2025屆貴州省黔東南市高三下學(xué)期聯(lián)合考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆貴州省黔東南市高三下學(xué)期聯(lián)合考試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代,我們必須突破傳統(tǒng)認(rèn)識,去達(dá)到教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的新境界,即新時(shí)代新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段,以這一原理指導(dǎo)我國教育改革與發(fā)展,作為創(chuàng)新基點(diǎn),合乎理論邏輯與現(xiàn)實(shí)需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的表述,既有他們對所處時(shí)代的洞察,也有他們對未來社會發(fā)展趨勢的把握。在馬克思關(guān)于勞動的學(xué)說中,人的發(fā)展、社會發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性,其根本旨趣意在社會發(fā)展。勞動是一個(gè)復(fù)雜的概念,既包括簡單勞動,也包括復(fù)雜勞動。今天,以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等為標(biāo)志的科技因素,為生產(chǎn)勞動注入了嶄新的內(nèi)涵,而且,勞動的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動范疇。比如,我們該怎樣理解籃球明星姚明當(dāng)選全國“勞動模范”呢?為此,我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動,還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動。新時(shí)代勞動教育不是出于經(jīng)濟(jì)意義上的利益獲取,不是出于狹隘的思想改造,也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練,甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實(shí)際等的考慮。新時(shí)代勞動教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動幸福、懂得奉獻(xiàn)付出的人生觀教育、價(jià)值觀教育。一句話,是勞動價(jià)值觀教育、是育人成人教育。一段時(shí)間以來,勞動教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化。一些青少年不尊重勞動和勞動者,不珍惜勞動成果,好逸惡勞,甚至不會勞動,卻幻想不勞而獲、少勞多得,甚至妄想一夜成名、一夜暴富,扭曲了勞動價(jià)值觀和人生幸福觀,也扭曲了審美觀。實(shí)施勞動教育,就是要形成正確的育人導(dǎo)向,使學(xué)生懂得不僅實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)根本要靠勞動,而且,人生幸福也要靠勞動,“幸福是奮斗出來的”。勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育。在勞動教育的過程中,不僅可以實(shí)現(xiàn)勞動價(jià)值和勞動技能教育,還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)會做事、學(xué)會合作、積累科技運(yùn)用體驗(yàn)、激勵創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識、熱愛和尊重勞動、敬畏科學(xué)等教育價(jià)值。當(dāng)前,與勞動教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動技術(shù)”“勞動與技術(shù)”“通用技術(shù)”等,這些概念在我國教育理論與實(shí)踐上同時(shí)并行,有時(shí)令人迷惑。依筆者之見,勞動技術(shù)也好,勞動與技術(shù)也罷,總免不了以勞代技,或以技掩勞,于技術(shù)教育、于勞動教育均不利。出于實(shí)踐考慮,課程概念規(guī)范是當(dāng)前進(jìn)行勞動教育必須解決的一個(gè)問題。還必須說明,任何單一的課程,哪怕是獨(dú)立設(shè)置的“勞動課”,也難以完全實(shí)現(xiàn)勞動教育目的。以高中為例,通用技術(shù)課程雖然是與勞動教育最相近的課程,但從課程性質(zhì)上,它終歸主要是培養(yǎng)勞動能力的課程。勞動能力雖然也是勞動教育的重要內(nèi)容,但就課程屬性而言,通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇,與以勞動價(jià)值觀為主要目的的勞動教育課程相比,畢竟各有側(cè)重。由此,勞動教育的課程體系中當(dāng)然可以而且應(yīng)當(dāng)包括通用技術(shù)課程等,但還不能說有了通用技術(shù)課程就是進(jìn)行了勞動教育。