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2/2收集整理,僅供參考2023年西安雁塔區(qū)華育小天使幼兒園招聘考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期性或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度,這類(lèi)課程稱(chēng)為()。A.隱性課程B.核心課程C.活動(dòng)課程D.顯性課程【答案】:A2.教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)是()。A.智育B.教學(xué)C.自學(xué)D.教育【答案】:B3.()指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問(wèn)題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.問(wèn)題解決C.問(wèn)題檢驗(yàn)D.理解問(wèn)題【答案】:B4.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問(wèn)的直觀教學(xué)形式為()。A.形象直觀B.言語(yǔ)直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀【答案】:D5.教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()。A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.指導(dǎo)自我教育法D.實(shí)際鍛煉法【答案】:A6.課程管理涵蓋課程開(kāi)發(fā)的全過(guò)程。一般而言,課程管理的基本過(guò)程包括課程審定、課程督導(dǎo)、()和課程更新等四個(gè)部分。A.課程設(shè)計(jì)B.課程評(píng)價(jià)C.課表安排D.課綱編寫(xiě)【答案】:B7.我國(guó)古代的“六藝”可看作是最早的()。A.核心課程B.分科課程C.綜合課程D.活動(dòng)課程【答案】:B8.在西方教育史上,被譽(yù)為“舊教育”和“新教育”的分水嶺的是()。A.拉伊的實(shí)驗(yàn)主義教育B.杜威的實(shí)用主義教育C.赫爾巴特的傳統(tǒng)教育D.盧梭的自然主義教育【答案】:D9.第斯多惠說(shuō)一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@句話體現(xiàn)了()原則。A.量力性B.鞏固性C.直觀性D.啟發(fā)性【答案】:D10.《給教師的建議》的作者是()。A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.馬卡連柯D.布魯納【答案】:B11.許多教育學(xué)家就“教育的產(chǎn)生”這一問(wèn)題展開(kāi)過(guò)研究和爭(zhēng)論,并因其見(jiàn)解的不同形成了不同的觀點(diǎn)()認(rèn)為“教育現(xiàn)象不僅存在于人類(lèi)社會(huì)中,甚至在人類(lèi)產(chǎn)生以前,教育就存在于動(dòng)物界?!盇.杜威B.沛西·能C.孟祿D.利托爾諾【答案】:D12.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底采用的教學(xué)方法是()。A.發(fā)現(xiàn)法B.雄辯術(shù)C.問(wèn)答法D.講授法【答案】:C13.決定教師學(xué)術(shù)水平和工作成效的核心要素是()。A.溝通能力B.道德水準(zhǔn)C.組織管理能力D.教學(xué)能力和研究能力【答案】:D14.()是中國(guó)古代最早的一部專(zhuān)門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。A.《學(xué)記》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語(yǔ)》【答案】:A15.屬于人的心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A.平衡性與差異性B.連續(xù)性與階段性C.方向性與可逆性D.集中性與分散性【答案】:B16.教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn),教育中基本的決定性的矛盾是()。A.教科書(shū)與課外輔導(dǎo)書(shū)B(niǎo).受教育者與教育內(nèi)容C.受教育者和教育者D.教師與學(xué)?!敬鸢浮浚築17.劉強(qiáng)經(jīng)人介紹與王麗結(jié)婚,并按當(dāng)?shù)亓?xí)俗向王麗支付了結(jié)婚彩禮現(xiàn)金10萬(wàn)元及金首飾一套,婚后不久劉強(qiáng)發(fā)現(xiàn)二人性格不合,便提出離婚并要求王麗返還彩禮,下列說(shuō)法正確的是()。A.主張彩禮返還,不以雙方離婚為條件B.已辦理結(jié)婚登記,并已共同生活的,仍可主張返還C.因雙方已辦理結(jié)婚登記,故不能主張返還D.已辦理結(jié)婚登記,未共同生活的,可主張返還【答案】:D18.檔案工作包括()。A.檔案清理、檔案收集、檔案管理、檔案利用四個(gè)組成部分B.檔案清理、檔案管理、檔案利用三個(gè)組成部分C.檔案收集、檔案管理、檔案利用三個(gè)組成部分D.檔案收集、檔案?jìng)鬟f、檔案管理、檔案利用四個(gè)組成部分【答案】:C19.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問(wèn)題是()。A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義C.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系D.解放思想、實(shí)事求是【答案】:B20.“數(shù)九”又稱(chēng)“冬九九”,是我國(guó)的一種傳統(tǒng)民間習(xí)俗。“數(shù)九”從每年()開(kāi)始,每九天為一九。A.小寒B.立冬C.冬至D.大寒【答案】:C21.行政組織科學(xué)化的重要標(biāo)志是行政組織建設(shè)要遵循()。A.權(quán)責(zé)一致原則B.完整統(tǒng)一原則C.職能需要原則D.精干高效原則【答案】:D22.下列行為中違背為人民服務(wù)宗旨的是()。A.追求合理的社會(huì)效益B.提高商品和服務(wù)質(zhì)量C.克服困難滿足顧客需要D.以個(gè)人利益為中心【答案】:D23.經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,某地初步形成了汽車(chē)生產(chǎn)的完整配套網(wǎng)絡(luò),從而吸引了眾多汽車(chē)廠商進(jìn)入該地。