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文檔簡介
2025屆北京市朝陽區(qū)第八十中學高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠,落落長松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。其五山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.“萋萋”“落落”使用疊詞,不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直,而且韻律和諧。B.“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C.“山”是遠處的山峰,因山下有“遠村”;“孤煙”襯托出人,寫此處人煙稀少。D.“獨樹”“孤煙"相對.“高原”“遠村”比鄰,營造出孤寂冷清、高遠深邃的意境。2.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對象怎樣的特點?表達了詩人怎樣的情感?2、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題過磧岑參黃沙磧里客行迷,四望云天直下低。為言地盡天還盡,行到安西更向西。1.下列對本詩的理解,不正確的兩項是A.題日“過磧”既指出了事件,也點出詩人此時無奈的心情。B.“四望云天直下低”寫出了云天低垂,體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C.從體裁來看,這是一首絕句,詩的偶句押韻,內(nèi)容上兩兩相對。D.“行到安西更向西”寫出了路途遙遠,作者的嘆息寓于其中。E.本詩用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫,無所歸依的心緒。2.本詩在刻畫邊塞景象時運用什么藝術手法?表達什么樣的思想感情?3、下列詩句與我國古代體育項目,對應全部正確的一項是①戰(zhàn)罷兩奩分白黑,一何處有虧成?、跀S球戲水爭遠近,流星一點耀波光。③揚桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進聲轟然。④側身轉(zhuǎn)臂著馬腹,霹靂應手神珠馳。A.①圍棋②蹴鞠③賽馬④武術 B.①象棋②水球③龍舟④武術C.①圍棋②水球③龍舟④馬球 D.①象棋②蹴鞠③賽馬④馬球4、下列各句中加點詞語的使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.往日的影像、照片真實地記錄著這塊土地上的風物、人事,年輕一代可從中窺視它歷史的一鱗半爪,對于年長者,可引起他們內(nèi)心深處最深沉的回憶與共鳴。B.讓革命老區(qū)率先脫貧,我們責無旁貸。老區(qū)人民為了民族的救亡圖存、為了全國的解放事業(yè),不僅付出了大量的財力物力,更是付出了無數(shù)的鮮血和生命。C.他被人偷走了一部蘋果手機,本以為這手機是打水漂了,沒想到,在手機被偷的第二天,他有事來到派出所,居然在派出所門口與小偷萍水相逢。D.這種隱忍不屈、大開大闔,這種堅毅頑強、壯懷激烈,這種同仇敵愾、勇敢擔當,無不賦予《諾瑪阿美》這部戲劇蕩氣回腸的民族史詩風范。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。寄全椒山中道士韋應物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石①。欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。(注釋)①煮白石:葛洪《神仙傳》云:“白石先生者,中黃丈人弟子也,嘗煮白石為糧,因就白石山居,時人故號曰白石先生?!?.從題材看,這是一首___________的詩。2.對本詩分析不正確的一項是A.“冷”奠定了全詩的情感基調(diào),由于天冷、心情冷而想念山中友人。B.標題中“寄”一詞,自然吐露對山中友人的思念,有一份深摯的情意。C.詩人在全椒山尋找著友人,卻無處見蹤跡,只看到滿山的紛紛落葉。D.在語言運用上沒有驚人的詞句,而是平淡沖和,頗有陶淵明的風格。3.聯(lián)系全詩,對“山中客”這一人物形象加以評析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面的文字,完成各題。綜觀杜甫的全部七絕,可以發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)作七絕的情緒狀態(tài)與其他詩體的明顯差別,在于大多數(shù)作于興致較高、心情輕松甚至是歡愉的狀態(tài)中。這一特點目前尚未見研究者論及,卻是考察杜甫七絕“別趣”的重要出發(fā)點。與其情緒狀態(tài)相應,杜甫七絕的抒情基調(diào)也多數(shù)是輕松詼諧、幽默風趣的。由以上兩點可以看出,杜甫對于七絕的表現(xiàn)功能有其獨到的認識。盛唐七絕在傳統(tǒng)題材里充分展現(xiàn)了以淺語傾訴深情的特長,使七絕突破南朝初唐七絕含蘊淺狹的藩籬,固然達到了藝術的巔峰。但七絕這種體式的表現(xiàn)潛能尚未充分得到開掘,杜甫發(fā)現(xiàn)了這種詩體還有適宜于表現(xiàn)多種生活情趣的潛力。所以他很少用這種體式來抒發(fā)沉重悲抑的情緒,而是在七絕中呈現(xiàn)了沉郁頓挫的基本風格之外的另一面,讓人更多地從中看到他性情中的放達、幽默和風趣。這種不同于盛唐的趣味追求,應當就是他七絕中的“別趣”所在。而“別趣”的內(nèi)涵可以從他對外物的體察和對內(nèi)心的發(fā)掘兩方面來看,二者交融在一起,不能截然區(qū)分。杜甫在體察外物中發(fā)現(xiàn)的“別趣”大多是他在成都和夔州時期對日常生活中多種詩趣的敏銳體悟。大致有三個方面。其一是詩人善于捕捉自然景物和人居環(huán)境中的生機和處處可見的趣味。如《絕句四首》(其一):“堂西長筍別開門,塹北行椒卻背村。梅熟許同朱老吃,松高擬對阮生論?!辈坏珜懗隽嗽娙伺c朱阮二人的特殊交情,更藉梅、松與竹、椒合圍,形成了一個封閉的小天地,突出了草堂與世隔絕的清幽之趣。其二是在人際交往和應酬中的雅興和逸趣。如《從韋二明府續(xù)處覓綿竹》:“華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物,幸分蒼翠拂波濤。”既夸贊韋明府縣齋綿竹的茂盛,又預想將來自己舍前蒼翠竹影在江中倒映的美景。將希望贈竹說成幸“分”蒼翠之色,已十分新穎,“拂”字更寫出竹影在波濤中搖漾的動態(tài),這就使討要竹子一事顯得優(yōu)雅別致。其三是七絕本身文字組合的趣味。有的詩取材本身不一定有趣,但詩人會在詩材的相互聯(lián)系或文字表達、典故使用中發(fā)現(xiàn)趣味性的關系,營造出別樣的效果。