孔子游春教學反思

孔子游春教學反思孔子游春教學反思「篇一」孔子游春教學反思三篇篇一：孔子游春教學反思《孔子游春》不僅是一篇優(yōu)美的寫景文章，同時也是充滿智慧，有著豐富內(nèi)涵的哲理性文章。這節(jié)課我主要講授的是第三課時“師生談志向”，教學重點是：1、有感情地朗讀課文；2、分析人物性格，積累描寫人物的成語。3、了解孔子的志向為什么是“老年人能安享幸福、人與人之間相互誠信、年青一代有遠大志向”？4、積累孔子名言。教學難點是：孔子博大精深的教育思想的滲透。我由復習背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段，導入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學重點，通過分角色朗讀，學生們知道了子路、顏回不同的志向，然后自然而然的引導他們說出了兩個人物不同的性格特點：子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財、不拘小節(jié)、坦坦蕩蕩……顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質(zhì)彬彬、小心謹慎、淡泊名利……通過引導，學生我對學生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。在教學孔子的志向時，如果僅僅就文字講文字，依從書本上的介紹，很難讓學生真正明白為什么孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者懷之”，所以，這一難點的突破是靠我的講解，結合歷史時代背景和社會現(xiàn)實，讓學生明白了孔子的這一志向?qū)嶋H上是一個擁有大智慧、大慈悲的人高遠的志向。“和平”、“誠信”、“理想”，這不僅是孔子的理想，更是當時千千萬萬勞動人民共同的理想，這不僅在幾千年前的中國需要，當今世界更是需要！由此我因勢利導，教育學生熱愛和平，珍惜目前幸福生活；倡導人與人之間要誠信；培養(yǎng)學生從小樹立遠大志向并為之努力奮斗的精神。在教學為什么孔子聽到顏回彈唱志向時“手舞足蹈”，我并沒有簡單地停留在淺顯的層面上，而是引出了孔子說的“興于詩，立于禮，成于樂”，讓學生明白了人的修養(yǎng)，開始于學詩，自立于學禮，完成于學樂?！皹贰笔且粋€人修養(yǎng)的最高體現(xiàn)?？鬃又阅菢幼?，是因為他的個人文化修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)已經(jīng)達到了最高的境界，他用舞蹈來表示對顏回的欣賞和喜歡。在教學最后一自然段時，我設計了一個問題：泗水河的景色有變化嗎？為什么說春意“更”濃了？學生們在我的啟發(fā)下各抒己見，有的說“師生之間的關系密切，情誼更濃了。”有的說“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了。”還有的說“春天是播種的季節(jié)，孔子在弟子們的心田播下了理想的種子，在這春天里，種子開始萌芽，使得泗水河邊的春意更濃了?！本实幕卮鹆钗殷@嘆，經(jīng)過這樣的想象，學生們拓展了思維，認識得到了升華。教學是一門遺憾的藝術。雖然這節(jié)課我做了很多準備，但仍然感到很多遺憾。在突破難點上，雖然整堂課都貫穿始終，點滴滲透，但由于孔子的思想博大精深，個人理解有限，因此感到有點力不從心。在教學的過程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟，不悱不發(fā)”“循循善誘”？如何營造一個寬松和諧的教育氛圍，讓學生暢所欲言？這篇課文不僅讓我的學生和古代的圣賢進行了心靈的交流，收獲頗豐，也讓我懂得了學無止境、教學相長的道理。