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文檔簡介
湖北省宜昌市長陽縣一中2025屆高三下學期一??荚囌Z文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下文,完成各題??此淼赖睦媳砝钚掠垄匐x開故鄉(xiāng)多年,每次探親,除了想多陪伴年邁父母,我就想去看看我的傻子老表。這一次,有機會把一年的公休假跟過年的長假綁在一起,終于如愿以償。②他的妻子,我的表嫂,一個擁有三百多號員工的土特產(chǎn)進出口公司董事長,說她派車送我去。我說老表每次往返你這里,是你派車還是他自己乘車。表嫂說以前他自己乘車,現(xiàn)在他自己開車。我說,那我還是自己乘車去吧,看看他曾經(jīng)走過什么樣的路。③出了門我想,我這傻子老表果然傻到家了,其他不說,表嫂是個前呼后擁、腰纏萬貫的老板,而自己卻是個隧道看守員,單憑這一點都能斬釘截鐵認定,他是個不折不扣的傻家伙。④我的傻子老表曾是我的偶像,他腦子好使,讀書過目不忘,初中畢業(yè)考上鐵路中專,一轉(zhuǎn)身就脫離了農(nóng)民身份,成為公家人。1980年代,在面朝黃土背朝天靠老天爺賞飯吃的鄉(xiāng)村,這種華麗的轉(zhuǎn)身是具有模范效應的。⑤我考上大學那一年,他不知從哪里得到消息,乘回來探親之機,送了我一床毛巾被。那時候,我們弟兄四個都在讀書,家徒四壁。這條毛巾被,是我最值錢的行李。在大學里,白天搭在床沿上,當坐墊,以保持床單被子整潔,晚上當被蓋,夏天直接搭到肚子上,冬天蓋到被子上。一直用到我沿江東下,定居江尾海頭。這份情誼,我斷斷忘卻不了。⑥人們開始認為他是傻子,是從他放走竊賊開始的。據(jù)說一天晚上,竊賊趁他熟睡之際入室盜竊,被他捉了個現(xiàn)行,他不但不把那家伙扭送派出所,還問人家遇到了什么難處,拿出鈔票給賊人,然后開門送賊。用村里人的話說,是腦子缺八根筋的人才干得出來的。⑦后來中專文憑不吃香了,遍地都是大學生,他便從車站被安排到更運的地方做了隧道看守員。他妻子離職下海,生意越做越大。接常理,他早該成為妻子的幫手。即使什么都不干,窩在家里享清福,也不至于被人當作傻子。⑧通過北斗導航,很快查到老表看守的隧道,一千多米長,在橫斷山的崇山峻嶺之中,兩頭沒有站點。不到兩百公里的路程,換了三種交通工具,打聽了十多個人。四圍大山,面臨深谷,谷底平原,四方八面全是草木和山樹,沒有人煙。接到我的電話,他站在隧道口迎接找,左手手電筒,右手鋼錘,頭上有頭燈,牛皮工具包向左斜挎腰間??烊瓴灰姡麤]有發(fā)福,仍然清瘦,只是容顏蒼老,面皮黑得像擦亮的鐵器。⑨正是吃飯的點,沒有火車經(jīng)過,他從工具箱里取出一把手電筒遞給我,把我往隧道中領。進入隧道二十多米,黑暗立即把我們湮滅,兩只手電和老表額頭上的燈,證明還有兩個活人存在。在隧道中部有三個避車洞,中間一個擺上了兩張凳子一個暖爐,旁邊簡易的工具桌上兩個保溫飯盒,就是我倆的中飯。他招呼我坐下來,趁著沒有火車經(jīng)過,趕緊吃飯。⑩我問他一年到頭到底在防備什么,又沒見他帶槍,他說的確不需要槍,但需要鋼錘、鋼尺、數(shù)顯扳手、電子硬度計、紅外測距儀等十多種工具,都在挎包里,還需要眼晴。這一條隧道雖不算長,但修建于1970年代,當年建筑材質(zhì)和技術(shù)有限,加上處在構(gòu)造地質(zhì)上,容易出現(xiàn)裂紋和滲漏。這條鐵路很忙,每20分鐘一趟火車往返,他每天要巡檢三個來回。查看哪里有裂紋、哪里有滲水空鼓,沒有列車時敲敲鐵軌,臨時停車時敲敲車輪,判斷情況,電筒不離手,可以照明,還可以打信號,這活兒一干,快三十年了。?我問他為啥不跟表嫂做生意。他說他曾經(jīng)停職了一年,兩個月在他妻子的公司里吃閑飯,十個月在醫(yī)院和家里養(yǎng)“心病”。關鍵是腦子里全是隧道里的巖壁和鐵軌,睡不著,心臟像被人挖走了。妻子懂他,待他病愈,支持他來上班了。正說著,一列火車驅(qū)趕著滿隧道強烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過,巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈,疾馳的寒風帶著沙粒和灰塵打在臉上,細小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放。老表筆直站立在避車洞中,表示隧道內(nèi)一切平安,示意火車安心通過。?吃了飯,巡檢完剩下的隧道,返回到剛才他接我的地方,距隧道口十來米的一塊平地上,一間十來平米的紅磚小屋里,辦公桌、電話、床鋪、簡易灶臺,一應俱全。我說,換了我,堅特不下來。老表笑笑,“你一年到頭寫作,換了我,我也堅特不下來?!闭f罷,我們對著眼前深邃的山谷笑起來。(有刪改)1.從敘述方式的角度分析第⑥段的作用。2.結(jié)合第⑧段內(nèi)容,分析作者是如問塑造老表形象的?3.第?段畫線句的語言運用很有表現(xiàn)力,請結(jié)合內(nèi)容加以賞析。4.有人認為標題改為“傻子老表”更好,結(jié)合全文,從構(gòu)思的角度談談你的看法。2、閱讀下文,完成各題。樹的印象向午平①樹,對于我,最初的印象就是家。因為,在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿,她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經(jīng)風霜地矗立著。童年的我偶爾走出去,再疲憊地回來時,一看到村寨口的那幾株老樹,便知道到家了,一種溫馨就在小小的心中開始飽滿地鼓蕩。盡管是走在路上,明明清楚離家還很遠,只要望見某個山坳有一叢老樹撐起的陰涼,就明白那背后一定躲藏著一大片屬于別人的屋檐。屋檐是別人的,但家的感覺是一樣,我小小的腳步也就會踏實快捷起來。②那時候,我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運,竟然能夠穿越許多歲月與苦難。于是,我常常去那幾株樹下尋找答案。答案,當然是沒有的。