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文檔簡介
山東省錦澤技工學(xué)校2025屆高考壓軸卷語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下文,完成下列小題。每一份想家都骨瘦如柴羅強(qiáng)①京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費(fèi)站的路口,黑虎坐在地上,大口喘氣。車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?②一輛寶馬飛馳而至,車窗半開,女主人抱著一只吉娃娃,在驚訝好奇的眼神中,黑虎落寞的神態(tài),剎那就讓人的心疼得緊。③不知道該往哪一邊,黑虎沒有任何參考,它站起來,抖了抖精神,拖著疲憊羸弱的身軀,朝著左邊的路踱步而前……④從清晨,到下午,黑虎一直在走,月亮出來了,黑虎還在走。⑤沒有休息,不敢停歇,心中裝著家,世界再遠(yuǎn),也不是天涯,朝著回家的路,黑虎努力向前。⑥可是,兩天后,它卻發(fā)覺走錯(cuò)了方向,又累又困的黑虎快要崩潰,卻沒有猶豫,又掉頭往回走,又是兩天過去了,它回到了松莊收費(fèi)站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗,7年前的春天,不到一歲的它流浪到太原市小店區(qū)師范街社區(qū)路澤苑小區(qū)門口,餓得搖搖晃晃,保衛(wèi)室李隊(duì)長和同事喂飽了它,從此,它就成了小區(qū)里吃百家飯的居民。⑥誰家外出吃個(gè)飯,都會帶回肉、骨頭給它。黑虎特別通人性,從不撲上去搶東西吃。院里不管是老人還是孩子,都喜歡黑虎,老人們出去散步,黑虎就送到路口。孩子們追它、拽它、騎它,它從不惱,與小朋友們一起玩耍。⑨它可愛,它忠誠,外面的生人進(jìn)了院子,黑虎總是一步不離緊跟著,直到小區(qū)的居民來接了人,黑虎才會轉(zhuǎn)身離去,不管是保安,還是居民,都十分喜歡黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。?一年前,剛生完小狗的黑虎跟小狗仔玩,外面一位生人進(jìn)院時(shí),黑虎撲上去就咬,幸虧咬得輕,值班室的人集資賠了對方500元錢。?擔(dān)心黑虎再咬人,值班室李隊(duì)長把黑虎送到晉陽湖,兩天后,黑虎就回來了。李隊(duì)長又開車把黑虎送到了清徐,5天后,狗窩還沒拆,黑虎又回來了。?今年5月中旬,護(hù)仔的黑虎咬傷了院里的一位老人,老人一家沒有說什么,提醒值班室保安要看緊它。?李隊(duì)長和保安們都挺過意不去的,再通人性的狗也有獸性的一面,如果萬一撲倒誰人家骨折了,用得上萬元,誰負(fù)得起?更何況,黑虎的身長約1米,本就屬于城市禁養(yǎng)范圍。?這是黑虎第三次被遺棄。?黑虎是被李隊(duì)長和同事老申送走的,路上一個(gè)多小時(shí),它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看。?李隊(duì)長兩人從長風(fēng)東街上高速,經(jīng)陽曲,向東,出了盂縣南高速口后,又向前開出老遠(yuǎn),越野車停了下來。?陪黑虎待了一會兒,李隊(duì)長和老申上了車,一腳油門,越野車就飛速地逃。瞄了一眼倒車鏡,黑虎在車后狂追,老申流著淚,不敢回頭……?盡管被罵,被打,被遺棄,可是黑虎還是要回家。?一百多公里,黑虎倔強(qiáng)地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了,一開始或許還可能幫它辨路,到后來,只能憑它的方向感。?從太原到盂縣的高速路是太陽高速,屬于京昆高速的一段。在太原到陽曲一段的分岔口較多,如松莊站、楊家峪站、丈子頭站、陽曲站等八九個(gè)收費(fèi)站。過了陽曲,至縣南高速出口,一路就沒有岔口了。其中,回程中最難走的是陽曲收費(fèi)站附近一段“互通”,這個(gè)“互通”是太陽線、大運(yùn)線的交匯處,經(jīng)常有司機(jī)在這兒走錯(cuò)路口。黑虎能過高速互通,太不容易。?高速公路上,幾乎沒有任何食物。黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外。?沒有任何方式可以幫它找到回家的路,強(qiáng)烈的思念已超越一條狗的本能。?七月的一天下午,一只臟兮兮的大黑狗從外面進(jìn)來,興奮地在地上打滾兒,尾巴搖來晃去…?是黑虎!有人情不自禁地喊了起來,聲音里充滿興奮和不可思議。對面居住的居民老王,聽到動靜后高興地剁肉,裝上它最愛吃的生雞蛋。不一會兒,看黑虎的居民越聚越多,帶來的牛奶就堆了二十來袋,還有雞蛋、雞骨頭。黑虎走的時(shí)候胖胖的,回來時(shí)瘦了一圈兒,身上的毛都裹著泥,支棱著。?不過在那天下午,它不動也不吃,就在保衛(wèi)室門外臥著,兩三天后才開始進(jìn)食。有經(jīng)驗(yàn)的人都知道,那是累著了,是真累。?二十五天,一百多公里,黑虎經(jīng)風(fēng)吹雨打,烈日炎炎,不知道繞了多少彎路,只因內(nèi)心深處對家的摯愛,回到了家。有人說這是電影電視里才能看到的傳奇,有人說它是現(xiàn)實(shí)版的《靈犬菜西》,也有人說它創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡。?回來的這一個(gè)月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。原來什么樣還什么樣,惟獨(dú)對3次送它走的李隊(duì)長,不再像以前主動過去撒歡兒親近,也不進(jìn)值班室里。李隊(duì)長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了。?故事也許并未結(jié)束。?身為保安隊(duì)長的李隊(duì)長,清楚地知道清查流浪狗的行動正在進(jìn)行,而且,黑虎在這一帶太有名了。黑虎會被抓走嗎?如果這一天真的到來,他能怎么辦呢?黑虎會急叫著拼命掙扎,還是不再叫喚,也不掙扎,趴著不動呢??其實(shí)有一種思念,叫黑虎。城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家,不愿意被遺棄,卻又無法再回去,沉陷于迷茫之中的我們,每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴。1.小說開頭部分采用倒敘的手法,請對此加以賞析。2.第①段在小說中有何作用?請加以分析。3.閱讀第?段、第?段畫線句,分析黑虎的心理狀態(tài)。4.評析小說所表達(dá)的思想意義。2、閱讀下面材料,完成下面小題。材料一一年365天,我們?yōu)槭裁匆褮w鄉(xiāng)的日子選擇在春節(jié)?這個(gè)問題,牽涉到中國時(shí)間的秘密。過去二十年,我一直在研究中國古代歷法中節(jié)日的排列。最后我發(fā)現(xiàn)了中國古代人時(shí)間生活的秘密:原來中國古人按照陰陽觀念思考問題,依照陰靜陽動的原則,他們給自己的時(shí)間生活劃分出了鮮明的節(jié)奏。這節(jié)奏就體現(xiàn)在節(jié)日安排上:一年之中,前半年為重;半年之中,前三個(gè)月為重;12個(gè)月當(dāng)中,奇數(shù)月份為重;一月之中,前半月為重。這個(gè)排列有兩個(gè)變例:一是八月份,宋代開始,中秋節(jié)成長為大節(jié);另一個(gè)變例就是十二月,十二月是偶數(shù)月,但節(jié)日分量很重,并且集中在后半月,這和來年一月份的前半月結(jié)合在一起,構(gòu)成中國古代時(shí)間生活最大的一個(gè)節(jié)期。當(dāng)這一規(guī)則具體展開于一年的農(nóng)業(yè)生活中時(shí),我們會看到,中國古代節(jié)日具有怎樣鮮明的內(nèi)在節(jié)奏!一月之中,當(dāng)人們?yōu)榍鞍朐碌墓?jié)日忙碌過后,后半月的平靜生活顯得非??