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2024年高考真題PAGEPAGE1海南省2024年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史試題一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。分為單項選擇題Ⅰ和單項選擇題Ⅱ兩部分。單項選擇題Ⅰ:1~13題,每題3分,共39分。每題只有一個正確選項。1.西藏地區(qū)考古資料顯示:距今5000年前后的卡若遺址出現(xiàn)了粟的栽培和豬的飼養(yǎng);在昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今3370年前后的炭化聚和上百粒青稞;在故如甲木和曲踏遺址發(fā)現(xiàn)了2-4世紀(jì)的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區(qū)()A.生態(tài)環(huán)境受到新物種引進的嚴(yán)重影響B(tài).與其他地區(qū)存在持續(xù)的物質(zhì)文化交流C.舊石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動D.青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:距今5000年前后至2-4世紀(jì)(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,西藏地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)包括了粟、豬、青稞、茶葉、絲綢以及青銅與鐵等物品,這些發(fā)現(xiàn)表明西藏與周邊乃至更遠地區(qū)存在著較為頻繁的物質(zhì)文化交流活動,B項正確;雖然材料中提到了外來作物如粟和青稞的出現(xiàn),但沒有具體證據(jù)顯示它們對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)造成了顯著影響,排除A項;題目中的考古發(fā)現(xiàn)主要集中在新石器時代晚期及以后的時間段內(nèi),并未直接支持該選項的說法,故不選C項;雖然發(fā)現(xiàn)了青銅制品,但這不足以證明青銅鑄造就是手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)行業(yè),且題目信息更多強調(diào)的是跨區(qū)域交流而非某一特定行業(yè)的地位,排除D項。故選B項。2.獅子不是中國本土物種。有學(xué)者研究認(rèn)為,獅子在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)為中國人所了解,其形象從漢代起扎根于中國藝術(shù),代表有看門獅子、象征祥瑞的器物裝飾以及獅子舞等,舞獅作為中國民間節(jié)慶常有的節(jié)目,也成為中國文化的標(biāo)志之一。這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()A.見賢思齊的重要內(nèi)涵 B.兼收并蓄的基本特點C.崇德尚賢的思想理念 D.自強不息的精神境界〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:戰(zhàn)國時期至現(xiàn)代(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,獅子雖然不是中國本土物種,但自戰(zhàn)國時期起就已為中國所了解,并且從漢代開始其形象深入到了中國藝術(shù)和文化中,如看門獅子、器物裝飾以及舞獅等。這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有吸收外來文化的包容性,即兼收并蓄的基本特點,B項正確;“見賢思齊的重要內(nèi)涵”是指向他人學(xué)習(xí)美德和優(yōu)點,而題目中討論的是對外國元素的文化接納,而非個人道德修養(yǎng)上的追求,排除A項;“崇德尚賢的思想理念”指的是重視道德和個人才能的價值觀,材料并未涉及對于特定人物品德或才能的推崇,排除C項;“自強不息的精神境界”描述了一種不斷努力不懈的精神狀態(tài),題目中的核心在于對外來文化元素的接納與融合,而不是強調(diào)持續(xù)的努力奮斗,排除D項。故選B項。3.隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜,大致可分為鄉(xiāng)民,貴胄大族、豪族官吏三類,起自民間者不占優(yōu)勢。起義從當(dāng)初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品恼味窢??!短茣酚洝皠?chuàng)業(yè)君臣,俱是貴族”。這說明()A.隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B.唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭激烈C.隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D.唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)〖答案〗D〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:隋末至唐初(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,《唐會要》中提到“創(chuàng)業(yè)君臣,俱是貴族”,并且題目指出隋末起義領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜,但起自民間者并不占優(yōu)勢,最終推翻隋朝的多為貴族、貴胄大族及豪族官吏。這說明了在唐初建立政權(quán)時,主要依靠的是士族地主階層的力量,D項正確;題目中并沒有直接提及選官制度的變化情況,因此無法從給定信息中得出該結(jié)論,排除A項;雖然可以推測出存在一定的權(quán)力分配問題,但是題目主要強調(diào)的是參與創(chuàng)建唐朝的人員背景,并未具體描述內(nèi)部權(quán)力斗爭的情況,排除B項;題目提供的信息集中在起義領(lǐng)導(dǎo)者的身份和社會背景上,并沒有討論到中央行政制度的具體變化或發(fā)展階段,因此不能支持此選項,排除C項。故選D項。4.南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設(shè)有買馬司,專門負責(zé)從大理等地區(qū)買馬的事宜。在貿(mào)易中除使用銀錢以外,還以鹽和錦、彩等絲織品進行交換。陸游詩中詠道:“國家一從失西陲,年年買馬西南夷?!边@一舉措()A.加深了民族間的交融 B.緩解了南宋財政危機C.體現(xiàn)了羈縻政策失效 D.推動了南宋文化繁榮〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題為多類型單項選擇題。從本題次題干的設(shè)問詞判斷這是影響題、本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:南宋初年(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,南宋政府設(shè)立買馬司以鹽、錦、彩等物與大理等地進行貿(mào)易活動,這不僅促進了物資交流,也加強了不同民族之間的聯(lián)系,A項正確;雖然貿(mào)易活動可能帶來一定的經(jīng)濟收益,但題目中沒有直接提到這些貿(mào)易對解決財政問題的具體作用,排除B項;題目中并沒有提及羈縻政策是否有效或失效的信息,而是側(cè)重于描述貿(mào)易活動本身及其影響,排除C項;題目重點在于買馬活動及由此產(chǎn)生的民族間物質(zhì)交流,并未特別強調(diào)文化層面的影響,排除D項。故選A項。5.下圖是《東坡笠屐圖》。其文本故事最早的敘事是東坡在儋耳→觀閔客草舍-偶得一箬笠戴歸→女小兒皆笑,邑犬皆吠,此后陸續(xù)增加了“遇雨”“從農(nóng)家借箬笠穿屐而回”“東坡向海南友人黎子云借閱柳宗元文集”“東坡看過其笠屐像后自為題詠”等情節(jié)?!稏|坡笠屐圖》的故事不斷演繹的主要原因是()A.文人通過藝術(shù)創(chuàng)作還原真實歷史場景B.民眾借助歷史人物故事表達精神訴求C.理學(xué)思想強化了社會的倫理道德秩序D.重視家族背景的門第觀念仍根深帶固〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。據(jù)材料可知,民眾通過增加和改編故事情節(jié),來表達對東坡的敬仰、對生活的態(tài)度或?qū)ι鐣F(xiàn)象的看法,這種演繹不僅豐富了故事內(nèi)容,也反映了民眾的精神訴求和文化心理,B項正確;《東坡笠屐圖》的故事在不斷演繹中增加了許多虛構(gòu)情節(jié),這表明它并非單純?yōu)榱诉€原歷史場景,排除A項;該圖的故事更多關(guān)注的是東坡的個人形象和事跡,而非倫理道德秩序的強化,排除C項;這個故事主要是圍繞蘇東坡的個人經(jīng)歷和精神風(fēng)貌展開的,與門第觀念無關(guān),排除D項。故選B項。6.晚清秀才劉紹寬在1894年前就閱覽過《物理小識》等西學(xué)書籍,但仍學(xué)經(jīng)義。1896年他讀了美國學(xué)者的《治心免病法》后感慨,“此真心理學(xué),與宋儒無異”。此后數(shù)年,他閱讀西書范圍頗廣,但對此并不滿意,嘆道:“究之所得新學(xué),盡是皮毛?!撬^邯鄲學(xué)步,失其故步歟?”此情形在清末士紳中并不鮮見。這體現(xiàn)了()A.維新運動未能實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo) B.帝國主義掀起瓜分中國狂潮C.時人理解新時局的矛盾心理 D.