2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文

班級(jí)姓名考場(chǎng)考號(hào)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期八年級(jí)期中考試語(yǔ)文試卷考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分命題人：孟騫審題人：李淑梅一、積累與運(yùn)用（17分）1．選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字音字形完全正確的一項(xiàng)（）（2分）A．仲載（cái）勞碌（lù）推崇（chǒng）摧枯拉朽（cuī）B．悄然（qiǎo）膽怯（qiè）尋覓（mì）杳無(wú)音訊（yǎo）C．浩瀚（hàn）蹣跚（pán）遒勁（jìn）坦蕩如底（dǐ）D．辱沒(méi)（mò）瀕臨（pín）避邪（bì）因地制宜（zhì）2．依次填入下面句子橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。此次園博會(huì)中的蘇州園，______了蘇州園林經(jīng)典的造景手法。游客______于蘇州園內(nèi)，聆聽(tīng)著悅耳的鳥語(yǔ)，會(huì)覺(jué)得自己已經(jīng)和景色融合在一起了。蘇州園林設(shè)計(jì)獨(dú)特，門窗而富于變化，長(zhǎng)廊精美而______，整個(gè)園子充盈著濃郁的詩(shī)情畫意。A．傳承

瞻仰

簡(jiǎn)樸

別有用心B．傳承

徜徉

簡(jiǎn)樸

別具匠心C．傳播

瞻仰

簡(jiǎn)陋

別有用心D．傳播

徜徉

簡(jiǎn)陋

別具匠心3．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（

）（2分）①接受幫助是成長(zhǎng)的便捷之路。②玉不琢，不成器。③即使是金子，也要經(jīng)過(guò)開(kāi)采、篩洗、熔煉、提純，才能閃閃發(fā)光。④少年兒童的成長(zhǎng)過(guò)程，就好像金子發(fā)出光芒，陋石變成美玉的過(guò)程。⑤那些幫助你的人就像好的玉石工匠，用他們的智慧呵護(hù)你的成長(zhǎng)之路。A．“開(kāi)采”“變成”都是動(dòng)詞，“接受幫助”是補(bǔ)充短語(yǔ)，“發(fā)出光芒”是主謂短語(yǔ)。B．句④中“金子發(fā)出光芒”是這一句話的主語(yǔ)。C．句⑤是病句，修改方法是把“呵護(hù)”改為“促進(jìn)”。D．“想成長(zhǎng)得好，就要接受老師、家長(zhǎng)、同伴的幫助。”這句話適合接在句④后。4．文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀（5分）（1）選出下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)（