少F。當(dāng)后半月的生活顯得過于平靜,下一個(gè)月新的節(jié)日期已經(jīng)來臨。當(dāng)一個(gè)節(jié)日較多的月份結(jié)束后,到來的是一個(gè)節(jié)日相對較少的月份。然后到來的又是一個(gè)節(jié)日相對較多的月份。我們還可以看到,一年之中,當(dāng)萬物萌生的春季這樣一個(gè)節(jié)日繁多的季節(jié)結(jié)束后,是穩(wěn)定的成長,是夏季這樣一個(gè)節(jié)日相對減少的季節(jié)。而當(dāng)收獲的金秋來臨,同時(shí)到來的是又一個(gè)節(jié)日的盛季。而那之后是冬季,是一個(gè)特殊的過渡時(shí)期,節(jié)日排列由相對減少到伴隨著新年即將來臨而轉(zhuǎn)入迎新的準(zhǔn)備期。一年中節(jié)日的最高潮將在這之后如期到來。這一切構(gòu)成了中國古代農(nóng)業(yè)社會節(jié)日生活的內(nèi)在節(jié)奏。一月又一月,一年復(fù)一年,這一內(nèi)在節(jié)奏,與大自然的四季變遷有機(jī)地組合在一起,與一個(gè)又一個(gè)精彩的節(jié)日傳說結(jié)合在一起,為我們先民的時(shí)間軌跡雕上了美麗的刻度。這一內(nèi)在節(jié)奏,有如萬象喧然與處子般寧靜的契合,有如一曲美麗的樂曲。一個(gè)個(gè)月份如一節(jié)節(jié)平穩(wěn)流暢的樂章,八月中秋則是中間華美的變奏,而十二月后半的節(jié)日集中期與來年正月前半月合而為一,構(gòu)成一年中澎湃激揚(yáng)的節(jié)日高潮。這就是中國時(shí)間的樂章,它既葆有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,它是我們先民時(shí)間生活的內(nèi)在的旋律。而“年”是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮,在中國人的時(shí)間生活中,它占有絕對性地位。而這個(gè)地位,是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國人文化積累的結(jié)果。早在殷商代,已經(jīng)有了近似于“年”的觀念。人們在年終會開展大型祭祀活動,祭祀天地山川和祖先神靈。到了周代,盡管“年”的日期和今天有所不同,但過法已經(jīng)有很多相似之處。從那個(gè)時(shí)代起,年已經(jīng)是一家人、一族人歡聚一起共度良辰的日子。兩千年多少朝代興替,兩千年多少世事滄桑;“年”卻一直留下來,并且不斷生長,成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展,最終形成了中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進(jìn)了中國人的血液里,成為中國文化的根,中國人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)。(取材于劉曉峰《家與年:解讀中國文化的深層密碼》)材料二《紅樓夢》里,元宵、清明、端午、中秋,哪個(gè)節(jié)日都過得神采飛揚(yáng),唯獨(dú)說到過年,要么是一帶而過,要么就寫得很無聊。前八十回里,兩處寫到過年,一處是元春省親前,“朱批準(zhǔn)奏:‘次年正月十五上元之日,恩準(zhǔn)賈妃省親?!Z府領(lǐng)了此恩旨,益發(fā)晝夜不閑,年也不曾好生過的?!币痪湓捑桶褌€(gè)新年打發(fā)掉了。到了五十三回,曹公正兒八經(jīng)要寫一回過年了,細(xì)細(xì)地寫賈府里祭祀、焚香、吃年酒、進(jìn)宮朝賀,寫得排場極大,像一幅畫兒,畫上的每一個(gè)人,做的都是規(guī)定動作,不像其他節(jié)日里,歡聲笑語間,便凸顯了各自的性情。兩處描寫加起來,可以湊成曹公對于過年的感覺,這是一個(gè)既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日。假如我們認(rèn)同《紅樓夢》是一部自傳體小說的話,這也基本上是賈寶玉的春節(jié)印象,他是不喜歡過年的。賈府里其他節(jié)日大都是自家人在一起吃飯,賈寶玉深受寵愛而如魚得水,但除夕就不一樣了,他要見到的人不只是親人,還有親戚。一些老妯娌,是賈府旁支親眷,寶玉也該上前喊一聲奶奶。她們坐在一起,會聊些什么呢?書里沒說,二十九回里,倒有個(gè)樣本。那個(gè)無聊的張道士,見了賈母,先是夸老太太氣色好,又贊寶玉發(fā)福了,然后自然而然地就說到寶玉的婚事上,提起前日在哪個(gè)人家見到一位小姐生得好模樣,要給寶玉做個(gè)媒。大年下,與賈母握手相見的老太太們,大抵也是按照這個(gè)格式走。提親話題之外,她們還喜歡問你在社會上的定位、現(xiàn)狀和前程;還有那些來拜年的叔伯,他們會問得更仔細(xì)。這讓逃避學(xué)堂成天跟姊妹們混得不亦樂乎的“無業(yè)游民”賈寶玉情何以堪?賈政在家的日子,雖時(shí)常把寶玉罵個(gè)狗血噴頭,但亦有當(dāng)父親的虛榮心,沒準(zhǔn)兒會像某些章節(jié)里曾有過的那樣,把他拎出來,讓他當(dāng)眾做首詩什么的??偠灾切┎豢鞓返挠洃?,賈寶玉或者說曹公都曾體驗(yàn)過,讓他懶得再提。說到底,是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆。最初,“年”是個(gè)吃人的怪物,人們要用鞭炮、用喧天鑼鼓去驅(qū)逐它。這也許可以說明,年,原本自恐懼而來,來自對生命與歲月的恐懼,所以,人們要用狂歡把那恐懼壓下去。驅(qū)逐恐懼的另外一種做法,是確定自己的坐標(biāo),在“適當(dāng)”的年齡做“適當(dāng)”的事,會讓人覺得把握住了光陰,心里踏實(shí)。所以,在新年的各種儀式里,人的自我被抽離,變成一個(gè)個(gè)符號:在祖宗靈牌前虔敬的后代,與鬼神巧妙周旋的凡人,必須融入歡樂海洋的一分子;還有,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖?,在生命坐?biāo)上不偏不倚穩(wěn)穩(wěn)立住的那個(gè)點(diǎn)??墒?,對于曹公來說,哪有什么適當(dāng)與不適當(dāng),只有我想與我不想。家財(cái)萬貫可能瞬間成空,不能與心愛的人在一起,舉案齊眉又如何?新年只是時(shí)間的節(jié)點(diǎn),而非人生的節(jié)點(diǎn),何必這樣歡天喜地又禁忌重重地去制造噪聲、垃圾和狂歡后的虛空呢?清清靜靜地過自在流年。這樣的新年,想來才能讓寶玉心生歡喜。(取材于閆紅《我們就是那個(gè)不愛過年的寶玉》)材料三對于現(xiàn)在很多人來說,年味只是一種存在于記憶中的味道。年,是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,原本也是中國人一年中最重要的日子。但是因?yàn)樯鐣陌l(fā)展,原來的傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是今天人們的必需,那么“年”這樣的傳統(tǒng)節(jié)日就會發(fā)生變化,甚至是質(zhì)的變化。現(xiàn)在的人們對于過年,似乎只剩下了回家、團(tuán)聚、吃飯,然后就是離家、工作?;丶疫^年在某種程度上成了一種形式、一種強(qiáng)迫、一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān),完全沒有小時(shí)候那種望眼欲穿的過年心情了。就是相聚了,又有多少人能真正放下手機(jī)、離開電腦、不看電視,和家人說說心里話,嘮嘮家常呢?年還沒完,該走的就踏上了歸程。過年,很多時(shí)候只不過是回家的一個(gè)必要的理由而已。