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文檔簡介
2025屆吉林省長春市九臺市第四中學(xué)高考語文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報(bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。(甲)李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象。“文化輸出”似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。(乙)李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。(丙)當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。(?。├钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹?,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識。(取材于《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時(shí),很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實(shí)甚至落后的一面到底對不對,這個(gè)問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實(shí)《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.李子柒的作品在海外異?;鸨趪鴥?nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn),然后正面闡述自己的看法。2.下面一句話放回材料二中,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬菢怯盍蚁壬赋?,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁)3.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。4.根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因。5.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:電子商務(wù)為農(nóng)民脫貧致富提供了“金鑰匙”。我國許多農(nóng)村地區(qū)貧困是因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)、交通落后、信息閉塞和市場化程度低,但這些地區(qū)仍有不少特色農(nóng)產(chǎn)品和優(yōu)勢資源,發(fā)展電子商務(wù)可以突破購銷的時(shí)空限制,有效解決貧困地區(qū)特色產(chǎn)品市場不暢、渠道閉塞等問題。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的電商扶貧開發(fā)新模式,授人以漁,可充分挖掘貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源、提升資源價(jià)值,打造特色產(chǎn)業(yè)、培育支柱財(cái)源,在這個(gè)過程中既可增強(qiáng)貧困農(nóng)戶的技能,提高其致富能力,還能帶動當(dāng)?shù)亟煌?、倉儲、物流等基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“造血式扶貧”,有力助推打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。(摘編自喬尚奎《農(nóng)村電商為鄉(xiāng)村振興插上“金翅膀”》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018年9月7日)材料二:(摘編自網(wǎng)絡(luò)公開資料《2018年中國農(nóng)村電商行業(yè)發(fā)展報(bào)告》)材料三:農(nóng)村電子商務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)存在以下主要問題。一是缺乏本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺完全依托第三方交易平臺銷售,使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展完全受制于第三方平臺,無法做強(qiáng)做大極具本土優(yōu)勢的產(chǎn)品和品牌。二是通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)不均衡。寬帶網(wǎng)絡(luò)存在網(wǎng)速慢、運(yùn)行不穩(wěn)定、流量費(fèi)用高等情況,光纖網(wǎng)絡(luò)覆蓋率和普及率還不夠高;村一級電商服務(wù)站普及率地區(qū)差異較大,在農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展較為成熟的地區(qū)能實(shí)現(xiàn)基本覆蓋,在發(fā)展起步較晩的地區(qū)覆蓋率則較低。三是溯源體系建設(shè)緩慢,信用體系亟待完善。極少數(shù)農(nóng)戶缺乏基本的契約精神,在和企業(yè)合作的時(shí)候只重視現(xiàn)實(shí)利益,經(jīng)常出現(xiàn)毀單、毀約的情況。四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流發(fā)展落后,商戶物流成本居高不下??h域以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流基本上還是一片空白,因物流導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品不能及時(shí)送出而出現(xiàn)腐爛、損壞等現(xiàn)象。五是農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低,優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)滯后。農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度仍然較低,缺少生產(chǎn)、加工標(biāo)準(zhǔn)。對于申請具有地理名稱標(biāo)識的農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo),一般企業(yè)沒有實(shí)力和能力完成申請,只能由一些龍頭企業(yè)在政府相關(guān)部門的引導(dǎo)下共同實(shí)施申請才能完成。(摘編自侯振興《夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)為農(nóng)村電商發(fā)展提供支撐》,《甘肅日報(bào)》019年4月3日)材料四:農(nóng)村電商從無到有、快速勃興,為廣闊鄉(xiāng)村架設(shè)了重要的交易平臺,給越來越多的普通農(nóng)民提供了致富的可能性。