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文檔簡介
第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流學習目標課程標準重難點知識點通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機。(1)梳理第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉國家民族民主意識覺醒的基本史實,明晰第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識覺醒的關系。(2)知道第二次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后亞非拉國家民族解放運動的基本史實,概述第二次世界大戰(zhàn)對世界殖民體系瓦解的推動作用。(3)以印度、新加坡、韓國、埃及為例,掌握第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化復興。一戰(zhàn)后亞非拉國家民族民主意識的覺醒;二戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解;二戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展。活動方案1.閱讀課本第一子目并結合材料,為什么說參戰(zhàn)的非洲士兵“掘好了舊非洲的墳墓”?材料一位法國官員評論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵,在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳墓?!薄兹瞬辉俦徽J為是天命注定的統(tǒng)治有色人種的種族……返回家園的殖民地居民對歐洲領主不可能再像以前那樣恭順?!顾蚶锇⒅Z斯《全球分裂:第三世界的歷史進程》
活動一:梳理第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉國家民族民主意識覺醒的基本史實,明晰第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識覺醒的關系?!敬鸢浮?/p>
原因:①第一次世界大戰(zhàn)加深了帝國主義和被壓迫民族的矛盾。②在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中,殖民地人民認識到,白人不是天命所注定的應當統(tǒng)治有色人種的種族,民族自決原則在殖民地傳播開來,成為指導當?shù)厝嗣駷楠毩?、民主而斗爭的武器?/p>
2.閱讀課本第一子目并結合所學知識,完成下列表格內(nèi)容,自主梳理一戰(zhàn)后第一次民族民主運動高潮的主要表現(xiàn),并概括第一次世界大戰(zhàn)后民族解放運動的特征。地區(qū)國家民族民主運動領導力量或代表人物亞洲中國_______________________________________先進知識分子、共產(chǎn)黨印度支那(越南)民族解放斗爭_________印度________________________甘地、尼赫魯非洲埃及_______________扎格魯爾拉美尼加拉瓜抗美斗爭桑地諾墨西哥民主改革卡德納斯五四運動、國民革命(新民主主義革命)胡志明非暴力不合作運動華夫脫運動【答案】
(2)特征:民族自決原則成為普遍訴求;在俄國十月革命的啟迪、鼓舞下興起;隨著馬克思主義思潮的傳播,無產(chǎn)階級開始在一些國家掌握革命運動的領導權;資產(chǎn)階級領導的反帝反封建運動成為亞非拉民族解放運動的主要類型。1.根據(jù)材料,指出下列宣言肯定的共同的原則。這些原則的一再重申有何影響?活動二:知道第二次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后亞非拉國家民族解放運動的基本史實,概述第二次世界大戰(zhàn)對世界殖民體系瓦解的推動作用。1941年8月英、美兩國首腦簽訂的《大西洋憲章》尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權利。各民族中的主權和自治權有橫遭剝奪者,兩國俱欲設法予以恢復1945年2月美、英、蘇三國首腦在雅爾塔會議上通過的《關于被解放的歐洲的宣言》致力于全人類的和平、安全、自由與普遍的福利,要按照民主的原則解決獲得解放的各國人民的迫切的政治與經(jīng)濟問題1945年6月通過的《聯(lián)合國憲章》發(fā)展國家間以尊重人民平等權利及自決原則為根據(jù)之友好關系,并采取其他適當辦法,以增強普遍和平。
促成國際合作,以解決國家間屬于經(jīng)濟、社會、文化及人類福利性質(zhì)之國際問題,且不分種族、性別、語言或宗教,增進并激勵對于全體人類之人權及基本自由之尊重【答案】
(1)原則:民族自決、民主、自由、平等、和平、合作。(2)影響:促進了民族民主意識的廣泛傳播,推動了世界殖民體系的瓦解。2.閱讀課本第二子目并結合材料,概括第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的原因。材料第二次世界大戰(zhàn)是對殖民主義的致命打擊。第二次世界大戰(zhàn)期間,反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等,支持殖民地半殖民地的獨立要求。1945年6月通過的《聯(lián)合國憲章》強調(diào):“不分種族、性別、語言或宗教,增進并激勵對于全體人類之人權及基本自由之尊重?!钡诙问澜绱髴?zhàn)后,英帝國很快解體,法國也不得不承認印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨立。1955年,萬隆(亞非)會議隆重舉行,通過《關于促進世界和平與合作的宣言》,引申和發(fā)展了和平共處五項原則,提出了各國和平相處、友好合作的十項原則?!獏怯阝?、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編(下卷)》【答案】
