2025屆浙江省公立寄宿學(xué)校高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析

2025屆浙江省公立寄宿學(xué)校高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)在燭光下操勞的銀匠，特別記住了他頭頂閃爍的那一團(tuán)白發(fā)。（甲）深不見(jiàn)底的墨夜，夜的中間是掬得起的一汪燭輝……什么是藝術(shù)？什么是勞動(dòng)？它們共生共長(zhǎng)嗎？（乙）我在那個(gè)清晨囑托自己：永遠(yuǎn)不要離開(kāi)勞動(dòng)——雖然我從未想過(guò)、也從未有過(guò)離去的念頭。我漸漸明白：要始終保有富足，積累的速度并不重要，重要的是能夠積累。誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者和藝術(shù)家一塊兒發(fā)現(xiàn)了歷史的哀傷，即：不能夠。（丙）滋生萬(wàn)物的野地接納了藝術(shù)家，野地也能夠拒絕，并且做得毅然徹底：強(qiáng)加于它的東西最終就不能立足。泥土像好的藝術(shù)家，看上去沉靜，實(shí)際上懷了滿腔熱情。藝術(shù)家可以像綠色火焰，像青藤，在大地上燃燒。1．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．閃爍 B．掬得起 C．囑托 D．毅然2．文段中畫(huà)線的甲乙丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A．甲 B．乙 C．丙2、下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①近年來(lái)，我國(guó)城市化進(jìn)程的加快，②一些城市為了提高城市美譽(yù)度，開(kāi)啟了城市亮化工程。③政府實(shí)施景觀亮化工程的初衷也許是好的，④但人們的行為在實(shí)踐中逐漸與指導(dǎo)思想發(fā)生了偏移，⑤存在“你亮，我比你更亮”。⑥一些城市從衛(wèi)星圖像資料看，⑦紐約、巴黎等發(fā)達(dá)國(guó)家的頂尖城市夜空亮度也不如這些城市。⑧如此過(guò)度亮化，⑨不僅助長(zhǎng)了不良的社會(huì)風(fēng)氣，而且造成國(guó)家財(cái)力和社會(huì)資源的浪費(fèi)。3、閱讀下面的文字，完成各題。六元抗幣盧群望著漫天飄舞的雪花，秀梅的肩頭擰成了疙瘩。進(jìn)入臘月后，大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了，喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越發(fā)嚴(yán)重，坐也不是，躺也不是，凄厲的哮喘，三里外都聽(tīng)得見(jiàn)。秀梅咬了咬牙,再一次牽起了小鎖。“你，你干嗎去?”大成支起身子緊張地問(wèn)?！斑€是送人吧，胡先生心善，家境又好,孩子到了那里，會(huì)有好日子過(guò)的?！薄案阏f(shuō)過(guò)多少遍了，咱一家人,活要活在一起，死也要死在一起！”大成一著急，又劇烈地喘起來(lái)。“可你的病……”“死不了，你把草藥再熬一下,喝了藥出身汗就好了，咳，咳，咳……”話未說(shuō)完，大成就又咳又端地蜷成一團(tuán)。“你別急，我聽(tīng)你的，這就熬藥去?！鞭D(zhuǎn)過(guò)身子，秀梅的淚嘩嘩地流。去年秋收時(shí)，大成還像個(gè)壯牛似的，三百來(lái)斤的擔(dān)子擱肩上健步如飛，五百多斤的碾子能舉過(guò)頭頂。錐料想，一場(chǎng)百年不遇的洪水，不僅沖毀了自家的草房,還沖垮了大成的身體。為了保住何老財(cái)三進(jìn)三出的四合院子，大成在冰冷的洪水中奮戰(zhàn)了兩天兩夜。結(jié)果何老財(cái)?shù)脑鹤颖Ｗ×?，大成卻患上了重疾，咳嗽聲驚天動(dòng)地，高燒發(fā)到四十多度。后經(jīng)郎中救治，燒雖然退了,哮喘仍如影隨形，日益加重，好端端的壯漢子，轉(zhuǎn)眼成了病秧子。何老財(cái)見(jiàn)大成再無(wú)油水可榨，就以看草蕩的兩間破棚子為工錢(qián)，將大成打發(fā)了事。如今一家老少五張嘴,還有大成的看病費(fèi)用，全靠秀梅替人縫縫補(bǔ)補(bǔ)掙點(diǎn)小錢(qián)。這點(diǎn)錢(qián)別說(shuō)看病，肚子都填不飽。沒(méi)辦法，秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黃根等藥草回來(lái)，給大成煎服下去。由于治療跟不上，大成的病已發(fā)展成肺氣腫。郎中說(shuō)，中藥壓不住了，得看西醫(yī)，用抗生素。那天，秀梅正在醫(yī)院門(mén)前徘徊，開(kāi)私塾的胡先生將她拉到一邊輕聲說(shuō):“鎖他娘，大成的病不能再拖了，你看這樣可好，你把小鎖過(guò)繼給我，我出錢(qián)給大成看病。你放心，我沒(méi)有孩子，會(huì)把小鎖當(dāng)親生兒子待的?！毙忝芬宦?tīng)魂飛槐散，然而靜下心來(lái)想想，胡先生的話沒(méi)有錯(cuò)，大成不能再耽擱了，家不可一日無(wú)主啊。可是當(dāng)她把想法一說(shuō)，大成就惱了，怎么解釋都沒(méi)用。眼見(jiàn)著丈夫一天天衰弱下來(lái)，秀梅急得滿嘴起泡。“老鄉(xiāng)，能借你家的鍋燒飯嗎?”正痛苦著，耳邊傳來(lái)輕輕地詢(xún)問(wèn)。秀梅抬頭一看,是新四軍戰(zhàn)士，為首的是位女同志，20多歲穿著軍裝，打著綁腿，剪著齊耳短發(fā)。“快,快請(qǐng)進(jìn)。”秀梅連忙站起身。在這之前，秀梅就已知道，新四軍是來(lái)打鬼子的，是老百姓自己的隊(duì)伍?！按蟪?，新四軍來(lái)了！一進(jìn)門(mén)，秀梅就興奮地嚷起來(lái)?！笆菃?？快，快請(qǐng)同志們坐坐！”大成精神一振,病痛立時(shí)減輕許多。戰(zhàn)士們一放下行李，就忙著擔(dān)水、掃地、抹桌子，親熱得跟一家人似的。秀梅將鍋?zhàn)佑旨?xì)細(xì)洗了一遍，才添上水燒起來(lái)。為首的那位女同志解開(kāi)背包，從小布包里倒出大半碗玉米面。三個(gè)孩子立刻圍過(guò)來(lái)，小眼睛銅鈴似的瞪著，喉嚨里咕嚕咕嚕地直咽口水。女同志見(jiàn)狀又倒出一些面粉來(lái)。不一會(huì)兒，粥煮好了，女同志先給三個(gè)孩子各盛了一碗粥，第四碗粥則給了床上的大成。大成再三推托，女同志說(shuō):“咱們都是窮苦人，天下窮人是一家，一家人還客氣啥？”大成問(wèn)：“大姐，你腰里有盒子槍?zhuān)欢ㄊ莻€(gè)官吧?"女同志笑道:“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志，我姓張，你就喊我張同志吧?！毖哉Z(yǔ)間，屋外雪花稠密起來(lái)。秀梅連忙走出門(mén),把張同志的馬牽到屋檐背風(fēng)的地方?？酆庙\繩，張同志也跟了出來(lái)。張同志問(wèn)：“大姐,大哥得的什么?。俊八?，他……”秀梅一下子哭出聲來(lái)。聽(tīng)著秀梅的哭訴，張同志也落下了淚。翌日凌晨，秀梅想給馬喂點(diǎn)草料，卻發(fā)現(xiàn)張同志他們已出發(fā)了，破爛的桌子上留著一只口袋，打開(kāi)一看，玉米面。袋子旁還有張六元面值的抗幣，顯然是給大成治病的。雪已悄然停止，一行腳印，沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印，秀梅流下了滿眼的淚水。后來(lái)，秀梅和大成也參加了革命，并打聽(tīng)到救他們性命的張同志叫張茜,是陳毅軍長(zhǎng)的夫人。(有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)采用插敘的寫(xiě)法，交待大成患哮喘、秀梅準(zhǔn)備把兒子送人的原因，豐富了文章內(nèi)容，使情節(jié)發(fā)展更合理。B．何老財(cái)“以看草蕩的兩間破棚子為工錢(qián)，將大成打發(fā)了事”與新四軍救助大成形成對(duì)比,表現(xiàn)了人心的惡與善。C．小說(shuō)寫(xiě)胡先生想過(guò)繼小鎖,這表現(xiàn)出他想救助大成一家的善心，也批評(píng)了他“不孝有三，無(wú)后為大”的封建思想。D．小說(shuō)通過(guò)對(duì)張同志的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫(xiě)，以點(diǎn)帶面全方位表現(xiàn)出英姿颯爽、關(guān)心勞苦大眾的新四軍形象。2．小說(shuō)中畫(huà)線處寫(xiě)秀梅的“哭”，三次“哭”的含義有何側(cè)重？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)結(jié)尾的妙處。4、他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友，以下句子最適合表達(dá)此時(shí)情感的一項(xiàng)是（）A．人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。 B．人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。C．魚(yú)沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。 D．馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。5、送友人尋越中山水李白聞道稽山去，偏宜謝客①才。千巖泉灑落，萬(wàn)壑樹(shù)縈回。東海橫秦望②，西陵繞越臺(tái)。湖③清霜鏡曉，濤白雪山來(lái)。八月枚乘④筆，三吳張翰杯。此中多逸興，早晚向天臺(tái)。注釋?zhuān)孩僦x客，即謝靈運(yùn)，浙江會(huì)稽人。②秦望，山名，在紹興南部。③湖，指鏡湖。④枚乘，西漢辭賦家，古淮陰人，因在七國(guó)叛亂前后兩次上諫吳王而顯名。1．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．一、二句扣題落筆，點(diǎn)明了去處，巧用典故，盛贊友人風(fēng)流才干堪壓謝靈運(yùn)。B．三、四句有動(dòng)有靜，簡(jiǎn)筆勾勒出會(huì)稽山千巖競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流的靈動(dòng)與氣勢(shì)美。C．九、十句以"枚乘筆”“張翰杯”側(cè)面表現(xiàn)越中山水美景與美食佳肴的魅力。D．全詩(shī)情感充盈，覽山水之興，觀人文之趣，抒胸中之情，可謂“逸興”飛揚(yáng)。2．“湖清”一聯(lián)，有使“通篇生色”的美譽(yù)，請(qǐng)賞析這一聯(lián)的妙處。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整（1）______，陰晴眾壑殊。（王維《終南山》）（2）故木受繩則直，____。（荀子《勸學(xué)》）（3）______，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，_____。（司馬遷《史記》）（5）______，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。（辛棄疾《青玉案?元夕》）（6）譬如平地，____，進(jìn)，吾往也！（《論語(yǔ)?子罕》）（7）_____，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）（8）香霧云鬟濕，_____。（杜甫《月夜》）7、閱讀下面的文字，完成各題。①關(guān)于少數(shù)民族文學(xué)的概念，學(xué)術(shù)界大致有兩種界定：廣義上，以題材分，指反映少數(shù)民族題材的作品；嚴(yán)格意義上，以作家分，指少數(shù)民族作家創(chuàng)作的反映少數(shù)民族題材的作品。不管是哪一種界定，少數(shù)民族文學(xué)最基本的含義應(yīng)該是以少數(shù)民族為創(chuàng)作對(duì)象的文學(xué)。