2023年天津市南開(kāi)區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年天津市南開(kāi)區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷·學(xué)生版一、（28分）1．（2分）下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．錙銖（zì）瞥見(jiàn)（piē）黝黑（yǒu）惟妙惟肖（xiào） B．誆騙（kuāng）演繹（yì）稽首（qí）如坐針氈（zhān） C．瀕臨（bīn）睥睨（nì）詭譎（jué）殫精竭慮（dān） D．連翹（qiáo）襁褓（qiáng）鳧水（fú）鳩占鵲巢（jiū）2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）每一次抵達(dá)，都意味著新的出發(fā)。奮進(jìn)新。大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，崇揚(yáng)卓越、的精神境界。攻堅(jiān)克難、砥礪前行，不棄微末、不舍寸功，積小勝為大勝.我們就一定能繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新的奇跡，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。A．旅程追逐精益求精 B．旅程追求精雕細(xì)刻 C．征程追求精益求精 D．征程追逐精雕細(xì)刻3．（2分）下面畫(huà)線句子中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）①校園體育節(jié)即將拉開(kāi)帷幕。②這場(chǎng)盛會(huì)，值得我們期待。③我們既可以在短跑中感受速度與激情，也可以在體操中體驗(yàn)律動(dòng)與美感。④一個(gè)人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒、科學(xué)健康地參加體育鍛煉。體育，讓我們的生命更精彩！讓我們?cè)诙嗖鼠w育中健康成長(zhǎng)吧！A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）春天要開(kāi)的花，任是誰(shuí)都按捺不住的□各種花訊接踵而至，桃花、杏花□梨花競(jìng)相開(kāi)放，向人們報(bào)告春的訊息。置身梨園，暗香襲人。這千姿百態(tài)的梨花，有的肆意綻放，燦爛而熱情；有的半開(kāi)半合，似含羞少女□有的剛剛破蕾，好奇地打量著陌生的世界。從一樹(shù)樹(shù)梨花中，我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的豐收景象。A．。？： B．。？； C．。、： D．。、；5．（2分）下面對(duì)《黃鶴樓》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。A．詩(shī)歌首聯(lián)扣題，從神話傳說(shuō)落筆，可謂起筆高遠(yuǎn)。頷聯(lián)緊承首聯(lián)來(lái)寫，是首聯(lián)的延伸。 B．頷聯(lián)先寫黃鶴之杳然不見(jiàn)，在遠(yuǎn)望天際，尋覓黃鶴蹤影之時(shí)，順勢(shì)轉(zhuǎn)換為對(duì)天際白云的描繪，轉(zhuǎn)換自然，毫無(wú)痕跡。 C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫登樓所見(jiàn)之明麗之景，詩(shī)人也從懷古之思中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。此聯(lián)所寫為登高所見(jiàn)，境界闊大，色彩鮮明。 D．尾聯(lián)以寫景作結(jié)。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人離開(kāi)黃鶴樓時(shí)的所見(jiàn)所感。懸想乘鶴仙人，是寫黃鶴樓之聳入云端，白云繚繞；樹(shù)之歷歷，草之萋萋，是寫黃鶴樓之悠久歷史與神異色彩。6．（9分）閱讀回答問(wèn)題。一起做“讀書(shū)種子”向賢彪①“讀書(shū)種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬宋代的黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：“四民①皆當(dāng)世業(yè)②，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便名世矣?！雹谧鲆涣！白x書(shū)種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里，無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。