近年來,在浙江、江蘇、福建等地,一批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)“淘寶村”紛紛涌現(xiàn)。每逢“雙11”’到來之際,村子里都呈現(xiàn)出一派奔忙的火熱景象。據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年,全國農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到1.37萬億元,同比增長30.4%;全國農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到2305億元,同比增長33.8%;農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)銷售吸納了2800萬農(nóng)民就業(yè)。農(nóng)村電商迅猛發(fā)展,為農(nóng)產(chǎn)品上行開辟了新通道,為農(nóng)民增收致富拓展了新空間。對于農(nóng)民來說,農(nóng)村電商的一個(gè)鮮明優(yōu)勢,在于對接城市大市場、打開消費(fèi)新市場。以農(nóng)村電商為渠道,以往“藏在深山無人知”的特色農(nóng)產(chǎn)品端上城市人的餐桌,而豐富多變的市場信,也得以“無延遲”地直達(dá)農(nóng)戶。正如基層干部所言,水電路氣接通實(shí)現(xiàn)了“設(shè)施城鎮(zhèn)化”,農(nóng)村電商實(shí)現(xiàn)了“線上城鎮(zhèn)化”。也應(yīng)看到,盡管農(nóng)村電商方興未艾、前景廣闊,但現(xiàn)階段還存在著不少短板。這突出表現(xiàn)在:許多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展電子商務(wù)基礎(chǔ)薄弱,縣域以下鄉(xiāng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)還有待完善,相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施還不夠健全,農(nóng)民急需實(shí)用技能,但針對性強(qiáng)的幫扶與培訓(xùn)很難跟上。(摘編自李浩燃《激活農(nóng)村電商的致富潛能》,摘編自《人民日報(bào)》2019年2月28日)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.從地區(qū)分布來看,東部地區(qū)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售市場份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地區(qū),達(dá)到78.63%,東北地區(qū)農(nóng)村電商發(fā)展較為落后,發(fā)展空間大。B.從全國農(nóng)村電商零售額地區(qū)分布可以看出,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū),農(nóng)村電商零售額在全國所占份額越大,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)所占份額較小。C.2014至2017年間,我國農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額逐年快速增長,2017年達(dá)到了12448.8億元,同比增長率也隨著銷售總額的快速增長逐攀新髙。D.中國農(nóng)村電商網(wǎng)絡(luò)零售額持續(xù)增長,2018年上半年,農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到6322.8億元人民幣,超過2014年和2015年銷售額總和。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國農(nóng)村貧困地區(qū)有不少特色農(nóng)產(chǎn)品和優(yōu)勢資源,但由于遠(yuǎn)離城市,并且交通狀況極差、信息閉塞,導(dǎo)致這些地區(qū)的優(yōu)勢無法發(fā)揮。B.“互聯(lián)網(wǎng)+”的電商扶貧模式在挖掘貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源、提升資源價(jià)值的同時(shí),還能提升貧困農(nóng)戶的市場競爭力,實(shí)現(xiàn)“造血式扶貧”。C.隨著農(nóng)村電商的快速發(fā)展,江浙閩等南方地區(qū)涌現(xiàn)了一大批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)“淘寶村”當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路。D.農(nóng)村電商使豐富多變的市場信息得以“無延遲”地直達(dá)農(nóng)戶,從而使以往“藏在深山無人知”的特色農(nóng)產(chǎn)品端上城市人的餐桌。3.結(jié)合材料三和材料四,簡要概括我們應(yīng)如何完善農(nóng)村電子商務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施體系。3、閱讀下面文學(xué)作品,完成下列小題。重到騰沖重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動。到騰沖,主要為看國殤墓園。心里在問自己,如果沒有它,騰沖,你還會來嗎?真的,到一個(gè)地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個(gè)目標(biāo),或者說,心里都有一個(gè)掛牽,就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人。重到,便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國殤墓園”四個(gè)隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風(fēng)中,帶有細(xì)雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來。這一次,是從側(cè)門進(jìn)的,我買了一支白菊花,攥在手中,好像攥著一只看不見人的手,總覺得花枝上有溫度,也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來鳳山上的紀(jì)念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人,他是滇軍抗戰(zhàn)名將,如果沒有他,也就沒有了可以讓我們面對歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園,大門上“國殤墓園”四個(gè)大字便是李老先生題寫的。字如其人,那種遒勁中帶有的蒼涼,是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處,成為了烈士的歸宿,當(dāng)初噴發(fā)的熾熱巖漿,曾經(jīng)是烈士的一腔熱血,烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€(gè)中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃。上得山來,是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個(gè)蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑,一共76塊,石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中,有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個(gè)名字,便有了生命,可以呼之欲出,活生生地站在我的面前。由于陰雨,祠堂里的光線黯淡,一切恍若夢中一般。但我可以細(xì)細(xì)地仰望著每一位烈士的名字,想象著他們當(dāng)時(shí)的樣子。每一位都是那樣陌生,又是那樣的熟悉,那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的,有些名字已經(jīng)沒有了,或者是殘缺了。從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是,畢竟忠烈祠和山頂上的紀(jì)念塔,連同烈士冢,被整體保護(hù)了下來。出祠堂,攀山而上,四周布滿一排排烈士的墓碑,一共3346塊,每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風(fēng)霜剝蝕,墓碑殘破斑駁,被苔蘚浸透,字跡卻依然清晰,刀鑿斧刻,每一道筆劃都浸透著方剛的血?dú)猓急虐l(fā)出心底的呼聲,都有一段碧血丹心的故事。一路拾級而上,一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你,鋪鋪排排,整齊的方陣,黑色的浪一樣,由遠(yuǎn)到近,無聲卻極有韻律地起伏著,蔓延在你的腳下,激蕩在你的心里。碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進(jìn)攻的號角,隨時(shí)都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊……蒙蒙的細(xì)雨中,萋萋芳草搖曳的山坡上,有一種濕漉漉的感覺,總覺得墓碑像是被水浸泡過一樣,仿佛沉船剛剛被打撈上來,讓你想蹲下來為它們擦拭。松風(fēng)蕭蕭,吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲,像是一曲安魂曲,忍不住垂下頭,強(qiáng)忍著沒有落下淚來。在那場收復(fù)騰沖城的戰(zhàn)斗中,全騰沖的人同仇敵愾,敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗,刀光劍影、血流成河,我們付出了9168名將士的性命,將6000多敵人全部殲滅。面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血?dú)?,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中,2萬多間房屋成了一片焦土,所有的樹木都被炸倒燒毀,騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般,挺立在世人的面前。騰沖,配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側(cè)的墓碑上,都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進(jìn)去,走到里面幾排,不知該把手中的菊花獻(xiàn)給誰,因?yàn)槊恳粋€(gè)人都應(yīng)該敬獻(xiàn)。我來到一塊墓碑前,上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個(gè)地方犧牲的,我只知道他的名字叫王玉龍,我相信他一定很年輕,也一定很自豪。他睡在這里,而我只能伏下身來為他獻(xiàn)上一支白菊花。走出烈士陵園,參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館,我想起上次來時(shí)騰沖的朋友告訴我的一件事情:當(dāng)年克復(fù)騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈,一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷,到騰沖當(dāng)時(shí)唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看,全部都是戰(zhàn)火紛飛的場面,他趕緊連夜又沖洗一套,整整96張照片,一直保存到新中國成立以后,這96張照片保存了60來年,否則現(xiàn)在展覽中就不會有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義,是毀滅不掉的;英雄,是無法從人民心頭抹去的。這就是世道人心,這就是正義,這就是英雄,這就是騰沖。離開騰沖,心還在國殤墓園里!忍不住寫下一首小詩,留給自己一份緬懷和紀(jì)念:重到騰沖訪舊游,壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫,草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概,野花似火嘆風(fēng)流。國殤?zhàn)^里悲風(fēng)起,撲面蕭蕭雨落秋。(取材于肖復(fù)興的同名散文,有刪改)1.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是A.蕩氣回腸:文辭簡約的絕句感情充沛,優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動人。B.拾級而上:作者走出祠堂以后,沿著山路逐步登上臺階。C.同仇敵愾:全騰沖人懷著共同的仇恨,對付共同的敵人。D.淋漓盡致:在抗日戰(zhàn)爭中,騰沖人盡顯視死如歸的精神。2.下列對文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.作者兩次到騰沖,主要是為了瞻仰國殤墓園,祭奠先烈,表達(dá)出對先烈的懷念與崇敬。B.第⑤段作者說墻上殘缺的石碑,是人工破壞的,說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分?。C.第⑨段作者插敘了照片的由來,意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D.作者在描寫石碑、烈士數(shù)目之時(shí)運(yùn)用了精準(zhǔn)的數(shù)字,表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠。3.結(jié)合上下文,請簡要分析第二段的主要作用。4.作者在文中說:“到一個(gè)地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個(gè)目標(biāo),或者說,心里都有一個(gè)掛牽,就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人?!痹谖覀兩钪校矔羞@樣一個(gè)“地方”,讓人渴望“重到”。請你描繪一下這個(gè)“地方”,并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞?、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。初發(fā)夷陵①陸游雷動江邊鼓吹雄,百灘過盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中。俊鶻②橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否,三丈黃旗舞便風(fēng)。(注)①宋孝宗淳熙五年(1178年),陸游在度過八年的川陜生活之后,奉詔東歸,往臨安廷對。此詩是他從夷陵(在今湖北宜昌)出發(fā)時(shí)所作。②鶻:一種鷹類的猛禽。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩寫景壯闊,氣勢雄渾,極盡點(diǎn)染之功,將一幅錦繡長江圖展現(xiàn)在讀者面前。B.湍急的江流和一個(gè)接著一個(gè)的險(xiǎn)灘,使人感到心驚膽魄的危險(xiǎn),表明詩人已經(jīng)走到絕境之中。C.頸聯(lián)與頷聯(lián)相互映襯,由遠(yuǎn)及近,由虛而實(shí),將夷陵江面壯而奇的景象描繪得十分生動。D.這首詩的寫法很像杜甫的《登高》,杜詩妙在將立意恢弘與筆觸細(xì)膩等對立的審美范疇和諧統(tǒng)一,陸游這首詩也深得此中三昧。2.尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”,作者“喜”在何處?請結(jié)合全詩簡要回答。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送天臺僧賈島遠(yuǎn)夢歸華頂注,扁舟背岳陽。寒蔬修凈食,夜浪動禪床。雁過孤峰曉,猿啼一樹霜。身心無別念,余習(xí)在詩章。(注)華頂:浙江天臺山主峰名。1.以下對本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一句寫詩人夢到天臺僧一路遠(yuǎn)行回到天臺山,照應(yīng)了題目中的“送”,情真意切。B.第二句追憶了天臺僧當(dāng)時(shí)自岳陽乘船趕來的情景,與首句離別形成對比,更顯傷感。C.頷聯(lián)通過寫天臺僧的飲食和參禪,為讀者塑造了一個(gè)嚴(yán)格自律、堅(jiān)持修行的僧人形象。D.尾聯(lián)寫天臺僧心無別念,唯保留了詩章之好,表達(dá)了詩人對天臺僧心性淡泊的肯定。2.本詩的第三聯(lián)和“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆本鶠閷懢爸洌垙乃囆g(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适?,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)乘騏驥以馳騁兮,____________?。ㄇ峨x騷》)(2)春冬之時(shí),____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)____________,玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》)(4)東船西舫悄無言,____________。(白居易《琵琶行》)(5)舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(6)浩蕩離愁白日斜,____________。(龔自珍《己亥雜詩》)(7)____________,小人同而不和。(《論語·子路》)(8)牢騷太盛防腸斷,____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)
參考答案1、1.A2.D3.A4.①創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng);②滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇;③能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤。原文“不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”文中沒有說在國內(nèi)受到冷落,僅僅是質(zhì)疑頗多。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,解答此類試題時(shí)需要注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。樓宇烈先生說的話是主要表達(dá)的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征。甲處的段落大意主要是談生活方式;乙處主要是談文化輸出;丙處主要是在講李子柒的作品是傳播中國文化的優(yōu)秀案例;根據(jù)丁處的后一句“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”提到了人文精神,與樓宇烈先生說的話相銜接。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項(xiàng),《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。這句話錯(cuò)誤。舉例《功夫熊貓》是想證明做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。C項(xiàng),“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤。李子柒的作品在最初就很受歡迎以至于成為中外網(wǎng)紅,所以他倆的經(jīng)歷不相似。D項(xiàng),李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國,錯(cuò)誤。原文是說“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴”會激勵人。而不是李子柒的成功。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,例如本題“根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因”然后回歸文本,找尋相關(guān)語句,用自己的話進(jìn)行分析概括。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國風(fēng)”根據(jù)材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力??梢愿爬椤皾M足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。根據(jù)材料三第二自然段“外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉?!笨筛爬椋軌蚪o那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5.本題考查對文本的分析綜合能力。解答此類試題時(shí)需要仔細(xì)閱讀三則材料,針對題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語句。根據(jù)材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價(jià)值共識??