當(dāng)然，少數(shù)民族文學(xué)的價(jià)值不僅僅在于以少數(shù)民族為寫(xiě)作題材，還在于它能夠通過(guò)文學(xué)的形式傳達(dá)一個(gè)民族的心聲、介紹一個(gè)民族的歷史和文化、促進(jìn)各民族之間的互相理解和交流，對(duì)少數(shù)民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無(wú)疑，少數(shù)民族文學(xué)的繁榮，對(duì)于促進(jìn)各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構(gòu)建中國(guó)邊疆的文化軟實(shí)力、對(duì)外產(chǎn)生文化影響、提升國(guó)家認(rèn)同等，都有重要的意義。②少數(shù)民族作家存在著身份認(rèn)同和自己的民族文化立場(chǎng)問(wèn)題，其優(yōu)點(diǎn)在于他們成長(zhǎng)于自己的民族文化環(huán)境中，對(duì)本民族的文化從意識(shí)、價(jià)值到社會(huì)、物質(zhì)等各個(gè)層面都有優(yōu)先于其他民族的體驗(yàn)，這樣使他們能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡孱}材的文學(xué)作品。然而，無(wú)論哪個(gè)民族的作家，只要能深入少數(shù)民族的生活都能夠進(jìn)行創(chuàng)作，也完全有可能產(chǎn)生好的文藝作品，例如雷振邦創(chuàng)作的云南少數(shù)民族題材的電影音樂(lè)膾炙人口、經(jīng)久不衰。因此，少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮，并不完全是由作家的身份決定的。少數(shù)民族文學(xué)首先應(yīng)該是少數(shù)民族題材文學(xué)，其次才是作家身份文學(xué)。如果少數(shù)民族文學(xué)成為一種作家的身份文學(xué)，那么，少數(shù)民族文學(xué)就不可能有真正的發(fā)展，以身份和身份認(rèn)同作為標(biāo)志，也可能對(duì)作家的視野和思維造成不可避免的局限，從而帶來(lái)創(chuàng)作的局限性。③創(chuàng)作中所使用的文字僅僅是一種工具，不應(yīng)被看作是文學(xué)的特征。因此，應(yīng)該鼓勵(lì)少數(shù)民族作家使用漢字甚至未來(lái)用英語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，讓更多的人能夠閱讀和理解。④對(duì)于少數(shù)民族作家來(lái)說(shuō)，處理好身份認(rèn)同的平衡點(diǎn)也是非常關(guān)鍵的。一方面必須要有自我身份認(rèn)同，這樣才能立足于民族文化的立場(chǎng)，深入思考和挖掘文化的精髓，從中吸取創(chuàng)作的養(yǎng)分；另一方面應(yīng)該淡化少數(shù)民族的身份，立足少數(shù)民族文化資源去思考人類(lèi)共同的關(guān)注和命運(yùn)，寫(xiě)出一部民族心靈史的同時(shí)也表達(dá)出人類(lèi)共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關(guān)注；用自己特殊的身份去認(rèn)識(shí)民族文化、表達(dá)民族文化，促進(jìn)各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點(diǎn)在于固守自己的民族身份和認(rèn)同，目的在于用本民族的文化資源與世界對(duì)話，如果喪失了這些資源，一個(gè)少數(shù)民族作家也就沒(méi)有了和世界對(duì)話的資本。只有立足本民族的文化資源，同時(shí)又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求，少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大的發(fā)展空間。⑤要使少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作邁向一個(gè)新的繁榮階段，我們必須走出兩個(gè)誤區(qū)：一是關(guān)于“越是民族的越是世界的”的思維誤區(qū)。事實(shí)上，民族的只有走向世界才是世界的，如果沒(méi)有走向世界，那么永遠(yuǎn)都是民族的，而并非世界的。因此并非固守民族的立場(chǎng)就可以成為世界的，這樣的結(jié)果是會(huì)被世人邊緣化，走向自我消亡。二是關(guān)于主流和非主流問(wèn)題。少數(shù)民族文學(xué)常常被看作是非主流，由此產(chǎn)生了長(zhǎng)期的關(guān)于主流與非主流的爭(zhēng)論。產(chǎn)生這種思維誤區(qū)是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)清主流和非主流的根本考量在于社會(huì)的認(rèn)知度和認(rèn)同度，認(rèn)知度高、認(rèn)同度大、閱讀面廣的文學(xué)作品必然成為主流，包括少數(shù)民族文學(xué)也是一樣的。而沒(méi)有認(rèn)知度和認(rèn)同度的文學(xué)，必然成為非主流，被邊緣化，這對(duì)于任何一個(gè)民族的文學(xué)都是一樣的，因此少數(shù)民族文學(xué)必須立足于自己的民族文化資源，同時(shí)具有世界的視野和人類(lèi)共同的關(guān)注，用少數(shù)民族文化這只手去撥動(dòng)人類(lèi)共同的心弦，用少數(shù)民族的聲音去震撼人類(lèi)共有的心靈，才是根本的繁榮之道。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．少數(shù)民族作家成長(zhǎng)于自己的民族文化環(huán)境中，因此他們能夠?qū)懗龈羁谭从潮久褡孱}材的文學(xué)作品。B．為了能用本民族的文化資源與世界對(duì)話，少數(shù)民族作家必須固守自己的民族身份和認(rèn)同。C．只有立足本民族文化資源，與其他民族的文化相向而行，少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大發(fā)展空間。D．即使社會(huì)的認(rèn)知度高、認(rèn)同度大、閱讀面廣，少數(shù)民族文學(xué)也不一定就能成為主流文學(xué)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇從少數(shù)民族文學(xué)的概念界定及其文化價(jià)值談起，進(jìn)而圍繞如何繁榮少數(shù)民族文學(xué)展開(kāi)論述。B．文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開(kāi)作家的身份認(rèn)同和民族文化立場(chǎng)。C．文章主體從作家身份認(rèn)同的角度展開(kāi)論述，剖析優(yōu)點(diǎn)和局限，指出解決之道，重在論述如何處理好平衡點(diǎn)。D．文章最后澄清了兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，指出民族只有走向世界才是世界的，明確了主流與非主流的考量標(biāo)準(zhǔn)。3．下列選項(xiàng)中，不能作為本文觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是A．漢族作家遲子建創(chuàng)作的《額爾古納河右岸》，描述了少數(shù)民族鄂溫克族人的生存現(xiàn)狀及百年滄桑，其文學(xué)主題具有史詩(shī)品格與世界意義，被媒體稱(chēng)為“最值得期待的書(shū)”之一。B．白族女作家景宜創(chuàng)作的《茶馬古道》描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡的生死關(guān)頭，化解民族恩怨，共同團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的壯麗畫(huà)卷，在社會(huì)上產(chǎn)生很大反響。C．上世紀(jì)五六十年代，一批扛槍戍邊的部隊(duì)作家和地方的民族作家，創(chuàng)作出了一批反映云南邊疆各少數(shù)民族人民生活和各民族風(fēng)土人情的作品，為當(dāng)時(shí)文壇矚目。D．藏族作家阿來(lái)124年創(chuàng)作完成反映藏族地區(qū)文化風(fēng)貌的長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》，然而直到191年，由于人民文學(xué)出版社慧眼識(shí)珠，這一優(yōu)秀作品才得以出版，至今已累計(jì)銷(xiāo)售3多萬(wàn)冊(cè)。8、閱讀文章，完成下面小題。。材料一：國(guó)家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部主任、數(shù)字中國(guó)研究院院長(zhǎng)于施洋發(fā)布了《大數(shù)據(jù)看數(shù)字中國(guó)的現(xiàn)狀與未來(lái)》主題報(bào)告。報(bào)告顯示，數(shù)字中國(guó)領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新初步形成了機(jī)器人、智能家居、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、控制系統(tǒng)、移動(dòng)終端、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理等8個(gè)創(chuàng)新集群，初步形成了以生產(chǎn)生活數(shù)字化為內(nèi)核，大數(shù)據(jù)技術(shù)為依托，人工智能（AI）、集成電路（IC）和物聯(lián)網(wǎng)（IOT）等“3I”技術(shù)為主攻方向的數(shù)字中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新格局。未來(lái)，國(guó)家信息中心將牢固樹(shù)立大數(shù)據(jù)思維，全力加強(qiáng)國(guó)家數(shù)據(jù)資源體系建設(shè)，全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展，加快釋放“數(shù)宇紅利”，不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。數(shù)據(jù)交易平臺(tái)是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體，可以促進(jìn)數(shù)據(jù)資源整合、規(guī)范交易行為、降低交易成本、増強(qiáng)數(shù)據(jù)流動(dòng)性，成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。隨著數(shù)據(jù)交易類(lèi)型的日益豐富、交易環(huán)境的不斷優(yōu)化、交易規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大，數(shù)據(jù)變現(xiàn)能力顯著提髙。2017年大數(shù)據(jù)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)358億元，年增速達(dá)到47.3%，規(guī)模已是2012年的35億元的10倍。預(yù)計(jì)2020年，我國(guó)大數(shù)據(jù)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到72億元。在國(guó)家政策持續(xù)推動(dòng)下，大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)落地進(jìn)程加快，產(chǎn)業(yè)價(jià)值將被進(jìn)一步發(fā)掘。