原因:①第二次世界大戰(zhàn)給殖民主義以致命打擊;②第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯聯(lián)盟樹立的原則;③各國人民的反抗斗爭;④聯(lián)合國等國際組織的推動;⑤殖民主義的急劇衰落;⑥第三世界國家的聯(lián)合;⑦亞非拉地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和民族民主意識的廣泛傳播。
1.馬克垚在《世界文明史》一書中指出:“50年過后,這些新獨立的國家并不是完全走西方走過的路,他們在現(xiàn)代化進程中走的是一條屬于自己的路?!遍喿x課本第三子目,完成下列表格內(nèi)容,自主梳理第二次世界大戰(zhàn)后印度、新加坡和韓國、埃及文化發(fā)展的概況?;顒尤阂杂《?、新加坡、韓國、埃及為例,掌握第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化復興。國家傳承本土文化的表現(xiàn)融合外來文化的表現(xiàn)文化特征印度__________________________________________________________________________________________________________________印度的現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征印地語;崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多樣性;種姓因素自由主義、民族主義、政治體制、英語為官方用語國家傳承本土文化的表現(xiàn)融合外來文化的表現(xiàn)文化特征新加坡、韓國____________________________________________________________________________________________________________________________與__________相結合的現(xiàn)代的東方文化埃及____________________________________________________________________________________________具有__________
_____________,并帶有歐洲和西亞等地的文化元素儒家傳統(tǒng):寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等西方文化:科學技術、管理知識、競爭意識、高效率作風等儒家文化西方文化伊斯蘭教為官方宗教;阿拉伯語為官方語言少數(shù)人信仰基督教;英語、法語被廣泛使用非洲特點的阿拉伯文化2.閱讀課本第三子目,從國家獨立與文化發(fā)展、本土文化與西方文化的關系等角度,談談你對新興民族國家的文化復興的理解?!敬鸢浮?/p>
理解:①國家獨立是文化復興的前提,處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的國家無法真正實現(xiàn)文化復興。②重視繼承發(fā)揚民族文化,同時吸收借鑒外來文化。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞、東方與西方的交流中,創(chuàng)新發(fā)展。③復興的民族文化,是推動國家發(fā)展振興的重要動力。知識脈絡強化練習一、
選擇題1.(2023南通二模)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,甘地曾誠懇向英國當局表示,要募集印度人醫(yī)療隊和印度士兵到前線服務,并認為戰(zhàn)爭結束后,印度將得到一個自治政府。然而1919年英國政府的高壓政策讓甘地深感失望,他意識到英國的殖民統(tǒng)治是不道德的,“如果(印度)人民對此寬容而不抗爭,我們將永遠不會進步”。這反映出(
)A.國大黨萌發(fā)民族獨立意識B.甘地放棄非暴力不合作策略C.英國的殖民體系土崩瓦解D.民族自決思想影響甘地轉(zhuǎn)變1【解析】材料反映了第一次世界大戰(zhàn)期間至第一次世界大戰(zhàn)結束后甘地對英國殖民統(tǒng)治態(tài)度的轉(zhuǎn)變,他認識到如果不與殖民者抗爭,印度是無法獲得民族獨立的,說明甘地的轉(zhuǎn)變受民族自決思想影響,故選D項;材料只反映了甘地思想的轉(zhuǎn)變,未涉及國大黨的主張,排除A項;甘地并未放棄非暴力不合作策略,排除B項;第二次世界大戰(zhàn)后,英國的殖民體系土崩瓦解,與材料時間不符,排除C項。1【答案】D
2.(2021淄博一模)
1920年,梁啟超發(fā)表《歐游心影錄》。書中提醒國人重視自己的人生哲學、東方智慧,以此糾正、限制科學發(fā)展所產(chǎn)生的惡果,期求精神生活與物質(zhì)生活的調(diào)和與一致。這一觀點的出現(xiàn)主要是由于(
)A.馬克思主義的廣泛傳播B.新文化運動的影響C.第一次世界大戰(zhàn)的刺激D.民族工業(yè)快速發(fā)展22【解析】據(jù)材料“1920年”“糾正、限制科學發(fā)展所產(chǎn)生的惡果”可知,當時歐洲正值第一次世界大戰(zhàn)結束,滿目瘡痍,梁啟超由此反思了西方“科學萬能論”,同時評價了東西文化的優(yōu)劣,提醒國人重視自己的人生哲學、東方智慧,故選C項;馬克思主義強調(diào)無產(chǎn)階級解放運動,與材料主旨不符,排除A項;新文化運動提倡民主、科學,而梁啟超提醒國人糾正、限制科學發(fā)展所產(chǎn)生的惡果,排除B項;1918年第一次世界大戰(zhàn)結束,列強卷土重來,民族工業(yè)很快蕭條,排除D項?!敬鸢浮緾
3.(2024杭州一模)法國駐印度支那總督于1926年寫道:“這場把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭已經(jīng)……喚醒了遠離我們土地人民的獨立意識……過去幾年里,一切都變了。不論是人還是思想,就連亞洲本身也變了?!庇纱丝芍?
