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PAGE三馬克思主義在中國的傳播學(xué)習(xí)目標(biāo)時空坐標(biāo)1.了解中國學(xué)問分子接受馬克思主義的緣由。2.駕馭宣揚(yáng)馬克思主義的代表人物及其主要貢獻(xiàn)。3.相識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。必備學(xué)問·自主學(xué)習(xí)學(xué)生用書P37一、馬克思主義進(jìn)入中國1.起先傳入:梁啟超和朱執(zhí)信等人較早地介紹馬克思,梁啟超稱馬克思是社會主義的鼻祖。2.正式傳播:(1)主要緣由。①十月革命和五四運(yùn)動的影響,馬克思主義成為強(qiáng)大的社會思潮。②對資本主義悲觀的學(xué)問分子急迫尋求改造中國的新出路。(2)主要表現(xiàn)。①1918年,李大釗發(fā)表了《庶民的成功》《布爾什維主義的成功》,號召中國人民向十月革命學(xué)習(xí)。②1919年,《新青年》出版《馬克思主義專號》,李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》。二、馬克思主義的廣泛傳播1.背景:五四時期,新思潮競相爭鳴,馬克思主義在各種思潮的論戰(zhàn)中顯示出強(qiáng)大的生命力。2.表現(xiàn):(1)三次論戰(zhàn)。①李大釗和胡適的問題與主義之爭:圍繞“要不要從根本上解決中國問題”綻開。②馬克思主義者和資產(chǎn)階級改良主義者的論戰(zhàn):圍繞“要不要建立‘勞農(nóng)專政’的國家”等問題綻開。③中國早期馬克思主義者與無政府主義者的論戰(zhàn):圍繞“要不要建立一個有組織有紀(jì)律的馬克思列寧主義政黨”等問題綻開。(2)組織學(xué)會:李大釗在北京組織了“馬克思主義學(xué)說探討會”;陳獨(dú)秀等人在上海組織了“馬克思主義探討會”。三、馬克思主義成為中國革命理論指南1.方向轉(zhuǎn)型——由學(xué)術(shù)思想向社會改造指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變:(1)李大釗:重視馬克思主義自身的理論體系以及馬克思主義對人類歷史、社會、經(jīng)濟(jì)所作的科學(xué)分析。(2)陳獨(dú)秀:突出了馬克思主義的戰(zhàn)斗色調(diào),強(qiáng)調(diào)階級斗爭與社會革命觀點(diǎn)、無產(chǎn)階級專政和馬克思主義的實(shí)踐精神,關(guān)注馬克思主義如何指導(dǎo)中國革命、中國社會主義如何實(shí)現(xiàn)等問題。2.馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合:(1)1920年,各地共產(chǎn)黨早期組織進(jìn)一步擴(kuò)大馬克思主義的宣揚(yáng),為中國共產(chǎn)黨的建立做充分的理論打算。(2)各地共產(chǎn)黨早期組織深化工人群眾,進(jìn)行宣揚(yáng)組織工作,推動馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合。3.影響:馬克思主義的廣泛傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。從今,中國革命有了新的理論指南?!ひ族e點(diǎn)撥正確相識問題與主義之爭問題與主義之爭,是馬克思主義在中國傳播過程中出現(xiàn)的第一次論戰(zhàn),是社會革命論與社會改良主義的論戰(zhàn),它標(biāo)記著新文化運(yùn)動統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部馬克思主義者與改良主義者分裂的起先?!で榫乘妓鞑牧霞t色中華劉大白(1918年)朦朦朧朧張眼一瞧,黑暗里突然突出一線紅,這是什么?——原來是北極下來的新潮,由近東卷到遠(yuǎn)東。上表文字內(nèi)容創(chuàng)作的背景是什么?(時空觀念、歷史說明)提示:馬克思主義在中國傳播。·易錯點(diǎn)撥馬克思主義中國化實(shí)質(zhì)就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際狀況相結(jié)合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路?!で榫乘妓鞑牧衔逅倪\(yùn)動后,出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭辯,有人反對走俄國式的道路,認(rèn)為救中國只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實(shí)業(yè);還有人主見“采納勞農(nóng)主義的干脆行動,達(dá)到社會革命的目的”。