廣西梧州市賀州市2024屆高考語文倒計時模擬卷含解析

廣西梧州市賀州市2024屆高考語文倒計時模擬卷

請考生注意：

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。

1、下列各句中沒有語病的一句是

A.近年來，越來越多的人會在春節(jié)假期規(guī)劃中給博物館留有一席之地，“博物館里過大年”已從一個響亮的口號變

為一種常態(tài)。

B.自然資源的可持續(xù)利用和有序開發(fā)，是生態(tài)文明建設的重要環(huán)節(jié)，生態(tài)文明建設是一個長期任務，并非一蹴而就

的。

C.散文有神聚的特點，散文的中心思想是針對散文的整體內(nèi)容而言的，要求具有較高的分析概括能力和準確的語言

表達能力。

D.千百年來被人們運用自如的漢字手寫藝術，卻在電腦和網(wǎng)絡普及應用的一二十年間陷入尷尬境地，人們對這種現(xiàn)

象要引起足夠的反思。

2、依次填入文中橫線上的成語，最恰當?shù)囊豁検?/p>

2019年是五四運動100周年，從五四運動到中國特色社會主義新時代，歷經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富

起來到強起來的偉大飛躍。身處新時代，奮進新征程，廣大青年必將在△的新時代里△,當代青年想要有所速樹，就

應該△地投身偉大理想，邁穩(wěn)步子、夯實根基，這樣才能攻堅克難，

A.大有可為大有作為壯心不已馬到成功

B.大有作為大有可為矢志不渝玉汝于成

C.大有可為大有作為矢志不渝玉汝于成

I).大有作為大有可為壯心不已馬到成功

3、閱讀下面的文字，完成小題。

二叔

宋顯立

二叔是個木匠，做得一手好木匠活兒。

誰家糧食豐收了，沒地兒裝了，找二叔到家打個麥柜，推個腰盆；哪家的閩女要出嫁了，請二叔到家做一套嫁妝;

或是哪位老人年紀大了，請上二叔和幾個木匠給老人收一副料，預備著……只要誰請到他，他一準兒去。他做出來的

木活沒話說，村里村外都豎大拇指。

我小時候，常常看二叔做木工活兒，他疾速紛落的斧子砍掉那些無用的枝梗，直擊那些厚厚堅硬的樹皮，他的鋸

子有力而不屈的穿梭，木屑紛落，他的刻刀細致而委婉地游弋……

可二叔一直娶不到媳婦兒。為啥？除了家里窮之外，關鍵二叔個子矮。三十來歲的人了，個頭不到一米六，比我

當時還矮一大截子呢。但臂腸是壯實的，一雙粗糙的大手與身高極不成比例，倒是很有勁兒。做木活時，兩手抓起刨

子，幾個來回，木頭就開了花。

分家時分給他兩間靠山根的土房子，陰暗潮濕，誰愿意嫁給他啊。

后來，倒也是天不絕人，二叔三十二上要到了二坤。二婢模樣很俊，瓜子臉，皮膚白凈，辮子上扎著根紅毛線繩,

穿著花布的確良的衫子，就是一雙大眼睛總是流漏出悲哀的神色。我記得結婚當天二婢還給我吃了兩顆糖，家里來了

幾個親戚鄰居，放了一掛敝炮，簡單的吃了一頓搟面條，算是明了人，他們就那樣結了婚。

有一天，二婢正在用簸箕簸黃豆，突然就倒在了地上，簸箕揭倒一邊，黃豆撒了一地。只見她口吐白沫，臉色熬

白，四肢抽搐，把我們嚇得不敢到跟前去，還是有經(jīng)驗的鄰居說二嬸這是“羊羔瘋”，一會兒就會好的。果不其然，

半個小時后，二婢醒來了，就漫無目的地到處游走，還不時自言自語。

二叔知道后，也只是無奈地嘆了口氣。鄰居說，讓二叔帶二嬸到省城里瞧瞧病，說不準能看好，二叔問得人家不

好意思：“你借給我錢？”結婚兩年后，二婢生了個兒子，兒子倒也白凈，就是瘦弱不堪。一家人臉上有了幾分喜色，

日子過得清貧，倒也順暢。他們的兒子不知不覺就四歲了。臘月的一天，天陰沉沉的，冷的滲人，屋外飄起了鵝毛大

雪。二叔早早的去給人家做木工活兒了。二妹在家?guī)е鴥鹤釉诳活^的火爐邊烤火。誰知犯病了，滾到火爐里，醒來是

身上已是血肉模糊，孩子只是站在一邊，哭個不停。

春天剛固出頭，河邊的柳樹發(fā)了芽，河里的梅子自在的漂浮在水面上，山上也青翠了，屋后的玉蘭花開出大朵大

朵白色的花。二嬸死了。二叔一句話也不說，神情黯然，只是自顧忙著辦理后事。

九十年代中期，木匠活已經(jīng)不吃香了。自動化代替了手工制作，家家戶戶都在城里定制購買新式家具，二叔的活

兒漸漸的少了。同村的木匠們紛紛轉行，到城里學起了裝潢，不到二年，就在村里蓋起了二層小洋摟。二叔還是在他

兩間陰暗的土房子里堅持著他的木工活兒，像四五歲的孩子專心地搭著他的積木城堡。

一次暑假我回家，見到二叔耳朵上夾看一支鉛筆，斧頭在他手上上下翻舞，木屑四處飛濺,。他在做小板髡。我就

問：“二叔，你還在做木工啊？這板髡賣得好嗎？”

“好個球，一年只能賣出去十來個，也不值錢。”

“二叔，你咋不去改行搞裝潢啊？你有這么好的木工底子，肯定能掙到大錢。”我試著問他。

他沒看我，抽了一口紙煙，慢慢的吐出煙霧。

“我不想去?！备袅税胩?，才緩緩的說了一句。

我就再不敢說啥了。

十多年過去了，村子里家家戶戶都蓋起了小洋樓，二叔還住在那陰暗低矮的兩間土房里。這房子被洋樓包圍著，

就像二叔站在高個子的人群中。二叔被包圍著，吞噬著。

（選自《牛背梁》2015第二期）

1.下列對小說內(nèi)容和藝術特色分析不正確的一項是（）

A.文章第一段交代了二叔是個好木匠，并且“做得一于好木匠活兒”，起到了設置懸念，吸引讀者的作用。

B.二嬸因為患有“羊羔瘋”，二叔才能夠娶她，并且給他生了個兒子，她是為救跌在火爐里的兒子而死了。

C.文中的結尾部分寫出了二叔的保守，他是被城市化進程淘汰的一代人的代表。也反映出城市化對傳統(tǒng)手工業(yè)的沖

擊O

D.小說中人物對話比重很大，不僅凸顯了人物的性格特點，還推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