)A.亞洲戰(zhàn)后進入資本主義社會B.戰(zhàn)爭喚醒歐洲人民民族獨立意識C.只有歐洲在戰(zhàn)爭中受到破壞D.戰(zhàn)爭促進了亞洲民族解放的發(fā)展3【解析】據(jù)材料“把歐洲浸潤在血泊中的戰(zhàn)爭……喚醒了遠離我們土地人民的獨立意識”并結合所學知識可知,第一次世界大戰(zhàn)中,殖民地人民在幫助宗主國作戰(zhàn)的過程中認識到白人并非生而高貴,民族自決原則在殖民地傳播開來,反映了戰(zhàn)爭促進了亞洲民族解放的發(fā)展,故選D項;第一次世界大戰(zhàn)后,亞洲出現(xiàn)了民族民主運動的新高潮,但多數(shù)以失敗告終,沒有完全取得民族獨立,沒有進入資本主義社會,排除A項;第一次世界大戰(zhàn)喚醒了殖民地人民的獨立意識,而非歐洲人民,排除B項;第一次世界大戰(zhàn)給人類造成了巨大的災難,“只有歐洲在戰(zhàn)爭中受到破壞”說法錯誤,排除C項?!敬鸢浮緿
3
4.(2024北京昌平期末)
1900年7月,第一次泛非大會舉行,提出“非洲是非洲人的非洲”的口號,形成泛非主義思想。從1919年到1927年,泛非大會召開了4次。20世紀20年代,歐洲先后出現(xiàn)了“非洲進步聯(lián)盟”“非洲裔學生聯(lián)盟”“西非學生聯(lián)盟”等組織。這反映出(
)①非洲人民積極要求實現(xiàn)民族獨立和自治②民主、自由等成為歐洲國家的普遍訴求③第一次世界大戰(zhàn)進一步激發(fā)非洲民族民主意識覺醒④第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界殖民體系最終瓦解A.①③B.①④C.②③D.②④4【解析】據(jù)材料可知,從“非洲是非洲人的非洲”的口號體現(xiàn)出非洲人民對于實現(xiàn)民族獨立和自治有著強烈的愿望,故①正確;材料中的信息主要聚焦于非洲的民族獨立和自治問題,而非歐洲國家的普遍訴求,故②錯誤;第一次世界大戰(zhàn)期間,非洲人民被卷入戰(zhàn)爭,遭受了巨大的苦難和損失,這一經(jīng)歷無疑加深了非洲人民對殖民統(tǒng)治的不滿和反抗意識,從而進一步激發(fā)了他們的民族民主意識,故③正確;第二次世界大戰(zhàn)結束于1945年,與材料時間不符,故④錯誤;綜合上述,故A項正確。【答案】A
45.(2024貴港期末)
1918年,歐洲停戰(zhàn)協(xié)定一簽字,扎格魯爾即率領代表團前往英國總督官邸,他代表埃及人民向英國高級專員正式要求廢除保護國條約,承認埃及的完全獨立。這一訴求(
)A.迫使英國承認埃及的完全獨立B.標志著工人階級登上政治舞臺C.反映了埃及民族民主意識覺醒D.是對巴黎和會外交失敗的回應55【解析】據(jù)材料并結合所學知識可知,第一次世界大戰(zhàn)削弱了歐洲列強的力量,這為殖民地和半殖民地國家的民族解放運動提供了機會。扎格魯爾要求英國廢除保護國條約并承認埃及的完全獨立,這一行動反映了埃及民族民主意識的覺醒,故選C項;雖然“要求廢除保護國條約,承認埃及的完全獨立”是扎格魯爾的目標,但材料并未提及英國是否承認埃及的完全獨立,排除A項;材料并未提及工人階級的參與或影響,且歐洲工人階級登上政治舞臺的標志是發(fā)生于19世紀三四十年代的歐洲三大工人運動,排除B項;巴黎和會召開于1919年,與材料時間不符合,排除D項。【答案】C
6.(2023淮安期末)
1941年8月,美英兩國首腦簽訂的《大西洋憲章》宣稱“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權利”“各民族中的主權和自治權有橫遭剝奪者,兩國俱欲設法予以恢復”。這一宣言(