重視讀書(shū)、重視傳承，千百年來(lái)已融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是“讀書(shū)種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家，樂(lè)于把自己收藏的書(shū)拿出來(lái)共享。為了檢查大家讀書(shū)的情況，彭德懷用飯粒把書(shū)中的頁(yè)碼粘起來(lái)，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書(shū)做樣子，沒(méi)有把粘飯粒的書(shū)頁(yè)打開(kāi)，他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷的關(guān)心督促下，他身邊的工作人員都養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣，終身受益。④“童心便有愛(ài)書(shū)癖，手指今馀把筆痕?！敝参锓N子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；“讀書(shū)種子”則是無(wú)形的，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。做一粒“讀書(shū)種子”，靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書(shū)、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，因?yàn)槠渲杏袑?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)高雅生活的追求，對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。⑤研究植物種子的鐘揚(yáng)不拘泥于書(shū)本知識(shí)，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。這是鐘揚(yáng)的故事。他的故事所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō)“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。“讀書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥今天，我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加注重“閱讀力”，正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度。（有刪改）【注】①四民：士、農(nóng)、工、商。②世業(yè)：世代相傳的事業(yè)。（1）下面的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是A.植物種子是無(wú)形的，生生不息；“讀書(shū)種子”則是有形的，延續(xù)繁衍，承接弘揚(yáng)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干。B.世人常常說(shuō)“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。C.“讀書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。D.少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度。（2）下面對(duì)第①段在文中作用的分析，正確的一項(xiàng)是A.交代“發(fā)明權(quán)”“思考”兩詞的由來(lái)，引出議論的話題；引用楊萬(wàn)里的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力，層層深入地闡發(fā)了對(duì)“每有會(huì)意，便欣然忘食”的深刻認(rèn)識(shí)。B.交代“讀書(shū)種子”一詞的由來(lái)，引出議論的話題：引用黃庭堅(jiān)的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力；引用黃庭堅(jiān)的話，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C.交代“讀書(shū)種子”一詞的由來(lái)，引出議論的話題；引用陶淵明的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力，層層深入地闡發(fā)了對(duì)“不是老夫朝不食”的深刻認(rèn)識(shí)。D.交代“發(fā)明權(quán)”“思考”兩詞的由來(lái)，引出議論的話題；引用杜甫的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力，層層深入地闡發(fā)了對(duì)“手指今馀把筆痕”的深刻認(rèn)識(shí)；引用杜甫的話，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A.