因?yàn)椋鳛閮r(jià)值判斷的勞動教育與作為事實(shí)判斷的課程之間,并不是機(jī)械對應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動教育課程體系的重要性。(摘編自馬開劍《新時(shí)代勞動教育的新境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征。B.簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇。C.“幸福是奮斗出來的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題。D.構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點(diǎn)不同。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章解說了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時(shí)代勞育的境界升華。B.在論證勞育的意義時(shí),文章的第五段先否定了前人對勞育的錯誤認(rèn)識。C.文章論證學(xué)校實(shí)施勞育的價(jià)值時(shí)先列舉了我國目前勞育上存在的問題。D.文章舉例解說勞動課的具體缺陷后明確新時(shí)代構(gòu)建勞育課程的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.馬克思主義關(guān)于勞動的基本觀點(diǎn)是我們在新時(shí)代進(jìn)行勞育的思想基礎(chǔ)。B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價(jià)值觀和人生幸福觀。C.用勞動代替勞動能力或用勞動能力代替勞動對技術(shù)教育和勞育都不利。D.新時(shí)代勞動教育的新境界是新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進(jìn)行新的結(jié)合。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。回鄉(xiāng)余顯斌將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時(shí)說,自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說:“大媽,你救了我,到時(shí)我會回來看你的?!睂④娂t著眼眶對吳哥說:“大哥,你等著,我一定會回來的。”將軍揮著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好。將軍說,自己很想回來,可是,沒有時(shí)間啊。將軍說,自己一旦有時(shí)間,一定會回來,一定會看望鄉(xiāng)親們的。大家都說,將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說:“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑校瑢④娨恢边€是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了。”時(shí)間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會望著村口,自言自語道:“咋不回來啊,是不是忘了老家啊?”吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷,長嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了?!眳歉缛圆徽f話,咂吧著煙鍋。那次,國民黨聽說一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營長,就趕來抓。自己聽到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過一劫。兩個(gè)老人說著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒有等到將軍回來,閉眼前告訴孫子周根,將軍回來了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無一言。兩人都想,將軍能回來嗎,以老人們所說的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說,將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒想到,將軍真的就回來了。將軍回來,是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開。第二天,當(dāng)村人聽到消息后,都圍著村長炸開了:“將軍回來了,咋不告訴我們一聲???”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦暎@……這樣,自己咋的告訴奶奶啊?