）（2分）A．杜甫，字子美，號(hào)少陵野老，唐代大詩(shī)人。他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。B．孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。《孟子》是記錄孟子言行的著作，與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。C．《背影》和《白楊禮贊》都是散文，《背影》寫人敘事，《白楊禮贊》托物言志。D．埃德加?斯諾在《紅星照耀中國(guó)》中，描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)，向全世界報(bào)道了這一舉世無(wú)雙的“軍事壯舉”。（2）名著閱讀（3分）閱讀下面《紅星照耀中國(guó)》的文段，說(shuō)說(shuō)選段中的“我”指的是誰(shuí)？“他”指的是誰(shuí)？在平在平原地帶天氣很熱，可是在過(guò)大雪山時(shí)，這些衣衫單薄、氣血不旺的南方戰(zhàn)士不習(xí)慣于高原氣候，凍死不少。更難的是爬荒涼的炮銅崗，可以說(shuō)是自己鋪出一條路出來(lái)的，一路砍伐長(zhǎng)竹，在齊胸深的泥淖上鋪出一條曲折的路來(lái)。他告訴我：“在這個(gè)山峰上，有一個(gè)軍團(tuán)死掉了三分之二的馱畜。成百上千的戰(zhàn)士倒下去就沒(méi)有再起來(lái)。”“我”：“他”：___________________《紅星照耀中國(guó)》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指工農(nóng)紅軍。5、古詩(shī)文默寫（6分）（1）折戟沉沙鐵未銷，。（杜牧《赤壁》）（2），似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）（3）晴川歷歷漢陽(yáng)樹，。（崔顥《黃鶴樓》）（4），星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）（5）陶淵明《飲酒（其五）》詩(shī)中“，”兩句將田園生活與自然風(fēng)光融為一體，表現(xiàn)了作者閑適的心境，言近而旨遠(yuǎn)。二、古詩(shī)文閱讀（17）（一）閱讀下面兩首古詩(shī)，完成下列小題（3分）【甲】雁門太守行【乙】南園十三首·其五李賀李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。男兒何不帶吳鉤，角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。收取關(guān)山五十州。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。請(qǐng)君暫上凌煙閣，報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。若個(gè)書生萬(wàn)戶侯。6.下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．【甲】詩(shī)首句既是寫景，也是寫事，一個(gè)“壓”字渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。B．【乙】詩(shī)第一個(gè)設(shè)問(wèn)是泛?jiǎn)?，也是自?wèn)，含有“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的豪情。C．“霜重鼓寒聲不起”中的“不起”的原因是戰(zhàn)士們連天作戰(zhàn)，已經(jīng)無(wú)力擊鼓，斗志難振。D．“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”引用典故，表達(dá)了將士們誓死報(bào)效君王的決心。（二）文言文閱讀（14分）閱讀下面選文，完成7—10題。（共14分）【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子·公孫丑下》）【乙】其后魏伐趙，趙急，請(qǐng)教于齊。齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：“刑余之人不可?！庇谑悄艘蕴锛蔀閷ⅲ鴮O子為師，居輜車①中，坐為計(jì)謀。田忌欲引兵之趙，孫子曰：“今梁趙相攻輕兵銳卒必竭于外老弱罷②于內(nèi)。君不若引兵疾走大梁③，據(jù)其街路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之國(guó)而收弊④于魏也，”田忌從之，魏果去邯鄲⑤，與齊戰(zhàn)于桂陵⑥，大破梁軍。（節(jié)選自司馬遷《史記》）【注釋】①輜車：四面有帷、蓋遮蔽可載物或坐臥其中之車。