八年級(jí)語文上冊(cè)課外古詩詞誦讀課件

第三單元課外古詩詞誦讀原文注釋詩歌理解庭中有奇樹（唐）杜甫庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)。··佳美、珍貴的樹?！ぁせㄩ_繁盛?！ぁv時(shí)很久。詩歌理解【譯文】庭院里長著一株佳美、珍貴的樹，綠葉蔥蘢，花開得繁盛。攀引枝條摘下樹上的花朵，想把它贈(zèng)送給日夜思念的人。花香充滿了我的衣服襟袖之間，可是路途遙遠(yuǎn)，不能送達(dá)。這花有什么珍貴的呢？只是別離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。《古詩十九首》是一組五言古詩，非一時(shí)一人所作，一般認(rèn)為產(chǎn)生于東漢末年?！锻ブ杏衅鏄洹肥且皇妆憩F(xiàn)思婦憶遠(yuǎn)人的閨怨詩，是《古詩十九首》的第九首。關(guān)于《古詩十九首》的時(shí)代背景有多種說法。木齋提出《古詩十九首》即建安詩歌的重要組成部分，部分詩是曹植之作。李善在對(duì)《文選》的注解中提到：“并云古詩，蓋不知作者。”他認(rèn)為這組詩作于東漢時(shí)期，這也是二十世紀(jì)以來的主流觀點(diǎn)。今人綜合考察《古詩十九首》所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會(huì)生活情狀以及它純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為這十九首詩所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。作品·背景詩歌理解主旨點(diǎn)撥這首詩寫了一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的深切懷念，以及長期盼其歸又無望而產(chǎn)生的憂愁之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。詩歌賞析詩歌鑒賞前兩句描繪了一幅綠葉蔥蘢、花朵繁盛的春景圖，顯示出一派生機(jī)勃勃的景象。“庭中”暗示這是深閨中所見之景，點(diǎn)出這是一首表現(xiàn)思婦情感的閨怨詩；第三、四句寫女主人公攀引枝條，摘下花朵，想要送給日夜思念的丈夫的情景，刻畫了一個(gè)閨中思人、惆悵萬分的怨婦形象；第五、六句描繪了一幅女子執(zhí)花在手，無語凝佇，任花香盈袖的畫面，表達(dá)了詩人對(duì)青春年華在寂寞孤苦中流逝的無比惋惜之情，一個(gè)“盈”字，暗示女主人公執(zhí)花佇立良久；最后兩句實(shí)際上是女主人公因無可奈何而說出的自我寬慰的話，點(diǎn)明了全詩的主題。詩歌賞析詩歌賞析全詩因人感物，由物寫人，抒寫情思，通篇不離“奇樹”，篇幅雖短，卻有千回百折之感，深得委婉含蓄之妙。原文注釋詩歌理解龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志?！ぁ髡f中的通靈之龜，能活幾千歲?！ね砟辍！ねＶ埂！H，只。這兩句是附文，跟正文沒關(guān)系，是樂府詩的一種形式性結(jié)尾。詩歌理解【譯文】神龜?shù)膲勖m然十分長久，但仍有死亡的時(shí)候；騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的駿馬臥在馬槽旁，但志向仍然是一日馳騁千里；有氣節(jié)有壯志的人到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心也不會(huì)停止。人壽命的長短，不只是由上天所決定的；只要調(diào)養(yǎng)身心，保持心情愉快，就可以益壽延年。慶幸極了，寫下這首詩歌來抒發(fā)自己內(nèi)心的感受。曹操（155—220），字孟德，東漢末政治家、軍事家、詩人。他是建安時(shí)期的代表詩人之一，其詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格慷慨悲壯；他精于兵法，有《孫子略解》等軍事著作。他的詩歌代表作有《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等。作者·背景詩歌理解這首詩選自《曹操集》，是曹操的樂府組詩《步出夏門行》四章中的最后一章。寫作此詩時(shí)，曹操剛剛擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，充滿建功立業(yè)的豪情壯志。這首詩最可貴的價(jià)值在于它開辟了一個(gè)詩歌的新時(shí)代。詩歌理解主旨點(diǎn)撥這首詩慷慨大氣，詩人借神龜、騰蛇、老驥等意象，表現(xiàn)出自己老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌，顯示出自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神和熱愛生活的樂觀態(tài)度。詩歌賞析詩歌鑒賞這是一首富有哲理的詩作，闡述了詩人的人生態(tài)度。前四句以神龜和騰蛇為喻，極言人壽命之有限；“老驥伏櫪”四句是千古傳誦的名句，表達(dá)了詩人為了統(tǒng)一大業(yè)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志；“盈縮之期”四句呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)了要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。