樹下大多有一座小小的房子,里面有碗,有厚厚的灰燼;每遇過年過節(jié),那碗中會出現(xiàn)糖果和肉塊,還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我,那是土地堂,是保佑我們五谷豐登的神住的地方。再去的時候,我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮,我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底。也許是因為我的淺薄;不管如何的虔誠,神從來沒有對我說過只言片語。從此,我不再去那大樹下的土地堂,但樹是家的印象仍是那么固執(zhí)地鐫刻在了我幼小的心底。③我走不進神的世界,有時候卻好像能聽到樹的聲音。第一次聽到樹的聲音,是我家的一株老柳樹,我不知道他是我的哪一個爺爺?shù)臓敔斣苑N的,總感覺到它應當和月亮上那株吳剛所砍的桂花樹一樣老。在一個風雨交加的夜晚,那棵老柳樹轟然倒塌。第二天,我守在它的邊上,不準父親把樹截成圓木,因為它的根須上還沁著水珠。我說,那是老柳樹哭泣的眼淚,好多天我都聽到它在哭。④對樹進一步的認識,是緣于它作為梁的使命。湘西多樹,鄉(xiāng)民們便就地取材,建造的多是木房子,而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁。因為其重要,所以從選材開始就極其嚴格,諸如作為梁的樹必須高大、挺拔、無蟲眼等等。我想,人們把有用的人才稱為棟梁該是緣于此吧。⑤參加工作多年以后,因為一個童年的伙伴對陰沉木的癡迷,幾天前我回到故鄉(xiāng),因為許多鄉(xiāng)親都外出打工,整個村寨袒露出毫無生氣的呆板與沉靜。寨口的大樹也已倒塌不在,我一下子感到了對家的陌生。⑥在伙伴掏挖陰沉木的溪邊,除了一堆調(diào)皮的孩子,還有幾位白發(fā)叢生的老人。我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木,伸出手去撫摸它已經(jīng)黑得發(fā)亮的樹皮,不曾想那樹皮卻如泥般地脫落了。我一下子回到了童年,童年的我在溪中游泳的時候常??吹竭@些黑泥,但怎么也想不到這些黑色的淤泥竟然會是樹的另一種形式的存在。⑦再去細看,那陰沉木周圍的泥上,還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然,葉脈仍舊,但那里面流淌過的鮮活的汁液已經(jīng)凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了。我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動,然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤,闡述著大自然讓人震耳發(fā)聵的語言。那是樹的大海,那是林的大洋,在那無比博大的海洋里,一切的存在都會顯得渺小、顯得無助。剝?nèi)リ幊聊颈韺拥哪嗥?,樹的堅硬便顯露出來,那冰冷的堅硬有鐵的質(zhì)感,這也許就是它經(jīng)過了時間數(shù)不清的淘洗后仍然能夠存在的原因。失去了生命,但那與生俱來的挺拔和倔強的信念不經(jīng)意間就穿透著時間與空間的悠遠在現(xiàn)實的陽光下熠熠生輝。這些樹,就是化成了柔弱的泥,它也會催生種子培育新一輪生命。要不就再次通過歲月厚實的沉淀,生成煤的熱量,通過燃燒煥發(fā)出火的光焰。⑧老人說,這溪里之所以埋著許多陰沉木,是因為這里很多年前就生長了大片古老的森林。隨后,他又指了指周圍的山,你們看,那些小樹在很多年以后也許會成為這溪底的陰沉木。⑨遠望之間,這才發(fā)現(xiàn)原本荒蕪的山坡上長滿了生機盎然的小樹,有了這遠景的襯托,再去看作為近景的村寨竟有些生動起來。⑩我突然明白,樹是村寨的靈性,更是大自然的靈魂。有了這靈性與靈魂,才會生出諸多的美來。(節(jié)選自2009年第8期《青年文學》有刪改)1.第②段中,作者寫“土地堂”的作用是_______________。2.仔細閱讀第⑦段中的劃線句,說說它在文章中的含意。3.第①③段畫線部分都運用了修辭手法,形象地表現(xiàn)出_______。4.下列對本文分析不正確的兩項是()()A.在文章中樹被作者賦予了靈性和生命。B.文章中樹給作者的印象就是自己的家。C.作者對于樹的好感始于樹可以做棟梁。D.本文中的樹象征人類不朽的精神靈魂。E.第⑧段老人說的話頗富歷史滄桑之感。F.文章結(jié)尾深化了主題,讀來意味深長。5.從視覺和聽覺的角度,分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?6.細讀本文與下面史鐵生《合歡樹》中的文字,比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情?有一年,人們終于又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖,還是推說手搖車進出太不易。3、閱讀材料,完成下面小題。社會心態(tài)以個體心理為基礎,又無形地影響著個人和全社會的心理和行為。近期,在新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個人心理普遍處于應激的憂慮和恐懼狀態(tài),相應地,疫情下的社會心態(tài)受疫情緊急和風險程度高的影響,更容易隨著事態(tài)發(fā)展而快速發(fā)生變化,更容易受民眾普遍擔憂、恐懼等負向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認知偏差、態(tài)度偏頗、行為異常。對于疫情防控來說,建設積極社會心態(tài)至關重要。社會認知是社會心態(tài)的重要指標,社會認知的依據(jù)是信息。因此,對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認知取決于全社會對疫情相關信息的獲取。在應對2003年非典型肺炎疫情過程中,“信息公開就是最好的‘疫苗”’這一觀念被社會普遍接受。