2.二叔是怎樣的一個人？請結合全文分析。

3.文中劃線的文字有何作用？

4、依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊唤M是（）

微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號付費閱讀功能，終于要來了。_。_<>_o

①這無疑是一個好消息，不管是對原創(chuàng)寫手，還是對公眾來說

②因此，這種付費閱讀可以視為是對信息的一種自動凈化

③這種功能不僅是知識變現(xiàn)的一種方式，也是對知識的尊重，更是知識價值的體現(xiàn)

④在這種機制作用下，可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實或者毫無價值的信息

⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價值、高質量的精華信息

⑥這種付費機制無疑將閱讀的選擇權交給市場，這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機制

A.?②⑤①B.③⑥①

C.④⑤②D.①③??

5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送人從軍（時有吐蕃之役）

杜甫

弱水應無地，陽關已近天。

今君渡沙城，累月斷人煙。

好武寧論命,封侯不計年。

馬寒防失道，雪沒錦鞍鞘。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)“無地”即地盡處，“近天”是天邊頭，極言戍邊之地的偏遠。

B.頷聯(lián)想象友人將渡過人煙斷絕的茫茫沙漠，行軍環(huán)境之惡劣溢于言表。

C.頸聯(lián)暗用李廣難封之典故,用友人口吻，表達了對朝廷的不滿情緒。

D.標題交代寫作背景和緣由，陽關、沙碳等意象營造出濃厚的戰(zhàn)爭氛圍。

2.在這首送別詩中，詩人表達了對友人怎樣的思想情感?請簡要分析。

6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）匪我愆期,o（《詩經(jīng)?氓》）

⑵騏驥一躍，不能十步;，功在不舍。（荀子《勸學》）

⑶，以手撫膺坐長嘆。（李白《蜀道難》）

（4）曲終收撥當心畫,o（白居易《琵琶行》）

⑸,用之如泥沙?（杜牧《阿房宮賦》）

⑹莊生曉夢迷蝴蝶,o（李商隱《錦瑟》）

（7），水落而石出者，山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）

（8）峰巒如聚，波濤如怒,o（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關懷古》）

7、閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一:

2D12-2018”；；內(nèi)智能F貨用青況5c技術背景下中國智俄手機出貨員預消

;將窗回至2016印甘能手機

來源:中高產(chǎn)山科究院

材料二：

如今，中國互聯(lián)網(wǎng)已全面進入移動時代。中國網(wǎng)民規(guī)模已達8.29億，居全球之首，互聯(lián)網(wǎng)普及率達59.6%,超過

51.7%的世界平均水平。同時，中國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.17億，網(wǎng)民通過手機接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達2.6%。

巨大的用戶市場促進移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務的深度介入，人們手中一臺臺智能手機，織就出一張世界

矚目的高速信息網(wǎng)絡。這無疑重構著每個中國人的生活方式，讓生活更精細化、智能化、網(wǎng)絡化，也促進中國社會治

理進程的變革。

以此為契機，中國各級政府積極探索移動政務服務，創(chuàng)新社會管理方式，依托移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛漫蓋和精準定位等

優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸，促進基本公共服務均等化。同時推動各級黨政機關積極運用移動新媒體發(fā)布政

務信息，提高信息公開、公共服務和社會治理水平。

（摘編自《人民日報海外版》2019年7月5日）

材料三：

新浪科技：你曾提出5G智慧手機，要手機與AI相結合。5個月后的進展如何？

秦飛：首先說進展方面，這段時間主要工作是Al、5G怎么融合，做了進一步的技術框架的分解，作為終端公司最

重要的是尋找5G應用場景，在這些場景下提供智慧化服務。要識別場景并提供恰當?shù)姆?，首要的便是智能運算，智

能小機將具備深度學習能力，通過高性能低成本的5G網(wǎng)絡，智能小機將與網(wǎng)絡中的各級智慧運算中心進一步溝通交

流，互相協(xié)作，為消費者提供更加智慧化的服務。

新浪科技：你們常年研究通訊，現(xiàn)在的手機在哪些方面有缺陷？

秦飛：具體來說，在終端省電和電池壽命方面，目前的終端產(chǎn)品都有功耗過大的問題，因此需要進一步挖掘終端

省電的技術。經(jīng)vivo研究人員大量測試發(fā)現(xiàn)，終端省電主要在大量無用、冗余、頻繁的監(jiān)聽、測量，檢測功能方向

上，這方面將會有改善空間。

（摘編自新浪科技對vivo5G研發(fā)總監(jiān)秦飛專訪）

材料四：

世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上，專家們各抒高見，為聽眾描繪出5G時代城市的嶄新面貌。

復旦教授宋梁說，在5G時代有望實現(xiàn)智能停車，“你直接離開，車自己停好；取車時按一下，車自動開出來”。

“人在遠端能身臨其境感受現(xiàn)場，直接在家里開會?！彼瘟赫f，“它還能打通線下實體店和電商之間的壁壘；在線

上有實體店的體驗?！彼J為，看病和上課也可遠程進行。

“景區(qū)里的人員、設備，特別是loT設備通過5G全部連接，把走失者的照片傳輸上去，就可以找到他的位置?！?/p>

京東集團副總裁鄭宇說，“景區(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設備進行互聯(lián)互通。”

鄭志彬說，未來的旅游可能是無人機+5G+AI,讓你站在房間里感知某個區(qū)域的風景。無人機搭載高清攝象頭，通

過5G,實時傳導到VR眼鏡。未來的公園，通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造“慢行系統(tǒng)”，有自行車綠坡、智能無人公交車、

