中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二胡介紹2

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二胡介紹非遺·二胡匯報人:匯報時間:守/護/非/物/質(zhì)/文/化/遺/產(chǎn)二胡歷史沿革二胡基本構(gòu)造二胡演奏技巧二胡傳承保護二胡著名曲目目錄二胡歷史沿革壹起源最早記載嵇琴文字是唐朝詩人孟浩然《宴榮山人池亭詩》:“竹引攜琴入,花邀載酒過”.二胡始于唐朝,已有一千多年歷史.它最早發(fā)源于中國古代北部地區(qū)一個少數(shù)民族,原本叫“嵇琴”和“奚琴”.宋朝學(xué)者陳旸在《樂書》中記載“奚琴本胡樂也……”唐代詩人岑參所載“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”詩句,說明胡琴在唐代就已開始流傳,而胡琴是中西方拉弦樂器和彈拔樂器總稱.到了宋代,宋代末學(xué)者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載:嵇琴本嵇康所制,故名“嵇琴”.宋代大學(xué)者沈括在《補筆談·樂律》中記載:“熙寧中,宮宴,教坊伶人徐衍奏嵇琴,方進酒而一弦絕,衍更不易琴,只用一弦終其曲.”說明在北宋時代已有很高演奏水平.徐衍為皇帝大臣們演奏”嵇琴”時,斷了一根弦,仍然用另一根弦奏完曲．沒有嫻熟技藝是做不到.后來沈括在《夢溪筆談》中又記載“馬尾胡琴隨漢東,曲聲猶自怨單于.彎弓莫射云中雁,歸雁如今不寄出.”說明在北宋時已有了馬尾胡琴.發(fā)展元朝《元史·禮樂志》所載“胡琴制如火不思,卷顧龍首,二弦用弓捩之,弓之弦以馬尾”進一步闡述了胡琴制作原理.到了明清時期,胡琴已傳遍大江南北,始成為民間戲曲伴奏和樂器合奏主要演奏樂器.宋元明清時期,隨著戲曲、曲藝發(fā)展,民間樂器隨著“勾欄”“瓦舍”興起而發(fā)展了自己伴奏樂器.其中最主要樂器是源自蒙古、西域馬尾胡琴（又稱二弦琴）,經(jīng)與前朝留下嵇琴、軋箏融合,創(chuàng)制出新穎胡琴.這一樂器充分標志中國弓弦樂器走向成熟.后來,由于地方戲唱腔風(fēng)格需要,胡琴又逐漸分化,出現(xiàn)配合秦腔、豫劇需要板胡,京劇、漢劇需要京胡、京二胡,河南墜子需要墜胡,廣東粵劇需要高胡,潮劇需要椰胡,湖南花鼓用大筒,蒙古說唱用四胡,川劇用蓋板子,河南越調(diào)用四弦,福建莆田戲用枕頭琴,侗戲用牛腿琴,壯劇用馬骨琴,晉劇用二股弦等等弓弦樂器.發(fā)展到了近代,胡琴才更名為二胡.所以,二胡實際上是這眾多弓弦樂器中一種,它得名遠遠晚于胡琴.所以說“二胡”始于唐朝是不準確,應(yīng)該說“胡琴”始于唐朝.半個多世紀以來,二胡演奏水平已進入旺盛時期.劉天華先生是現(xiàn)代派始祖,他借鑒了西方樂器演奏手法和技巧,大膽、科學(xué)地將二胡定位為五個把位,并發(fā)明了二胡揉弦,從而擴充了二胡音域范圍,豐富了表現(xiàn)力,確立了新藝術(shù)內(nèi)涵.由此,二胡從民間伴奏中脫穎出來,成為獨特獨奏樂器,也為以后走進大雅之堂音樂廳和音樂院校奠定了基礎(chǔ).新中國成立以后,民族、民間音樂發(fā)展很快,為了大力發(fā)掘民間藝人藝術(shù)珍寶,華彥鈞、劉北茂等民間藝人二胡樂曲經(jīng)過整理被灌制成唱片,使二胡演奏藝術(shù)如雨后春筍迅猛發(fā)展起來.