國外的相關研究也證明,媒體報道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取疫情信息最重要的途徑,報紙、電視臺等發(fā)布的信息也大量借助網(wǎng)絡渠道傳播。因此,必須高度重視網(wǎng)絡的作用,相關部門在疫情防控工作中要提高民眾最關心的信息的可得性,擴大信任儲備。通過對疫情風險理性的認知,對政府、商業(yè)機構(gòu)、社會組織、醫(yī)療機構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學科研與醫(yī)療機構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來。為此,應主動關切民眾,特別是關心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全,增進醫(yī)患信任,改善醫(yī)護人員工作環(huán)境和工作條件,激發(fā)醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)護人員工作積極性;切實滿足民眾對疫情防控的期待,調(diào)動全社會的力量,徹底打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。(選自2020年2月7日《光明日報》,有刪節(jié))1.新冠病毒感染的肺炎疫情下,民眾的個人心理有什么表現(xiàn)?2.對疫情防控,民眾會關注哪些方面的信息?3.對于疫情防控來說,影響社會心態(tài)的三個關鍵因素是什么?4、閱讀下面的文言文,完成下面各題。傅介子,北地人也,以從軍為官。先是,龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者,語在《西域傳》。至元鳳中,介子以駿馬監(jiān)求使大宛,因詔令責樓蘭、龜茲國。介子至樓蘭,責其王教匈奴遮殺漢使:“大兵方至,王茍不教匈奴,匈奴使過至諸國,何為不言?”王謝服,言:“匈奴使屬過,當至烏孫,道過龜茲?!苯樽又笼斊潖拓熎渫跬跻喾锝樽訌拇笸疬€到龜茲龜茲言匈奴使從烏孫還在此介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。還奏事,詔拜介子為中郎,遷平樂監(jiān)。介子謂大將軍霍光曰:“樓蘭,龜茲數(shù)反覆而不誅,無所懲艾。介子過龜茲時,其王近就人,易得也,愿往刺之,以威示諸國?!贝髮④娫唬骸褒斊澋肋h,且驗之于樓蘭。”于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。至樓蘭,樓蘭王意不親介子,介子陽引去,至其西界,使譯謂曰:“該使者持黃金、錦繡行賜諸國,王不來受,我去之西國矣?!奔闯鼋饚乓允咀g。譯還報王,王貪漢物,來見使者。介子與坐飲,陳物示之。飲酒皆醉,介子謂王曰:“天子使我私報王?!蓖跗痣S介子入帳中,屏語,壯士二人從后刺之,刃交胸,立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以:“王負漢罪,天子遣我來誅王,當更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至,毋敢動,動,滅國矣!”遂持王首還詣闕,公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰:“樓蘭王安歸嘗為匈奴間,候遮漢使者,發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩,及安息、大宛使,盜取節(jié)印獻物,甚逆天理。平樂監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首,縣之北闕,以直報怨,不煩師眾。其封介子為義陽侯,食邑七百戶。士刺王者皆補侍郎。”(選自《漢書?傅介子傳》)(1)下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.介子至/龜茲復責其王/王亦服罪/介子從大宛/還到龜茲/龜茲言匈奴使/從烏孫還/在此B.介子至龜茲/復責其王/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此C.介子至龜茲/復責其主/王亦服罪/介子從大宛還到龜茲/龜茲言匈奴/使從烏孫還/在此D.介子至/龜茲復責其王/王亦服罪介子/從大宛還到龜茲/龜茲言/匈奴使從烏孫還/在此(2)下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.樓蘭,西域古國名,曾經(jīng)為絲綢之路發(fā)源之地,現(xiàn)在只剩下古代遺跡。B.元鳳,漢昭帝的年號。年號是封建社會皇帝在位時用以紀年的一種名號。C.中郎,是一種官名,為近侍之官。常稱中郎將,亦通稱中郎,屬郎中令。D.闕,古代皇宮大門前兩邊供鐐望的樓,泛指帝王的住所,如“宮闕”。(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.傅介子主動請纓。他認為龜茲和樓蘭國殺害漢朝使者,有損大漢的威嚴,故在元鳳年間以駿馬監(jiān)的身份主動請求出使大宛,依照詔令指責樓蘭、龜茲國。B.傅介子善于辭令。到了樓蘭,他根據(jù)已存在的具體事實,嚴厲指責樓蘭教唆匈奴去攔截和殺害漢朝使者,結(jié)果樓蘭王只好謝罪,表示順服。C.傅介子忠于朝廷。路過龜茲時,他發(fā)現(xiàn)龜茲王對身邊的人毫無防范心理,于是請求前往刺殺,以此舉展示國威,也表現(xiàn)他對朝廷忠心。D.傅介子有智有勇。他依次策劃了秘密會談、設計誘惑和實施刺殺三個階段的行動,樓蘭刺殺全過程表現(xiàn)了他的智慧與膽識。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①大兵方至,王茍不教匈奴,匈奴使過至諸國,何為不言?②于是白遣之。介子與士卒俱赍金幣,揚言以賜外國為名。5、閱讀下面這首清詞,完成下面小題。蝶戀花王國維①閱盡天涯離別苦。