如《解悶》(其六):“復憶襄陽孟浩然,清詩句句盡堪傳。即今耆舊無新語,漫釣槎頭縮頸鳊?!辟潛P孟浩然詩風清新,而今人不知創(chuàng)新,只會模仿。巧妙地將孟浩然句“魚藏縮項鳊”及“果得槎頭鳊”嵌入,加上用“漫釣”比喻“耆舊”漫不知向孟浩然學什么的茫然,寓諷刺于打趣,頗有漫畫效果。上述三類“別趣”固然來自詩人對外部世界中各種有趣現(xiàn)象及其相互關系的敏銳感悟,但也融合了杜甫自己的興趣和情致。而最能體現(xiàn)其善于發(fā)掘內(nèi)心情緒、突顯詩人自己性情面目的作品,還是《江畔獨步尋花七絕句》和《漫興九首》這兩組名作。這兩組詩分別以花事極盛時期以及春去夏來的時節(jié)轉(zhuǎn)換為背景,突出地表露了詩人惜花惜春的放達顛狂和細膩多情。連一向不認可杜甫七絕的王漁洋在讀了《江畔獨步尋花七絕句》之后,也不由得贊嘆:“讀七絕,此老是何等風致。”確實,這兩組詩里所表現(xiàn)的雅人風致,正是杜甫七絕最獨有的“別趣”。(摘編自葛曉音《杜甫七絕的“別趣”和“異徑”》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.杜甫七絕多作于輕松愉快、興致較高之時,常呈現(xiàn)出他性情中的放達、幽默和風趣。B.杜甫認為七絕適宜于表現(xiàn)多種生活情趣,其七絕的旨趣有別于盛唐時期其他詩人。C.杜甫的七絕創(chuàng)作突破了南朝初唐七絕含蘊淺狹的藩籬,因而達到了藝術的巔峰。D.杜甫既善于捕捉自然景物和人居環(huán)境的趣味,也能夠挖掘文字組合中存在的趣味。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從創(chuàng)作的情緒狀態(tài)研究杜甫七絕的“別趣”,填補杜詩研究空白,具學術價值。B.文章比較了杜甫七絕與盛唐七絕,引出了對杜甫七絕“別趣”內(nèi)涵的具體論述。C.文章以《解悶》(其六)中化用詩句為例,具體分析詩歌中頗具趣味的藝術效果。D.文章從體察外物和發(fā)掘內(nèi)心兩方面,重點論證了這兩者在杜甫七絕中的相互交融。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.杜甫對詩歌體式的認識超越了同時代的詩人,因此其創(chuàng)作有著與眾不同的審美取向。B.杜甫除七絕以外的大多數(shù)詩歌,風格沉郁頓挫,體現(xiàn)出了他性情中沉重悲抑的一面。C.杜甫在成都和夔州期間,生活安逸,心情愉悅,詩歌創(chuàng)作多抒發(fā)與友人的交游之樂。D.在杜甫的詩歌創(chuàng)作中,以《江畔獨步尋花七絕句》為代表的七絕是認可度最高的作品。8、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:(長沙晚報6月4日訊)今年,長沙將全面推進生活垃圾分類減量,實現(xiàn)全市633個社區(qū)生活垃圾分類全覆蓋。根據(jù)長沙垃圾分類推進時間表,10月底前全市將實現(xiàn)所有社區(qū)和單位垃圾分類全面覆蓋到位。同時,隨著前端分類減量和末端設施建設的加快推進,生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預計2021年長沙將實現(xiàn)生活垃圾“零填埋”。今年,長沙將推行“干濕分類為主、四分類為輔”的生活垃圾分類投放模式。“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受,未來可以進一步細化分類。”市城管執(zhí)法局介紹?!八姆诸惙ā眲t是將生活垃圾分為可回收物、濕垃圾、有害垃圾和干垃圾四類進行收集、運輸和處置。垃圾分類的短板在前端投放,關鍵在全民參與。據(jù)了解,長沙各社區(qū)正開展“敲門行動”,通過黨員、社區(qū)工作人員、志愿者、居民代表等上門普及垃圾分類知識,提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準確率。(摘錄自《今年長沙市社區(qū)垃圾分類全覆蓋,2021年實現(xiàn)生活垃圾“零填埋”》)材料二:7月1日,《上海市生活垃圾管理條例》正式實施。上海市精神文明建設委員會辦公室、上海社會科學院社會學研究所課題組于2019年底聯(lián)合開展面向市民的問卷調(diào)查,下面是其中的兩個調(diào)查統(tǒng)計圖表。圖1市民扔垃圾時主動遵循垃圾分類的情況圖2:上海推進生活垃圾分類的主要困難(摘編自2019年12月3日澎湃新聞)材料三:垃圾分類不是小事,它不僅是基本的民生問題,也是生態(tài)文明建設的題中之義。近些年來,隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和物質(zhì)消費水平大幅提高,我國垃圾產(chǎn)生量迅速增長,不僅造成資源浪費,也使環(huán)境隱患日益突出,成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強烈的突出問題。遵循減量化、資源化、無害化原則,實施垃圾分類處理,引導人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境,促進資源回收利用,也有利于國民素質(zhì)提升、社會文明進步。垃圾分類不是易事,需要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養(yǎng)成。這幾年,垃圾分類的頂層設計不斷完善,推進力度持續(xù)加強,由點到面,逐步推開,成效初顯。從今年開始,全國地級及以上城市全面啟動生活垃圾分類工作,垃圾分類取得積極進展。但也要看到,總體上,我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運和處置設施依然存在短板,群眾對垃圾分類的思想認識仍有不足。進一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強引導、因地制宜、持續(xù)推進,把工作做細做實,持之以恒抓下去。垃圾分類不是哪一方面的事,需要全社會人人動手,一起來為改善生活環(huán)境作努力,一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻。垃圾分類是一個系統(tǒng)工程,涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體,包括投放、收集、運輸、處理等多個環(huán)節(jié),需要協(xié)力推進。推進垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,開展廣泛的教育引導工作,讓廣大人民群眾認識到實行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導,讓更多人行動起來,培養(yǎng)垃圾分類的好習慣。