無人售貨車、智慧燈桿和電動車。5G時代，某個地方冒煙會被無人機及時發(fā)現(xiàn)，并且通知應急中心做出反應。

仇保興認為，5G雖只是一個超級聯(lián)接，但它使新的模塊、模型、大數(shù)據(jù)、AI和VR都變得輕松平常，而且組合產(chǎn)生

無窮無盡的變化。

（摘編自《人民網(wǎng)》2019年11月25日）

1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.國內(nèi)智能手機出貨量在2016年達最高峰后，連續(xù)兩年下滑，隨著5G時代的來臨，這種下滑趨勢有望在三年后得

到改變。

B.中國手機網(wǎng)民規(guī)模大，網(wǎng)民通過手機接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高。這促進了移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務的深度介

入提供了契機。

C.目前智慧手機研究進程是5G怎樣與AI相融合,但首先要解決當前手機終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題。

D.5G時代有望實現(xiàn)智能停車，身臨其境地遠程開會、看病、上課，還能打通壁壘，在線上也可有實體店的體驗。

2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.預計在2023年-2025年間，隨著智能手機市場迎來5G換機潮，2025年全國智能手機出貨量或將達到2016年水平。

B.移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準定位等優(yōu)勢推動移動政務服務向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸，這樣可以促進基本公共服

務均等化。

C.要手機與AI結合，作為終端公司最重要的是尋找5G應用場景，智能運算速度決定能否識別場景，終端公司據(jù)此

提供服務。

D.5G時代，智慧城市不是夢想，而是正在走來的現(xiàn)實。5G是未來社會創(chuàng)新的催化劑，和我們城市的規(guī)劃、發(fā)展和

管理分不開。

3.請根據(jù)材料概括5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展將帶來哪些影響？

8、閱讀下面的文字，完成小題。

《易經(jīng)?系辭》稱：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！卑凑者@個說法，詩詞曲賦與琴樓書畫等藝術門類都

可歸入無形的“道”的范疇，強調哲理和美學意義；而建筑與車輿、衣服、盆碗類似，屬于有形的“器”的性質，注

重實用性，兼顧審美，主要由匠人來制作，文人士大夫階層極少直接參與。由此導致中國古代建筑界雖然巨匠輩出，

巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結。中國古代園林藝術相對得到主流階層的追捧，出現(xiàn)了《園冶》《長

物志》等理論名著，而在更廣泛的建筑領域，相關學問備受冷落，雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書

和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世，但數(shù)量遠遠不及西方，而且主要內(nèi)容都偏于實際操作層面的記述，沒有太多

的理論探索，與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復興以來的建筑名著差異很大。

19世紀末葉以來，隨著清朝的袤落和滅亡，中國受到西方政治、經(jīng)濟、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走

向衰微，源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行，使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生

翻天覆地的變化。時至今日，中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同，與古代則大相徑庭，廣大建筑師對于傳統(tǒng)的

建筑技藝普遍感到生疏，絕大多數(shù)設計作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，從20

世紀初開始，一些中外建筑師努力嘗試扭轉這一趨勢，在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”，將傳統(tǒng)建筑的造型與文

化內(nèi)涵融入新的建筑項目，如亨利?墨菲設計的燕京大學校園和呂彥直設計的中山陵。以中國營造學社為代表的先賢

致力于用現(xiàn)代的科學方法對中國古代建筑展開研究，梁思成、劉楨等學者四處考察測繪，搜集古籍，成果斐然。經(jīng)過

幾代人的艱難跋涉，對于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統(tǒng)

建筑的研究，長期側重于歷史本身，理論方面的論述非常有限，還不能對建筑設計進行明確的指引，

上世紀八十年代初，中國香港建筑師李允穌先生正式出版《華復意匠》一書，填補了相關領域的空白。作者在《卷

首語》中解釋：“'華夏'指的是古代的中國，'意匠'可作建筑的設計意念，'華夏意匠'意即'中國古代的建攻

設計意念'。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評價，一時洛陽紙責，至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部

專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響，引述了大量的前人論述和經(jīng)典實例，完備性趣過之前任何一部研究

中國建筑的著作，恰如武俠小說中全真派的全套武功，無所不包，既有“道”層面的精神訴求，也有“器”層面的實

踐指導意義，故而難能可貴。建筑史學家龍慶忠先生為此書所作序言中說：“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū)，由東

亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術和清將環(huán)境，是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既其有幾

何構成，又有模式表達和邏輯構成。這是出乎西方人意料的。”中國古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國獨特而廣袤的地理氣

候條件所決定，同時又受到各種社會、人文因索的深刻影響。《華復意匠》對此有深入剖析，從各個方面探討了中國古

代建筑的歷史演進脈絡和多重影響因素。

到了明清時期，中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的眼度，造型上的差異也不大，更注重以群體組合的方式構成豐

富的院落，“由一座變多座，小組變大組，以建筑群為基礎，一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中，構成一個

廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較，可見前者以“數(shù)”的集聚完成復雜的總體結構，而

后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺分占不同位置，關鍵在于如何通過巧妙的布局，在彼此之

間構成嚴密的呼應關系。

在全球化的浪潮中，如何延續(xù)本氏族、本地域的傳統(tǒng)文化，成為世界各國共同面對的一大難題，光輝燦爛的中國

傳統(tǒng)速筑文化在當代也面臨消亡的危險，幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求，拯危繼絕傳遞薪火，一息

不滅，功莫大，焉。

（節(jié)選自十一貝子《大家?中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版？》，有刪改）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解分析，正確的一項是（）

A.根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點，藝術門類強調哲理和美學意義，而中國建筑注重實用性，兼顧審美。

B.19世紀末以來，華夏大地的城市囿貌發(fā)生變化是由于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行。

C.李允林先生出版的《華夏意匠》填補了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白，得到海內(nèi)外建筑界的高度評價。

D.亨利?墨菲設計的燕京大學校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學方法對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。

2.下列對于原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文中以《易經(jīng)-系辭》中“道”和“器”的論述，引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。

B.文中引用建筑史學家龍慶忠的話，是為了論證中國古建筑獨有特色，《華夏意匠》一書難能可貴。

C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同，突出闡述了二者各自的特點。

D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀，意在尋求扭轉這一趨勢的方法。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.對于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對圓滿的解決之道，故而不能對建筑設計進

行明確指引。

B.到了明清時期，中國建筑單體造型上的差異不大，但卻在數(shù)的集聚完成復雜的總體結構，構成一個廣闊的有組織

的人工環(huán)境，突出代表就是北京的紫禁城。.