不道②歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。(注釋)①王國維,字靜安,近代詞人。光緒三十一年(1905)春天,長期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病,久別重逢,面色更顯憔悴。詞人不禁萬分感傷。這首詞,或許在此時而作。莫氏于兩年后不幸病逝。②不道:不料。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.這首詞未寫重逢之喜,而抒重逢之苦。與妻子重逢,詞人卻黯然神傷。B.“花底”二句寫詞人和妻子花下無語相看,綠窗前的芳春與天色無不同悲。C.下片側(cè)重寫內(nèi)心感受,一絲新歡和無窮舊恨對比,突出了詞人內(nèi)心的無奈。D.上、下片的詞意均有曲折,上片明轉(zhuǎn),下片暗轉(zhuǎn),匠心獨運,甚是高妙。2.近代詞評家陳邦炎評論這首詞說:“在靜安眼中,人生的苦海,從時、空兩方面看都是無邊無際、沒有盡頭的。”王國維是怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內(nèi)心痛苦的?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢,_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?!拔釃L終日不食,終夜不寢以思,無益,_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!拔也徽J為人類歷史上有過任何一個時期,我們對于應該做什么確定無疑,沒有任何驚奇,沒有任何意外的發(fā)展。新奇的不是不確定性,而是我們意識到,不確定性不走了。我想,我們面臨一個前所未有的任務,如何發(fā)展出一種藝術(shù),與不確定性永久共存?!薄ㄌm社會學家齊格蒙·鮑曼要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.第⑥段運用插敘手法,交代了老表開始被人們認為是傻子的原因。詢問盜賊遇到什么難處,并且拿出鈔票給盜賊,然后開門送盜賊,說明老表與“村里人”思想不同,是“腦子缺八根筋的人”,所以人們開始認為他是傻子。作者這樣寫,不但豐富了人物形象善良的一面,還引出下文老表三十年如一日堅守看隧道的記述,表達了作者對這種貌似“傻”實為可貴品質(zhì)的贊揚。2.①作者通過描寫老表工作任務重、工作環(huán)境的偏僻和險惡,從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格。②作者運用外貌描寫的手法,通過老表迎接“我”時的穿著,以及他的身材、容貌等的描寫,正面刻畫老表工作勤勉。3.①“驅(qū)趕”一詞運用比擬手法,賦予“火車”和“光芒”以人的特點,生動形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②運用比喻手法,將“細小的疼痛”比作“花朵”,生動表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上,疼痛擴散的過程。③運用襯托手法,用隧道里火車呼嘯而過的險惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4.示例一:標題改為“傻子老表”更好。因為在行文構(gòu)思上,文章先抑后揚,前面一直寫老表的“傻”,文章最后通過“我們對著眼前深邃的山谷笑起來”,說明“我”理解了老表的“傻”。其次,文章采用插敘的手法,從另一個層面寫老表的“傻”。另外,文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容,三部分內(nèi)容都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。示例二:標題改為“傻子老表”不好。首先,文章分為兩部分,一是“我”想去看望守隧道的老表,二是見到了守隧道的老表,這兩部分都與“隧道”有關,文章主要通過守隧道工作的艱辛,來謳歌老表的腳踏實地,在自己平凡崗位上默默做著貢獻。其次,這篇文章的老表不是真的“傻”,文章行文結(jié)構(gòu)中的每一處記述,都是對老表的謳歌,所以,標題改為“傻子老表”不合適?!窘馕觥?/p>
1.本題考查插敘的作用。插敘是在敘述過程中,根據(jù)表達內(nèi)容的需要,暫時中斷主線,插入相關的事情或必要的解說。插敘結(jié)束后,仍回到敘述主線上來。插敘的內(nèi)容可以是對往事的回憶聯(lián)想,可以是對某些情況的詮釋說明,還可以是對人物,事件,背景的介紹。插敘補充豐富了人物,事件及背景,使文章內(nèi)容得以充實,敘述曲折,形成斷續(xù)變化,使行文錯落有致。第⑥段運用插敘手法,交代了老表開始被人們認為是傻子的原因。老表把盜賊捉了個現(xiàn)行,他不但沒把盜賊扭送派出所,還詢問盜賊遇到什么難處,并且拿出鈔票給盜賊,然后開門送賊,這些舉止說明老表與“村里人”思想不同,是“腦子缺八根筋的人”,所以人們開始認為他是傻子。作者運用插敘手法,記敘這件事的原因,是想從不同側(cè)面反映老表的人品,不但豐富了人物形象善良的一面,還引出下文老表三十年如一日堅守看隧道的記述,表達了作者對這種貌似“傻”實為可貴品質(zhì)的贊揚。2.本題考查塑造人物的手法。常見的塑造人物的手法有正面描寫,肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等;其次,通過與他人的對比襯托來刻畫人物;第三,通過環(huán)境的烘托。首先,作者通過描寫老表工作任務重、工作環(huán)境的偏僻和險惡,從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格?!耙磺Ф嗝组L,在橫斷山的崇山峻嶺之中,兩頭沒有站點”說明老表工作任務艱巨;“不到兩百公里的路程,換了三種交通工具,打聽了十多個人”說明工作環(huán)境偏僻;“四圍大山,面臨深谷,谷底平原,四方八面全是草木和山樹,沒有人煙”說明老表工作的環(huán)境險惡。