社會歷史背景:本文是1894年1月25日恩格斯寫給一位名為博爾吉烏斯的德國大學生的回信。恩格斯寫這封信,是為了澄清德國大學生對歷史唯物主義理解上的一些思想混亂。信中針對博爾吉烏斯提出的問題,闡明了歷史唯物主義的基本原理,這封信可謂是恩格斯在新形勢下捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義的精辟之作。恩格斯在新形勢下捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義(木刻)李煥民作社會上存在的對馬克思主義唯物史觀的曲解是怎樣的?德國大學生博爾吉烏斯的疑惑是什么?社會上存在的對馬克思主義唯物史觀的曲解是怎樣的?德國資產(chǎn)階級學者巴爾特:“青年派”:將歷史唯物主義庸俗化和教條化理解為“經(jīng)濟唯物主義”,甚至宣揚“社會宿命論”,不但造成了黨內(nèi)思想的混亂、誤導工人運動的方向和策略,而且也給資產(chǎn)階級理論家攻擊馬克思主義理論提供了口實。歪曲“物質(zhì)生產(chǎn)生活是人們創(chuàng)造歷史的前提和基礎,經(jīng)濟因素是社會歷史發(fā)展的決定性因素”為“經(jīng)濟唯物主義”,聲稱馬克思主義否認了非經(jīng)濟因素對歷史發(fā)展的積極作用,把經(jīng)濟因素當作社會生活的唯一解釋;歪曲馬克思主義“社會歷史發(fā)展歸根到底受經(jīng)濟因素的制約,生產(chǎn)力則是經(jīng)濟運動中、也是整個社會發(fā)展的最終決定力量”為“技術決定論”“技術經(jīng)濟歷史觀”,惡意混淆了經(jīng)濟關系與生產(chǎn)力、生產(chǎn)力與工藝技術等概念。19世紀末,反馬克思主義思潮在大學生中有所泛濫,分別是:德國大學生博爾吉烏斯的疑惑是什么?德國大學生博爾吉烏斯的疑惑:信中的標識:1.2.(a)(b)德國大學生博爾吉烏斯的疑惑:信中的標識:1.2.(a)(b)兩個疑惑根據(jù)《馬克思列寧主義和國際工人運動史》的記載:問題一:經(jīng)濟關系應該如何理解?“是否應該把經(jīng)濟關系理解為生產(chǎn)性財富和消費性財富,或者理解為多半取決于科學狀況的消費性財富的生產(chǎn)性質(zhì)和方式?”問題二:經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是否是決定社會狀況的唯一因素?“可否把經(jīng)濟關系僅視為引起其他關系、一般地說決定并影響其他關系的關系,就像“環(huán)境”對個人的影響那樣?或者說經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是作為唯一的創(chuàng)造力量決定著社會狀況?”把握核心概念社會歷史的決定性基礎——“經(jīng)濟關系”把握核心概念社會歷史的決定性基礎——“經(jīng)濟關系”“經(jīng)濟條件”“經(jīng)濟因素”“經(jīng)濟發(fā)展”“經(jīng)濟基礎”“經(jīng)濟狀況”“經(jīng)濟”?關鍵句:往往出現(xiàn)在中心論點、分論點、結(jié)論等位置第一段段首論點句:“我們視之為社會歷史的決定性基礎的經(jīng)濟關系,是指一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品(在有分工的條件下)的方式?!钡谒亩味挝步Y(jié)論句:“經(jīng)濟關系歸根到底還是具有決定意義的,它是構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線?!标P鍵句:往往出現(xiàn)在中心論點、分論點、結(jié)論等位置第一段段首論點句:“我們視之為社會歷史的決定性基礎的經(jīng)濟關系,是指一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品(在有分工的條件下)的方式?!钡谒亩味挝步Y(jié)論句:“經(jīng)濟關系歸根到底還是具有決定意義的,它是構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。”啟示:利用關鍵句把握核心概念——核心概念:“經(jīng)濟關系”核心概念與一般概念:與核心概念“經(jīng)濟關系”相關的一般概念有哪些?請以文章的第一段為例,將與之相關的一般概念圈出來,并思考核心概念與一般概念之間的關系。我們視之為社會歷史的決定性基礎的經(jīng)濟關系,是指一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品(在有分工的條件下)的方式。因此,這里包括生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g。