C.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當代面臨消亡的危險，我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求，傳遞諸多前輩

先賢之薪火，才能讓中國建筑一息不滅。

D,中國古代不缺少園林藝術的理論名著，也有建筑領域的民間著述，但是與西方古代的建筑名著相比，數(shù)量不足，

且差異很大。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

①當前，網(wǎng)絡文學隊伍越來越壯大，不僅正在改變中國文學版圖，也在影響大眾文學文化生活，

②網(wǎng)絡小說是以主角為故事中心的。這些主角往往具有傳統(tǒng)文化的人將，熱愛自由、自立自強、勇往直前、積極

有為，表現(xiàn)出儒家擔當意識和家國意識?！秾⒁埂罚ㄘ埬?）中的主角是國家的棟梁，保家衛(wèi)國，堅守民族大義，為天下

蒼生不畏艱險，勇于擔當?！冬樐劝瘛罚êＱ纾┍磉_家國大義，講述正義復仇、步步為營的謀略智慧故事。近年來，網(wǎng)

絡文學的海外傳播不斷擴大，《盤龍》（我吃西紅柿）、《仙逆》（耳根）、《斗破蒼穹》（天蠶土豆）等受海外讀者歡迎的

小說，展現(xiàn)出積極向上、崇尚和平、勇于擔當、豁達開朗的人生態(tài)度，產(chǎn)生了良好的國際影響。

③網(wǎng)絡玄幻小說積極吸收傳統(tǒng)文化中瑰麗的藝術想象。作家從遠古神話中汲取資源，將傳說中的各路英雄神仙及

各種靈異法術演絳成雄奇詭誦、情節(jié)跌宕的故事，充溢著濃郁的中華文化元素，描述了一個獨具中華民族意味的超自

然世界。詩書劍氣、琴棋書畫、江湖人生等內(nèi)容的摹寫，亦使作品呈現(xiàn)出古典文化的風韻?！断陕窡焿m》（管平潮）以

詩詞歌賦傳遞古雅的藝術情調，《后宮?瓶傳》（流激紫）中溫婉含蓄的甄體頗有中國溫柔敦厚文化傳統(tǒng)氣息。中

國古典小說中，以詩詞寫人物命運的寫法被網(wǎng)絡小說借鑒運用，極大地增加了小說的文氣，拓展了作品的意蕊，大量

采用詩詞是網(wǎng)絡穿越小說中常用的“?！保且砸环N新穎方式傳播古典詩詞。

④中華悠久的歷史給網(wǎng)絡小說拓展歷史想象提供廣闊的空間，各個歷史朝代都被網(wǎng)絡小說作為背景進行“演義”。

《明朝那些事兒》（當年明月）以現(xiàn)代人的情感講述明朝故事，

歷史事實嚴謹，在人情事理的基礎上還原古代歷史?！逗髮m?叛傳》、《羋月傳》《燕云臺》（蔣勝男）、《楚河漢界》

（灰熊貓）、《步步驚心》（桐華）等小說，或以真實的歷史為根據(jù)展開飛她的想象，或虛構一個背景模糊的歷史，演繹

中國式的人情事理與中國智慧，在想象的故事中表達中國人當下的社會觀察和精神情感，讓讀者從中獲得愉悅和啟悟。

《中華再起》（花草）、《新宋》（阿越）等歷史小說重新總結歷史教訓，對歷史進行反思，彌補歷史缺撼，在想象的故

事中實現(xiàn)作者的藝術追求。

⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含刺繡、相聲、曲藝、美食、中醫(yī)等元素，網(wǎng)絡小說近年來涌現(xiàn)出科舉文、美食文、醫(yī)

術文、行業(yè)文。這些類型的小說將中華傳統(tǒng)文化元素融入富有民間煙火氣的故事中，讓讀者在欣賞故事的同時感受中

華文化的魅力，接受中華文化的洗禮?！稅勰闶俏易鲞^最好的事》（笙離）以蘇葉、甘草、著香、冰糖、懷香、龜不膏、

枸杞、決明子、杏仁、當歸、桂花等二十八種中藥材為小說章節(jié)的標題，在愛情故事中介紹中醫(yī)文化。血紅小說的少

數(shù)民族文化基因，阿菩小說中的商道文化，酒徒小說中的歷史考據(jù)，拓展了小說的內(nèi)容，使網(wǎng)絡小說成為知識文化小

說。

⑥但我們也應看到，網(wǎng)絡小說中不乏后宮爭寵、厚黑學、封建迷信等文化糟粕。如夢入神機的小說《佛本是道》

所蘊含的“生命如同蟋蟻”觀念，跳舞小說中弘揚“叢林法則”等，招來許多批評，這樣的創(chuàng)作動向值得警惕，并亟

待及時糾偏，走到正途上來。

（選自周志雄《網(wǎng)絡文學如何傳承中華文化》，有刪改）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.網(wǎng)絡小說主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格，展現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度，表現(xiàn)出儒家擔當意識和家國意識。

B.中華燦爛的文化對網(wǎng)絡小說的熏陶作用明顯，如詩書劍氣、江湖人生等，使作品呈現(xiàn)出古典文化的韻致。

C.網(wǎng)絡文學在人物品質、想象力、文化元素、類型風格等方面，表現(xiàn)出了獨特的中華文化魅力和價值取向。

D.網(wǎng)絡小說均積極汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，將中華文化的精髓融于故事，以藝術的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章論證網(wǎng)絡文學對中華文化的傳承，按照網(wǎng)絡文學傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開，層次清晰。

B.文章中運用了大量的舉例論證，它們不僅豐富充實了文章的內(nèi)容，而且使觀點顯得更加真實可信。

C.文章第④段論證了網(wǎng)絡文學作品不僅有對歷史的還原，還有對歷史的反思，甚至是虛構一段歷史。

D.文章認為網(wǎng)絡穿越小說對古典詩詞起到很好傳播作用，有力地支撐網(wǎng)絡文學傳承傳統(tǒng)文化的論點。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.網(wǎng)絡文學的成就離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤濡養(yǎng)，優(yōu)秀的網(wǎng)絡文學作品往往扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤

中。

B.不少網(wǎng)絡文學作品體現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，甚至有經(jīng)典作品的影子，可能與一些網(wǎng)絡作家熱愛古典文化有關

系。

C.我們在閱讀一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡文學作品之時，只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié)，就可以增長并且豐富文化知

識。

D.網(wǎng)絡作家們只有堅定文化自信，認清文化的精華與糟粕，對其進行創(chuàng)造性轉化，才能真正實現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳

承。

10、閱讀下文，完成各題。

借竹樓記徐渭①

①龍山子既結樓于宅東北，稍并其鄰之竹，以著書樂道，而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之，龍山子日：“始

吾先大夫之卜居于此也，則買鄰之地而宅之；今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已?！?/p>

②方蟬子起而四顧，指以問日：“如吾子之所為借者，特是鄰之竹乎？非歟？”日：“然。”“然則是鄰之竹之

外何物乎？”曰：“他鄰之竹也?！薄八徶裰庥趾挝锖酰俊比眨骸皶?，遠出于南，而迤于東也?！薄吧?/p>

之外又何物乎？”日：“云天之所覆也。''方蟬子默然良久。龍山子固啟之，方蟬子曰：“子見是鄰之竹，而樂欲有

之而不得也，故以借乎？非歟？”目：“然?！?/p>

③“然則見他鄰之竹而樂，亦借也；見莫非鄰之竹而樂，亦借也；又遠見會稽之山與云天之所覆而樂，亦莫非借

也，而獨于是鄰之竹。使吾子見云天而樂，弗借也；山而樂，弗借也；則近而見莫非鄰之竹而樂，宜亦弗借也，而又

胡獨于是鄰之竹？”

④龍山子頭然日：“吾知之矣。吾能忘情于遠，而不能忘情于近，非典忘情也，物遠近也。請子易吾之題,以廣

吾之志，何如？”方蟬子曰：“胡以易為？乃所謂借者，固亦有之也.其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節(jié),

則于之所信于竹也，而于固不知也！其本錯以固，其勢題以聳，其流風瀟然而不冗，則竹之所倩于于也，而竹固不知

也！而何不可之有？”龍山子仰而思，俯而釋，使方蟬子書其題，而記是語焉。

（選自《徐渭集》，有刪減）

（注）①徐渭：明代文學家、書畫家。初字文清，后改字文長，有青藤老人等別號。

1.第①段“方蟬子往問之”的“之”是指0（用自己的話回答）

2.從修辭手法的角度，分析第③段的表達效果。

3.第④段龍山子“請子易吾之題”的原因是什么？

4.下列對文章的理解和分析不正確的一項是（）

A.龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法。

B.龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。

C.方蟬子認為竹與人是互賞互鑒，互相學習。

D.本文借事說理，通過對話的形式揭示主題。

5.根據(jù)文意，概括龍山子最終“使方蟬子書其題，而記是語”的意圖。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

辨志

［清］張爾岐

人之生也，未始有異也；而卒至于大異者，習為之也。人之有習，初不知其何以異也；而遂至于日異者，志為之

也。志異而習以異，習異而人以異。志也者，學術之樞機，適善適惡之轅樟也。樞機正，則莫不正矣；樞機不正，亦

莫之或正矣。適燕者北其轅，雖未至燕，必不誤入越矣。適越者南其楫，雖未至越，必不誤入燕矣。嗚呼，人之于志，

可不慎歟！

今夫人生而呱呱多啼，啞啞以笑，端蠕以動惕惕以息，無以異也。出而就傳，圖投之讀，暮課之義，同一圣人之

《易》書》《詩》《禮》春秋》也。及其既成，或為百世之人焉，或為天下之人焉，或為一國一鄉(xiāng)之人焉；其劣者，為

一室之人、七尺之人焉；至其最劣，則為不具之人、異類之人焉。言為世法，動為世表，存則僅其人，沒則傳其書，

流風余澤久而愈新者百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟身套貶下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天工之人也恩施沾乎一

域行能衰乎一方，業(yè)未大光，立身無負者，一國一鄉(xiāng)之人也。若夫智慮不離乎鐘釜，慈愛不外乎多于，則一室之人而

已。耽口體之養(yǎng)，■耳目之娛，膜外概置、不通病癢者，則七尺之人。篤于所嗜，瞽亂⑵荒遺，則不具之人。因而敗

度滅義，為民鑫害者，則為異類之人也。豈有生之始述不同如此哉？習為之耳。習寺不同，志為之耳。志在乎此，則

習在乎此矣；志在乎彼，則習在乎彼矣。

子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！毖灾局豢刹欢ㄒ?。故志乎道義，未有入于貨利者也；志乎貨利，未有幸而為

道義者也。志乎道義，則每進而上；志乎貨利，則每趨而下。其端甚微，其效甚巨。近在胸臆之間，而遠周天地之內(nèi)。

定之一息之頃，西著之百年之久。盂子曰：“雞鳴而起，￥芋為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孽孽為利者，跖之徒也。

欲知舜與跖③之分，無他，利與善之間也?！比酥枣苣踅K其身不已者，志在故耳志之為物，往而必達，圖而必成。

及其既達，則不可以返也；及其既成，則不可以改也。于是為祥者，安享其為舜；為跖者，未會不自悔其為跖，而已

莫可致力矣。豈跖之聰明材力不舜若歟?所志者殊耳。嗚呼，學者一日之志，天下治亂之原，生人憂樂之本矣！

孟子曰：“士何事？曰，尚志?！薄秾W記》曰：“凡學官先事，士先志。"張子曰：“未官者使正其志?！苯潭?/p>

不知先志，學而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得般?