這場爭辯在思想上為什么的成立打算了條件?(唯物史觀、歷史說明)提示:在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立打算了條件。關(guān)鍵實(shí)力·素養(yǎng)探究學(xué)生用書P38主題一五四運(yùn)動前后的馬克思主義傳播一、新文化運(yùn)動在五四運(yùn)動前后兩個時期的比較類別五四運(yùn)動前的新文化運(yùn)動五四運(yùn)動后的新文化運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級民主主義者馬克思主義者指導(dǎo)思想民權(quán)、同等和進(jìn)化論馬克思主義主要內(nèi)容以“科學(xué)”“民主”為旗幟,反對專制迷信與封建舊道德、舊文學(xué)以傳播馬克思主義為主性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級民主主義的文化運(yùn)動是無產(chǎn)階級的新文化運(yùn)動作用動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,促進(jìn)了人們的思想解放,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)建了條件。但未同群眾運(yùn)動相結(jié)合,對東西方思想文化的看法存在確定否定或確定確定的傾向馬克思主義的傳播一起先就體現(xiàn)出與工人運(yùn)動相結(jié)合的特點(diǎn),為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上的打算【特殊提示】馬克思主義的廣泛傳播使新文化運(yùn)動的陣營分化,問題與主義之爭事實(shí)上是兩種不同性質(zhì)的思想之爭。二、馬克思主義傳入中國的歷史必定性1.理論條件:馬克思主義以其高度的先進(jìn)性、科學(xué)性和革命性折服了中國廣闊進(jìn)步青年。2.階級條件:第一次世界大戰(zhàn)期間民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了無產(chǎn)階級隊伍日益壯大,五四運(yùn)動標(biāo)記著無產(chǎn)階級登上了政治舞臺,為馬克思主義的傳播奠定了階級基礎(chǔ)。3.外部條件:十月革命是人類歷史上第一次取得成功的社會主義革命,鼓舞了國際無產(chǎn)階級和殖民地半殖民地人民的解放斗爭,給災(zāi)難深重的中國人民指明白出路,給中國送來了馬克思主義。4.思想條件:新文化運(yùn)動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。5.先進(jìn)學(xué)問分子的作用:李大釗等先進(jìn)學(xué)問分子主見學(xué)習(xí)俄國,改造中國,領(lǐng)先舉起社會主義旗幟。史料由今以后,到處所見的,都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗……試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!——李大釗《布爾什維主義的成功》據(jù)史料分析李大釗什么時候起先宣揚(yáng)馬克思主義。他有哪些宣揚(yáng)馬克思主義的著作?(時空觀念、史料實(shí)證)提示:十月革命后。《庶民的成功》《我的馬克思主義觀》等。主題二馬克思主義在中國傳播的特點(diǎn)馬克思主義在中國傳播的特點(diǎn)(1)先進(jìn)學(xué)問分子起到核心提倡作用,李大釗的貢獻(xiàn)尤其突出。(2)馬克思主義傳播與中國工人運(yùn)動相結(jié)合,在五四運(yùn)動中先進(jìn)學(xué)問分子向工人階級宣揚(yáng)馬克思主義。(3)馬克思主義是在與各種非馬克思主義斗爭中發(fā)展傳播的,在這一過程中馬克思主義以其科學(xué)性顯示了無限的生命力,漸漸為越來越多的青年所接受。史料工人的運(yùn)動,就是比黃河水還厲害還快速的潮流。將來的社會,要使他變個工人的社會;將來的中國,要使他變個工人的中國……俄國已經(jīng)是工人的俄國……這個潮流,快到中國來了。我們工人就是這個潮流的主子翁,就要產(chǎn)生工人的中國?!虾!秳趧咏纭房堑摹兑粋€工人的宣言》(1)據(jù)史料及所學(xué)學(xué)問,這個宣言說明白什么?(歷史說明)提示:說明馬克思主義已傳入中國,增加了工人階級斗爭的信念。在馬克思主義影響下,中國將會走上俄國十月革命的道路,進(jìn)行無產(chǎn)階級革命。(2)依據(jù)史料,歸納馬克思主義在中國傳播過程中的特點(diǎn)。(史料實(shí)證)提示:馬克思主義傳播與工人運(yùn)動相結(jié)合。