因?yàn)楹芏嘣?,過年時(shí)放鞭炮的少了,單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了,這在某種角度上說,是時(shí)代的進(jìn)步,是人們對于社會發(fā)展和環(huán)境變化的一種自我調(diào)整。但客觀地說,街上一點(diǎn)喜慶的顏色和氣氛也沒有,無疑對于年味變淡帶來了很大的影響。(取材于趙曉林《過年成為一種形式:年味不知“味”》)1.根據(jù)材料一,下列對“中國時(shí)間”特點(diǎn)的表述不符合文意的一項(xiàng)是()A.充分體現(xiàn)了中國古代人思考問題的陰陽觀念。B.節(jié)日安排的節(jié)奏符合古人所持陰靜陽動原則。C.嚴(yán)格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律。D.節(jié)日安排有如變化多姿而又謹(jǐn)然成序的樂章。2.根據(jù)材料一,下列不屬于把歸鄉(xiāng)的日子選在春節(jié)原因的一項(xiàng)是()A.年是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮。B.年在我們的時(shí)間生活里占絕對性地位。C.年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)。D.年處在春之初,是合家商定全年計(jì)劃的最佳時(shí)刻。3.根據(jù)材料二,下列不屬于寶玉“不喜歡過年”原因的一項(xiàng)是()A.過年充滿繁文縟節(jié),十分乏味。 B.被提親,被關(guān)注地位和打探前程。C.成為長輩滿足虛榮心的應(yīng)景人。 D.重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),恐懼生命流逝。4.材料二的“是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆”一句中,“主流”和“非主流”分別指什么?5.材料二引用了《紅樓夢》第二十九回張道士給寶玉說親的例子。其實(shí)二十九回中還有一個(gè)有趣的情節(jié):張道士捧了一盤子賀物,其中有一塊赤金點(diǎn)翠的麒麟,賈母忘掉是誰帶的,寶釵急忙笑告________(人物)有這樣的物件,因此引起了________(人物)的冷嘲熱諷:“他在別的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心?!庇纱宋覀冞€可以想到《紅樓夢》中兩個(gè)經(jīng)典的“姻緣配”:一個(gè)前世的木石前盟,一個(gè)現(xiàn)實(shí)的________。6.過年是中國人不肯放棄的傳統(tǒng),可是,當(dāng)下“年味”卻越來越淡。請結(jié)合以上三則材料,說說“年味”變淡的原因。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。萬石君名奮,其父趙人也,姓石氏。趙亡,徙居溫。高祖東擊項(xiàng)籍,過河內(nèi),時(shí)奮年十五,為小吏,侍高祖。高祖與語,愛其恭敬。于是高祖召其姊為美人,以奮為中涓,受書謁,徙其家長安中戚里,以姊為美人故也。其官至孝文時(shí),積功勞至大中大夫。無文學(xué),恭謹(jǐn)無與比。文帝時(shí),東陽侯張相如為太子太傅,免。選可為傅者,皆推奮,奮為太子太傅。及孝景即位,以為九卿;迫近,憚之,徙奮為諸侯相。奮長子建,次子甲,次子乙,次子慶,皆以馴行孝謹(jǐn),官皆至二千石。于是景帝日:“石君及四子皆二千石,人臣尊寵乃集其門?!碧枈^為萬石君。孝景帝季年,萬石君以上大夫祿歸老于家,以歲時(shí)為朝臣。過宮門闕,萬石君必下車趨,見路馬必式焉。子孫為小吏,來歸謁,萬石君必朝服見之,不名。子孫有過失不譙讓為便坐對案不食然后諸子相責(zé)因長老肉袒固謝罪改之乃許。子孫勝冠者在側(cè),雖燕居必冠,申申如也。僮仆訴訴如也,唯謹(jǐn)。上時(shí)賜食于家,必稽首俯伏而食之,如在上前。其執(zhí)喪,哀戚甚悼。子孫遵教,亦如之。萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國,雖齊魯諸儒質(zhì)行,皆自以為不及也。建元二年,郎中令王臧以文學(xué)獲罪?;侍笠詾槿逭呶亩噘|(zhì)少,今萬石君家不言而躬行,乃以長子建為郎中令,少子慶為內(nèi)史。萬石君徙居陵。里。內(nèi)史慶醉歸,入外門不下車。萬石君聞之,不食。慶恐,肉袒請罪,不許。舉宗及兄建肉袒,萬石君讓日:“內(nèi)史貴人,入閭里,里中長老皆走匿,而內(nèi)史坐車中自如,固當(dāng)!”乃謝罷慶。慶及諸子弟入里門,趨至家。(節(jié)選自《史記·萬石張叔列傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.子孫有過失/不譙讓/為便坐/對案不食/然后諸子相責(zé)/因長老肉袒/固謝罪/改之/乃許B.子孫有過失/不譙讓/為便坐/對案不食/然后諸子相責(zé)/因長老肉袒固謝罪/改之/乃許C.子孫有過失/不譙讓/為便坐/對案不食/然后諸子相責(zé)因/長老肉袒固謝罪/改之/乃許D.子孫有過失/不譙讓/為便/坐對案不食/然后諸子相責(zé)/因長老肉袒固謝罪/改之/乃許2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.萬石,漢官秩的最高級,凡一門有五人當(dāng)二千石的官,就可以稱為“萬石”。B.美人,是妃嬪封號。西漢置,視秩二千石。東漢亦置,無爵秩,歲時(shí)賞賜充給。C.朝服,古代君臣百官的議政之服,為人臣子唯有在上朝覲見君主時(shí)才能穿著。D.文學(xué),察舉科目名,在漢朝指儒家經(jīng)學(xué)文章,是特舉特科,本文用以指儒學(xué)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.石奮侍奉高祖,因恭謹(jǐn)而家榮職升。其父是趙人,石奮十五歲做小官,因恭謹(jǐn)?shù)酶咦嫦矏郏咦姹阏倨浣憬銥槊廊?,文帝時(shí),靠累計(jì)功勞升到太中大夫。B.石家尊寵,景帝稱奮為萬石君。文帝時(shí),石奮被推為太子太傅,景帝時(shí)位居九卿,因過于恭敬被調(diào)做諸侯丞相;他有四子,孝順謹(jǐn)慎,皆為高官。C.石奮告老還家,以孝謹(jǐn)誨子孫。景帝末年,他辭官返鄉(xiāng)養(yǎng)老,享上大夫待遇。他篤行恭謹(jǐn),人朝恭敬皇帝,在家身教子孫,石家以孝謹(jǐn)聞名遠(yuǎn)近。D.太后授官建、慶,慶醉歸受責(zé)。石家重視躬行,皇太后便讓石建做郎中令、石慶做內(nèi)史。石慶得意忘形而醉,歸家時(shí)在里門未下車,被石奮責(zé)備罷官。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)過宮門闕,萬石君必下車趨,見路馬必式焉。(2)內(nèi)史貴人,入閭里,里中長老皆走匿,而內(nèi)史坐車中自如,固當(dāng)!4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。班超為人有大志,家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫,立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎!”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉?”奉車都尉竇固出擊匈奴,以超為假司馬,遣使西域。超發(fā)于闐諸國兵擊莎車,而龜茲王救之。超召議曰:“今兵少不敵,其計(jì)莫若各散去。于闐從是而東,長史亦于此西歸,可須夜鼓聲而發(fā)?!饼斊澩趼勚笙?,自以萬騎于西界遮超,溫宿王將八千騎于東界微于闐。超知二虜已出,密召諸部勒兵,雞鳴,馳赴莎車營。胡大驚亂奔走,追斬五千余級,大獲其馬畜財(cái)物。莎車退降,自是威震西域。永元二年,月氏遣其副王謝將兵七萬攻超。超眾少,皆大恐。