2025屆揚(yáng)州市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期一模考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2025屆揚(yáng)州市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2025屆揚(yáng)州市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
2025屆揚(yáng)州市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期一??荚囌Z(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
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2025屆揚(yáng)州市重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期一模考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。明大爺蘇龍每年春暖花開(kāi)的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這一帶丘陵山嶺、田間地頭郁郁蔥蔥,彌漫著濃濃刺鼻味道。明大爺很喜歡站在高處欣賞這一片片綠,壓根不討厭撲面而來(lái)的這種味道,反而感覺(jué)精神亢奮、神清氣爽。這時(shí)的明大爺兩手叉腰,嘴里含著煙斗吧嗒著,好像是威武的將軍在檢閱大部隊(duì)。這丘陵山嶺、田間地頭種的是黃煙。用明大爺?shù)脑捳f(shuō),咱種的是黃金呢。別看明大爺話說(shuō)得輕巧,其實(shí)他心里明白:文錢(qián)苦路來(lái)。用明大爺?shù)脑捳f(shuō),養(yǎng)個(gè)娃都沒(méi)有那么累人。明大爺?shù)臒熑~不論在質(zhì)量還是等級(jí)純度上都勝人一籌,因而他的煙葉每斤可賣(mài)得二十元左右,其他村民每斤賣(mài)得十五元算是不錯(cuò)的了。別人的獨(dú)門(mén)技術(shù)都是藏著掖著,明大爺偏不,但凡村民慕名上門(mén)討教,他會(huì)毫不吝嗇地傳授種煙技術(shù)。明大爺還有一個(gè)絕活,即便把煙葉切成絲,他都能夠憑著眼睛看、鼻子聞、嘴巴抽,判斷出煙葉的好中差,說(shuō)出是在沙地種的還是嶺地種的,甚至能在面前擺放的幾抓煙絲中認(rèn)出自家種的煙來(lái),村人無(wú)不拜服。煙販圏里對(duì)明大爺也是滿口的贊,因?yàn)槊鞔鬆攲?duì)自家生產(chǎn)的煙葉絕不以次充好。某日一煙販重金定下了他的幾個(gè)上等好的“煙包",約定過(guò)幾天來(lái)取。明大爺家里人瞞著他拆開(kāi)“煙包",抽出一些煙葉,換上一些稍差的煙葉。明大爺?shù)弥螅┨R人,馬上追回?zé)熦溸\(yùn)走的''煙包",當(dāng)著煙販的面把“煙包"拆開(kāi),重新?lián)Q上好煙葉,還多送了幾斤權(quán)作賠禮道歉。煙好人實(shí)誠(chéng),煙販們自然都搶著要明大爺?shù)摹盁煱?,甚至來(lái)年的定金都先放好了。煙好,煙販盯上,自然偷兒也盯上。明大爺好兩口,今年八月份的一個(gè)晚上,村人約他去喝酒,喝得頭重腳輕回來(lái),發(fā)現(xiàn)養(yǎng)的大黑狂叫不停,回過(guò)神來(lái)才發(fā)覺(jué)兩包上等"煙包"消失了,明大爺一下子酒醒趴坐地上,心像被挖去般劇痛,數(shù)天心神不定。村口聳立一株大苦楝樹(shù),是村民納涼聊天的好去處。一天,臨近晌午時(shí)候,村民陸續(xù)收工回來(lái)。大家散坐在大樹(shù)下“傾大炮"(聊天),自然地掏出旱煙袋,都招呼別人品嘗自己的煙。大家都知道明大爺?shù)臒熀?,都搶著伸著手往他的煙袋抓。明大爺瞇著眼睛看著笑著,心里很受用,心理陰影面積一下消減了不少。這時(shí)候,明大爺?shù)难劬γ偷匾涣粒瑴?zhǔn)備裝煙絲的手停住了,他眼睛望去的對(duì)面,一個(gè)人正在用煙紙卷煙。迎著明大爺犀利的目光,那人的眼睛就躲閃了一下。明大爺心里一下子有數(shù)了。他深深呼吸一口氣,手撐樹(shù)根爬起來(lái),走向那人,挨邊坐下,輕輕開(kāi)口:“老弟,嘗一下你家的靚煙。”那人臉色就有些刷白,猶豫一下,把煙袋遞給了明大爺。明大爺就小心掏出一些,看了看,聞了聞,贊道:“好煙好煙。"然后塞在煙鍋里壓實(shí),點(diǎn)火,吧嗒吧嗒地抽起來(lái),瞇著眼,很陶醉。兩人抽著煙,有一搭沒(méi)一搭地聊著,都心里有事。抽完幾個(gè)回合的煙,傾了一會(huì)“大炮",大伙兒心滿意足地回家吃午飯,留下明大爺和那人。明大爺很鄭重地開(kāi)口了:“這年頭,大家都不容易,你瞧我,兒子女兒起房、孫子孫女讀書(shū)都得幫襯點(diǎn),是不?"那人連連點(diǎn)頭稱(chēng)是。明大爺又接著說(shuō):“就像你,憋住氣力供兩個(gè)小孩讀大學(xué),家里兩個(gè)老的又常年跑醫(yī)院,唉,的確不容易?!蹦侨俗炖锇舌?,眼圈轉(zhuǎn)紅了。明大爺緊縮兩頰猛抽一口,說(shuō):“這樣,來(lái)年我給你留一些好煙苗,挑一塊好地給你,嘿嘿,保管你產(chǎn)出好煙賣(mài)出好價(jià)錢(qián),有了錢(qián),家里少的老的讀書(shū)看病就不愁啦?!蹦侨俗彀汪鈩?dòng)了一下,舔舔嘴唇剛剛開(kāi)口:“叔,我……”明大爺按住了他的話頭,輕拍那人肩膀說(shuō):“啥都別說(shuō)了,路走對(duì)了,不愁發(fā)不了財(cái)。"太陽(yáng)落山時(shí)分,像以往那樣,明大爺砍肉提酒,一路披著霞光找村人喝酒。月掛苦楝樹(shù)枝頭的時(shí)候,他深一只腳淺一只腳回來(lái),到家進(jìn)門(mén)倒床就睡,瞌睡蟲(chóng)襲來(lái),他硬撐眼皮頂著。夜深人靜,月光如洗。這時(shí)圍墻外傳來(lái)一陣腳踝樹(shù)葉的吱吱聲,跟著是噎哆兩次重物落地的悶響。醉眼迷離的明大爺就笑了,他貪婪地抽動(dòng)鼻子簌簌響,他聞到了久違的味道,瞌睡蟲(chóng)再襲來(lái)的時(shí)候,他枕著這種味道沉沉進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。大黑一整晚很奇怪地沒(méi)有叫。當(dāng)然沒(méi)有叫啦,因?yàn)槊鞔鬆斚挛鐣r(shí)候早早把它牽到了兒子家關(guān)著了。(選自《微型小說(shuō)選刊》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第一段對(duì)春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)丘陵山嶺、田間地頭的環(huán)境描寫(xiě),散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,為故事的展開(kāi)提供了自然背景。B.小說(shuō)注重用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物心理,“那人臉色就有些刷白,猶豫一下”這一細(xì)節(jié),形象地突出了“那人"內(nèi)心的緊張。C.小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸、幽默?!