詩歌賞析原文注釋詩歌理解贈(zèng)從弟（其二）亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性?！ぁば稳莺L(fēng)的聲音?！ぁぁぁざ嗝??！ぁC冽，嚴(yán)酷。詩歌理解【譯文】高山上挺拔聳立的松柏，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是多么猛烈，松枝是多么剛勁！任它冰霜嚴(yán)酷，松柏終年端端正正。難道是松柏沒有遭受嚴(yán)寒？不，是松柏有著耐寒的本性。劉楨（？—217），字公干，東漢末詩人，“建安七子”之一。劉楨常與曹操、曹植吟詩作賦，對(duì)酒歡歌，深得曹氏父子喜愛，任丞相掾?qū)佟Ｋ栽姼枰婇L，其五言詩頗負(fù)盛名，后人將他與曹植并稱“曹劉”。作者·背景詩歌理解《贈(zèng)從弟》共三首，分別以藻、松柏、鳳凰作喻，“初言藻可充薦羞之用，次言松柏能持節(jié)操之堅(jiān)，而末章復(fù)以儀鳳期之，則其望愈深而言愈重也”（元代劉履《選詩補(bǔ)注》卷二）。此詩為其二，作者勉勵(lì)他的堂弟要像松柏一樣具有堅(jiān)貞高潔的品性，這也未嘗不是作者的自勉。處于動(dòng)亂的社會(huì)，遭遇坎坷的人生，劉楨更多的是表現(xiàn)個(gè)人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。正如他自己所說，風(fēng)霜逼迫愈嚴(yán)，松柏堅(jiān)貞挺拔的本性愈能體現(xiàn)。這種精神和氣節(jié)造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風(fēng)格。詩歌理解主旨點(diǎn)撥作者借贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)歷嚴(yán)寒而不凋，勉勵(lì)他的堂弟要堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。詩歌賞析詩歌鑒賞這是一首詠物詩。首先，詩人運(yùn)用對(duì)比手法，讓“山上松”和“谷中風(fēng)”展開較量，以“風(fēng)聲”之“盛”襯托“松枝”之“勁”，又用“一何”加以詠嘆，對(duì)松柏的贊美之情溢于言表。接著以冰霜的嚴(yán)酷襯托松柏的“端正”，在一問一答中，突出松柏傲雪凌霜的美好品格，借松柏之剛勁，明志向之堅(jiān)貞，對(duì)堂弟寄語了無限期望。全詩語言質(zhì)樸，剛勁峭拔而又情深意長。詩歌賞析詩歌賞析開頭兩句描摹了松柏在狂風(fēng)中挺立的景象，“亭亭”寫出了松柏的傲岸姿態(tài)；“瑟瑟”模擬刺骨的風(fēng)聲，寫得極有氣勢；“谷中風(fēng)”和“山上松”展開較量，突出了松柏的傲骨。第三、四句進(jìn)一步渲染谷中風(fēng)的凜冽和松柏的剛勁。第一個(gè)“一何”慨嘆谷中風(fēng)之盛，第二個(gè)“一何”詠嘆松枝之勁，顯出松柏那“其奈我何”的剛挺難摧之態(tài)。詩歌賞析第五、六句寫在嚴(yán)酷的冰霜摧殘下的松柏形象。雖然冰霜侵蝕著松柏，但松柏依舊正氣凜然，不減青蒼之色。第一個(gè)“正”字，點(diǎn)明了此時(shí)正是滴水成冰、萬木凋零的凄寒嚴(yán)冬，一個(gè)“常”字顯示了松柏終年挺拔端正的姿態(tài)。最后兩句以有力的一問一答作結(jié)，由寫松柏“亭亭”“端正”的外貌轉(zhuǎn)到寫松柏內(nèi)在的本性，以此表明松柏之所以不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒，是因?yàn)樗膱?jiān)貞不屈、高風(fēng)亮節(jié)。原文注釋詩歌理解梁甫行八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇?！ぁみ@里指破舊的房屋?！ぁど搅蛛U(xiǎn)阻之地?！し课?。詩歌理解【譯文】八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的貧民生活艱難，棲身于破舊的草屋。妻子和兒女像禽獸一樣，生活在山林險(xiǎn)阻之地。簡陋的房屋如此冷清，狐貍和野兔在房屋里自由穿梭，毫無顧忌。曹植（192—232），字子建，三國魏詩人，建安文學(xué)代表人物之一，曹操之子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱“陳思王”。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。作者·背景詩歌理解文學(xué)批評(píng)家鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群”，并在《詩品》中把他列為品第最高的詩人之一。王士禎曾認(rèn)為漢魏以來兩千年間詩家堪稱“仙才”者，為曹植、李白、蘇軾三人。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。詩歌理解主旨點(diǎn)撥這首詩主要寫了海邊貧民生活環(huán)境的惡劣以及他們內(nèi)心的恐懼與凄楚，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。詩歌賞析詩歌鑒賞開頭兩句從自然現(xiàn)象寫起，既渲染了氣氛，又暗含對(duì)最高統(tǒng)治者的忠告：要普降恩澤，施惠于民。中