做一粒“讀書(shū)種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。B.第③段中畫(huà)線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法，舉彭德懷用飯粒粘書(shū)頁(yè)督促身邊工作人員讀書(shū)的例子，具體論證了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中不少人是“讀書(shū)種子”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.鐘揚(yáng)的故事所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。D.從全文看，作者的主要觀點(diǎn)是提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重“閱讀力”的同時(shí)更加注重閱讀率，正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中，從“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的楊萬(wàn)里，到“半山絕句當(dāng)朝餐”的杜甫，無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫照。7．（9分）閱讀《魚(yú)我所欲也》一文，完成下面小題。魚(yú)我所欲也《孟子》①魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（1）下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)A．故不為茍得也茍得：茍且取得。這里是茍且偷生的意思。B．故患有所不辟也患：擔(dān)憂，擔(dān)心C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．是亦不可以已乎已：停止（2）下面各組加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A．所欲有甚于生者使人之所惡莫甚于死者B．則凡可以辟患者何不為也鄉(xiāng)為身死而不受C．得之則生行道之人弗受D．呼爾而與之所識(shí)窮乏者得我與（3）下面對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者認(rèn)為，在“生”和“義”無(wú)法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．文章從“生亦我所欲”開(kāi)始，轉(zhuǎn)入對(duì)論點(diǎn)的分析和論證。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“有甚于生者”，即指“義”；“有甚于死者”，即指“不義”。C．第②段，由三字短句起始，節(jié)奏加快，情緒高昂。第②段中，在講述了“不食嗟來(lái)之食”的故事后，孟子高聲放言：“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！”D．本文論述的重點(diǎn)是在“魚(yú)”與“熊掌”不能兼得的情況下，要“一簞食，一豆羹”。文中的“本心”是指與生俱來(lái)的良心、良知，孟子認(rèn)為“本心”只有賢人才具有，普通人是沒(méi)有的，因?yàn)椤百t者能勿喪耳”。二、（7分）8．（7分）請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）夜來(lái)城外一尺雪，。（白居易《賣炭翁》）（2）角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）（3），秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（4）中庭生旅谷，。（《十五從軍征》）（5），萬(wàn)古惟留楚客悲。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）（6）歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中，“，”是全文的核心命意，表明“醉”是表象，“樂(lè)”是根本。三、（7分）9．（7分）閱讀下面文言文選段，完成下面小題。??節(jié)度使王忠嗣，少以勇敢自負(fù)，及守一方，專以持重①安邊為務(wù)。軍中日夜思戰(zhàn)，忠嗣多遣諜人伺其間隙，見(jiàn)可勝，然后興師，故出必有功。每互市，高估馬價(jià)，諸胡爭(zhēng)賣馬于唐，皆買之。由是胡馬少，唐兵益壯。以部將哥舒翰為副使，李光弼為兵馬使。??上②欲攻吐蕃石堡城，忠嗣上言：“石堡險(xiǎn)固，所得不如所亡。不如俟其有釁③，然后取之?！鄙弦獠豢?。將軍董延光自請(qǐng)將兵取石堡城，上命忠嗣助之。不得已奉詔，而不盡副④延光所欲，延光怨之。李光弼曰：“大夫⑤雖迫于制⑥書(shū)，實(shí)奪其謀也。然此天子意也，彼無(wú)功，必歸罪于大夫?！敝宜迷唬骸爸宜秘M以數(shù)萬(wàn)人之命易一官乎！