偨Y(jié)為,文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;根據(jù)材料三,從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活??煽偨Y(jié)為,要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀,在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;根據(jù),文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律??煽偨Y(jié)為,文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。根據(jù)材料一,文化輸出是一個(gè)潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國??筛爬?,文化輸出是個(gè)長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍2、4.C5.B6.①打造本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺。②完善農(nóng)村通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)。③加快溯源體系建設(shè),完善信用體系。④加快完善農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。⑤提升農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度,加快優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)。⑥對農(nóng)民進(jìn)行實(shí)用技能培訓(xùn)?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“5044至5047年間……同比增長率也隨著銷售總額的快速增長逐攀新髙”錯(cuò)誤,由圖二可知同比增長率從5046年起開始下降。故選C。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“……并且交通狀況極差、信息閉塞,導(dǎo)致這些地區(qū)的優(yōu)勢無法發(fā)揮”錯(cuò)誤,由材料一“交通和信息閉塞”可知,選項(xiàng)中“并且交通狀況極差”理解不準(zhǔn)確。C項(xiàng),“……一大批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)‘淘寶村’當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路”錯(cuò)誤,由材料四“一批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)‘淘寶村’紛紛涌現(xiàn)”“給越來越多的普通農(nóng)民提供了致富的可能性”可知,選項(xiàng)中“一大批”及當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路”理解錯(cuò)誤。D項(xiàng),“農(nóng)村電商使豐富多變的市場信息得以‘無延遲’地直達(dá)農(nóng)戶,從而使……”錯(cuò)誤,由材料四第二段第二句可知,選項(xiàng)中的前一分句和后一分句應(yīng)為并列關(guān)系,而非因果關(guān)系。故選B。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“一是缺乏本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺完全依托第三方交易平臺銷售,使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展完全受制于第三方平臺,無法做強(qiáng)做大極具本土優(yōu)勢的產(chǎn)品和品牌”,即要打造本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺;“二是通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)不均衡”,即要完善農(nóng)村通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè);“三是溯源體系建設(shè)緩慢,信用體系亟待完善”,即要加快溯源體系建設(shè),完善信用體系;“四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流發(fā)展落后,商戶物流成本居高不下??h域以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流基本上還是一片空白,因物流導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品不能及時(shí)送出而出現(xiàn)腐爛、損壞等現(xiàn)象”,即要加快完善農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè);“五是農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低,優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)滯后。農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度仍然較低,缺少生產(chǎn)、加工標(biāo)準(zhǔn)”,即要提升農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度,加快優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè);“許多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展電子商務(wù)基礎(chǔ)薄弱,縣域以下鄉(xiāng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)還有待完善,相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施還不夠健全,農(nóng)民急需實(shí)用技能,但針對性強(qiáng)的幫扶與培訓(xùn)很難跟上”,即對農(nóng)民進(jìn)行實(shí)用技能培訓(xùn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.A2.B3.本段寫了兩次來騰沖都是在秋風(fēng)秋雨中,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當(dāng)時(shí)沉重的心情(內(nèi)容上);承上啟下(過度),解釋上文的“重到”,主要為引出下文對第二次來騰沖時(shí)所見所聞的描寫,并與題目呼應(yīng)(結(jié)構(gòu)上);描寫第一次到騰沖,是為了與“重到”做一個(gè)對比,雖然同樣的季節(jié)同樣的地點(diǎn),但是感情卻有所不同,第一次來到墓園時(shí)只是心靈上的一次震撼,而第二次感情更為強(qiáng)烈,除了秋風(fēng)還有雨的渲染,作者因內(nèi)心的一份牽掛,而重到此處,較之第一次感情更為濃郁,從而更加突出了作者對英烈的崇敬之情。4.我最渴望“重到”的地方,是我的老家。那里有一望無際的稻田,碧綠、金黃;有縱橫交錯(cuò)的田埂,筆直、厚實(shí);有村外彎彎的溪流,緩慢、清澈;有甩著尾巴悠閑吃草的老牛,高大、枯瘦,安靜祥和;還有那片樹林,光影相間、郁郁蔥蔥。老家,是生我養(yǎng)我地方,我們身上流淌著老家的血,老家維系著我們的親情,人雖然進(jìn)了城,但親情是永遠(yuǎn)都搬不走的,我們什么都可能忘記,但我們永遠(yuǎn)無法忘卻老家在哪里。老家,是我最渴望“重到”的地方?!窘馕觥?/p>