資產(chǎn)階級民族民主革命興起〖答案〗C〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:晚清(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,劉紹寬在接觸西學(xué)后,盡管閱讀了廣泛的西書,但仍然感到不滿,并認(rèn)為學(xué)習(xí)西方學(xué)問僅得皮毛,甚至有失傳統(tǒng)根基之虞。這反映了當(dāng)時士紳階層面對新舊知識體系時的困惑和矛盾心態(tài),C項正確;題目中提到的是個人對于西學(xué)的態(tài)度變化及其感受,并未直接提及維新運動的具體成效或目標(biāo)達成情況,排除A項;雖然19世紀(jì)末確實存在列強對中國的侵略行為,但這并不是題目核心討論的內(nèi)容,排除B項;題目背景設(shè)定在1894年至1896年間,此時資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命尚未全面興起,而更多表現(xiàn)為思想啟蒙階段,排除D項。故選C項。7.魯迅曾說早期中國新詩大多數(shù)是“眼看的”,而不是“嘴唱的”,他認(rèn)為新詩必須要“容易記,又順口,唱得出來”??箲?zhàn)時期,不僅有了適合朗誦的新詩,還有了直接譜成歌曲的“歌詩”,如《黃河大合唱》《游擊隊歌》等。新詩的發(fā)展()A.由地域文化所推動 B.受個人喜好左右C.由文人審美所決定 D.受時代因素影響〖答案〗D〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:抗戰(zhàn)時期(中國)??箲?zhàn)時期,新詩從“眼看的”發(fā)展到“適合朗誦”和“直接譜成歌曲”,這種變化顯然與戰(zhàn)爭背景和社會需求密切相關(guān)。新詩在抗戰(zhàn)時期更多地承擔(dān)了宣傳、動員和鼓舞人心的功能,這體現(xiàn)了時代因素對新詩發(fā)展的影響,D項正確;題目中并未提及地域文化是推動新詩發(fā)展的主要因素,且抗戰(zhàn)時期新詩的特點更多與時代背景相關(guān),而非地域文化,排除A項;抗戰(zhàn)時期新詩的特點更多反映了時代需求,而非個人喜好,排除B項;抗戰(zhàn)時期新詩的特點更多是為了適應(yīng)戰(zhàn)爭宣傳和動員的需要,不是由文人審美決定的,排除C項。故選D項。8.碼頭工人是中國近代城市中典型的“苦力”群體,在上海尤具代表性。建國后上海碼頭工人的工作開始“競賽化"。1951年上海市運輸公司舉辦的首次勞動競賽分為團體和個人賽,前三甲可以獲得一定獎勵。碼頭工人還被宣傳為“替國家增加了財富,愛護人民財產(chǎn)”的模范。這一轉(zhuǎn)變反映了()A.社會主義基本制度在中國的建立B.社會主義工業(yè)化建設(shè)取得顯著成效C.中國社會發(fā)展方向發(fā)生根本改變D.中國從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M工業(yè)國〖答案〗C〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:1951年(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,建國后上海碼頭工人的工作方式由“苦力”轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣趧痈傎惖男问竭M行,并且這種形式被用來宣傳和鼓勵工人增加國家財富、愛護人民財產(chǎn)的行為。這反映了新中國成立初期對于社會發(fā)展的新導(dǎo)向,即強調(diào)集體主義精神和社會責(zé)任感,標(biāo)志著中國社會發(fā)展方向發(fā)生了根本性的改變,C項正確;雖然這一時期是中國向社會主義過渡的重要階段,但社會主義基本制度正式確立是在1956年底完成三大改造之后,排除A項;題目主要描述的是碼頭工人工作方式的變化及其背后的社會意義,并沒有直接提到工業(yè)化的具體成就,排除B項;這一轉(zhuǎn)變是一個長期的過程,直到改革開放后才逐步實現(xiàn),而1951年的背景顯然不足以支持這樣的結(jié)論,排除D項。故選C項。9.《人民日報》對海南建省設(shè)經(jīng)濟特區(qū)三十年來報道,勾勒出主流媒體對海南記憶的歷史圖景。建省初期主要聚焦于軍隊(武警)邊防、金融保險、招商引資、人才等方面;進入新世紀(jì),旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等方面獲得了更多關(guān)注和報道。報道主題的變化反映了()A.中華民族偉大復(fù)興中國夢揚帆起航 B.中國社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展C.中國社會主義市場經(jīng)濟體制基本確立 D.中國特色社會主義總體布局更加完善〖答案〗D〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:改革開放后的中國。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,《人民日報》對海南報道的主題從建省初期的軍隊邊防、金融保險、招商引資、人才等方面逐漸轉(zhuǎn)向新世紀(jì)后更加關(guān)注旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等領(lǐng)域。這反映了隨著改革開放的深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展,國家對于地區(qū)發(fā)展的規(guī)劃越來越全面,不僅重視經(jīng)濟發(fā)展,還強調(diào)社會事業(yè)的均衡發(fā)展,體現(xiàn)了中國特色社會主義總體布局更加完善,D項正確;雖然海南的發(fā)展是中國夢的一部分體現(xiàn),但題目側(cè)重于具體領(lǐng)域的變化而非整體戰(zhàn)略目標(biāo)的啟動,排除A項;題目并未提及海南或全國范圍內(nèi)社會主義建設(shè)過程中遇到的具體挑戰(zhàn)或轉(zhuǎn)折點,排除B項;這一過程主要發(fā)生在1990年代至21世紀(jì)初,而題目所述的時間跨度更長,且重點在于報道內(nèi)容的變化及其反映的社會發(fā)展方向,而非經(jīng)濟體制的確立過程,排除C項。故選D項。10.下圖空格處應(yīng)是()A.古埃及文明 B.阿茲特克文明C.地中海文明 D.古巴比倫文明〖答案〗C〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是正向題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:古代世界。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,克里特文明對后來的希臘文明的各個方面產(chǎn)生了重要影響,為地中海文化的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ),而地中海文明,特別是拜占庭帝國的東正教傳統(tǒng),對俄羅斯東正教文明有深遠影響,C項正確;古埃及文明起源于尼羅河流域,約公元前3100年左右統(tǒng)一上下埃及,排除A項;阿茲特克文明是中世紀(jì)后期至西班牙征服時期存在于墨西哥中部的一個高度發(fā)達的文明,以其首都特諾奇蒂特蘭(今墨西哥城所在地)聞名,排除B項;古巴比倫文明位于美索不達米亞,排除D項。故選C項。11.1600年,在歐洲如果一個人丟失了貴重物品,就會找當(dāng)?shù)氐奈讕熡媚Х◣兔ふ?。?700年,上層階級轉(zhuǎn)而反對使用巫術(shù)。1750年,絕大部分巫師都消失了,人們更喜歡在周報上刊登尋物啟事,或求助于新建的失物招領(lǐng)處。人們行為的變化深刻反映了()A.思想解放是社會變革的先導(dǎo) B.近代科學(xué)興起推動技術(shù)進步C.大眾文化推廣歷經(jīng)漫長過程 D.宗教神學(xué)束縛了人們的思想〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1600年-1750年的歐洲。據(jù)材料可知,在1600年,歐洲人丟失了貴重物品一般去找巫師幫忙,到1750年,人們更喜歡在報刊上等比較實際和理性的方式去找尋丟失的物品,這反映了人們思想認(rèn)識的變化對社會發(fā)展的影響,這表明思想解放是社會變革的先導(dǎo),A項正確;材料中失物的招領(lǐng)并沒有利用到近代科學(xué)發(fā)展所帶來的技術(shù),與材料主旨不符,排除B項;大眾文化通常指的是廣泛傳播于大眾中的文化形式和內(nèi)容,與人們從巫術(shù)到科學(xué)方法的轉(zhuǎn)變關(guān)系不大,排除C項;材料中強調(diào)的是人們從思想的束縛中解放了出來,而不是神學(xué)束縛了人們的思想,排除D項。故選A項。12.19世紀(jì)中葉,英國市政廳的設(shè)計遵循公開原則。1848年哈利法克斯市在設(shè)計市政廳時決定,其位置應(yīng)在市中心制高點,須有令人注目的高塔和巨大的鐘樓。市政廳竣工剪彩時,威爾士王子到場,6萬多名觀眾參加,還有1萬多名學(xué)生和大型樂隊表演節(jié)目。這反映了當(dāng)時英國()A.王室權(quán)力得到強化B.城市治理體現(xiàn)民主觀念C.建筑風(fēng)格發(fā)生改變D.人文主義思想開始傳播〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:19世紀(jì)中葉(英國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,哈利法克斯市在設(shè)計市政廳時遵循了公開原則,并將其置于市中心制高點,且落成儀式上吸引了大量民眾參與,這體現(xiàn)了城市治理過程中對公眾開放性和參與性的重視,反映了民主觀念逐漸滲透到城市治理之中,B項正確;雖然威爾士王子出席了市政廳的竣工剪彩儀式,但題目核心在于市政廳的設(shè)計理念及其社會影響,并未直接表明王室權(quán)力的變化,排除A項;雖然市政廳設(shè)計注重公共性,但這更多是設(shè)計理念上的變化而非單純建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,排除C項;人文主義主要興起于文藝復(fù)興時期,至19世紀(jì)中葉已經(jīng)歷長時間發(fā)展,并非此時才開始傳播,排除D項。