(摘編自2019年06月04日《人民日報》)1.下列對“垃圾分類”工作的理解與上述材料不符合的一項是A.垃圾分類工作既是民生問題,也是環(huán)境保護問題,是生態(tài)文明建設問題。B.垃圾分類工作是系統(tǒng)工程,也是長期工程,需要持之以恒抓下去。C.“干濕分類為主、四分類為輔”的垃圾分類模式,易于居民理解和接受。D.垃圾分類工作將引導人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式,有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.因為推進垃圾分類減量和垃圾處理設施的建設,預計到2021年長沙將實現(xiàn)垃圾“零填埋”的目標。B.上海絕大部分市民認可政府的垃圾分類宣傳工作,并在扔垃圾時能體現(xiàn)出較高的主動性和自覺性。C.長沙各社區(qū)通過開展“敲門行動”,宣傳普及垃圾分類知識,以提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準確率。D.上海市民認為生活垃圾分類的主要困難是“垃圾分類標準太過復雜”“垃圾分類設施不夠完善”和“居民意識薄弱”等方面。3.針對材料二中圖2所示的推進生活垃圾分類的主要困難,請結合三則材料,分析如何才能克服這些困難。9、閱讀材料,完成下面小題。社會心態(tài)以個體心理為基礎,又無形地影響著個人和全社會的心理和行為。近期,在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個人心理普遍處于應激的憂慮和恐懼狀態(tài),相應地,疫情下的社會心態(tài)受疫情緊急和風險程度高的影響,更容易隨著事態(tài)發(fā)展而快速發(fā)生變化,更容易受民眾普遍擔憂、恐懼等負向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認知偏差、態(tài)度偏頗、行為異常。對于疫情防控來說,建設積極社會心態(tài)至關重要。社會認知是社會心態(tài)的重要指標,社會認知的依據(jù)是信息。因此,對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認知取決于全社會對疫情相關信息的獲取。在應對2003年非典型肺炎疫情過程中,“信息公開就是最好的‘疫苗”’這一觀念被社會普遍接受。國外的相關研究也證明,媒體報道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取疫情信息最重要的途徑,報紙、電視臺等發(fā)布的信息也大量借助網(wǎng)絡渠道傳播。因此,必須高度重視網(wǎng)絡的作用,相關部門在疫情防控工作中要提高民眾最關心的信息的可得性,擴大信任儲備。通過對疫情風險理性的認知,對政府、商業(yè)機構、社會組織、醫(yī)療機構等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學科研與醫(yī)療機構、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來。為此,應主動關切民眾,特別是關心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全,增進醫(yī)患信任,改善醫(yī)護人員工作環(huán)境和工作條件,激發(fā)醫(yī)療機構和醫(yī)護人員工作積極性;切實滿足民眾對疫情防控的期待,調(diào)動全社會的力量,徹底打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。(選自2020年2月7日《光明日報》,有刪節(jié))1.新冠病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個人心理有什么表現(xiàn)?2.對疫情防控,民眾會關注哪些方面的信息?3.對于疫情防控來說,影響社會心態(tài)的三個關鍵因素是什么?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。魏德深,本巨鹿人也。祖沖,仕周,為刑部大夫、建州刺史,因家弘農(nóng)。父毗郁林令德深初為隋文帝挽郎后歷馮翊郡書佐武陽郡司戶書佐以能遷貴鄉(xiāng)長為政清靜不嚴而肅會興遼東之役,征稅百端。于時王綱弛紊,吏多贓賄,所在征斂,人不堪命。唯德深一縣,有無相通,不竭其力,所求皆給,而百姓不擾。于時盜賊群起,武陽諸城多被淪陷,唯貴鄉(xiāng)獨全。郡丞元寶藏受詔逐捕盜賊,每戰(zhàn)不利,則器械必盡,輒征發(fā)于人,動以軍法從事,如此者數(shù)矣。其鄰城營造,吏人遞相督責,晝夜喧囂,猶不能濟。德深各問其所欲,任隨便修營,官府寂然,恒若無事。唯約束長吏,所修不須過勝余縣,使百姓勞苦。然在下各自竭心,常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長,貴鄉(xiāng)吏人聞之,皆歔欷流涕。及將赴任,傾城送之,號泣之聲,道路不絕。既至館陶,闔境老幼,皆如見其父母。有猾人員外郎趙君實,與郡丞元寶藏深相交結,前后令長,未有不受其指麾者。自德深至縣,君實屏處于室,未嘗輒敢出門。逃竄之徒,歸來如市。貴鄉(xiāng)父老,冒涉艱險,詣闕請留德深,有詔許之。館陶父老,復詣郡相訟,以貴鄉(xiāng)文書為詐??げ荒軟Q。會持節(jié)使者韋霽、杜整等至,兩縣詣使訟之,乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人,歌呼滿道,互相稱慶。館陶眾庶,合境悲泣,因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會越王侗征兵于郡,寶藏遂令德深率兵千人赴東都,俄而寶藏以武陽歸李密。德深所領皆武陽人也,念其親戚,輒出都門,東向慟哭而反。人或謂之曰:“李密兵馬,近在金墉,去此二十余里。汝必欲歸,誰能相禁,何為自苦如此!”其人皆垂泣曰:“我與魏明府同來,不忍棄去,豈以道路艱難乎!”其得人心如此。后沒于陣,貴鄉(xiāng)、館陶人庶,至今懷之。(節(jié)選自《北史·魏德深傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅/B.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷/貴鄉(xiāng)長為政清靜/不嚴而肅/C.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎后/歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅/D.