課堂檢測·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.1906年,朱執(zhí)信在《民報》上介紹了馬克思和恩格斯的生平和學(xué)說,該文章是 ()A.《德意志社會革命家小傳》B.《庶民的成功》C.《我的馬克思主義觀》D.《文學(xué)革命論》【解析】選A。結(jié)合所學(xué)可知,1906年,朱執(zhí)信在《民報》上介紹了馬克思和恩格斯的生平和學(xué)說,該文章是《德意志社會革命家小傳》,因此A正確。B錯,《庶民的成功》是1918年李大釗發(fā)表的文章;C錯,《我的馬克思主義觀》是1919年李大釗發(fā)表的文章;D錯,《文學(xué)革命論》是1917年陳獨(dú)秀發(fā)表的文章。2.1919年5月,李大釗在《新青年》上發(fā)表了一篇文章系統(tǒng)介紹馬克思主義,該文章是 ()A.《庶民的成功》B.《布爾什維主義的成功》C.《馬克思主義專號》D.《我的馬克思主義觀》【解析】選D?!段业鸟R克思主義觀》是李大釗于1919年5月發(fā)表于《新青年》的近代中國第一篇較為全面系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章,故D正確。3.針對五四運(yùn)動前后社會主義的熱潮,胡適回應(yīng):“文明不是籠統(tǒng)造成的,是一點(diǎn)一滴造成的。進(jìn)化不是一個晚上籠統(tǒng)進(jìn)化的,是一點(diǎn)一滴進(jìn)化的?!彼磉_(dá)的意圖是 ()A.堅持社會精神文明建設(shè)B.確定進(jìn)化是漸進(jìn)的過程C.反對激烈的社會變革 D.否定社會主義的優(yōu)越性【解析】選C。本題主要考查馬克思主義在中國傳播中的“問題與主義”之爭,胡適主見社會改良,反對暴力革命,事實(shí)上就是要否定社會主義革命主見?!旧罨c(diǎn)撥】發(fā)生在20世紀(jì)初的“問題與主義”之爭,不僅僅是自由主義與馬克思主義之間的一次對于中國將來道路的碰撞式的爭辯,而且也始終影響并將接著影響著中國的歷史脈絡(luò)。時至今日,“問題與主義”依舊是須要國人深深思索的難解的問題。4.探討馬克思主義在中國的傳播,發(fā)覺馬克思主義成為一股強(qiáng)大的社會思潮,是在 ()A.新文化運(yùn)動興起后 B.辛亥革命后C.五四運(yùn)動后 D.中國共產(chǎn)黨成立后【解析】選C。五四運(yùn)動后,馬克思主義漸漸成為一股強(qiáng)大的社會思潮,變更了新文化運(yùn)動的方向和性質(zhì),故選C。5.習(xí)近平指出:“馬克思主義誕生170年以來,世界歷史發(fā)生了天翻地覆的變更,這些重大變更并沒有讓馬克思主義‘過時’,而是更加顯示出馬克思主義的真理力氣?!绷?xí)近平意在強(qiáng)調(diào)馬克思主義具有 ()A.開放性 B.教條性C.科學(xué)性 D.人民性【解析】選C。馬克思主義誕生170年以來,現(xiàn)在仍不過時,更加顯示出馬克思主義的真理力氣,說明馬克思主義理論適用于社會發(fā)展的科學(xué)性,故C正確;開放性不確定能夠長時期適用于社會發(fā)展,解除A;教條指不分析事物的變更、發(fā)展,不探討事物沖突的特殊性,只是生搬硬套現(xiàn)成的原則、概念來處理問題,馬克思主義重視實(shí)事求是,并不教條主義,解除B;材料信息無法體現(xiàn)馬克思主義的人民性,解除D?!旧罨c(diǎn)撥】馬克思主義與中國革命實(shí)際的結(jié)合,這不僅促使中國工人階級快速登上了政治舞臺,而且促進(jìn)了馬克思主義的中國化,加速了毛澤東思想的產(chǎn)生。6.(2024·臺州高二檢測)閱讀材料,回答問題。材料一1898年,張之洞發(fā)表的《勸學(xué)篇》中說道,“中國之禍不在四海之外,而在九州之內(nèi)”,宣揚(yáng)“民權(quán)之說,無一益而有百害”。他提倡:中學(xué)為體,西學(xué)為用。材料二新文化運(yùn)動期間,陳獨(dú)秀等人號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅,破壞陳腐學(xué)說之囹圄”,提出“德先生”和“賽先生”的口號……材料三李大釗指出:俄國(十月)革命,“是立于社會主義上之革命”,“是世界人類全體的新曙光”。他號召人民向俄國學(xué)習(xí)?!陨暇浴吨袊贰飞?1)材料一中的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”反映了近代哪一派的觀點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)學(xué)問,你怎樣理解這一觀點(diǎn)?(2)材料三與材料二有什么聯(lián)系?材料三中的思想有什么重大影響?【解析】第(1)題,留意辯證分析
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