吾志決矣，子勿復(fù)言。”延光過(guò)期不克，言忠嗣沮⑦撓軍計(jì)。上怒，貶忠嗣漢陽(yáng)太守。??上以哥舒翰帥兵，攻石堡城，獲吐蕃四百人，唐士卒死者數(shù)萬(wàn)，果如王忠嗣之言。（選自《資治通鑒?唐紀(jì)》，有刪改）【注】①持重：謹(jǐn)慎，穩(wěn)重。②上：指唐玄宗。③釁：縫隙，間隙，破綻。④副：相稱，符合。⑤大夫：中唐以前，稱將帥為大夫。⑥制：帝王的命令。⑦沮：阻止。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①唐兵益壯：②不如俟其有釁：（2）請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠嗣豈以數(shù)萬(wàn)人之命易一官乎！（3）哪些事情表現(xiàn)了王忠嗣以“持重安邊”為首要任務(wù)？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容概括。四、（15分）10．（15分）閱讀回答問(wèn)題。喜鵲在枝頭魏麗饒??①寒冬臘月走在北京的山路上，一顆野果，帶我進(jìn)入一個(gè)鳥(niǎo)的世界。??②這次來(lái)北京出差的目的地，是一個(gè)頗為偏僻的地方。下車后還有約兩公里的路程，原地小跳熱身后，我步行趕路。??③空氣很冷，山間靜幽幽的，只有行李箱在路面上滑出悶聲悶氣的隆隆響。突然不知從哪兒飛來(lái)一只黑白相間的喜鵲，它落在我前面不遠(yuǎn)處，輕巧地跳躍著往前走，時(shí)不時(shí)回頭看我一下?！盎ㄏ铲o，喳喳喳，知道你娘在哪嗒?！边@是小時(shí)候村子里流行的歌謠。喜鵲跳得更歡了，有這樣一個(gè)可愛(ài)的伙伴，我一時(shí)忘記了疲憊和寒冷。??④我很喜歡這只喜鵲，它不緊不慢，始終和我隔著一段距離，但又保持互動(dòng)。我下意識(shí)地放慢腳步，讓行李箱的動(dòng)靜盡可能輕緩，生怕把它嚇走，但它似乎并不領(lǐng)情。喜鵲別著小腦袋全神貫注又不解地看我一眼，不慌不忙轉(zhuǎn)過(guò)身，然后扯開(kāi)翅膀果斷地飛走了。我一直看著這只可愛(ài)的喜鵲，行走在山路上，我心情愉悅，回望來(lái)路，不知不覺(jué)間，已經(jīng)將下車的站臺(tái)落在了另一座山頭。??⑤“喳，喳喳，喳，喳喳喳……”一連串喜鵲叫聲從不遠(yuǎn)處的樹(shù)林里傳來(lái)，像是在空寂的山林里點(diǎn)燃一掛炮仗。這叫聲不依不饒，我停，它也停，我走，它又起。剎那間，一道黑影從我眼前劃過(guò)，又一只喜鵲落在三五步開(kāi)外的柏油公路上，也是黑白相間，但我不確定它是不是剛才的那只。它動(dòng)作輕靈且友善，很快我便明白了它的心思，是想帶我去一個(gè)地方。??⑥隨著喜鵲的引領(lǐng)，我來(lái)到了那里。在那里，矗立著一棵我所見(jiàn)過(guò)的最大的柿子樹(shù)。枝頭幾乎不見(jiàn)樹(shù)葉，沉甸甸的果實(shí)將樹(shù)枝壓得很低。深冬時(shí)節(jié)，柿子已經(jīng)熟透，在陽(yáng)光下像一只只點(diǎn)亮的紅燈籠，明媚，生動(dòng)。??⑦喜鵲就站在柿子樹(shù)的枝頭上，歡快地叫著，多么溫馨、喜慶的氣氛呀！這棵柿子樹(shù)確實(shí)是我所見(jiàn)過(guò)的最大的柿子樹(shù)。這里是鳥(niǎo)雀的天堂，有喜鵲，有白頭鵯，還有一些鳥(niǎo)兒我叫不上名字。它們的歌聲此起彼伏，交織成一片。為我引路的那只喜鵲不再理我，而是把全部精神集中于枝頭的一顆紅柿子上。喜鵲的動(dòng)作不慌不忙，很有章法，先是站在旁邊的樹(shù)枝上看一陣兒，挑個(gè)滿意處，一口啄進(jìn)去，又啄一口。連啄四五下，再把喙埋進(jìn)果肉深處，美美地吸食一通。然后抽身出來(lái)跳到另一根枝上，瞅準(zhǔn)柿子的另外一面，如法炮制。漸漸地，它便有些忘我了，腦袋已經(jīng)順著柿子轉(zhuǎn)了半個(gè)圈兒，仍不肯松口。直到整顆果子吃得只剩下小半個(gè)殼兒，它才像打完一場(chǎng)勝仗似的，酣暢地歇口氣兒，果斷轉(zhuǎn)移了陣地。仔細(xì)觀察喜鵲啄食柿子的過(guò)程，我才明白鳥(niǎo)雀?jìng)儗?duì)一顆野果的良苦用心。嗬，多么聰明的小家伙！鳥(niǎo)雀?jìng)冎苑謨深^入手，是為了讓果子在被啄食的過(guò)程中保持平衡，防止掉落。??⑧“姑娘，您這是干什么呢？”??⑨“看鳥(niǎo)?！蔽一卮?。靜幽幽的山路上，一位護(hù)林老人，臂上戴著袖標(biāo)，不知何時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)在我身旁。他向我講述這片山上有很多柿子樹(shù)，每年結(jié)了果子幾乎無(wú)人采摘，就任由其自然生長(zhǎng)、掉落。他還告訴我，即便是沿公路邊的樹(shù)，有人來(lái)打柿子的時(shí)候，也會(huì)特地在枝頭留下一部分。??⑩“為啥？”我問(wèn)老人。?“留給鳥(niǎo)兒們過(guò)冬?！崩先苏f(shuō)。?說(shuō)這句話的時(shí)候，護(hù)林老人的眼神慈祥而溫柔。我的心為之一動(dòng)，進(jìn)而聯(lián)想到一樹(shù)枇杷。?