第二單元 夏商周時期：早期國家與社會變革（復(fù)習(xí)課件）-【大單元教學(xué)】2023-2024學(xué)年七年級歷史上冊同步備課系列（部編版）

大概念大主題新課標新理念創(chuàng)新設(shè)計核心素養(yǎng)第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革中物理《大單元教學(xué)》單元復(fù)習(xí)部編版歷史(七上）學(xué)易同步精品課堂01大概念·大主題02課標標準·目標引領(lǐng)030304單元概述·整體感知050406規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)目錄目錄歷史朝代順序表夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后延；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。古代史綜述01大概念·大主題壹政治：部落聯(lián)盟（“公天下”）→王朝（“家天下”）；夏朝世襲制代替禪讓制；西周實行分封制,東周時期,出現(xiàn)社會變革；經(jīng)濟：青銅時代→鐵器時代；井田制→土地私有制(牛耕)；思想文化：商周時期采用甲骨文記事；春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面。01大概念·大主題壹第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革12341.了解私有制、階級和早期國家的產(chǎn)生；2.通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻記載和典型器物，知道具有奴隸制特點的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展；3.了解西周分封制等重要制度。1.知道甲骨文是已知最早的漢字2.了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻記載和典型器物。3.通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解春秋時期諸侯爭霸局面的形成。4.通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時期的醫(yī)學(xué)成就。1.通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解戰(zhàn)國時期商鞅變法等改革；2.通過都江堰工程，感受古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。1.知道老子、孔子的生平與思想；2.通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化，初步理解“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生。家國情懷唯物史觀史料實證時空觀念02課標標準·目標引領(lǐng)貳2022年新課程標準主題目標知識點歸納單元重點02課標標準·目標引領(lǐng)貳主題目標知識點1夏、商、周的更替

知識點2西周的分封制知識點3青銅工藝、甲骨文知識點5戰(zhàn)國七雄知識點4動蕩的春秋時期知識點6商鞅變法知識點8老子、孔子與儒家思想、“百家爭鳴”知識點7都江堰夏朝建立、西周分封制商鞅變法、百家爭鳴

從公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦朝嬴政統(tǒng)一六國，被稱為先秦時期這一時期創(chuàng)造了從青銅器為代表的燦爛的青銅文明。

社會經(jīng)濟和文化方面也取得了巨大的進步，分封制實行初期鞏固了西周的統(tǒng)治，但因其缺乏對諸侯國的有效約束，周天子逐漸喪，失天下共主的地位。

東周時，歷史開始進入列國紛爭時期。春秋戰(zhàn)國時期開始進入鐵器時代，先進的生產(chǎn)力推廣力生產(chǎn)的發(fā)展和社會變革。

戰(zhàn)國時期以商鞅變法為代表的諸侯國的改革，加速了奴隸社會的瓦解，促進了封建社會的形成.經(jīng)濟發(fā)展和社會變革又促進了思想的解放和學(xué)術(shù)的繁榮，“百家爭鳴”特別是儒家學(xué)說的產(chǎn)生和傳播，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革03單元概述·整體感知叁04規(guī)律探究·思路導(dǎo)學(xué)肆第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革一種文字甲骨文。一次改革商鞅變法。兩大制度世襲制和分封制。三大朝代夏、商、周。四大學(xué)派儒家、道家、法家、墨家。約前2070年中國約前1600年前1046年前771年前770年前476年前475年前356年前256年前221年夏商西周春秋時期戰(zhàn)國時期東周時期早期國家：奴隸社會時期社會變革：封建社會時期商鞅變法開始秦朝建立05時空線索·重大事件伍第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革06階段特征·全球史觀陸