（選自《蒿庵集》，有刪改）

（注）①膜：人體薄皮樣組織，這里代指人體；置：一概放置不管。②督亂：昏亂。③跖：盜跖，柳下惠之弟。

1.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是

A.朝授之讀，暮課之義授：教愛

B.慈愛不外乎妻子妻子：配偶

C.徇耳目之娛徇：追求，謀求

D.雞鳴而起，孳孳為善者孳孳：努力不懈

2.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是

A.生而孤呱以啼請立太子為王，以絕秦望

B.行能表乎一方其聞道也固先乎吾

C.習之不同，志為之耳臣之壯也，猶不如人

D.定之一息之頃，而著之百年之久劍閣崢蝶財崔嵬

3.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是

A.久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟/身存則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也

B.久而愈新者/百世之人也/功在生民業(yè)隆匡濟身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也

C.久而愈新者/百世之人也功在生民/業(yè)隆匡濟/身存則天下賴之以安/身亡/則天下莫知所恃者/天下之人也

D.久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也

4.以下六句話分編為四組，全都屬于志向對人生起到積極作用的一組是

①而遂至于日異者，志為之也②人之于志，可不慎歟③篤于所嗜，督亂荒遺，則不具之人

④茍志于仁矣，無惡也⑤志乎道義，則每進而上⑥人之所以孳孽終其身不己者，志在故耳

A.???B.①③⑥C.②③⑤D.④⑤@

5.下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.作者認為人的差異取決于人的習慣，而習慣又取決于人的志向，人的志向決定了人生的價值與地位，志向既是人

們憂樂的根本，又是社會治亂的源頭。

B.作者認為舜一類的人志在道義，跖一類的人志在貨利；若達成目標后再想改變志向已不可能，所以像跖一類的人

自始至終都不會為自己的行為而后悔。

C.作者行文先簡論“志”的重要性，再列舉人的差異性表現(xiàn)及影響以進一步闡明“志”的作用，進而分析差異形成

原因并提出解決問題的辦法，結構嚴謹。

D.作者運用比喻、對比的論證方法，將“志”“習”“異”三者關系說得明白、深刻且生動形象；引用孔孟論志之

言，增強了論證力度并增添了說理文采。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。

(2)豈跖之聰明材力不舜若歟？

(3)欲天下治隆而俗美，何由得哉？

12、閱讀下面的材料按要求作文。

有人總結了玩微信的心得：拜讀了太多的人生警句，突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了；喝了太多的心靈雞湯，突然發(fā)現(xiàn)不知

咋過了；了解了太多的養(yǎng)生之道，突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了；學了太多的秘訣和技巧，突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……

法國哲學家、散文家帕斯卡爾曾說過，思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他

是一根能思想的葦草C

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請據(jù)此寫成一篇文章。

要求：①自選角度，自定立意，自擬標題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲,

不得套作。

參考答案

1、A

【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓

縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。

B項，語序不當，“可持續(xù)利用”和“有序開發(fā)”互換位置。

C項，搭配不當，在“要求”前加“概括中心思想”O(jiān)

D項，不合邏輯，主客體顛倒，“人們對這種現(xiàn)象要引起足夠的反思”改為“這種現(xiàn)象要引起人們足夠的反思”。

故選A。

2、C

【解析】

本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,

即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望

文生義等錯誤使用類型。

第一二空：大有可為：比喻所做之事很有價值，很有發(fā)展前途。而不能指人。大有作為：比喻能夠充分發(fā)揮才能，做

出很大成績。根據(jù)語境，應先“可為”，再“作為”。因此，第一空應選“大有可為”；第二空應選“大有作為”。

排除BD兩項。

第三空：矢志不渝：是立志不會改變，表示永遠不變心。壯心不已：指有抱負的人到了晚年，雄心壯志仍不衰減。語

境中指的是“當代青年”，應選“矢志不渝”。排除A項。

第四空：玉汝于成：像打磨璞玉一樣磨煉你，使你成功；現(xiàn)多指逆境可以幫助一個人取得成功。馬到成功：迅速取得

勝利。從語境來看，成功不是可以輕易得來的。應選“玉汝于成”。

分析可知，C項成語全都恰當。

故選C。

【點睛】

正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調；二、看成語意思與所

處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適

用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造

成前后內(nèi)容重復。

3、1.B

2.①老實本分，手藝高超。二叔做得一手好木匠活兒，鄰里請他，他從不推辭。②固執(zhí)保守，缺乏闖勁。二嬸得病，

二叔因沒錢而不去大醫(yī)院救治；社會變革，他也不愿意改行。③堅守傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新。二叔用純手工制作板凳，沒有

市場。雖堅守傳統(tǒng)，打缺乏創(chuàng)新，脫離市場。

3.①從時令上由冬過渡到春，引出下文。②寫春天的美景，反襯后文二嬸死的悲哀，以樂襯悲。③“大朵大朵的白

花”，如同花圈上白色的紙花，暗示二嬸的死。

【解析】

1.本題考查對小說內(nèi)容及藝術特色的分析鑒賞能力。此類題主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一

般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。考生應認真閱讀原文，然后逐項分析。本題B項,

“她是為救跌在火爐里的兒子而死了”表述錯誤，原文相關表述為“二嬸在家?guī)е鴥鹤釉诳活^的火爐邊烤火。誰知犯

病了，滾到火爐里，醒來是身上已是血肉模糊，孩子只是站在一邊，哭個不?！保瑩?jù)此可知，他不是因為救兒子才死

的，而是她“羊羔瘋”犯了跌在火爐里才死的。

故選B。

2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手；一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、

教養(yǎng)和氣質等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結合小說對人物語言、外貌、行動和心理

的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征?！倍迨莻€木匠，做得一

手好木匠活”“只要誰請到他，他一準兒去。他做出來的木活沒話說，村里村外都豎大拇指”可見他是個手藝高超，

老實勤懇的手藝人。“同村的木匠們紛紛轉行，到城里學起了裝潢，不到二年，就在村里蓋起了二層小洋樓。二叔還

是在他兩間陰暗的土房子里堅持著他的木工活兒”“斧頭在他手上上下翻舞，木屑四處飛濺。他在做小板凳”，做小

板凳“一年只能賣出去十來個，也不值錢”卻仍不肯改行，可見他思想守舊，不肯順應時代潮流的變化，缺乏創(chuàng)新意

識?！班従诱f，讓二叔帶二嬸到省城里瞧瞧病，說不準能看好，二叔問得人家不好意思：'你借給我錢"'我不

想去。'隔了半天，才緩緩的說了一句”可見，他對生活過于保守固執(zhí)，缺乏敢闖敢干的精神。

3.本題考查小說中景物描寫作用的能力?；卮鸫祟愵}目，一般多從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題等角度切入分析。這段景