我以前工作的地方，在上?？灯铰飞系囊淮崩涎蠓?jī)?nèi)?？邕M(jìn)黑色鐵柵欄門，院角有一棵不小的枇杷樹(shù)。每年五、六月份，一串串鵝黃的枇杷果攀墻而出，令人垂涎。眼看著果子日漸成熟，院主人卻從不急于采摘，而是悠然地坐在二樓的陽(yáng)臺(tái)上，靜看鳥(niǎo)兒們你來(lái)我往爭(zhēng)相分食。原來(lái)，這才是一顆果子在大自然中自得其所的方式。認(rèn)真地看著護(hù)林老人的眼神，我突然體會(huì)到這位老人和枇杷樹(shù)主人都具有愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類的可貴品質(zhì)，而對(duì)鳥(niǎo)類的愛(ài)護(hù)不止一地一人。?老人伸手摘下一顆柿子遞給我：“嘗一個(gè)。不然你咋知道鳥(niǎo)兒們吃的是什么滋味兒！”?從柿子樹(shù)上落下來(lái)的陽(yáng)光，斑斑駁駁地照在老人的臉上，他笑得那么爽朗。在那張熱情的笑臉上，我恍然感受到了鳥(niǎo)兒的心情，也恍然感受到人與自然和諧相處真好?。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括②～⑥段的主要內(nèi)容。第③段引用“花喜鵲，喳喳喳，知道你娘在哪嗒”的歌謠有什么作用？（2）文中畫(huà)線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析其表達(dá)作用。喜鵲別著小腦袋全神貫注又不解地看我一眼，不慌不忙轉(zhuǎn)過(guò)身，然后扯開(kāi)翅膀果斷地飛走了。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章題目“喜鵲在枝頭”的妙處。（4）下面對(duì)文章的理解分析，不正確的兩項(xiàng)是A.第⑦段詳細(xì)描寫了白頭鵯啄食柿子的動(dòng)作，也生動(dòng)地描寫了一些“我”叫不上名字的鳥(niǎo)兒此起彼伏的歌聲，表達(dá)了“我”對(duì)走在北京山路上沒(méi)有看見(jiàn)喜鵲的惋惜之情。B.仔細(xì)觀察喜鵲啄食柿子的過(guò)程，“我”才明白鳥(niǎo)雀?jìng)儗?duì)一顆野果的良苦用心。鳥(niǎo)雀?jìng)冎苑謨深^入手，是為了讓果子在被啄食的過(guò)程中保持平衡，防止掉落。C.靜幽幽的山路上，一位臂上戴著袖標(biāo)的護(hù)林老人向“我”講述這片山上有很多柿子樹(shù)，每年結(jié)了果子幾乎無(wú)人采摘，就任由其自然生長(zhǎng)、掉落。護(hù)林老人還告訴“我”，即便是沿公路邊的樹(shù)，有人來(lái)打柿子的時(shí)候，也會(huì)特地在枝頭留下一部分。D.說(shuō)“留給鳥(niǎo)兒們過(guò)冬”這句話的時(shí)候，護(hù)林老人的眼神慈祥而溫柔?！拔摇钡男臑橹粍?dòng)，進(jìn)而聯(lián)想到一樹(shù)枇杷?！拔摇闭J(rèn)真地看著護(hù)林老人的眼神，突然體會(huì)到這位老人和枇杷樹(shù)主人都具有愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類的可貴品質(zhì)，而對(duì)鳥(niǎo)類的愛(ài)護(hù)不止一地一人。E.文章以“枇杷果”為線索，在描寫和敘述中，表達(dá)出作者對(duì)充滿樂(lè)趣的童年生活的懷念之情，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)院子里那棵枇杷樹(shù)的喜愛(ài)之情。五、（13分）11．（5分）綜合性學(xué)習(xí)。某班將開(kāi)展以“科研?中國(guó)航天”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則材料。請(qǐng)按照要求，回答問(wèn)題?！静牧弦弧课覈?guó)科研投入經(jīng)費(fèi)總量（億元）【材料二】首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功，深空探測(cè)能力顯著提升。2021年2月10日，天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器順利進(jìn)入大橢圓環(huán)火軌道，成為中國(guó)第一顆人造火星衛(wèi)星。5月15日，探測(cè)器成功著陸火星，火星上首次留下中國(guó)人的印記。5月22日，祝融號(hào)火星車開(kāi)始巡視探測(cè)，100天行駛距離突破1000米。6月11日，天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器著陸火星首批科學(xué)影像圖發(fā)布，中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功。這是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進(jìn)展，彰顯出中國(guó)航天的創(chuàng)新自信?！