篇二：孔子游春教學反思這次家長開放日活動，我講的是《孔子游春》一課。這一課內(nèi)容比較深奧，不太易懂。我們六年級其實已經(jīng)都上完課了，但第一次講《孔子游春》時，因我班的多媒體出現(xiàn)故障不能使用，所以我只是靠學生閱讀和教師的講解，感覺學生學得并不好，尤其是“論水”那一部分，因為沒有深刻的理解和體會，所以學生仿寫句子時出現(xiàn)了困難。這次借著這個機會，我重新設計了教學過程，并精心制作了課件，希望能給學生們補上這感受圣人思想的、重要的一課。這堂公開課我自己感覺較為成功，把我想要呈現(xiàn)給大家的良好的效果如愿以償?shù)爻尸F(xiàn)了，把我自己想要表達的思想和感情淋漓盡致地表達了，把我想要學生通過學習達到的境界較為滿意地達到了。1.用優(yōu)美的語言貫穿課堂，讓學生感受到語言之美、意境之美。為了與本文的古典氣息相吻合，我用心參考教材，把優(yōu)美的過渡語和小結語記在了腦海里，用到了課堂中，使得課堂充滿了語文學科濃濃的人文氣息和語感。例如：過渡語“浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子的心情卻不平靜，浩蕩的泗水撩起他飛揚的情思，在弟子們疑惑的目光里，在他們好奇的探詢下，便有了孔子這一段充滿智慧和靈性的宏論。他意味深長地說出來，其中的深長意味究竟何在呢？”小結語“孔子帶弟子走進生活，走進自然，走進泗水河畔，讓一花一草含情，讓一樹一木開口，讓一山一水育理，用生活這部博大精深的教科書教育弟子。孔子循循善誘，充滿智慧。讓我們再次有感情地朗讀第八自然段”。2.用生動的課件展示水的各種形態(tài)，讓學生獲得直觀的感受，配以舒緩動人的音樂，讓學生真正有感而發(fā)。為了讓學生能夠深刻理解孔子論水的深刻哲理，更為了讓學生能自已有感而發(fā)，真正理解并能拓展延伸出水的其他品性，我精心設計了一組水的圖片：有水平如鏡的湖面，有波濤洶涌的大海，有緩緩流淌的小溪，有正在灌溉的噴泉，有晶瑩剔透的水滴，有澎湃滔天的巨浪，有蜿蜒溫順的細流，有震撼人心的瀑布。這些不同形態(tài)的水，配以古箏曲《高山流水》，讓學生拓寬了思維，展開了思緒，觸動了思想，終于說出了自己獨特的對水的理解，讓我收到了意想不到的效果，也給在場聽課的各位家長留下了深刻的印象。3.重點突出，教法靈活。鑒于以往的公開課經(jīng)驗和教訓，為了避免“貪多嚼不爛”，這節(jié)課我主要設計了兩個大問題，一是圍繞“論水”，先理解再仿寫；二是圍繞孔子循循善誘的教育方式，先比較再發(fā)現(xiàn)。這樣緊緊圍繞重、難點，不僅重點突出，難點得到解決，而且整節(jié)課顯得緊湊而環(huán)環(huán)相扣。在教學過程中，學生會的一筆帶過，較難的由小組先自行討論交流，然后全班匯報交流解決，實在有難度的教師進行點撥講解。這樣避免了教師“一言堂”，學生每個人都得到了發(fā)言的機會和展示自我的機會?？傮w來說，我對這次公開課比較滿意，這緣于之前細致的準備和三番五次的修改與補充。當然，沒有完美的課堂，只有更高的挑戰(zhàn)。篇三：孔子游春教學反思浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子的心情卻不平靜，浩蕩的泗水撩起他飛揚的情思，在弟子們疑惑的目光里，在他們好奇的探詢下，便有了孔子這一段充滿智慧和靈性的宏論。閱讀教學要體現(xiàn)人文性。孔子帶弟子們上了生動的一課，孔子的這一課，對于學生的人生觀、價值觀的取向會產(chǎn)生或多或少的影響。因此，在能夠，盡量放大這一自然段本身具有的人文教育的功能，能夠在師生對話中，體悟到水是“有德行”“有情義”“有志向”“善施教化”的真君子。通過引導學生“識水”到“寫水”，水的品性如股股甘泉流進師生的心田，使我們的身心得到了陶冶，精神得到了升華。