其次,作者運用外貌描寫的手法,通過老表迎接“我”時的穿著,以及他的身材、容貌的描寫,正面刻畫老表工作勤勉?!八淼揽谟诱遥笫质蛛娡?,右手鋼錘,頭上有頭燈,牛皮工具包向左斜挎腰間。快三十年不見,他沒有發(fā)福,仍然清瘦,只是容顏蒼老,面皮黑得像擦亮的鐵器”,從外貌描寫的角度表現(xiàn)老表工作的勤勉和清苦。3.本題考查學生鑒賞作品語言的能力。鑒賞作品的語言,可以從以下角度入手:第一,修辭手法的角度,看看句子是否運用修辭手法;第二,從句式的角度鑒賞語言,是長句、短句,還是整句、散句,是變式句還是常式句等;第三點,可以從語句色彩的角度,是口語還是書面語等。①“驅(qū)趕”一詞本來是用于人的,作者卻說“一列火車驅(qū)趕著滿隧道強烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過”,作者將“驅(qū)趕”一詞用于火車,使用了比擬手法,賦予“火車”和“光芒”以人的特點,生動形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②“細小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放”這句話運用比喻手法,將“細小的疼痛”比作“花朵”,用花朵的“一簇簇綻放”生動表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上,疼痛擴散的過程。③畫線句子用“強烈得睜不開眼睛”“呼嘯而過”“巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈”“疾馳的寒風帶著沙粒和灰塵打在臉上”等重點介紹了老表工作環(huán)境的險惡,作者這樣寫,主要是運用襯托手法,用隧道里火車呼嘯而過時的險惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4.本題考查學生對作品進行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答。作答本題,考生可以回答標題改為“傻子老表”好,也可以回答這樣改不好。題目要求從行文構(gòu)思的角度來回答,所以,第一步是尋找這篇文章的線索,線索可以說是以“看望老表”展開的,也可以說是圍繞老表的“傻”展開的。另外,在行文構(gòu)思上,文章使用了先抑后揚和插敘的手法。明確這些之后,考生可以組織答案。如,我不贊同標題改為“傻子老表”,因為文章前面一直寫老表的“傻”,文章最后通過“我們對著眼前深邃的山谷笑起來”,說明“我”理解了老表的“傻”,這是先抑后揚的手法,使用這個手法的目的是證明老表“不傻”。其次,文章采用插敘的手法,老表沒有把盜賊扭送到派出所,反而詢問盜賊的難處,拿出鈔票給盜賊,然后開門送賊,這從另一個層面寫老表的“傻”。最后,文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容,三部分內(nèi)容里面穿插了老表不窩在家里享清福、老表放走盜賊、老表的工作環(huán)境、老表對工作的認真嚴謹?shù)?,這些都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。另外,也可以回答標題改為“傻子老表”不好,自圓其說即可。2、1.增加了對樹的虔誠,也增加了樹的神圣感。2.作者贊美了樹的倔強挺拔的品質(zhì),這些樹雖然失去了生命,但它們那高貴的品質(zhì)仍然穿過千萬年,今天在我們的面前閃閃發(fā)光?;驑潆m然死去了千年萬年,但它們的靈魂仍在閃光。3.作者通過擬人的修辭手法表現(xiàn)了樹對人的友善,也表現(xiàn)了人對樹不幸遭遇的憐憫與同情。4.CD5.作者從視角的角度寫他看到了那栩栩如生的樹葉的形狀,看到了葉脈,仿佛看到了凝固在其中的汁液。從聽覺寫樹葉在風中舞動的聲音,林海在的濤聲在他的耳邊回響。6.本文對樹進行了直接描寫,寫到了寨口的樹,被砍到的樹,做棟梁的樹,封存地下幾千年的樹,通過直接描寫,表達了作者對樹的深情,贊美了樹的高貴品質(zhì);在《合歡樹》中,篇名雖是《合歡樹》,但文章的筆觸并沒有落到合歡樹上,作者對樹的描寫是通過間接描寫的方法來進行描寫的,他寫合歡樹開花了,是通過別人的口來說的。鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”,引出母親種合歡樹的一段往事,雖未直寫對母親的深切懷念,甚至連物都未能目睹,但“心里一陣抖”,卻表達了作者對母親的萬般思念?!窘馕觥?.本題考查段落的作用。解答此類題目首先要看段落的位置,一般先考慮對本段中心句的作用,其次考慮在上下文結(jié)構(gòu)方面的作用。本題要求回答“第②段中,作者寫‘土地堂’的作用是”,聯(lián)系第②段中,“那時候,我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運,竟然能夠穿越許多歲月與苦難……每遇過年過節(jié),那碗中會出現(xiàn)糖果和肉塊,還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我,那是土地堂,是保佑我們五谷豐登的神住的地方”“再去的時候,我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮,我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底……”作者寫“土地堂”增加了對樹的虔誠和樹的神圣感。2.本題考查理解重要語句的含義。解答此類題目,首先抓住關鍵詞理解句子的本意,其次結(jié)合上下文理解句子在具體語境中的含義。聯(lián)系前文“剝?nèi)リ幊聊颈韺拥哪嗥ぃ瑯涞膱杂脖泔@露出來,那冰冷的堅硬有鐵的質(zhì)感,這也許就是它經(jīng)過了時間數(shù)不清的淘洗后仍然能夠存在的原因”,“那與生俱來的挺拔和倔強的信念”,用擬人手法贊美了樹的“挺拔和倔強”;而“穿透著時間與空間的悠遠在現(xiàn)實的陽光下熠熠生輝”,是說這些樹雖然“失去了生命”,但它們高貴的品質(zhì)卻可以穿越“悠遠”的時空,在今天仍然“熠熠生輝”。