發(fā)展上世紀年代和年代先后涌現(xiàn)了張銳、張韶、王乙等為代表一批二胡教育家和演奏家,在他們影響下,又培養(yǎng)出了新二胡演奏家閔惠芬、王國潼等.就如二胡作曲家劉文金《長城隨想曲》等將二胡性能超常發(fā)揮,并刻意創(chuàng)新,使二胡煥發(fā)出新生機和異彩.二胡基本構(gòu)造貳琴筒是二胡重要部分,這通過弓推拉運動,擦弦后振動琴皮發(fā)音共鳴體.琴筒質(zhì)地和形狀對音量和音質(zhì)有直接影響.一般用紫檀木或紅木制作.形狀有六角形、八角形、圓形、前八角后圓形等,常用是六角形.琴筒后面鑲嵌著一個音窗（一般為雕木花窗）,不僅對琴筒起了裝飾作用,而且對發(fā)音、傳音和濾音有一定好處.琴筒是二胡共鳴筒,一般用烏木,紅木制成（紫檀木很少）,也有用花梨木或竹子做,七十年代并開始使用低發(fā)泡（ABS）材料模壓成型.其形狀主要為六方形,長一厘米,前口直徑（對邊）.厘米.有些地區(qū)則制成圓形或八方形.筒腰略細,筒后口敞口或裝置開有各種式樣花孔音窗.琴筒起擴大和渲染琴弦振動作用.二胡基本構(gòu)造琴筒新買二胡無論是蛇皮還是蟒皮,發(fā)音往往空而帶沙,并且把住上下端音量懸殊較大.這是琴皮振動還不夠協(xié)調(diào)緣故,需要經(jīng)過一段時間拉奏后,琴皮振動才有可能逐漸變?yōu)槌B(tài).它是二胡重要發(fā)音體,也是振源關(guān)鍵,對音質(zhì)和音量有著直接影響.蟒皮鱗片越大,音色越好.二胡基本構(gòu)造琴皮琴筒前口蟒皮,叫琴皮,也叫琴膜,它是二胡發(fā)聲重要裝置.一般是蟒皮,蛇皮是最低級二胡琴皮.蛇皮鱗紋細密,紋路排列規(guī)則,并富有韌性,但質(zhì)地較薄.音質(zhì)易受氣候、室溫等因素影響.蟒皮鱗紋粗而平整,色彩對比協(xié)調(diào),厚度適宜而有彈性,不易受蟲蛀,發(fā)音共鳴較好.蟒皮又以肛門一帶地方最為理想,這個地方蟒皮適應(yīng)性廣、發(fā)音渾厚圓潤,并且性能穩(wěn)定.琴桿二胡基本構(gòu)造琴桿是二胡支柱,亦是軀干.不僅起著上連下接支撐作用,而且對整體振動發(fā)音也有一定影響.制作琴桿材料有些檀木（數(shù)量較少）、烏木或紅木.一般用烏木較多.烏木價廉物美,具有一定抗拉性.是支撐琴弦、供按弦操作重要支柱.全長一厘米,直徑約為.寸（一.厘米）.選擇時除了要仔細辨別琴桿制作材料外,還要兼顧到質(zhì)地緊密、木射線細密而均勻、無節(jié)、無疤,無明顯裂痕,有一定光亮度等.頂端為琴頭,上部裝有兩個弦軸,下端插入琴筒.琴頭呈彎脖形,也有雕刻成龍頭或其他形狀.衡量一把二胡發(fā)音純凈與否與琴桿材料選擇有很大關(guān)系,通常把紅木視為上品,烏木也不錯,其它木材就要遜色一等了.琴軸琴軸共有上下兩個（又名琴軫）,起調(diào)整音高作用,上軸縛絞內(nèi)弦,下軸縛絞外弦.琴軸有木質(zhì)軸和機械軸兩種,兩者各有利弊.木質(zhì)軸調(diào)音后穩(wěn)定,不易跑弦走音,但因時緊時松,給調(diào)弦?guī)砝щy.機械軸調(diào)弦快而自如,音準也好,若制作質(zhì)量沒有完全過關(guān),時而會出現(xiàn)松動、滑動等現(xiàn)象,容易導(dǎo)致跑弦走音.二胡基本構(gòu)造