②罷：同“?！薄＂鄞罅海何簢?guó)都城。④弊：疲憊，這里指力量削弱。⑤邯鄲：趙國(guó)都城。⑥桂陵：魏國(guó)地名。7．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．夫環(huán)而攻之妾婦之道也（《富貴不能淫》）B．寡助之至遂至承天寺尋張懷民（《記承天寺夜游》）C．齊威王欲將孫臏天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂(lè)》）D．魏果去邯鄲委而去之（《得道多助，失道寡助》）8．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）據(jù)其街路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。9．請(qǐng)用“/”給選文中畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）（2分）今梁趙相攻輕兵銳卒必竭于外老弱罷于內(nèi)10．甲乙兩文中都圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)，但在表達(dá)方式和主要內(nèi)容方面卻各有側(cè)重，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)甲乙兩文運(yùn)用的表達(dá)方式和主要內(nèi)容分別是什么？（4分）三、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）閱讀選文，完成下面小題。（8分）【材料一】①吟誦，是中華文化中一個(gè)古老而優(yōu)良的傳統(tǒng)。自從有了“書”，就有了“讀書”。讀書的方法很多，統(tǒng)稱為“讀”，也就是今天所謂的“吟誦”。吟誦是漢文化圈中的人們對(duì)漢語(yǔ)詩(shī)文的傳統(tǒng)誦讀方式，在歷史上起到過(guò)極其重要的社會(huì)作用，有著重大的文化價(jià)值。吟誦是我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，是公認(rèn)的中國(guó)文化獨(dú)特魅力之一，在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)。②葉嘉瑩先生認(rèn)為，要使中華傳統(tǒng)文化不斷絕，保持詩(shī)文吟誦的傳統(tǒng)，是一個(gè)非常重要的基本工作。她曾說(shuō)：“吟誦詩(shī)歌主要貴在能將古人詩(shī)歌原有的韻律與自己讀詩(shī)時(shí)的感情融合在一起，使自己的生命和詩(shī)人的生命結(jié)合起來(lái)，令詩(shī)歌的生命延續(xù)，生生不已。這便是中國(guó)詩(shī)歌的吟誦之妙。”【材料二】古人讀書有很多種方式。“歌”和“唱”都是有旋律的。今天，西南地區(qū)、山東、河南很多地方的老先生，還是把讀書叫做“唱書”，吟誦調(diào)稱為“唱書歌子”。“誦”和“念”一般指沒(méi)有旋律的方式，但有時(shí)也指有旋律的讀法。不管有旋律還是沒(méi)有旋律，其讀法，即每個(gè)字的長(zhǎng)短高低、輕重緩急，是基本一致的。一般來(lái)說(shuō)，“唱”的聲音要更大一些。“吟”和“詠”特指拖長(zhǎng)音的讀法，不管有沒(méi)有旋律，只要拖長(zhǎng)音去讀，都可以叫“吟”或“詠”。一般說(shuō)來(lái)，“吟”的聲音更小一些?！芭丁焙汀皣@”一般指加襯字、嘆詞的方式，比如“床前呀～～明月光啊～～我疑是地上霜啊～～”?！昂摺焙汀吧搿币话阒缸x給自己聽(tīng)的方式，旁邊沒(méi)有別人?！爸S”是先秦的說(shuō)法，指背誦。后世多用“背”這個(gè)概念?！静牧先孔x現(xiàn)代詩(shī)歌（包括漢譯外國(guó)詩(shī)），要注意以下幾點(diǎn)：一、注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。二、品味詩(shī)歌精練優(yōu)美的語(yǔ)言。三、把握詩(shī)歌的意象。意象是詩(shī)中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象，圍繞詩(shī)的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合，營(yíng)造出意境，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。四、體味詩(shī)歌的情感。五、體會(huì)詩(shī)歌的理性美?！静牧纤摹吭?shī)歌朗誦方法1.