暨南大學(xué)《自然辯證法概論》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁暨南大學(xué)《自然辯證法概論》

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、對于笛卡爾的“我思故我在”這一命題，以下關(guān)于其哲學(xué)意義和影響的解讀，哪一種說法是準(zhǔn)確的？（）A.它確立了理性思考在認(rèn)識世界中的絕對權(quán)威，否定了感覺經(jīng)驗的作用B.此命題只是一種主觀的臆想，對哲學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生實質(zhì)性的影響C.它強調(diào)了自我意識的重要性，為近代哲學(xué)主體性原則的確立奠定了基礎(chǔ)D.“我思故我在”導(dǎo)致了極端的個人主義和懷疑主義，對哲學(xué)產(chǎn)生了負(fù)面的影響2、在哲學(xué)的社會哲學(xué)領(lǐng)域，對于社會進(jìn)步的衡量標(biāo)準(zhǔn)存在多種觀點。以下關(guān)于不同哲學(xué)流派在社會進(jìn)步觀念上的差異，哪一項更能體現(xiàn)其價值取向的不同？（）A.物質(zhì)財富的增長B.人的自由和全面發(fā)展C.科技水平的提高D.社會制度的完善3、在中世紀(jì)哲學(xué)中，唯名論和實在論之間存在著長期的爭論。以下關(guān)于這一爭論的表述，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.唯名論認(rèn)為個別事物先于共相存在，共相只是名稱B.實在論主張共相具有獨立于個別事物的實在性C.這場爭論主要圍繞著對概念和一般本質(zhì)的理解展開D.唯名論和實在論在根本觀點上完全對立，沒有任何相通之處4、在西方哲學(xué)的倫理道德觀中，功利主義和義務(wù)論有著不同的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。對于這兩種倫理學(xué)說在行為評價上的差異，以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突？（）A.結(jié)果與動機的權(quán)重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)5、對于哲學(xué)中的決定論和自由意志的關(guān)系，以下關(guān)于其觀點和爭議的分析，哪一項是準(zhǔn)確的？（）A.決定論認(rèn)為一切事件都是由先前的原因所決定的，從而否定了自由意志的存在B.自由意志和決定論可以和諧共存，兩者之間不存在矛盾和沖突C.決定論和自由意志的問題是一個無解的哲學(xué)謎題，沒有探討的價值D.哲學(xué)中的決定論和自由意志的討論與現(xiàn)實生活毫無關(guān)聯(lián)，只是一種純粹的理論思辨6、在哲學(xué)的本體論研究中，關(guān)于世界的本原是物質(zhì)還是精神的爭論從未停止。以下對于唯物主義和唯心主義在這一問題上的觀點，哪一項更能反映其哲學(xué)體系的基礎(chǔ)差異？（）A.對物質(zhì)和精神的定義B.對世界生成過程的解釋C.對人類意識作用的看法D.對客觀規(guī)律的認(rèn)識7、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，對于道德責(zé)任的判定和歸屬存在著不同的標(biāo)準(zhǔn)。以下哪種觀點不太符合常見的道德哲學(xué)思考？（）A.道德責(zé)任取決于行為者的自由意志和選擇B.道德責(zé)任可以基于行為的后果來判定C.道德責(zé)任是由社會和文化所賦予的D.道德責(zé)任是絕對的，不受任何條件的影響8、對于哲學(xué)中的真理觀，以下關(guān)于相對真理和絕對真理的關(guān)系，描述錯誤的是（）A.相對真理是絕對真理的一個組成部分B.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來C.相對真理和絕對真理是相互排斥的D.兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化9、在探討哲學(xué)中的宗教哲學(xué)時，以下哪種觀點認(rèn)為宗教信仰是基于人類對超越現(xiàn)實世界的渴望和追求？（）A.宗教神秘主義B.宗教理性主義C.宗教實用主義D.宗教存在主義10、在古希臘哲學(xué)中，赫拉克利特提出了“萬物皆流，無物常駐”的觀點。