)A.進一步明確民族自決原則B.標志著世界殖民體系土崩瓦解C.反映美英間既合作又對抗D.意在幫助各民族選擇發(fā)展道路6【解析】據(jù)材料“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權利”“各民族中的主權和自治權有橫遭剝奪者,兩國俱欲設法予以恢復”并結合所學知識可知,這一宣言進一步明確了民族自決原則,故選A項;20世紀90年代,世界殖民體系土崩瓦解,與材料時間不符,排除B項;材料反映了美英合作,但未體現(xiàn)出對抗,排除C項;“意在幫助各民族選擇發(fā)展道路”夸大了美英簽署宣言的作用,且這一宣言簽訂的主要目的是團結世界人民共同反對法西斯,排除D項?!敬鸢浮緼
6
7.1955年,29個亞非國家和地區(qū)政府代表團在印度尼西亞召開會議,以“促進亞非各國間的親善合作,探討和促進相互的和共同的利益,建立和增進友好睦鄰關系”,并在《關于促進世界和平與合作的宣言》中提出各國友好合作的十項原則。該會議(
)A.將民族獨立與改革國際舊秩序相結合B.標志不結盟運動的正式誕生C.促進了西方主導的殖民體系徹底瓦解D.主要是解決印度支那問題77【解析】結合所學知識可知,亞非會議的主要目的是促進亞非國家之間的經(jīng)濟文化交流,并共同抵制美國與蘇聯(lián)的殖民主義和新殖民主義活動,故選A項;1961年第一次不結盟國家和政府首腦會議標志著不結盟運動的興起,排除B項;世界殖民體系最終崩潰的標志性事件是1990年納米比亞獨立,排除C項;日內(nèi)瓦會議主要是為了商討印度支那問題,排除D項?!敬鸢浮緼
8.(2024南通如皋期中)第二次世界大戰(zhàn)前的“民族自決”反映的是歐洲民主主義者的價值觀念。1960年,聯(lián)合國大會通過《非殖民地化大憲章》規(guī)定,民族自決權利主體為“政治上明確而文化上具有多樣性的殖民地和發(fā)展中世界的前殖民地國家”。導致這一轉(zhuǎn)變的主要因素是(
)A.世界殖民體系的逐步瓦解B.新興民族國家注重文化建設C.亞非拉民族意識開始覺醒D.聯(lián)合國委任統(tǒng)治原則的落實8【解析】據(jù)材料“第二次世界大戰(zhàn)前的‘民族自決’反映的是歐洲民主主義者的價值觀念”“民族自決權利主體為‘……殖民地和發(fā)展中世界的前殖民地國家’”可知,“民族自決”主體發(fā)生了變化,由歐洲民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橹趁竦睾颓爸趁竦貒?,這說明世界殖民體系逐步瓦解,故選A項;材料反映的是“民族自決”主體發(fā)生了變化,而非強調(diào)新興民族國家的文化建設,排除B項;結合所學知識可知,19世紀末20世紀初,亞非拉民族民主運動標志著亞非拉民族意識的覺醒,與材料時間不符,排除C項;結合所學知識可知,委任統(tǒng)治原則是第一次世界大戰(zhàn)后,國際聯(lián)盟確定的對戰(zhàn)敗國的殖民地進行再分割和統(tǒng)治的一種制度,排除D項。【答案】A
89.(2024江蘇決戰(zhàn)新高考大聯(lián)考)下表所示的內(nèi)容為20世紀部分非洲國家更改國名(或翻譯)情況。這些國家改名意在(
)A.爭取非洲獨立統(tǒng)一B.瓦解世界殖民體系C.發(fā)揚黑人傳統(tǒng)文化D.