琴弦琴弦是琴發(fā)音體之一,也是二胡聲源體之一.其質(zhì)量優(yōu)劣,直接影響到發(fā)音效果.琴弦有兩種:一種是金屬弦,具有拉力好,音質(zhì)好,音準好和靈敏度高等特點,又分鋁質(zhì)弦和銀質(zhì)弦兩種,銀質(zhì)弦最佳；另一種是絲弦,它發(fā)出音比金屬弦柔和細膩,但拉力差,音準差而且容易斷弦,且易變音.大多采用金屬弦.琴弓（俗稱弓子）由弓桿和弓毛構(gòu)成,一把好弓首先要長而直.弓毛以白色馬尾毛為上品,且弓毛要多而齊,與魚尾連接處捆扎要牢固；最后要注意弓桿節(jié)應(yīng)少而小,粗細適中.全長~厘米.弓毛多為馬尾,也有用尼龍絲仿制.有些簡易二胡是用尼龍線來代替弓毛,這種音響效果較差.衡量弓毛能否經(jīng)久耐磨,主要看弓毛是否排列得整齊平展,長度一致,粗細均勻.好弓毛要求無斷頭、無纖柔、無蓬亂纏絞等.弓桿是支撐弓毛支架,長度.尺（厘米）,用江葦竹（又名幼竹）制作,兩端烘烤出彎來,系上馬尾,竹子粗一端在弓尾部,馬尾夾置于兩弦之間,用以摩擦琴弦發(fā)音.二胡基本構(gòu)造千斤千斤又稱千金,對二胡琴弦起固定和切弦作用.對音準也有一定影響.它是用棉線、絲線、有機玻璃、塑料等材料制成.其形式多種多樣,有固定千斤、線繞千斤、金屬千斤等.較常用是線繞千斤.琴碼琴碼是琴弦與琴皮之間振動媒介體,對發(fā)音有重要作用.它采用材料有木、竹、金屬和紙等,常用有木松節(jié)碼、楓木碼.木松節(jié)碼木質(zhì)柔軟,發(fā)音圓潤、淳厚,楓木碼軟硬適中,發(fā)音柔和、噪音少.琴碼雖小,但它卻是聯(lián)結(jié)琴皮琴弦樞紐.它作用是把弦振動傳導(dǎo)到蟒皮上.因此,琴碼選料、形狀以及在琴皮上安放位置,在很大程度上影響著二胡音質(zhì).為了求得二胡聲音改善,發(fā)音沙啞二胡采用紙碼（即用牛皮紙或其它硬紙卷成嚴實簡狀）,聲音就要顯得柔和一些:發(fā)音沉悶二胡改用竹碼,就可使聲音變得較為響亮,適合演奏活潑輕快曲調(diào),發(fā)音單調(diào)二胡采用金屬彈簧碼,就可使發(fā)音變得較有共鳴.二胡基本構(gòu)造琴托琴托是琴身底托,起著裝飾、穩(wěn)定琴身作用.有二胡琴托還裝有可調(diào)底托,用尼龍扣調(diào)節(jié),演奏時更為方便.琴碼下面,還須在琴弦與皮膜之間塞一小塊用絨布或氈子做制音墊,它能解決二胡“狼音”,消除二胡空曠音,使之集中、豐滿,制音墊薄厚、大小要適中,過厚則影響音量,過薄則不起作用.作成音墊材料常有白色海綿、呢子、羊絨、棉布、麂皮、絨布等,用最廣泛是海綿和呢子,效果最好是天然麂皮,不能小看了它,它還有能快速改變音色本事:它貼近琴碼,音色就很潤,同時要失去一部分音量；遠離琴碼,音色就會變眀亮,要根據(jù)曲子需要調(diào)整.二胡基本構(gòu)造制音墊二胡演奏技巧叁持弓一、持弓位置過于靠近弓頭或過于靠近中弓.、弓子過于深入虎口底部,使弓子掐死在虎口中,不能靈活運動.、持弓時手指過于向下“耷拉”,使弓桿緊壓琴筒磨擦,弓毛反而離開琴筒向上偏移.、演奏外弦時,中指和無名指從弓桿與弓毛之間拿出來,到演奏內(nèi)弦時再伸進去.、持弓時拇指位置不正確.、持弓時中指過于伸入弓桿與弓毛之間,使它里外都用不上勁.、握弓過緊,致使食指根部、拇指第一關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)、以及中指第一關(guān)節(jié)外側(cè)磨出了厚厚老繭,有人誤認為這是“功夫”,而實際是持弓方法上錯誤.