静牧先?021年3月，嫦娥五號(hào)軌道器成為中國(guó)首個(gè)進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器，開(kāi)展拓展任務(wù)。嫦娥四號(hào)著陸3周年之際，玉兔二號(hào)月球車行駛里程突破1000米。與此同時(shí)，嫦娥五號(hào)月球樣品研究工作不斷推進(jìn)，中國(guó)科學(xué)院發(fā)布最新研究成果，證明了月球直至19.6億年前仍存在巖漿活動(dòng)，填補(bǔ)了人類對(duì)月球晚期演化歷史認(rèn)知的空白。以上這些介紹表明了我國(guó)航天方面所取得的成就——月球探測(cè)任務(wù)科學(xué)研究取得新進(jìn)展，軌道器與月球車任務(wù)刷新紀(jì)錄?！静牧纤摹刻罩械闹袊?guó)奇跡讓人印象深刻。中國(guó)空間站完成階段性目標(biāo)，載人航天實(shí)現(xiàn)新突破。2021年4月29日，中國(guó)空間站天和核心艙發(fā)射入軌，標(biāo)志著中國(guó)空間站建設(shè)進(jìn)入全面實(shí)施階段。6月17日，神舟十二號(hào)載人飛船升空，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波成為中國(guó)空間站首批“訪客”。10月16日，航天員翟志剛、王亞平、葉光富乘坐神舟十三號(hào)載人飛船升空，成為中國(guó)空間站第二批“訪客”。多次出艙、太空授課、在軌實(shí)驗(yàn)??我們記住了太空中的中國(guó)奇跡。（1）請(qǐng)?zhí)骄坎牧弦坏膬?nèi)容，簡(jiǎn)要寫出你的結(jié)論。（2）請(qǐng)根據(jù)材料二～材料四，概括我國(guó)航天方面所取得的成就。12．（4分）請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的人物。作品文段或評(píng)述《儒林外史》（1）得了錢，買些好東好西，孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣都曉得是一個(gè)畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆，爭(zhēng)著來(lái)買?！冻ㄏκ啊罚?）曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng)：先前，有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時(shí)候，突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著，四面看時(shí)，卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上……《鋼鐵是怎樣煉成的》作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處就在于塑造了保爾?柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。他當(dāng)過(guò)童工，從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱，后來(lái)在（3）的影響下逐步走上革命道路?！逗５變扇f(wàn)里》《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的“海洋三部曲”之一，也是他的代表作。小說(shuō)講述了一個(gè)神奇的故事：一位叫（4）的船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”，在大海中自由航行。而事實(shí)上當(dāng)時(shí)人類還沒(méi)有發(fā)明如此先進(jìn)的潛艇，更沒(méi)有人潛入過(guò)深海底部，這不過(guò)是凡爾納的幻想。13．（4分）李卓吾評(píng)點(diǎn)《西游記》：“靈臺(tái)方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨?！蔽餍兄芬彩菍O悟空的修心之路。請(qǐng)結(jié)合“三打白骨精”和“真假美猴王”兩個(gè)故事中的相關(guān)情節(jié)，比較孫悟空“被誤解”后的表現(xiàn)，分析他的心靈成長(zhǎng)。六、（50分）14．（50分）作文。魯迅在與藤野先生的交往中，懂得了正直嚴(yán)謹(jǐn)；莫懷戚在田間散步時(shí)，懂得了責(zé)任擔(dān)當(dāng)；杜小康在一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，懂得了成長(zhǎng)所必需的某種精神品格；史鐵生從潑潑灑灑的北海菊花，懂得了母愛(ài)的深沉和生命的堅(jiān)強(qiáng)；梁衡從奔騰不息的壺口瀑布，懂得了中華民族的柔中有剛、勇往直前……生活中，我們就是在經(jīng)歷與懂得中逐漸成長(zhǎng)。同學(xué)們，對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與感悟呢？請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷，自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）緊扣主題，內(nèi)容具體充實(shí)；（2）有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