父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.刺史:漢武帝始置,“刺”,檢核問事之意。后來職權逐步擴大,由監(jiān)察官變?yōu)榈胤杰娛滦姓L官。。B.受詔:指奉皇帝的命令?!霸t”,是天子給臣屬下達命令的一種文體,有手詔、遺詔等。C.詣闕:指奔赴朝廷?!霸劇笔恰爸?、前往”的意思,“闕”本義指皇宮門前兩邊供瞭望的樓,后可借指朝廷。D.持節(jié):“節(jié)”也叫符節(jié),古代使臣奉皇帝命令出使外國,執(zhí)此以為憑證或信物。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.魏德深體恤民情,深受百姓愛戴。遼東作戰(zhàn)時期,朝廷向各方征稅,只有貴鄉(xiāng)縣百姓不用竭盡全力就完成了朝廷的要求,百姓沒有受到驚擾,對他感念至深。B.魏德深管理有方,下屬盡心竭力。修造城池期間,他約束負責的官員為避免使百姓勞苦,要求在建造上無須超過別的縣,官員都竭心盡力,是各縣中最好的。C.魏德深聲名遠揚,奸邪之人震恐。他任職館陶縣后,員外郎趙君實因曾與郡丞元寶藏相勾結而心生恐懼,呆在家中不敢出門;四處逃竄的人也紛紛回家了。D.魏德深才能卓著,遭到寶藏嫉妒。他率領武陽籍士兵赴東都,元寶藏卻憑借武陽歸順李密,想借軍士的戀家情緒使魏德深軍隊潰散,但士兵們都不忍離開。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其鄰城營造,吏人遞相督責,晝夜喧囂,猶不能濟。(2)汝必欲歸,誰能相禁,何為自苦如此!5.文中敘述郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀,有何作用?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張逸,字大隱,鄭州滎陽人。進士及第,為試秘書省校書郎。知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸,先設幾案,置章其上,望闕再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏。”乃奏之。他日引對,真宗問所欲何官,逸對曰:“母老在家,愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?!笔阱ぶ萦^察推官,數(shù)日,以母喪去。服除,引對,帝又固問之,對日:“愿得京官。”特改大理寺丞。帝雅賢泌,再召問逸者,用泌薦也。知長水縣時王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神縣貧不自給嗣宗假奉半年使辦裝既至縣興學校教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居日桂枝里。再遷太常博士、知尉氏縣。擢監(jiān)察御史,提點益州路刑獄,開封府判官。使契丹,為兩浙轉(zhuǎn)運使。徙陜西,未赴,又徙河東,居數(shù)月,復徙陜西。以龍圖閣待制知梓州。累遷尚書兵部郎中,知開封府。有僧求內(nèi)降免田稅,而逸固執(zhí)不許。仁宗曰:“有司能守法,朕何憂也?!庇盅?“項禁命婦干禁中恩,比來稍通女謁,愿令官司糾劾。”從之。以樞密直學士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風。華陽騶長殺人,誣道旁行者;縣吏受財,獄既具。乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?”囚始敢言,而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租減價以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,若不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請一切放還,復其業(yè)。”報可。未幾,卒于官。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學校教生徒B.知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學校教生徒C.知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學校教生徒。D.知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學校教生徒2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一-項是A.望闕,即面對朝廷所在的方向?!瓣I”本是宮殿前的一種建筑,后常代指宮殿、朝廷。B.服除,指服喪期滿除去孝服。古代官員遇父母去世,需要辭去官職歸家為父母守孝。C.登科,指科舉時代應考人被錄取,也特指考中進士,與前文“及第"意思基本相同。D.開封,也稱東京、汴梁、汴京,是兩宋三百多年的國都?!爸_封府”即主政開封府。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.張逸理政有才,很受推重。他擔任鄧城縣令時以賢能聞名,知州謝泌向朝廷鄭重推薦他;皇帝親自召見,當面詢問他希望擔任什么官職。B.張逸堅持原則,受到稱贊。在開封府任職時,有僧人請求減免田地賦稅,張逸堅持原則不予許可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行為。C.張逸明察案情,審理有方。他熟悉蜀地民風,有地方官吏殺了人卻誣陷他人,張逸安排殺人者看守被冤者,借以觀察二人的神情。D.張逸關心民生,救助百姓。蜀地發(fā)生旱災時,他讓人們修筑堤壩攔截江水來灌溉農(nóng)田,又向朝廷請求把殺牛者全部釋放回家恢復生產(chǎn)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逸對曰:“母老在家,愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?!?2)囚始敢言,而守者果服,立誅,蜀人以為神。5.張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求?皇帝為何又答應了他的請求?請簡要說明。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。信心,能增強承受挫折、共克時艱的意志;信心,能產(chǎn)生矢志不渝、奮力前行的動力;信心,能激發(fā)銳意進取、勇攀高峰的激情……個人、團體如此,民族、國家亦然。
