全國初中歷史教師賽課一等獎(jiǎng)人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)（人教2024年新編）《夏商周時(shí)期的科技與文化》教學(xué)設(shè)計(jì)

第8課夏商周時(shí)期的科技與文化（教學(xué)設(shè)計(jì)）新課標(biāo)要求1.知道甲骨文是已知最早的漢字；（史料實(shí)證、唯物史觀）2.通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；（時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀）3.通過《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；（史料實(shí)證、唯物史觀）新教材變化新教材新變化：1．2024版七年級(jí)新教材在課時(shí)標(biāo)題、每課小標(biāo)題都發(fā)生了突破性變化，如新增了第8課《夏商周時(shí)期的科技與文化》，新增第一目“天文、歷法與中醫(yī)”、第3目“《詩經(jīng)》與楚辭”；2．新教材依據(jù)新課標(biāo)對(duì)部分內(nèi)容作了重新編排，使教材更符合新課標(biāo)要求；第8課新增了先秦時(shí)期天文、歷法、中醫(yī)成就、三星堆遺址、《詩經(jīng)》、“楚辭”的內(nèi)容；3．新教材引入了大量史學(xué)考古、理論研究新成果，課文標(biāo)題后引語部分增加相應(yīng)內(nèi)容的圖片信息，正文部分采用了大量的新地圖、新圖片、考古新發(fā)現(xiàn)的遺物，歷史知識(shí)內(nèi)容更加充實(shí)豐富，學(xué)生更容易理解和接受相關(guān)知識(shí)，第8課引語旁配有《太陽神鳥金飾》、記載日食的商朝牛骨、扁鵲行醫(yī)畫像石拓片、何尊及銘文拓片、三星堆金面罩青銅人頭像、玉璋、《屈子行吟圖》等文物圖片，使歷史更加生動(dòng)。4．新教材增加了“學(xué)史崇德”欄目，更符合課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，更符合新課標(biāo)堅(jiān)持德育在先的理念，更加符合“為黨育人，為國育人才”的“立德樹人”的根本教育目的，如第8課新增了【學(xué)史崇德】“屈原為國為民而死”的故事，更好地落實(shí)家國情懷的核心素養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)目標(biāo)）1.通過研讀史料、閱讀教材，了解我國夏商周時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。（唯物史觀）2.通過研讀史料、了解夏、商、西周的青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn)和甲骨文的發(fā)現(xiàn)、造字特點(diǎn)和影響。（史料實(shí)證、歷史解釋）3.通過朗誦，講故事，了解《詩經(jīng)》和“楚辭”先秦時(shí)期的文學(xué)成就。（史料實(shí)證）4.初步認(rèn)識(shí)、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。（家國情懷）教學(xué)重點(diǎn)青銅器的高超工藝、先秦時(shí)期的天文、歷法及中醫(yī)成就。教學(xué)難點(diǎn)甲骨文的造字方法。教學(xué)方法識(shí)讀圖片法、制作文物卡片法、研讀史料法、合作探究法。教學(xué)資源ppt教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入觀看視頻：中國通史——夏商周時(shí)期的科技夏商周時(shí)期，人們是如何看待日月星辰的？這一時(shí)期科技文化取得了什么樣的成就？二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.天文成就任務(wù)一：觀察下圖，閱讀教材，歸納夏商周時(shí)期我國有哪些天文成就？記載日食的商朝牛骨1.原始社會(huì)末期，先民對(duì)天文現(xiàn)象觀察記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律；2.商朝甲骨文有日食、月食的記載；3.《詩經(jīng)》記載了公元前776年9月6日發(fā)生了日食，傳世文獻(xiàn)中，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄；4.《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，有研究認(rèn)為，這顆彗星就是著名的哈雷彗星。2.歷法成就任務(wù)二：觀看視頻，閱讀教材，歸納我國夏商周時(shí)期的歷法有哪些成就？有何意義？（1）夏朝可能有了歷法。（2）商朝歷法逐漸完備，一年分1個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。（3）戰(zhàn)國時(shí)期，人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣。意義：農(nóng)業(yè)與季節(jié)密切相關(guān)，制定歷法和二十四節(jié)氣更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。3.