物描寫，承接上一段“臘月”而寫春景，暗示時間的過渡；而美麗的春景與后文“二嬸死了''形成對比，以樂景襯哀

情，更顯出二叔人生的悲哀；春天的花很多，卻只寫“屋后的玉蘭花開出大朵大朵白色的花”，也是為下文寫二嬸的

死做鋪墊。

【點睛】

解答現(xiàn)代文閱讀題應分三步走：

第一步，縱觀全文，把握主旨

一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務的，都歸向文章的主旨，平時要學會為文

章標段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。

二要找尋、讀懂文章中關鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動的

詞句。尤其是文章的開頭句、結尾句、獨立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱

含其中。

①不要急著去做題，在進入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對文

章的整體認識，集中解決一個問題一一選文寫的是什么？第二遍精讀，仔細閱讀每句話，揣摩、參悟一些重要的句子、

段落，對文章的主旨產(chǎn)生一定的認識。②畫出在文章的結構上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落，畫出各段落中

的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問題時需要重點研讀的，通過找重要的詞句進一步理解文章

的思路，結構層次。③心中要有文體意識，找出畫龍點晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總

有一些議論和抒情的語句，閱讀時一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結尾的議論抒情，它們

往往就是全文的主旨所在。

牢記：欲速則不達。一定要讀懂文章再做題，堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。

第二步，認真審題，定向掃描

做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關鍵在于準確地審題，抓住了審題這個關鍵，就找到了答題的訣竅?，F(xiàn)代文閱讀的審題，就是

要仔細分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關的各種信息。這是答題的第一步，也是最關鍵的一

步。題干一般由兩個部分組成，一是文章作者的話，一是命題者的話.設置題干的目的，主要是限定答題內(nèi)容；同時,

命題者為了使考生不至于茫然無緒，往往又會在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個句子

中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出每一道題的出題點，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞，只要找準了原文

中的相關區(qū)域，認真揣摩上下文的文意，準確抓住關鍵詞句，準確地把握住答案的有關信息，大多數(shù)題目的答案是能

夠在原文中找到的。

牢記：題干提示了答題范圍，題干規(guī)定了答題角度，題干提供了答題思路，題干隱含了答題信息，題干體現(xiàn)了答題規(guī)

律。

第三步，篩選組合，定向表述

文學作品閱讀多為主觀題，其題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答

問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。

4、C

【解析】

本題考查語言表達的連貫性。解題步驟：1、揣摩語段的整體意義；2、分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系；3、進行

對比分析，排除干擾項。選擇時，找準選項的相異點，以此為突破口，選出最恰當?shù)囊豁棧?、通讀語段，看看整個語

段銜接是否緊湊合理。

本題，根據(jù)前面的內(nèi)容可知，“公眾號付費閱讀功能，終于要來了“這是一個消息，所以后面銜接①最合適，可以排

除A、B項；再根據(jù)第④句中的“在這種機制作用下”可以推知，前面是⑥句銜接最緊，并且⑤句與④關系最密切，排

除D項。

故選C。

5、1.C

2.①前兩聯(lián)寫友人遠行從軍路途中的艱險，表達了詩人對友人的擔憂。②頸聯(lián)寫對遠行友人的勉勵與叮囑，既然你好

武，就不要埋怨命運使你遠戍邊塞;為了實現(xiàn)封侯的壯志，就不必顧慮時間的長短。③尾聯(lián)寫詩人對友人的關心和牽掛。

邊地冬季天寒地凍，一片蒼茫,你要小心謹慎,不要迷失了道路。

【解析】

1.本題考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各

選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了

解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的

思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，C項，”表達了對朝廷的不

滿情緒”錯誤，“封侯不計年”是詩人對遠行友人的勉勵與叮囑。

故選c。

2.本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情

方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內(nèi)容解說。本詩從題

目“送人”可知是一首送別友人的詩，從“從軍”可知內(nèi)容與邊塞有關，前兩聯(lián)寫景、敘事為主，后兩聯(lián)主要抒情。

“無地”“近天”“渡沙硬”“斷人煙”極言從軍路途中的艱險；“寧論命”“不計年”寫出對遠行友人的勉勵與叮

囑；“馬寒防失道，雪沒錦鞍鞋”中的“馬寒”“雪沒”言邊地荒寒，“防失道”透露出對友人的關懷之情。

【點睛】

鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領：抓住詩題，抓住關鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點(景物形象可分為

“樂景”和“哀景”兩類)，抓住典型意象，抓住注釋(介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹

相關詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格，從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示

本詩的藝術特色或本詩的思想內(nèi)容)。

6、(1)子無良媒

(2)鴛馬十駕

(3)捫參歷井仰脅息

(4)四弦一聲如裂帛

(5)奈何取之盡鐲銖

⑹望帝春心托杜鵑

(7)風霜高潔

(8)山河表里潼關路

【解析】

試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。

7、1.C

2.C

3.①5G智能手機將會被人們廣泛使用，重構中國人的生活方式，讓生活更精細化、智能化、網(wǎng)絡化；②促進中國各

級政府創(chuàng)新社會管理方式，提高公共服務和社會治理水平；③推動智慧城市的發(fā)展，人們在相應的場景中享受智慧化

服務。

【解析】

1.本題考查對文中重要內(nèi)容的埋解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找

細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯誤設置一

般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。

C項，錯在“但首先要解決當前手機終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題”。材料三，“要識別場景并提供恰當

的服務，首要的便是智能運算……”?，F(xiàn)代手機的缺陷是“在終端省電和電池壽命方面，目前的終端產(chǎn)品都有功耗過

大的問題，因此需要進一步挖掘終端省電的技術”，但這不是目前智慧手機研究進程是5G怎樣與AI相融合“首先要

解決”的問題，首要解決的問題是“智能運算”。

故選C。

2.本題考查對文中重要內(nèi)容的分析與評價的能力。答題時首先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區(qū)位，然后仔細分析

對照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。錯誤設置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、