3.本題考查修辭手法的作用。賞析時要結(jié)合原文具體分析?!爸灰娔硞€山坳有一叢老樹撐起的陰涼”中的“老樹撐起”,運用了擬人的手法,表現(xiàn)了樹對人的友善。“我說,那是老柳樹哭泣的眼淚,好多天我都聽到它在哭”中的“好多天我都聽到它在哭”,也運用了擬人的手法,表達了“我”對樹的同情。4.本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎上進行推斷,推斷要立足文本,不可隨意武斷。本題C項,“好感始于樹可以做棟梁”錯誤,原文是說“樹,對于我,最初的印象就是家。因為,在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿,她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經(jīng)風霜地矗立著……”,突出了“樹,對于我,最初的印象就是家”,可見好感始于樹和家有關系。D項,“象征人類不朽的精神靈魂”錯誤,原文是說“樹是村寨的靈性,更是大自然的靈魂”。故選CD。5.此題考核理解寫作特色在文中的表現(xiàn)能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關內(nèi)容,然后進行整合概括。本題要求“從視覺和聽覺的角度,分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?”由“再去細看,那陰沉木周圍的泥上,還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然,葉脈仍舊,但那里面流淌過的鮮活的汁液已經(jīng)凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了”可以看出,作者從視角的角度,看到了樹葉的形狀、葉脈,還仿佛看到了“那里面流淌過的鮮活的汁液”。由“我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動,然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤,闡述著大自然讓人震耳發(fā)聵的語言”可以看出,作者從聽覺的角度,描寫了樹葉在風中舞動的聲音和回蕩的林濤。6.本題考查鑒賞作品的思想感情和藝術(shù)手法的能力。比較作品的思想感情和藝術(shù)手法的異同,需要從作品的題材內(nèi)容和抒情角度、抒情方式等方面去考慮,然后從思想情感角度逐一表述。如本題,要求“比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情”,本文寫樹,“寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經(jīng)風霜地矗立著……”“那棵老柳樹轟然倒塌。第二天,我守在它的邊上,不準父親把樹截成圓木……”“對樹進一步的認識,是緣于它作為梁的使命。湘西多樹,鄉(xiāng)民們便就地取材,建造的多是木房子,而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁”“我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木,伸出手去撫摸它已經(jīng)黑得發(fā)亮的樹皮”是通過直接描寫,表達了作者對樹的深情和贊美;而《合歡樹》雖篇名叫《合歡樹》,主題卻是借合歡樹表達對母親的懷念,文中為數(shù)不多的對樹的描寫是通過間接描寫完成的。如鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”,引出母親種合歡樹的一段往事,表達了對母親的深切懷念?!军c睛】鑒賞藝術(shù)特色題,須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果,都應在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式,從五個角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手法(次之);③表達方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(④⑤兩個角度考查時,一般有明確的提示)。思考分析時要做好兩個結(jié)合。①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務的。②解答表達特色題應該和語言相結(jié)合。3、1.普遍處于應激的憂慮和恐懼狀態(tài);一定程度上,認知會有偏差、態(tài)度會有偏頗,行為會有異常。2.有關疾病的信息;對政府和各類機構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn);疫區(qū)患者和民眾的生活。3.信息;信任;信心。【解析】
1.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“民眾的個人心理普遍處于應激的憂慮和恐懼狀態(tài)”“更容易受民眾普遍擔憂、恐懼等負向情緒的影響和干擾,從而表現(xiàn)出一定的認知偏差、態(tài)度偏頗、行為異?!钡确治龈爬纯伞?.本題考查學生篩選概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認知取決于全社會對疫情相關信息的獲取”“國外的相關研究也證明,媒體報道增加10倍,疾病的感染數(shù)量就會減少三分之一。