擺脫殖民主義色彩9年份原國名現(xiàn)國名(簡稱)1957年黃金海岸加納1960年法屬蘇丹馬里1985年象牙海岸科特迪瓦共和國20世紀部分非洲國家更改國名情況【解析】據(jù)材料“黃金海岸”“法屬蘇丹”“象牙海岸”可知,表中非洲國家的原名都是殖民主義的產(chǎn)物,獨立后的非州各國迫切需要擺脫殖民主義的影響,樹立國民新的國家認同,故而多有改名的舉動,故選D項;據(jù)材料“原國名”“現(xiàn)國名”可知,表中信息體現(xiàn)了各國對國名的更改,說明改國名的國家已經(jīng)獲得了獨立,但并不涉及其他國家或整個非洲的獨立統(tǒng)一,因此,“爭取非洲獨立統(tǒng)一”說法與材料不符,排除A項;瓦解世界殖民體系是客觀影響,而非更改國名的主觀意圖,排除B項;據(jù)材料“加納”“馬里”“科特迪瓦共和國”可知,這些國名體現(xiàn)了非洲地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化,但未體現(xiàn)其黑人種族的特色,“發(fā)揚黑人傳統(tǒng)文化”說法與材料不符,排除C項?!敬鸢浮緿
91010.20世紀50年代,聯(lián)邦德國盛產(chǎn)懷舊電影。這些影片多數(shù)是納粹時期電影的翻版,取景于風光優(yōu)美的德國南部山區(qū),勾畫出未遭炮火的鄉(xiāng)村和純樸快樂的民眾——“沒有受到最近歷史的玷污,也沒有受到東西方勢力的占領”。這反映出當時聯(lián)邦德國社會(
)A.積極反思納粹罪行B.致力于擺脫戰(zhàn)敗陰影C.重視傳承電影藝術D.熱衷于重構本國歷史10【解析】據(jù)材料可知,聯(lián)邦德國的懷舊電影強調(diào)“沒有受到最近歷史的玷污,也沒有受到東西方勢力的占領”,這反映出當時聯(lián)邦德國社會試圖擺脫戰(zhàn)敗的陰影,B項正確;這些電影內(nèi)容并非積極反思納粹罪行,排除A項;材料重點不是強調(diào)傳承電影藝術,排除C項;這種重構更多是為了擺脫戰(zhàn)敗陰影,而非單純熱衷于重構本國歷史,排除D項。【答案】B
二、
非選擇題11.
(2023蘇州期中)亞非拉民族民主運動的發(fā)展與兩次世界大戰(zhàn)有著非常密切的聯(lián)系,閱讀材料,完成下列要求。材料一第一次世界大戰(zhàn)后的數(shù)十年間,民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強有力的政治力量……擺脫外國的控制,實現(xiàn)民族統(tǒng)一,成為知識分子的夢想和新的政治領袖的目標。亞洲領導者利用了歐洲思想體系,但又或改變或修改了這些意識形態(tài),使其適合本國的傳統(tǒng)。這些思想觀點和理論是戰(zhàn)爭的結果,也正是在這些觀點和理論指導下的民族解放運動,對剛剛形成的凡爾賽—華盛頓體系造成了猛烈沖擊?!幾訹美]杰里·本特利、[美]赫伯特·齊格勒《新全球史:文明的傳承與交流》11
材料二
第三世界的第二次全球革命浪潮是從1939年開始的,是被第二次世界大戰(zhàn)和中國革命所推動的,大大超過第一次革命浪潮1914—1939年的廣度和深度,導致了非殖民化運動和一百多個新國家的獨立發(fā)展。1945年聯(lián)合國成立時有51個會員國,到1980年,會員國總數(shù)達到154個。這103個新會員國大多是在被摧毀的帝國廢墟上建立起來的第三世界國家。
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球分裂:第三世界的歷史進程》11(1)據(jù)材料一并結合所學知識,指出第一次世界大戰(zhàn)帶來了哪些“思想觀點和理論”,列舉兩個對“凡爾賽—華盛頓體系造成了猛烈沖擊的亞洲民族解放運動”。11【解析】思想觀點和理論:據(jù)材料一“民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強有力的政治力量”可知,民族主義(或民族獨立、民族自決);結合第一次世界大戰(zhàn)影響的史實可知,民主自由、社會主義。舉例:結合所學第一
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