奶奶聽到這樣的消息,會在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒走,留了下來。見大家都睜大眼睛,四處張望著。村長說,車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了,有人問:“葬……葬在哪兒???”村長說,將軍死前吩咐過,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會,不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們該去放一掛鞭炮啊。”吳竹點(diǎn)著頭道:“對啊,清明了,也得去掛一串紙啊?!贝彘L搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無語。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說,這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里。因此,當(dāng)你來到霍山,來到這個(gè)村子,千萬別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹吧。栽上一棵樹,就等于祭奠了將軍。(選自《小小說月刊》,2018年11期)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“回鄉(xiāng)”為線索,講述了軍民之間一個(gè)魚水情深的感人故事,語言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說開篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒有等到,他們帶著遺憾離開人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里。”小說結(jié)尾處這一景物描寫,蘊(yùn)含了對將軍的懷念和敬愛之情。2.小說中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。3.誤會是構(gòu)成小說情節(jié)的重要手段。請列舉文中三處誤會,并結(jié)合全文分析其作用。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng),古文運(yùn)動不僅是反對陳腐的今體文,更重要的是力圖復(fù)興極衰的儒家學(xué)說,推翻聲勢極盛的佛道二教,所以韓愈古文富有戰(zhàn)斗精神,不愧為“凌云健筆意縱橫”的偉大文學(xué)家和思想家,宋人詩話說“韓以文為詩,杜以詩為文,故不工耳”。韓詩與古文一樣,像長江大河,浩浩瀚瀚,表現(xiàn)筆力雄健才思富瞻的極致,李白杜甫的精華,被韓詩吸收并神而化之,獨(dú)成一大家,可以說杜文不很工,卻不可以說韓詩不工。韓愈在《調(diào)張籍》詩里指出自己學(xué)李杜的心得“精誠忽交通,百怪入我腸”,說明韓詩與李杜詩精神融合成一體,沒有刻意經(jīng)營,卻自然合于李杜。韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴(yán),主要得自杜甫,他在《調(diào)張籍》詩中斥責(zé)李杜優(yōu)劣論(當(dāng)以元稹為此論代表),說,“不知群兒惡,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量!”如果不是學(xué)李杜同樣有得,對李杜同樣深知,那么,對李杜的認(rèn)知是容易出偏差的。韓愈是中唐創(chuàng)硬體詩的一大家,有如白居易創(chuàng)通俗詩也是一大家。韓派詩人多有名人,最著者張籍、孟郊、賈島、樊宗師、盧全、李翱、李賀等人。張籍于唐德宗時(shí)登進(jìn)士第,深得韓愈重視,韓愈《醉贈張秘書詩》云“張籍學(xué)古淡,軒鶴避雞群”。《調(diào)張籍詩》云“乞君飛霞佩,與我高頡頏”。韓愈承認(rèn)張籍學(xué)李杜,與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛。所謂“學(xué)古淡”,“古”是指張?jiān)娚瞄L樂府,多用古樂府為題:“淡”是指辭意通顯,不作雕飾。張籍與白居易、元稹唱和,詩句通俗,但不同于元稹、白居易末流,所以說“軒鶴避雞群”。如《野老歌》:“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為上。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉”中的這種意境,也是從學(xué)杜得來。韓愈給張籍詩評價(jià)很高,《病中贈張十八》詩云“龍文百斛鼎,筆力可獨(dú)扛”。張?jiān)娡Z已盡而意有余,扛鼎的筆力當(dāng)是指此。中唐時(shí)期可與元稹、白居易、韓愈并列的大詩人還有柳宗元。柳宗元詩既不像韓愈詩那樣豪放縱橫,也不像元稹、白居易詩那樣平易通俗,他雖與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記,顯然從酈道元《水經(jīng)注》寫景文化出。他的詩含有選體氣味,謝靈運(yùn)、陶潛是他學(xué)詩的范本,當(dāng)然不是模擬陶謝的形跡,而是變化為柳宗元的山水田園詩。朱熹說柳子厚“詩學(xué)陶者便似陶”。