無中生有、以偏概全或偷換概念等。

C項，“智能運算速度決定能否識別場景”錯，據(jù)原文“智能手機將與網(wǎng)絡中的各級智慧運算中心進一步溝通交流，

互相協(xié)作，為消費者提供更加智慧化的服務?！庇纱丝梢姡悄苁謾C運算速度不能決定識別場景。

故選C。

3.本題考查學生篩選整合文中的信息能力。解答此類題，首先要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎上回歸文本,

根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域，仔細閱讀材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合、概括后回答問題。材料二，

“巨大的用戶市場促進移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務的深度介入，人們手中一臺臺智能手機，織就出一張世界矚

目的高速信息網(wǎng)絡。這無疑重構著每個中國人的生活方式，讓生活更精細化、智能化、網(wǎng)絡化，也促進中國社會治理

進程的變革?！庇纱烁爬椋?G智能手機將會被人們廣泛使用，重構中國人的生活方式，讓生活更精細化、智能化、

網(wǎng)絡化?！耙源藶槠鯔C，中國各級政府積極探索移動政務服務，創(chuàng)新社會管理方式，依托移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準

定位等優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸，促進基本公共服務均等化。同時推動各級黨政機關積極運用移動新媒體

發(fā)布政務信息，提高信息公開、公共服務和社會治理水平?！庇纱烁爬椋?G產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進中國各級政府創(chuàng)新社會

管理方式，提高公共服務和社會治理水平。材料四，世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上，專家們?yōu)槁牨娒枥L出

5G時代城市的嶄新面貌，比如“在5G時代有望實現(xiàn)智能停車”，“人在遠端能身臨其境感受現(xiàn)場，直接在家里開會”，

“打通線下實體店和電商之間的壁壘；在線上有實體店的驗”，“景區(qū)里的人員、設備，特別是IoT設備通過5G全部

連接，把走失者的照片傳輸上去，就可以找到他的位置?！薄熬皡^(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設備

進行互聯(lián)互通”，“未來的旅游可能是無人機+5G+AI,讓你站在房間里感知某個區(qū)域的風景。無人機搭載高清攝像頭，

通過5G,實時傳導到VR眼鏡。未來的公園，通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造'慢行系統(tǒng)'，有自行車綠坡、智能無人公交

車、無人售貨車、智慧燈桿和電動車。5G時代，某個地方冒煙會被無人機及時發(fā)現(xiàn)，并且通知應急中心做出反應?！?/p>

由此概括為：推動智慧城市的發(fā)展，人們在相應的場景中享受智慧化服務。

【點睛】

解答實用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容：②抓標題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；

④找線索，概括主要內(nèi)容；⑥理層次，概括主要內(nèi)容。第一步；整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的

基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。第二步：篩選文中

的關鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點，可以幫助我們對文

章的內(nèi)容進行評價。第三步：評。價要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際，避免

離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎，以辯證法為基本的分析法，并結合文學作

品創(chuàng)作特有的藝術規(guī)律，對作品進行分析和評價，而不應依據(jù)個人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是

真實性，時間、時間力求準確。

8、1.C

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔組對照原文和選項，

重點是注意選項的表述和原文內(nèi)容的整合或轉述的差別。本題，

A項，“根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點“錯，原文是“按照這個說法”，所以“藝術門類強調哲理和美學意義，而中國

建筑注重實用性，兼顧審美”這一觀點是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點推斷的。

B項，19世紀末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多，除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟、文化、科

技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因。

D項，從原文看亨利?墨菲設計的燕京大學校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目”。

故選C。

2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的

關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題，

C項，無中生有，原文中并沒有將“文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同，突出闡述了二者各自的特點”。

故選C。

3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵

句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點和態(tài)度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，

找出正確答案。本題，

D項，“中國古代不缺少園林藝術的理論名著，也有建筑領域的民間著述”說法錯誤，原文“中國古代建筑界雖然巨

匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結。”“而且主要內(nèi)容都偏于實際操作層面的記述，沒有太

多的理論探索”。

故選D。

9、1.D

3.C

【解析】

1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句

子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。

D項，“網(wǎng)絡小說均積極汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)”錯誤，表達過于絕對化，并非所有的網(wǎng)絡小說均是如此。

故選D。

2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)

之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的觀點和論證方法，同時關注選項與文章內(nèi)容表

達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。

A項，“按照傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開”表述有誤，文章首尾兩段均屬于網(wǎng)絡文學在傳承中的現(xiàn)狀，開頭

側重整體介紹網(wǎng)絡文學的興盛，末尾側重強調其發(fā)展中的問題。

故選A。

3.本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根

據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是"，然后瀏覽選項，通讀全文，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句。

C項，“只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié)，就可以增長并豐富文化見識”錯誤，表述過于絕對，增長并且豐富

文化知識不僅僅是深入欣賞故事情節(jié)，還需要更多的努力。

故選C。

【點睛】

解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶

入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、

范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。

10.1.龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。

2.用反復及反問的修辭，多次反復“亦借”“弗借”，以“而又胡獨于是鄰之竹”的反問，強調龍山子對待外物缺少

統(tǒng)一的標準，受到自身位置、眼界的束縛。

3.認識到自己“借竹”源于不能忘情外物，易名以期開闊心胸。

4.B

5.記錄下自己的檢討、反?。槐磉_了對“借竹”的深刻理解：對于自己喜歡的東西，不必得到、占有，而應體其意，

用其神，來提升自己的修養(yǎng)與品格。

【解析】

1.本題考查對詞語（代詞）含義的理解能力。理解詞語的方法主要有：（1）聯(lián)系上下文。如果是一個句子中的詞語

（比如代詞），應該遵循“詞不離句”的原則來理解，聯(lián)系上下文字找出其正確解釋。（2）結合生活實際理解。有些詞

語與我優(yōu)的生活密切相關，借助生活經(jīng)驗理解詞語這是一種很好的方法。（3）找近義詞、說反義詞、換詞語等方法理

解詞語。運用己有的知識解決一些詞語的理解，即通過具體可感的詞語進行換詞，可以大體明白詞語的含義。（4）拆

分法。詞語一般是由幾個字組合而成的，我們可以先把詞先拆開理解，再把意思合起來就可以組合出詞語的含義。（5）

看修辭義。比如比喻象征義、雙關義等等。此題可結合上下