參考答案1、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達了詩人閑適恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。D項,“孤寂冷清”的意境說法有誤,結合全詩來看,清靜的天地中,有顏回、陶潛那樣的雅興,多么恬適安閑、自由自在,并無孤寂冷清之感。故選D。2.本題考查學生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達的內(nèi)容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。2、1.AC2.①虛實相生。一、二兩句實寫看見的近景,以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖;三、四兩句寫耳聞的行程遠景,是虛寫,將詩人行程的疲意化于路途的遙遠難達的嘆息之中。②描寫遠近結合。一、二句寫黃沙荒漠,蒼穹低垂,云天似乎觸手可及,是近景。三、四句寫天地無盡頭,是遠景。③夸張,詩的二、三句寫云天低垂,低與地連,伸手可及;沙漠無邊,遠望中云天四垂,地外有地,天外有天,以見天地之未“盡”。這種夸張,形象逼真可感,表現(xiàn)了詩人所看到的獨特景色以及獨特的感受,讓人嘆息?!窘馕觥?.試題分析:A項,“點出詩人此時無奈的心情”錯誤,詩題沒有點出詩人的心緒。磧:沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫米什附近。這首詩顯示的是作者在大漠上行旅時所望見的景色和所產(chǎn)生的感覺。C項,“內(nèi)容上兩兩相對”錯誤,這里沒有相對。詩句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷,四下張望只覺得云天向下低。只說是地到此盡天也到此盡,我已走到安西卻還要再向西。2.試題分析:首句寫置身于荒漠中,不僅前路迷茫,不知何往。第二句回應第一句,描寫在廣闊無限的沙漠中,四面遠望,天地相接,云天低迷,而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠望中云天四垂,低與地連,所以進而覺得地到了盡頭,天也到了盡頭。末句宕開詩筆,另拓詩境,表現(xiàn)天地本自無邊無涯,地外仍有地,天外仍有天,過了大漠還在向西方延伸,以見天地之末“盡”。岑參的邊塞詩,常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”,也帶有夸張色彩。但這種夸張,不是對真實的歪曲,而是對真實的強化,更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩人在那樣一個獨特環(huán)境中所看到的獨特景色、所產(chǎn)生的獨特感受。點睛:本題考查鑒賞詩歌的藝術手法的能力,這類題目的答題思路是:第一步明手法,準確指出用了何種手法。第二步闡運用,結合詩句闡釋這種手法在詩文中是如何運用的。第三步析效果,指出此種手法有何效果,傳達出詩人怎樣的感情。答題模式:揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)。一般認為,詩詞表現(xiàn)手法分為四個理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結尾、過渡、照應等)。3、C【解析】
本題主要考查理解詩句意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列詩句與我國古代體育項目,對應全部正確的一項是”,抓住詩句中的關鍵詞語分析判斷為何種古代體育項目。根據(jù)“分白黑”分析,為圍棋;根據(jù)“戲水”分析,為水球;根據(jù)“揚桴”“亂流”分析,為龍舟;根據(jù)“著馬腹”可推斷出為馬球。故選C。4、C【解析】
本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。A項,一鱗半爪:指龍在云中,東露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。使用正確。B項,責無旁貸:自己的責任不能推卸給別人。多用于指自己應當做的不可推卸的事。使用正確。C項,萍水相逢:比喻素不相識之人偶然相遇。根據(jù)語境沒有約定卻和小偷相遇可知,應用“不期而遇”。D項,蕩氣回腸:形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。使用正確。故選C。【點睛】正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:5、1.思念(或懷念、寄贈)友人2.C3.本詩為我們描繪了一位隱居山中的道士形象;他生活簡樸、遠離塵囂、行蹤飄忽;這一形象對世俗中過分追求名利的人而言,具有積極的警醒意義?!窘馕觥?.本題考查分析詩歌內(nèi)容,鑒賞詩歌題材的能力。解答此題,考生要依據(jù)標題、詩句等分析之歌內(nèi)容,聯(lián)系平時積累的題材分析,準確答題。依據(jù)標題中的“寄”字和首聯(lián)的“忽念山中客”、頸聯(lián)“遠慰風雨夕”可知,本詩是思念友人的寄贈詩。2.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術手法的能力。解答此題,要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。C項,“詩人在全椒山尋找著友人”錯誤,依據(jù)頸聯(lián)“欲持一瓢酒,遠慰風雨夕”,作者想拿著一壺酒,遠遠地告慰風雨夜晚的朋友,作者只是“想”去,而不是真的到了山中。故選C。3.本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。解答此題,要考生審準題干,明確塑造人物形象常用語言、動作、神態(tài)、心理、外貌等正面描寫,也用景物烘托、他人烘托與對比等來展現(xiàn),同時考生要了解概括人物形象的常用詞語,依據(jù)文意準確概括。依據(jù)頷聯(lián),“澗底束荊薪,歸來煮白石”,寫“山中客”在山澗谷底捆扎荊薪,回去后只住白石充饑,突出了生活簡樸、遠離塵囂的特點;依據(jù)“落葉滿空山,何處尋行跡”,寫“山中客”在茫茫山間,無處尋覓他的蹤跡,突出了隱居山中、行蹤飄忽的特征。人物形象的意義上,謳歌淡薄名利、灑脫率性的隱士形象,對過分追求名利的人,有積極的警醒作用。【點睛】詩詞中人物形象常見類型:①不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。②心憂天下、憂國憂民的形象。③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。④懷才不遇、壯志難酬的形象。⑤矢志報國、慷慨憤世的形象。⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。⑦獻身邊塞、反對征伐的形象。⑧愛恨情仇,兒女情長的形象。⑨孤寂、落寞(惆悵),愁苦幽怨的隱士形象。⑩愛民惜才,一心為公的形象。考生要聯(lián)系詩句具體分析,不可生搬硬套。6、梳曉鬟也小學而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計藍田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、1.C2.D3.B【解析】