又說“學(xué)詩須從陶柳入門庭也”。蘇軾稱“柳子厚詩在陶淵明下,韋蘇州上”。這些評價(jià)大致是平允的。不過,柳宗元學(xué)陶的真正恬淡處卻還有一些距離。陶潛絕意仕進(jìn),極少流露仕途受阻的不平心情,柳宗元因熱衷仕進(jìn),橫被壓抑,怨憤之情處處流露,盡管柳詩學(xué)陶功力甚深,在恬淡的氣韻上,柳總稍遜陶一步。柳詩與陶詩相比,相當(dāng)于山水記之與《水經(jīng)注》寫景文相比,各有其不可企及之處,而后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌。(摘編自《范文瀾評韓愈、柳宗元詩文的特點(diǎn)和成就》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng),他的古文富有戰(zhàn)斗精神,他被認(rèn)為是偉大的文學(xué)家和思想家。B.韓愈認(rèn)為,張籍學(xué)習(xí)李杜,張籍的成就與李杜相同,他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲。C.朱熹認(rèn)為,柳宗元的詩歌學(xué)陶淵明像陶淵明;蘇軾則認(rèn)為,柳詩的成就不及陶詩。D.柳宗元的詩歌學(xué)習(xí)謝、陶,但不是模擬謝、陶的形跡,而是形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段引用韓愈《調(diào)張籍》中的詩句,論證唐代有些文人所持的李杜優(yōu)劣論錯誤。B.文章第二段多處引用韓愈的言論,同時(shí)引用張籍的有關(guān)詩歌內(nèi)容進(jìn)行論證,論據(jù)豐富。C.文章第三段將柳宗元的詩和韓愈、陶淵明等人的詩進(jìn)行對比,論述他們的詩歌的異同。D.文章首先闡述了韓詩的繼承性,接著闡述其詩的獨(dú)創(chuàng)性,最后論述柳詩的特點(diǎn)和成就。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.韓詩變化怪奇,主要得自杜甫;法度森嚴(yán),主要得自李白。韓詩與李杜詩精神融合成一體,他不刻意經(jīng)營,卻合于李杜。B.張籍擅長寫作樂府詩,多用古樂府為題。他的詩辭意通顯,不做雕飾,詩句通俗,但不同于元稹、白居易這種末流。C.柳宗元與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,所以受《文選》影響很深,他的古文特別是最著名的山水記含有很多駢句。D.柳宗元的詩與陶淵明的詩相比,相當(dāng)于山水記與《水經(jīng)注》的寫景文章相比,各自有優(yōu)點(diǎn),但是后面的模仿者都不如他們兩個(gè)人。4、閱讀下面的文言文,完成小題。裴楷字叔則,弱冠知名,尤精《老》《易>,少與王戎齊名。鐘會薦之于文帝,辟相國掾。賈充改定律令,以楷為定科郎。事畢,詔楷于御前執(zhí)讀,平議當(dāng)否。武帝為撫軍,妙選僚采,以楷為參軍事。石崇以功臣子有才氣,與楷志趣各異,不與之交。長水校尉孫季舒嘗與崇酣燕,慢傲過度,崇欲表免之??勚^崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”崇乃止。楷性寬厚,與物無忤。不持儉素,每游榮貴,輒取其珍玩。雖車馬器服,宿昔之間,便以施諸窮乏。嘗營別宅,其從兄衍見而悅之,即以宅與衍。梁、趙二王,國之近屬,貴重當(dāng)時(shí),楷歲請二國租錢百萬,以散親族。人或譏之楷曰損有余以補(bǔ)不足天之道也安于毀譽(yù)其行己任率皆此類也楷子瓚娶楊駿女,然楷素輕駿,與之不平。駿既執(zhí)政,乃轉(zhuǎn)為衛(wèi)尉。及駿誅,楷以婚親收付廷尉,將加法。是日事倉卒,誅戮縱橫,眾人為之震恐??萆蛔儯e動自若,索紙筆與親故書。賴侍中傅祗救護(hù)得免,猶坐去官。太保衛(wèi)瓘、太宰亮稱楷貞正不阿附,宜蒙爵土,乃封臨海侯。代楚王瑋為北軍中候?,|怨瓘、亮斥己任楷,楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書??L子輿先娶亮女,女適衛(wèi)瓘子,楷慮內(nèi)難未已,求出外鎮(zhèn),垂當(dāng)發(fā)而瑋果矯詔誅亮、瓘?,|以楷前奪己中侯,又與亮、瓘婚親,密遣討楷??刂|有望于己,聞有變,單車入城.匿于妻父王渾家,故得免難。楷有渴利疾,不樂處勢。王渾為楷請?jiān)唬骸翱芟鹊郯芜?,?fù)蒙陛下寵遏,誠竭節(jié)之秋也。然楷性不競于物,安于淡退,有識有以見其心也??裎D,臣深憂之。光祿勛缺,以為可用。”不聽。及疾篤,詔遣黃門郎王衍省疾。卒,時(shí)年五十五,謚曰元。(選自《晉書·裴楷傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)/不足天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任/率皆此類也/B.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)不足/天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任率/皆此類也/C.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)不足/天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任/率皆此類也/D.