四川省眉山市東坡區(qū)2024-2025學年高一上學期期中校際聯(lián)考歷史試題

2027屆高一上學期期中校際聯(lián)考歷史試題考試時間：75分鐘；滿分：100分注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題（每小題3分，共48分）1．人民教育出版社普通高中歷史教科書《中外歷史綱要》（上）在《中華文明的起源與早期國家》一課中，提供了很多史料。下列教材中應用的圖片史料屬于新石器時代晚期的是（

）A．陜西西安臨潼姜寨聚落遺址復原圖 B．紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石冢C．云南省出土的元謀人門齒化石 D．殷墟出土刻有文字的龜甲正反面2．西周時期，通過嫡長子繼承制，解決了“君統(tǒng)”和“宗統(tǒng)”的繼承問題。周天子既是姬姓貴族的最高家長，又是天下共主，掌握國家各項大權(quán)。這說明西周政治的特征是（

）A．大小宗發(fā)展不平衡 B．政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合C．儒家倫理深入人心 D．統(tǒng)治集團矛盾尖銳3.百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映，各家學派針對當時社會現(xiàn)實問題，提出了自己的政治主張，其中，提倡“仁政”和認為取得民心才能得天下的學派是（

）A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家4．《史記·商君列傳》記載：“令民為什伍，而相牧司連坐。稿件者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰。……行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊……”。這反映了商鞅變法（

）A．注重法治，穩(wěn)定社會秩序 B．廢除井田制，發(fā)展經(jīng)濟C．推行縣制，便于國家管理 D．推動民族交融，富國強兵5．商周時期官吏由貴族充任，各有封邑、祿田，無俸祿，但從春秋末年起，在有些諸侯國內(nèi)出現(xiàn)了以糧食為俸祿的官僚，這些官僚不再有封地，而以糧食為俸祿。這種變化反映了當時A．俸祿制取代了軍功爵制 B．官僚政治正式確立C．貴族分封制度趨于瓦解 D．中央集權(quán)制度確立6．“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐肉。”是描寫勞動場景的上古短歌。《呂氏春秋》中所載“葛天氏之樂”中有“遂草木”、“奮五谷”、“總禽獸”等內(nèi)容，用樂舞形式反映先民狩獵、牧畜和耕種等勞動生活的內(nèi)容。該材料可以說明A．生產(chǎn)勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財富 B．文學藝術(shù)與生產(chǎn)勞動緊密相關(guān)C．文學藝術(shù)發(fā)展的基本歷程 D．文藝創(chuàng)作是對生產(chǎn)勞動的謳歌7．秦并天下后，從政治和文化兩方面整合“諸夏”，推動六國故民“秦人化”，力圖塑造新“秦人”認同。這一舉措取得了一定成績，但秦法與六國舊俗的沖突，以及秦帝國塑造認同方式的強硬，激起了六國故民的故國之思和反秦情緒最終造成秦帝國的崩潰和新“秦人”認同的瓦解。據(jù)此可知，秦帝國崩潰是由于（

）A．暴政引發(fā) B．法律嚴酷 C．亂用民力 D．缺少文化認同8．秦朝制定了一套系統(tǒng)化的文書制度，各級官僚機構(gòu)以文書推行行政管理，還建立了覆蓋全國的文書傳遞系統(tǒng)，以保證政令通達。這一措施A．提高了國家治理能力 B．消除了地方割據(jù)的隱患C．加強了思想文化專制 D．建立起完備的行政體系9．司馬遷著的《史記》成為后世編寫史書的典范。這部史書可以作為我們了解歷史的重要參考資料，在《史記》中不可能查到的史實有A．秦始皇統(tǒng)一度量衡 B．武王伐紂C．陳勝吳廣起義 D．北京人使用火10．西漢初立，社會殘破，連為皇帝套馬拉車，都找不到四匹同樣顏色的馬，將相大臣只能乘牛車出行。曲逆城原有3萬多戶，戰(zhàn)后只剩下5000戶。為此，漢初統(tǒng)治者采取的措施是（

）A．與民休息，輕徭薄賦 B．郡國并行，強化統(tǒng)治C．大興土木，增加就業(yè) D．廢井田，開阡陌11．下表為東漢中后期皇帝繼位和壽命的統(tǒng)計表，這一現(xiàn)象導致東漢后期（

）皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻帝繼位年齡1011311281512149卒年27231303936341454政治日益腐敗 B．皇權(quán)趨于衰落 C．相權(quán)逐漸強化 D．豪強地主勢重12．東晉時期，瑯邪王氏家族位高權(quán)重，與皇室勢均力敵。當時百姓稱之為“王與馬，共天下”。材料主要說明東晉門閥政治（

）A．取代皇權(quán)政治 B．是對皇權(quán)政治的有益補充C．確保政權(quán)穩(wěn)固 D．一定程度上分散了皇權(quán)13．東漢以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內(nèi)遷中原地區(qū)，逐漸建立起許多政權(quán)，即“五胡”十六國。唐代所修的《晉書》記載，匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔。對此，下列最準確的解讀是（

）A．黃帝是各民族的共同祖先 B．人口遷徙促進了全面文化的傳播C．民族融合推動文化認同 D．“五胡亂華”改變了中國文化基因14．魏晉時期，麥、菽(豆類)等北方農(nóng)作物在南方大量種植，江南地區(qū)的農(nóng)作物由水稻一收轉(zhuǎn)向稻麥雙收糧食產(chǎn)量大幅度增加，長江流域成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)。出現(xiàn)這一狀況的原因是（

）A．北方人民大量南遷 B．南北分裂局面結(jié)束C．經(jīng)濟重心南移完成 D．政府夏秋兩季征稅15．實物史料往往能真實生動地再現(xiàn)當時的社會生產(chǎn)生活面貌。下圖是考古發(fā)掘出土的《胡人耙田壁畫磚》和《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》，它們最有可能反映的是北方經(jīng)濟的發(fā)展B．江南地區(qū)的開發(fā)C．經(jīng)濟重心的南移 D．南北差距的擴大16．北魏時期著名敘事詩《木蘭詩》中有“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎……”詩中的“天子”“可汗”同一人，但又分別是漢民族和游牧民族對國家最高統(tǒng)治者的稱呼。這種現(xiàn)象反映出A．詩人用詞混亂，指代不清 B．北魏時期民族交融加強C．北魏政府有大量漢族官僚 D．北魏已經(jīng)統(tǒng)一黃河流域

第II卷（非選擇題）二、材料分析題（共40分）17．閱讀材料，完成下列要求。（22分）材料一

兩千多年前，中國經(jīng)過春秋戰(zhàn)國五百多年的混亂，完成了第一次文明轉(zhuǎn)型，即“鐵制農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟+君主官僚體制+儒道法意識形態(tài)”的中國傳統(tǒng)文明終于成型?！嗽馈吨袊l(fā)展面臨著深重的危機與難逢的機遇》材料二

秦的大一統(tǒng)局面的形成，是諸夏民族和若干外族在種族和文化方面融合的結(jié)果，這是一件驚天動地的偉大事業(yè)，在中國歷史上具有重大意義。在此之前，無論名義上如何，中國實際上是分裂的，所謂“諸夏”或“中國”，只是一個籠統(tǒng)的概念，并無確切的范圍和實際的組織。直到秦統(tǒng)一、“中國”二字才有具體的表現(xiàn)。它代表著一個具有明確政治制度的龐大帝國和明確地理區(qū)域的廣大國土和民眾。這個劃時代的變革，不但結(jié)束了列國的局部戰(zhàn)爭，廢除了列國間重重的關(guān)隘和限制，而且更重要的是“大一統(tǒng)”的觀念從此深入人心，促使中國人產(chǎn)生融合智慧、發(fā)展共同文化的偉大理想。秦的統(tǒng)一順應了春秋、戰(zhàn)國以來歷史的發(fā)展趨勢，在政治制度上、思想文化上、經(jīng)濟形態(tài)上都使中國出現(xiàn)亙古未有的新局面。——鄒紀萬《秦漢史》材料三

漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢，忕邪臣計謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國。天子（漢武帝）觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑，故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。吳楚時，前后諸侯或以適削地，是以燕、代無北邊郡，吳、淮南、長沙無南邊郡，齊、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納于漢。諸侯稍微，大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里，上足以奉貢職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而漢郡八九十，形錯諸侯間，犬牙相臨，秉其院塞（險要之地）地利，強本干，弱枝葉之勢，尊卑明而萬事各得其所矣?！抉R遷《史記·漢興以來諸侯王年表》根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，用史實說明春秋戰(zhàn)國時期中國“完成了第一次文明轉(zhuǎn)型”。（8分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析秦大一統(tǒng)局面形成的歷史意義。（6分）(3)概括材料三中漢武帝初期所面臨的政治問題和解決方法，并結(jié)合所學知識，補充兩條漢武帝解決上述問題的措施。（8分）18．中華民族是一個我中有你、你中有我，又各具個性的多元統(tǒng)一體。閱讀材料，回答問題。（18分）材料一

經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的民族融合與文化交流，在春秋時期被稱為夷狄的許多民族融于華夏，至戰(zhàn)國時期形成了一個穩(wěn)定的古代民族共同體——華夏族。民族的融合與地區(qū)性的統(tǒng)一，為以華夏族為核心的“大一統(tǒng)”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)?？鬃幼鳌洞呵铩?，主張“大一統(tǒng)”，強調(diào)一統(tǒng)于周禮。進入戰(zhàn)國以后，周室淪為大國的附庸，一統(tǒng)于周的觀念已成過去。于是思想家們紛紛探討政治統(tǒng)一、華夷一統(tǒng)等當時亟待解答的問題，陸續(xù)出現(xiàn)了一些反映“大一統(tǒng)”理想制度的著作及學說?！幾詣⒄丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成》材料二

秦始皇三十三年（公元前214年）“發(fā)諸嘗逋七人《迷離原有戶籍而出外游食之民）、贊婿、賈人…以熵遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派蒙恬率兵三十萬北逐戎狄?！妒酚洝で厥蓟时炯o》（漢元帝競寧元年）正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于?！顿Y治通鑒》司馬光·卷二十九材料三