皟A大炮”“瞌睡蟲(chóng)”等方言俗語(yǔ)的使用,增強(qiáng)了小說(shuō)的生活氣息,又使語(yǔ)言顯得幽默風(fēng)趣。D.結(jié)尾處寫(xiě)明大爺“聞到了久違的味道”,這既表明煙包失而復(fù)得,也暗含著明大爺對(duì)“那人”知錯(cuò)能改的欣慰之情。2.小說(shuō)中的明大爺主要有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)寫(xiě)明大爺?shù)摹敖^活”這一情節(jié),有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下文,完成下列小題。梧桐深深趙暢⑴只要說(shuō)及梧桐,人們總會(huì)冠以“法國(guó)”之稱(chēng)。八年前,我在德國(guó)、法國(guó)、比利時(shí),那滿街的梧桐樹(shù),讓我在一個(gè)個(gè)陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感覺(jué)。然而,歐洲的朋友明白無(wú)誤地告訴我:這是地地道道的“中國(guó)梧桐”。原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱(chēng)之為“法國(guó)梧桐”。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱(chēng)之為“中國(guó)梧桐”。這意外的驚喜,讓我這個(gè)中國(guó)人驕傲和自豪。⑵我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于。⑶自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野。城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏。它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色,柔柔嫩嫩如一顆顆羞澀的少女之心。一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)。⑷在城市里,梧桐樹(shù)算不得貴族,它質(zhì)樸得像平民。那皮色,那枝杈,那樹(shù)葉,分明帶著鄉(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼。⑸有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨;更記得“文革”中,有人因遭受政治迫害跳樓自殺,幸被樓房邊高大的梧桐樹(shù)樹(shù)杈扯住衣服,得以保全性命……梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)。⑹早先,在我家門(mén)口有一棵大梧桐樹(shù),每臨夏季的雨夜,那疏密相間的雨點(diǎn),恰似素手調(diào)弦,闊碩的梧桐葉便是古箏、揚(yáng)琴、京胡、琵琶……想及才女李易安當(dāng)年不也有“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的意境么?⑺浙江上虞,處于錢(qián)塘江南岸,是個(gè)多臺(tái)風(fēng)的城市。而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿。樹(shù)大招風(fēng),樹(shù)老也招風(fēng)。一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)總會(huì)令一些梧桐樹(shù)轟然傾倒,或者被刮下一些大枝杈,而這樣的肆虐場(chǎng)面大多發(fā)生在夜晚。次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆。自此以后,城市綠化管理者們,以及附近的居民,凡聽(tīng)聞臺(tái)風(fēng)來(lái)襲的消息,總會(huì)對(duì)一些弱勢(shì)的梧桐樹(shù)千方百計(jì)進(jìn)行加固。這彰顯的不單單是對(duì)梧桐樹(shù)的愛(ài)護(hù)。⑻秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫(xiě)在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷。然而,在哲人和詩(shī)人眼里,當(dāng)落英散盡,褪色的樹(shù)木便顯現(xiàn)出生命蒼勁的脈絡(luò),那是一種閱盡人間滄桑的厚重。⑼當(dāng)和煦的太陽(yáng)透過(guò)斑駁的梧桐枝條灑落在我身上的時(shí)候,我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖。走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待。⑽梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分。我曾去過(guò)南京,那滿大街的梧桐樹(shù),讓南京這個(gè)城市更顯歲月的從容。據(jù)說(shuō)當(dāng)年精選了兩萬(wàn)棵梧桐,栽種在孫中山先生靈柩經(jīng)過(guò)的中山東路等主干道上,以志紀(jì)念。⑾我總以為,城市里那一列列亭亭的行道樹(shù),是大自然寫(xiě)給都市人的信,是蔥郁樹(shù)林留給城市最后的關(guān)愛(ài)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.根據(jù)文意,請(qǐng)把第⑵段補(bǔ)充完整。2.請(qǐng)從一個(gè)角度,就第⑶段畫(huà)線句作簡(jiǎn)要賞析。3.第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”?4.下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)是A.“中國(guó)梧桐”和“法國(guó)梧桐”這兩個(gè)梧桐樹(shù)種原都生長(zhǎng)于中國(guó),因而都具中國(guó)血統(tǒng)。B.梧桐樹(shù)的花色不起眼,吐絮時(shí)四處飛揚(yáng),失去了優(yōu)雅,這些都令作者感到些許不快。C.作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象。D.臺(tái)風(fēng)來(lái)襲之前人們加固梧桐樹(shù),是愛(ài)護(hù),也是人們對(duì)城市有序管理的一種文化自覺(jué)。E.選文中每處對(duì)樹(shù)的描寫(xiě),都充滿深情厚意,并與作者的議論和抒情有著內(nèi)在的聯(lián)系。F.第⑻節(jié)的語(yǔ)言表達(dá)整散結(jié)合,長(zhǎng)句與短句結(jié)合,兼具整飭與靈動(dòng)、舒緩與急促之美。5.綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些?6.根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫(xiě)一段50字左右的介紹性文字。