2025屆四川省高三上學(xué)期第一次聯(lián)合診斷性考試歷史試卷（含答案）

四川省高三年級(jí)第一次聯(lián)合診斷性考試歷史考試時(shí)間75分鐘，滿分100分注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的姓名、座位號(hào)和考籍號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“貼條形碼區(qū)”。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無(wú)效；在草稿紙上、試卷上答題無(wú)效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、選擇題：本題共16小題。每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.圖1為距今約4300~4000年山西陶寺遺址中的重要考古發(fā)現(xiàn)。圖1可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)●大量紋飾多變的彩繪陶器、成系列的漆器●帶有典型紅山文化、良渚文化特征的玉器●隨葬品規(guī)格、數(shù)量差異懸殊的墓葬●粟、稻的炭化種子及豬、狗等家畜的骸骨●大型宮殿建筑、天文觀象祭祀臺(tái)、手工作坊圖1A.生產(chǎn)活動(dòng)以祭祀為中心 B.南北地區(qū)貿(mào)易往來(lái)頻繁C.黃河中游出現(xiàn)早期國(guó)家 D.長(zhǎng)江流域文明優(yōu)勢(shì)明顯2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“兵出、糧給而財(cái)有余”“兵起而程敵，政不若者勿與戰(zhàn)，食不若者勿與久”“凡戰(zhàn)法必本于政勝”“政久持勝術(shù)者，必強(qiáng)至王”等軍事思想。這反映出當(dāng)時(shí)A.軍事謀略受到輕視 B.體制改革得到重視C.兵家學(xué)說(shuō)開始出現(xiàn) D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模巨大3.北齊官修的《魏書》，仿《漢書》體例對(duì)西域史事單獨(dú)列傳，精確記錄了西域諸國(guó)的地理方位及其與北魏都城、北魏西部軍鎮(zhèn)的距離，對(duì)諸國(guó)物產(chǎn)、風(fēng)俗及其與北魏王朝的關(guān)系亦多有記錄?！段簳穼?duì)西域的歷史書寫反映出A.“華夷”界限的逐步固化 B.中原與西域的戰(zhàn)事頻繁C.人口遷移促進(jìn)西域的開發(fā) D.大一統(tǒng)觀念的歷史傳承4.唐前期實(shí)行“錢帛兼行”政策，絹帛是重要的商品，也是法定貨幣之一。唐后期，絹帛的貨幣地位衰落，無(wú)論達(dá)官貴人還是販夫走卒，“無(wú)錢皆寸步難行”。推動(dòng)這一變化的重要因素是A.賦稅制度的改革 B.中央集權(quán)的弱化C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.抑商政策的松弛5.蘇軾詩(shī)云：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”其體現(xiàn)的思想主旨是A.格物致知的方法論 B.樸素的辯證法觀點(diǎn)C.本善習(xí)遠(yuǎn)的人性觀 D.發(fā)明本心的認(rèn)識(shí)論6.明代中后期的高層政爭(zhēng)激烈復(fù)雜。一是圍繞內(nèi)閣首輔等要職展開的爭(zhēng)奪；二是清流派與“閹黨”的所謂“正”“邪”之爭(zhēng)；三是由籍貫、門生座主等關(guān)系形成的宗派勢(shì)力之間的黨爭(zhēng)。這些現(xiàn)象A.嚴(yán)重削弱了專制皇權(quán) B.導(dǎo)致基層治理的無(wú)序化C.增加了政治運(yùn)行成本 D.推動(dòng)官僚體系走向崩潰7.表1清代前中期安徽歙縣地價(jià)與地租統(tǒng)計(jì)時(shí)期地價(jià)（兩/畝）地租（斗/畝）順治年間12.17/康熙年間7.9620.27雍正年間13.1818.29乾隆年間23.1523.86嘉慶年間20.9224.22據(jù)表1，可以推斷當(dāng)時(shí)A.通貨膨脹異常嚴(yán)重 B.土地兼并得到遏制C.農(nóng)民賦役有所減輕 D.耕作技術(shù)發(fā)展緩慢8.19世紀(jì)60年代中期以后，在清政府招墾政策的鼓勵(lì)下，一批又一批移民從湖北、湖南、河南和蘇北等地，涌向蘇南、浙江、安徽和江西，形成了大規(guī)?！跋陆稀钡囊泼癯薄＿@一移民潮出現(xiàn)的背景是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展 B.民族工業(yè)的興起C.江南社會(huì)的重建 D.國(guó)防重心的變化9.圖2為清末畫家吳友如（約1840—1893年）的作品《別饒風(fēng)味》，可以用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.半殖民地秩序形成 B.飲食習(xí)慣全面西化C.女性地位大大提高 D.生活方式中西合璧10.1896年，早期心理學(xué)著作《治心免病法》翻譯出版后，在中國(guó)士人中廣泛傳閱。