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PAGE此資料由網(wǎng)絡收集而來,如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責傳遞知識。稅務人員職業(yè)道德心得體會范文道德,一定社會依靠社會輿論和人的內心信念調整人們之間以及個人和社會之間的關系的行為規(guī)范的總和,它以善和惡、榮和辱、正義和非正義、誠實和虛偽等概念,來評價、引導和影響人們灼社會行為。廉政作為對國東公務員的一種普遍要求,屬于職業(yè)道德規(guī)范的范疇,受到社會公德、個人品德的廣泛影響和制約。在稅務部門從個人修養(yǎng)和機制導向兩方面加強職業(yè)道德建一沒,尤疑地對加強廉政建設起著極大的推動作用。
是當“為政清廉”的稅官,還是做以權謀私的稅痞?是擺在每個稅務十邵面前必須回答的一個嚴肅的課題。由于道德的形成依靠于人們的內心信念,稅務職業(yè)道德的講求也須靠稅務干部個人的道德修養(yǎng)。同時,道德不同于法律,關鍵在于從內到外的認同,而不是從外向內的強制,所謂“德防于將然之前,向法禁之于已然之后”。我國歷史上已留傳下許多優(yōu)良的傳統(tǒng)職業(yè)道德,如“清正廉明”的政德,“非誠賈不得食于賈“、”買賣公平,童叟無欺”的商德,“貧富用心皆一,貴賤使藥無別”的醫(yī)德等等都在現(xiàn)代條件下得到發(fā)揚光大。作為新提出的稅務道德,如何把“以法治稅,秉公執(zhí)法,文明康潔,為國聚財”轉化為個體的自覺意識、心理信念,滲透到思想、情感、意志和日常買際行為之中,經過不斷峋道德婚煉和.反復的自省,增強道德修養(yǎng)和道德自律能力,并把道德義務化為道德良心,很本問題是要響正確的世界觀、人生觀,在這個大題目下,要樹立四個正確的觀念。
一是正確的價值觀。不同的價值觀決定著人的不同理想。毋庸偉言,在社會主義初級階段,職業(yè)仍然是人們謀生的手段,但這是鼓低的目的,更重大的意義它又是實現(xiàn)人生價值的主要途徑。從事稅務工作就耍以努力為國聚財,為促進發(fā)展社會生產力,建設繁榮昌盛的社會主義祖國建功立業(yè),作為自己的價值取向和追求的理想前一途,才能堅韌不拔地發(fā)憤圖弦艱苦奮斗,終身無怨無悔。
二是正確的權力觀。國家賦予稅務干部一定的征收權力,特別是領導干部掌握了一定的實權.但我國的國家干部是人民的公仆,只能用權為公而不能以權謀私。我國古代“剛正不阿、秉公執(zhí)法”的包龍圖和“當官不為民作主.,不如回家賣紅薯”的徐九經等被人傳頌至今,他們尚能公正執(zhí)法,我們社會主義國家的稅務干部怎能濫用權力為個人謀取私利呢?這是對一名稅務領異干部的起碼道德要求。但有個別人卻是“子系中山狼,得志便猖狂.貪、勒、索,把黨的培養(yǎng)、人民的信任置于腦后,哪有一點道德良心!樹立正確的權力觀.就要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,發(fā)揚“俯首甘為孺子?!钡姆站駷榧{稅人服務,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’“培養(yǎng)康潔本公的高尚情操,做一個受納稅人愛戴的“公仆”。
三是正確的義利觀?!傲x”指人們的忍想和行為應符合社會主義的道德規(guī)范。“利”指利益、功利、名利,包括物質利益和共他利益,是義利觀的亞要內容。在社會主義市場經濟體制下,我們不諱言利,正當?shù)睦嫖覀円?,而且還應努力爭取,但決不能見利心義。少數(shù)稅務干部不顧國不利益,不擇手段,見利忘義、貪婪、奸詐,為了金餞和享樂出賣人格和靈魂,給稅收事業(yè)造成巨大損夫。向一批優(yōu)秀稅務干部秉公執(zhí)法,為國聚財,見不義之利堅決拒絕,對不義之財堅決拒收,以國稅事業(yè)為重,展現(xiàn)了國稅干部的應有形象,得到上級精神和物質的獎勵,體現(xiàn)了統(tǒng)一的義利觀,是我們應當大力弘揚學習的榜樣。
四是有正確的苦樂觀。稅務干部的苦樂現(xiàn),制約著稅務干部的思想和行為??鄻钒S多方面的內容,與廉政建設密切相關的是生活消費方式我們工柞有辛苦,但也可享受到事業(yè)成功的歡樂,生活很清苦,但也有正常的物質、精神生活的快樂。但如果一味迫求享樂,熱衷高消費,經常泡在餐廳、歌舞廳,麻將桌,桑拿洛之中,在財力不及的情況下,就容易發(fā)
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