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。什么才是典型的中國(guó)文化?換句話說(shuō),即中國(guó)文化的特點(diǎn),什么在中國(guó)比較明顯,在外國(guó)不太明顯,什么在中國(guó)有,外國(guó)沒(méi)有,這樣,我們才能把它稱(chēng)作“中國(guó)文化”。這里做一個(gè)界定,下面所講的主要是漢族中國(guó)的文化特性。第一是漢字思維。除極少數(shù)外,全世界以象形為基礎(chǔ)的文字基本消失了,只有漢字仍然保留著它最起初的象形性、原初性。古人以圖像直接描繪事物,即漢字象形,日月木水火手口刀等等,這個(gè)在古代中國(guó)叫作“文”“初文”。這些字不夠,就加上標(biāo)志意義的符號(hào)。比如說(shuō)刀口上加上一點(diǎn),就是“刃”;爪放在樹(shù)上,就是“采”。會(huì)意還不夠,就加上聲音,成為形聲字,比如說(shuō)江河松柏等。漢字主要是這三類(lèi),基礎(chǔ)都是形。因此,用漢字來(lái)說(shuō)話、思考、閱讀、書(shū)寫(xiě),會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想。以象形為基礎(chǔ)的漢字,歷史上沒(méi)有中斷,對(duì)我們的思維、閱讀和書(shū)寫(xiě)影響很大,甚至影響到了東亞,形成了所謂的“漢字文化圈”。第二是“家、家族、家國(guó)以及在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的儒家學(xué)說(shuō)”。賈寶玉管林黛玉、薛寶釵、史湘云叫什么?外國(guó)人說(shuō)sister,中國(guó)人說(shuō),表姐、表妹。這里有中國(guó)的家、家族、家族共同體講究的倫理原則和等級(jí)秩序:一個(gè)是“內(nèi)外有別”,父母夫妻之間,分內(nèi)和外,比如說(shuō),叔叔、伯怕,那是父黨,同姓;舅舅、阿姨,那是母黨,不同姓;一個(gè)是“上下有序”,必須講上下,分清伯仲季叔。西方不論是country,state都沒(méi)有“家”的意思,中國(guó)有“國(guó)家”和“家國(guó)”,在中國(guó),國(guó)是放大的家,家是縮小的國(guó)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上,才有了儒家學(xué)說(shuō)。第三是中國(guó)文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽,歷史上很難看到宗教之間的辯論,也不大會(huì)有宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。第四是中國(guó)的陰陽(yáng)五行。這里不說(shuō)陰陽(yáng),五行有兩大原則:一個(gè)是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,這是相生的輪回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,這是相克的輪轉(zhuǎn)。一個(gè)是五行串聯(lián),比方說(shuō),五行可以配五方,東南西北中;可以配五色,青白赤黑黃;可以配五聲,宮商角微羽;還可以配五味,酸甜苦辣成等等。陰陽(yáng)五行把萬(wàn)事萬(wàn)物連成一個(gè)大網(wǎng)絡(luò),是我們先人對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物認(rèn)識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。第五是天下觀念。古代中國(guó)人認(rèn)為宇宙是天圓地方,就是天圓如倚蓋,地方如棋局。即天的中心在哪里呢?古人夜觀天象,視覺(jué)里天在轉(zhuǎn),地不轉(zhuǎn),因此“天道左旋”,當(dāng)你面朝北的時(shí)候,天是朝左轉(zhuǎn)的,你會(huì)感覺(jué)有一個(gè)地方始終不動(dòng),這就是北極,就是極點(diǎn)。大地的中心在哪兒呢?大概是東周,那時(shí)候王都在洛陽(yáng)。到了夏至那天,“日下無(wú)影”。所以,古代中國(guó)人以洛陽(yáng)為中心。想象中一圈圈放大,這就是大地的形狀,所以有“九服”或者“五服”的說(shuō)法,每服五百里,兩邊各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是這么方方的。從這里形成的一個(gè)觀念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在邊兒上的人,文明程度越低,這就是南蠻、北狄、東夷、西戎,中國(guó)很早就形成了“華夷觀念”,認(rèn)為中國(guó)人是文明人,周?chē)耸且靶U人,野蠻人要接受文明人的教化,有了南蠻、北狄、東夷、西戎,就有了一套“天下觀念”,也形成了政治制度即“朝貢體系”。需要強(qiáng)調(diào)的是,中國(guó)文化是復(fù)數(shù)的文化,不是單數(shù)的文化。秦漢隋唐,漢族逐漸吸納、融合、雜糅了其他民族才形成的。如果你沒(méi)有這個(gè)觀念,可能成為盲目的文化自大。(摘編自《什么才是“中國(guó)的”文化》,有刪改)1.下列對(duì)中國(guó)文化特點(diǎn)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.漢字的象形性形成了中國(guó)人用漢字來(lái)說(shuō)話、思考,閱讀,書(shū)寫(xiě)會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想的獨(dú)特的漢字思維。B.在中國(guó),“國(guó)是放大的家,家是縮小的國(guó)”,自古及今,國(guó)與家都在講究“內(nèi)外有別”“長(zhǎng)幼有序”的倫理原則和等級(jí)秩序。C.宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”,是中國(guó)文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明證。D.在古代中國(guó)天下觀念里,中國(guó)人認(rèn)為自己是文明人,周?chē)耸且靶U人,野蠻的南蠻、北狄、東夷、西戎要接受中國(guó)人的教化。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等這些漢字包含了象形、會(huì)意、形聲三類(lèi),基礎(chǔ)都是形。B.家、家族、家國(guó),是中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu),儒家學(xué)說(shuō)是在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。C.“相生相克”與“五行串聯(lián)”原則,從一個(gè)點(diǎn)上清晰地體現(xiàn)了陰陽(yáng)五行連接萬(wàn)事萬(wàn)物為一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和作用。D.古代中國(guó)人認(rèn)為,宇宙天圓地方,經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽(yáng)是地的中心。