從企業(yè)經(jīng)營(yíng)角度看,廠商選擇該地的直接原因在于,進(jìn)入該地能夠()。A.降低企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)B.提高企業(yè)管理水平C.提高市場(chǎng)占有率D.降低企業(yè)生產(chǎn)成本【答案】:D24.以下各項(xiàng)列舉了我國(guó)常見(jiàn)氣象災(zāi)害與其發(fā)生地區(qū)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,其中正確的一項(xiàng)是()。A.伏旱——華北地區(qū)B.洪澇——西北地區(qū)C.洪澇——東北地區(qū)D.春旱——華南地區(qū)【答案】:C25.從藝術(shù)種類(lèi)來(lái)說(shuō),陶瓷藝術(shù)與文學(xué)分屬不同的藝術(shù)種類(lèi)。前者為空間藝術(shù),后者為時(shí)間藝術(shù);前者為造型藝術(shù),后者為語(yǔ)言藝術(shù),陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)緣,源于何時(shí),已無(wú)從考證。但有一點(diǎn)非常相似:文學(xué)起源于勞動(dòng),起源于不自覺(jué)的口頭文學(xué),具有相當(dāng)濃厚的再現(xiàn)風(fēng)格,文學(xué)的內(nèi)容與勞動(dòng)的內(nèi)容密切相關(guān)。陶瓷雕塑也經(jīng)歷了寫(xiě)實(shí)這樣一個(gè)階段。那些陶塑動(dòng)物的造型,與活生生的動(dòng)物逼真無(wú)二,是純寫(xiě)實(shí)的,是先民實(shí)際生活的再現(xiàn)。正如人們不能否認(rèn)原始文學(xué)的審美一樣,同樣不能否認(rèn)這些寫(xiě)實(shí)性的陶塑作品的審美意義和審美價(jià)值。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是:()A.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)在審美本質(zhì)上有許多相同之處B.陶瓷雕塑是純寫(xiě)實(shí)的藝術(shù),具有很高的審美意義C.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)均是先民實(shí)際生活的再現(xiàn)D.陶瓷藝術(shù)是空間和造型藝術(shù),文學(xué)則是時(shí)間和語(yǔ)言藝術(shù)【答案】:D26.①尤其是對(duì)泄密者,《信訪條例》規(guī)定,行政機(jī)關(guān)及其工作人員不得將信訪人的檢舉、揭發(fā)材料及有關(guān)情況透露或者轉(zhuǎn)給被檢舉、揭發(fā)的人員或者單位。違者依法給予行政處分??梢钥闯觯@項(xiàng)規(guī)定相當(dāng)?shù)摹皽厝帷雹趧冮_(kāi)表象我們發(fā)現(xiàn),舉報(bào)成為一種高危行為的實(shí)質(zhì)在于我國(guó)目前舉報(bào)人保護(hù)制度的軟弱③另一方面,則表現(xiàn)在對(duì)泄密者和打擊報(bào)復(fù)者的懲治缺乏威懾力④這種軟弱,一方面表現(xiàn)在沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的舉報(bào)人保護(hù)法和專(zhuān)門(mén)的保護(hù)機(jī)構(gòu)⑤所以,“泄密者”在舉報(bào)人被打擊報(bào)復(fù)案件中,是一個(gè)“關(guān)鍵詞”⑥而舉報(bào)人遭受到打擊報(bào)復(fù)的嚴(yán)重后果,很多與被舉報(bào)受理機(jī)關(guān)“出賣(mài)”脫不開(kāi)干系。如果被舉報(bào)人根本就不知道舉報(bào)人是誰(shuí),何來(lái)的打擊報(bào)復(fù)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.②①⑥④③⑤B.②①④⑥⑤③C.②④③①⑥⑤D.①②⑥④③⑤【答案】:C27.①這樣的世界,顯然不適合于人類(lèi)居?、谒荒軒椭私鉀Q人生問(wèn)題,它的存在,只是“一個(gè)夢(mèng)、一則幻想”而已③誠(chéng)如臺(tái)灣作家張大春所說(shuō),文學(xué)帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑”④一個(gè)語(yǔ)言無(wú)味的世界,必定是一個(gè)堅(jiān)硬、僵死的世界⑤因?yàn)槿诵乃枰臏嘏?、柔軟和美好,并不?huì)從這個(gè)世界里生產(chǎn)出來(lái)⑥這個(gè)時(shí)候,就不由得讓人想念起文學(xué)來(lái)了——文學(xué)的重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢(mèng)想將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:A.④⑤①②③⑥B.③②①④⑤⑥C.④①⑤⑥③②D.③④①⑥⑤②【答案】:C28.沙石出身貧賤,卻有著崇高的理想;它形雖碎散,卻一心向往集體。它不像珍珠那樣一味炫耀自己,也不像鉆石那樣孤芳自賞。平日(),一旦需要,它又招之即來(lái)。論膽識(shí),可以();講忠貞,心甘()。獻(xiàn)身前,絕無(wú)先決條件;獻(xiàn)身后,又無(wú)悔語(yǔ)怨言。這是一種多么可貴的品格啊!填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.不見(jiàn)經(jīng)傳出生入死舍生取義B.默不作聲奮不顧身肝腦涂地C.悄無(wú)聲息舍生忘死視死如歸D.默默無(wú)聞赴湯蹈火粉身碎骨【答案】:D29.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞,“美女”算是其中之一,因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了,而是幾乎泛指一切女性?!懊琅币辉~的濫用,似乎發(fā)端于文學(xué)界,所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候,從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找,反而顯得容易些了,這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱(chēng)為“美女作家”之后,電視上每出現(xiàn)一位女教授,都會(huì)被稱(chēng)為“美女教授”?,F(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西,都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn):“美女,買(mǎi)什么?”