超譬軍士曰月氏兵雖多然數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來非有運(yùn)輸何足憂邪但當(dāng)收谷堅(jiān)守彼饑窮自降不過數(shù)十日決矣謝遂前攻超,不下,又鈔掠無所得。超度其糧將盡,必從龜茲求救,乃遣兵數(shù)百于東界要之。謝果遣騎賁金銀珠玉以賂龜茲。超伏兵遮擊,盡殺之。月氏由是大震,歲奉貢獻(xiàn)。建初六年,西域五十余國悉皆納質(zhì)內(nèi)屬焉。明年,下詔曰:“往者匈奴獨(dú)擅西域,寇盜河西,永平之末,城門晝閉。先帝重元元之命,憚兵役之興,故使軍司馬班超安集于闐以西。超遂逾蔥領(lǐng),迄縣度;出入二十二年,莫不賓從。改立其王,而綏其人。不動中國,不煩戎士;得遠(yuǎn)夷之和,同異俗之心;而致天誅,蠲宿恥,以報(bào)將士之仇。其封超為定遠(yuǎn)侯,邑千戶?!背砸跃迷诮^域,年老思土。十二年,上疏曰:“狐死首丘,代馬依風(fēng),況于遠(yuǎn)處絕域,小臣能無依風(fēng)首丘之思哉?臣超犬馬齒殲,??帜晁?,奄忽僵仆,孤魂棄捐。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)!”書奏,帝感其言,乃征超還。(節(jié)選自《后漢書·班梁列傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.超譬軍士曰/月氏兵雖多/然數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸何足/憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)/守彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/B.超譬軍士曰/月氏兵雖多然/數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸/何足憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)/守彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/C.超譬軍士曰/月氏兵雖多然/數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸何足/憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)守/彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/D.超譬軍士曰/月氏兵雖多/然數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸/何足憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)守/彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.張騫,漢武帝時(shí)奉命出使西域,因軍功被封為“博望侯”,開辟了中國通往西方的“絲綢之路”。B.假司馬:官名。漢官名凡加“假”者,均副貳之意。文中此處是說班超被任命為“代理司馬”。C.雞鳴:天明之前。以“天干”來稱其名則為“丑時(shí)”,相當(dāng)于凌晨1-3時(shí),與四更、丁夜相對應(yīng)。D.元元:即黎民百姓。古代關(guān)于百姓的稱呼還有布衣、黔首生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.班超家境貧寒,卻自小有大志。他雖曾以受雇抄書為生,長久勞苦,但他卻不愿長期埋首筆墨間,而是希望效法傅介子、張騫在異域立功,萬里封侯。B.班超智謀百出,常能以弱勝強(qiáng)。他以誘敵之計(jì)擊敗莎車龜茲聯(lián)軍,又能料敵于先,降服月氏,威震西域。到建初六年,西域五十余國都向漢朝稱臣納貢。C.班超功勛卓著,被封為定遠(yuǎn)侯。他通過改立國王,招降那里的百姓的方式來穩(wěn)定西域,前后共用二十二年時(shí)間。西域各國在他的鎮(zhèn)撫之下,沒有不服從。D.班超久在異域,年老思念故土。他晚年給皇帝上疏稱害怕自己年老體衰,倏忽死亡,孤魂漂泊在外,他稱不敢奢望能到酒泉郡,但只愿活著進(jìn)入玉門關(guān)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謝果遣騎赍金銀珠玉以賂龜茲。超伏兵遮擊,盡殺之。(2)不動中國,不煩戎士;得遠(yuǎn)夷之和,同異俗之心。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。掃花游(臺城春飲,醉余偶賦,不知詞之所以然)張炎①嫩寒禁暖,正草色侵衣,野光如洗。去城數(shù)里。繞長堤是柳,釣船深艤②。小立斜陽,試數(shù)花風(fēng)第幾。問春意。待留取斷紅,心事難寄。芳訊成捻指。甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng),老懷如此。醉余夢里。尚分明認(rèn)得,舊時(shí)羅綺??上Э蘸煟`卻歸來燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①張炎,南宋著名詞人,南宋覆滅后家道中落,曾北游燕趙謀官,失意南歸,長期寓居臨安,落魄而終。據(jù)考證,此詞為詞人北游南歸后作。②艤,指停船靠岸。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開頭第一小句寫天氣,初春時(shí)節(jié),天氣微寒;二三小句寫景色,草色青青,天地純凈。B.“釣船深艤”中“深”與上文的“柳”照應(yīng),表現(xiàn)柳樹的濃密,也可以理解為船在岸邊??苛撕荛L時(shí)間。C.“羅綺”借代佳人或者是前朝,“分明認(rèn)得”說明已好久不相見?!皻w來燕子”是詞人的自喻。D.該詞將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來寫,表達(dá)了詞人用情之深,結(jié)尾寫神馳于舊日勝游,無限懷念,無法忘記。2.詞人說“不知詞之所以然”,這是障眼法,他表達(dá)的情感就在字里行間,請簡要分析表達(dá)了哪些情感。6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、作文從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①網(wǎng)民在網(wǎng)站瀏覽某種信息后,會發(fā)現(xiàn)相似內(nèi)容不斷出現(xiàn)在瀏覽界面。某網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商說:“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)利用大數(shù)據(jù)在后臺統(tǒng)計(jì)客戶的瀏覽記錄,智能推送相關(guān)信息,最大限度地保證了用戶看到的都是自己想看的?!蹦痴f(xié)委員說:“我們要警惕‘投你所好式’的網(wǎng)絡(luò)推送,它會讓你在自己的興趣里沉迷而不會提升?!币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請自選角度,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論證合理。②首都北京是全國的政治中心、文化中心、國際交往中心與科技創(chuàng)新中心。新設(shè)立的雄安新區(qū)承接疏解北京的非首都功能,優(yōu)化京津冀城市布局,培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎。未來的北京和雄安令人憧憬。20年后北京與雄安兩個(gè)城市間會發(fā)生什么樣的故事呢?請你展開想象,以“雙城記”為題,寫一篇記敘文。要求:立意積極向上,敘事符合邏輯,有細(xì)節(jié)。