中國世界階段特征原始人類：北京人原始農(nóng)業(yè)興起:黃河流域的半坡、長江流域的河姆渡部落聯(lián)盟：炎黃部落聯(lián)盟形成非洲尼羅河流域：古埃及文明西亞兩河流域：古巴比倫文明政治方面原始社會先后經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個階段。約五六千年前，中國進入部落聯(lián)盟時期。堯、舜、禹時期實行禪讓制。經(jīng)濟方面新石器時代原始農(nóng)業(yè)逐漸產(chǎn)生并發(fā)展，為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革知識點1、夏朝的建立建立時間建立者地位意義制度變化變化人物意義約公元前2070年禹中國歷史上第一個王朝標志著早期國家的產(chǎn)生世襲制代替禪讓制“公天下”變成“家天下”啟公元紀年與世紀年代的換算：世紀：百位數(shù)+1年代：十位數(shù)數(shù)字時期：前50年為前期；后50年為后期。（公元前則相反）軍隊、法庭、監(jiān)獄、政府等統(tǒng)治機構(gòu)的出現(xiàn)標志著國家的誕生例：公元2070年為公元21世紀70年代（公元21世紀后期）公元前2070年為公元前21世紀70年代（公元前21世紀前期）07知識梳理·核心素養(yǎng)柒堯舜禹啟

禪讓制

世襲制公天下家天下歷史上將這種把國王權(quán)位視為一家一族的私產(chǎn)，實行父死子繼或兄終弟及的制度稱世襲制。啟制度禪讓制世襲制標準方式人物舜禹賢德民主推選血緣世代傳承啟知識點2、世襲制代替禪讓制07知識梳理·核心素養(yǎng)柒朝代建立時間都城人物（開國/亡國）重要事件夏商西周前2070年前1600年前1046年陽城亳；殷（盤庚遷殷）鎬京禹；桀湯；紂周武王；周幽王世襲制盤庚遷殷；牧野之戰(zhàn)（武王伐紂）分封制制度禪讓制世襲制標準方式人物舜禹賢德民主推選血緣世代傳承啟標志著早期國家的產(chǎn)生“公天下”變成“家天下”知識點3、夏商周的更替07知識梳理·核心素養(yǎng)柒河南殷墟戴枷奴隸陶俑商代銅爵一號宮殿復(fù)原圖鑲嵌綠松石的銅牌史料實證真題演練（2022年江蘇常州）房屋是人類適應(yīng)和改造自然的重要成果，也反映了一定社會的發(fā)展狀況。下圖所示房屋中能反映夏朝社會階級分化情況的是（

）A．河姆渡遺址房屋 B．半坡遺址房屋 C．二里頭遺址一號宮殿D．東漢陶院落C07知識梳理·核心素養(yǎng)柒夏末商末周末秦末統(tǒng)治者殘暴統(tǒng)治激起了人民的反抗；得民心者得天下，失民心者失天下；執(zhí)政者要勤于政事，關(guān)注民生。依據(jù)材料中的圖片和漫畫，總結(jié)夏、商、西周、秦朝滅亡的共同原因？這對后世統(tǒng)治者有何啟示？家國情懷07知識梳理·核心素養(yǎng)柒目的分封標準分封對象內(nèi)容實質(zhì)作用穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。血緣關(guān)系遠近和功勞大小宗親、功臣諸侯的權(quán)利——管理土地和人民，建立諸侯國；在自己的封地內(nèi)進行再分封諸侯的義務(wù)——鎮(zhèn)守疆土；向周王進獻貢物；服從周王調(diào)兵確立了周王朝的社會等級制度（周天子→諸侯→卿大夫→士）積極——保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。消極——諸侯國具有較大的獨立性。當諸侯國力量強大后，會威脅到周天子的統(tǒng)治地位，為春秋諸侯爭霸埋下隱患。西周分封——西漢初封國——西晉大封同姓諸王——明朝分封諸子為王——春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸兼并七國之亂八王之亂靖難之亂—推恩令知識點4、分封制07知識梳理·核心素養(yǎng)柒史料實證普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。①禪讓制變?yōu)槭酪u制②公天下變成家天下①分封制②山東-齊魯大地③目的：保證周王朝對地方的控制封建親戚，以藩屏周?！蹲髠鳌反蟮乐幸?，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是為小康。