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來(lái)自社會(huì)生產(chǎn)方式進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而前沿技術(shù)的彼此融合將能實(shí)現(xiàn)超大規(guī)模計(jì)算、智能化自動(dòng)化和海量數(shù)據(jù)的分析，在短時(shí)間內(nèi)完成復(fù)雜度較高、精密度較高的信息處理。（摘編自《國(guó)家信息中心＜2018中國(guó)大數(shù)據(jù)發(fā)展報(bào)告＞權(quán)威發(fā)布》，2018年5月11日搜狐網(wǎng)）材料二：我們已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代，大數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)和共享成為一個(gè)蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。大數(shù)據(jù)能夠記錄過(guò)去發(fā)生的事情，分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)，并預(yù)測(cè)人們未來(lái)的活動(dòng)軌跡。數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、生活方式、社會(huì)治理產(chǎn)生重要影響。如果不加以規(guī)范，一旦數(shù)據(jù)共享行為失控，就可能導(dǎo)致大量個(gè)人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用。因此，有必要對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享行為設(shè)置專(zhuān)門(mén)規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享中收集、使用個(gè)人信息，除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則。在我國(guó)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，既要鼓勵(lì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)、利用和共享，以充分發(fā)揮信息的效用，也要注重保護(hù)信息權(quán)利人的個(gè)人信息和隱私等權(quán)利。既不能因?yàn)檫^(guò)度保護(hù)個(gè)人信息權(quán)利而限制數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也不能為發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)而不考慮個(gè)人信息權(quán)利保護(hù)。企業(yè)在進(jìn)行數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享時(shí)，應(yīng)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)是否涉及個(gè)人信息、隱私進(jìn)行必要審查，遵循法律保護(hù)個(gè)人信息、隱私的一般規(guī)則。可以探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級(jí)與公開(kāi)等級(jí)，既充分保障個(gè)人隱私、個(gè)人信息等權(quán)利，也為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利，以促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享。摘編自王利明《促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享》，2019年7月23日《人民日?qǐng)?bào)》）材料三：圍繞侵犯公民個(gè)人信息的犯罪行為，公安部、工信部、網(wǎng)信辦等部門(mén)加大與最高人民法院、最高人民檢察院協(xié)作配合力度，已經(jīng)形成治理合力，政府打擊力度不斷加大。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全，就沒(méi)有國(guó)家安全。不僅僅是個(gè)人的信息和數(shù)據(jù)，金融、能源、電力、通信、交通等領(lǐng)域的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施也是可能遭到重點(diǎn)攻擊的目標(biāo)。面對(duì)突發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全事件，我國(guó)應(yīng)急能力也在不斷提升。2018年，我國(guó)全年未發(fā)生大規(guī)模病毒爆發(fā)、大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)癱瘓的重大事件。網(wǎng)絡(luò)要安全，必須依靠法律和制度的長(zhǎng)效保障體系。2018年，《個(gè)人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民。不僅是政府和企業(yè)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會(huì)的共同責(zé)任。自2014年起，由中央網(wǎng)信辦牽頭，聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央等十部門(mén)，共同主辦國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，普及網(wǎng)絡(luò)安全常識(shí)，提升全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能。以2018年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例，線下直接參與人數(shù)達(dá)到了1.7億人，發(fā)放宣傳材料3700萬(wàn)份，發(fā)送公益短信10億余條。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)安全有多重要？總書(shū)記這樣說(shuō)》，2019年9月15日新浪網(wǎng)）1．下列不屬于“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享工作”的一項(xiàng)是______A．記錄過(guò)去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測(cè)人們未來(lái)的活動(dòng)軌跡。B．設(shè)置專(zhuān)門(mén)規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。C．收集、使用個(gè)人信息，除遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，還應(yīng)遵循最小化使用原則。D．企業(yè)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行必要的審查，以遵循法律保護(hù)個(gè)人信息、隱私的一般規(guī)則。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______A．我國(guó)已初步形成了數(shù)字中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新格局，將全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展。B．?dāng)?shù)據(jù)交易平臺(tái)是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體已成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。C．信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步，誕生了大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)。D．開(kāi)發(fā)和共享數(shù)據(jù)，既要保障個(gè)人隱私、個(gè)人信息等權(quán)利，也應(yīng)為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利。3．大數(shù)據(jù)時(shí)代如何有效保障個(gè)人信息和數(shù)據(jù)的安全？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括其主要措施。9、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：現(xiàn)代中國(guó)鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀(jì)50年代，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂"農(nóng)家樂(lè)"，到現(xiàn)如今相對(duì)高端的"民宿"，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)向著更大的規(guī)模和更廣的市場(chǎng)發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，過(guò)去五年，中國(guó)鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營(yíng)業(yè)收入年均增速分別達(dá)1．O％和5．5％。5016年，鄉(xiāng)村旅游游客接待已達(dá)54億人次，占國(guó)內(nèi)游客接待人次的3．4％：營(yíng)業(yè)總收入達(dá)4800億元，占國(guó)內(nèi)旅游總收入的4．5％。預(yù)計(jì)到5050年，全國(guó)鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次，實(shí)現(xiàn)總收入5．3萬(wàn)億元。材料二：如今，很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過(guò)發(fā)展旅游，讓更多貧困戶(hù)吃上了"旅游飯"，鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。"十三五"期間，我國(guó)將通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)全國(guó)55個(gè)省(市、區(qū))5．5萬(wàn)個(gè)建檔立卡貧困村、530萬(wàn)貧困戶(hù)、747萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑，進(jìn)而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國(guó)家相關(guān)部門(mén)發(fā)布的《全國(guó)鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測(cè)報(bào)告》顯示，5015年，鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的6．