參考答案1、1.①—⑥寫黑虎艱難的歸途,與第?—?段相呼應(yīng),設(shè)置懸念、引發(fā)思索黑虎在此處的原因、未來的命運(yùn)如何。2.由寫狗與人友好、和諧、融治的關(guān)系,轉(zhuǎn)向/轉(zhuǎn)折寫人狗的沖突、矛盾。內(nèi)容上,也寫出了黑虎其實(shí)對于人類社會并不重要3.第三次被送走,但黑虎沒有叫喚,沒有亂動,表現(xiàn)出忠誠、信任、溫順、乖順等,基于對前兩次被遺棄又獨(dú)自回來的經(jīng)歷,黑虎有認(rèn)命、意料之中、無奈,還有一定能回來的自信等;李隊(duì)長叫一聲,黑虎上前一步,表明依舊是信任、忠誠,但還是有小心翼翼、戒備、不信任、懷疑、膽怯等。4.通過記敘黑虎不斷被拋棄卻不斷回家的事,表達(dá)了人類對故鄉(xiāng)、精神家園、人與自然的和諧的追尋,揭示/反思了現(xiàn)實(shí)中了人與人之間的陌生、隔閡、不信任,呼呼人們正視自己對和諧精神家園的渴望?!窘馕觥?.本題考查鑒賞敘事技巧的能力。解答此題,考生在審準(zhǔn)題干后,把握原文區(qū)間,分析出倒敘在文中是如何體現(xiàn)的,并分析倒敘對人物、情節(jié)、情感和效果的作用。本文開頭,第①段到第⑥段寫黑虎在松莊收費(fèi)站的路口艱難選擇道路,然后用兩天時(shí)間前行卻發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)了歸家路。這樣的開頭設(shè)置懸念,引人思索黑虎這樣的原因和未來命運(yùn)。同時(shí)聯(lián)系到文章的第?段到第?段“黑虎倔強(qiáng)地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了……只能憑它的方向感”“黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外”等句子,使文章前后呼應(yīng),更讓人思考黑虎的艱難歸家途。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時(shí)要積累段落的常見作用的相關(guān)知識,還要注意題干的內(nèi)容要求,多思考該段在文中的位置,該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第①段“京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費(fèi)站的路口”寫出人類社會的忙碌中,“車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?”寫出了狗與人的矛盾,狗對人來說顯得不重要,被遺棄了。第一段引出下文狗被遺棄的命運(yùn)和狗執(zhí)著歸家的堅(jiān)毅。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想情感的能力。解答此題,要考生篩選出具體體現(xiàn)黑虎焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等心理活動或思想變化的地方并歸納出心理特點(diǎn)。答題時(shí)要先概括心理變化特點(diǎn),然后結(jié)合文中具體內(nèi)容分析,最后總結(jié)心理特點(diǎn)對表情達(dá)意的作用。第?段“路上一個(gè)多小時(shí),它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看”,黑虎這次被送走,黑虎沒叫喚,也沒有看窗外,表現(xiàn)了溫順、信任等特點(diǎn),聯(lián)系前兩次被遺棄又回來的經(jīng)歷,也反映出黑虎自信能再次回來;第?段,回來一個(gè)月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。但是“李隊(duì)長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”說明黑虎既忠誠于李隊(duì)長,聽話溫順,但是“離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”又說明黑虎的小心翼翼戒備和懷疑膽怯等。4.本題考查探究小說思想內(nèi)涵和作者價(jià)值判斷的能力。解答此題,考生要在內(nèi)容中把握情節(jié)和人物思想,進(jìn)而思考作者對文中形象所持的褒貶愛憎之情。第?段“黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”、第?段“清查流浪狗的行動正在進(jìn)行”引人反思人與動物的陌生和隔閡,人與自然的和諧;第?段“城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家”“每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴”,則引人思索人類對故鄉(xiāng)、精神家園的追尋?!军c(diǎn)睛】探究文本思想意義,是現(xiàn)代文閱讀的重要考點(diǎn)??疾鞂ο鬄槲谋舅N(yùn)含的思想感情,思考角度包括文本中的環(huán)境特點(diǎn)、情節(jié)設(shè)計(jì)、各種形象、形象之間的關(guān)系、背景提示等,思考層次包括表層和深層、作品、作家和讀者層面等,需要考生全面深入理解文本,才可能準(zhǔn)確、全面地歸納概括。2、1.C2.D3.D4.主流:社會的主體趨勢。這里指的是過年所體現(xiàn)出來的,以“在適當(dāng)?shù)哪挲g做適當(dāng)?shù)氖隆眮頁Q取內(nèi)心的踏實(shí),忽視真正自我的特點(diǎn)。非主流:不屬于主流的事物。這里指的是寶玉迥異于別人的,不考慮適當(dāng)與否,只順隨自己的內(nèi)心,過清靜自在生活的態(tài)度。5.史湘云林黛玉金玉良緣6.①從生產(chǎn)方式的變化來看,“年”的絕對性地位緣于中國人千百年來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文化積累,而現(xiàn)在我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)文化逐漸淡化,人們對“年”不像以前那么重視。②從儀式的負(fù)面作用來看,過于注重外在儀式的過年方式,使人感覺自我被抽離,變成了生命坐標(biāo)上的符號,這樣的“過年”讓重視自我的人感到乏味厭倦。③從過年內(nèi)涵的變化來看,隨著社會發(fā)展,傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西不再是今人的必需,“過年”的傳統(tǒng)也發(fā)生了變化,不再有以前的“年味”。④從慶祝形式的變化來看,為適應(yīng)社會變化,人們過年時(shí)減少了鞭炮的燃放以及橫幅、燈籠等的張掛,使得“年”節(jié)缺乏喜慶的顏色和氣氛,減少了年味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“嚴(yán)格遵循節(jié)日數(shù)量逐月恒定更替的內(nèi)在規(guī)律”理解錯(cuò)誤,有原文“這就是中國時(shí)間的樂章,它既葆有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,它是我們先民時(shí)間生活的內(nèi)在的旋律?!笨芍?jié)日數(shù)量有搖曳多姿的變化又謹(jǐn)然成序,既內(nèi)容豐富多彩又快慢張馳有度,而非有嚴(yán)格的內(nèi)在規(guī)律。故選C。2.