——《禮記·禮運》

閱讀教材和史料，分析分封制會起到怎樣的作用？有何弊端？作用：保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍；開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家；確立了周王朝的社會等級制度。弊端：諸侯國具有較大的獨立性。當諸侯國力量強大后，會威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭。07知識梳理·核心素養(yǎng)柒青銅器作用功能特點工藝代表飲食、祭祀及軍事等由食器發(fā)展到禮器用途廣泛；規(guī)模大；組織嚴密；制作精美；造型奇特司母戊鼎四羊方尊利簋泥范鑄造法知識點5、青銅器07知識梳理·核心素養(yǎng)柒左側(cè)是夏商周時期的青銅器，周王朝對禮器使用規(guī)格還制定了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇數(shù)，簋配偶數(shù)，如天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫為五鼎四簋等。青銅器種類豐富；工藝高超；青銅器廣泛用于生活。青銅器作為禮器，反映了等級制度；根據(jù)材料，你能獲取夏商周時期的哪些歷史信息？07知識梳理·核心素養(yǎng)柒利簋及銘文(七上P26)司母戊鼎(七上P26)解讀：中國現(xiàn)存商代青銅器中最大的方尊，被稱為“臻于極致的青銅典范”。解讀：利簋是已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一，腹內(nèi)底部銘文記述了武王伐紂的過程。

四川廣漢三星堆博物館青銅面具天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎?！洞呵锕騻鳌せ腹辍穱覚?quán)利的代表，禮器的數(shù)量反映了權(quán)利的大小和嚴格的等級界限學(xué)習(xí)延伸史料實證真題演練B（2022年湖南張家界）“工匠精神”是中華民族精神譜系中的重要內(nèi)容，它追求極致、追求品質(zhì)。如圖是湖南寧鄉(xiāng)出土的商代青銅器中最精美的物品，該物品是A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．利簋 D．毛公鼎07知識梳理·核心素養(yǎng)柒利簋克盉①記錄了牧野之戰(zhàn)過程、分封制內(nèi)容，具有重要的史料價值②反映了商周時期青銅鑄造工藝水平高超③青銅器上的文字被稱為金文，青銅器是承載文字的工具周王將太保召公分封在燕國作侯，可太保位高權(quán)重，還要繼續(xù)留在宗周輔佐王室。于是太保的長子就代替他，成為第一代燕侯，同時還賜予了一些部族由燕國來管轄。武王伐紂，一夜之間就將商滅亡，在歲星當空的甲子日早晨，占領(lǐng)了朝歌。根據(jù)以下史料可以得出哪些歷史信息？07知識梳理·核心素養(yǎng)柒商周時期，刻在青銅器上的文字叫做金文。金文因常常鑄刻在鐘或鼎上，故又稱鐘鼎文。甲骨文含義發(fā)現(xiàn)造字方法影響商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。王懿榮（1899年）象形、指事、會意、形聲假借等造字方法。證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。知識點6、甲骨文07知識梳理·核心素養(yǎng)柒中國漢字演變過程甲骨文金文

篆書隸書楷書繁體簡體刻在牛肩胛骨上的甲骨文刻在龜甲上的甲骨文07知識梳理·核心素養(yǎng)柒方面表現(xiàn)作用經(jīng)濟政治思想鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)王室衰微，諸侯爭霸，分封制逐步瓦解各國變法改革，封建制度開始確立“百家爭鳴”局面形成，新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)（地主階級和農(nóng)民階級）大國兼并小國，為以后的全國統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。鐵農(nóng)具和牛耕為取得勝利，采取不同思想學(xué)說百家爭鳴經(jīng)濟和政治的變革促進了思想的繁榮舊石器時代—新石器時代—青銅時代—鐵器時代農(nóng)業(yè)深耕細作，生產(chǎn)力提高分封制瓦解王室衰微，諸侯崛起產(chǎn)生私田，井田制遭破壞，知識點7、春秋戰(zhàn)國時期的社會變化07知識梳理·核心素養(yǎng)柒鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)是春秋時期生產(chǎn)力水平提高的重要標志！鐵農(nóng)具和牛耕-生產(chǎn)力得到提高-分封制瓦解新興地主階級產(chǎn)生平王立，東遷于洛邑，辟（避）戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o》王室衰微諸侯崛起爭霸史料分析07知識梳理·核心素養(yǎng)柒春秋爭霸名義主要霸主戰(zhàn)役性質(zhì)影響尊王攘夷齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公先后稱霸晉楚城濮之戰(zhàn)—退避三舍吳越爭霸給社會生產(chǎn)帶來極大的破壞奴隸主貴族間的非正義戰(zhàn)爭有利于局部統(tǒng)一和民族交融公元前770年，周平王東遷________，史稱東周。東周分為春秋時期（公元前770年至公元前476年）和戰(zhàn)國時期（公元前475年至公元前221年）。唯物史觀紅色橫線標出的內(nèi)容，又反映了當時周王室面臨的一種什么變化？分封制瓦解，制度變化周王室衰微的根本原因是什么？春秋時期，社會生產(chǎn)力的發(fā)展“禮樂征伐自天子出”“政令征戰(zhàn)自諸侯出”知識點8、春秋爭霸洛邑07知識梳理·核心素養(yǎng)柒