明晰背景，確定基調(diào)要想朗誦好詩(shī)歌，首先要理解詩(shī)歌，了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，作者想借助作品表達(dá)什么基調(diào)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是用什么樣的感情去朗誦作品。基調(diào)的種類一般有清新舒展、喜悅明快、熱情贊揚(yáng)、低沉悲痛、幽默風(fēng)趣、意味深長(zhǎng)、憎惡激憤、深沉堅(jiān)定等，確定好基調(diào)才能把控好情感。2.注重節(jié)奏，把握技巧①隨著詩(shī)歌內(nèi)容感情的變化，詩(shī)歌的節(jié)奏也應(yīng)隨之變化，把握好節(jié)奏，會(huì)使詩(shī)歌更加具有韻律美。在現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏把握中，也是有規(guī)律可循的，比如表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快、激動(dòng)和緊張的，那么語(yǔ)調(diào)就會(huì)上揚(yáng)，節(jié)奏也就加快；表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛、低沉的，語(yǔ)調(diào)大都下抑，速度也就變慢；表現(xiàn)的內(nèi)容是敘事、平淡的，則語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)，語(yǔ)速適中。②語(yǔ)氣可以集中體現(xiàn)朗誦者對(duì)所要表達(dá)的內(nèi)容的理解和體會(huì)。③朗讀詩(shī)歌要善于運(yùn)用停連，停連不受文章中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)甚至是段落的約束，而是隨情而動(dòng)，隨義而生。④音在詩(shī)歌朗誦中的作用不容小覷，由于詩(shī)歌語(yǔ)言很精練，朗誦者應(yīng)對(duì)每一個(gè)詞語(yǔ)反復(fù)推敲揣摩從而確定重音。詩(shī)歌往往會(huì)通過(guò)重音來(lái)加強(qiáng)感染力和表現(xiàn)力，所以可以通過(guò)語(yǔ)速、音強(qiáng)、音長(zhǎng)上的對(duì)比，加強(qiáng)詩(shī)歌的渲染效果。3.其他技巧朗誦時(shí)大都采取站姿，朗誦者在站立的時(shí)候，一定要保持端莊穩(wěn)健、舒展大方、積極向上的狀態(tài)。除了一些基本的常見(jiàn)手勢(shì)之外，我們還應(yīng)該理解手勢(shì)具有的區(qū)域含義。上區(qū)手勢(shì)：手勢(shì)在肩部以上，一般表示積極、振奮、肯定的含義；中區(qū)手勢(shì)：肩部到腰部的范圍，多用來(lái)表示親切、平等、誠(chéng)懇的感覺(jué)；下區(qū)手勢(shì)：腰部以下，一般用來(lái)表現(xiàn)否定、厭惡、鄙視的感情。11．對(duì)以上四則材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．吟誦是一種歷史悠久的傳統(tǒng)誦讀方式，是我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。B．【材料一】引用葉嘉瑩先生的話，闡釋中國(guó)詩(shī)歌的吟誦之妙，增強(qiáng)說(shuō)服力。C．意象是詩(shī)中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人隨意將一組或多組意象有機(jī)組合，營(yíng)造出意境。D．朗讀詩(shī)歌往往會(huì)通過(guò)語(yǔ)氣、連停、重音、手勢(shì)等技巧來(lái)加強(qiáng)感染力和表現(xiàn)力。12、小豐同學(xué)對(duì)古代讀書方式進(jìn)行了研究，請(qǐng)你根據(jù)材料二內(nèi)容，幫助小豐完成下面的研究。古代讀書方式歌、唱：有旋律的。誦、念：（1）吟、詠：（2）哦、嘆：加襯字、嘆詞的方式。哼、呻：讀給自己聽(tīng)的方式，旁邊沒(méi)有別人。諷、背：（3）以下材料是三味書屋中壽鏡吾先生讀書的場(chǎng)景，根據(jù)上述研究結(jié)論，壽鏡吾先生的讀書方式是哪一種呢？（2分）先生自己也念書。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～”（二）閱讀下面選文，完成14-18小題。（17分）彎腰的尊嚴(yán)①有一家上市公司的老總，腰纏萬(wàn)貫，有一天，他突發(fā)奇想，想體驗(yàn)一下普通百姓的生活。②他上了公共汽車，投了幣，找到一個(gè)靠窗邊的座位坐了下來(lái)。他好奇地打量著身邊的人，他的前面是個(gè)懷孕的婦女，他的身后是個(gè)上了年紀(jì)的老人。這些普普通通的人，每天擠著公共汽車，日子雖然過(guò)得清苦，但依然很快樂(lè)。