調(diào)查發(fā)現(xiàn),微信已成為人們獲取……相關部門在疫情防控工作中要提高民眾最關心的信息的可得性,擴大信任儲備”分析,有關疾病的信息;結(jié)合“通過對疫情風險理性的認知,對政府、商業(yè)機構(gòu)、社會組織、醫(yī)療機構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學科研與醫(yī)療機構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來”分析,對政府和各類機構(gòu)、組織在疫情防控中的表現(xiàn);結(jié)合“應主動關切民眾,特別是關心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全……調(diào)動全社會的力量,徹底打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)”分析,疫區(qū)患者和民眾的生活。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“對于新型冠狀病毒感染的肺炎、疫情狀況及其防控的認知取決于全社會對疫情相關信息的獲取”“因此,必須高度重視網(wǎng)絡的作用,相關部門在疫情防控工作中要提高民眾最關心的信息的可得性,擴大信任儲備”“通過對疫情風險理性的認知,對政府、商業(yè)機構(gòu)、社會組織、醫(yī)療機構(gòu)等在疫情防控中表現(xiàn)的評價,和政府、社會組織、醫(yī)學科研與醫(yī)療機構(gòu)、廣大民眾等互信的建立,信心就建立了起來”“特別是關心新型冠狀病毒感染的肺炎患者和疫區(qū)民眾的生活:保護醫(yī)護人員的健康和生命安全,增進醫(yī)患信任”等分析,對于疫情防控來說,影響社會心態(tài)的三個關鍵因素是信息、信任、信心。4、(1)B(2)A(3)D(4)①大軍就要到來,大王如果沒有教唆匈奴,匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去,為什么不說?②在這時,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句,在語意把握的基礎上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:介子來到龜茲,又指責龜茲王,龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲,龜茲王說:“匈奴使者從烏孫回來,現(xiàn)在這里?!本渲?,“龜茲”做“至”的賓語,中間不應斷開,排除AD兩項;“言”后斷開,排除C項。故選B。(2)本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學習過程中注意準確積累。A項,“樓蘭”解說錯誤,不是絲綢之路的“發(fā)源之地”,而是“必經(jīng)之地”。故選A。(3)此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。D項,“他依次策劃了秘密會談、設計誘惑和實施刺殺三個階段的行動”分析錯誤。刺殺的三個階段,首先是“設計誘惑”,然后是“秘密會談”,最后是“實施刺殺”。故選D。(4)此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關鍵詞的翻譯:①方:正要,就要;茍:如果;過:經(jīng)過;至:到;何為:為什么。②于是:在這時;白:稟告;赍:帶上;金幣:黃金、禮品;【點睛】文言文篩選信息注意事項:1.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準確把握隱含信息,先要弄清相關文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎上,把握文章的主要信息。2.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選
“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。3.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細地去分析、辨別,從而剔除千擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:傅介子是北方人,因參軍當了官。從前,龜茲、樓蘭都曾殺害過漢朝的使者,記錄在《西域傳》里。元鳳年間,介子以駿馬監(jiān)的身份,要求出使大宛,依照詔令指責樓蘭、龜茲國。介子到了樓蘭,指責樓蘭教唆匈奴堵截殺害漢朝使者:“大王如果沒有教唆匈奴,匈奴使者經(jīng)過樓蘭到其它各國去,為什么不說?”樓蘭王謝罪表示順服,說:“匈奴使者剛走,將要到烏孫,取道過龜茲。”介子來到龜茲,又指責龜茲王,龜茲王也服罪。介子從大宛回到龜茲,龜茲王說:“匈奴使者從烏孫回來,現(xiàn)在這里?!苯樽佑谑锹暑I他的部下殺了匈奴使者。介子回到漢朝后,把這件事奏給皇上,皇上下詔書受于介子中郎的官職,又改為平樂監(jiān)。介子對大將軍霍光說:“樓蘭、龜茲反復無常而不去討伐,就沒有懲罰的辦法了。介子路過龜茲時,發(fā)現(xiàn)龜茲王對人身邊的人沒有防范之心,容易得手,我愿意前去刺殺他,以此向其它各國示威?!贝髮④娬f:“龜茲路遠,暫且到樓蘭試一下?!庇谑?,大將軍稟告皇上后,就派介子出發(fā)了。介子與士兵一起攜帶黃金財物,揚言要用來送給外國人。到了樓蘭,樓蘭王流露出不喜歡介子的神情,介子假裝帶領士兵離去,在西面的邊界停了下來,派譯官回去,并對他說:“漢朝使者帶著黃金和五彩絲綢,前往賞賜各個國家,樓蘭王不來接受,我們要離開到西邊的國家去了?!彪S即拿出黃金財物讓譯官看。譯官回去報告了樓蘭王,樓蘭王貪圖漢朝的財物,來見漢朝使者。介子與他坐著飲酒,陳列那些財物給他看。等到樓蘭王和他手下都喝醉了,介子對樓蘭王說:“漢朝派我秘密地和你談一些事情?!睒翘m王起身隨介子進到帳篷里,讓其它人退避,二人單獨講話,兩個壯士從后面刺殺樓蘭王,兩把劍穿透身體,在前胸叉起來,樓蘭王立刻死了,那些貴人和身邊侍從都逃散了。傅介子告諭他們:“樓蘭王背叛漢朝有罪,天子派我來殺樓蘭王,應該改立從前在漢朝做質(zhì)子的太子。漢兵馬上就要到了,不要輕舉妄動,一動,就會滅了你們的國家!”