六國論(4篇)原文及翻譯

六國論（4篇）原文及翻譯六國論一：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。六國論二：至丹以荊卿為計，始速禍焉。嘗讀刺客傳，至荊軻刺秦王，卒未有所傷。夫以秦王之暴而待之，則荊卿豈足道哉！惜其智之如海，而勇之不足于秦王也。六國論三：燕丹之不立，宜矣。論曰：“燕丹之心，其計之差也?！蔽嵋詾槠渲侵绾＃轮蛔阌谇赝跻?。燕丹之計，始速禍焉。六國論四：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！咀g文】六國論一：六國和秦國都是諸侯國，它們的實力比秦國弱，但仍有不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的可能。如果我們把整個天下都拿來和六國破亡的故事相比，那么我們甚至還不如六國。六國論二：直到燕丹使用荊軻刺殺秦王，才開始迅速招致災(zāi)禍。我曾讀過《刺客傳》，讀到荊軻刺殺秦王，最終并沒有造成任何傷害。如果以秦王的殘暴來對待他，那么荊卿又算得了什么呢！可惜他的智慧像海洋一樣廣闊，但勇氣卻不足以面對秦王。六國論三：燕丹沒有建立功業(yè)，是應(yīng)該的。有人評論說：“燕丹的心思，他的計劃是有誤的?！蔽艺J(rèn)為他的智慧像海洋一樣廣闊，但勇氣卻不足以面對秦王。燕丹的計劃，開始就招致了災(zāi)禍。六國論四：六國和秦國都是諸侯國，它們的實力比秦國弱，但仍有不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的可能。如果我們把整個天下都拿來和六國破亡的故事相比，那么我們甚至還不如六國。六國論（4篇）原文及翻譯六國論一：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！咀g文】六國和秦國都是諸侯國，它們的實力比秦國弱，但仍有不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的可能。如果我們把整個天下都拿來和六國破亡的故事相比，那么我們甚至還不如六國。六國論二：至丹以荊卿為計，始速禍焉。嘗讀刺客傳，至荊軻刺秦王，卒未有所傷。夫以秦王之暴而待之，則荊卿豈足道哉！惜其智之如海，而勇之不足于秦王也?！咀g文】直到燕丹使用荊軻刺殺秦王，才開始迅速招致災(zāi)禍。我曾讀過《刺客傳》，讀到荊軻刺殺秦王，最終并沒有造成任何傷害。如果以秦王的殘暴來對待他，那么荊卿又算得了什么呢！可惜他的智慧像海洋一樣廣闊，但勇氣卻不足以面對秦王。六國論三：燕丹之不立，宜矣。論曰：“燕丹之心，其計之差也。”吾以為其智之如海，而勇之不足于秦王也。燕丹之計，始速禍焉?！咀g文】燕丹沒有建立功業(yè)，是應(yīng)該的。有人評論說：“燕丹的心思，他的計劃是有誤的。”我認(rèn)為他的智慧像海洋一樣廣闊，但勇氣卻不足以面對秦王。燕丹的計劃，開始就招致了災(zāi)禍。六國論四：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！咀g文】六國和秦國都是諸侯國，它們的實力比秦國弱，但仍有不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的可能。如果我們把整個天下都拿來和六國破亡的故事相比，那么我們甚至還不如六國?！狙a充】在這四篇《六國論》中，作者通過對六國與秦國的對比，揭示了六國在戰(zhàn)國時期的弱點和不足。作者認(rèn)為，六國之所以無法戰(zhàn)勝秦國，并不是因為實力上的差距，而是因為他們的戰(zhàn)略失誤和內(nèi)部矛盾。作者通過對六國歷史的回顧，警示后人要吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。同時，作者也表達(dá)了對六國英雄的敬佩之情。他認(rèn)為，雖然六國最終未能戰(zhàn)勝秦國，但他們的勇氣和智慧仍然值得后人銘記。通過學(xué)習(xí)六國的歷史，我們可以更好地理解戰(zhàn)國時期的政治格局和戰(zhàn)爭策略，為今天的國家治理和戰(zhàn)略決策提供借鑒?！读鶉摗肥且黄哂猩羁虤v史洞察力和現(xiàn)實意義的文章。它通過對六國與秦國的對比，揭示了戰(zhàn)國時期的政治格局和戰(zhàn)爭策略，為后人提供了寶貴的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。同時，它也表達(dá)了對六國英雄的敬佩之情，激勵后人要勇于面對困難，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。六國論（4篇）原文及翻譯六國論一：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！咀g文】六國和秦國都是諸侯國，它們的實力比秦國弱，但仍有不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的可能。如果我們把整個天下都拿來和六國破亡的故事相比，那么我們甚至還不如六國。六國論二：至丹以荊卿為計，始速禍焉。嘗讀刺客傳，至荊軻刺秦王，卒未有所傷。夫以秦王之暴而待之，則荊卿豈足道哉！惜其智之如海，而勇之不足于秦王也?！咀g文】直到燕丹使用荊軻刺殺秦王，才開始迅速招致災(zāi)禍。我曾讀過《刺客傳》，讀到荊軻刺殺秦王，最終并沒有造成任何傷害。如果以秦王的殘暴來對待他，那么荊卿又算得了什么呢！可惜他的智慧像海洋一樣廣闊，但勇氣卻不足以面對秦王。