他們從該書中窺見“凝結(jié)與鼓蕩之力量”，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)其對(duì)“保身愛國(guó)”與“種族之振”的意義，構(gòu)建起“愛國(guó)”“保身”和“治心”的邏輯關(guān)系。這反映出當(dāng)時(shí)A.民主革命思想的傳播 B.民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒C.西學(xué)傳播范圍的擴(kuò)大 D.階級(jí)矛盾日趨激化11.1912年5月，經(jīng)臨時(shí)參議院反復(fù)討論，象征漢、滿、蒙、回、藏“五族共和”的五色旗最終被確定為中華民國(guó)國(guó)旗，并將湖北軍政府寓意內(nèi)地十八行省武裝反滿的十八星旗定為陸軍旗，同盟會(huì)的青天白日滿地紅旗則被定為海軍旗。這一做法旨在A.打擊清朝政府 B.繼承革命傳統(tǒng)C.傳播共和觀念 D.維護(hù)政局穩(wěn)定12.20世紀(jì)20年代，英美等列強(qiáng)援引《九國(guó)公約》要求對(duì)中國(guó)鐵路運(yùn)輸?shù)闹型庳浳飳?shí)施平等運(yùn)價(jià)。北洋政府堅(jiān)持對(duì)國(guó)有鐵路運(yùn)輸?shù)闹袊?guó)貨物征收低于外國(guó)貨物的運(yùn)價(jià)，直到其統(tǒng)治結(jié)束都沒(méi)有妥協(xié)。北洋政府此舉A.有利于民族工商業(yè)的發(fā)展 B.旨在維護(hù)中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)C.違背了國(guó)際法的基本原則 D.借助了列強(qiáng)放松侵華的契機(jī)13.井岡山時(shí)期，根據(jù)地形成了一種由群眾步行接力傳遞信息的通信組織形式，稱為“遞步哨”，以“一村傳一村”“一站接一站”的方式接力傳遞信件、情報(bào)和上級(jí)指令。這反映出當(dāng)時(shí)根據(jù)地A.交通通信體系完備 B.群眾革命熱情高漲C.社會(huì)文化水平提高 D.軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)緩和14.20世紀(jì)60年代中期，全國(guó)許多地方出現(xiàn)了動(dòng)員人們買“愛國(guó)肉”的現(xiàn)象。遼寧省沈陽(yáng)市四次降低豬肉價(jià)格，提倡居民吃“愛國(guó)肉”；浙江省三門縣豬肉降價(jià)供應(yīng)20天；廣東省各地食品公司工作人員將熟食品送到各單位食堂，號(hào)召大家吃“愛國(guó)肉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題得以解決 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整取得成效 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步被突破15.1982年2月，中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中科院的工作作出指示，要在不能削弱基礎(chǔ)研究的同時(shí)，加強(qiáng)應(yīng)用科學(xué)和技術(shù)的研究，“如果中科院在這方面不抓緊，搞不好，成了四化建設(shè)的旁觀者，那就得不到人民的支持”。這一指示旨在強(qiáng)調(diào)A.科研與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的結(jié)合 B.基礎(chǔ)研究服務(wù)于技術(shù)創(chuàng)新C.科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性 D.中科院工作要面向市場(chǎng)化高三歷史試題第3頁(yè)（共6頁(yè)）表221世紀(jì)中國(guó)提出的三大倡議年份倡議內(nèi)容2021年提出全球發(fā)展倡議，與各國(guó)攜手組建“全球發(fā)展倡議之友小組”2022年提出全球安全倡議，倡導(dǎo)各國(guó)堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀2023年提出全球文明倡議，倡導(dǎo)共同尊重世界文明多樣性，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作三大倡議的提出A.推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家之間的合作 B.深刻改變了當(dāng)今世界的政治格局C.完全取代了不結(jié)盟的外交政策 D.踐行了多邊主義的全球治理理念二、非選擇題（52分，第17題25分，第18題12分，第19題15分）17.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一我國(guó)新石器時(shí)代的許多遺址中發(fā)現(xiàn)了帶有刻畫符號(hào)的考古器物。殷商時(shí)期的甲骨文是成熟的文字，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)單字4500余個(gè)，能夠辨識(shí)的有1700多個(gè)。秦推行“書同文”，以小篆為規(guī)范字體。同時(shí)，隸書開啟了漢字隸變楷化的規(guī)范之路。