在“美女”中,“美”已經(jīng)成為虛詞,沒(méi)有任何實(shí)際意義了?!懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱(chēng)美女是對(duì)女性美的贊賞的話,現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且,從前的人含蓄,似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”,哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題,也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象,而是“美”字的濫用和美女稱(chēng)謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō),百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的,一看沒(méi)到丑的地步,“美女”一詞就脫口而出了,所以,現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”,而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí),人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊,而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化,意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了,屬于一用就濫,一濫就死,比如文化、愿景,等等。在文化界,死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人,動(dòng)輒就是“大師”;評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品,動(dòng)輒就是“偉大”;一個(gè)二流作家可以被稱(chēng)為“大師”,一部三流小說(shuō)可以被稱(chēng)為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢?原因很簡(jiǎn)單,這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師,恰恰不偉大,才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代,“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的,大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷,而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人,才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后,“同志”不好再稱(chēng)呼了,俄羅斯人不知所措,干脆稱(chēng)呼男人”“女人”。于是,有人在喊一個(gè)人,卻能引起半條街的回頭率?!澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱(chēng)謂,似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱(chēng)謂層面,但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值,實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?!懊琅币辉~所顯示的,也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀,對(duì)于用詞和稱(chēng)謂的不加節(jié)制,有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱(chēng)“男人”和“女人”的尷尬境地了?!懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏,以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項(xiàng)中,和“美女”一詞同屬稱(chēng)謂泛化現(xiàn)象的是()。A.皇帝在朝堂上往往稱(chēng)自己的大臣為“愛(ài)卿”B.某些人到處宣揚(yáng)自己的“專(zhuān)家”身份C.電視主持人將所有節(jié)目嘉賓都稱(chēng)為“老師”D.近年來(lái)報(bào)紙刊物中頻頻出現(xiàn)“給力”一詞【答案】:C30.“斷食法”在日本、中國(guó)臺(tái)灣等亞洲一些地區(qū)比較盛行,這種方法是一日三餐以果汁、菜湯及清水等低卡路里飲食取代固體食物,為期三至十天不等,以求達(dá)到排毒、燒脂及瘦身等效果。

如果以下各項(xiàng)為真,哪項(xiàng)最不能削弱上述觀點(diǎn)?()A.肥胖者身體攝取熱量太低,會(huì)加速燃燒脂肪,腎功能會(huì)發(fā)生積極變化B.低卡路里飲食會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)毒素因缺乏營(yíng)養(yǎng)而喪失活性,但同時(shí)因新陳代謝遭擾亂而存在致胖風(fēng)險(xiǎn)C.人體每天總攝取熱量過(guò)低時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)血糖或血壓過(guò)低的狀況D.食用蔬菜可以促進(jìn)腸道蠕動(dòng),但因其熱量過(guò)低,過(guò)度食用會(huì)干擾新陳代謝【答案】:A31.唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典,全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的()、風(fēng)格和基本特征,成為中華法系的()性法典,對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.觀念指導(dǎo)B.原則方向C.性質(zhì)權(quán)威D.水平代表【答案】:D32.清明節(jié)作為人們悼念逝去親人的節(jié)曰,已被國(guó)家定為了法定節(jié)假日,可見(jiàn)中央政府對(duì)老百姓是真正從以人為本的角度出發(fā)的。那么,在這個(gè)特殊的節(jié)日里,我們除了悼念親人外,我想更應(yīng)該給清明節(jié)賦予新的內(nèi)涵,那就是把追憶逝世的偉人和先烈作為一項(xiàng)重要的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容在全國(guó)來(lái)展開(kāi),在全國(guó)形成一個(gè)“記住歷史,珍惜今天,報(bào)效國(guó)家”的愛(ài)國(guó)主義氛圍。