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)/不足天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任率/皆此類也/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《老》,指《老子》,又稱《道德經(jīng)》,后被納入科舉考試的經(jīng)書范圍中。B.武帝,皇帝的謚號,帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平給予的一種稱號。C.婚親,有婚姻關(guān)系的親戚。文中指裴楷與楊駿兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。D.矯詔,假托或假傳皇帝布告臣民的文書,或者篡改皇帝布告臣民的詔令。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴楷年少有名,屢獲任用。裴楷年少時(shí)有名聲,經(jīng)鐘會推薦,被征辟為相同掾,以定科郎身份參與朝廷律令的修改;武帝精選屬下,任裴楷為參軍事。B.裴楷性格寬厚,輕財(cái)仗義。裴楷為人寬厚,與人無仇;堂兄裴衍喜歡他的別院,他就慷慨相送,還把每年索要來的幾自萬租錢,散發(fā)給自己家中的窮親戚。C.裴楷遭遇動亂,倉皇逃命。裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯,楚王司馬瑋發(fā)動叛亂,秘密派人去討伐裴楷,裴楷藏匿在岳父家,才得以免于災(zāi)難。D.裴楷不附姻親,從容應(yīng)變。裴楷一向看不起姻親楊駿,楊駿執(zhí)政后,裴楷就轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉,后來?xiàng)铗E被殺,裴楷也被捕交付廷尉,然而他神色不變,舉動自如。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)楷聞之,謂崇曰:“足下飲人狂藥,責(zé)人正禮,不亦乖乎!”(2)楷受先帝拔擢之恩,復(fù)蒙陛下寵遇,誠竭節(jié)之秋也。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。早秋夜作韋莊翠簟初清暑半銷,撇簾松韻送輕飆。莎庭露永琴書潤,山郭月明砧杵遙。傍砌綠苔鳴蟋蟀,繞檐紅樹織螨蛸①。不須更作悲秋賦②,王粲③辭家鬢已凋。(注)①螨蛸:蜘蛛的一種,腳很長,俗稱蟢子。②悲秋賦:宋玉所作,開篇以萬物逢秋而衰敗,寄寓自己懷才不遇的感慨之情。后用為詠傷別離或詠傷秋寄悲懷之典。③王粲:建安七子之一,依附曹操,一生感嘆自己懷才不遇。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.翠簟初清,暑氣半消,松風(fēng)送爽,詩人感受著早秋的清涼,內(nèi)心愉悅。B.莎草滿庭,露水侵庭,琴書濕潤,這些景象營造了冷清、安靜的意境。C.明月在天,山村里月色清明,遠(yuǎn)處傳來陣陣搗衣聲,秋月秋聲秋意濃。D.宋玉悲秋,王粲辭家,詩人以此表達(dá)自己的懷才不遇之感和思鄉(xiāng)之情。2.頸聯(lián)描繪了怎樣的景象?有什么效果?請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周。”子曰:“君子喻于義,______________?!保ā墩撜Z》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”9、閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。看完這幅漫畫,你有怎樣的感悟?請結(jié)合你的聯(lián)想和思考,請從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。①你的好朋友向你抱怨父母管束過于嚴(yán)格。寫一封信對他(她)進(jìn)行安慰、勸解。②在你父親(母親)生日之際送上這幅畫,并給他(她)寫一封信,交流你對于家庭教育問題的看法;③貴校(騰飛中學(xué))“中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程啟動儀式”,邀請了400余位家長出席,請你作為學(xué)生代表進(jìn)行一次演講;④學(xué)校以這幅漫畫為話題組織辯論賽。你方抽到的辯題是《有一種愛叫保護(hù)(或放手)》。請你作為本方一辯進(jìn)行開篇立論。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不得抄襲、套作;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項(xiàng),“我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征”強(qiáng)加關(guān)系,表述錯誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征”可以看出,無論是社會主義初級階段還是高級階段,社會主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。