以下關(guān)于這一觀點的理解，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.強調(diào)了世界的變化和運動是永恒的B.認(rèn)為事物的本質(zhì)是不斷變化和流動的，不存在固定不變的實體C.體現(xiàn)了一種樸素的辯證法思想，即事物的對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化D.完全否定了事物的穩(wěn)定性和規(guī)律性，認(rèn)為世界是完全混亂和無序的11、關(guān)于哲學(xué)中的道德哲學(xué)中的道德情感主義，以下哪種說法準(zhǔn)確地概括了其核心觀點？道德判斷基于個人的情感和直覺。A.道德判斷依靠理性推理B.情感在道德判斷中不起作用C.強調(diào)道德判斷中的情感因素D.以上均不是12、在中國哲學(xué)的發(fā)展中，先秦諸子百家的思想豐富多樣。對于道家的“無為而治”和法家的“以法治國”理念，以下哪方面的比較更能展現(xiàn)其治國策略的根本不同？（）A.對統(tǒng)治者權(quán)力的約束B.對社會秩序的維護(hù)方式C.對民眾自由的保障D.對道德規(guī)范的重視程度13、在分析哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于維特根斯坦的語言哲學(xué)，以下關(guān)于其對語言意義的看法，哪一種說法是準(zhǔn)確的？（）A.語言的意義在于其與外部世界的對應(yīng)關(guān)系，詞語直接指稱事物B.語言的意義取決于語言使用者的心理狀態(tài)和主觀意圖C.語言的意義在于其在語言游戲中的使用規(guī)則和用法D.維特根斯坦認(rèn)為語言本身沒有固定的意義，完全是隨意和不確定的14、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中，對于宗教信仰的合理性存在不同的觀點。以下哪種觀點認(rèn)為宗教信仰是基于人類對未知的恐懼和對超越的渴望？（）A.宗教信仰可以通過科學(xué)證據(jù)來證明B.宗教信仰是一種無理性的迷信C.宗教信仰是人類心靈的內(nèi)在需求和表達(dá)D.宗教信仰是社會控制的工具15、在哲學(xué)的語言哲學(xué)中，對于語言的意義和指稱關(guān)系存在著不同的理論。以下哪種觀點不太符合常見的語言哲學(xué)觀點？（）A.語言的意義在于其與外部世界的對應(yīng)關(guān)系B.語言的意義是由使用者的約定和共識決定的C.語言的意義是通過語言內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和規(guī)則產(chǎn)生的D.語言的意義是固定不變的，不受歷史和文化的影響二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）義務(wù)論強調(diào)道德義務(wù)的絕對性和內(nèi)在價值，試舉例說明義務(wù)論在具體道德情境中的應(yīng)用和可能面臨的困境。2、（本題5分）闡釋海德格爾的向死而生的思想內(nèi)涵及哲學(xué)意義。3、（本題5分）哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)還原方法在揭示事物本質(zhì)方面有何獨特之處和局限性？三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）中國哲學(xué)中的兵家思想強調(diào)戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，分析兵家思想的哲學(xué)內(nèi)涵、智慧運用，以及在現(xiàn)代競爭社會中的啟示。2、（本題5分）分析哲學(xué)中的語言的本質(zhì)與功能，闡述語言與思維、語言與現(xiàn)實、語言與文化等方面的關(guān)系。3、（本題5分）詳細(xì)探討阿多諾的否定辯證法，包括對傳統(tǒng)辯證法的批判和對非同一性的強調(diào)。4、（本題5分）探討道家哲學(xué)中的“無為而治”思想，分析其內(nèi)涵、歷史背景以及對現(xiàn)代社會治理和個人生活態(tài)度的啟示。5、（本題5分）結(jié)合中國古代哲學(xué)中儒家的“禮”的思想，全面論述其內(nèi)涵、社會功能以及在儒家道德體系和社會秩序構(gòu)建中的重要作用。四、分析題（本大題共3個小題，共30分)1、（本題10分）材料：“歷史是由人民創(chuàng)造的?！薄R克思。分析這句話的哲學(xué)內(nèi)涵，探討歷史與人民的關(guān)系，以及在馬克思主義歷史觀中的地位和對理解人類歷史發(fā)展的價值。2、（本題10分）材料：