文言文雙文本閱讀：趙襄子被圍晉陽(yáng)（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀：趙襄子被圍晉陽(yáng)（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：襄子圍于晉陽(yáng)中①，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒曰②：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。”武臣曰：“諾。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》）［注］①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒(méi)有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。B．在武臣看來(lái)，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。C．子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺，不明大道。D．世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。譯文：（2）請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。譯文：14．子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？（3分）【答案解析】10．CEG【解析】“夫子善之”作“云”的賓語(yǔ)；“引以張本然后難之”中的“然后”一般是前后句之間的承接；“豈”疑問(wèn)句句首。（答對(duì)一處1分，共3分）譯文：《韓非子》書中記載，孔子認(rèn)為這種做法是好的，韓非子引用它作為依據(jù)，然后責(zé)難孔子，難道不和這個(gè)相似嗎？11．B（3分）【解析】“不可以不勸愛(ài)人”是“勸勉”的意思。這句話意思是“不能不去鼓勵(lì)愛(ài)別人”。12．D（3分）【解析】“援用圣賢來(lái)成就自己，使自己更加賢能”，他們?cè)ト说脑拋?lái)顯示自己高明，他們想以此讓愚昧的民眾相信自己的話，從而使自己的學(xué)說(shuō)有所依托，不是“成就自己，使自己更加賢能”。13．（1）譯文：我的群臣沒(méi)有一個(gè)不對(duì)我表現(xiàn)出驕傲輕慢的樣子，只有高赫沒(méi)有違背君臣的禮節(jié)，因此首先獎(jiǎng)賞他。驕侮：輕慢、侮慢；意：情意、感情；是以：因此。（關(guān)鍵詞一處1分，大意對(duì)1分）（2）譯文：請(qǐng)讓我略說(shuō)一個(gè)方面，而君子考查他可信不可信。一隅：一個(gè)角落，亦泛指事物的一個(gè)方面；審：審核，審查、考查；信：真實(shí)、可信。（關(guān)鍵詞一處1分，大意對(duì)1分）14．答案：趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)。（3分）【解析】“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也?！薄緟⒖甲g文】材料一：趙襄子被圍在晉陽(yáng)城中，晉陽(yáng)解圍后，他獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人，高赫是受賞的首位。張孟談?wù)f：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，高赫并沒(méi)有大功，現(xiàn)在成了第一個(gè)受賞的，為什么？”趙襄子說(shuō)：“晉陽(yáng)的戰(zhàn)事，我的國(guó)家危急，宗廟快完了。我的群臣沒(méi)有一個(gè)不對(duì)我表現(xiàn)出驕傲輕慢樣子的，只有高赫不失君臣之禮，因此先獎(jiǎng)賞他。”孔子聽(tīng)到后說(shuō)：“善于獎(jiǎng)賞?。∠遄营?jiǎng)賞一個(gè)人，能使天下做臣子的沒(méi)有一個(gè)敢失禮了?！庇腥苏f(shuō)：孔子不懂得何為善于獎(jiǎng)賞。善于賞罰的人，百官不敢越權(quán)，群臣不敢失禮。君主設(shè)置法令，臣下沒(méi)有奸詐之心。這樣的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤，掌握著令行禁止的法令，這樣也還有驕傲輕慢的臣子，證明襄子失于懲罰。做臣子的，謀事有功就賞。現(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，襄子卻賞他，這是失于獎(jiǎng)賞。所以說(shuō)，孔子不懂得何為善于獎(jiǎng)賞。材料二：陳郡有個(gè)叫武臣的，對(duì)孔鮒說(shuō)：“韓非確立法度，他和孔子不同的言論太多了。我常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事，發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、長(zhǎng)久流傳，在遏制奸邪、勸勉行善方面，韓非未必是錯(cuò)誤的，孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人，也是當(dāng)代的圣人了?！笨柞V說(shuō)：“如今世人說(shuō)到高的一定要說(shuō)達(dá)到了天的頂點(diǎn)，說(shuō)低的必然要說(shuō)深淵。那些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會(huì)的人，定會(huì)引述經(jīng)書中的話來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，援引圣人的話來(lái)顯示自己賢明，他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學(xué)說(shuō)有所依托。就像諸子的書，里邊的道理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否。”武臣說(shuō)：“好。”孔鮒說(shuō)：“從前趙、韓一起吞并知氏，趙襄子進(jìn)行獎(jiǎng)賞，首先獎(jiǎng)賞沒(méi)有功勞的一般人臣然后才獎(jiǎng)賞有功勞的臣子。韓非的書里記載說(shuō)“孔子認(rèn)為趙襄子獎(jiǎng)賞得好’，引用孔子的話來(lái)為自己的觀點(diǎn)張本，然后非難孔子的說(shuō)法。（韓非書里說(shuō)的和孔子的意思）怎么會(huì)有不同呢？然而實(shí)際上是欺詐之言。用什么來(lái)證明我說(shuō)的是對(duì)的呢？我家的先君孔子以春秋哀公十六年四月己丑卒（公元前476去世），至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒（帥齊國(guó)軍隊(duì)救鄭）而返，這時(shí)孔子去世11年，晉國(guó)四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪?，知氏才滅亡。這兩件事情前后相隔很遠(yuǎn)，而