B項(xiàng),“簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇”,混淆概念,表述錯誤。簡單、復(fù)雜勞動是一組概念,物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動是另一組概念。但并不能說“簡單勞動”就是體力消耗的勞動,就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動”,見原文第四段。C項(xiàng),“徹底扭轉(zhuǎn)了當(dāng)前社會中被弱化的勞育問題”說法絕對,“徹底”有誤,文中第六段說“人生幸福也要靠勞動,‘幸福是奮斗出來的’”,后一句是對前一句的解說。故選D。2.本題考查對原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。B項(xiàng),“前人對勞育的錯誤認(rèn)識”表述錯誤,第五段前半部分的列舉目的是說這些內(nèi)容與當(dāng)前的勞動教育思想是不同的,但作者沒有認(rèn)為這些觀點(diǎn)本身是錯誤的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保?,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率

。B項(xiàng),“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價(jià)值觀和人生幸福觀”表述錯誤。原文第七段為“勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育”,“樹立正確的勞動價(jià)值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2、1.B2.①獻(xiàn)身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開后幾十年里將軍匯東西、打電話問候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào),造福后人。對鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會,張嬸誤以為將軍會因?yàn)楫?dāng)初沒被照顧好而不肯回來,吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會,他們?yōu)閷④娔芊窕貋?、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會,以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面,誤會的人群越來越廣,程度越來越深,使得情節(jié)越來越緊張,在不斷蓄勢中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會解除,將軍的形象得以凸顯,小說的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思藝術(shù)。【解析】

1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯誤,這種說法是在文中站不住腳的,將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句,直接提取或概括即可。從文中來看,“將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢?!皩④婋x開時(shí)說,自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說:‘大媽,你救了我,到時(shí)我會回來看你的?!瘜④娂t著眼眶又對吳哥說:‘大哥,你等著,我一定會回來的?!薄皫资昀铮瑢④妳R來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心。“一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會,不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。考查某一段、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會結(jié)合“張嬸有時(shí)會望著村口,自言自語道:‘咋不回來啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣”可知。第二次誤會結(jié)合“村長搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會結(jié)合“是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”可知。這三次典型的誤會,將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會越傳越廣,程度是越來越深,通過“我”三次具體的誤會,使得小說的情節(jié)越來越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)?!