、拉二胡時,弓不可向上翹起,這樣會導(dǎo)致音色不好.二胡演奏技巧坐姿一、身體中線左斜,使重心落到了人體左側(cè).、后背立直,端坐于凳子三分之一處.一、琴筒放置在左大腿根部中央,靠緊小腹,將琴桿放置于左手虎口.、手指（尤其是無名指和小指）不是從弦正面（從弦向琴桿方向）按弦,而是從弦外側(cè)（從弦向身體方向）按弦,以致只按實了外弦,內(nèi)弦卻處于虛按狀態(tài),常常因此而出現(xiàn)狼音.、持琴時左手掌心貼近琴桿,手指“躺”倒按弦.一、演奏時始終讓手指“懸”在音位上方,不能放松.持琴、琴桿過于左斜或右斜；過于前傾或內(nèi)收.、第一把位時左手虎口離千斤過遠.、左臂缺乏應(yīng)有支撐力,靠虎口夾緊而吊掛于琴桿之上.、拇指下彎勾住琴桿.、手指關(guān)節(jié)過分彎曲,以手指尖端（甚至用指甲）觸弦.、手指關(guān)節(jié)反彎,尤其是中指、無名指和小指第一關(guān)節(jié).一、持琴時大臂過分抬高,使左臂處于緊張而不自然狀態(tài).一一、當一個手指按在弦上時,其下面手指蜷曲在掌心中.二胡演奏技巧二胡傳承保護肆民族器樂中二胡作品自二十世紀七十年代以來,被國外作曲家進行了改編,比較具有代表性如《流浪者之歌》和《查爾達什》等,雖然作品彈奏技巧和節(jié)奏上十分獨到,但是缺少中國傳統(tǒng)文化特有魅力和神韻,一時彈奏還行,但是長期以往,只會讓二胡演奏家水準大幅度降低,使二胡藝術(shù)失去它原有本色.二胡藝術(shù)被引入大學(xué)校園使得二胡藝術(shù)由傳統(tǒng)師徒傳授變?yōu)橄到y(tǒng)化科學(xué)化教育模式,這對我國二胡傳承與發(fā)展有重要作用.同時二胡藝術(shù)還通過媒體傳播到其它國家為更多人所喜好.但是由于二胡整體受眾越來越少,二胡藝術(shù)傳承發(fā)展還是受到了很大限制.二胡傳承保護因為新媒體時代特征和優(yōu)點,民族樂器在這一時代中發(fā)展仿佛乘上了一輛順風(fēng)車.一方面,隨著其它樂器及表演形式發(fā)展,與多種樂器融合使得二胡曲目及演奏方法不斷被創(chuàng)新和拓展；另一方面,通過電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)運用,二胡傳播和交流遇到了前所未有機會,可以說為二胡音樂傳播創(chuàng)造了更為廣闊空間.二胡傳承保護彈奏指法上改變使得其所發(fā)出音色越來越多樣,演奏樂曲也逐漸豐富,二胡演奏技巧也隨著中西音樂交融發(fā)生了改變,既有模仿古典樂器彈奏之曲,也有模仿西方樂器演奏技巧.比如由提琴改編作品《流浪者之歌》《陽光照耀著塔庫爾干》等.二胡著名曲目伍作曲家代表作品劉天華《病中吟》、《月夜》、《空山鳥語》、《苦悶之謳》、《悲歌》、《良宵》、《閑居吟》、《光明行》、《獨弦操》、《燭影搖紅》華彥鈞（阿炳）《聽松》、《二泉映月》、《寒春風(fēng)曲》孫文明《流波曲》黃海懷《賽馬》、《江河水》蔣才如《北京有個金太陽》、《憶親人》、《川江船歌》魯日融《迷胡調(diào)》、《秦腔主題隨想曲》、《采花》、《搖籃曲》周維《葡萄熟了》王國潼、李秀琪《奔馳在千里草原》劉文金《三門峽暢想曲》、《豫北敘事曲》朱昌耀《江南春色》、《蘇南小曲》陳剛、