故選B項。13.據(jù)1984年世界銀行統(tǒng)計顯示,撒哈拉以南非洲部分出口商品的數(shù)量與價格的年均增長情況(%)如表所示。導(dǎo)致其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是()產(chǎn)品數(shù)量價格1961-19701970-19821961-19701970-1982銅2.7-0.39.5-7.2咖啡4.31.00.31.8花生油5.4-7.10.1-4.0棕櫚油-9.7-6.7-2.3-3.2A.不平等的國際政治經(jīng)濟舊秩序B.交通條件改善推動了經(jīng)濟發(fā)展C.資本主義世界市場的初步確立D.廣大發(fā)展中國家的團結(jié)與合作〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1961年-1984年(撒哈拉以南的非洲)。從數(shù)據(jù)中可以看出,撒哈拉以南非洲國家的大部分商品的數(shù)量增長在減緩或轉(zhuǎn)為下降,而價格下降的情況則更為普遍。這反映了發(fā)展中國家出口商品在國際市場上的不利地位,這是國際政治經(jīng)濟舊秩序中的不平等因素導(dǎo)致的,A項正確;表格中的數(shù)據(jù)主要反映的是出口商品的數(shù)量和價格變化,與交通條件的改善無直接關(guān)聯(lián),排除B項;資本主義世界市場在第一次工業(yè)革命就已經(jīng)初步確立,與材料時間不符,排除C項;從表格中的數(shù)據(jù)變化來看,廣大發(fā)展中國家的團結(jié)與合作并不會導(dǎo)致這些產(chǎn)品價格下降,排除D項。故選A項。單項選擇題Ⅱ:14~15題,每題3分,共6分。四個選項中有一個選項為3分,有2個選項各為1分,錯誤項為0分。選出最佳項,多選不得分。14.基于天圓地方的宇宙觀,在春秋戰(zhàn)國時期形成了具有中國古代文化基因元素的“天下觀”。古籍記載“茫茫禹跡,畫為九州”。從漢至元繪制的“天下圖”盡管名稱各異,但整體布局可概括為“東、南皆海,北緣曠野;四夷環(huán)繞,中國獨大”。1600年左右開始,部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容,但大多數(shù)地圖仍未放棄天圓地方的宇宙觀?!疤煜聢D”的演變軌跡充分說明()A.地圖繪制提升了對世界的認(rèn)知B.文化的連續(xù)性增強了華夏認(rèn)同C.“中學(xué)西漸”豐富世界文化內(nèi)涵D.傳統(tǒng)思想影響古人的“天下觀”〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題是最佳選擇題。時空是古代中國。據(jù)材料可知,漢至元的地圖繪制都強調(diào)中國的在天下的地位,四夷也是天下的一部分,并且隨著對區(qū)域認(rèn)識的發(fā)展不斷變化,中國的中心地位始終沒有變化,這表明表明中華文化的連續(xù)性使得華夏認(rèn)同觀念得到增強,據(jù)材料判斷B項正確;據(jù)材料可知,在1600年左右,部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容,天下圖內(nèi)容的增加有利于加強中國對世界的了解,A項有一定道理;從春秋戰(zhàn)國時期的天圓地方宇宙觀,到漢至元時期“天下圖”的一致布局,再到1600年左右部分地圖新增內(nèi)容但仍堅持傳統(tǒng)宇宙觀,都體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想對古人“天下觀”的深刻影響,D項有一定道理;題干中主要圍繞中國古代“天下圖”的演變展開,沒有涉及“中學(xué)西漸”對世界文化內(nèi)涵的豐富作用,排除C項。故〖答案〗為:B項(3分);A項(1分);D項(1分);C項(0分)。15.下表內(nèi)容深刻反映出()18-20世紀(jì)引發(fā)戰(zhàn)爭的部分焦點問題1715-1814年1815-1914年1918-1941年焦點問題頻率焦點問題頻率焦點問題頻率領(lǐng)土(包括疆界)24維護國家或帝國完整17領(lǐng)土14貿(mào)易或航海爭議13領(lǐng)土13國家或主權(quán)生存11王權(quán)或王位繼承要求8民族解放或創(chuàng)建國家9執(zhí)行合約條款9國家或政權(quán)生存8民族統(tǒng)一或合并9戰(zhàn)略領(lǐng)土9A.生產(chǎn)方式變革決定國際體系更迭B.民族民主意識覺醒影響國際秩序C.領(lǐng)土問題始終是國際爭端的熱點D.國際格局從歐洲中心變?yōu)閮蓸O對峙〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題為最佳選擇題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:18-20世紀(jì)(全球)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,生產(chǎn)方式的變革會帶來經(jīng)濟、政治等多方面的變化,從而影響國際體系。題干中不同時期的焦點問題變化可能正是由于生產(chǎn)方式變革引發(fā)的國家間實力對比變化、利益訴求變化等,進而決定了國際體系的更迭,A項最佳;從表格中可以看到民族解放或創(chuàng)建國家、民族統(tǒng)一或合并等焦點問題,這反映出民族民主意識的覺醒確實在一定程度上影響了國際秩序,但不如A項全面深刻地解釋了表格所反映的內(nèi)容,B項次佳;雖然表格中多次出現(xiàn)領(lǐng)土相關(guān)的焦點問題,但不能僅據(jù)此就認(rèn)為領(lǐng)土問題始終是國際爭端的熱點,不如A項更能從根本上解釋表格所反映的國際問題的變化,C項次佳;題干中所給時間范圍并不涉及國際格局從歐洲中心變?yōu)閮蓸O對峙,D項排除。故〖答案〗為:A項(3分)B項(1分);C項(1分);D項(0分)。二、非選擇題:共55分。第16題14分,第17題16分,第18題13分,第19題12分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦漢時期,文書是國家治理的重要工具。從出土文書看,秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍,其正本都是藏在鄉(xiāng)一級,副本在縣。東漢繼承了文書藏鄉(xiāng)的制度?!幾圆窇椚骸肚貪h鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》材料二唐宋時期的敦煌文書中有部分契約格式:如《十世紀(jì)敦煌遺囑格式(乙)》其內(nèi)容提到“吾若死后,不許相諍?!姺鹈?,長在地獄,兼受畜生。若不聽知,于此為報”;《十世紀(jì)敦煌分家文書格式(甲)》其內(nèi)容提到“骨肉之原,不可有分飛之愿?!L守尊卑之禮”?!幾詮垈鞯啊吨袊鴼v代契約會編考釋》材料三明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程;《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見;《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等?!幾酝跽裰摇痘罩菸臅c明清以來的中國史研究》(1)分別概括材料一、二、三體現(xiàn)的文書功能。(2)結(jié)合所學(xué)知識,說明材料二文書中所載內(nèi)容出現(xiàn)的主要原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價值?!即鸢浮剑?)材料一:用于基層治理;檔案保存與管理。材料二:處理民間日常生活問題;規(guī)范社會秩序。材料三:為經(jīng)濟活動提供便利;傳承文化。(2)儒學(xué)向基層滲透;儒釋融合發(fā)展,深刻影響民眾。(3)對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會生活等都有研究價值?!冀馕觥健拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。據(jù)材料“秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍,其正本都是藏在鄉(xiāng)一級,副本在縣”可知,用于基層治理;檔案保存與管理。據(jù)材料“吾若死后,不許相諍?!姺鹈?,長在地獄,兼受畜生。若不聽知,于此為報”“骨肉之原,不可有分飛之愿?!L守尊卑之禮”可知,處理民間日常生活問題;規(guī)范社會秩序。據(jù)材料“明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等”“《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見”可知,為經(jīng)濟活動提供便利;傳承文化。小問2詳析】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國。原因:據(jù)材料“吾若死后,不許相諍?!姺鹈?,長在地獄,兼受畜生。若不聽知,于此為報”并結(jié)合所學(xué)可知,儒學(xué)向基層滲透;儒釋融合發(fā)展,深刻影響民眾?!拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是明清(中國)。