北族王朝在入主中原的過程中，他們有機會對漢文化取得相當深入的了解，同時卻逐漸疏遠，甚至完全斷絕了與其原居地之間的聯(lián)系。最典型的例子英過于北魏?！徽撌浅鲇谟幸膺€是無意，他們與文化上親緣人群之間的聯(lián)系總之是斷絕了。這種斷絕意味著，這些王朝不得不更多地依賴于被征服地的本土資源，也就是漢文化的資源，來維持自己的統(tǒng)治。在有些時候，甚至他們與漢族之間的族類界限也變得有點模糊了。——摘編自姚大力《追尋“我們”的根源——中國歷史上的民族與國家意識》根據(jù)材料一并結(jié)合所學概述春秋戰(zhàn)國時期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化，并指出孔子面對這一新形勢而提出的思想主張。（4分）(2)依據(jù)材料二，概括秦漢時期在民族關(guān)系處理上有哪些方式？（4分）閱讀材料三并結(jié)合所學，以北魏孝文帝改革為例，說明北魏是如何“更多地依賴”“漢文化的資源”“來維持自己的統(tǒng)治的”（6分），并從民族關(guān)系的角度簡要概述其歷史意義（4分）。三、論述題（12分）19.歷史圖片蘊含豐富的政治、經(jīng)濟、文化等信息。閱讀以上材料，提取兩幅圖歷史變遷的信息并分別予以說明。歷史半期考試參考答案：B【詳解】據(jù)本題時間信息可知準確時空是新石器時代的中國。結(jié)合所學“紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石?！辈⒔Y(jié)合所學“積石冢內(nèi)的墓葬已經(jīng)體現(xiàn)出等級形式，墓葬規(guī)格已有高低之分”可知，當時已經(jīng)出現(xiàn)社會貧富分化和階級分化，這符合新石器時代晚期的文化特征，B項正確；陜西西安臨潼姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，不是新石器時代晚期的代表，排除A項；元謀人生活于舊石器時代，排除C項；殷墟出土刻有文字的龜甲是商朝時期的文物，不屬于新石器時代晚期，排除D項。故選B項。B【詳解】據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周時期（中國）。據(jù)題干“周天子既是姬姓貴族的最高家長，又是天下共主，掌握國家各項大權(quán)”可以說明西周政治的特征是：政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合，家國同構(gòu)，B項正確；據(jù)所學知識可知，周天子是天下的大宗，其余大小宗是相對的，排除A項；儒家學派創(chuàng)立于春秋時期，排除C項；西周時期，通過嫡長子繼承制有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的團結(jié)，排除D項。故選B項。3．B【詳解】據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：儒家學派中，孟子主張“仁政”，認為得民心才能得天下，B項正確；道家主張“無為”，不符合材料中“仁政”的主張，排除A項；墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”等，代表小手工業(yè)者階層利益，排除C項；法家主張”法治”，加強中央集權(quán)，排除D項。故選B項。4．A【詳解】據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)題干信息“令民為什伍，而相牧司連坐。告奸者與斬敵首同賞，匿奸者與降敵同罰?！兄?，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊……”可知，商鞅變法后，社會治安良好，反映出商鞅變法注重法治，起到了穩(wěn)定社會秩序的作用，A項正確；材料沒有涉及經(jīng)濟發(fā)展，排除B項；材料沒有提及縣制，排除C項；材料強調(diào)的是社會治安的良好，與民族交融無關(guān)，排除D項。故選A項。5．C【詳解】材料“諸侯國內(nèi)出現(xiàn)了以糧食為俸祿的官僚，這些官僚不再有封地，而以糧食為俸祿”，說明分封制遭到破壞，官僚政治逐步興起，C項正確。材料反映的是部分諸侯國內(nèi)出現(xiàn)了俸祿制，但不能由此證明俸祿制取代了軍功爵制，排除A項；官僚政治的正式確立、中央集權(quán)制度確立都是在秦朝，排除B、D項。故選C項。6．B【詳解】根據(jù)“用樂舞形式反映先民狩獵、牧畜和耕種等勞動生活的內(nèi)容”可以看出，古代的詩歌創(chuàng)作與勞動的關(guān)系緊密，來源于日常和生產(chǎn)生活，故B項正確；材料講的是文學創(chuàng)作與生產(chǎn)的關(guān)系，排除A；材料沒有體現(xiàn)整個發(fā)展過程，排除C；材料只涉及到文藝創(chuàng)作的來源，而不是謳歌，排除D。7．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：秦（中國）。依據(jù)材料概括可知：秦統(tǒng)一后，通過推動六國故民“秦人化”，力圖塑造新“秦人”認同的措施，來維護政權(quán)的穩(wěn)定，但激起六國故民的故國之思和反秦情緒，是“秦人化”的失敗，D項正確；材料未涉及暴政引發(fā)秦國滅亡，排除A項；材料未涉及秦亡的原因是法律嚴酷，排除B項；材料未涉及秦亡的原因是亂用民力，排除C項。故選D項。8．A【詳解】文書制度和文書傳遞制度，有助于政令的暢通，上傳下達，也便于中央及時掌握地方信息，提高行政效率，從而有利于國家管理，A項正確；B項“消除”錯誤，排除；行政管理不等于思想文化專制，C項錯誤；D項“完備”說法錯誤。