军c(diǎn)睛】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價(jià)或作品中其他人物的評價(jià)入手。3、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查理解文中重要概念的含意,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲理解錯誤。”原文是“韓愈承認(rèn)張籍學(xué)李杜與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛”,韓愈認(rèn)為張籍學(xué)習(xí)李白、杜甫,與自己有同樣的成就,可以與自己并駕齊驅(qū)。故選B。2.本題考查分析文中結(jié)構(gòu),分析文本論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,C項(xiàng),“論述他們的詩歌的異同”不恰當(dāng),第三段只論述了柳宗元的詩和陶淵明的詩的異同,而柳宗元和其他人的詩只論述其異,沒有論述其同。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),張冠李戴,由原文“韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴(yán),主要得自杜甫”可看出,李白和杜甫位置錯誤。C項(xiàng),強(qiáng)加因果,從原文“他雖與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記”可看出前后之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系而非因果關(guān)系。D項(xiàng),“但是后面的模仿者都不如他們兩個(gè)人”錯,原文“后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌”中的“模擬者”指柳宗元,“創(chuàng)始者”指陶淵明。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.B2.A3.C4.(1)裴楷聽說了,對石崇說:“您請人喝下烈酒,又要求別人遵守正禮,這不有些矛盾嗎?”(2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的寵幸知遇,確實(shí)是竭盡忠誠的時(shí)候?!窘馕觥?.試題分析:本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,“損有余以補(bǔ)不足/天之道也”的意思是損有余補(bǔ)不足,這是天道。其中“天之道也”是判斷句。所以應(yīng)在“足”和“天”之間停頓,這樣就排除A、D項(xiàng)?!敖源祟愐病钡囊馑际嵌际沁@類情況。“皆”是謂語,“此類”作賓語。所以應(yīng)在“皆此類也”前停頓。排除C項(xiàng)。故選B。2.試題分析:題干是“下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項(xiàng),“后被納入科舉考試的經(jīng)書之一”錯誤??婆e考試以“四書”“五經(jīng)”為主,其中《道德經(jīng)》不在“四書”“五經(jīng)”之列。故選A。3.試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。C項(xiàng),“裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯”與原文不符。原文說“楷聞之,不敢拜,轉(zhuǎn)為尚書”。故選C。4.試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“聞”:“聽說”;“足下”:“您”;“責(zé)”:“要求”;“乖”:“矛盾”;“不亦……乎”:“不也……嗎”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“拔擢”:“提拔”;“寵遇”:“寵幸知遇”;“誠”:“確實(shí)”;“秋”:“時(shí)刻,時(shí)候”?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:裴楷字叔則,二十歲就出了名,尤其精通《老子》《易經(jīng)》,年少時(shí)與王戎有同樣的名聲。鐘會把他推薦給文帝,任相國掾。賈充修改律令,任用裴楷為定科郎。事情完畢,詔令裴楷任御前執(zhí)讀,評論奏章是否妥當(dāng)。武帝任撫軍時(shí),精選屬下,任裴楷為參軍事。石崇由于是功臣后代又有才氣,與裴楷志趣不同,不跟裴楷交往。長水校尉孫季舒曾經(jīng)與石崇暢飲,傲慢過度,石崇想上表罷免他。裴楷聽說了,對石崇說:“您請人喝下烈酒,又要求別人遵守正禮,這不有些矛盾嗎?”石崇于是作罷。裴楷生性寬厚,與人無仇。不主張樸素,每逢去榮華富貴的地方游玩,就拿走別人的珍寶古玩。即便是車馬器具服飾,短時(shí)間內(nèi),就送給窮困的人。曾經(jīng)經(jīng)營了一處別墅,他的堂兄裴衍見到后喜歡,裴楷就把房子送給了裴衍。