車窗外綠樹成蔭，鳥鳴聲聲，車子晃晃悠悠，竟有幾分困意襲來(lái)，他索性閉上雙眼，享受這難得的閑適。③忽然，有個(gè)尖利的聲音向他砸來(lái)：“你就不能讓個(gè)座兒啊?一個(gè)大男人一點(diǎn)都不紳士!”④他睜開(kāi)眼睛，看到一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒，站在他前面。⑤而那個(gè)發(fā)出尖利聲音的丑女人繼續(xù)對(duì)著發(fā)愣的他吼道：“瞅什么瞅，說(shuō)你呢!”⑥全車的人都朝他這里望過(guò)來(lái)，他的臉?biāo)⒌匾幌孪脊馊f(wàn)丈。他趕緊站了起來(lái)，把座位讓給了那個(gè)抱孩子的婦女。⑦在下一站，他狼狽地逃下了車，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到自己會(huì)出這么大的丑。⑧下車前，他狠狠地看了一眼那個(gè)牙尖嘴利的丑女孩，恨得直咬牙根。⑨后來(lái)，女孩來(lái)到他的公司應(yīng)聘，他決定要給她一點(diǎn)屈辱。在面試的時(shí)候，他親自進(jìn)行把關(guān)。他在心里暗暗得意，終于有報(bào)復(fù)她的機(jī)會(huì)了。⑩女孩也認(rèn)出了他，神情頓時(shí)緊張起來(lái)，額頭上沁出了汗水。?“你把我們每個(gè)人的皮鞋都擦一遍，你就可以被錄用了?！彼麑?duì)她說(shuō)。②她站在那里，猶豫了很久。?家里的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全線告急，她太需要這份工作了，盡管自己有學(xué)歷，也有能力，但因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，很多公司都將她拒之門外。?現(xiàn)在，機(jī)會(huì)就擺在她的面前，只要她放下自尊，為他們擦一次皮鞋?？墒?，她又怎么可以用自己的尊嚴(yán)去交換呢??他在心里斷定這個(gè)倔強(qiáng)的女孩是不會(huì)屈尊的，繼續(xù)挑釁一般地催促著她，沒(méi)想到她竟然同意了。她拿來(lái)鞋刷子，蹲下來(lái)，開(kāi)始替這些考官們擦鞋。?他得意地想：“你不是厲害嗎?怎么沒(méi)動(dòng)靜了?”?輪到他了，他還故意翹起二郎腿。?沒(méi)想到，女孩慢慢彎腰下去，左手把住鞋底兩側(cè)，右手拿著牲刷，輕輕地擦拭著鞋面。?忽然，他覺(jué)得自己有些過(guò)分了。女孩在車上雖然傷害了他，但本質(zhì)上卻是為了做好事呢。?他向下屬要來(lái)她的檔案，她的筆試成績(jī)第一，遙遙領(lǐng)先于后面的人。從各方面來(lái)看，女孩都是出色的，再說(shuō)，自己也總不能在眾人面前食言吧。?于是，在她給幾個(gè)考官擦完鞋子后，他當(dāng)眾宣布，地被錄用了。?地并沒(méi)有顯得過(guò)于興奮，只是微微地向眾考官們道了聲謝謝。然后直盯盯地看向他，一字一頓地說(shuō)：“算上您，我一共擦了5雙鞋子，每雙10元錢，請(qǐng)您付給我50元錢。然后，我才可以來(lái)上班?！?他無(wú)論如何也沒(méi)有想到女孩會(huì)這樣說(shuō)，但他宣布的決定也不好再更改。他只好很不情愿地付給她10元錢。?更讓他意想不到的是，女孩拿著50元錢，走到公司門口一個(gè)撿垃圾的老人身邊，把錢送給了老人。?有一些靈魂注定是高貴的，不管命運(yùn)將它拿捏得如何卑微。就像這個(gè)女孩，雖然她的尊嚴(yán)受到了傷害，但她卻給它找到了一個(gè)高貴的出口。?從此，他對(duì)這個(gè)丑女孩刮日相看。事實(shí)上，女孩在日后的工作中，確實(shí)表現(xiàn)得非常出色，業(yè)績(jī)出眾，替他完成了很多貌似無(wú)法完成的任務(wù)。?有一天，他忍不住問(wèn)她：“當(dāng)初我那樣難為你，你的心里有沒(méi)有怨念?”?女孩卻答非所問(wèn)：“我彎下腰，只為了換取一個(gè)可以昂起頭的機(jī)會(huì)?！?一時(shí)的彎腰，不代表永遠(yuǎn)喪失尊嚴(yán)，腰彎得越低，頭才能抬得越高。14.閱讀選文第1-21段，請(qǐng)根據(jù)提示，在橫線處補(bǔ)寫故事情節(jié)。(4分)體驗(yàn)百姓生活，享受悠閑時(shí)光→[A__________________________]→親自把關(guān)面試，提出過(guò)分要求→[B__________________________]15.結(jié)合選文內(nèi)容，分析第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(4分)忽然，有個(gè)尖利的聲音向他砸來(lái)：“你就不能讓個(gè)座兒啊?一個(gè)大男人一點(diǎn)都不紳士!”16.