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“因而達到了藝術的巔峰”錯誤。結合“杜甫對于七絕的表現(xiàn)功能有其獨到的認識。盛唐七絕在傳統(tǒng)題材里充分展現(xiàn)了以淺語傾訴深情的特長,使七絕突破南朝初唐七絕含蘊淺狹的藩籬,固然達到了藝術的巔峰”分析,前后沒有必然的因果關系,選項強加因果。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。D項,“重點論證了這兩者在杜甫七絕中的相互交融”錯誤。結合“與其情緒狀態(tài)相應,杜甫七絕的抒情基調(diào)也多數(shù)是輕松詼諧、幽默風趣的”“而‘別趣’的內(nèi)涵可以從他對外物的體察和對內(nèi)心的發(fā)掘兩方面來看,二者交融在一起,不能截然區(qū)分”“‘別趣’固然來自詩人對外部世界中各種有趣現(xiàn)象及其相互關系的敏銳感悟,但也融合了杜甫自己的興趣和情致”等分析,重點論證了杜甫七絕中最獨有的“別趣”。故選D。3.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“杜甫對詩歌體式的認識超越了同時代的詩人”無中生有,強加因果。原文只是說“杜甫對于七絕的表現(xiàn)功能有其獨到的認識”,有獨到的認識未必就超越了別人,是因為他有獨到的認識,其創(chuàng)作才有著與眾不同的審美取向。C項,“生活安逸,心情愉悅,詩歌創(chuàng)作多抒發(fā)與友人的交游之樂”無中生有,原文只是說“他在成都和夔州時期對日常生活中多種詩趣的敏銳體悟”“其二是在人際交往和應酬中的雅興和逸趣”,并未說他在這兩個地方就生活安逸,也沒有說抒發(fā)與友人交游之樂的詩歌占多數(shù)。D項,“以《江畔獨步尋花七絕句》為代表的七絕是認可度最高的作品”刻意拔高。原文說“最能體現(xiàn)其善于發(fā)掘內(nèi)心情緒、突顯詩人自己性情面目的作品,還是《江畔獨步尋花七絕句》和《漫興九首》這兩組名作”,并未說七絕是最高認可度的作品。故選B。8、1.C2.A3.①垃圾分類是一個系統(tǒng)工程,加大宣傳力度,提升群眾對垃圾分類的思想認識;②做好垃圾分類收運和處置的后續(xù)工作及相關設施建設;③科學管理,因地制宜,持續(xù)推進,形成長效機制;④通過有效的督促引導,推動垃圾分類習慣的養(yǎng)成。【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。題干問的是“下列對‘垃圾分類’工作的理解與上述材料不符合的一項是”,C項,“‘干濕分類為主、四分類為輔’的垃圾分類模式,易于居民理解和接受”錯誤。結合“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放,這樣易于居民理解和接受”分析,易于居民理解的是“干濕分類法”。故選C。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。A項,“實現(xiàn)垃圾‘零填埋’的目標”錯誤。結合“隨著前端分類減量和末端設施建設的加快推進,生活垃圾處理方式(填埋、焚燒、堆肥等)中的填埋方式將逐年減少,預計2021年長沙將實現(xiàn)生活垃圾‘零填埋’”分析,實現(xiàn)“零填埋”的是生活垃圾。故選A。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。題干問的是“請結合三則材料,分析如何才能克服這些困難”,結合文本內(nèi)容找到困難所在,然后給出克服的措施方法。結合“我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限,垃圾分類收運和處置設施依然存在短板,群眾對垃圾分類的思想認識仍有不足。進一步做好垃圾分類工作,就要按照總書記的重要指示,加強引導、因地制宜、持續(xù)推進,把工作做細做實,持之以恒抓下去”“垃圾分類不是易事,需要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養(yǎng)成?!薄伴_展廣泛的教育引導工作,讓廣大人民群眾認識到實行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導,讓更多人行動起來,培養(yǎng)垃圾分類的好習慣”等分析概括?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.普遍處于應激的憂慮和恐懼狀態(tài);一定程度上,認知會有偏差、態(tài)度會有偏頗,行為會有異常。2.有關疾病的信息;對政府和各類機構、組織在疫情防控中的表現(xiàn);疫區(qū)患者和民眾的生活。3.信息;信任;信心?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結合“民眾的個人心理普遍處于應激的憂慮和恐懼狀態(tài)”“更容易受民眾普遍擔憂、恐懼等負向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認知偏差、態(tài)度偏頗、行為異?!钡确治龈爬纯?。2.本題考查學生篩選概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結合“對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認知取決于全社會對疫情相關信息的獲取”“國外的相關研究也證明,媒體報道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取……相關部門在疫情防控工作中要提高民眾最關心的信息的可得性,擴大信任儲備”分析,有關疾病的信息;結合“通過對疫情風險理性的認知,對政府、商業(yè)機構、社會組織、醫(yī)療機構等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學科研與醫(yī)療機構、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來”分析,對政府和各類機構、組織在疫情防控中的表現(xiàn);結合“應主動關切民眾,特別是關心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全……調(diào)動全社會的力量,徹底打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)”分析,疫區(qū)患者和民眾的生活。