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解和推斷不正確的項(xiàng)是()A.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,“漢字文化圈”形成的歷史以及現(xiàn)實(shí)存在是一個(gè)值得研究的課題。B.古為今用,陰陽(yáng)五行思想文化對(duì)當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)、形態(tài)創(chuàng)新以及生態(tài)打造有一定的借鑒意義。C.古代中國(guó)人在天下觀念基礎(chǔ)上形成的“華夷觀念”,雖已過(guò)時(shí),但依然鼓勵(lì)著中華兒女勵(lì)精圖治,打造新時(shí)代的朝貢文明。D.在“一帶一路”的推進(jìn)和命運(yùn)共同體的建構(gòu)中,中國(guó)既要有文化自信,講好中國(guó)故事,又要虛懷若谷,吸納、融合優(yōu)秀文化,切忌文化自大。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。韋陟,字殷卿,與弟斌俱秀敏異常童。陟甫十歲,授溫王府東閣祭酒。風(fēng)格方整,善文辭,書(shū)有楷法,一時(shí)知名士皆與游。居喪,以父不得志歿,乃與斌杜門(mén)不出八年。親友更往敦曉,乃強(qiáng)調(diào)為洛陽(yáng)令。宋璟見(jiàn)陟嘆曰:“盛德遺范,盡在是矣?!边w禮部侍郎。陟于鑒裁尤長(zhǎng)。故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無(wú)遺材。遷吏部侍郎,選人多偽集,與正調(diào)相冒,陟有風(fēng)采,擿辨無(wú)不伏者,黜正數(shù)百員,銓綜號(hào)為公平。自以門(mén)品可坐階三公,居常簡(jiǎn)貴,視僚黨傲然;其以道誼合,雖后進(jìn)布衣與均禮。李林甫惡其名高,恐逼己,出為襄陽(yáng)太守。入考華清宮,楊國(guó)忠忌其才,謂拾遺吳豸之曰:“子能發(fā)陟罪乎?吾以御史相處?!滨糁僳磊祓佭z事。陟貶桂嶺尉。會(huì)安祿山陷洛陽(yáng),弟斌沒(méi)賊,國(guó)忠欲構(gòu)陟與賊通,密諭守吏,令脅陟使憂死,州豪杰共說(shuō)曰昔張說(shuō)被竄匿陳氏以免今若詔書(shū)下誰(shuí)敢庇公愿公乘扁舟遁去事寧乃出不亦美乎陟慨然曰命當(dāng)爾其敢逃刑因謝遣,堅(jiān)臥不出。肅宗即位,起為吳郡太守,會(huì)永王兵起,委陟招諭,乃授江東節(jié)度使。與高適、來(lái)瑱會(huì)安州,陟曰:“今中原未平,若不齋盟質(zhì)信,以示四方,知吾等協(xié)心戮力,則無(wú)以成功?!蹦送片櫈榈刂?,為載書(shū),登壇曰:“皇天后土,實(shí)鑒斯言。”辭旨慷慨,士皆隕泣。永王敗,帝趣陟赴鳳翔。初,季廣琛從永王亂,非其本謀,陟表廣琛為歷陽(yáng)太守,慰安之。至是,恐廣琛有后變,乃馳往諭詔恩釋其疑,而后趣召。帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。卒,年六十五。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/B.昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/C.昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/D.昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.楷:文中指書(shū)體。漢字形體的演變,歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、大篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)八大類(lèi)形體。B.禮部,隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管?chē)?guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等事。長(zhǎng)官稱(chēng)尚書(shū),副職稱(chēng)侍郎。C.三公:也稱(chēng)“三司”。不同的朝代所指的官職不同,周代以太師、太傅、太保為三公,西漢末至東漢初期以大司徒、大司空、大司馬為三公。D.皇天:古代對(duì)天的尊稱(chēng)。后土:古代對(duì)地的尊稱(chēng)。古人認(rèn)為天地能主持公道,主宰萬(wàn)物。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韋陟才華突出,遵守孝道。他從小聰明異常,十歲擔(dān)任官職,擅長(zhǎng)寫(xiě)文章;他的父親去世,因父親生前不得志,他和弟弟八年不出來(lái)做官。B.韋陟恪盡職守,為國(guó)選材。他在禮部任職,改變以往選人的方法;他在吏部任職,憑借個(gè)人素質(zhì),改變了吏部舞弊叢生的選人風(fēng)氣,人稱(chēng)公平。C.韋陟遭人忌恨,堅(jiān)忍不屈。他因名聲高被李林甫排擠;楊國(guó)忠妒忌他的才華,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事進(jìn)行陷害,他沒(méi)有屈服。D.韋陟慷慨陳詞,忠于國(guó)家。有人叛亂時(shí),他表達(dá)自己效忠國(guó)家的志向,感動(dòng)士兵;他不顧皇帝的勸阻,去安撫經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛,維護(hù)國(guó)家利益。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無(wú)遺材。(2)帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。5、閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。書(shū)晁補(bǔ)之所藏與可①畫(huà)竹三首蘇軾與可畫(huà)竹時(shí),見(jiàn)竹不見(jiàn)人。豈獨(dú)不見(jiàn)人,嗒然②遺其身。其身與竹化,無(wú)窮出清新。莊周世無(wú)有,誰(shuí)知此凝神。其二若人今已無(wú),此竹寧復(fù)有。那將春蚓筆③,畫(huà)作風(fēng)中柳。君看斷崖上,瘦節(jié)蛟蛇走。何時(shí)此霜竿,復(fù)入江湖手。[注]①與可:即宋代畫(huà)家兼詩(shī)人文同,字與可,蘇軾表兄,善畫(huà)竹。②嗒然:心境虛靜的樣子。③春蚓筆:典出《晉書(shū)·王羲之傳》喻書(shū)畫(huà)筆法拙劣。1.兩首詩(shī)題詠的側(cè)重點(diǎn)有何不同,從中可以看出作者怎樣的藝術(shù)見(jiàn)解。2.第二首詩(shī)中,作者運(yùn)用了哪些手法來(lái)表情達(dá)意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、(1)_________________,必先利其器。