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“年是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮”正確,由原文“而‘年’是我們一年時(shí)間生活的頂點(diǎn)和高潮”可知;B項(xiàng),“年在我們的時(shí)間生活里占絕對性地位”正確,由原文“在中國人的時(shí)間生活中,它占有絕對性地位。而這個(gè)地位,是千百年從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中國人文化積累的結(jié)果?!笨芍?;C項(xiàng),“年作為家人、族人歡聚的日子是古已有之的傳統(tǒng)”正確,由原文“‘年’卻一直留下來,并且不斷生長,成為民族的傳統(tǒng)被繼承和發(fā)展,最終形成了中國人的節(jié)日傳統(tǒng)。它滲透進(jìn)了中國人的血液里,成為中國文化的根,中國人無論如何不肯放棄的傳統(tǒng)?!笨芍項(xiàng),“年處在春之初,是合家商定全年計(jì)劃的最佳時(shí)刻”錯(cuò)誤,于文無據(jù)。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“過年充滿繁文縟節(jié),十分乏味”正確,由原文“兩處描寫加起來,可以湊成曹公對于過年的感覺,這是一個(gè)既乏味又充滿繁文縟節(jié)的節(jié)日?!笨芍?;B項(xiàng),“被提親,被關(guān)注地位和打探前程”正確,由原文“提親話題之外,她們還喜歡問你在社會上的定位、現(xiàn)狀和前程;還有那些來拜年的叔伯,他們會問得更仔細(xì)。”可知;C項(xiàng),“成為長輩滿足虛榮心的應(yīng)景人”正確,由原文“賈政在家的日子,雖時(shí)常把寶玉罵個(gè)狗血噴頭,但亦有當(dāng)父親的虛榮心,沒準(zhǔn)兒會像某些章節(jié)里曾有過的那樣,把他拎出來,讓他當(dāng)眾做首詩什么的。”可知;D項(xiàng),“重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),恐懼生命流逝”錯(cuò)誤,由原文“這也許可以說明,年,原本自恐懼而來,來自對生命與歲月的恐懼,所以,人們要用狂歡把那恐懼壓下去”可知,和賈寶玉無關(guān)故選D。4.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結(jié)合上下文語境去理解詞義。指代性詞語要明確指代內(nèi)容,比喻象征的詞語要指出本義,概括性詞語要具體化闡釋,抽象性詞語要直白化闡釋;關(guān)注詞語的表層含義;深層含義(聯(lián)系主旨,發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等);有時(shí)還要考慮這個(gè)詞語表達(dá)的情感和作者的寫作目的。本題,要求理解“說到底,是新年這節(jié)日太主流,跟非主流的賈寶玉犯嗆”中“主流”和“非主流”的意思,“主流”表面意思為社會的主體趨勢,根據(jù)上下文語境,這里指過年期間應(yīng)該隨俗,做和節(jié)日有關(guān)的事情,不能過分顧及自身的感受;“非主流”和主流的意思相反,代表一小部分人的心理,本文指賈寶玉和別人不同,只想著自己過親近自在的生活,討厭繁文縟節(jié)等形式主義。5.本題主要考查識記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力,此類題對基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生來說并不難,做好這類題主要靠學(xué)生平時(shí)的積累和識記。本題要求答出《紅樓夢》二十九回中“張道士捧了一盤子賀物”的情節(jié)和兩個(gè)經(jīng)典的“姻緣配”的內(nèi)容,二十九回主要內(nèi)容:鳳姐約看戲,寶釵推辭,賈母樂去,王夫人傳話,園內(nèi)人皆去。榮國府人眾齊赴清虛觀,小道士誤撞鳳姐,賈母憐見。賈珍斥管家責(zé)賈蓉。張道士跟進(jìn)見賈母,為寶玉說親,換大姐兒寄名符,請通靈寶玉,回贈敬賀之禮。賈母與眾人上樓歸坐,神前拈戲。寶玉挑賀物與賈母看,揣麒麟。遠(yuǎn)親近友、世家相與紛來送禮。寶玉心內(nèi)不自在,黛玉中暑,賈母次日執(zhí)意不去。探問黛玉,因言詞口角引真心假意思慮,寶玉砸通靈寶玉。有關(guān)細(xì)節(jié)人物不能混淆。6.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求“請結(jié)合以上三則材料,說說‘年味’變淡的原因?!庇?,“但是因?yàn)樯鐣陌l(fā)展,原來的傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是今天人們的必需,那么‘年’這樣的傳統(tǒng)節(jié)日就會發(fā)生變化,甚至是質(zhì)的變化?!笨芍?,我國的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是今天人們的必需;由“回家過年在某種程度上成了一種形式、一種強(qiáng)迫、一種責(zé)任、一種負(fù)擔(dān),完全沒有小時(shí)候那種望眼欲穿的過年心情了?!笨芍?,過年太注重儀式,是年輕人不自在,甚至感到厭煩;由“因?yàn)楹芏嘣?,過年時(shí)放鞭炮的少了,單位掛大紅橫幅、紅燈籠的少了,……街上一點(diǎn)喜慶的顏色和氣氛也沒有,無疑對于年味變淡帶來了很大的影響?!笨芍?,因?yàn)槿狈ο矐c的顏色和氣氛,減少了年味?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.B2.C3.D4.(1)經(jīng)過皇宮門樓時(shí),萬石君一定要下車急走(表示恭敬),見到皇帝的車駕一定要手扶在車軾上表示敬意。(2)內(nèi)史是尊貴的人,進(jìn)入里門時(shí),里中的父老都急忙回避他,而內(nèi)史坐在車中依然故我(不知約束自己),本來應(yīng)當(dāng)嘛!【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“子孫中有人犯了過錯(cuò),他不責(zé)斥他們,而是坐到側(cè)旁的座位上,對著餐桌不肯吃飯。這樣以后其他的子孫們就紛紛責(zé)備那個(gè)有錯(cuò)誤的人,再通過族中長輩求情,本人裸露上身表示認(rèn)錯(cuò),并表示堅(jiān)決改正,才答允他們的請求”“為便/坐對案不食”,語義不通,“為便坐”意為“坐到側(cè)旁的座位上”,故在“坐”后斷開,排除D;“因長老肉袒固謝罪”“因”為介詞,義為經(jīng)由,通過,當(dāng)與后面名詞“長老”合在一處,排除C;“因長老肉袒固謝罪”,子孫有過,長老不需“肉袒”謝罪,所以斷為“因長老肉袒”錯(cuò)誤,排除A。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“為人臣子唯有在上朝覲見君主時(shí)才能穿著”錯(cuò)誤,朝服,又稱為“具服”,古代君臣百官的議政之服。不但上朝覲見君主時(shí)穿著,聘儀、祭享時(shí)也可服用。文中有實(shí)例“子孫為小吏,來歸謁,萬石君必朝服見之”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“石慶得意忘形而醉”錯(cuò)誤,于原文無依據(jù);“被石奮責(zé)備罷官”錯(cuò)誤,責(zé)備是實(shí),罷官無依據(jù)。原文“乃謝罷慶”中,“謝”,告辭、告別,此處語境即離開之義;“罷”,遣,釋放、放走,非罷免官職的意思。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“闕”,門樓;“趨”,急走;“式”,同軾,此處作動詞,手扶車軾。(2)“閭里”,鄉(xiāng)里、里門皆可;“走匿”,逃走躲避、回避皆可;“自如”,不受約束;“固”,本來?