據(jù)材料“明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等”“《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見”并結(jié)合所學(xué)可知,對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會生活等都有研究價值。17.閱讀材料,完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為:“五四運動是傳媒技術(shù)、新式教育、工商業(yè)和政治紛爭等因素的復(fù)合體?!?919年巴黎和會上中國外交失敗的消息,之所以能刺激全國并形成巨大的輿論壓力和群體性抗議活動,關(guān)鍵在于當(dāng)時中國社會處于一個基于外貿(mào)拉動的對外開放、新式傳媒與交通技術(shù)改變信息傳播方式、西學(xué)漸興、倡導(dǎo)政治共和但新舊紛爭深刻激烈的復(fù)雜社會形態(tài)中。該說法的理由如下:一是自19世紀(jì)60年代洋務(wù)運動起展開的技術(shù)與經(jīng)濟變革,推動了“千古未有之變局”;二是西方近代印刷術(shù)傳入中國,印刷機可以快速印制小冊子、傳單等宣傳品,這種宣傳效應(yīng)形成維護主權(quán)的滔滔民意;三是步入近代以來,多數(shù)國家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才,大學(xué)因知識密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心。近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運動在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換,形成了參與規(guī)模、話語策略、影響力等方面的近代特征。但如果相信只要有信息技術(shù)的推動,即可實現(xiàn)新知識的傳遞進而引發(fā)思潮紛涌和社會運動的話,那就未免過于天真了?!幾越妗秱髅?、政爭、工商業(yè)與五四運動的形成》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括五四運動爆發(fā)基本條件。(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡述五四運動在近代社會“參與規(guī)模、話語策略、影響力”的表現(xiàn)。(3)辨證分析“只要有信息技術(shù)的推動,即可實現(xiàn)新知識的傳遞進而引發(fā)思潮紛涌和社會運動”這一觀點?!即鸢浮剑?)技術(shù)手段的進步;新式教育的發(fā)展;新文化運動的影響;巴黎和會上中國外交的失敗;民族資本主義的發(fā)展。(2)參與規(guī)模:社會各階層廣泛參與;區(qū)域擴展。話語策略:高舉愛國主義旗幟;影響力:取得了初步勝利;思想解放;新民主主義革命的開端。(3)一方面,信息技術(shù)的推動確實對新知識的傳遞和社會運動的興起起到重要作用。近代印刷術(shù)的傳入和信息交通技術(shù)的普及,使得信息傳播更加迅速廣泛,能夠?qū)⑿滤枷搿⑿掠^念傳遞給更多的人,為思潮的興起創(chuàng)造了條件。例如在五四運動中,印刷術(shù)快速印制宣傳品,擴大了維護主權(quán)的民意影響,信息交通技術(shù)的發(fā)展使得運動能夠在不同地區(qū)迅速蔓延。另一方面,僅有信息技術(shù)的推動是不夠的。社會運動的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的物質(zhì)基礎(chǔ)和對新思想的接受能力;政治環(huán)境影響著民眾的參與度和訴求表達;教育水平?jīng)Q定了人們的認(rèn)知能力和思想深度。在五四運動中,民族資本主義的發(fā)展、新舊政治紛爭、巴黎和會外交失敗等因素共同作用,才使得五四運動得以爆發(fā)。綜上所述,信息技術(shù)的推動是新知識傳遞和社會運動興起的重要因素之一,但不是唯一因素,社會運動的發(fā)生是經(jīng)濟、政治、教育等多種因素綜合作用的結(jié)果?!冀馕觥健拘?詳析】本題是背景類材料分析題。時空是近代中國?;緱l件:據(jù)材料“二是西方近代印刷術(shù)傳入中國,印刷機可以快速印制小冊子、傳單等宣傳品,這種宣傳效應(yīng)形成維護主權(quán)的滔滔民意”可知,技術(shù)手段的進步;據(jù)材料“步入近代以來,多數(shù)國家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才,大學(xué)因知識密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心”并結(jié)合所學(xué)可知,新式教育的發(fā)展;新文化運動的影響;據(jù)材料“近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運動在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換,形成了參與規(guī)模、話語策略、影響力等方面的近代特征”并結(jié)合所學(xué)可知,巴黎和會上中國外交的失??;結(jié)合所學(xué)可知,民族資本主義的發(fā)展?!拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是近代中國。參與規(guī)模:據(jù)材料“近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運動在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換”并結(jié)合所學(xué)可知,社會各階層廣泛參與;區(qū)域擴展。話語策略:結(jié)合所學(xué)可知,高舉愛國主義旗幟;影響力:結(jié)合所學(xué)可知,五四運動標(biāo)志著新民主主義革命的開端;為的誕生創(chuàng)造了條件,取得了初步勝利,推動了思想解放?!拘?詳析】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時空是近代中國。分析這一觀點,需辯證的去分析,首先結(jié)合所學(xué)強調(diào)信息技術(shù)的作用,如信息技術(shù)的推動確實對新知識的傳遞和社會運動的興起起到重要作用。近代印刷術(shù)的傳入和信息交通技術(shù)的普及,使得信息傳播更加迅速廣泛,能夠?qū)⑿滤枷?、新觀念傳遞給更多的人,為思潮的興起創(chuàng)造了條件。例如在五四運動中,印刷術(shù)快速印制宣傳品,擴大了維護主權(quán)的民意影響,信息交通技術(shù)的發(fā)展使得運動能夠在不同地區(qū)迅速蔓延。然后強調(diào)其他因素的作用,如僅有信息技術(shù)的推動是不夠的。社會運動的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的物質(zhì)基礎(chǔ)和對新思想的接受能力;政治環(huán)境影響著民眾的參與度和訴求表達;教育水平?jīng)Q定了人們的認(rèn)知能力和思想深度。在五四運動中,民族資本主義的發(fā)展、新舊政治紛爭、巴黎和會外交失敗等因素共同作用,才使得五四運動得以爆發(fā)。最后總結(jié),強調(diào)多因素的影響,如信息技術(shù)的推動是新知識傳遞和社會運動興起的重要因素之一,但不是唯一因素,社會運動的發(fā)生是經(jīng)濟、政治、教育等多種因素綜合作用的結(jié)果。18.閱讀材料,完成下列要求。歐洲文明向歐洲以外的傳播是與殖民擴張同時進行的。以英格蘭人為主的歐洲人分批移民到北美,首先設(shè)置定居點;這些定居點逐漸成為一個個的殖民地。這些歐洲移民開始效仿英國的法律處理政事,在殖民地成立議會和代議制政府。在這一階段中形成一種兼有歐洲文化背景卻又實用的“美洲文化”。以美國為例,在獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)以前,各個殖民地高度自治。獨立以后,美國逐漸發(fā)展成為世界上第一個實行總統(tǒng)聯(lián)邦制的合眾國。19世紀(jì)中葉,美國工業(yè)化進程已可與歐洲相匹敵。19世紀(jì)后期,美國以躍進的速度追趕歐洲,發(fā)動對西班牙的戰(zhàn)爭,提出門戶開放政策,開始參加帝國主義瓜分世界的角逐。歐洲文明自從傳入北美,并在美國出現(xiàn)了既同源又發(fā)展的“美國文化”后,歐洲文明的范圍被放大了?!幾躁悩访?、周弘《歐洲文明擴張史》(1)根據(jù)材料,概括指出“美國文化”形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概述近代歐洲文明的發(fā)展在政治制度方面的表現(xiàn)?!即鸢浮剑?)殖民擴張的推動;移民文化的影響;政府的推動;工業(yè)化的擴展。(2)資產(chǎn)階級代議制;政黨制度;文官制度;法律制度;國家結(jié)構(gòu)形式?!冀馕觥健拘?詳析】本題是背景類材料分析題。時空是近代美國。原因:據(jù)材料“歐洲文明向歐洲以外的傳播是與殖民擴張同時進行的”可知,殖民擴張的推動;據(jù)材料“以英格蘭人為主的歐洲人分批移民到北美,首先設(shè)置定居點”可知,移民文化的影響;據(jù)材料“這些歐洲移民開始效仿英國的法律處理政事,在殖民地成立議會和代議制政府”可知,政府的推動;據(jù)材料“19世紀(jì)中葉,美國工業(yè)化進程已可與歐洲相匹敵”可知,工業(yè)化的擴展?!拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是近代歐洲。表現(xiàn):據(jù)材料“這些歐洲移民開始效仿英國的法律處理政事,在殖民地成立議會和代議制政府”可知,資產(chǎn)階級代議制;法律制度;據(jù)材料“獨立以后,美國逐漸發(fā)展成為世界上第一個實行總統(tǒng)聯(lián)邦制的合眾國”并結(jié)合所學(xué)可知,政黨制度;文官制度;國家結(jié)構(gòu)形式。19.閱讀材料,完成下列要求。