4％，貧困村通過(guò)鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達(dá)54萬(wàn)人，占全國(guó)脫貧總?cè)藬?shù)的7．3％。此外，鄉(xiāng)村旅游也帶來(lái)了相應(yīng)的社會(huì)效益。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，5015年我國(guó)近90％的鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員為初中及以上教育程度，高于農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的平均水平。但是，目前我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游仍然面臨產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務(wù)設(shè)施不完善、專(zhuān)業(yè)人才缺乏等方面的問(wèn)題，隨著"大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新"時(shí)代的來(lái)臨，鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開(kāi)拓新思路、發(fā)掘新價(jià)值。不過(guò)值得欣喜的是，隨著"互聯(lián)網(wǎng)+"的發(fā)展，"鄉(xiāng)村旅游眾創(chuàng)"也在近幾年迅速地發(fā)展起來(lái)，全國(guó)各地涌現(xiàn)出一批具有代表性的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)等新形式層出不窮。（A5創(chuàng)業(yè)網(wǎng)《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，讓貧困戶(hù)吃上“旅游飯”》）材料三：《促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級(jí)行動(dòng)方案(5017年)》指出，5017年集中采取一批有力有效的政策措施，改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質(zhì)量和服務(wù)水平。具體來(lái)看，在改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)方面，行動(dòng)方案強(qiáng)調(diào)要鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間投資通過(guò)PPP、公建民營(yíng)等方式參與廁所及污水處理、停車(chē)場(chǎng)、游客咨詢(xún)服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)營(yíng)。在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游扶持政策和長(zhǎng)效機(jī)制方面，行動(dòng)方案提出要推動(dòng)1000個(gè)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村與旅游電商、現(xiàn)代物流等企業(yè)建立合作關(guān)系；組織本地從業(yè)人員參加鄉(xiāng)村旅游食宿服務(wù)、管理運(yùn)營(yíng)等技能培訓(xùn)，重點(diǎn)培養(yǎng)1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人；在推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游區(qū)域差異化發(fā)展方面，將鼓勵(lì)和引導(dǎo)中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)等。（光明網(wǎng)·旅游頻道）55．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．504～5016年間，我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游接待人次和營(yíng)業(yè)收入均呈現(xiàn)出遞增趨勢(shì)，前景非常樂(lè)觀。B．504～5016年間，接待人次和營(yíng)業(yè)收入的增長(zhǎng)率呈M狀，兩項(xiàng)內(nèi)容增長(zhǎng)率最高年份分別是5015年、5013年。C．圖表顯示，接待人次的多少?zèng)Q定著營(yíng)業(yè)收入的高低，而接待人次的增長(zhǎng)率制約著營(yíng)業(yè)收入的增長(zhǎng)率。D．圖表顯示，在504～5016五年間，接待人次的增長(zhǎng)率和營(yíng)業(yè)收入的增長(zhǎng)率均有三年超出了年平均值。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀(jì)50年代，最初叫"農(nóng)家樂(lè)"，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，出現(xiàn)了高端的"民宿"，成效十分顯著。B．鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地，"十三五"期間，將通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)全國(guó)?。ㄊ小^(qū)）的大部分貧困戶(hù)和貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。C．我國(guó)鄉(xiāng)村旅游仍存在一些問(wèn)題，如產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務(wù)設(shè)施不完善，專(zhuān)業(yè)人才缺乏等，因此鄉(xiāng)村旅游有待于開(kāi)拓新思路。D．國(guó)家將拿出專(zhuān)項(xiàng)資金改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施。如廁所及污水處理、停車(chē)場(chǎng)、游客咨詢(xún)服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)營(yíng)。57．根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明鄉(xiāng)村旅游都有哪些好處。10、閱讀材料，完成下面小題。含情而能達(dá)，會(huì)景而生心，體物而得神，則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者,以無(wú)句不巧也。然皮、陸二子差有興會(huì),猶堪諷詠。若韓退之以險(xiǎn)韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧，巧誠(chéng)巧矣，而于心情興會(huì)一無(wú)所涉，適可為酒令而已。黃魯直、米元章益墮此障中。近則王謔庵承其下游，不恤才情，別尋蹊徑，良可惜也。(清·王夫之《夕堂永日緒論》節(jié)選)1．給文中畫(huà)線句子斷句。則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者2．文中提及的皮、陸、元章分別是誰(shuí)?3．這段文字中,作者的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂希純字子進(jìn)，登第，為太常博士。元祜祀明堂，將用皇祐故事，并饗天地百神，皆以祖宗配。希純言：“皇祐之禮，事不經(jīng)見(jiàn)，嘉祐既已厘正。至元豐中，但以英宗配上帝，悉罷從祀群神，得嚴(yán)父之義，請(qǐng)循其式?！睆闹?。歷宗正、太常、秘書(shū)丞。哲宗議納后，希純請(qǐng)考三代昏禮，參祖宗之制，博訪令族，參求德配。凡世俗所謂勘婚之書(shū)，淺陋不經(jīng)，且一切屏絕，以防附會(huì)。遷著作郎，以父諱不拜。擢起居舍人，權(quán)太常少卿。宣仁太后崩，希純慮奸人乘間進(jìn)說(shuō)搖主聽(tīng)，即上疏曰：“自元祜初年，太皇聽(tīng)斷，所用之人皆宿有時(shí)望，所行之事皆人所愿行。唯是過(guò)惡得罪之徒，日伺變故，捭闔規(guī)利，今必以更改神宗法度為說(shuō)。臣以為先帝之功烈，萬(wàn)世莫掩。間有數(shù)事，為小人所誤，勢(shì)雖頗有損益，在于圣德，固無(wú)所虧。且英宗、神宗何嘗不改真宗、仁宗之政，亦豈盡用太祖、太宗之法乎?小人既誤先帝，復(fù)欲誤陛下，不可不察?！蔽磶?，拜中書(shū)舍人、同修國(guó)史。內(nèi)侍梁從政、劉惟簡(jiǎn)除內(nèi)省押班，希純以親政之始，首錄二人，無(wú)以示天下，持不行。由是閣寺側(cè)目，或于庭中指以相示日：“此繳還二押班詞頭者也?！闭聬认?，出為寶文閣待制、知亳州。諫官?gòu)埳逃⒑断＜?，攻之力。又以外親嫌，連徙睦州、歸州。自京東而之浙西，自浙西而上三峽，名為易地，實(shí)困之也。公著追貶，希純亦以屯田員外郎分司南京，居金州。又責(zé)舒州團(tuán)練副使道州安置建中靖國(guó)元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱(chēng)之曾布忌希純因其請(qǐng)覲未及見(jiàn)亟以邊遽趣遣之俄改潁州，入崇寧黨籍。卒，年六十。(節(jié)選自《宋史卷三百三十六列傳第九十五·呂希純傳》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱(chēng)之/曾布忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之B．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名數(shù)/稱(chēng)之/曾布忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之C．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱(chēng)之曾布/忌希純/因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之/D．又責(zé)舒州團(tuán)練副使/道州安置/建中靖國(guó)元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱(chēng)之/曾布忌/希純因其請(qǐng)覲/未及見(jiàn)/亟以邊/遽趣遣之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．登第，即“登科”，科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B．英宗，古代皇帝年號(hào)，此指宋英宗，“英”代表著出類(lèi)拔萃、聰明智慧，屬于美謚。C．諱，對(duì)帝王、長(zhǎng)官、父母、祖父母以及其他尊者的名字，避免直接說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)。D．黨，指因政見(jiàn)不同而形成的相互傾軋的宗派，多為爭(zhēng)奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．呂希純改進(jìn)禮法，建議中肯。元佑年間祭祀明堂時(shí)，他建議沿用元豐年間的禮制;哲宗皇帝迎娶皇后時(shí)，他建議依三代婚禮，參祖宗之制，選望族中有德之女。B．呂希純憂心國(guó)事，上疏言政。太皇太后駕前后，他擔(dān)憂有人向皇帝進(jìn)言變革，實(shí)行神宗皇帝的法度，故向皇帝上疏闡明變易之理，不可讓小人既誤先帝又誤陛下。