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:萬石君名奮,他的父親是趙國人,姓石。趙國滅亡后,遷居到溫縣。高祖東進(jìn)攻打項(xiàng)羽,途經(jīng)河內(nèi)郡,當(dāng)時(shí)石奮年紀(jì)只有十五歲,做小官吏,侍奉高祖。高祖和他談話,喜愛他恭敬謹(jǐn)慎的態(tài)度。于是高祖召他的姐姐入宮做了美人,讓石奮做中涓,受理大臣進(jìn)獻(xiàn)的文書和謁見之事,他的家遷徒到長安的中成里,這是因他的姐姐做了美人的緣故。他的官職到文帝時(shí),累積功勞升至大中大夫。他不通儒術(shù),可是恭敬謹(jǐn)慎無人可比。文帝時(shí),東陽候張相如做太子太傅,后被免職。文帝選擇可以做太傅的人,大家都推舉石奮,石奮做了太子太傅。等到景帝即位,使他官居九卿之位;因他過于恭敬謹(jǐn)慎而接近自己,景帝也畏懼他,調(diào)他做了諸候丞相。他的長子石建,二子石甲,三子石乙,四子石慶,都因?yàn)樾郧轫橊Z,對長輩孝敬,辦事謹(jǐn)慎,官位都做到二千石。于是景帝說:“石君和四個(gè)兒子都官至二千石,做為人臣的尊貴榮耀竟然集中在他們一家。”就稱呼石奮為萬石君。景帝末年,萬石君享受上大夫的體祿告老回家,在朝廷舉行盛大典禮朝令時(shí),他都作為大臣來參加。經(jīng)過皇宮門樓時(shí),萬石君一定要下車急走(表示恭敬),見到皇帝的車駕一定要手扶在車軾上表示敬意。他的子孫輩做小吏,回家看望他,萬石君也一定要穿上朝服接見他們,不直呼他們的名字。子孫中有人犯了過錯(cuò),他不責(zé)斥他們,而是坐到側(cè)旁的座位上,對著餐桌不肯吃飯。這樣以后其他的子孫們就紛紛責(zé)備那個(gè)有錯(cuò)誤的人,再通過族中長輩求情,本人裸露上身表示認(rèn)錯(cuò),并表示堅(jiān)決改正,才答允他們的請求。已成年的子孫在身邊時(shí),即使是閑居在家,他也一定要穿戴整齊,顯示出嚴(yán)肅整齊的樣子。他的仆人也都非常恭敬,特別謹(jǐn)慎?;实塾袝r(shí)賞賜食物送到他家,必定叩頭跪拜之后才彎腰低頭去吃,如在皇帝面前一樣。他辦理喪事時(shí),非常悲哀傷掉。子孫后代遵從他的教誨,也像他那樣去做。萬石君一家因孝順謹(jǐn)慎聞名于各郡縣和各諸候國,即使齊魯二地品行樸實(shí)的儒生們,也都認(rèn)為自己不如他們。建元二年(前141),郎中令王藏因?yàn)橥瞥缛鍖W(xué)獲罪?;侍笳J(rèn)為儒生言語大多文飾浮夸而不夠樸實(shí),現(xiàn)在萬石君一家不善夸夸其談而能身體力行,就讓萬石君的大兒子石建做了郎中令,小兒子石慶做了內(nèi)史。萬石君遷居到陵里。擔(dān)任內(nèi)史的兒子石慶酒醉歸來,進(jìn)入里門時(shí)沒有下車。萬石君聽到這件事后不肯吃飯。石慶恐懼,袒露上身請求忽罪,萬石君仍不允許。全族的人和哥哥石建也袒露上身請求恕罪,萬石君才責(zé)備說:“內(nèi)史是尊貴的人,進(jìn)入里門時(shí),里中的父老都急忙回避他,而內(nèi)史坐在車中依然故我(不知約束自己),本來應(yīng)當(dāng)?shù)穆铮 闭f完就喝令石慶走開。(從此以后,)石慶和石家的弟兄們進(jìn)入里門時(shí),都下車快步走回家。4、1.D2.C3.C4.(1)月氏副王謝果然派了騎兵攜帶金銀珠寶玉器來賄賂龜茲國。班超埋伏著的士兵進(jìn)行攔擊,把他們?nèi)珰⒘恕?2)不驚動國內(nèi),不勞煩士兵;獲得邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族的和好,統(tǒng)一不同民族人們的思想?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。劃波浪線部分的意思是“班超曉諭軍士說:‘月氏兵雖然多,可是跋涉數(shù)千里,翻越蔥嶺來犯,交通運(yùn)輸極為不便,有什么可憂慮的呢?只應(yīng)當(dāng)收藏好糧食,堅(jiān)守不出,敵人便會因饑餓而投降。不過幾十天便會擊敗敵人的?!薄霸率媳m多”,意思是月氏兵雖然多,隨后的“然”意思是“然而”,“雖然……然而”是轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞,連接的兩個(gè)句子應(yīng)斷開,所以“雖多”和“然”之間要斷開,排除B項(xiàng)和C項(xiàng);“非有運(yùn)輸何足憂邪”,意思是交通運(yùn)輸極為不便,有什么可憂慮的呢,“何足……邪”是固定句式,應(yīng)在“何足憂邪”前斷開;“但當(dāng)收谷堅(jiān)守”,“堅(jiān)守”是一個(gè)詞組,不能斷開,排除A項(xiàng)。故選D。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“以‘天干’來稱其名則為‘丑時(shí)’”錯(cuò)誤,應(yīng)該是以地支來稱其名則為丑時(shí)。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項(xiàng),“他通過改立國王,招降那里的百姓的方式來穩(wěn)定西域,前后共用二十二年時(shí)間。西域各國在他的鎮(zhèn)撫之下,沒有不服從”錯(cuò)誤,原文“超遂逾蔥領(lǐng),迄縣度;出入二十二年,莫不賓從。改立其王,而綏其人。不動中國,不煩戎士;得遠(yuǎn)夷之和,同異俗之心;而致天誅,蠲宿恥,以報(bào)將士之仇。其封超為定遠(yuǎn)侯,邑千戶”,意思是“于是班超越過蔥嶺,到達(dá)縣度山,出入二十二年,沒有誰不服從的。班超改立各國國王,安撫他們的人民。不驚動國內(nèi),不勞煩士兵;獲得邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族的和好,統(tǒng)一不同民族人們的思想。達(dá)到了施行討伐,洗雪舊恥,替將士報(bào)仇雪恨的目的?,F(xiàn)在封班超為定遠(yuǎn)侯,食邑千戶”,可知是安撫他們的人民,不是招降那里的百姓;原文是“班超越過蔥嶺,到達(dá)縣度山,在那里出入二十二年,沒有誰不服從的”,不是“他通過改立國王,招降那里的百姓的方式來穩(wěn)定西域”用了二十二年。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞:“赍”,攜帶;“以”,目的關(guān)系,來;“賂”,賄賂;“伏”,埋伏;“遮擊”,攔擊,阻擊;“盡”,全。②關(guān)鍵詞:“動”,驚動;“中國”,國內(nèi);“煩”,勞煩;“戎士”,士兵;“遠(yuǎn)夷之和”,邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族的和好;“同”,統(tǒng)一;“異俗之心”,不同民族人們的思想?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:班超為人有遠(yuǎn)大的志向,家里貧窮,常常給官府抄書供養(yǎng)母親。長時(shí)間辛苦,曾經(jīng)停止工作扔下筆嘆息說:“大丈夫沒有別的志向謀略,也應(yīng)該效仿傅介子、張騫,在異域立功,來得到封侯,怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”身邊的人都笑他。班超說:“你們怎么能了解壯士的志向呢?”奉車都尉竇固出擊匈奴,任命班超為假司馬,派遣使者出使西域。班超征發(fā)于闐等各國軍隊(duì)攻打莎車,而龜茲王救莎車。班超召集將校商議說:“現(xiàn)在兵少不能克敵,最好的計(jì)策是各自散去。于闐從這里往東走,長史也由此向西歸去。等聽到夜里的鼓聲便可出發(fā)?!饼斊澩趼牭竭@個(gè)消息非常歡喜,自己率領(lǐng)一萬騎兵赴西邊阻擋班超,溫宿王率領(lǐng)八千騎兵在東邊攔截于闐。班超知道兩路敵軍已經(jīng)出發(fā),暗地號令各部率領(lǐng)軍隊(duì),在雞鳴時(shí)奔赴莎車軍營。敵人大驚,慌忙逃竄。