史學(xué)家張蔭麟先生根據(jù)東西方歷史學(xué)實踐,提出撰寫通史的五個選材標(biāo)準(zhǔn):(一)新異性的標(biāo)準(zhǔn)?!靶庐愋浴闭f的是“內(nèi)容的特殊性”,也就是在歷史上是否具有新意。史事愈新異則愈重要。(二)實效的標(biāo)準(zhǔn)。史事之直接牽涉和間接影響于人群的苦樂愈大則愈重要。(三)文化價值的標(biāo)準(zhǔn)。即是真與美的價值,文化價值愈高的事物愈重要。(四)訓(xùn)誨功用的標(biāo)準(zhǔn)。訓(xùn)誨功用有兩種意義,一是完善的模范,二是成敗得失的鑒戒。訓(xùn)誨功用愈大的史事愈重要。(五)現(xiàn)狀淵源的標(biāo)準(zhǔn)。要了解現(xiàn)狀,就要追溯現(xiàn)狀的由來。史事和現(xiàn)狀之間的關(guān)系愈深則愈重要。請任選一個標(biāo)準(zhǔn),在古代、近代、現(xiàn)代任選一個歷史時期,寫一段歷史。(要求:明確寫出所選標(biāo)準(zhǔn),自擬題目,選材符合標(biāo)準(zhǔn)并加以闡釋,符合邏輯,表述清晰)〖答案〗題目:蒸汽革命是工業(yè)時代的開端論述:根據(jù)張蔭麟先生提出的新異性標(biāo)準(zhǔn),歷史事件的內(nèi)容如果具有特殊性和創(chuàng)新性,在歷史上展現(xiàn)出前所未有的變化,則被認(rèn)為非常重要。18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的蒸汽革命就是這樣一個典型例子。蒸汽革命始于英國,隨后迅速擴展到歐洲其他地區(qū)及北美。這一時期最顯著的技術(shù)突破是瓦特改進了蒸汽機,使得動力來源不再局限于水力或風(fēng)力,從而極大地提高了生產(chǎn)力。此外,還有棉紡織中的珍妮紡紗機、動力織布機等發(fā)明,以及鐵路和輪船等交通方式的發(fā)展。其新異性體現(xiàn)主要表現(xiàn)在:技術(shù)革新:蒸汽機的應(yīng)用徹底改變了生產(chǎn)方式,從手工作坊轉(zhuǎn)向機械化大生產(chǎn)。社會結(jié)構(gòu)變動:隨著工廠制度的興起,大量農(nóng)村人口涌入城市成為工人階級,形成了新的社會階層。經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型:資本主義經(jīng)濟體系進一步鞏固和發(fā)展,國際貿(mào)易規(guī)??涨皵U大。生活方式變革:城市化進程加快,人們的生活節(jié)奏和消費習(xí)慣也隨之發(fā)生變化。蒸汽革命不僅標(biāo)志著人類從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變,還促進了科學(xué)技術(shù)的進步和社會結(jié)構(gòu)的深刻變革。它開啟了全球化的序幕,并為后續(xù)的技術(shù)革命奠定了基礎(chǔ)。因此,基于其在技術(shù)和組織上的創(chuàng)新,蒸汽革命符合新異性的標(biāo)準(zhǔn),被視為世界歷史上一個極其重要的轉(zhuǎn)折點?!冀馕觥健驹斘觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題,時空是近代世界。首先,閱讀材料,擬定論題,如根據(jù)張蔭麟先生提出的新異性標(biāo)準(zhǔn),歷史事件的內(nèi)容如果具有特殊性和創(chuàng)新性,在歷史上展現(xiàn)出前所未有的變化,則被認(rèn)為非常重要,可得論題:蒸汽革命是工業(yè)時代的開端。其次,結(jié)合工業(yè)革命的背景可得,蒸汽革命始于英國,隨后迅速擴展到歐洲其他地區(qū)及北美。這一時期最顯著的技術(shù)突破是瓦特改進了蒸汽機,使得動力來源不再局限于水力或風(fēng)力,從而極大地提高了生產(chǎn)力。此外,還有棉紡織業(yè)中的珍妮紡紗機、動力織布機等發(fā)明,以及鐵路和輪船等交通方式的發(fā)展。再次,結(jié)合工業(yè)革命的新異性體現(xiàn),可從技術(shù)革新、社會結(jié)構(gòu)變動、經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型、生活方式變革等幾個角度展開論述。最后,總結(jié)歸納,完成表述。根據(jù)工業(yè)革命的影響與重要性展開論述,如蒸汽革命不僅標(biāo)志著人類從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變,還促進了科學(xué)技術(shù)的進步和社會結(jié)構(gòu)的深刻變革。它開啟了全球化的序幕,并為后續(xù)的技術(shù)革命奠定了基礎(chǔ)。因此,基于其在技術(shù)和組織上的創(chuàng)新,蒸汽革命符合新異性的標(biāo)準(zhǔn)。海南省2024年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史試題一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。分為單項選擇題Ⅰ和單項選擇題Ⅱ兩部分。單項選擇題Ⅰ:1~13題,每題3分,共39分。每題只有一個正確選項。1.西藏地區(qū)考古資料顯示:距今5000年前后的卡若遺址出現(xiàn)了粟的栽培和豬的飼養(yǎng);在昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今3370年前后的炭化聚和上百粒青稞;在故如甲木和曲踏遺址發(fā)現(xiàn)了2-4世紀(jì)的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區(qū)()A.生態(tài)環(huán)境受到新物種引進的嚴(yán)重影響B(tài).與其他地區(qū)存在持續(xù)的物質(zhì)文化交流C.舊石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動D.青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:距今5000年前后至2-4世紀(jì)(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,西藏地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)包括了粟、豬、青稞、茶葉、絲綢以及青銅與鐵等物品,這些發(fā)現(xiàn)表明西藏與周邊乃至更遠地區(qū)存在著較為頻繁的物質(zhì)文化交流活動,B項正確;雖然材料中提到了外來作物如粟和青稞的出現(xiàn),但沒有具體證據(jù)顯示它們對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)造成了顯著影響,排除A項;題目中的考古發(fā)現(xiàn)主要集中在新石器時代晚期及以后的時間段內(nèi),并未直接支持該選項的說法,故不選C項;雖然發(fā)現(xiàn)了青銅制品,但這不足以證明青銅鑄造就是手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)行業(yè),且題目信息更多強調(diào)的是跨區(qū)域交流而非某一特定行業(yè)的地位,排除D項。故選B項。2.獅子不是中國本土物種。有學(xué)者研究認(rèn)為,獅子在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)為中國人所了解,其形象從漢代起扎根于中國藝術(shù),代表有看門獅子、象征祥瑞的器物裝飾以及獅子舞等,舞獅作為中國民間節(jié)慶常有的節(jié)目,也成為中國文化的標(biāo)志之一。這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()A.見賢思齊的重要內(nèi)涵 B.兼收并蓄的基本特點C.崇德尚賢的思想理念 D.自強不息的精神境界〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:戰(zhàn)國時期至現(xiàn)代(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,獅子雖然不是中國本土物種,但自戰(zhàn)國時期起就已為中國所了解,并且從漢代開始其形象深入到了中國藝術(shù)和文化中,如看門獅子、器物裝飾以及舞獅等。這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有吸收外來文化的包容性,即兼收并蓄的基本特點,B項正確;“見賢思齊的重要內(nèi)涵”是指向他人學(xué)習(xí)美德和優(yōu)點,而題目中討論的是對外國元素的文化接納,而非個人道德修養(yǎng)上的追求,排除A項;“崇德尚賢的思想理念”指的是重視道德和個人才能的價值觀,材料并未涉及對于特定人物品德或才能的推崇,排除C項;“自強不息的精神境界”描述了一種不斷努力不懈的精神狀態(tài),題目中的核心在于對外來文化元素的接納與融合,而不是強調(diào)持續(xù)的努力奮斗,排除D項。故選B項。3.隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜,大致可分為鄉(xiāng)民,貴胄大族、豪族官吏三類,起自民間者不占優(yōu)勢。起義從當(dāng)初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品恼味窢??!短茣酚洝皠?chuàng)業(yè)君臣,俱是貴族”。這說明()A.隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B.唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭激烈C.隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D.唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)〖答案〗D〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:隋末至唐初(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,《唐會要》中提到“創(chuàng)業(yè)君臣,俱是貴族”,并且題目指出隋末起義領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜,但起自民間者并不占優(yōu)勢,最終推翻隋朝的多為貴族、貴胄大族及豪族官吏。這說明了在唐初建立政權(quán)時,主要依靠的是士族地主階層的力量,D項正確;題目中并沒有直接提及選官制度的變化情況,因此無法從給定信息中得出該結(jié)論,排除A項;雖然可以推測出存在一定的權(quán)力分配問題,但是題目主要強調(diào)的是參與創(chuàng)建唐朝的人員背景,并未具體描述內(nèi)部權(quán)力斗爭的情況,排除B項;題目提供的信息集中在起義領(lǐng)導(dǎo)者的身份和社會背景上,并沒有討論到中央行政制度的具體變化或發(fā)展階段,因此不能支持此選項,排除C項。故選D項。4.南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設(shè)有買馬司,專門負責(zé)從大理等地區(qū)買馬的事宜。在貿(mào)易中除使用銀錢以外,還以鹽和錦、彩等絲織品進行交換。陸游詩中詠道:“國家一從失西陲,年年買馬西南夷?!边@一舉措()A.加深了民族間的交融 B.緩解了南宋財政危機C.體現(xiàn)了羈縻政策失效 D.推動了南宋文化繁榮〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題為多類型單項選擇題。從本題次題干的設(shè)問詞判斷這是影響題、本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:南宋初年(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,南宋政府設(shè)立買馬司以鹽、錦、彩等物與大理等地進行貿(mào)易活動,這不僅促進了物資交流,也加強了不同民族之間的聯(lián)系,A項正確;雖然貿(mào)易活動可能帶來一定的經(jīng)濟收益,但題目中沒有直接提到這些貿(mào)易對解決財政問題的具體作用,排除B項;題目中并沒有提及羈縻政策是否有效或失效的信息,而是側(cè)重于描述貿(mào)易活動本身及其影響,排除C項;題目重點在于買馬活動及由此產(chǎn)生的民族間物質(zhì)交流,并未特別強調(diào)文化層面的影響,排除D項。故選A項。5.下圖是《東坡笠屐圖》。其文本故事最早的敘事是東坡在儋耳→觀閔客草舍-偶得一箬笠戴歸→女小兒皆笑,邑犬皆吠,此后陸續(xù)增加了“遇雨”“從農(nóng)家借箬笠穿屐而回”“東坡向海南友人黎子云借閱柳宗元文集”“東坡看過其笠屐像后自為題詠”等情節(jié)?!稏|坡笠屐圖》的故事不斷演繹的主要原因是()A.文人通過藝術(shù)創(chuàng)作還原真實歷史場景B.民眾借助歷史人物故事表達精神訴求C.理學(xué)思想強化了社會的倫理道德秩序D.重視家族背景的門第觀念仍根深帶固〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。據(jù)材料可知,民眾通過增加和改編故事情節(jié),來表達對東坡的敬仰、對生活的態(tài)度或?qū)ι鐣F(xiàn)象的看法,這種演繹不僅豐富了故事內(nèi)容,也反映了民眾的精神訴求和文化心理,B項正確;《東坡笠屐圖》的故事在不斷演繹中增加了許多虛構(gòu)情節(jié),這表明它并非單純?yōu)榱诉€原歷史場景,排除A項;該圖的故事更多關(guān)注的是東坡的個人形象和事跡,而非倫理道德秩序的強化,排除C項;這個故事主要是圍繞蘇東坡的個人經(jīng)歷和精神風(fēng)貌展開的,與門第觀念無關(guān),排除D項。故選B項。6.晚清秀才劉紹寬在1894年前就閱覽過《物理小識》等西學(xué)書籍,但仍學(xué)經(jīng)義。1896年他讀了美國學(xué)者的《治心免病法》后感慨,“此真心理學(xué),與宋儒無異”。此后數(shù)年,他閱讀西書范圍頗廣,但對此并不滿意,嘆道:“究之所得新學(xué),盡是皮毛?!撬^邯鄲學(xué)步,失其故步歟?”此情形在清末士紳中并不鮮見。這體現(xiàn)了()A.維新運動未能實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo) B.帝國主義掀起瓜分中國狂潮C.時人理解新時局的矛盾心理 D.資產(chǎn)階級民族民主革命興起〖答案〗C〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:晚清(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,劉紹寬在接觸西學(xué)后,盡管閱讀了廣泛的西書,但仍然感到不滿,并認(rèn)為學(xué)習(xí)西方學(xué)問僅得皮毛,甚至有失傳統(tǒng)根基之虞。這反映了當(dāng)時士紳階層面對新舊知識體系時的困惑和矛盾心態(tài),C項正確;題目中提到的是個人對于西學(xué)的態(tài)度變化及其感受,并未直接提及維新運動的具體成效或目標(biāo)達成情況,排除A項;雖然19世紀(jì)末確實存在列強對中國的侵略行為,但這并不是題目核心討論的內(nèi)容,排除B項;題目背景設(shè)定在1894年至1896年間,此時資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命尚未全面興起,而更多表現(xiàn)為思想啟蒙階段,排除D項。故選C項。7.魯迅曾說早期中國新詩大多數(shù)是“眼看的”,而不是“嘴唱的”,他認(rèn)為新詩必須要“容易記,又順口,唱得出來”??箲?zhàn)時期,不僅有了適合朗誦的新詩,還有了直接譜成歌曲的“歌詩”,如《黃河大合唱》《游擊隊歌》等。新詩的發(fā)展()A.由地域文化所推動 B.受個人喜好左右C.由文人審美所決定 D.受時代因素影響〖答案〗D〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:抗戰(zhàn)時期(中國)??箲?zhàn)時期,新詩從“眼看的”發(fā)展到“適合朗誦”和“直接譜成歌曲”,這種變化顯然與戰(zhàn)爭背景和社會需求密切相關(guān)。新詩在抗戰(zhàn)時期更多地承擔(dān)了宣傳、動員和鼓舞人心的功能,這體現(xiàn)了時代因素對新詩發(fā)展的影響,D項正確;題目中并未提及地域文化是推動新詩發(fā)展的主要因素,且抗戰(zhàn)時期新詩的特點更多與時代背景相關(guān),而非地域文化,排除A項;抗戰(zhàn)時期新詩的特點更多反映了時代需求,而非個人喜好,排除B項;抗戰(zhàn)時期新詩的特點更多是為了適應(yīng)戰(zhàn)爭宣傳和動員的需要,不是由文人審美決定的,排除C項。故選D項。8.碼頭工人是中國近代城市中典型的“苦力”群體,在上海尤具代表性。建國后上海碼頭工人的工作開始“競賽化"。1951年上海市運輸公司舉辦的首次勞動競賽分為團體和個人賽,前三甲可以獲得一定獎勵。碼頭工人還被宣傳為“替國家增加了財富,愛護人民財產(chǎn)”的模范。這一轉(zhuǎn)變反映了()A.社會主義基本制度在中國的建立B.社會主義工業(yè)化建設(shè)取得顯著成效C.中國社會發(fā)展方向發(fā)生根本改變D.中國從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M工業(yè)國〖答案〗C〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:1951年(中國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,建國后上海碼頭工人的工作方式由“苦力”轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣趧痈傎惖男问竭M行,并且這種形式被用來宣傳和鼓勵工人增加國家財富、愛護人民財產(chǎn)的行為。這反映了新中國成立初期對于社會發(fā)展的新導(dǎo)向,即強調(diào)集體主義精神和社會責(zé)任感,標(biāo)志著中國社會發(fā)展方向發(fā)生了根本性的改變,C項正確;雖然這一時期是中國向社會主義過渡的重要階段,但社會主義基本制度正式確立是在1956年底完成三大改造之后,排除A項;題目主要描述的是碼頭工人工作方式的變化及其背后的社會意義,并沒有直接提到工業(yè)化的具體成就,排除B項;這一轉(zhuǎn)變是一個長期的過程,直到改革開放后才逐步實現(xiàn),而1951年的背景顯然不足以支持這樣的結(jié)論,排除D項。故選C項。9.《人民日報》對海南建省設(shè)經(jīng)濟特區(qū)三十年來報道,勾勒出主流媒體對海南記憶的歷史圖景。建省初期主要聚焦于軍隊(武警)邊防、金融保險、招商引資、人才等方面;進入新世紀(jì),旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等方面獲得了更多關(guān)注和報道。報道主題的變化反映了()A.中華民族偉大復(fù)興中國夢揚帆起航 B.中國社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展C.中國社會主義市場經(jīng)濟體制基本確立 D.中國特色社會主義總體布局更加完善〖答案〗D〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:改革開放后的中國。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,《人民日報》對海南報道的主題從建省初期的軍隊邊防、金融保險、招商引資、人才等方面逐漸轉(zhuǎn)向新世紀(jì)后更加關(guān)注旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等領(lǐng)域。