梁、趙兩位王,是國君的近親,在當(dāng)時(shí)地位顯赫,裴楷每年請兩封國租錢百萬,散給親族。有人譏諷裴楷,裴楷說:“損有余補(bǔ)不足,這是天道。”不在乎別人的詆毀,做自己想做的事,都是這類情況。裴楷的兒子裴瓚娶了楊駿的女兒,然而裴楷一向看不起楊駿,與他關(guān)系不好。楊駿執(zhí)政后,裴楷轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉。等到楊駿被殺后,裴楷因?yàn)橐鲇H被捕交付廷尉,將要被加以刑罰。那天事發(fā)倉猝,殺人遍地,大家為此驚恐。裴楷神色不變,舉動自如,索要紙筆給親友寫信。幸而侍中傅祗救護(hù)得以免于一死,還是坐罪被罷官。太保衛(wèi)瓘、太宰司馬亮稱贊裴楷忠貞正直不阿諛奉承,應(yīng)受到封地,于是被封為臨海侯。代替楚王司馬瑋任北軍中侯。司馬瑋怨恨衛(wèi)瓘、司馬亮排斥自己而任用裴楷,裴楷聽說后,不敢接受任命,轉(zhuǎn)任尚書。裴楷的長子裴輿先娶了司馬亮的女兒,女兒嫁了衛(wèi)瓘的兒子,裴楷考慮到內(nèi)亂沒有平息,請求出京任職,正要出發(fā)而司馬瑋果然假藉詔書名義誅殺司馬亮、衛(wèi)瓘。司馬瑋因?yàn)榕峥惹皧Z取自己中侯職位,又跟司馬亮、衛(wèi)瓘是姻親,秘密派人去討伐裴楷。裴楷平素就知道司馬瑋對自己有怨恨,聽說有了變故,一人乘車入城,藏匿在岳父王渾家,因而得以免于災(zāi)難。裴楷有渴望權(quán)利的毛病,不滿意所處的官位。王渾為裴楷請求說:“裴楷受到先代皇帝提拔的恩典,又受到陛下的寵幸知遇,確實(shí)是竭盡忠誠的時(shí)侯。但是裴楷生性不善競爭,安心于淡泊退隱,有見識的人可以看到他的心跡。裴楷如今不振作,我深為擔(dān)憂。光祿勛缺員,我認(rèn)為可以任用。”不被采納。等到病重,下詔派遣黃門郎王衍探視。去世,時(shí)年五十五歲,謐號元。5、1.A2.頸聯(lián)描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動的清幽秋夜圖。綠苔蒼蒼,紅樹繞檐,艷麗的色彩,襯托出庭院的荒涼;蟋蟀夜鳴,蜘蛛織網(wǎng),以動襯靜,突出夜的清幽?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。全詩表達(dá)的情感是哀傷惆悵的,前面六句寫秋色秋意,營造的意境是冷清的,為尾聯(lián)的抒情做好了鋪墊。A項(xiàng),“內(nèi)心愉悅”與全詩的感情基調(diào)不吻合。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“頸聯(lián)描繪了怎樣的景象?有什么效果?請簡要分析”,列舉出詩詞中出現(xiàn)的意象,描繪詩詞中展現(xiàn)的畫面,概括景物營造的氛圍特點(diǎn),分析效果?!鞍鼍G苔鳴蟋蟀,繞檐紅樹織螨蛸”,臺階旁的綠苔中,傳來陣陣的蟋蟀聲,屋檐邊的紅樹上,掛著晶亮的蜘蛛網(wǎng)。頸聯(lián)進(jìn)一步從視聽角度寫了蟏蛸織網(wǎng)和蟋蟀鳴叫的早秋之景。描繪了一幅色彩斑斕、靜中有動的清幽秋夜圖。頸聯(lián)“鳴蟋蟀”“紅樹”從視覺和聽覺的角度著眼,描寫“早秋”?!熬G苔”“紅樹”,襯托出庭院的荒涼;“鳴蟋蟀”“織螨蛸”,以動襯靜,突出夜的清幽?!军c(diǎn)睛】答題步驟:①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時(shí)對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、【例文】有一種愛叫放手有一種愛是無形的,它的割舍是因?yàn)橐环N希翼,希翼所愛的人,擁有比自我更幸福的人生,它的放手是由于一種不舍,因?yàn)閻鄣奶睿赃x取放手。有一種愛叫放手,人生沒有誰能為誰做好鋪墊。中考,多么熟悉而又令人心驚的字眼,那個(gè)流火的六月,是高堂雙親的殷殷期盼,是滿腔熱血的一張門票。我有太多的理由要對你重視,但那并不意味我要一個(gè)絕對完美的環(huán)境。毒死那鳴歌的蛙,不,我的靈感需要它啟迪。堆起那高高的人墻,不,我畏懼行人憤怒的臉。人生于世但是是適者生存,沒有誰能一向并且有潛力掃出一條路讓你昂首闊步而行。我們該是手握戰(zhàn)劍的勇士,唯有不顧淋漓的鮮血劈開路徑才有無上的榮光。所以請放手,讓我拼搏,看我怎樣勇敢讓荊棘開成薔薇。有一種愛叫放手,總有一種選取需要自我決定才能無悔。你或許看到了我優(yōu)異的成績,考重點(diǎn)高中沒有任何問題,甚至以后清華、北大都觸手可及,然而你是否看到了我心底有一道永恒的傷,那樣的遺憾是我一生的榮華也無法彌補(bǔ)的。他是帶著我姍姍學(xué)步的人,他是馱著我摘下桂花的人,他是送我?guī)桌锷铰范鵁o怨無悔的人,他教我堅(jiān)強(qiáng)勇敢卻寵我如珠如寶的人。他是父親,我親愛的父親,然而因?yàn)橹锌嘉揖篃o緣見他最后一眼。您幫我做出了選取,做的隱瞞而決絕,是我一生難言的遺憾。有一種愛叫放手,唯有我自我選取才能無悔。那是分岔路口我必然要經(jīng)歷的人生,而你卻將它隱瞞,這樣的人生難以完整。有一種愛叫放手,最美的風(fēng)景是自我歷經(jīng)的風(fēng)雨。蝴蝶不求飛渡滄海,只因它已有滄海的浩瀚。我不求必須要到達(dá)夢想的花園,只因我已看到來時(shí)的

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