何占豪《梁山伯與祝英臺》張式業(yè)《一枝花》王建民《第一二胡狂想曲》、《天山風(fēng)情》高韶青《隨想曲》譚盾《火祭》關(guān)銘《蘭花花敘事曲》賈鵬芳《睡蓮》楊青《秋之韻》王曙亮、梁奇、李澤昆《剪窗花》二胡著名曲目中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二胡介紹謝謝觀看匯報人:匯報時間:守/護/非/物/質(zhì)/文/化/遺/產(chǎn)非遺·藍染艷時光那一抹藍——藍染工藝中國非遺文化藍染工藝介紹LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy主講人:某某某主講時間:二二X目錄CONTENTS壹什么是藍染LoremIpsumissimplydummytextoftheprinting貳藍染歷史LoremIpsumissimplydummytextoftheprinting叁藍染植物L(fēng)oremIpsumissimplydummytextoftheprinting肆藍染技法LoremIpsumissimplydummytextoftheprinting伍藍印花布工藝LoremIpsumissimplydummytextoftheprinting第壹節(jié)什么是藍染LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy什么是藍染什么是藍染藍染是指利用藍草莖,葉提取色素作為主要原料進行印染工藝,藍染通常會配合不同染色技法進行染色,這樣才會產(chǎn)生漂亮花紋.通常與之搭配技法包括:絞纈（扎染）、灰纈（型糊染）、火纈、蠟纈（蠟染）當然也包括現(xiàn)代藍染設(shè)計者綜合古老方法開發(fā)出來一些新玩法,如,吊染、云染、山形漸變等等.第貳節(jié)藍染歷史LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy藍染歷史這種古老印染工藝,最早出現(xiàn)于秦漢時期.南北朝時期,出現(xiàn)了歷史上有名“鹿胎紫纈”和“魚子纈”圖案.史載,六朝時絞纈已是“貴賤服之”隋朝時期,絞纈更是風(fēng)靡一時.唐代名作張萱《搗練圖》中,幾位貴族侍女穿著服飾就是絞纈工藝制作,體現(xiàn)了當時流行風(fēng)尚和工藝水準.五代時,梁纈沿襲唐代繁盛并繼續(xù)發(fā)展第叁節(jié)藍染植物L(fēng)oremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy藍染植物可以用來制作藍染染料植物有很多種,其中最主要有四種:馬藍、蓼藍、菘藍和木藍.馬藍,也稱為南板藍根.在冬季開花,開花形狀像小喇叭,花謝以后會結(jié)種子.馬藍產(chǎn)靛量很高,基本上五千克植株葉片就可以產(chǎn)出一千克藍靛,我國貴州地區(qū)藍靛制作就以馬藍為主.（一）馬藍藍染植物（二）蓼藍蓼藍分布廣泛,最北到東北、黑龍江,最南到湖南一帶都有種植.蓼藍既可以撒種生,又可以扦插成活,是一年生植物,所以需要每年撒種.基本上三千克植株葉片就能夠產(chǎn)出一千克藍靛.（二）蓼藍蓼藍是中國原產(chǎn)藍.荀子《勸學(xué)》中記載:“青,取之于藍,而青于藍.”這些古籍詩文中所說“藍”,就是指蓼藍.“青”指藍色,“藍”指藍草.