C．呂希純堅(jiān)持原則，得罪宦官?；实塾H政之始，授任宦官梁從政、劉惟簡(jiǎn)內(nèi)省押班，他以為首先用這二人，無(wú)法宜示天下，堅(jiān)持不同意這一任命，宦官們很恨他。D．呂希純?cè)馊思珊蓿送静豁?。他遭到忌恨他的諫官?gòu)埳逃⒌拿土夜簦B續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽，名為更換地點(diǎn)，實(shí)被變相折磨。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)間有數(shù)事，為小人所誤，勢(shì)雖頗有損益，在于圣德，固無(wú)所虧。(2)由是閹寺側(cè)目，或于庭中指以相示曰：“此繳還二押班詞頭者也?！?2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)后，全國(guó)上下一心，齊力抗疫?？倳?shū)記指出“疫情防控要堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋。各級(jí)黨委和政府必須堅(jiān)決服從黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，做到令行禁止?！比欢袀€(gè)別人隱瞞到過(guò)疫區(qū)的事實(shí)，其不自覺(jué)隔離的行為給疫情防控帶來(lái)了重大的安全隱患。材料二：2020年2月初，在抗疫一線的感染病學(xué)家李蘭娟院士公開(kāi)建議：“在這次疫情之后，希望國(guó)家給年輕一代樹(shù)立正確的人生導(dǎo)向，高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人員。希望控制娛樂(lè)圈所謂的‘明星'動(dòng)輒上千萬(wàn)的片酬。只有少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展培養(yǎng)自己的棟梁之材?！辈牧先簽榉揽匾咔椴⒓訌?qiáng)對(duì)學(xué)生居家學(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)，多省市教育行政部門(mén)采取了“延遲開(kāi)學(xué)”和“停課不停學(xué)”的措施。同時(shí)，有識(shí)人士也指出，此次疫情所暴露出的全民科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題，亟需解決。學(xué)校和家長(zhǎng)要利用不停學(xué)的契機(jī)，要多宣講防護(hù)知識(shí)，進(jìn)行健康教育，讓孩子們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；更需培育孩子們的科學(xué)精神，讓他們養(yǎng)成科學(xué)思維，掌握科學(xué)邏輯，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)人文關(guān)懷和道德情操。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以光明中學(xué)青年學(xué)生的身份完成寫(xiě)作。①寫(xiě)一篇在社區(qū)廣播站播放的演講稿；②給李蘭娟院士寫(xiě)一封慰問(wèn)信；③給全校同學(xué)寫(xiě)一份倡議書(shū)。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;明確身份，聯(lián)系背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄漏個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．C【解析】1．本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)，首先明確詞語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。這類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析，即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。A項(xiàng)，閃爍，物體忽隱忽現(xiàn),變動(dòng)不定，此處指他頭頂?shù)陌装l(fā)不時(shí)閃出，使用正確。B項(xiàng)，掬得起，掬，兩手捧；掬得起，捧得起。這里形容“一汪燭輝”，使用正確。C項(xiàng)，囑托，含鄭重其事、托付的意思，語(yǔ)境中無(wú)上述內(nèi)容。該處語(yǔ)境細(xì)讀來(lái)，有口語(yǔ)化特征，用“叮嚀”比較合適。D項(xiàng)，毅然，意思指堅(jiān)決地；毫不猶豫地。此處與“徹底”搭配，使用正確。故選C。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“文段中畫(huà)線的甲乙丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”，然后根據(jù)自己的識(shí)記，瀏覽選項(xiàng)，排除有錯(cuò)誤的句子即可。C項(xiàng)，第一句是說(shuō)“野地接納了藝術(shù)家”，后面是說(shuō)“野地也可以拒絕”，第一句話意思已經(jīng)完整，第一句后的“藝術(shù)家”后的逗號(hào)改為句號(hào)；第二處“野地也能夠拒絕，并且做得毅然徹底”意思完整，與“強(qiáng)加于它的東西最終就不能立足”之間并非解釋說(shuō)明的關(guān)系，因而“徹底”后的冒號(hào)改為句號(hào)。故選C。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的復(fù)習(xí)與備考，應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識(shí)別上。首先應(yīng)弄清楚12種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法，知道哪幾種在實(shí)際運(yùn)用中易混易錯(cuò)，然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練，通過(guò)練習(xí)，探求規(guī)律，掌握方法。具體說(shuō)來(lái)，要做到以下幾點(diǎn)：1、弄清功用。切實(shí)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的獨(dú)特功用，特別是對(duì)于那些易混淆的標(biāo)點(diǎn)，更要掌握它們的用法，從而正確地使用和判斷。2揣摩語(yǔ)氣。判斷句子的語(yǔ)氣要從整個(gè)句子去考慮，不能只看其中的一些詞語(yǔ)。如有的句子雖有疑問(wèn)詞，但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語(yǔ)氣，句末就只能用句號(hào)，而不能用問(wèn)號(hào)。3、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點(diǎn)的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)），同樣，復(fù)句的各分句之間，不能使用頓號(hào)。4、緊扣語(yǔ)境。標(biāo)點(diǎn)在一定語(yǔ)言環(huán)境里有一些變通的用法。如：①我們清楚地看到，上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭(zhēng)中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明：人類(lèi)是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的。同是動(dòng)賓之間，一者用逗號(hào)，一者用冒號(hào)，為什么？①句用逗號(hào)的條件是，賓語(yǔ)是一個(gè)比較長(zhǎng)的主謂詞組，不用逗號(hào)隔開(kāi)，讀起來(lái)就會(huì)感到吃力。②句用冒號(hào)的條件是為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的重要性，因而把它放在比較突出的位置上。1、理解句意。審視標(biāo)點(diǎn)的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來(lái)。如：老楊同志，請(qǐng)您稍等一下！“稍等”說(shuō)明語(yǔ)氣比較舒緩，既然是語(yǔ)氣舒緩的祈使句，那么末尾就該用句號(hào)，而不是感嘆號(hào)。2、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點(diǎn)使用時(shí)，有不少情況是點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)連在一起使用，最常見(jiàn)的有引號(hào)與句末點(diǎn)號(hào)的套用和括號(hào)與點(diǎn)號(hào)的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求，要留意。7、注意區(qū)別。如冒號(hào)中總說(shuō)與分說(shuō)的用法，容易和破折號(hào)中表示說(shuō)明或注釋的用法相混淆。同時(shí)，凡是用破折號(hào)表示注釋的，可以把注釋刪去，句子的內(nèi)容與形式仍是完整的；而用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)的句子則不能把分說(shuō)部分刪去。從語(yǔ)氣方面分析，用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)時(shí)，中間的停頓時(shí)間較長(zhǎng)；而用破折號(hào)表示注釋時(shí)，則沒(méi)有停頓時(shí)間或停頓時(shí)間很短。2、第①句，介詞殘缺，在“我國(guó)”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句，缺少成分，在句號(hào)前加上“的現(xiàn)象”。第⑥句，中途易轍，刪掉“一些城市”。第⑨句，遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)，“不僅”與“而且”后面的內(nèi)容要互換?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。第①句，成分殘缺，缺少介詞，應(yīng)在“我國(guó)”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句，成分殘缺，動(dòng)詞“存在”缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在該句末添上“的現(xiàn)象”。第⑥句，中途易轍，“一些城市從衛(wèi)星圖像資料看”句子沒(méi)有說(shuō)完，即主語(yǔ)“一些城市”缺少謂語(yǔ)成分，可以把“一些城市”刪掉。第⑨句，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅……，而且……”遞進(jìn)關(guān)系失當(dāng)，應(yīng)把“不僅”與“而且”后面的內(nèi)容要互換。3、1．C2．①第一次“哭”，側(cè)重表達(dá)秀梅的無(wú)奈無(wú)助，內(nèi)心的愁苦及壓抑。②第二次“哭”，側(cè)重表達(dá)情緒的發(fā)泄。③第三次“哭”，側(cè)重表達(dá)內(nèi)心的感激和對(duì)未來(lái)生活的期望。3．①照應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏茫忝泛痛蟪煽吹搅松畹南Ｍ?