唐朝推行正字學(xué)運(yùn)動(dòng)，確定文字的標(biāo)準(zhǔn)形體；日本人吉備真?zhèn)涓鶕?jù)部分漢字偏旁部首創(chuàng)制了日語(yǔ)片假名。宋代，適應(yīng)印刷的宋體字在印刷品中占據(jù)了主導(dǎo)地位。契丹、黨項(xiàng)、女真等民族仿照漢字創(chuàng)制了本民族的文字。清代編纂《康熙字典》“于以昭同文之治”，共錄漢字47035個(gè)。——據(jù)劉翠霞《漢字是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化紐帶》等材料二20世紀(jì)初，中國(guó)社會(huì)要求廢除漢字的呼聲越來(lái)越高。1918年，錢玄同在《新青年》上發(fā)表《中國(guó)今后之文字問(wèn)題》一文，提出“欲廢孔學(xué)，不可不先廢漢文”“此種文字，斷斷不能適用于二十世紀(jì)之新時(shí)代”。隨后，陳獨(dú)秀、魯迅、傅斯年等人紛紛發(fā)表文章，支持錢玄同廢除漢字的觀點(diǎn)。1922年出版的《國(guó)語(yǔ)月刊》“漢字改革專號(hào)”以廢除漢字為號(hào)召，呼吁作“漢字之根本改革的改革”?！獡?jù)丁涵東《二十世紀(jì)初漢字的危機(jī)》材料三1952年2月，中國(guó)文字改革研究委員會(huì)成立，提出了簡(jiǎn)化漢字、推廣普通話、制訂和推行漢語(yǔ)拼音方案三大任務(wù)。1956年，《簡(jiǎn)化字方案》公布。1958年，全國(guó)人大批準(zhǔn)公布了《漢語(yǔ)拼音方案》。經(jīng)過(guò)50多年的實(shí)踐，我國(guó)99%的人口習(xí)慣使用簡(jiǎn)體漢字：漢語(yǔ)拼音方案也在推廣普通話、語(yǔ)文教育、新聞出版、信息處理等方面得到了廣泛應(yīng)用，并且成為聯(lián)合國(guó)拼寫中國(guó)人名地名的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)?！獡?jù)王愛云《毛澤東與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文字改革》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)古代漢字發(fā)展的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)20世紀(jì)初漢字危機(jī)出現(xiàn)的歷史背景。（8分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析建國(guó)初期文字改革的意義。（9分）18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料“治世”是中國(guó)古代國(guó)家治理追求的最高形態(tài)之一，歷史上也有可資效法的“文景之治”“貞觀之治”。唐代以后，“貞觀之治”成為“治世”的典范。關(guān)于“文景之治”的記載孝文皇帝即位二十三年，宮室、苑囿、車騎、服御無(wú)所增益?！ぁぁぁぁぁつ显轿举⒆粤榈?，召貴佗兄弟，以德懷之，佗遂稱臣。與匈奴結(jié)和親，后而背約入盜，令邊備守，不發(fā)兵深入，恐煩百姓······專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義，斷獄數(shù)百，幾致刑措（注：擱置不用）。與民休息，六十余歲，民眾大增，是以太倉(cāng)有不食之粟，都內(nèi)有朽貫之錢。關(guān)于“貞觀之治”的記載帝即位四年，歲斷死二十九，幾至刑措，米斗三錢。蠻夷君長(zhǎng)襲衣冠，帶刀宿衛(wèi)。東薄海，南逾嶺，戶闔不閉，行旅不赍糧，取給于道。帝謂群臣曰：“此徵（注：魏）勸我行仁義，既效矣?！标P(guān)于“治世”標(biāo)準(zhǔn)的記載先王治世，貴在愛民，省徭輕賦，以寧天下，除煩就約，以崇簡(jiǎn)易。刑法者治世之具，而不可獨(dú)任，必參之以德教，然后可以言善治矣?！獡?jù)秦中亮《論中國(guó)古代“治世”的概念、內(nèi)涵及其影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，提出關(guān)于中國(guó)古代“治世”的一個(gè)觀點(diǎn)并予以闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確、導(dǎo)向正確、具有新意，史論結(jié)合、條理清晰。）19.閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一改革開放初期，我國(guó)城市交通以居民步行為主，自行車穩(wěn)步進(jìn)入城市家庭。1985年起，各大城市逐步新建、擴(kuò)寬城市道路網(wǎng)絡(luò)，公共汽車、出租車數(shù)量逐步增長(zhǎng)。2001年后，針對(duì)城市私人汽車數(shù)量急劇攀升所帶來(lái)的交通擁堵問(wèn)題，國(guó)務(wù)院要求各城市繼續(xù)推進(jìn)公共汽車的發(fā)展，同時(shí)有序進(jìn)行地鐵、輕軌等城市軌道交通的建設(shè)，并完善路況信息監(jiān)控的交通廣播發(fā)布系統(tǒng)。2008年起，軌道交通成為各城市交通建設(shè)的重點(diǎn)工程。