這反映了隨著改革開放的深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展,國家對于地區(qū)發(fā)展的規(guī)劃越來越全面,不僅重視經(jīng)濟發(fā)展,還強調(diào)社會事業(yè)的均衡發(fā)展,體現(xiàn)了中國特色社會主義總體布局更加完善,D項正確;雖然海南的發(fā)展是中國夢的一部分體現(xiàn),但題目側(cè)重于具體領(lǐng)域的變化而非整體戰(zhàn)略目標(biāo)的啟動,排除A項;題目并未提及海南或全國范圍內(nèi)社會主義建設(shè)過程中遇到的具體挑戰(zhàn)或轉(zhuǎn)折點,排除B項;這一過程主要發(fā)生在1990年代至21世紀(jì)初,而題目所述的時間跨度更長,且重點在于報道內(nèi)容的變化及其反映的社會發(fā)展方向,而非經(jīng)濟體制的確立過程,排除C項。故選D項。10.下圖空格處應(yīng)是()A.古埃及文明 B.阿茲特克文明C.地中海文明 D.古巴比倫文明〖答案〗C〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是正向題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:古代世界。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,克里特文明對后來的希臘文明的各個方面產(chǎn)生了重要影響,為地中海文化的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ),而地中海文明,特別是拜占庭帝國的東正教傳統(tǒng),對俄羅斯東正教文明有深遠影響,C項正確;古埃及文明起源于尼羅河流域,約公元前3100年左右統(tǒng)一上下埃及,排除A項;阿茲特克文明是中世紀(jì)后期至西班牙征服時期存在于墨西哥中部的一個高度發(fā)達的文明,以其首都特諾奇蒂特蘭(今墨西哥城所在地)聞名,排除B項;古巴比倫文明位于美索不達米亞,排除D項。故選C項。11.1600年,在歐洲如果一個人丟失了貴重物品,就會找當(dāng)?shù)氐奈讕熡媚Х◣兔ふ摇5?700年,上層階級轉(zhuǎn)而反對使用巫術(shù)。1750年,絕大部分巫師都消失了,人們更喜歡在周報上刊登尋物啟事,或求助于新建的失物招領(lǐng)處。人們行為的變化深刻反映了()A.思想解放是社會變革的先導(dǎo) B.近代科學(xué)興起推動技術(shù)進步C.大眾文化推廣歷經(jīng)漫長過程 D.宗教神學(xué)束縛了人們的思想〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1600年-1750年的歐洲。據(jù)材料可知,在1600年,歐洲人丟失了貴重物品一般去找巫師幫忙,到1750年,人們更喜歡在報刊上等比較實際和理性的方式去找尋丟失的物品,這反映了人們思想認(rèn)識的變化對社會發(fā)展的影響,這表明思想解放是社會變革的先導(dǎo),A項正確;材料中失物的招領(lǐng)并沒有利用到近代科學(xué)發(fā)展所帶來的技術(shù),與材料主旨不符,排除B項;大眾文化通常指的是廣泛傳播于大眾中的文化形式和內(nèi)容,與人們從巫術(shù)到科學(xué)方法的轉(zhuǎn)變關(guān)系不大,排除C項;材料中強調(diào)的是人們從思想的束縛中解放了出來,而不是神學(xué)束縛了人們的思想,排除D項。故選A項。12.19世紀(jì)中葉,英國市政廳的設(shè)計遵循公開原則。1848年哈利法克斯市在設(shè)計市政廳時決定,其位置應(yīng)在市中心制高點,須有令人注目的高塔和巨大的鐘樓。市政廳竣工剪彩時,威爾士王子到場,6萬多名觀眾參加,還有1萬多名學(xué)生和大型樂隊表演節(jié)目。這反映了當(dāng)時英國()A.王室權(quán)力得到強化B.城市治理體現(xiàn)民主觀念C.建筑風(fēng)格發(fā)生改變D.人文主義思想開始傳播〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題為單類型單項選擇題。從本題主題干的設(shè)問詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:19世紀(jì)中葉(英國)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,哈利法克斯市在設(shè)計市政廳時遵循了公開原則,并將其置于市中心制高點,且落成儀式上吸引了大量民眾參與,這體現(xiàn)了城市治理過程中對公眾開放性和參與性的重視,反映了民主觀念逐漸滲透到城市治理之中,B項正確;雖然威爾士王子出席了市政廳的竣工剪彩儀式,但題目核心在于市政廳的設(shè)計理念及其社會影響,并未直接表明王室權(quán)力的變化,排除A項;雖然市政廳設(shè)計注重公共性,但這更多是設(shè)計理念上的變化而非單純建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,排除C項;人文主義主要興起于文藝復(fù)興時期,至19世紀(jì)中葉已經(jīng)歷長時間發(fā)展,并非此時才開始傳播,排除D項。故選B項。13.據(jù)1984年世界銀行統(tǒng)計顯示,撒哈拉以南非洲部分出口商品的數(shù)量與價格的年均增長情況(%)如表所示。導(dǎo)致其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是()產(chǎn)品數(shù)量價格1961-19701970-19821961-19701970-1982銅2.7-0.39.5-7.2咖啡4.31.00.31.8花生油5.4-7.10.1-4.0棕櫚油-9.7-6.7-2.3-3.2A.不平等的國際政治經(jīng)濟舊秩序B.交通條件改善推動了經(jīng)濟發(fā)展C.資本主義世界市場的初步確立D.廣大發(fā)展中國家的團結(jié)與合作〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1961年-1984年(撒哈拉以南的非洲)。從數(shù)據(jù)中可以看出,撒哈拉以南非洲國家的大部分商品的數(shù)量增長在減緩或轉(zhuǎn)為下降,而價格下降的情況則更為普遍。這反映了發(fā)展中國家出口商品在國際市場上的不利地位,這是國際政治經(jīng)濟舊秩序中的不平等因素導(dǎo)致的,A項正確;表格中的數(shù)據(jù)主要反映的是出口商品的數(shù)量和價格變化,與交通條件的改善無直接關(guān)聯(lián),排除B項;資本主義世界市場在第一次工業(yè)革命就已經(jīng)初步確立,與材料時間不符,排除C項;從表格中的數(shù)據(jù)變化來看,廣大發(fā)展中國家的團結(jié)與合作并不會導(dǎo)致這些產(chǎn)品價格下降,排除D項。故選A項。單項選擇題Ⅱ:14~15題,每題3分,共6分。四個選項中有一個選項為3分,有2個選項各為1分,錯誤項為0分。選出最佳項,多選不得分。14.基于天圓地方的宇宙觀,在春秋戰(zhàn)國時期形成了具有中國古代文化基因元素的“天下觀”。古籍記載“茫茫禹跡,畫為九州”。從漢至元繪制的“天下圖”盡管名稱各異,但整體布局可概括為“東、南皆海,北緣曠野;四夷環(huán)繞,中國獨大”。1600年左右開始,部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容,但大多數(shù)地圖仍未放棄天圓地方的宇宙觀?!疤煜聢D”的演變軌跡充分說明()A.地圖繪制提升了對世界的認(rèn)知B.文化的連續(xù)性增強了華夏認(rèn)同C.“中學(xué)西漸”豐富世界文化內(nèi)涵D.傳統(tǒng)思想影響古人的“天下觀”〖答案〗B〖解析〗【詳析】本題是最佳選擇題。時空是古代中國。據(jù)材料可知,漢至元的地圖繪制都強調(diào)中國的在天下的地位,四夷也是天下的一部分,并且隨著對區(qū)域認(rèn)識的發(fā)展不斷變化,中國的中心地位始終沒有變化,這表明表明中華文化的連續(xù)性使得華夏認(rèn)同觀念得到增強,據(jù)材料判斷B項正確;據(jù)材料可知,在1600年左右,部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容,天下圖內(nèi)容的增加有利于加強中國對世界的了解,A項有一定道理;從春秋戰(zhàn)國時期的天圓地方宇宙觀,到漢至元時期“天下圖”的一致布局,再到1600年左右部分地圖新增內(nèi)容但仍堅持傳統(tǒng)宇宙觀,都體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想對古人“天下觀”的深刻影響,D項有一定道理;題干中主要圍繞中國古代“天下圖”的演變展開,沒有涉及“中學(xué)西漸”對世界文化內(nèi)涵的豐富作用,排除C項。故〖答案〗為:B項(3分);A項(1分);D項(1分);C項(0分)。15.下表內(nèi)容深刻反映出()18-20世紀(jì)引發(fā)戰(zhàn)爭的部分焦點問題1715-1814年1815-1914年1918-1941年焦點問題頻率焦點問題頻率焦點問題頻率領(lǐng)土(包括疆界)24維護國家或帝國完整17領(lǐng)土14貿(mào)易或航海爭議13領(lǐng)土13國家或主權(quán)生存11王權(quán)或王位繼承要求8民族解放或創(chuàng)建國家9執(zhí)行合約條款9國家或政權(quán)生存8民族統(tǒng)一或合并9戰(zhàn)略領(lǐng)土9A.生產(chǎn)方式變革決定國際體系更迭B.民族民主意識覺醒影響國際秩序C.領(lǐng)土問題始終是國際爭端的熱點D.國際格局從歐洲中心變?yōu)閮蓸O對峙〖答案〗A〖解析〗【詳析】本題為最佳選擇題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空為:18-20世紀(jì)(全球)。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知,生產(chǎn)方式的變革會帶來經(jīng)濟、政治等多方面的變化,從而影響國際體系。