，走向新生。揭示張茜的身份，也與前邊對(duì)其描寫(xiě)形成照應(yīng)。②凸顯軍民魚(yú)水情深的主旨。新四軍的六元抗幣幫助秀梅治好了大成的病，秀梅和大成在軍人精神的感召下參加了革命，壯大了革命隊(duì)伍。③增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力，使情節(jié)更加合理。小說(shuō)點(diǎn)明張同志身份，使藝術(shù)描寫(xiě)更真實(shí)，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“也批評(píng)了他‘不孝有三，無(wú)后為大’的封建思想”錯(cuò)誤，文本沒(méi)有要透露這個(gè)信息，無(wú)中生有。故選C。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“小說(shuō)中畫(huà)線處寫(xiě)秀梅的‘哭’，三次‘哭’的含義有何側(cè)重？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，需要立足文本內(nèi)容，聯(lián)系上下文分析“哭”的原因等。第一次，結(jié)合“進(jìn)入臘月后，大成的哮喘越發(fā)嚴(yán)重了，喉嚨里呼嚕呼嚕的像拉風(fēng)箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越發(fā)嚴(yán)重，坐也不是，躺也不是，凄厲的哮喘，三里外都聽(tīng)得見(jiàn)”“秀梅咬了咬牙，再一次牽起了小鎖”“‘可你的病…………你別急，我聽(tīng)你的，這就熬藥去’”分析，在家境實(shí)在艱難的情況下，大成不同意把小鎖送人，表達(dá)秀梅的無(wú)奈無(wú)助，內(nèi)心的愁苦及壓抑。第二處，結(jié)合“張同志問(wèn)：‘大姐,大哥得的什么??？’‘他，他……’”“哭訴”分析，是秀梅壓抑情緒的發(fā)泄。第三處，結(jié)合“袋子旁還有張六元面值的抗幣，顯然是給大成治病的”“沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去。望著堅(jiān)實(shí)的足印”“秀梅和大成也參加了革命”等分析，表達(dá)內(nèi)心的感激和對(duì)未來(lái)生活的期望。3．本題主要考查鑒賞文本結(jié)尾的能力。解答此類(lèi)試題，小說(shuō)結(jié)尾常見(jiàn)的作用：突生波瀾，震撼人心；照應(yīng)前文，不突兀。留下空白給讀者想象空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人尋味；給人以喜悅欣慰之感；反應(yīng)美好愿望?！靶忝泛痛蟪梢矃⒓恿烁锩卑凳敬蟪傻牟∫驯恢魏?，“一行腳印，沿著朝霞升起的東方蜿蜓而去”，秀梅和大成看到了生活的希望，走向新生。結(jié)合“咱們都是窮苦人，天下窮人是一家，一家人還客氣啥？”“在革命的隊(duì)伍里,大家都是同志，我姓張，你就喊我張同志吧”“并打聽(tīng)到救他們性命的張同志叫張茜，是陳毅軍長(zhǎng)的夫人”等分析，揭示張茜的身份，也與前邊對(duì)其描寫(xiě)形成照應(yīng)。小說(shuō)最后一段既點(diǎn)明大成已經(jīng)康復(fù)，交代故事的結(jié)局，又點(diǎn)明張同志的身份，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，同時(shí)寫(xiě)出張同志的榜樣作用，突出小說(shuō)主題。凸顯軍民魚(yú)水情深的主旨。小說(shuō)人物的主要活動(dòng)場(chǎng)所是秀梅家里，活動(dòng)時(shí)間是一個(gè)下雪天以及第二天早晨，場(chǎng)景集中，情節(jié)緊湊，故事具有戲劇性，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性。小說(shuō)點(diǎn)明張同志身份，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力，使情節(jié)更加合理。4、A【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合，還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng)，本題中，A項(xiàng)，“人生所貴在知己，四海相逢骨肉親”意思是：人生最可貴的事情是能得到知己，萍水相逢也能比骨肉還親。描繪他鄉(xiāng)遇故知的情景，符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；B項(xiàng)，“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”意思是：生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。抒發(fā)離別相思，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；C項(xiàng)，“魚(yú)沈雁杳天涯路，始信人間別離苦”意思是：魚(yú)死了,大雁都再也找尋不見(jiàn)了。失去后才明白分別的痛苦。離開(kāi)了好久好遠(yuǎn)。什么消息都得不到了,才相信人世間有一種痛苦叫別離。描寫(xiě)離別的痛苦，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；D項(xiàng)，“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”意思是：在馬上與你相遇無(wú)紙筆，請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；故選A。5、1．A2．①鏡頭轉(zhuǎn)換，動(dòng)靜相宜。鏡湖遼闊平靜，東海波濤洶涌，兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭，一靜一動(dòng)，動(dòng)靜相宜；②對(duì)比映襯，色彩鮮明。“湖清”“雪白”，與“萬(wàn)壑樹(shù)”之碧綠，兩相映照，更顯山清水秀，風(fēng)景宜人。③運(yùn)用修辭，形象生動(dòng)。上下兩句均運(yùn)用比喻手法，平靜湖面如清霜染鏡，洶涌波濤似雪山傾倒，形象生動(dòng)，強(qiáng)化了詩(shī)人的主觀感受，增強(qiáng)了感染力。④運(yùn)用想象和聯(lián)想，充分體現(xiàn)詩(shī)人浪漫飄逸的情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“偏宜謝客才”，“偏宜”意為“特別合適”，整句詩(shī)的意思是“會(huì)稽山水如畫(huà)最適宜您這如謝客的詩(shī)才”?！翱皦褐x靈運(yùn)”錯(cuò)。故選A。2．本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚?！霸?shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?！贝痤}思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來(lái)，最后總括情感?！昂逅硶?，濤白雪山來(lái)”，意思是“八百里鏡湖的水面明澈如鏡，洶涌澎湃的潮水打來(lái)好似雪山傾倒”，此句運(yùn)用比喻手法，將水面比喻為“明鏡”，寫(xiě)出湖面的平靜；將潮水比喻為“雪山”，寫(xiě)出浪花的潔白與浪頭的高聳；形象生動(dòng)，強(qiáng)化了詩(shī)人的主觀感受，增強(qiáng)了感染力。同時(shí)這兩句一動(dòng)一靜，動(dòng)靜相宜，寫(xiě)出不同的感受。從色彩上看，湖的“清”，浪的“白”，與萬(wàn)壑樹(shù)的“綠”，構(gòu)成一幅色彩清新的圖畫(huà)，更顯得山清水秀，風(fēng)景宜人。“八百里”湖面如清霜染鏡，不只是眼前看到的，更有作者的聯(lián)想和想象；“雪山”一樣高的浪頭，帶有夸張色彩，充分體現(xiàn)詩(shī)人浪漫飄逸的情懷。他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對(duì)自然偉力的謳歌，也是對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；(3)對(duì)比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動(dòng)雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類(lèi)題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“少數(shù)民族作家成長(zhǎng)于自己的民族文化環(huán)境中，因此他能夠?qū)懗龈羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”以偏概全。根據(jù)原文“少數(shù)民族作家存在著身份認(rèn)同和自己的民族文化立場(chǎng)問(wèn)題，其優(yōu)點(diǎn)在于他們成長(zhǎng)于自己的民族文化環(huán)境中，對(duì)本民族的文化從意識(shí)、價(jià)值到社會(huì)、物質(zhì)等各個(gè)層面都有優(yōu)先于其他民族的體驗(yàn)，這樣使他能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”可知，原文只是講“有優(yōu)先于其他民族的體驗(yàn)，這樣使他能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”，沒(méi)有與非本民族作家相比。C項(xiàng)“……與其它民族的文化相向而行”說(shuō)法不符合原文，相關(guān)信息在文章第四段最后，原文是“同時(shí)又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求”，由此可見(jiàn)，題干曲解文意，表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)“……少數(shù)民族文學(xué)也不一定就能成為主流文學(xué)”說(shuō)法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第五段，根據(jù)原文“認(rèn)知度高、認(rèn)同度大、閱讀面廣的文學(xué)作品必然成為主流，包括少數(shù)民族文學(xué)也是一樣的”可知，題干將必然變未然。故選B。2．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類(lèi)文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類(lèi)比論證等六大類(lèi)；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。B項(xiàng)，“……意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開(kāi)作家的身份認(rèn)同和民族文化立場(chǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮并不完全是由作家的身份決定的。故選B。3．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類(lèi)文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類(lèi)比論證等六大類(lèi)；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。D項(xiàng)，“然而直到191年，由于人民文學(xué)出版社慧眼識(shí)珠，這一優(yōu)秀作品才得以出版”，不能論證本文的觀點(diǎn)。