醫(yī)學(xué)成就任務(wù)三：觀察圖片，閱讀教材，思考夏商周時(shí)期，我國醫(yī)學(xué)取得哪些成就？扁鵲行醫(yī)畫像石拓片（1）夏商周時(shí)期，人們掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)，傳說中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。（2）戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明切脈診法，使用出來望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。（3）戰(zhàn)國時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針炙、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。三、甲骨文與青銅器1.甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程任務(wù)一：觀看視頻，閱讀教材，了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程。2.甲骨文的含義和地位任務(wù)二：閱讀教材，請(qǐng)你制作一個(gè)有關(guān)甲骨文的文物卡片（含義、地位（影響）。）刻有文字的商朝牛骨文物名稱：甲骨文。含義：商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上，這些文字被稱為“甲骨文”。地位：（影響）①甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。②甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。③目前所知，我國有文字可考的所史從商朝開始。3.甲骨文的造字方法任務(wù)三：觀察下圖，說說甲骨文有哪幾種造字方法？你有何認(rèn)識(shí)？甲骨文的造字方法：象形、指事、會(huì)意、形聲、假借。認(rèn)識(shí)：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。4.青銅器任務(wù)四：觀察下圖，閱讀教材，請(qǐng)你制作一個(gè)有關(guān)青銅器的文物卡片。四羊方尊司母戊鼎及銘文拓片文物名稱：青銅器。時(shí)期：商周時(shí)期。成份：銅、錫、鉛。用途：祭祀、軍事。特點(diǎn)：由國家掌控，規(guī)模宏大、組織嚴(yán)密、分工細(xì)致、制作工藝高超。代表：四羊方尊、司母戊鼎。地位：成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。5.金文任務(wù)五：觀察下圖，閱讀教材，你能對(duì)金文寫一則簡(jiǎn)介嗎？何尊及銘文拓片名稱：金文。時(shí)期：商朝中晚期開始。含義：鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因?yàn)楣湃朔Q銅為金，所以這種文字被稱為“金文”。發(fā)展：西周時(shí)期，青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。價(jià)值：金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。6.三星堆遺址任務(wù)六：閱讀教材，簡(jiǎn)述考古學(xué)家在三星堆遺址有哪些發(fā)現(xiàn)？你有何認(rèn)識(shí)？三星堆帶金面罩青銅頭像三星堆玉璋地區(qū)：長江上游地區(qū)的四川廣漢?？脊虐l(fā)現(xiàn)一：出土金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特。認(rèn)識(shí)：向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。考古發(fā)現(xiàn)二：出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器。認(rèn)識(shí)：表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。四、《詩經(jīng)》和“楚辭”（跨學(xué)科：歷史+語文）1.《詩經(jīng)》任務(wù)一：閱讀教材，請(qǐng)你介紹《詩經(jīng)》（出現(xiàn)、結(jié)構(gòu)及價(jià)值）?！对娊?jīng)》書影書名：《詩經(jīng)》內(nèi)容：先秦時(shí)期，從平民到貴族的社會(huì)各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合，創(chuàng)作并傳唱詩歌。結(jié)構(gòu)：《詩經(jīng)》共有305篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。價(jià)值：《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集；《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫；《詩經(jīng)》保存了豐富的先秦史料。2.鑒賞《詩經(jīng)》任務(wù)二：說說詩句反映的時(shí)代特征。材料：豈曰無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。