1.本題考核正確理解詞語含義的能力。此類試題答題時(shí),首先明確詞語的基本意思,然后結(jié)合語境,即上下文,分析詞語的語境意義。A項(xiàng),蕩氣回腸,意思是形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。結(jié)合語境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”,可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡捷干凈的名字和軍銜,雖然像絕句一樣簡短,卻有著動人的力量。并非選項(xiàng)說的“文辭簡約的絕句”。故選A。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹睙o中生有,作者只是說“從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞”,不能就此推斷“當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹τ⒘业木次分摹?,因?yàn)閺奈闹忻鑼懙哪菆鰬?zhàn)爭看,騰沖是個(gè)英雄的城市,騰沖人同仇敵愾,參與了這場保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3.本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面的作用。(1)(總括)過渡,承上啟下。(2)(具體)內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上作答。一般思路如下:①上承(或照應(yīng))……,下啟(或呼應(yīng))……②總括上文,為下文……作鋪墊。③文章由……轉(zhuǎn)為……(如由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論;由寫物轉(zhuǎn)為寫人;由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí);由感性轉(zhuǎn)為理性等)。首先看第二段描寫的內(nèi)容,“我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國殤墓園”四個(gè)隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風(fēng)中,帶有細(xì)雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來”,這段描寫了作者兩次到騰沖,都是秋天,秋風(fēng)秋雨,松柏謖謖,,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當(dāng)時(shí)沉重的心情;結(jié)構(gòu)上,這段描寫照應(yīng)了題目“重到騰沖”,也呼應(yīng)了上文“重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動”的“重到”,同時(shí)為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上,兩次到騰沖,與一樣的地方,更有不同的感受。第一到騰沖,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上‘國殤墓園’四個(gè)隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房”,只是寫了心靈上的震撼;而第二次,則有了更深刻的體驗(yàn)和情感的升華,比如“烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們?nèi)魏我粋€(gè)中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃”“碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少?!€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進(jìn)攻的號角,隨時(shí)都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊”“面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血?dú)?,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”,可以看出,相比第一來,這一次的感受更加飽滿,情感更為熾烈、濃郁,可見,第一次是為第二次做的鋪墊,起到了襯托的作用。4.本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮,只要符合題干要求即可,但是答題時(shí)要首先理解文本的內(nèi)涵。仿照文本來寫更保險(xiǎn)。本題要求描寫希望“重到”的地方,并說明理由。那么答案就應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)部分,第一部分,要描寫那個(gè)地方的景色、布局等,突出它的特點(diǎn)。這就用到了描寫的方法,寫景可以參考詩歌鑒賞中的一些描寫方法,比如多角度描寫,動靜結(jié)合、多方位描寫等,要突出這里的特點(diǎn);如寫布局,則要注意說明文的一些方法,比如順序等等。第二部分,就是“理由”,這里要讓人感覺合理,不突兀,就要給出令人信服的理由。比如本文,是因?yàn)閷α沂康木囱?,被烈士精神感召,才有了“重到”的動機(jī)?!军c(diǎn)睛】探究題,從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,提出自己的見解”要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,發(fā)表看法?!疤骄课谋局械哪承﹩栴},提出自己的見解”包括:①該文本與同類其他文本的不同之處,或者文本本身存在的疏漏之處,往往成為閱讀理解中需要探究的問題;②首先要結(jié)合同類文本的一般表現(xiàn),提出探究的問題,并表明自己的觀點(diǎn);③結(jié)合文本的內(nèi)容和形式,對自己的觀點(diǎn)作出分析論證。也可以與同類文本進(jìn)行比較,分析優(yōu)劣;④對文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)的探究,不能僅止于對文本的認(rèn)同,要大膽地提出自己的觀點(diǎn),并進(jìn)行有理有據(jù)的分析;⑤無論是探討文本所反映的人生價(jià)值,還是探討文本反映的時(shí)代精神,都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度加以分析,對不同作品的優(yōu)劣高下作出評價(jià)。