本項(xiàng)所說(shuō)的事件——阿來(lái)創(chuàng)作的《塵埃落定》124年完成，127年就被人民文學(xué)出版社慧眼識(shí)珠，進(jìn)行出版，至今已累計(jì)銷(xiāo)售3多萬(wàn)冊(cè)，很容易進(jìn)入讀者的視線。不能作本文觀點(diǎn)的論據(jù)，阿來(lái)作品論證的是少數(shù)民族文學(xué)的生存困境，籍籍無(wú)名的作家即使創(chuàng)作出很好的作品，想要進(jìn)入讀者的視線也不容易，并非本文的觀點(diǎn)，本文論證的是少數(shù)民族作品如何繁榮、發(fā)展，應(yīng)該創(chuàng)作出認(rèn)知度大認(rèn)可度高具有世界性的作品，而ABC相關(guān)的作品正好作為這一觀點(diǎn)的論據(jù)。故選D?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、4．A5．C6．①?lài)?guó)家：依靠法律和制度的長(zhǎng)效保障體系，不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。②企業(yè)：對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享行為設(shè)置專(zhuān)門(mén)規(guī)范，探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級(jí)與公開(kāi)等級(jí)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。③公民：網(wǎng)絡(luò)安全靠人民，全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會(huì)宣傳、普及網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，提升網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能共同擔(dān)負(fù)保障個(gè)人信息和數(shù)據(jù)的安全責(zé)任?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng)，答非所問(wèn)。選項(xiàng)“記錄過(guò)去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測(cè)人們未來(lái)的活動(dòng)軌跡”只是總體介紹大數(shù)據(jù)的作用，并非“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享”的工作。故選A。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)，強(qiáng)加關(guān)系。材料一原文說(shuō)的是“大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前滑技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來(lái)自社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”，并不是“信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步”。故選C。6．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)要安全，必須依靠法律和制度的長(zhǎng)效保障體系。5048年，《個(gè)人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺(tái)”“因此，有必要對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享行為設(shè)置專(zhuān)門(mén)規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享中收集、使用個(gè)人信息，除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則”“由中央網(wǎng)信辦牽頭，聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央等十部門(mén)，共同主辦國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，普及網(wǎng)絡(luò)安全常識(shí)，提升全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能。以5048年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例，線下直接參與人數(shù)達(dá)到了4.7億人，發(fā)放宣傳材料6700萬(wàn)份，發(fā)送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。9、55．D5．C57．①促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，增加國(guó)家收入；成為國(guó)家扶貧的重要方式。②增加農(nóng)民就業(yè)機(jī)會(huì)；增加農(nóng)民收入，擺脫貧困局面。③增加創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)；其他社會(huì)效益顯著?！窘馕觥?5．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類(lèi)題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本，迅速提取信息，與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì)，篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn)，并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。D項(xiàng)，“均有三年超出了年平均值”分析錯(cuò)誤，分析從圖表一可知接待人次的增長(zhǎng)率超出年平均值的沒(méi)有三個(gè)年份。故選D。5．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有：推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。本題A項(xiàng)，“最初叫‘農(nóng)家樂(lè)’”分析錯(cuò)誤，從材料一第1段“現(xiàn)代中國(guó)鄉(xiāng)村旅游萌芽于50世紀(jì)50年代，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂‘農(nóng)家樂(lè)’，到現(xiàn)如今相對(duì)高端的‘民宿’”可知“農(nóng)家樂(lè)”應(yīng)是幾十年發(fā)展中的“最初”現(xiàn)象；B項(xiàng)，“鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地”說(shuō)法絕對(duì)，材料二第1段“鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地”而題干沒(méi)寫(xiě)“儼然”，說(shuō)法太絕對(duì)；“大部分”不夠嚴(yán)謹(jǐn)，材料二第1段“我國(guó)將通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)全國(guó)55個(gè)省(市、區(qū))5．5萬(wàn)個(gè)建檔立卡貧困村、530萬(wàn)貧困戶(hù)、747萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧”，這里的具體數(shù)字不等同于“大部分”，“大部分”不夠嚴(yán)謹(jǐn)；D項(xiàng)，“拿出專(zhuān)項(xiàng)資金”于文無(wú)據(jù)，且材料三中談到鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間投資，沒(méi)有“拿出專(zhuān)項(xiàng)資金”的內(nèi)容；C項(xiàng)分析正確。故選C。57．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。比如考生通過(guò)閱讀本題題干可知本題考查“概括鄉(xiāng)村旅游的好處”，這就要求考生認(rèn)真閱讀材料后從材料中歸納整理內(nèi)容。本題可從國(guó)家、農(nóng)民、社會(huì)三方面總結(jié)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的好處。從材料一“據(jù)統(tǒng)計(jì)，過(guò)去五年，中國(guó)鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營(yíng)業(yè)收入年均增速分別達(dá)1．O％和5．5％。5016年，鄉(xiāng)村旅游游客接待已達(dá)54億人次，占國(guó)內(nèi)游客接待人次的3．4％：營(yíng)業(yè)總收入達(dá)4800億元，占國(guó)內(nèi)旅游總收入的4．5％。預(yù)計(jì)到5050年，全國(guó)鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次，實(shí)現(xiàn)總收入5．3萬(wàn)億元”可得出：促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，增加國(guó)家收入；從材料二“如今，很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過(guò)發(fā)展旅游，讓更多貧困戶(hù)吃上了‘旅游飯’，鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。‘十三五’期間，我國(guó)將通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)全國(guó)55個(gè)省(市、區(qū))5．5萬(wàn)個(gè)建檔立卡貧困村、530萬(wàn)貧困戶(hù)、747萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧”可得出：鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家扶貧的重要方式。從材料二“鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑，進(jìn)而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量”可得出鄉(xiāng)村路旅游業(yè)增加了農(nóng)民就業(yè)機(jī)會(huì)；從材料二“鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑，進(jìn)而逐漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國(guó)家相關(guān)部門(mén)發(fā)布的《全國(guó)鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測(cè)報(bào)告》顯示，5015年，鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的6．4％，貧困村通過(guò)鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達(dá)54萬(wàn)人，占全國(guó)脫貧總?cè)藬?shù)的7．