材料一：春秋戰(zhàn)國混戰(zhàn)期間，人民長期處于分裂和動亂，大量人口失去生命或流離失所。同時戰(zhàn)爭對生產(chǎn)的破壞也是空前的，大量的田地荒蕪。

材料二：春秋戰(zhàn)國期間的混戰(zhàn)就是一個弱肉強食的過程，各諸侯國為了不被吞并，紛紛實行改革來提高自己的國力。著名的有楚國的吳起變法，秦國的商鞅變法。

材料三：春秋初期的100多個小國逐步歸并成戰(zhàn)國初期的10多個諸侯國。在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家。使秦國加快了統(tǒng)一步伐，華夏族和其他各族交往頻繁，促進了民族融合。戰(zhàn)爭帶來了巨大的災(zāi)難各諸侯國變法圖強，推動社會變革趨勢：分裂走向統(tǒng)一，民族交流加強結(jié)合以下材料，概括春秋爭霸戰(zhàn)爭的影響。07知識梳理·核心素養(yǎng)柒明確春秋霸主和戰(zhàn)國七雄的地理位置春秋爭霸戰(zhàn)國兼并平王立，東遷于洛邑，辟（避）戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”—《史記·周本紀》王室衰微諸侯崛起爭霸從爭霸到兼并，體現(xiàn)了從分裂逐漸走向統(tǒng)一的趨勢時空觀念真題演練D（2022·山東聊城）西周初年的國家有800多個，到了春秋初年，還剩下170多個，戰(zhàn)國之初，只有十幾個了。這反映了歷史發(fā)展的趨勢是（