——《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》時(shí)代背景：公元前771年），周王室內(nèi)訌，導(dǎo)致戎族入侵，攻進(jìn)鎬京，周王朝土地大部淪陷，秦國靠近王畿，與周王室休戚相關(guān)，遂奮起反抗。精神內(nèi)涵：全詩抒寫將士們?cè)诖髷钞?dāng)前、兵臨城下之際，以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精神。3.“楚辭”與《離騷》任務(wù)三：閱讀教材，說說什么是楚辭？《離騷》有何價(jià)值？《離騷》書影“楚辭”：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩歌“楚辭”?！峨x騷》：充分表達(dá)了對(duì)祖國和人民的熱愛，是千古傳誦的抒情長詩。點(diǎn)撥：《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。4.屈原的故事及精神任務(wù)四：你能講講屈原的故事嗎？從中你感受到他的什么精神？《屈子行吟圖》屈原出身楚國貴族，擔(dān)任重要官職，后來因遭到排擠而被流放。流放期間，他憂國憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國都城被秦軍占領(lǐng)。屈原知道后無比悲憤帶著至死不離開楚國的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說，每年的端午節(jié)就是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！c(diǎn)撥：精神：熱愛祖國、憂國憂民、堅(jiān)持真理、寧死不屈。5.知識(shí)拓展：音樂——曾侯乙編鐘。觀察下圖，閱讀教材，請(qǐng)你為同桌介紹曾侯乙編鐘？你有何感受？1978年，湖北隨州曾侯乙墓出土了一整套戰(zhàn)國時(shí)期的編鐘，這就是聞名中外的曾侯乙編鐘。全套編鐘共65件，分3層8組懸掛在長7.48米、高2.65米的鐘架上。其中，上層3組共19件鈕鐘，中下層5組共45件甬鐘和1件鑄(bó)鐘。編鐘上有銘文3700多字，內(nèi)容為編號(hào)、記事、標(biāo)音等。曾侯乙編鐘是我國迄今發(fā)現(xiàn)的保存最好、音律最全、音域最廣、氣勢(shì)最宏偉的編鐘，至今還能演奏樂曲。點(diǎn)撥：感受到中國古人的智慧和創(chuàng)造力，增強(qiáng)了民族自信和自豪感五、課堂小結(jié)小組合作，共同探究：結(jié)合所學(xué)，說說夏商周時(shí)期科技與文化的成就對(duì)后世有什么深遠(yuǎn)影響？夏商周時(shí)期我國先民們發(fā)揮著自己的聰明才智，為后人留下了許多珍貴的文物和技術(shù)，極大地推動(dòng)了中華文明的不斷進(jìn)步和發(fā)展。歷法和二十氣節(jié)氣至今指導(dǎo)者我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；甲骨文、金文為我們了解夏商周時(shí)期的歷史提供了真實(shí)豐富的史料；先進(jìn)的青銅器鑄造技術(shù)、發(fā)達(dá)的中醫(yī)學(xué)至今造福于我們?nèi)祟悾辉娙饲憩F(xiàn)出的愛國情懷、胸懷天下和人民的偉大精神成為后世學(xué)習(xí)的榜樣；文學(xué)、音樂藝術(shù)的發(fā)展使我國的文化更加豐富多彩?？傊?，夏商周時(shí)期的科技文化成就為秦漢文化乃至整個(gè)中華文明的起源發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。觀看視頻、思考問題。觀察圖片，觀看視頻梳理夏商周時(shí)期的天文歷法成就，學(xué)會(huì)提取有效歷史信息。結(jié)合圖片，梳理夏商周時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就，增強(qiáng)文化自信。觀看視頻、了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的過程。觀察圖片，結(jié)合教材，制作甲骨文、青銅器的文物小卡片，了解甲骨文和青銅器，從中掌握介紹文物的方法。體會(huì)中華文明多元一體的特征。鑒賞經(jīng)典，品味中國古典文學(xué)的韻味和其中蘊(yùn)含的歷史。講故事，感受屈原偉大的愛國精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。合作探究、理解夏商周文化在中國古代乃至世界文化史中的重要地位。通過視頻設(shè)問導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣。通過研讀史料、閱讀教材，了解我國夏商周時(shí)期天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。落實(shí)唯物史觀的核心素養(yǎng)。通過研讀史料、了解夏、商、西周的青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn)和甲骨文的發(fā)現(xiàn)、造字特點(diǎn)和影響。落實(shí)史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)。通過朗誦，講故事，了解《詩經(jīng)》和“楚辭”夏商周時(shí)期的文學(xué)成就。