3％”可得出：鄉(xiāng)村旅游業(yè)增加了農(nóng)民收入，擺脫貧困局面。從材料三可得出鄉(xiāng)村旅游業(yè)能增加創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)；其他社會(huì)效益顯著。10、1．則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者2．皮日休陸龜蒙米芾3．作詩(shī)重在會(huì)景體物要含情（即情景交融），不能只求字句的工巧。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。文言斷句的前提是歸語(yǔ)段，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的意思,粗通大意，然后再尋找斷句的標(biāo)志,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！叭簟瓌t……”是成套使用的關(guān)系詞，意思是，如果……，那么……，因此中間要斷開(kāi)；“生意”是所在句子的主語(yǔ)，前面要斷開(kāi)；“矣”是句末語(yǔ)氣詞，后面要斷開(kāi)。因此畫(huà)線句可斷句如下：則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者。2．本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)面廣量大，涉及的點(diǎn)和面很多，需要考生平時(shí)做個(gè)有心人，隨時(shí)看到隨時(shí)積累，并能舉一反三進(jìn)行記憶。該題問(wèn)“文中皮、陸、元章分別是誰(shuí)”？皮是皮日休，皮日休是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家，與陸龜蒙齊名，世稱(chēng)"皮陸"。其詩(shī)文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作，被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。陸是陸龜蒙，唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家，字魯望，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。元章是米芾，字元章，自署姓名米或?yàn)檐?，時(shí)人號(hào)海岳外史，又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱(chēng)“宋四家”。3．該題考查學(xué)生文言要點(diǎn)歸納概括能力。首先要仔細(xì)審題，明確題干概括的內(nèi)容方向，然后通讀原文，整體感知，確定答題區(qū)間，理解后加以歸納，分點(diǎn)概括。概括的時(shí)侯注意用詞要準(zhǔn)確。本題要求概括本段中作者的觀點(diǎn)。通讀本段文字，本段是圍繞作詩(shī)來(lái)論述的，“含情而能達(dá)，會(huì)景而生心”中“含情”“會(huì)景”，強(qiáng)調(diào)作詩(shī)要情景交融；“若韓退之以險(xiǎn)韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧，巧誠(chéng)巧矣，而于心情興會(huì)一無(wú)所涉，適可為酒令而已”，以韓愈的作詩(shī)求巧字為例，進(jìn)行否定。因此可推知，作者還認(rèn)為作詩(shī)不能只求字句的工巧?！军c(diǎn)睛】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句，比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣，對(duì)話標(biāo)志詞（如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法，而“分承”或“分說(shuō)”部分，又多用對(duì)稱(chēng)句式，形成并列、排比。（3）了解固定結(jié)構(gòu)斷句，固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系，每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式，有助于其前后句子的斷開(kāi)。這些特點(diǎn)，均有益于斷句。11、1．A2．B3．D4．（1）偶然有幾件事，被小人迷惑所誤，其形勢(shì)雖有所改變，但對(duì)先帝的圣德來(lái)說(shuō)，本來(lái)沒(méi)有什么損害。（2）因此宦官們很恨他，有人在庭院中指著他說(shuō):“這就是繳還兩個(gè)押班任命文書(shū)的人?！薄窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?！皵?shù)”是“多次”的意思，修飾“稱(chēng)”，“數(shù)稱(chēng)”不能拆開(kāi)，排除B項(xiàng)；“曾布”是“忌希純”的主語(yǔ)，若在“曾布”后斷開(kāi)，“忌希純”的主語(yǔ)就成了“徽宗”，不合情理，排除C項(xiàng)；“曾布”“忌”的賓語(yǔ)是“希純”，而非“數(shù)稱(chēng)之”這件事，“請(qǐng)覲”的是“希純”而非“曾布”，故應(yīng)在“希純”后斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“英宗，古代皇帝年號(hào)”錯(cuò)誤，英宗是廟號(hào)而非年號(hào)。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“他遭到忌恨他的諫官?gòu)埳逃⒌拿土夜?，連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，他“連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽”原因，不僅是諫官?gòu)埳逃⒐舻脑?，還因外親的嫌疑。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“間”，偶然；“數(shù)”，幾；“為……所”，表被動(dòng)，被；“雖”，雖然；“損益”，改變；“虧”，損害。（2）中，“由是”，因此；“側(cè)目”，表憎恨；“或”，有人；“此繳還二押班詞頭者也”，判斷句，這就是繳還兩個(gè)押班任命文書(shū)的人?！军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處，接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語(yǔ)氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：呂希純字子進(jìn)，考中進(jìn)士，任太常博士。元佑年間祭祀明堂，將沿用皇佑舊例，一并祭祀天地百神，都用祖宗配享。昌希純說(shuō):“皇佑年間的禮制，在經(jīng)書(shū)上并未講到，嘉佑年間已經(jīng)加以改正。到元豐年間，僅以英宗配享上帝，把跟著一起祭享的群神都取消，得嚴(yán)父之理，請(qǐng)求沿用這禮法?！背⒙?tīng)從了他的建議。他歷任宗正、太常、秘書(shū)丞。朝廷討論哲宗迎娶皇后，呂希純請(qǐng)求考查三代的婚禮，參考祖宗的制度，廣泛地察考有名望的家族，以求有道德足以為皇帝配偶的女子。凡是世俗所謂合婚的書(shū)，都淺陋而荒唐，應(yīng)一切屏棄，以防出差錯(cuò)。后升局著作郎，因“著”字犯了父親名諱不受這一官職。升任起居舍人，代理太常少卿。宣仁太后去世，呂希純考慮到奸惡的人會(huì)乘機(jī)向皇帝進(jìn)讒言動(dòng)搖視聽(tīng)，就上疏說(shuō):“自從元佑初年，太皇太后垂簾聽(tīng)政，所用的人都是老成而有名望的，所做的事都是人們所愿意實(shí)行的。惟有那些因過(guò)失和罪惡而得罪的人，每天窺伺變故，使用手腕以求私利，現(xiàn)在一定會(huì)以更改神宗的法度作為口實(shí)。我認(rèn)為先帝的功績(jī)，萬(wàn)世都無(wú)法掩蓋。偶然有幾件事，被小人迷惑所誤，其勢(shì)雖有所改變，但對(duì)先帝的圣德來(lái)說(shuō)，本來(lái)沒(méi)有什么損害。而且英宗、神宗何嘗不改變真宗、仁宗的政令，難道完全用太祖、太宗的法令嗎?小人既然迷誤先帝，又想迷誤陛下，不可不明察。”不久，任中書(shū)舍人、同修國(guó)史。宦官梁從政、劉惟簡(jiǎn)被任內(nèi)省押班，呂希純以為皇帝親政之始，首先用這二人，無(wú)法宜示天下，堅(jiān)持不同意這一任命。因此宦官們很恨他，有人在庭院中指著他說(shuō):“這就是繳還兩個(gè)押班任命文書(shū)的人?！闭聬热卧紫?，呂希純出京任寶文閣待制、亳州知州。諫官?gòu)埳逃⒑薏＜?，攻擊他很激烈。又因?yàn)橥庥H的嫌疑，連續(xù)移任睦州、歸州。從京東到浙西，又從浙西去三峽，名義上是更換地點(diǎn)，實(shí)際是折磨他。呂公著被追貶，呂希純也以屯田員外郎分司南京，住在金州。又貶為舒州團(tuán)練副使，道州安置。建中靖國(guó)元年，回朝擔(dān)任待制、瀛州知州?；兆诼?tīng)到他的名聲，多次稱(chēng)贊他。曾布猜忌呂希純，呂希純求見(jiàn)皇帝，未及見(jiàn)到，趕快叫他去邊境做官，很快催他走。不久改為潁州知州，被編入崇寧黨籍。去世，享年六十歲。12、例文科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利各位聽(tīng)眾朋友：大家好！我是光明中學(xué)的一名學(xué)生。我今天為大家演講的主題是“科學(xué)精神+公民素養(yǎng)=抗疫勝利”。猶如當(dāng)年的非典防治戰(zhàn)，這場(chǎng)敵人為新型冠狀病毒的戰(zhàn)爭(zhēng)，所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機(jī)構(gòu)，也是對(duì)全民共同體，乃至每個(gè)人的考驗(yàn)。不少時(shí)候，碰到災(zāi)難等突發(fā)狀事故，輿論都會(huì)習(xí)慣表達(dá)“我們都是某某人”，但就關(guān)聯(lián)度而言，恐怕沒(méi)有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情，能讓我們更真切的感受到——“我們都是防疫人”。鐘南山院士就建議，“沒(méi)有特殊的情況，不要去武漢”。此類(lèi)忠告和防控應(yīng)對(duì)，需要每個(gè)人的配合，也必然會(huì)或多或少影響到不少人一時(shí)的便利、打亂原有的春節(jié)計(jì)劃。像一些人原本約好的同學(xué)、親友聚會(huì)，可能就得注意場(chǎng)合乃至取消，甚至一些商業(yè)行為也難免受影響。必須承認(rèn)，不少防控工作，尤其是涉及管控、監(jiān)測(cè)、檢查等，都是以削減民眾的便利程度、犧牲局部利益為前提的。其中一些或可通過(guò)構(gòu)建合理的機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)共擔(dān)，但有一些可能注定需要個(gè)體的承擔(dān)，這是必須接受的事實(shí)，也是非常時(shí)期的不得已而為之。本質(zhì)上，這次疫情也是對(duì)民眾科學(xué)素養(yǎng)與公民精神的“拉練”。多相信科學(xué)，遵循那些科學(xué)的“自我保護(hù)指南”，別被那些蹭疫情夾帶私貨的“鞭炮防傳染，吸煙能消毒”、兜售陰謀論的“生物戰(zhàn)”話語(yǔ)所蒙蔽；多循守理性，不盲目不恐慌，服從防疫的管制安排，盡量避免成為交叉感染的一環(huán)……這些都是個(gè)體應(yīng)有的“價(jià)值自覺(jué)”。當(dāng)無(wú)數(shù)的個(gè)體能真正依據(jù)科學(xué)精神、秉持公民