閱讀教學要體現(xiàn)語文的工具性。要引導學生借助語言理解內(nèi)容，同時要看看這樣的內(nèi)容是怎樣借助語言表達的?？鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰?、教育家，他非常注重啟發(fā)式教育。因此，他在論水時，不是先說水具有怎樣的品性，而是先說水在自然中的一些生存狀態(tài)，然后再說水“好像有德行”“好像有情義”“好像有志向”“好像善施教化”，其思想的精華、獨特的教育方法在語言的運用上就表現(xiàn)出來了。學生通過對比閱讀，可以充分領悟巧用語言和精妙表達的無窮魅力。課堂上我先請學生朗讀孔子的話，然后請學生談自己的理解，引出了對“真君子”的討論，學生都明白了“君子”是我國古代對人格高尚的人的尊稱。水“有德行、有情義、有志向、善施教化……具備了“君子”的品性；從學生的發(fā)言來看，他們對孔子“論水”的理解是深刻的，也是靈活的，比如學生說到“水”的無私奉獻、外柔內(nèi)剛、勇往直前的特點，還有學生說“水”就像一位“圣人”，善良、和順、溫柔，善于引導人改正身上的缺點等等。至此，學生都領會到，孔子“論水”，其實是在思索人生的哲理??！“假如你就是孔子的學生，此時，你的心中在想什么？”對人生哲理的醒悟、對孔子的頂禮膜拜、對人生理想的心馳神往都從學生的心底里流淌出來?？鬃佑未航虒W反思「篇二」《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，巧妙地運用比喻、排比等修辭手法，描寫出春天到來時的美景，又以水為話題，敘事明理，內(nèi)涵豐富、厚重。在本次的公開教學中，我嘗試了教學此課?，F(xiàn)反思如下：成功之處：1.課文描寫春景的文字，想象豐富，色彩絢麗，讀來讓人感到溫暖與陶醉。學生在自由朗讀以后，我只是問：“讀了這段文字，你有怎樣的感覺？”學生的發(fā)言是令人滿意的。文字其實是有溫度，有色彩，有聲音，有感情，有思想的。學生說出自己對文字的感覺，然后讀出這種感覺。大自然就是人類的母親，應讀得輕柔、深情，仿佛嬰兒躺在母親的懷抱。而這樣的文字，應該深深地印在我們的心中，就像我們不能忘記母親。2.“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點，也是難點。我從學生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)，熱情激勵，體現(xiàn)了閱讀是學生的個性化行為，尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生自讀，選擇自己喜歡的一個方面讀讀，并在小組內(nèi)交流自己的體會。而在具體交流中，又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面，談談讀懂了什么？有意識地培養(yǎng)學生抓住聯(lián)系生活經(jīng)驗等方法去理解文本，發(fā)展思維。引導學生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個真君子。3.積累是為了運用！運用有時是最好的感悟。所謂：看花容易繡花難，事非親歷不知難。我在課堂拓展延伸階段，環(huán)環(huán)相扣，從“關于水的名言”，到“談論志向的古文”，到“對孔子的評價”，再到“搜集孔子的名言讀讀”，都體現(xiàn)了積累是為了運用，這個過程展示了生命與生命的立體對話，既給了學生豐厚自身精神的重要平臺，又創(chuàng)設了精神交流的橋梁，使工具性和人文性得到完美統(tǒng)一，學生對孔子的認識逐漸豐滿起來，對孔子的情感也逐漸濃烈起來。不足之處：1.時間安排欠妥。