落實(shí)史料實(shí)證核心素養(yǎng)。初步認(rèn)識(shí)、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。落實(shí)家國情懷的核心素養(yǎng)。板書設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)拓展提升搜集整理活動(dòng)主題：“甲骨四堂”是指中國近代四位研究甲骨文的學(xué)者：郭沫若(筆名郭鼎堂)、董作賓(字彥堂)、羅振玉(號(hào)雪堂)和王國維(號(hào)觀堂)?；顒?dòng)目標(biāo)：請(qǐng)查閱資料，了解這四位學(xué)者在甲骨文研究領(lǐng)域作出的貢獻(xiàn)。作業(yè)設(shè)計(jì)建議分層作業(yè)七年級(jí)歷史（上冊(cè)）同步素養(yǎng)提升教案第8課夏商周時(shí)期的科技與文化一、課標(biāo)內(nèi)容知道我國先秦時(shí)期天文歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程；知道青銅器和甲骨文反映了夏、商、西周時(shí)期發(fā)達(dá)的文明；知道《詩經(jīng)》和“楚辭”是中國先秦時(shí)期的杰出文學(xué)成就代表。二、素養(yǎng)目標(biāo)1．唯物史觀：認(rèn)識(shí)夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，知道文化是一定時(shí)期社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映。2．史料實(shí)證：知道我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，了解甲骨文與今天漢字的關(guān)系，知道其造字方法。知道我國先秦時(shí)期天文歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程，知道代表性成就。3．歷史解釋：通過學(xué)習(xí)，知道青銅器和甲骨文反映了夏、商、西周時(shí)期發(fā)達(dá)的文明，知道《詩經(jīng)》和“楚辭”是中國先秦時(shí)期的杰出文學(xué)成就代表。4．家國情懷：認(rèn)識(shí)夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，知道先秦時(shí)期天文歷法和醫(yī)學(xué)的發(fā)展成就。明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】先秦時(shí)期天文歷法和醫(yī)學(xué)成就、先秦時(shí)期的杰出文學(xué)成就?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】青銅器和甲骨文反映了夏、商、西周時(shí)期發(fā)達(dá)的文明。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課太陽神鳥金飾這是四川成都金沙遺址出土的商周時(shí)期太陽神鳥金飾，通體圓形，采用鏤空方式呈現(xiàn)出內(nèi)外兩層圖案。內(nèi)層圖案是一個(gè)圓圈，周邊均勻分布著12條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒，整體好像不停旋轉(zhuǎn)的太陽。外層圖案由四只相同的飛鳥組成，圍繞在太陽的周圍。這件金飾制作精美，表達(dá)了古人對(duì)大陽的崇拜。先秦時(shí)期，人們是如何看待日月星辰的？這一時(shí)期科技文化取得了什么樣的成就？（二）新課探究探究一：天文、歷法和醫(yī)學(xué)1．天文發(fā)展教師講解：早在原始社會(huì)末期，先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)日月星辰的運(yùn)行規(guī)律。商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載?！对娊?jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。2．歷法教師講解：相傳夏朝時(shí)就有了歷法。到商朝時(shí)，歷法逐漸完備，一年分為12個(gè)月，天月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。戰(zhàn)國時(shí)期，人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣。3．醫(yī)學(xué)教師講解：先秦時(shí)期，人們已掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)。傳說中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。隨著社會(huì)發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累，人們對(duì)疾病有了更多的認(rèn)識(shí)。相傳，戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵑能用針刺，按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。