(《論語(yǔ)·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________,飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說(shuō)》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞R蠼Y(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂!停ā哆叧恰罚﹩嗡纳┳樱ā睹魈臁罚圻@六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字,結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。9、作文史蒂夫·喬布斯,1955年生,中途輟學(xué),1976年與史蒂夫·沃茲一起創(chuàng)立蘋(píng)果公司,1978年與自己的女友分手,并拒絕承認(rèn)非婚生女兒,1985年在權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗,離開(kāi)蘋(píng)果公司。1997年喬布斯又回到蘋(píng)果公司,帶領(lǐng)蘋(píng)果公司開(kāi)發(fā)了一系列影響世界的產(chǎn)品,2010年5月,蘋(píng)果超越微軟,成為全球市值最高的科技公司。2011年8月,蘋(píng)果超越美孚公司成為全球市值最大的公司,同月喬布斯因胰腺癌離開(kāi)公司,10月去世。比爾?蓋茨,1955年生,中途輟學(xué),1976年與保羅?艾倫一起創(chuàng)建了微軟公司,1994年與其雇員梅琳達(dá)結(jié)婚相伴至今,1995年以129億美元第一次登上福布斯富豪榜的首富位置,以后連續(xù)13年獲得這一稱(chēng)號(hào)。2008年,比爾·蓋茨放棄微軟公司的所有職務(wù),并把580億美元個(gè)人財(cái)產(chǎn)盡數(shù)用于慈善事業(yè)。2011年11月,因其對(duì)瘧疾疫苗的投資對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn),入選福布斯2011權(quán)力人物榜第五位,他是這個(gè)榜單上排名最靠前的企業(yè)家。根據(jù)以上材料,自選角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。

參考答案1、1.C2.①大方。明大爺對(duì)自己種煙的獨(dú)門(mén)技術(shù)從不藏著掖著,凡有人請(qǐng)教,都毫不吝嗇傳授。②實(shí)誠(chéng)、講信譽(yù):賣(mài)給煙販的煙絕不以次充好;家人瞞著他坑了煙販,他追著去換回來(lái)。③善良,大度:處理被偷的煙包事件中,既教育了那人,也保護(hù)了那人的尊嚴(yán)。發(fā)現(xiàn)小偷后,并沒(méi)有當(dāng)眾揭對(duì)方的丑,而且還體諒對(duì)方的難處,決定幫助他。3.①為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊,讓情節(jié)更合理:因?yàn)榻^活,明大爺能輕易認(rèn)出自家的煙,才能看一眼就能確認(rèn)偷煙人。在結(jié)尾時(shí)他才能聞到這“久違的味道”。②表現(xiàn)人物形象特點(diǎn),突出了明大爺是一個(gè)有極高職業(yè)技能的種煙人。③明大爺?shù)钠嫣氐摹敖^活”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類(lèi)試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),“小說(shuō)語(yǔ)言……幽默?!皟A大炮”“瞌睡蟲(chóng)”等方言俗語(yǔ)的使用……使語(yǔ)言顯得幽默風(fēng)趣”錯(cuò)誤,這篇小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸,“傾大炮”“瞌睡蟲(chóng)”等方言俗語(yǔ)的使用增添了語(yǔ)言的生活氣息,但并不幽默。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫(xiě)這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括,然后分點(diǎn)作答。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征,還要做必要的解釋。第二段,“別人的獨(dú)門(mén)技術(shù)都是藏著掖著,明大爺偏不,但凡村民慕名上門(mén)討教,他會(huì)毫不吝嗇地傳授種煙技術(shù)”體現(xiàn)明大爺是個(gè)大方的人。第三段,寫(xiě)明大爺?shù)摹敖^活”,表現(xiàn)了明大爺是個(gè)極具職業(yè)技能的人。第四段,“明大爺家里人瞞著他拆開(kāi)‘煙包’,抽出一些煙葉,換上一些稍差的煙葉。明大爺?shù)弥?,暴跳罵人,馬上追回?zé)熦溸\(yùn)走的''煙包",當(dāng)著煙販的面把‘煙包’拆開(kāi),重新?lián)Q上好煙葉,還多送了幾斤權(quán)作賠禮道歉”體現(xiàn)明大爺是個(gè)實(shí)誠(chéng)、講信譽(yù)的人。第八、九段,主要寫(xiě)明大爺發(fā)現(xiàn)了小偷但并未當(dāng)眾揭對(duì)方的丑,而且還體諒對(duì)方的難處,決定幫助他,這體現(xiàn)明大爺是個(gè)善良、大度的人。3.本題考查對(duì)文中語(yǔ)段作用的分析概括能力,此類(lèi)試題一般要從語(yǔ)段的內(nèi)容出發(fā),結(jié)合文章語(yǔ)境和主旨,從情節(jié)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析。情節(jié)結(jié)構(gòu)方面:為后文情節(jié)發(fā)展做鋪墊:明大爺因?yàn)橛心茌p易認(rèn)出自家煙的“絕活”,才能看一眼就能確認(rèn)偷煙人,在結(jié)尾時(shí)他才能聞到這“久違的味道”,從而知道是小伙子來(lái)還煙了。人物塑造方面:用明大爺?shù)摹敖^活”突出了明大爺是一個(gè)有極高職業(yè)技能的種煙人。手法效果方面:明大爺奇特的“絕活”,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。【點(diǎn)睛】小說(shuō)從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn),可以從四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些具體的分析,就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說(shuō)一定要把握人物形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和人物敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。2、1.原文:生活中與梧桐的相伴相隨2.用擬人(或比喻)的手法,賦予樹(shù)、風(fēng)以人的習(xí)性,寫(xiě)出了風(fēng)中梧桐枝葉為城市晨昏帶來(lái)了美妙?lèi)偠穆曇?,表達(dá)了作者對(duì)梧桐樹(shù)的喜愛(ài)感情。3.