在教學中，我由于擔心學生在學習孔子論水那段話時有一定的難度，便安排了大量時間進行自學、探究、討論與點撥。學生確實也做到了深入理解課文中語言文字的內(nèi)涵，但卻因此而延誤了下一個段落的教學。究其原因是自己對教材的把握及對學生的把握不夠充分。2.沒能充分調(diào)動全體學生的積極性。在整節(jié)課的教學過程中，能夠積極參與學習活動的學生不是很多，沒能形成寬松、和諧、積極向上的學習氛圍，甚至有部分學生停滯不動，完全沒有了思維。這與老師的引導有很大的關系，需要自己在今后的教學中關注全體學生，注重激發(fā)學生的學習興趣。3.教學的深度不夠?？鬃拥木衽c品行不僅影響著一代又一代的中國人，而且在世界上也享有盛譽，因此不是一節(jié)課就可以講解清楚的。雖然我在第一課時上已經(jīng)對學生進行了介紹，在本節(jié)課上也通過古今中外的名人名言及分析文中孔子與學生的言行等多種方式引導學生去了解孔子，走近孔子，但是仍讓我感覺到有些膚淺。這讓我深深地意識到，必須加強自身的修養(yǎng)，只有提高了自身的素質(zhì)，才有可能有效地影響到學生?？鬃佑未航虒W反思「篇三」《孔子游春》這篇課文，按照汪玉蘭老師所學祝禧“文化語文”這一視角的說法而言，里面充滿著儒家文化。雖然我對小學語文教學里面是否承載得下重重的“文化”有些質(zhì)疑，但是這并不影響我在教學中滲透一點“文化”。在介紹孔子時，我先對學生們說：孔子很了不起，他可是我們老師的老師??！接下來，讓學生讀一讀課前準備的關于孔子的資料，大家開始走近孔子。由于本文共有19個自然段，相對于小學課本中大多數(shù)課文來說，應該算是一篇“長文”了。在布置預習時，我就要求學生多讀幾遍?！犊鬃佑未骸愤€有一個特點，就是詞語相當多，需要花點兒時間讀讀，理解理解。還是要分清側(cè)重點，因為有一些詞語以前已經(jīng)接觸過了，這節(jié)課只需多讀一讀就行了。“善施教化、溫文爾雅”這兩個詞，成了這節(jié)課上詞語教學的重點。接著，我和學生一起來理清課文的條理，列出各部分的小標題來：泗水春景――孔子論水――師生言志。這節(jié)課，我們學習了第2自然段。先自由地讀一讀，說一說欣賞如此美景之后的感受。學生們有的說，這是世外桃源，人間仙境。有的說，到了泗水河畔，即使有一些煩惱，也會忘得一干二凈。有的說，來到這里，就會感到神清氣爽。我說：“很美，但這篇課文寫大自然的美有些與眾不同。你們看看這兒運用了什么寫法？”大家一下子說出這一節(jié)運用了連比的寫法。我讀起了“大自然多像一位偉大的母親……”，讓學生展開想象，在腦海中畫出大自然母親的形象：神圣、美麗、溫柔。之后，指導學生讀出對母親的贊美和熱愛來。讀過之后，我要學生補充省略號，把大自然母親的形象描繪得更清楚一些。學生們思考比較自由，如：碧綠的柳條是她頭上的學生們思考比較自由，如：碧綠的柳條是她頭上的發(fā)夾，閃爍的星星是她迷人的耳環(huán)，天邊的月牙是她潔白的牙齒，鮮艷的花瓣是她柔嫩的嘴唇，陣陣花香是她甜美的氣息，天上的彩虹是她美麗的笑容，潔白的云朵是她高雅的衣裙，綿綿的春雨是她辛勤的汗水，滾滾的江水是她沸騰的血液，滾滾的春雷是她熾熱的心跳……在同學們的描繪中，大自然是一位多么神圣多么美麗的母親??！孔子游春教學反思「篇四」這一課生動描寫了孔子帶領弟子趁著春天大好時光到風光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導弟子明理的豐富學識和大家風范，表現(xiàn)了孔子和學生間的真摯情誼。本文的自然段較多，教學時重點抓住“春天美景”“孔子論水”“談志向”這三個問題學習課文，認識孔子。課文多處描寫大自然美景是為感悟孔子像母親一樣給弟子們帶來春天般的溫暖做鋪墊，為此，我讓學生學完第二自然段后繼續(xù)在文中找找還有哪些描寫大自然美景的語句，然后讀好這些語句并拋出疑問：作者為什么寫這么多春天的美景？如此