故選A項。9．D【詳解】根據(jù)所學知識可知，《史記》記載了上自黃帝時代下至漢武帝時期的歷史，因此不會記載北京人使用火的情況，故選D；武王伐紂、秦始皇統(tǒng)一度量衡、秦末陳勝吳廣起義，均處于《史記》記載時間范圍之內(nèi)，不符合題意，故排除ABC。10．A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，西漢初立，社會殘破，為恢復經(jīng)濟，漢初統(tǒng)治集團尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，輕徭薄賦，A項正確；材料未涉及郡國并行制，排除B項；漢初統(tǒng)治者提倡節(jié)儉，并未大興土木，排除C項；“廢井田，開阡陌”是商鞅變法的內(nèi)容，排除D項。故選A項。11．A【詳解】據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。據(jù)材料可知，東漢中后期皇帝地位和壽命相對較低，結(jié)合所學知識可知，這使得東漢時期出現(xiàn)外戚和宦官交替專權(quán)的局面，東漢晚期政治日益腐敗，排除A項；據(jù)所學知識可知，宦官專權(quán)和外戚專權(quán)在本質(zhì)上都是君主專制的產(chǎn)物，皇權(quán)沒有趨于衰落，排除B項；東漢晚期皇帝多年幼繼位且壽命不長導致了東漢晚期宦官和外戚交替專權(quán)局面出現(xiàn)，與相權(quán)和豪強地主沒有直接關(guān)系，排除CD項。故選A項。12．D【詳解】依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：東晉（中國）。依據(jù)材料概括可知：“王與馬，共天下”，表明門閥勢力強大，可以分割皇權(quán)，皇權(quán)式微，一定程度上分散了皇權(quán)，D項正確；取代皇權(quán)不符合史實，排除A項；材料未涉及門閥政治對皇權(quán)的積極作用，不能得出是對皇權(quán)政治的有益補充，排除B項；材料未涉及門閥政治的影響，不能得出確保政權(quán)穩(wěn)固，不符合史實，排除C項。故選D項。13．C【詳解】據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝、隋唐時期（中國）。根據(jù)材料“匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族相繼內(nèi)遷中原地區(qū)，逐漸建立起許多政權(quán)，即“五胡”十六國。唐代所修的《晉書》記載，匈奴、鮮卑、氐、羌均為黃帝后裔”可知，魏晉時期隨著少數(shù)民族的內(nèi)遷，促進了民族融合，不斷推動了各民族的文化認同，唐修《晉書》把“五胡”列為黃帝后裔，正是文化認同的表現(xiàn)，C項正確；黃帝是各民族的共同祖先，表述錯誤，排除A項；材料強調(diào)的是少數(shù)民族內(nèi)遷促進文化認同，不是強調(diào)文化的傳播，排除B項；“五胡”內(nèi)遷是促進民族融合，并且后期“五胡”主動對中原文化認同，并不能得出“五胡亂華”改變了中國文化基因的結(jié)論，排除D項。故選C項。14．A【詳解】據(jù)材料時間信息得出準確時空是魏晉時期。根據(jù)材料，魏晉時期江南地區(qū)成為重要的產(chǎn)糧區(qū)，主要由于北民南遷，帶去先進的技術(shù)和勞動力，推動了江南地區(qū)的開發(fā)，A項正確；魏晉時期是分裂時期，排除B項；經(jīng)濟重心南移完成是在南宋，排除C項；兩稅征收是在唐朝，排除D項。故選A項。15．A【詳解】結(jié)合所學知識可知，《胡人耙田壁畫磚》展現(xiàn)的是北朝時期胡人耕種土地的場景，反映了當時北方少數(shù)民族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況；《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》是北朝時期著名的瓷器，反映了當時北方制瓷業(yè)的水平和佛教興盛情況；據(jù)此可知，兩件文物分別反映了當時農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的情況，即北方經(jīng)濟的發(fā)展情況，A項正確；《胡人耙田壁畫磚》和《北齊仰覆蓮六系青瓷尊》都是出土于北方的北朝文物，不能反映江南地區(qū)的開發(fā)、經(jīng)濟重心南移和南北差距等情況，排除BCD三項。故選A項。16．B【詳解】從“詩中的‘天子’‘可汗’同一人，但又分別是漢民族和游牧民族對國家最高統(tǒng)治者的稱呼”可以看出，當時北魏時期民族交融加強，因此在統(tǒng)治者的稱謂方面也體現(xiàn)了民族融合的特點，B項正確；ACD項與材料的主旨及史實不符合，排除。17．(1)說明：鐵器廣泛應用于生產(chǎn)，促進了生產(chǎn)力發(fā)展；井田制瓦解，封建小農(nóng)經(jīng)濟逐步確立；分封制崩潰，君主集權(quán)制度產(chǎn)生；百家爭鳴，構(gòu)造了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。*（8分）(2)創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局；促進了民族交往交融交流，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；奠定了此后歷代疆域的基本版圖；“大一統(tǒng)”的觀念從此深入人心（3點即可，6分）。