）A．弱肉強食 B．國家的數(shù)量越來越少C．適者生存 D．統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流07知識梳理·核心素養(yǎng)柒戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)國七雄主要戰(zhàn)役性質(zhì)影響齊楚秦燕趙魏韓給社會生產(chǎn)帶來極大的破壞封建地主間的非正義戰(zhàn)爭大國兼并小國，為結(jié)束分裂，實現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)唯物史觀桂陵之戰(zhàn)—魏國VS齊國—圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)—魏國VS齊國—減灶計長平之戰(zhàn)—秦國VS趙國—紙上談兵春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用和牛耕的推廣是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，春秋戰(zhàn)國時期封建制度逐漸確立起來，表明了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。為什么說春秋戰(zhàn)國時期是中國古代歷史上一個重大的社會轉(zhuǎn)型時期?核心素養(yǎng)(3)思想文化上,出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面,(1)政治上,列國紛爭,大國兼并小國,西周的“封邦建國”體制崩潰;各國以富國強兵為目的進行改革。(2)經(jīng)濟上,使用鐵農(nóng)具和牛耕,生產(chǎn)力顯著提高,耕作方式由商周時期的大規(guī)模簡單協(xié)作轉(zhuǎn)向個體農(nóng)耕。知識點9、戰(zhàn)國七雄07知識梳理·核心素養(yǎng)柒戰(zhàn)國形勢圖春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具春秋爭霸形勢圖山東臨淄春秋殉馬坑戰(zhàn)國銅壺李冰石像都江堰示意圖商鞅銅方量商鞅變法07知識梳理·核心素養(yǎng)柒商鞅變法時間公元前356年人物秦孝公、商鞅目的富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝主要措施政治①確立縣制，由國君直接派官吏治理；②廢除貴族的世襲特權(quán)③改革戶籍制度，加強對人民的管理；④嚴明法度，禁止私斗經(jīng)濟①廢除井田制，允許土地自由買賣②鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役③統(tǒng)一度量衡軍事軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣知識點10、商鞅變法07知識梳理·核心素養(yǎng)柒商鞅變法治國思想法家思想性質(zhì)封建地主階級性質(zhì)的改革意義使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)成功的原因①（根本原因）代表了新興地主階級的利益，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流②秦孝公信任，重用商鞅；③商鞅敢于和舊勢力作斗爭啟示①改革是社會發(fā)展的動力；②改革應(yīng)順應(yīng)時代潮流；③改革不是一帆風(fēng)順的，改革者有時甚至?xí)冻錾拇鷥r；④與時俱進，不怕困難，勇于創(chuàng)新知識點10、商鞅變法07知識梳理·核心素養(yǎng)柒1、實現(xiàn)抱負應(yīng)不怕挫折和犧牲；2、順應(yīng)歷史潮流，具有創(chuàng)新和獻身精神。商鞅身上有什么值得我們學(xué)習(xí)的精神？①改革：商鞅變法②思想：法家思想③代表階級：地主階級從左到右：老子、孔子衛(wèi)鞅曰,治世不一道,便國不法古.故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡.反古者不可非,而循禮者不足多.孝公曰,善.以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令史料分析07知識梳理·核心素養(yǎng)柒★★商鞅變法成功了還是失敗了，請說明理由。衡量XX變法是否成功的標準變法的目的是否達到；變法是否推動了社會的發(fā)展和進步XX改革或變法成功的原因順應(yīng)了...的歷史潮流；得到了統(tǒng)治者的支持；改革者的精神品質(zhì)。成功了，一場變革的成敗標準不在于實施者的生與死，而在于變法是否推動了社會發(fā)展。商鞅雖死，但他所推行的變法使秦國成為戰(zhàn)國時最強大的封建國家，所以商鞅變法取得了成功★商鞅變法成功的原因：①根本原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；（歷史潮流指封建社會取代奴隸社會）②變法得到了秦孝公的支持；③商鞅個人公正無私,敢于與舊勢力堅決斗爭，不畏艱難,不怕犧牲。變法是否成功的標準知識拓展07知識梳理·核心素養(yǎng)柒時間人物地點功能影響公元前256年秦國李冰成都的岷江防洪、灌溉、水運等。（1）使成都平原成為沃野，變成天府之國；（2）兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。知識點11、都江堰07知識梳理·核心素養(yǎng)柒

據(jù)《華陽國志●蜀志》記載，都江堰修成后，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之‘天府’也”。戰(zhàn)國時期社會變化的表現(xiàn)之一都江堰的修建使成都平原成為天府之國。都江堰是中國水利史上與傳統(tǒng)科技的縮影與典范。都江堰建成后，不斷改善成都平原的生態(tài)環(huán)境，擴大灌溉效益，它把各組成部分合成為一個有機的整體并用自然規(guī)律巧妙控制和調(diào)動起來，為我們所用。它追求人與自然的一體、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出一種和諧的美學(xué)價值并最終成為重要的旅游勝地。都江堰，架起了連接古今科技文化智慧和綠色發(fā)展理念的橋梁，充分反映出我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進性和可持續(xù)性。