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結合“對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認知取決于全社會對疫情相關信息的獲取”“因此,必須高度重視網(wǎng)絡的作用,相關部門在疫情防控工作中要提高民眾最關心的信息的可得性,擴大信任儲備”“通過對疫情風險理性的認知,對政府、商業(yè)機構、社會組織、醫(yī)療機構等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學科研與醫(yī)療機構、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來”“特別是關心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全,增進醫(yī)患信任”等分析,對于疫情防控來說,影響社會心態(tài)的三個關鍵因素是信息、信任、信心。10、1.A2.D3.C4.(1)鄰近的縣城修造器械,官吏們交替監(jiān)督責令,日夜喧鬧,但還是完成不了。(2)你們?nèi)绻霘w附他,誰能制止你們?為什么要這樣折磨自己呢!5.對比突出魏德深從容不迫而把器械備辦完成的才能;為元寶藏嫉妒陷害魏德深的舉動埋下伏筆?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“父毗/郁林令/德深初為隋文帝挽郎/后歷馮翊郡書佐/武陽郡司戶/書佐/以能遷貴鄉(xiāng)長/為政清靜/不嚴而肅”意思是“他的父親魏毗,作過郁林令。德深最初作文帝的挽郎,后來作過馮翊郡書佐、武陽郡司戶、書佐,因為才能卓著升任貴鄉(xiāng)縣長。他治理地方喜好清靜無為,不采用嚴厲的辦法而把地方治理得井井有條”,圈出句子中名詞、代詞,如“毗”“郁林令”“德深”“隋文帝”“挽郎”等,然后根據(jù)句意、語法進行排除?!盀椤笔莿釉~,賓語是“隋文帝挽郎”,動賓結構完整,其后應斷開,排除C項?!斑w”是動詞,賓語是“貴鄉(xiāng)長”,故在“鄉(xiāng)長”后斷開,排除B項?!皶簟笔枪俾殻c前面“馮翊郡書佐”“武陽郡司戶”都做“歷”的賓語,且“以能遷貴鄉(xiāng)長”的主語都是“德深”,不是“書佐”,故排除D項。故選A。2.本題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。D項,“古代使臣奉皇帝命令出使外國”錯誤,“持節(jié)”指古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證,未必是“出使外國”。故選D。3.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。C項,“……四處逃竄的人也紛紛回家了”錯誤,原文“自德深至縣……逃竄之徒,歸來如市”,“逃竄之徒”指的是逃犯,“歸來如市”是指這些潛逃在外的犯人因受到魏德深的影響,紛紛前來自首。故選C。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“營造”,修造器械;“遞相”,交替;“督責”,監(jiān)督責令;“濟”,完成。第二句中,“必”,表假設,如果;“歸”,歸附;“相禁”,賓語前置,應為“禁相”,制止你們;“何為”,賓語前置,為何,為什么;“自苦”,賓語前置,應為“苦自”,使自己受苦,折磨自己“自苦如此”,狀語后置,應為“如此自苦”。5.本題考查學生分析段落作用的能力。解答此題,考生要到文中找到敘述郡丞元寶藏備辦器械的狼狽情狀,然后分析這一情節(jié)對主人公魏德深有何作用,并根據(jù)這一情節(jié)所在的位置,分析該情節(jié)與后文的關系。從文中來看,文中先說元寶藏備辦器械非常狼狽,接著寫魏德深備辦器械非常從容,由此可知,兩者形成鮮明對比,目的是突出主人公魏德深的形象;從結構來看,元寶藏做的不好,而魏德深卻做得很好,下文寫到元寶藏嫉妒陷害魏德深,這與上文有關系,由此可知,為下文埋下伏筆?!军c睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結果等。(找動詞)文言句式中,主謂結構居多,但主語常省略。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復句中的關聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。參考譯文:魏德深,本來是巨鹿人。他的祖父魏沖,在周作過刑部大夫、建州刺史,于是就在弘農(nóng)安家。他的父親魏毗,作過郁林令。德深最初作文帝的挽郎,后來作過馮翊郡書佐、武陽郡司戶、書佐,因為才能卓著升任貴鄉(xiāng)縣長。他治理地方喜好清靜無為,不采用嚴厲的辦法而把地方治理得井井有條。正好趕上遼東作戰(zhàn),朝廷想出各種辦法征稅。當時,朝綱廢弛,法治紊亂,官吏貪贓賄賂成風,到處橫征暴斂,老百姓不堪驅(qū)使。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣,物資多寡能夠調(diào)劑,不竭盡老百姓的全力,朝廷要求的全部滿足了,百姓也沒有受到驚擾。當時盜賊群起,武陽等城大多被攻陷,唯獨貴鄉(xiāng)得以保全??へ┰獙毑亟拥匠⒚钪鸩侗I賊,每當進剿失敗,總是把軍械丟得干干凈凈,就又從老百姓那里征調(diào),動不動以軍法要挾百姓,這種情況屢次發(fā)生。鄰近的縣城修造這些器械時,官吏們交替監(jiān)督責令,無論白天黑夜都喧鬧不止,但還是完成不了。而魏德深只是分別詢問大家各自想承擔哪方面的任務,讓大家看怎么方便就怎么修造,官府里很安靜,總像是沒事一樣。魏德深只管著負責營造的官吏,告知他們所修造的器械不必超過其他縣,以免讓百姓辛勞吃苦。然而因為他的部下各自盡心盡力,所修造的器械又常常是各縣中最多的。不久魏德深調(diào)任館陶縣長,貴鄉(xiāng)縣的官吏和百姓聽說之后,都嘆息流淚。等到將要赴任時,全城的人都來送他,人們號泣的聲音,在整條道路前后相聞。他到館陶后,館陶全境的百姓,不論老幼,都像是見了父母一樣。有個奸人員外郎趙君實,他跟郡丞元寶藏深相勾結,前前后后的多任縣長官,沒有哪個不受他挾制的。但自從德深來到館陶縣,趙君實只能躲在家里,從未敢隨便出門。那些逃亡他鄉(xiāng)的人們,都回來了,人多得像集市里一樣。貴鄉(xiāng)縣的父老鄉(xiāng)親不畏路途艱險,到朝廷去請求讓德深留任本縣,朝廷下詔書答應了他們的請求。而館陶縣的父老又來到郡里提出訴訟,認為貴鄉(xiāng)縣的文書是假的。郡里無法作出裁決。適逢持節(jié)使者韋霽、杜整等到來,兩縣的人們都來到使者這里提出訴訟,于是使者就作出判決,順從了貴鄉(xiāng)縣的民意。