班超軍隊(duì)追擊敵人,殺死敵軍五千余人,繳獲大批財(cái)物、馬匹。莎車便投降了,從此班超威振西域。永元二年,月氏派遣他的副王謝,率領(lǐng)七萬人馬攻擊班超。班超兵馬少,軍士都很驚恐。班超曉諭軍士說:“月氏兵雖然多,可是跋涉數(shù)千里,翻越蔥嶺來犯,交通運(yùn)輸極為不便,有什么可憂慮的呢?只應(yīng)當(dāng)收藏好糧食,堅(jiān)守不出,敵人便會因饑餓而投降。不過幾十天便會擊敗敵人的?!痹率细蓖踔x率軍攻擊班超,不能取勝,又進(jìn)行掠奪搶劫,也毫無所得。班超估計(jì)敵軍糧盡,必定會向龜茲求救。于是派遣軍隊(duì)數(shù)百人在東路攔截。月氏副王謝果然派了騎兵攜帶金銀珠寶玉器來賄賂龜茲國。班超埋伏著的士兵進(jìn)行攔擊,把他們?nèi)珰⒘恕T率蠌拇耸艿綐O大震動,每年都向漢朝進(jìn)貢。建初六年,西域五十余國都交納人質(zhì),表示歸服漢朝。第二年,皇帝下詔令說:“過去匈奴獨(dú)霸西域,侵犯河西,永平末年,白天也要把城門關(guān)起來。先帝重視黎民百姓的生命安全,不想大動干戈,所以派遣軍司馬班超安撫于闐以西諸國。于是班超越過蔥嶺,到達(dá)縣度山,出入二十二年,沒有誰不服從的。班超改立各國國王,安撫他們的人民。不驚動國內(nèi),不勞煩士兵;獲得邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族的和好,統(tǒng)一不同民族人們的思想。達(dá)到了施行討伐,洗雪舊恥,替將士報(bào)仇雪恨的目的。現(xiàn)在封班超為定遠(yuǎn)侯,食邑千戶?!卑喑杂X久居偏遠(yuǎn)的異地,年老了,思念故國。永元十二年,便上書朝廷說:“狐貍死的時(shí)候,頭總朝著它出生的土丘,代地的馬依戀北風(fēng)。何況我遠(yuǎn)居絕域,怎能沒有‘依風(fēng)’‘首丘’的思想感情呢?我班超犬馬之齒日減,常常擔(dān)心年老,忽然倒下,孤魂漂泊于異域。我不敢奢望能到酒泉郡,只愿活著進(jìn)入玉門關(guān)。”奏章送上去了,皇帝被他的語言所感動,便把班超召回來了。5、1.A2.①韶光易逝的傷感。(也可回答傷春之情)詩人站在斜陽里,數(shù)風(fēng)中的落花,想留住春意;“芳訊成捻指”,也是對春的眷念,說春天花期很短,彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感?!吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng),老懷如此”,表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁,寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。③對佳人或故國的懷念?!吧蟹置髡J(rèn)得,舊時(shí)羅綺”,表達(dá)了對好久不見的佳人或者故國的懷念;“可惜空簾,誤卻歸來燕子”,寫詞人去尋找,卻成空,心里非常難過。④對過去美好生活的懷念。“勝游地。想依然、斷橋流水”,深深地想念過去游玩過的風(fēng)景美好的地方?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“開頭第一小句寫天氣,初春時(shí)節(jié)”說法錯(cuò)誤。“初春”應(yīng)為“暮春”。故選A。2.本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩句的意思,然后分析情感。本題題干“詞人說‘不知詞之所以然’,這是障眼法,他表達(dá)的情感就在字里行間,請簡要分析表達(dá)了哪些情感”,要求簡要分析詩歌表達(dá)了作者哪些情感,可根據(jù)詩歌標(biāo)題和詩句具體內(nèi)容分析得出。結(jié)合“小立斜陽,試數(shù)花風(fēng)第幾。問春意”“芳訊成捻指”分析,詩人站在斜陽里,數(shù)風(fēng)中的落花,想留住春意,奈何春日苦短,花期不長,彈指就是一生,表達(dá)了詩人對春的眷念,以及韶光易逝的傷感;結(jié)合“甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng),老懷如此”分析,詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),客居異地,眼前之景,更是勾起了詩人的羈旅之愁,寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。結(jié)合“尚分明認(rèn)得,舊時(shí)羅綺”,詩人酒醉入夢,昔日的佳人穿著舊日的羅裳,還能清晰的辨識,“可惜空簾,誤卻歸來燕子”,佳人入夢,詩人急切的去尋找,但是卻尋覓不得,表達(dá)了對好久不見的佳人或者故國的懷念;結(jié)合“勝游地。想依然、斷橋流水”,到風(fēng)景美麗的地方去游玩,或許還是像過去那樣流水潺潺,表達(dá)了對過去美好生活的懷念?!军c(diǎn)睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時(shí)夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂福?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?,經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、主動選擇,回歸深閱讀時(shí)下,“投你所好式”的推送閱讀日漸火爆,這看似幫我們節(jié)省挑選的時(shí)間,但無形中讓我們的辨析識別的能力隨之下降。與此相比,我更羨慕、更欽佩那些主動選擇,并回歸深閱讀的人,因?yàn)樗麄兏鶕?jù)自己的所需,并調(diào)動各種感官去體驗(yàn)作者與讀者之間的心靈對話。經(jīng)典無疑是莊重而偉大的。不過,現(xiàn)實(shí)生活中影響至深的,常常不是學(xué)者皓首不能窮的元典,而是刪繁就簡加了解說的選本。經(jīng)典再經(jīng)典,濃縮再濃縮,突出了主要內(nèi)容,其背后的文化底蘊(yùn)卻漸漸被人淡忘。我曾讀過一篇散文,作者看到山里的孩子讀撿來的舊書,其中的《蜀道難》一字不差,而城里孩子為了應(yīng)付考試,只背一句“蜀道之難,難于上青天”,這難道不是自詡為有文化的淺閱讀者的悲哀嗎?讀余秋雨的《尋覓中華》,我體會到深閱讀的魅力。30年前,余秋雨潛跡半山的蔣家藏書樓中,研讀古代文化典籍,他說:“我的生活立即變得純凈,我的心態(tài)變了,好像層層疊疊的山坡山樹山嵐一齊拽著我蹬開了山下的渾濁喧囂,使我飄然升騰。”我不敢說這次深閱讀改變了余秋雨,但它促使余秋雨開始慎重地思考一個(gè)大課題:什么是華夏文明?什么是炎黃子孫?一個(gè)普通人,甚至是學(xué)者,若沒有任何動機(jī),怎么會在那個(gè)動蕩的年代思考如此恢弘的問題?是深閱讀激發(fā)了余秋雨的求知欲,又促使他將文化的魅力傳播給更多愿意投身書籍的人。其實(shí),選擇深閱讀即選擇了一種精致的生活,一種食不厭精、膾不厭細(xì)的生活態(tài)度。我們在淺閱讀中直接獲取信息,很少認(rèn)真思考。我們失去思考、鉆研的主動性,得到的僅是一時(shí)的方便和快感,或者是茶余飯后的談資,或是人群中炫耀的資本。而在深閱讀中,我們解放想象的翅膀,不斷提出問題,并嘗試通過深入思考來解決問題,化被動為主動。陳省身曾說:“讀前人的書,欠前人的債?!弊x書為何會有負(fù)罪感?因?yàn)殛惱蠌臅芯蛉〉奶?,如今又有幾個(gè)人能做到“讀書欠債”?回歸深閱讀,使我們尊重作者,反復(fù)利用書籍中的資源和智慧,每一次深閱讀都幫助我們挖掘先賢們不竭的智慧和博大精深的文化內(nèi)涵。在快節(jié)奏的生活中回歸深閱讀,為自己疲憊的心尋找一個(gè)安靜的歸宿,在書中覓知音、話人生。身處“投你所
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