——《從都江堰看水利如何重拾古代智慧》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明這一工程是如何體現(xiàn)古代勞動人民智慧的？①都江堰利用地勢和河道，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成一個整體，是治水環(huán)保的典型；②都江堰利用自然條件，是人與自然和諧相處的典范為今天的綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)提供可以借鑒的思路和理念。由此可見都江堰體現(xiàn)了中國古代勞動人民智慧和創(chuàng)造力。07知識梳理·核心素養(yǎng)柒知識點12、老子、孔子與儒家思想人物簡介地位著作思想主張啟示老子孔子道家學(xué)派創(chuàng)始人大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人春秋后期楚國人姓李名耳春秋后期魯國人辯證地看待問題①順應(yīng)自然；②事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；③主張無為而治。

《道德經(jīng)》《論語》《春秋》◎政治思想:①核心思想是“仁”②主張以德治國；③主張實行德政。以人為本；構(gòu)建和諧社會；尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?！蚪逃枷耄簞?chuàng)辦私學(xué)；有教無類；因材施教；注重道德教育和文化知識教育；提出一系列教學(xué)原則和方法07知識梳理·核心素養(yǎng)柒大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；學(xué)習(xí)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、遵法治等精神孔子、孟子、墨子：以德治國，以民為本，構(gòu)建和諧社會文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展......要堅定文化自信，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世。孔子“有教無類”：教育公平和教學(xué)方法韓非：依法治國，構(gòu)建法治社會道家：人與自然和諧相處孔子老子家國情懷07知識梳理·核心素養(yǎng)柒背景諸子百家學(xué)派代表人物思想主張儒家墨家道家法家影響鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力的發(fā)展各國變法，舊制度的瓦解和新制度的確立孟子荀子墨子莊子韓非主張實行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對一切非正義的戰(zhàn)爭。主張實行禮治，明確尊卑等級，以維系社會秩序兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉治國要順其自然和民心；人生應(yīng)追求精神自由，保持獨立的人格。以法治國；建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇）百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。知識點13、百家爭鳴07知識梳理·核心素養(yǎng)柒

“百家”泛指數(shù)量多；是泛指，意為數(shù)量多，主要分為：儒家，墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家?！盃庿Q”指爭論和辯難。在此是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中的不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面.儒家墨家道家法家以人為本，以德治國，構(gòu)建和諧社會。辯證的看待生活中的人與事；人與自然和諧相處。與時俱進，變法革新，依法治國。平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭；構(gòu)建節(jié)約型社會。知識拓展-百家爭鳴現(xiàn)實意義07知識梳理·核心素養(yǎng)柒材料一：中華文化重視以人為本；崇尚天人合一，道法自然；提倡愛國，追求家國情懷，孔子、墨子、孟子等均有以天下為己任的思想；中華文化崇德尚賢，推崇以天下為公。中華文化是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和精神動力。

——摘編自《文化交流與傳播》材料二：要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話（1）精華：以人為本、道法自然、追求家國情懷、崇德尚賢。舉例：孔子提倡“仁者愛人”，體現(xiàn)出以人為本的思想；（2）取其精華，去其糟粕；弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；挖掘傳統(tǒng)文化的獨特內(nèi)涵，在創(chuàng)新中實現(xiàn)發(fā)展；學(xué)習(xí)歷代先賢的智慧和情懷。（1）概括材料一中華傳統(tǒng)文化的精華；并結(jié)合所學(xué)知識，舉出一例來說明春秋戰(zhàn)國時期哪些思想體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精華？（2）請根據(jù)材料和自己的理解，說說我們應(yīng)該怎樣正確對待中國的傳統(tǒng)文化？07知識梳理·核心素養(yǎng)柒諸子百家思想中哪些如今仍有推廣和傳承價值?①儒家:推崇“仁""禮"等思想,有利于調(diào)節(jié)人際關(guān)系、穩(wěn)定社會秩序.構(gòu)建和諧社會等。今天黨和國家倡導(dǎo)“以德治國”“以民為本”“和諧社會”思想,是儒學(xué)在當代中國政治理念中的體現(xiàn)。②道家:主張順應(yīng)自然,對于增強環(huán)保意識,促進社會的可持續(xù)發(fā)展具有現(xiàn)實價值。③法家:“依法治國”等法治思想對于當今中國的法治建設(shè)具有借鑒意義。④墨家:當今社會要反對戰(zhàn)爭、平等博愛、熱愛和平;對構(gòu)建和諧社會、節(jié)約型社會,選拔優(yōu)秀人才有重要的借鑒意義。07知識梳理·核心素養(yǎng)柒扁鵲時期成就《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世編定地位春秋戰(zhàn)國望聞問切四診法戰(zhàn)國西漢奠定中國醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)07知識梳理·核心素養(yǎng)柒知識點14、春秋戰(zhàn)國時期的醫(yī)學(xué)成就夏商周的區(qū)別