“似乎”表明作者表達(dá)的是一種感覺(jué);本句作者由梧桐樹(shù)感受到人生的使命感和緊迫感,體味了人生的滄桑和生命的靜美,因此而心態(tài)坦然平和、心靈詩(shī)意棲息,超然觀照人生,內(nèi)心充盈,充滿信心和期待。4.DE5.陪伴一代代人成長(zhǎng);分享人們的悲歡離合;讓人觸景生情升華為文學(xué)意境;啟發(fā)人生使命感、緊迫感;見(jiàn)證歷史、寄托情感。6.梧桐樹(shù),原生于中國(guó)云南,在歐洲等許多地區(qū)也能生長(zhǎng)。樹(shù)形高大;樹(shù)齡久(或:多年生喬木);春天開(kāi)花,花黃綠色;為闊葉植物,秋天葉落,適宜栽種為行道樹(shù)。【解析】1.本題考查學(xué)生理解概括文意以及語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)試題,考生需要分析補(bǔ)寫(xiě)所在段落的意思,分析橫線前后句子的意思,同時(shí)還要分析該段與上下文的關(guān)聯(lián)。第二段說(shuō)“我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于……”,由此可知,橫線上的內(nèi)容應(yīng)該是解釋“我對(duì)梧桐親近有加”的原因,且從第二段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及與上下文的關(guān)聯(lián)可知,第二段應(yīng)該是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段,“除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn)”緊承第一段,那么后半句應(yīng)該是引出下文;第三段說(shuō)“自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野”,第五段“有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨……”,這些內(nèi)容展現(xiàn)出“我”與梧桐的相伴相隨,這應(yīng)該是“我”對(duì)梧桐親近有加的另一個(gè)原因,考生根據(jù)這個(gè)進(jìn)行填寫(xiě)即可。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。從題干的要求來(lái)看,本題要求“從一個(gè)角度,就第⑶段畫(huà)線句作簡(jiǎn)要賞析”。首先要找到劃線句,把握該句所寫(xiě)的對(duì)象,再分析是如何來(lái)寫(xiě)的,有什么效果?!俺鞘形嗤?shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏”,這句話的描寫(xiě)對(duì)象是“城市梧桐樹(shù)”,劃線句使用“站立”“努力”“等候”“彈奏”等詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)“梧桐樹(shù)”,這是使用擬人的修辭手法;“讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指”使用比喻的修辭,“枝葉”比作“琴翼”,刮來(lái)的風(fēng)比作“手指”,展現(xiàn)出風(fēng)吹梧桐樹(shù)葉發(fā)出的美妙聲音,表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。3.本題考查學(xué)生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來(lái)看,本題問(wèn)的是第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,然后找到題干中的引文,結(jié)合語(yǔ)境理解其意思,并結(jié)合語(yǔ)境分析作者這樣說(shuō)的原因。從文中來(lái)看,“我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,“似乎”意思是“好像”,作者之所以有這樣的感覺(jué),源于第八段的所見(jiàn),即“秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫(xiě)在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷”,這是寫(xiě)梧桐樹(shù)葉的飄落,葉子雖然飄落,但是它記錄了很多東西,并把這些東西告訴人們,由此作者有了第九段的感慨,即“每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,這些應(yīng)該是作者這樣說(shuō)的根本原因。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。4.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“‘中國(guó)梧桐’和‘法國(guó)梧桐’這兩個(gè)梧桐樹(shù)種”錯(cuò)誤,從第一段來(lái)看,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱(chēng)之為‘法國(guó)梧桐’。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱(chēng)之為‘中國(guó)梧桐’”,由此可知,并非“兩個(gè)梧桐樹(shù)種”。B項(xiàng),“這些都令作者感到些許不快”錯(cuò)誤,第三段說(shuō)的是“一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)”,文中說(shuō)的是“似乎”,并非真的如此。C項(xiàng),“作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象”錯(cuò)誤,第四段說(shuō)“它質(zhì)樸得像平民?!置鲙еl(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼”,由此可知,作者認(rèn)為梧桐樹(shù)如平民一樣質(zhì)樸,是“樹(shù)冠”給人“典雅孤傲”“威嚴(yán)”的感覺(jué)。故選DE。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些”,然后到文中圈出梧桐樹(shù)對(duì)城里人關(guān)愛(ài)的內(nèi)容,再根據(jù)分值分點(diǎn)進(jìn)行概括。如第五段“梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第一點(diǎn)和第二點(diǎn);如第六段“想及才女李易安當(dāng)年不也有‘梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴’的意境么”和第七段“次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第三點(diǎn);如第九段“走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第四點(diǎn);如第十段“梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第五點(diǎn)。