于是介子就帶著樓蘭王的頭回去晉見朝廷,參加商討的公卿贊許他的功勞。皇帝于是下詔說:“樓蘭王安曾經(jīng)做匈奴的間諜,偵查漢朝使者,發(fā)兵殺害衛(wèi)司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三人,以及及安息、大宛使者,盜取節(jié)印和所獻禮物,很違背天理。平樂監(jiān)傅介子拿著漢朝使節(jié)出使,斬殺樓蘭王安歸首級,把它懸掛在北門智商,以直報怨,不勞煩軍隊。封介子為義陽侯,賞七百戶人口的封地。刺殺樓蘭王的士兵都委任為侍郎。”5、1.B2.①從時間角度看,作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見之苦;由相見后“無一語”的神態(tài)描寫,到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。②從空間角度看,讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的藝術(shù)境界?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。B項,“無不同悲”用語過重,妻子此時只是憔悴,可改為“都已遲暮”。故選B。2.此題的考點是分析詩歌內(nèi)容和情感抒發(fā)的方式的能力。由題干“怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內(nèi)心痛苦的”中的“怎樣”可知這道題考的是分析這首詩的抒情手法,而且題干中已經(jīng)明確說“從時間和空間兩方面”“一層層表達內(nèi)心痛苦的”,這就等于明確了此題的答題要點要從時間和空間這兩個方面分析。首先要讀懂全詩,再根據(jù)具體詩句分析。這首詞抒重逢之苦,作者以花暗喻妻子,通過寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況,表達了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的復雜心情,抒寫了作者對光陰易逝的的感嘆?!伴啽M天涯離別苦,不道歸來,零落花如許”三句:我早已歷盡天涯離別的痛苦,想不到歸來時,卻看到百花如此零落的情景。開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見之苦?!盎ǖ紫嗫礋o一語,綠窗春與天俱莫”二句:我跟她,在花底黯然相看,都無一語。綠窗下的芳春,與天時同樣地遲暮了。這些年,詞人忍受多少離別的煎熬,如今興沖沖歸來,不意“無一語”,益覺悲涼,相見更苦?!按严嗨紵粝略V,一縷新歡,舊恨千千縷”三句:本來準備在夜闌燈下,細訴別后的相思??墒沁@一點點新的歡娛,又勾起了無窮的舊恨。這短暫的良宵,短暫的歡會,能抵消那么多的相思之苦嗎?縱使無窮的“舊恨”從此都煙消云散,都能夠化作“新歡”,但令人十分無奈的是,青春已逝去,朱顏已暗淡,正如窗外的一樹花影,也正在悄然凋零。這五句詞人先寫由相見后“無一語”的神態(tài)描寫,再到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦?!白钍侨碎g留不住,朱顏辭鏡花辭樹”二句:在人世間最留不住的是那在鏡中一去不復返的青春和離樹飄零的落花?!稗o鏡”二字新,有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。以上是從時間的角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。再由詞中的“天涯”“落花”“天俱暮”“燈下訴”“朱顏辭鏡”“花辭樹”等分析,那讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的內(nèi)心情感,這是從空間角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。據(jù)此分析,回時答從時空兩個角度即可?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學也思則有備【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c睛】:高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W習的時候,經(jīng)常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、【范文】面對不確定性心理學家認為,在突發(fā)災難面前,人們通常會經(jīng)歷雙重的崩塌。第一層是物理世界的崩塌,你覺得這個世界不再安全。第二層則是心理世界的崩塌,我們之前形成的關于自己、關于這個世界的概念系統(tǒng)會遭到嚴峻的挑戰(zhàn)。比如,我們在日常生活中應對風險的信心會遭到重擊。同樣遭到重創(chuàng)的,還有一個人的價值感,即一個人認為自己的世界是可以理解的,人生是有價值的,以及有意義的。那么怎么面對生活中的不確定性?猶然記得這次新冠肺炎疫情初期的憤怒感。一開始我以為我憤怒的對象是那些無能的官員,但后來才意識到,我更深的憤怒在于自己的無能為力,我無法控制這些可怕的事情發(fā)生。它們就這樣發(fā)生了,而我什么也做不了,只能任其發(fā)生。事實上,有限的人,在無限復雜的世界里生存,鑒于我們永遠不可能獲得完全的信息和知識,我們只能在確定與不確定之間,在知道與未知之間做決定。對我們的祖先而言,他們的不確定性主要來自危險的野獸、惡劣的氣候、疾病、其他部落的攻擊等等。今天,現(xiàn)代人的不確定性更多來自于親密關系、職場、股市、經(jīng)濟形勢的起落、健康問題、氣候變化等等。幾十萬年過去了,我們在控制自身、控制環(huán)境和控制命運方面,到底是在朝好的方向,還是壞的方向發(fā)展呢?對人類社會
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