這種技術,照我們的觀點看來,也決定著產(chǎn)品的交換方式以及分配方式,從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分,決定著統(tǒng)治關系和奴役關系,決定著國家、政治、法等等。此外,在經(jīng)濟關系中還包括這些關系賴以發(fā)展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余(這些殘余往往只是由于傳統(tǒng)或惰性才繼續(xù)保存著),當然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境?!渡鐣v史的決定性基礎》(恩格斯)初步厘清行文思路以第一段為例,請同學們細讀文本,關注文本中用于銜接核心概念與一般概念的詞語,并嘗試用思維導圖的方式繪制這一部分的概念關系圖。把握核心概念厘清行文思路我們視之為社會歷史的決定性基礎的經(jīng)濟關系,是指一定社會的人們生產(chǎn)生活資料和彼此交換產(chǎn)品(在有分工的條件下)的方式。因此,這里包括生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g。這種技術,照我們的觀點看來,也決定著產(chǎn)品的交換方式以及分配方式,從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分,決定著統(tǒng)治關系和奴役關系,決定著國家、政治、法等等。此外,在經(jīng)濟關系中還包括這些關系賴以發(fā)展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余(這些殘余往往只是由于傳統(tǒng)或惰性才繼續(xù)保存著),當然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境?!渡鐣v史的決定性基礎》(恩格斯)經(jīng)濟關系生產(chǎn)生活資料彼此交換產(chǎn)品的方式生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g地理基礎先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余外部環(huán)境交換方式分配方式階級的劃分統(tǒng)治關系奴役關系國家、政治、法是指包括決定著經(jīng)濟關系生產(chǎn)生活資料彼此交換產(chǎn)品的方式生產(chǎn)和運輸?shù)娜考夹g地理基礎先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余外部環(huán)境交換方式分配方式階級的劃分統(tǒng)治關系奴役關系國家、政治、法是指包括“經(jīng)濟關系”的內(nèi)涵“經(jīng)濟關系”的外延“經(jīng)濟關系”對于“社會歷史”的決定性作用厘清第一段的行文思路決定著沿用先準確提取核心概念和一般概念、然后利用核心概念和一般概念之間的關系來厘清文章論證思路的方法,繼續(xù)完成文章剩余部分的閱讀。課后思考謝謝觀看!高二—統(tǒng)編版—語文選擇性必修中冊—第一單元社會歷史的決定性基礎(第一課時)答疑一、恩格斯晚年的五封回信一、恩格斯晚年的五封回信(一)補充了馬克思主義唯物史觀,具有極高的理論價值1.充分肯定了研究歷史對認識社會發(fā)展的重要作用。2.充分肯定了經(jīng)濟關系是社會發(fā)展的決定性因素而不是唯一決定性因素。3.充分肯定了意識形態(tài)對社會發(fā)展的反作用。一、恩格斯晚年的五封回信(一)補充了馬克思主義唯物史觀,具有極高的理論價值1.充分肯定了研究歷史對認識社會發(fā)展的重要作用。2.充分肯定了經(jīng)濟關系是社會發(fā)展的決定性因素而不是唯一決定性因素。3.充分肯定了意識形態(tài)對社會發(fā)展的反作用。(二)在方法論和基本觀點上體現(xiàn)了對馬克思主義的堅持與發(fā)展1.以唯物辯證法和政治經(jīng)濟學兩條重要的方法論主線作為豐富和發(fā)展唯物史觀的方法論支撐,展現(xiàn)了恩格斯對馬克思主義思想的科學發(fā)展。2.對馬克思主義的堅定捍衛(wèi)與贊揚。二、《社會歷史的決定性基礎》的學習價值二、《社會歷史的決定性基礎》的學習價值形式內(nèi)容二、《社會歷史的決定性基礎》的學習價值形式內(nèi)容以書信的形式闡述觀點所帶來的便捷性——直接交流、形式靈活、限制少表達觀點明確、邏輯嚴明、語言準確二、《社會歷史的決定性基礎》的學習價值形式內(nèi)容以書信的形式闡述觀點所帶來的便捷性——直接
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