這段文字的關(guān)鍵詞是()。A.清明節(jié)內(nèi)涵愛(ài)國(guó)主義B.清明節(jié)悼念節(jié)日C.悼念特殊愛(ài)國(guó)主義D.悼念教育氛圍【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.基本的學(xué)習(xí)過(guò)程有哪幾個(gè)階段?()。A.獲得和保持階段B.練習(xí)和強(qiáng)化階段C.遷移階段D.注意定向階段【答案】:ABCD34.職業(yè)道德行為評(píng)價(jià),按評(píng)價(jià)主體不同可以分為()。A.自我評(píng)價(jià)B.集體評(píng)價(jià)C.輿論評(píng)價(jià)D.社會(huì)評(píng)價(jià)【答案】:BD35.教師的職業(yè)道德是教師共同遵從的行為規(guī)范體系,一般包括()。A.專(zhuān)業(yè)技術(shù)B.專(zhuān)業(yè)品質(zhì)C.專(zhuān)業(yè)態(tài)度D.專(zhuān)業(yè)意識(shí)【答案】:BCD36.下列選項(xiàng)中,關(guān)于職業(yè)紀(jì)律的正確表述有()。A.從業(yè)人員違反職業(yè)紀(jì)律造成損失,要追究其責(zé)任B.每個(gè)從業(yè)人員開(kāi)始工作前,就應(yīng)該明確職業(yè)紀(jì)律C.從業(yè)人員只要在工作過(guò)程中明白職業(yè)紀(jì)律就行D.職業(yè)紀(jì)律就是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)定,與國(guó)家法律無(wú)關(guān)【答案】:AB37.下列體現(xiàn)了教育的社會(huì)流動(dòng)功能的有()。A.朝為田舍郎,暮登天子堂B.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期C.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持D.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才【答案】:AD38.社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)包括()。A.職業(yè)道德認(rèn)識(shí)修養(yǎng)B.職業(yè)道德意志修養(yǎng)C.職業(yè)道德行為修養(yǎng)D.職業(yè)道德情感修養(yǎng)【答案】:ABCD39.大五人格特質(zhì)理論認(rèn)為人格的五個(gè)基本特質(zhì)是外傾性、宜人性和()。A.責(zé)任心B.神經(jīng)質(zhì)C.開(kāi)放性D.精神質(zhì)【答案】:ABC40.教師道德行為評(píng)價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性種類(lèi)有()。A.社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性B.教師自身的思想道德素質(zhì),是形成教師道德行為評(píng)價(jià)相對(duì)性的不可忽視的因素C.社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素D.教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評(píng)價(jià)的重要因素【答案】:ABCD41.[]依法執(zhí)教的內(nèi)容包括()A.要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī)B.依法執(zhí)教是依法治國(guó)的必然要求C.要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益D.要依法貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針和政策【答案】:ACD42.教書(shū)與育人的倫理學(xué)意義是()。A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑B.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容C.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證D.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵【答案】:ABC43.明清時(shí)期的科舉考試中,殿試成績(jī)高低分為三甲,其中一甲限三人,分別為()。A.榜眼B.探花C.狀元D.舉人【答案】:ABC44.美國(guó)心理學(xué)家赫茨伯格提出了雙因素理論。這里“雙因素”是指()。A.內(nèi)在因素B.保健因素C.激勵(lì)因素D.外在因素【答案】:BC45.下列古詩(shī)句中描寫(xiě)春雨的有:A.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船B.麥隨風(fēng)里熟,梅逐雨中黃C.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)D.細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲【答案】:CD46.對(duì)于同一棵大樹(shù),在木匠的眼中是木材,畫(huà)家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A.人的感覺(jué)受理性指導(dǎo)B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺(jué)活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性【答案】:ACD47.關(guān)于“蔬菜”的保健功能,下列對(duì)應(yīng)正確的有()。A.韭菜——溫中開(kāi)胃,行氣活血B.苦瓜——清熱解

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