題干中不同時期的焦點問題變化可能正是由于生產(chǎn)方式變革引發(fā)的國家間實力對比變化、利益訴求變化等,進而決定了國際體系的更迭,A項最佳;從表格中可以看到民族解放或創(chuàng)建國家、民族統(tǒng)一或合并等焦點問題,這反映出民族民主意識的覺醒確實在一定程度上影響了國際秩序,但不如A項全面深刻地解釋了表格所反映的內(nèi)容,B項次佳;雖然表格中多次出現(xiàn)領(lǐng)土相關(guān)的焦點問題,但不能僅據(jù)此就認(rèn)為領(lǐng)土問題始終是國際爭端的熱點,不如A項更能從根本上解釋表格所反映的國際問題的變化,C項次佳;題干中所給時間范圍并不涉及國際格局從歐洲中心變?yōu)閮蓸O對峙,D項排除。故〖答案〗為:A項(3分)B項(1分);C項(1分);D項(0分)。二、非選擇題:共55分。第16題14分,第17題16分,第18題13分,第19題12分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦漢時期,文書是國家治理的重要工具。從出土文書看,秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍,其正本都是藏在鄉(xiāng)一級,副本在縣。東漢繼承了文書藏鄉(xiāng)的制度?!幾圆窇椚骸肚貪h鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》材料二唐宋時期的敦煌文書中有部分契約格式:如《十世紀(jì)敦煌遺囑格式(乙)》其內(nèi)容提到“吾若死后,不許相諍。……他生莫見佛面,長在地獄,兼受畜生。若不聽知,于此為報”;《十世紀(jì)敦煌分家文書格式(甲)》其內(nèi)容提到“骨肉之原,不可有分飛之愿?!L守尊卑之禮”?!幾詮垈鞯啊吨袊鴼v代契約會編考釋》材料三明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程;《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見;《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等?!幾酝跽裰摇痘罩菸臅c明清以來的中國史研究》(1)分別概括材料一、二、三體現(xiàn)的文書功能。(2)結(jié)合所學(xué)知識,說明材料二文書中所載內(nèi)容出現(xiàn)的主要原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價值?!即鸢浮剑?)材料一:用于基層治理;檔案保存與管理。材料二:處理民間日常生活問題;規(guī)范社會秩序。材料三:為經(jīng)濟活動提供便利;傳承文化。(2)儒學(xué)向基層滲透;儒釋融合發(fā)展,深刻影響民眾。(3)對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會生活等都有研究價值?!冀馕觥健拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。據(jù)材料“秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍,其正本都是藏在鄉(xiāng)一級,副本在縣”可知,用于基層治理;檔案保存與管理。據(jù)材料“吾若死后,不許相諍?!姺鹈?,長在地獄,兼受畜生。若不聽知,于此為報”“骨肉之原,不可有分飛之愿?!L守尊卑之禮”可知,處理民間日常生活問題;規(guī)范社會秩序。據(jù)材料“明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等”“《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見”可知,為經(jīng)濟活動提供便利;傳承文化。小問2詳析】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國。原因:據(jù)材料“吾若死后,不許相諍?!姺鹈妫L在地獄,兼受畜生。若不聽知,于此為報”并結(jié)合所學(xué)可知,儒學(xué)向基層滲透;儒釋融合發(fā)展,深刻影響民眾?!拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是明清(中國)。據(jù)材料“明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等”“《廣東路程》記錄了由江西進廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見”并結(jié)合所學(xué)可知,對于研究徽商等社會群體、商路交通、區(qū)域風(fēng)土人情、地圖、社會生活等都有研究價值。17.閱讀材料,完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為:“五四運動是傳媒技術(shù)、新式教育、工商業(yè)和政治紛爭等因素的復(fù)合體?!?919年巴黎和會上中國外交失敗的消息,之所以能刺激全國并形成巨大的輿論壓力和群體性抗議活動,關(guān)鍵在于當(dāng)時中國社會處于一個基于外貿(mào)拉動的對外開放、新式傳媒與交通技術(shù)改變信息傳播方式、西學(xué)漸興、倡導(dǎo)政治共和但新舊紛爭深刻激烈的復(fù)雜社會形態(tài)中。該說法的理由如下:一是自19世紀(jì)60年代洋務(wù)運動起展開的技術(shù)與經(jīng)濟變革,推動了“千古未有之變局”;二是西方近代印刷術(shù)傳入中國,印刷機可以快速印制小冊子、傳單等宣傳品,這種宣傳效應(yīng)形成維護主權(quán)的滔滔民意;三是步入近代以來,多數(shù)國家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才,大學(xué)因知識密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心。近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運動在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換,形成了參與規(guī)模、話語策略、影響力等方面的近代特征。但如果相信只要有信息技術(shù)的推動,即可實現(xiàn)新知識的傳遞進而引發(fā)思潮紛涌和社會運動的話,那就未免過于天真了。——摘編自江沛《傳媒、政爭、工商業(yè)與五四運動的形成》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括五四運動爆發(fā)基本條件。(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡述五四運動在近代社會“參與規(guī)模、話語策略、影響力”的表現(xiàn)。(3)辨證分析“只要有信息技術(shù)的推動,即可實現(xiàn)新知識的傳遞進而引發(fā)思潮紛涌和社會運動”這一觀點?!即鸢浮剑?)技術(shù)手段的進步;新式教育的發(fā)展;新文化運動的影響;巴黎和會上中國外交的失??;民族資本主義的發(fā)展。(2)參與規(guī)模:社會各階層廣泛參與;區(qū)域擴展。話語策略:高舉愛國主義旗幟;影響力:取得了初步勝利;思想解放;新民主主義革命的開端。(3)一方面,信息技術(shù)的推動確實對新知識的傳遞和社會運動的興起起到重要作用。近代印刷術(shù)的傳入和信息交通技術(shù)的普及,使得信息傳播更加迅速廣泛,能夠?qū)⑿滤枷?、新觀念傳遞給更多的人,為思潮的興起創(chuàng)造了條件。例如在五四運動中,印刷術(shù)快速印制宣傳品,擴大了維護主權(quán)的民意影響,信息交通技術(shù)的發(fā)展使得運動能夠在不同地區(qū)迅速蔓延。另一方面,僅有信息技術(shù)的推動是不夠的。社會運動的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定了人們的物質(zhì)基礎(chǔ)和對新思想的接受能力;政治環(huán)境影響著民眾的參與度和訴求表達;教育水平?jīng)Q定了人們的認(rèn)知能力和思想深度。在五四運動中,民族資本主義的發(fā)展、新舊政治紛爭、巴黎和會外交失敗等因素共同作用,才使得五四運動得以爆發(fā)。綜上所述,信息技術(shù)的推動是新知識傳遞和社會運動興起的重要因素之一,但不是唯一因素,社會運動的發(fā)生是經(jīng)濟、政治、教育等多種因素綜合作用的結(jié)果?!冀馕觥健拘?詳析】本題是背景類材料分析題。時空是近代中國?;緱l件:據(jù)材料“二是西方近代印刷術(shù)傳入中國,印刷機可以快速印制小冊子、傳單等宣傳品,這種宣傳效應(yīng)形成維護主權(quán)的滔滔民意”可知,技術(shù)手段的進步;據(jù)材料“步入近代以來,多數(shù)國家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才,大學(xué)因知識密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心”并結(jié)合所學(xué)可知,新式教育的發(fā)展;新文化運動的影響;據(jù)材料“近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及,造就了五四運動在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換,形成了參與規(guī)模、話語策略、影響力等方面的近代特征”并結(jié)合所學(xué)可知,巴黎和會上中國外交的失??;結(jié)合所學(xué)可知,民族資本主義的發(fā)展?!拘?詳析】本題是特點類材料分析題。時空是近代中國。參與規(guī)模:據(jù)材料“近代信息與交通技術(shù)的逐漸普
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