春秋時期社會動蕩的原因商鞅變法的內(nèi)容及其影響夏朝、商朝、西周在建立時間、都城、人物、重要戰(zhàn)役和重要事件上的區(qū)分。夏朝是中國古代第一奴隸制國家，西周建立了重要的制度分封制。隨著鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，生產(chǎn)力水平得以提高，耕地面積擴大，私田增多，井田制被破壞，進而分封制被瓦解，宗法制、禮樂制坍塌，也就是禮崩樂壞。各諸侯國之間相互征戰(zhàn)，周天子權(quán)力架空，社會動蕩。分別從政治、經(jīng)濟、軍事三個方面進行解讀，商鞅變法是戰(zhàn)國乃至中國古代歷史上有名的變法運動，對秦國的強大，其他各國的變法具有重要的借鑒意義。易錯易混點解析08單元整合·能力提升捌中國古代的重要戰(zhàn)役08單元整合·能力提升捌

年代換算問題1．公元紀年換算世紀、年代(1)由年代換算為世紀，取紀年的百位數(shù)字再加1，紀年十位上的數(shù)字稱為年代。(2)在歷史年代尺上，耶穌誕生的那一年為公元元年，其左側(cè)為公元前×××年，其右側(cè)則為公元×××年。(3)每一百年可以分為前期、中期、后期，公元元年后的三個分期按從左到右順序劃分，公元前的分期順序與之相反。2．相隔年代(1)不跨公元元年：即同為公元前或都是公元后，數(shù)字大的紀年直接減去數(shù)字小的紀年。如：2021年是西晉統(tǒng)一全國多少周年？即2021－280＝1741周年。(2)跨公元元年：即一個為公元前紀年，另一個為公元紀年，則兩者相加再減1。如：2021年是秦始皇統(tǒng)一全國，建立秦朝多少周年？即：2021＋221－1＝2241周年。3．民國紀年與公元紀年的換算民國元年為1912年，所算年份數(shù)字減去1911即可。公元××年＝民國××年＋1911，如公元1921年＝民國10年＋1911。案例分析C（2022年山東濱州）約公元前2070年，禹建立夏王朝。關(guān)于夏王朝的建立時間，以下不同的表達中正確的一項是（

）A．史前時期 B．舊石器時代C．約公元前21世紀 D．距今約2070年08單元整合·能力提升捌1.（2023·黑龍江齊齊哈爾）西周初期，周王朝為穩(wěn)定政治形勢，鞏固疆土，以保證對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍，確立的社會等級制度是（

）A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．科舉制2.（2023·四川眉山）殷商卜辭中有賽馬和比箭的相關(guān)記載。周代已經(jīng)有完備的比箭禮儀，天子者稱為“大射禮”，貴族比賽，則稱為“鄉(xiāng)射禮”。由此可知商周（

）A．祭祀活動很盛行 B．競技體育已出現(xiàn)

C．軍備競賽已開始

D．分封制度已建立3．（2023·湖南衡陽）夏、商、西周三代是中華文明發(fā)展的第一個高峰期，這一時期精神文明的表現(xiàn)是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是（

）A．磨制石器 B．青銅鑄造 C．彩色陶器 D．瓷器燒制4．（2022·四川綿陽）文字是文化的載體，是民族聯(lián)系的紐帶。下列“國”字是漢字不同時期的寫法。對“國”字正確解讀是（

）A．最早起源夏朝 B．在中國對外文明交往中產(chǎn)生C．體現(xiàn)儒家思