古人一般會用蓼藍葉片切碎揉搓后,加入清水制作出藍綠色染液,把紡織品放入染液中直接進行染制.由于染液顏色與江南春天江水顏色很像,綠中偏藍色,所以形容江水時用“如藍”,遂有詩云“江南春水綠如藍”.藍染植物菘藍也有不同品種,中國地區(qū)菘藍又名茶藍、北板藍根等,莖直立,綠色,頂部多分枝,植株光滑無毛,帶白粉霜.菘藍在全國各地都有種植,撒種成活,適合在干旱環(huán)境中生長,如新疆、甘肅地區(qū)很適合種植菘藍.木藍也有很多種.人們常說木藍是印度木藍,其靛青素含量非常高.除了這四種常用植物之外,還能從其它植物中提取出藍色染色染料,只是使用相對較少.例如,廣西少數(shù)民族用當?shù)匾环N叫作藍樹高大喬木葉子來制作藍靛進行藍染.另外,藤蔓植物藍葉藤葉子也可以用來制作藍靛.藍葉藤在印度尼西亞還有使用,當?shù)厝擞盟{葉藤生葉來染線,再用染好線織布和織造花紋.（三）菘藍（四）木藍第肆節(jié)藍染技法LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy藍染技法為了產(chǎn)生漂亮花紋,藍染通常會配合不同技法進行染色,其中常見有絞纈（扎染）、灰纈（型糊染）、夾纈和蠟纈（蠟染）,現(xiàn)代設(shè)計師們還根據(jù)古法加以創(chuàng)新出了新技法,如,吊染、云染、山形漸變等.藍染技法藍染技法絞纈:是指用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、綴、夾等多種形式組合后進行染色,因為在結(jié)部位,染料不能上色,所以當解開繩結(jié)之后,織物上就會出現(xiàn)十分豐富花紋變化.蠟纈:是指用蠟在織物上畫出圖案,然后入染,最后沸煮去蠟,在染布上得到白色花紋圖案.變化.灰纈:是指在布料上附上一層鏤刻好紙板,再刮上一層石灰和豆粉等抗染漿液,之后去掉刻板,將刮上防染漿胚布進行染色,待布料晾干后,將白灰刮掉,就可以得到藍白色圖案.藍染技法灰纈是指在布料上附上一層鏤刻好紙板,再刮上一層石灰和豆粉等抗染漿液,之后去掉刻板,將刮上防染漿胚布進行染色,待布料晾干后,將白灰刮掉,就可以得到藍白色圖案.云染屬于絞纈創(chuàng)新,將需要捆扎織物先揉成褶皺狀,再包扎進塑料編織網(wǎng)兜中進行染色而得.吊染先用清水浸泡面料,擰掉水分后放入染缸,隨后緩慢上下拉動面料往上提,這樣會使顏色暈染更加自然,最后用清水洗去浮色就可得到自然漸變顏色.山形漸變通過織物進入染缸角度不同,得到深淺不一圖案,因其形態(tài)類似于層巒疊嶂山峰而得名.藍染技法藍染技法值得注意是,并不是所有扎染、蠟染、型糊染都是藍染,這些染色技法是獨立同樣也可以用到其他植物染料或者現(xiàn)代化學(xué)染料中去,只是在藍染工藝中運用更為普遍.第伍節(jié)藍印花布工藝LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy藍印花布工藝藍印花布工藝在歷史上出現(xiàn)最晚,但應(yīng)用地域非常廣.據(jù)文獻記載,藍印花布在明清名稱是藥斑布、澆花布,首創(chuàng)者是宋代嘉定歸氏.可是沒有實物可資佐證.新疆博物館收藏有一件藍白印花布,是漢代產(chǎn)品.明清兩代,由于江南棉花種植普遍,棉紡印染業(yè)發(fā)達青藍大布是朝野需求量最大商品,也反映出藍印花布工藝成熟和品種豐富.藍印花布防染用豆粉、石灰混合成糊狀物俗