6.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題要求“根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫(xiě)一段50字左右的介紹性文字”,然后要了解介紹性文字的特點(diǎn),再根據(jù)其特點(diǎn)到文中篩選出相關(guān)的信息進(jìn)行概括。“介紹性文字”類(lèi)似于說(shuō)明性文字,主要是介紹客觀事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功用等。就本題來(lái)看,介紹的對(duì)象是“梧桐樹(shù)”,那么應(yīng)該到文中圈出其產(chǎn)地、特點(diǎn)、價(jià)值功用等。如第一段介紹其產(chǎn)地,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱(chēng)之為‘法國(guó)梧桐’,爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱(chēng)之為‘中國(guó)梧桐’”;如第三段是其外形特點(diǎn),“它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色”;如下文還介紹其功用價(jià)值,“而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿”“城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中”,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容為“梧桐樹(shù)”寫(xiě)介紹性的文字。3、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“國(guó)與家都在講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”錯(cuò)誤,原文意思是“講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”是中國(guó)文化,但在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)不完全是這樣。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,D項(xiàng),“經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽(yáng)是地的中心”錯(cuò)誤,文本中“以洛陽(yáng)為中心”是古人的主觀看法,但證明不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),并不完全客觀。故選D。3.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題中,C項(xiàng),“打造新時(shí)代的朝貢文明”于文無(wú)據(jù)。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.C2.A3.D4.①根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。

②皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫。【解析】1.(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷,兼用排除法。根據(jù)句意斷句?!拔魪堈f(shuō)被竄”大意是過(guò)去張說(shuō)被流放,句意完整,應(yīng)斷句。“匿”應(yīng)屬后句,排除BD;“遁去”是一個(gè)詞,指逃走,“事寧乃出”單獨(dú)成句,指事情平息了再出來(lái),所以應(yīng)在“去”后斷句,排除A。這段話翻譯為:過(guò)去張說(shuō)被流放,藏在陳氏家得以幸免?,F(xiàn)在如果詔書(shū)一下,誰(shuí)敢庇護(hù)您呢?希望您乘坐輕舟逃走,等事情平息了再出來(lái),不也很好嗎?”韋陟感慨地說(shuō):“命該如此,怎么敢逃脫刑罰?”故選C。2.本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。A項(xiàng)順序錯(cuò)誤,應(yīng)為歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)八大類(lèi)形體。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。解答時(shí)要整體把握文意,仔細(xì)比對(duì)。尤其注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。D項(xiàng)“他不顧皇帝的勸阻,去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛”分析有誤,據(jù)原文皇帝催促韋陟趕赴鳳翔,“初,季廣琛從永王亂,非其本謀,陟表廣琛為歷陽(yáng)太守,慰安之。至是,恐廣琛有后變,乃馳往諭詔恩釋其疑,而后趣召”可知,皇帝沒(méi)有勸阻韋陟去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛?;实鄞叽夙f陟趕赴鳳翔。是他自己主動(dòng)去勸季廣琛的。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類(lèi)的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句得分點(diǎn)“故事”,按照舊例;“工”,擅長(zhǎng);“已”,然后;“程考”,按照常規(guī)考核。句子翻譯為:根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。②句得分點(diǎn)“雅”,一向;“倚”,倚重;“止”,只;“除”,授予。句子翻譯為:皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫?!军c(diǎn)睛】參考譯文:

韋陟,字殷卿,與弟弟韋斌都聰明機(jī)靈,不同于平常兒童。韋陟剛滿十歲,授任溫王府東閣祭酒。韋陟風(fēng)格正直嚴(yán)整,擅長(zhǎng)寫(xiě)文章,字有楷法,當(dāng)時(shí)知名人士都與他交往。為父親守喪,因父親不得志而死去,他便與韋斌八年閉門(mén)不出。親友不斷前去敦促開(kāi)導(dǎo),他才勉強(qiáng)調(diào)任洛陽(yáng)令。宋璟見(jiàn)到韋陟感嘆說(shuō):“盛德遺范,都集中在他身上了?!表f陟升任禮部侍郎。韋陟尤其擅長(zhǎng)鑒識(shí)裁定人物。根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。升任吏部侍郎,候選的人多有虛假,與正式調(diào)任的相互冒名頂替,韋陟有聲威名望,裁定無(wú)人不服,取消正式官員幾百名,選官號(hào)稱(chēng)公平。韋陟自以為憑著門(mén)第等級(jí)可以坐而得到三公的地位,以簡(jiǎn)約尊貴自居,傲然蔑視同在朝班的顯貴;但如果遇到志同道合的人,即使是后進(jìn)布衣他也以禮相待。