(3)政治問題：王國問題威脅中央集權(quán)，統(tǒng)治不穩(wěn)定。解決辦法：通過“推恩令”削弱諸侯。（4分）補充解決措施政治：刺史制度。通過派遣刺史定期監(jiān)察地方，加強了對地方的控制。經(jīng)濟：鹽鐵官營。通過將鹽鐵專營權(quán)收歸國有，增加中央政府的經(jīng)濟實力。文化：尊崇儒術(shù)。通過思想的大一統(tǒng)加強政治大一統(tǒng)。（4分）【詳解】（1）本題是特點類材料分析題。時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。說明：根據(jù)材料“鐵制農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟+君主官僚體制+儒道法意識形態(tài)”結(jié)合所學知識可知，鐵器廣泛應用于生產(chǎn)，促進了生產(chǎn)力發(fā)展；井田制瓦解，封建小農(nóng)經(jīng)濟逐步確立；分封制崩潰，君主集權(quán)制度產(chǎn)生；百家爭鳴，構(gòu)造了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。（2）本題是影響類材料分析題。時空是：秦朝（中國）。意義：結(jié)合所學知識可知，創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)制度，奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局；根據(jù)材料“秦的大一統(tǒng)局面的形成，是諸夏民族和若干外族在種族和文化方面融合的結(jié)果，這是一件驚天動地的偉大事業(yè)，在中國歷史上具有重大意義?！笨芍龠M了民族交往交融交流，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；根據(jù)材料“代表著一個具有明確政治制度的龐大帝國和明確地理區(qū)域的廣大國土和民眾?！笨芍?，奠定了此后歷代疆域的基本版圖；根據(jù)材料“這個劃時代的變革，不但結(jié)束了列國的局部戰(zhàn)爭，廢除了列國間重重的關(guān)隘和限制，而且更重要的是‘大一統(tǒng)’的觀念從此深入人心，促使中國人產(chǎn)生融合智慧、發(fā)展共同文化的偉大理想?！笨芍按笠唤y(tǒng)”的觀念從此深入人心。（3）本題是特點類材料分析題。時空是：漢朝（中國）。政治問題：根據(jù)材料“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢，忕邪臣計謀為淫亂，大者叛逆，小者不軌于法，以危其命，殞身亡國。”可知，王國問題威脅中央集權(quán)，統(tǒng)治不穩(wěn)定。解決辦法：根據(jù)材料“天子（漢武帝）觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國邑，故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶子為王，王子支庶為侯，百有余焉。”可知，通過“推恩令”削弱諸侯。補充解決措施政治：結(jié)合所學知識可知，在政治上，設(shè)立刺史制度，通過派遣刺史定期監(jiān)察地方，加強了對地方的控制。在經(jīng)濟上，實行鹽鐵官營，通過將鹽鐵專營權(quán)收歸國有，增加中央政府的經(jīng)濟實力。在文化上，尊崇儒術(shù)，通過思想的大一統(tǒng)加強政治大一統(tǒng)。18．(1)新變化：各民族進一步交融，形成華夏族(或答我狄蠻夷逐漸融入華夏族，產(chǎn)生了華夏認同觀念”）。主張：“大一統(tǒng)”，一統(tǒng)于周禮。（4分）(2)方式：戰(zhàn)爭、移民戍邊、設(shè)置管理機構(gòu)、和親等方式。（每點1分，共4分）(3)說明：穿漢服；說漢語；改漢姓；定門第與漢族高門士族通婚。（任寫3點，6分）（如寫修訂律令，行班祿制，頒布均田令，行三長制，仿漢人官制，興學校，親祭孔子等亦可給分）歷史意義：順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾；使鮮卑與漢族之間的族類界限變得模糊。（4分）【詳解】（1）本題是對比類、特點類材料分析題。時空是春秋戰(zhàn)國時期(中國)。第一小問時變化，由材料一中“經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的民族融合與文化交流，在春秋時期被稱為夷狄的許多民族融于華夏，至戰(zhàn)國時期形成了一個穩(wěn)定的古代民族共同體一一華夏族”，可知各民族進一步交融，形成華夏族，或者表述為“我狄蠻夷逐漸融入華夏族，產(chǎn)生了華夏認同觀念”亦可。第二小問時指出主張，由材料一中“孔子作《春秋》，主張“大一統(tǒng)”，強調(diào)一統(tǒng)于周禮”，可知孔子主張“大一統(tǒng)”，強調(diào)一統(tǒng)于周禮。（2）本題是特點類材料分析題。時空是秦漢時期（中國）。根據(jù)材料“發(fā)諸嘗逋七人（逃離原有戶籍而出外游食之民）贅婿、賈人……以熵遣戍”可知，移民戍邊；根據(jù)材料“在直抵陰山的地方置‘四十四縣’，又派遣蒙恬率兵三十萬北逐戎狄”可知，通過設(shè)置管理機構(gòu)和戰(zhàn)爭的方式處理民族關(guān)系；根據(jù)材料“匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于”可知，通過和親處理