貴鄉(xiāng)縣的官吏百姓滿路歌唱歡呼,互相慶祝。館陶全縣的人們則全都悲傷痛哭,趁此搬到貴鄉(xiāng)居住的就有數(shù)百家。元寶藏深深嫉妒德深的能力。適逢越王趙侗從郡里征兵,元寶藏于是命令德深率一千士兵前往東都洛陽。不久,元寶藏帶著武陽縣投降李密。魏德深所率領的,都是武陽人,這些人思念親人,就走出都城門口,面向東悲傷哭泣,然后返回都城。有人對他們說:“李密的兵馬就在金墉,很近,距離這里只有二十多里。你們?nèi)绻霘w附他,誰能制止你們?為什么要這樣折磨自己呢!”這些人都落淚說:“我們是和魏明府一同來的,不忍心棄他而去,哪里是因為道路艱難??!”魏德深深得人心的情形就是這樣的。后來,在與賊寇的戰(zhàn)斗中,魏德深死在戰(zhàn)場上。貴鄉(xiāng)、館陶兩縣的人們到現(xiàn)在都還懷念他。11、1.B2.D3.D4.(1)張逸回答說:“我母親年老在家,希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個幕僚職位,能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了?!保?)囚犯這才敢說真話,看守的人果然認了罪,張逸立刻處死兇犯,蜀地人把他看作神人。5.①張逸希望做一個京官。②皇帝答應了他的請求主要是因為皇帝一向看重謝泌,而張逸又是謝泌推薦的人,張逸先前以有才能聞名?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。本句中,“時王嗣宗留守西京”,“時”表時間的狀語,用在句首,排除AD;“既至縣”,“縣”是“至”的賓語,不能斷開,排除C。故選B。句子翻譯:張逸任長水知縣,當時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調(diào)任青神縣,窮得無法維持自己的生活,王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學校,教授學生。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,“兩宋三百多年的國都”說法錯誤?!皟伤巍奔幢彼巍⒛纤?,南宋定都臨安。故選D。3.本題考查對文言文內(nèi)容進行概括和分析的能力。D項,“全部釋放”說法錯誤。根據(jù)原文,張逸是將殺?;蠲酿嚸衽c盜殺者區(qū)別開來,是請求將饑民釋放回家。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“愿”,希望;“奉”,奉養(yǎng);“甘旨”,美食。第二句得分點:“始”,才;“果”,果然;“立”,立刻。5.本題考查學生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求?皇帝為何又答應了他的請求?請簡要說明。然后回到文章中去,帶著問題通讀全文,梳理文章結構,圈定答題區(qū)間,注意首位段落,往往是重點內(nèi)容,然后用自己的話總結,注意分條作答。第一問,張逸再次被皇帝召見時說“愿得京官”,于是“特改大理寺丞”,可見張逸希望做一個京官。第二問,皇帝答應了他的請求,結合“有能名”“知州謝泌將薦逸”可知,張逸先前以有才能聞名,又是謝泌推薦的人,結合“真宗問所欲何官”“帝又固問之”可知,皇帝一向看重謝泌。所以皇帝答應了他的請求。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:張逸,字大隱,鄭州滎陽人。他考中了進士,低位高就擔任了秘書省校書郎。后任襄州鄧城縣知縣,以才能出眾聞名。知州謝泌打算推薦張逸,先擺設幾案,把推薦的奏章放在案上,望著朝廷的方向拜了又拜說:老臣我為朝廷選到了一個好官?!比缓蟛懦噬献嗾峦扑]張逸。后來真宗召見張逸征詢建議,問張逸想要擔任什么官職,張逸回答說:“我母親年老在家,希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個幕僚職位,能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了?!背⑷蚊鲥ぶ萦^察推官。幾天后,他因母親去世辭去官職。服喪期滿,真宗再次召見他征詢建議,又堅持問他想做什么官,他回答說:“希望做一個京官?!背⑻氐馗娜嗡麨榇罄硭仑??;实垡幌蚩粗刂x泌,之所以兩次召見詢問張逸,是因為謝泌推薦他。張逸任長水知縣,當時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調(diào)任青神縣,窮得無法維持自己的生活,王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學校,教授學生。后來當?shù)厝岁愊A?、楊異相繼考中進士,張逸將他們的居地改稱“桂枝里”。張逸兩次調(diào)職做了太常博士、尉氏知縣。被提拔擔任監(jiān)察御史,提點益州路的刑獄事務,做開封府判官。出使契丹,做兩浙轉(zhuǎn)運使。轉(zhuǎn)任陜西,還未赴任,又被徙轉(zhuǎn)河東,過了幾個月,又被徙轉(zhuǎn)陜西。以龍圖閣待制的身份擔任梓州。多次升遷做了尚書兵部郎中,任開封府尹。有個僧人請求由皇帝直接下令免除田地賦稅,張逸堅持原則不答應。仁宗說:“官員能如此守法,我還有什么可擔心的呢?!睆堃萦终f:“不久前才有不允許婦女干政的禁令,近來出現(xiàn)了婦女謁見的情況,希望能讓有關部門糾察劾正。”仁宗同意了。他以樞密直學士的身份擔任益州知州。張逸總共四次到蜀地任職,熟悉那里的民風。華陽縣掌管車馬的官吏殺了人,卻誣陷一位過路人,縣中官吏接受了賄賂,案子已經(jīng)審定。張逸特意讓殺人者看守囚犯。他說:“囚犯滿臉冤氣,看守的人心虛氣短,是不是看守的人殺了人呢?”囚犯這才敢說真話,看守的人果然認了罪,張逸立刻處死兇犯,蜀地人把他看作神人。恰逢這年大旱,張逸讓人們修筑堤壩攔截江水,灌溉農(nóng)田,又拿出公家積蓄的糧食減價賣出賑濟百姓當初,百姓因饑餓多有人殺耕牛吃肉,因之獲罪的人都發(fā)配關中。張逸上奏章說:“百姓殺牛來救活將要死的性命,與偷盜殺牛情形不同??墒侨绻唤箽⑴#謺膹U農(nóng)事。今年稍稍有點豐收,請求將他們一律釋放回來,恢復他們的產(chǎn)業(yè)?!背⒋饛团鷾?。不久,他死在官任上。12、例文有一種力量叫信心驀然回首,我們看那花開花謝,云卷云舒,它成為別樣的風景印在我們心頭。在生活中,我們躑躅于泥濘凡塵,徘徊于十字路口,面對生活中多讀種種情況,我們要有信心。信心是必勝決心,是黑夜里的一豆燈光,照亮前行的路;是湖泊中的一葉扁舟,將我們擺渡;信心是天使的雙翅,讓我們“扶搖直上九萬里”。信心讓我們充實,讓我們奮起,讓我們一馬平川。有信心的人勇往無前,有信
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