材料二黨的十八大以來(lái)，國(guó)務(wù)院出臺(tái)多項(xiàng)城市交通政策法規(guī)，確立了城市公共交通優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略。我國(guó)城市道路面積持續(xù)增加，居民出行頻次和出行距離不斷增長(zhǎng)，軌道交通里程、公共交通客運(yùn)量較1978年分別增加近180倍和70倍，城市信號(hào)燈、路況信息監(jiān)控系統(tǒng)也逐步進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代。截止2023年底，我國(guó)新能源汽車產(chǎn)銷量占全球比重超過(guò)60%、連續(xù)9年位居世界第一位，共享單車等“互聯(lián)網(wǎng)+”城市新型公共交通發(fā)展水平處于世界領(lǐng)先地位?！陨暇試?guó)家發(fā)改委綜合運(yùn)輸研究所《改革開放與中國(guó)交通運(yùn)輸發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一、二，概括改革開放以來(lái)中國(guó)城市交通的發(fā)展趨勢(shì)。（7分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析新時(shí)代中國(guó)城市交通建設(shè)的重要意義。（8分）

四川省高三年級(jí)第一次聯(lián)合診斷性考試歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。1~5CBDAB6~10CDCDB11~16DABCAD二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.（25分）（1）（8分）特點(diǎn)：起源早、歷史悠久；字體逐漸多樣化；政府推動(dòng)，走向規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化；向外傳播，影響范圍廣；總體規(guī)模不斷擴(kuò)大。（8分，每點(diǎn)2分，任答4點(diǎn)即可，其它特點(diǎn)，言之成理可相應(yīng)給分）（2）（8分）歷史背景：民族危機(jī)空前嚴(yán)重（或中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)）；救亡圖存運(yùn)動(dòng)高漲（或答出相關(guān)史實(shí)亦可）；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻反思；西學(xué)傳播沖擊了國(guó)人的文化自信心。（8分，每點(diǎn)2分）（3）（9分）意義：推動(dòng)了文化的傳播與教育的普及；有利于提高國(guó)民的文化素質(zhì)，為國(guó)家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)了人才；有利于信息的傳播，促進(jìn)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展；有利于增強(qiáng)民眾的政治認(rèn)同與民族認(rèn)同，鞏固了人民政權(quán)等。（9分，每點(diǎn)3分，任答3點(diǎn)即可，其他答案意思相近即可給分）18.（12分）示例一觀點(diǎn)：輕徭薄賦、物阜民豐、人口增長(zhǎng)等“治世”內(nèi)涵反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。（3分）闡釋：中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于維護(hù)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展，故得到歷代統(tǒng)治者的重視。（3分，或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著一個(gè)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展水平。）中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家繁榮的重要表現(xiàn)，因此，統(tǒng)治者往往通過(guò)輕徭薄賦等政策來(lái)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)“治世”的目的。（3分）漢代“文景之治”實(shí)行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策后，“民眾大增，是以太倉(cāng)有不食之粟，都內(nèi)有朽貫之錢”；“米斗三錢”“戶闔不閉，行旅不赍糧，取給于道”等則反映了“貞觀之治”下唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)富足。（3分）示例二觀點(diǎn)：德治刑措的“治世”內(nèi)涵反映了中國(guó)古代教化與法律并用的治國(guó)思想。（3分）闡釋：漢初，吸取秦朝嚴(yán)刑峻法激化社會(huì)矛盾的教訓(xùn)，“專務(wù)以德化民”，從而出現(xiàn)漢文帝時(shí)期“斷獄數(shù)百，幾致刑措”的局面，凸顯了法律之外，社會(huì)教化對(duì)國(guó)家治理的重要意義（3分）；唐太宗時(shí)“歲斷死二十九，幾至刑措”，則是緣于其接受魏