李林甫忌恨韋陟享有高名,唯恐威脅到自己的地位,調(diào)韋陟出京擔(dān)任襄陽(yáng)太守。入朝考核到華清宮任職,楊國(guó)忠忌恨他的才能,對(duì)拾遺吳豸之說(shuō):“你能揭發(fā)韋陟的罪行嗎?我任你為御史。”吳豸之便彈劾韋陟贈(zèng)送賄賂的事。韋陟被貶做桂嶺尉。正值安祿山攻陷洛陽(yáng),韋陟的弟弟韋斌陷入敵寇中,楊國(guó)忠想要構(gòu)陷韋陟與敵賊勾結(jié),秘密告訴守吏,命令守使威脅韋陟,使他憂憤而死。州里的豪杰都勸韋陟說(shuō):“過(guò)去張說(shuō)被流放,藏在陳氏家得以幸免?,F(xiàn)在如果詔書(shū)一下,誰(shuí)敢庇護(hù)您呢?希望您乘坐輕舟逃走,等事情平息了再出來(lái),不也很好嗎?”韋陟感慨地說(shuō):“命該如此,怎么敢逃脫刑罰?”于是表示謝意讓他們離去,堅(jiān)定地居住在家不出逃。肅宗繼承皇位,起任韋陟為吳郡太守,正遇永王兵亂,委任韋陟前往招撫,便授任韋陟為江東度節(jié)度使。韋陟與高適、來(lái)瑱在安州會(huì)合,韋陟說(shuō):“如今中原沒(méi)有平定,若不結(jié)盟約定效忠,以此宣示四方,讓人們知曉我們同心協(xié)力,就無(wú)法成功。”便推舉來(lái)瑱為當(dāng)?shù)刂?,訂下盟?shū),登上盟壇說(shuō):“皇天后土,明察此言?!鞭o意慷慨,士兵都感動(dòng)地流下眼淚。

永王失敗,皇帝催促韋陟趕赴鳳翔。起初,季廣琛跟從永王叛亂,不是他的本意,韋陟上表舉薦季廣琛任歷陽(yáng)太守,安慰了他。到這時(shí),韋陟恐怕季廣琛以后會(huì)發(fā)生變故,便先趕往宣示皇上的恩旨以化解他的疑懼,然后才赴召去拜見(jiàn)皇帝。皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫。去世,享年六十五歲。5、1.第一首詩(shī)側(cè)重對(duì)文與可畫(huà)竹技巧和心境的歌頌,第二首是側(cè)重睹物思人,感嘆世上再無(wú)這樣的畫(huà)畫(huà)人才。從中可見(jiàn)蘇軾認(rèn)為繪畫(huà)應(yīng)做到胸有成竹,心境虛靜,全神貫注。2.(1)借物寓情,首聯(lián)正面描寫(xiě)文與可畫(huà)作,曲筆寫(xiě)其藝術(shù)成就之高;直抒胸臆,尾聯(lián)棖觸百端,悲喜交集,懷念故友,深感悲痛?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和分析詩(shī)歌情感的能力。需要學(xué)生逐聯(lián)分析所寫(xiě)內(nèi)容,結(jié)合“情語(yǔ)”“景語(yǔ)”“詩(shī)人生平”等比較兩首詩(shī)的側(cè)重點(diǎn),概括作者抒發(fā)的情感。第一首逆筆入題,撇開(kāi)畫(huà)面不寫(xiě),先從作者落墨。一、二兩句概述文與可畫(huà)竹情形,“見(jiàn)竹不見(jiàn)人”一句點(diǎn)出藝術(shù)家運(yùn)用形象思維時(shí)的獨(dú)特神態(tài)。三、四句承前續(xù)寫(xiě)“神與物游”的構(gòu)思狀況,把畫(huà)家凝神專(zhuān)注的創(chuàng)作情景逼真地再現(xiàn)出來(lái)。五、六兩句,由敘轉(zhuǎn)議,指出與陳腐相對(duì)的清新是富有生命力的,也是源于生活的,必須不斷地觀察和運(yùn)思,不斷地“其身與竹化”,才能“無(wú)窮出清新”。結(jié)尾二句發(fā)為感喟,既是對(duì)文與可的藝術(shù)成就的贊許,又對(duì)難以找到知音者表示慨嘆。第二首正面寫(xiě)畫(huà),但又欲擒故縱,運(yùn)筆曲折有致?!叭羧恕敝肝耐4硕?,是詩(shī)人臆斷之詞:擅長(zhǎng)畫(huà)竹的人已經(jīng)作古,這般絕世風(fēng)韻的竹子哪里還會(huì)有呢?可是遠(yuǎn)看畫(huà)軸,畫(huà)上似乎有柳有石,于是估計(jì)為俗人所作的平庸之畫(huà),這便是三、四兩句之意。接下去的二句,巧用樂(lè)府句式,特以“君看”領(lǐng)起,音韻瀏亮,氣勢(shì)恢宏,使詩(shī)脈為之一振:原來(lái)畫(huà)的是宛如“瘦節(jié)蛟蛇走”的斷崖之竹。由揣測(cè)而遠(yuǎn)觀,由遠(yuǎn)觀而逼視,敘述的層次分明!“何時(shí)此霜竿”二句,悲喜交集,誠(chéng)然,作為多年摯友,東坡對(duì)文同過(guò)早去世不能不深感悲痛;不難想象蘇子此時(shí)睹物思人的哀痛情懷。此畫(huà)落入他所鐘愛(ài)的詩(shī)品人品俱佳的晁補(bǔ)之手里,正是物得其所,值得慶幸。這種深沉綿邈的慨嘆,乃是蘇軾愛(ài)重人才思想的自然流露。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果?!氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等)。本詩(shī)前三句描寫(xiě)文與可畫(huà)作,先想象文同已逝,那如何會(huì)有這般絕世風(fēng)韻的竹子,于是認(rèn)為此畫(huà)是俗人所作。接著描寫(xiě)畫(huà)中竹子的氣勢(shì)“瘦節(jié)蛟蛇走”,這三聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)竹子表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)文與可高超藝術(shù)成就的贊嘆;尾聯(lián)“何時(shí)此霜竿,復(fù)入江湖手”直接抒情,表達(dá)作者對(duì)文同過(guò)早去世的悲痛,睹物思人的哀痛情懷。6、工欲善其事則知明而行無(wú)過(guò)矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽(yáng)干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě),考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語(yǔ)。【點(diǎn)睛】此類(lèi)試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫(xiě)要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶。“驚蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú),那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深?lèi)?ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú),驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú),效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚(yú)叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么

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