具體答題技巧為:(1)選定目標(biāo),確定特色,在通覽文本的基礎(chǔ)上,選擇一個(gè)思考、評價(jià)的對象,被選定對象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2)分析提煉。包括兩個(gè)層面:一是捕捉主要材料,要善于對占有的材料進(jìn)行細(xì)致全面的分析,對其中蘊(yùn)涵著的人生價(jià)值和體現(xiàn)出來的時(shí)代精神進(jìn)行發(fā)掘整理;一是指要善于對“時(shí)代精神”進(jìn)行分析提煉,對文本反映出來的人生態(tài)度與時(shí)代精神要進(jìn)行思考,要有自己的看法。(3)提出自己的看法,用自己的語言來組織看法,表達(dá)出自己獨(dú)到的見解。4、1.B2.①初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。首聯(lián)寫詩人經(jīng)過三峽時(shí)驚心動魄的情景,當(dāng)“過盡百灘”,眼前“山平水遠(yuǎn)”的景象,那種豁然開朗、充滿喜悅的心情可想而知。②對壯美山河的熱愛之情。頷聯(lián)描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,頸聯(lián)攝取了江面上“鶻飛魚騰”美麗奇特的畫景,表達(dá)了詩人對祖國山川的熱愛之情。③對未來充滿希望的樂觀之情。詩人十年間不被朝廷重用,報(bào)國無門,此次奉詔東歸,往臨安廷對,或許能向皇上傾吐報(bào)國的襟懷。所以高唱“三丈黃旗舞便風(fēng)”,抒發(fā)對未來充滿希望的樂觀之情?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng),“湍急的江流和一個(gè)接著一個(gè)的險(xiǎn)灘,使人感到心驚膽破的危險(xiǎn),表明詩人已經(jīng)走到了絕境之中”錯(cuò)誤,“失途窮”意為“失窮途”,是指出峽之后路途坦蕩。故選B。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩人的情感。尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”,問作者“喜”在何處?需從文中找到作者因何而喜,結(jié)合全詩回答是如何體現(xiàn)這一情感的?!吧狡剿h(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中”一句描繪出江水奔涌而出,一瀉千里,一片蒼茫開闊的景色;站在船頭,江天一色,給人“地辟天開”之感。這是初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。聯(lián)系“百灘過盡失途窮”看,“俊鶻橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空”描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,可以看出詩人對祖國山川的熱愛之情?!敖癯蔡幘瘛边@里“喜”的應(yīng)該是指下句“三丈黃旗舞便風(fēng)”,從全詩意境看,應(yīng)該是指詩人自己正身擔(dān)大任,要有一番作為,表達(dá)了對未來充滿希望的樂觀之情。聯(lián)系注釋看,陸游在度過八年的川陜生活之后,未被重用,此次奉詔東歸,往臨安廷對,或許能向皇上傾吐報(bào)國的襟懷。詩人在描寫自然景色的時(shí)候,展現(xiàn)出的是一種蒼茫自然的景致,采用的是由遠(yuǎn)及近的方式,將眼前的景色與遠(yuǎn)處的景色結(jié)合起來,在運(yùn)用想象的方式,展示出人生的追求和自己的抱負(fù),突出內(nèi)心的喜悅感受。5、1.B2.相同:兩詩都運(yùn)用了想象的手法來虛寫,哀景襯哀情,借景抒情,融情于景,詩人都通過想象對離別后景物的描寫,來表達(dá)云天離別后的心情,讓這種孤寂之情,更顯得孤寂。不同:柳永表達(dá)的是自己離別后的情景,本詩表達(dá)的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景,描寫友人的孤寂清修的形象,實(shí)際反襯出自己?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“自岳陽乘船趕來的情景”錯(cuò)誤,“遠(yuǎn)夢歸華頂,扁舟背岳陽”中的“扁舟”“背岳陽”點(diǎn)明了天臺僧人的離去,即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛?cè)?,此處即交代出了詩人與天臺僧送別的地點(diǎn)。故選B。2.本體考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩的第三聯(lián)和‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆鶠閷懢爸?,請從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同”,答題時(shí),從藝術(shù)手法和表達(dá)效果兩個(gè)角度,賞析異同,注意結(jié)合詩句本身分析。本詩頸聯(lián)“雁過孤峰曉,猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴,孤峰相隨,更有猿啼之聲在耳畔縈繞。“雁”“猿啼”“孤峰”“霜”哀景襯哀情,融情于景,一個(gè)“孤”字,一個(gè)“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象?!皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆币彩窍胂髣e后自己眼前之景,用景寫情?!傲?、“留”諧音,寫難留的離情;曉風(fēng)凄冷,寫別后的寒心;殘?jiān)缕扑?,寫此后難圓之意。這幾句景語,將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情,表現(xiàn)得十分充分、真切?!军c(diǎn)睛】賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點(diǎn),景物是實(shí)實(shí)在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯;是動態(tài)的畫面,還是靜態(tài)的場景,由此可以考慮動靜結(jié)合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達(dá)情感方面有無明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達(dá)的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn);根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結(jié)構(gòu)作用;點(diǎn)出其對表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆
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