選文第19段揭示了男人怎樣的心理。(2分)17.選文的標(biāo)題有什么作用?(3分)18.在本文中，女孩身上就有很多值得我們學(xué)習(xí)的可貴精神，請(qǐng)找出其中兩點(diǎn)并加以分析。(4分)（三）閱讀下面選文，完成下面19-22小題。（11分）中國(guó)刺繡，針尖上的千年國(guó)粹①小小的一根針，傳承著歷史，聯(lián)結(jié)著古今。刺繡作為我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在聞名遐邇的古代絲綢之路上，刺繡和蠶絲不僅是珍貴的貨物，更是中外文化交流的“使者”，是除了瓷器之外中華文明的又一張名片。②我國(guó)刺繡藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，舉世聞名。據(jù)《尚書》記載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度就規(guī)定“衣畫而震繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。西周的染織刺繡已有專門的分工，文獻(xiàn)記載了素衣朱繡、流暢的刺繡線條等情況。③戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)刺繡史上第一個(gè)極盛時(shí)期，刺繡的工藝已達(dá)到很高水平，是絲綢之路上對(duì)外運(yùn)輸?shù)闹匾唐分?。④漢代，刺繡開(kāi)始展露藝術(shù)之美。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)繁榮，百業(yè)興盛，絲織造業(yè)尤為發(fā)達(dá)，手工刺繡制作也邁向?qū)I(yè)化，技藝突飛猛進(jìn)。漢代王充所著的《論衡》中記有“齊郡世刺繡，恒女無(wú)不能”，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)刺繡技藝和生產(chǎn)的普及。最具代表性的是湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片，它們雖在地下埋藏了幾千年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。⑤到了唐朝，刺繡藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的階段，各種針?lè)ɑ揪殉霈F(xiàn)。此時(shí)的刺繡一般用作服飾用品的裝飾，做工精巧，色彩華美，在唐代的文獻(xiàn)和詩(shī)文中都有所反映。如李白詩(shī)“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣”、白居易詩(shī)“紅樓富家女，金縷繡羅襦”等，都是對(duì)刺繡的詠?lái)?。⑥宋代是手工刺繡發(fā)達(dá)臻至高峰的時(shí)期，特別是在開(kāi)創(chuàng)純審美的畫繡方面，更堪稱絕后。宋代改良了工具和材料，使用精制鋼針和發(fā)細(xì)絲線，針?lè)O細(xì)密，色彩運(yùn)用淡雅、素凈。南宋時(shí)，針?lè)ㄒ堰_(dá)十五六種之多。⑦中國(guó)刺繡有鎖繡、彩繡、平繡、雕繡、包梗繡、貼布繡、絢帶繡、魚骨繡、挑花繡、釘線繡等很多種繡法。光是看到這些繡法，我們就知道一個(gè)刺繡圖案的完成有多難了?、嘀袊?guó)的刺繡技藝精湛、鬼斧神工，不僅有針?lè)ㄖ?，也有地域之別。我國(guó)各地均有刺繡的痕跡，不僅有湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡、京繡、秦繡、魯繡、晉繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，少數(shù)民族也都有自己特色的民族刺繡，可謂流光溢彩，各具特色！其中，最具代表性的是“四大名繡”，即蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。⑨700多年前，馬可·波羅來(lái)到杭州，琳瑯滿目的中國(guó)工藝品使他目眩神迷。中國(guó)刺繡也隨商船漂洋過(guò)海，風(fēng)靡了西方上流社會(huì)，成了享譽(yù)世界的中式奢侈品！至此，中國(guó)刺繡的傳統(tǒng)手藝在全世界得以融合與發(fā)展。然而，中國(guó)刺繡這一心手合一的傳世絕技，其高超技藝、時(shí)間厚度、文化深度、人情溫度，都使之成為他國(guó)無(wú)法超越的經(jīng)典。⑩雅艷相宜，典雅奢華。如今，刺繡這項(xiàng)精美絕倫的工藝還被呈現(xiàn)在各大秀場(chǎng)之中，成為時(shí)尚界的寵兒，更是國(guó)際舞臺(tái)上一道亮麗的風(fēng)景。中國(guó)刺繡已經(jīng)不再是記憶中