戰(zhàn)國時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。探究二：甲骨文與青銅器1．甲骨文教師講解：商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜，把占卜情況用文字形式刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。合作探究甲骨文是怎么發(fā)現(xiàn)的呢？清朝末年，河南安陽的農(nóng)民從地下挖掘出刻有符號(hào)的龜甲、獸骨，當(dāng)作龍骨賣給中藥店作藥材。1899年，北京官員王懿（yi）榮得了病，派人買藥后發(fā)現(xiàn)龍骨上刻著符號(hào)，認(rèn)為這是古文字，就把藥店里所有帶符號(hào)的龍骨都買下來。學(xué)者經(jīng)過研究，認(rèn)定這些符號(hào)就是商朝的文字。教師點(diǎn)撥：河南、陜西、山東等地出土了大量商周時(shí)期的甲骨，其中商朝有字甲骨約15萬片，單字計(jì)4400個(gè)以上，已經(jīng)識(shí)別的字在1500個(gè)以上。合作探究：甲骨文記載內(nèi)容涉及哪些方面？學(xué)生回答：甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。合作探究：魚的演變過程：想一想，今天的漢字和甲骨文有什么關(guān)系？教師點(diǎn)撥：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。2．青銅器教師講解：商周時(shí)期，青銅鑄造業(yè)由國家掌控，規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，制作工藝高超。工匠已能準(zhǔn)確地掌握銅、錫、鉛的比例來制作各種器具。合作探究：商周時(shí)期青銅器的特點(diǎn)？學(xué)生回答：特點(diǎn)一：數(shù)量眾多、種類豐富、用途廣。特點(diǎn)二：功能由食器發(fā)展到禮器，反映權(quán)力和等級(jí)。特點(diǎn)三：制作工藝高超。特點(diǎn)四：規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致。特點(diǎn)五：分布廣泛。鼎是我國古代青銅器的一種。最初是一種炊器，多用于祭祀或典禮時(shí)盛煮魚豬牛羊肉等食物，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。到后來逐漸成為權(quán)力和地位的象征，具有極其崇高的意義。在奴隸制鼎盛時(shí)代，被用作“別上下，明貴賤”，是一種表明身份等級(jí)的重要禮器。與之相關(guān)的成語教師點(diǎn)撥：青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于祭祀及軍事等方面，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。夏商周時(shí)期我國很多地區(qū)的先民都掌握了青銅鑄造工藝，涌現(xiàn)出很多頗具特色的青銅器。長江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計(jì)的珍貴文物有金杖、青銅樹，青銅面具和青銅人像等，造型奇特，向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器，表明與中原王朝的密切的關(guān)系。3．“金文”合作探究：什么是“金文”。學(xué)生回答：商朝中晚期開始，鐘、鼎等青銅器上鑄刻有文字，因?yàn)楣湃朔Q銅為金，所以這種文字被稱為“金文”。教師點(diǎn)撥：刻在青銅器上的文字叫做金文，又稱為“鐘鼎文”、“銘文”。青銅器不僅可以作為禮器，而且，它還具有文化傳承的功能，是我們探尋歷史、研究歷史的重要史料。西周時(shí)期，青銅器上文字的數(shù)量明顯增加。金文內(nèi)容豐富，涉及祭祀典禮、軍事行動(dòng)、法律訴訟等方面。探究三：《詩經(jīng)》和“楚辭”1．《詩經(jīng)》教師講解：先秦時(shí)期，從平民到貴族的社會(huì)各階層人士，在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場(chǎng)合，創(chuàng)作并傳唱詩歌。這些詩歌被收集整理成《詩經(jīng)》。它保存了豐富的先秦史料，是我國現(xiàn)存第一部詩歌總集。合作探究：查閱資料，說說《詩經(jīng)》有多少篇？分為哪幾部分？涉及哪些內(nèi)容？學(xué)生回答：《詩經(jīng)》共有300多篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！对娊?jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。2．“楚辭”教師講解：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩歌“楚辭”。合作探究：“楚辭”代表人物及作品？學(xué)生回答：代表人物屈原，代表作《離騷》。教師點(diǎn)撥：屈原寫了許多優(yōu)秀詩篇，代表作《離騷》充分表達(dá)了對(duì)祖國和人民的熱愛，是千古傳誦的抒情長詩。《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。（三）課堂總結(jié)本課我們學(xué)習(xí)了秦時(shí)期天文歷法和醫(yī)學(xué)，了解了反映夏、商、西周時(shí)期