六國論三：燕丹之不立，宜矣。論曰：“燕丹之心，其計之差也?！蔽嵋詾槠渲侵绾?，而勇之不足于秦王也。燕丹之計，始速禍焉?！咀g文】燕丹沒有建立功業(yè)，是應(yīng)該的。有人評論說：“燕丹的心思，他的計劃是有誤的?！蔽艺J(rèn)為他的智慧像海洋一樣廣闊，但勇氣卻不足以面對秦王。燕丹的計劃，開始就招致了災(zāi)禍。六國論四：夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。【譯文】六國和秦國都是諸侯國，它們的實力比秦國弱，但仍有不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的可能。如果我們把整個天下都拿來和六國破亡的故事相比，那么我們甚至還不如六國。【補充】在這四篇《六國論》中，作者通過對六國與秦國的對比，揭示了六國在戰(zhàn)國時期的弱點和不足。作者認(rèn)為，六國之所以無法戰(zhàn)勝秦國，并不是因為實力上的差距，而是因為他們的戰(zhàn)略失誤和內(nèi)部矛盾。作者通過對六國歷史的回顧，警示后人要吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。同時，作者也表達(dá)了對六國英雄的敬佩之情。他認(rèn)為，雖然六國最終未能戰(zhàn)勝秦國，但他們的勇氣和智慧仍然值得后人銘記。通過學(xué)習(xí)六國的歷史，我們可以更好地理解戰(zhàn)國時期的政治格局和戰(zhàn)爭策略，為今天的國家治理和戰(zhàn)略決策提供借鑒?！读鶉摗肥且黄哂猩羁虤v史洞察力和現(xiàn)實意義的文章。它通過對六國與秦國的對比，揭示了戰(zhàn)國時期的政治格局和戰(zhàn)爭策略，為后人提供了寶貴的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。同時，它也表達(dá)了對六國英雄的敬佩之情，激勵后人要勇于面對困難，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。《六國論》不僅是一部歷史著作，更是一部哲學(xué)著作。它通過對六國與秦國的對比，探討了國家治理和戰(zhàn)略決策的深刻問題。它告訴我們，一個國家的繁榮昌盛不僅取決于其經(jīng)濟(jì)實力和科技水平，更取決于其領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和勇氣，以及人民的道德品質(zhì)和人文精神。在當(dāng)今世界，我們面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。只有通過深入學(xué)習(xí)和思考，我們才能找到解決問題的辦法。而《六國論》就是這樣一部值得我們深入學(xué)習(xí)和思考的著作。它不僅可以幫助我們更好地理解歷史，更可以幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實問題。六國論（4篇）原文及翻譯六國論（上）原文：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。翻譯：六國的滅亡，并不是因為他們的武器不鋒利，也不是因為他們的戰(zhàn)斗技巧不精湛，而是因為他們向秦國賄賂。賄賂秦國使得他們的實力減弱，這是導(dǎo)致滅亡的原因。有人說：六國相互之間也有滅亡，難道都是因為賄賂秦國嗎？回答是：不賄賂秦國的國家是因為賄賂秦國的國家而滅亡的。因為他們失去了強大的援助，不能獨自保全。所以說：弊端在于賄賂秦國。六國論（中）原文：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。翻譯：秦國除了通過戰(zhàn)爭奪取土地之外，還通過小規(guī)模的征服獲得城邑，大規(guī)模的征服獲得城市。與通過戰(zhàn)爭獲得的土地相比，秦國通過征服獲得的土地實際上多出百倍。與通過戰(zhàn)敗而失去的土地相比，諸侯失去的土地實際上也多出百倍。因此，秦國的主要欲望和諸侯的主要憂慮，并不在于戰(zhàn)爭?；仡櫵麄兊南茸?，他們冒著霜露，砍伐荊棘，才獲得了微小的土地。但是，他們的子孫對這些土地并不珍惜，輕易地將其送給別人，就像拋棄草芥一樣。今天割讓五座城池，明天割讓十座城池，然后才能獲得一夜的安寧。但是，當(dāng)他們早上醒來，發(fā)現(xiàn)秦國的軍隊又到了。既然諸侯的土地是有限的，而秦國的欲望是無限的，他們越是奉承秦國，秦國就越加緊侵略，所以不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已經(jīng)分明了。至于最終的滅亡，這是理所當(dāng)然的。古人說：“用土地來侍奉秦國，就像抱薪救火，薪不盡，火不滅?！边@話是正確的。六國論（下）原文：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！翻譯：假如三國各自愛護(hù)自己的土地，齊國不依附于秦國，刺客不去行刺，良將還在，那么勝負(fù)的數(shù)目，存亡的道理，與秦國相比，或許還不容易衡量。唉！如果用賄賂秦國的土地來封賞天下的謀臣，用侍奉秦國的心意來禮遇天下的奇才，齊心協(xié)力向西進(jìn)攻，那么我擔(dān)心秦國人連飯都咽不下去?？杀?！有這樣的形勢，卻被秦國積聚的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治