2023年天津市南開(kāi)區(qū)中考語(yǔ)文一模試卷·教師版一、（28分）1．（2分）下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．錙銖（zì）瞥見(jiàn)（piē）黝黑（yǒu）惟妙惟肖（xiào） B．誆騙（kuāng）演繹（yì）稽首（qí）如坐針氈（zhān） C．瀕臨（bīn）睥睨（nì）詭譎（jué）殫精竭慮（dān） D．連翹（qiáo）襁褓（qiáng）鳧水（fú）鳩占鵲巢（jiū）【分析】本題考查易錯(cuò)的字音。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案?！窘獯稹緼.有誤，“錙銖”的“錙”應(yīng)讀作“zī”；B.有誤，“稽首”的“稽”應(yīng)讀作“qǐ”；C.正確；D.有誤，“襁褓”的“襁”應(yīng)讀作“qiǎng”。故選：C。2．（2分）依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）每一次抵達(dá)，都意味著新的出發(fā)。奮進(jìn)新。大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，崇揚(yáng)卓越、的精神境界。攻堅(jiān)克難、砥礪前行，不棄微末、不舍寸功，積小勝為大勝.我們就一定能繼續(xù)創(chuàng)造令人刮目相看的新的奇跡，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。A．旅程追逐精益求精 B．旅程追求精雕細(xì)刻 C．征程追求精益求精 D．征程追逐精雕細(xì)刻【分析】本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境正確理解字詞含義的能力。解答此題，要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法，再次弄清詞語(yǔ)的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語(yǔ)境，理解字詞含義的變化，辨析作答?！窘獯稹柯贸蹋簭囊坏氐搅硪坏氐穆眯新烦?。征程：遠(yuǎn)去的路程。根據(jù)“奮進(jìn)”，可知應(yīng)選用“征程”。追求：用積極的行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取達(dá)到某種目的或特指向異性求愛(ài)。追逐：指迅速積極地追尋逃跑的東西。根據(jù)涉及對(duì)象“卓越”，可知應(yīng)使用“追求”。精益求精：（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好。精雕細(xì)刻：用刀在器物上精心細(xì)致地雕刻。比喻創(chuàng)作文學(xué)、藝術(shù)作品時(shí)十分認(rèn)真非常細(xì)致地加工刻畫(huà)。也比喻做事認(rèn)真細(xì)致。根據(jù)所修飾的詞語(yǔ)“精神境界”，可知應(yīng)使用“精益求精”。故選：C。3．（2分）下面畫(huà)線句子中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）①校園體育節(jié)即將拉開(kāi)帷幕。②這場(chǎng)盛會(huì)，值得我們期待。③我們既可以在短跑中感受速度與激情，也可以在體操中體驗(yàn)律動(dòng)與美感。④一個(gè)人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒、科學(xué)健康地參加體育鍛煉。體育，讓我們的生命更精彩！讓我們?cè)诙嗖鼠w育中健康成長(zhǎng)吧！A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句【分析】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。常見(jiàn)病因有搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、前后矛盾不合事理、重復(fù)多余等。如果在考試中憑語(yǔ)感一眼找不出來(lái)答案，就要靜下心來(lái)，多讀幾遍，對(duì)照著病因一一分析，相信一定能找到正確答案的?！窘獯稹康冖佗冖劬湔_；第④句有誤，兩面對(duì)一面，可以去掉“是否”。故選：D。4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）春天要開(kāi)的花，任是誰(shuí)都按捺不住的□各種花訊接踵而至，桃花、杏花□梨花競(jìng)相開(kāi)放，向人們報(bào)告春的訊息。置身梨園，暗香襲人。這千姿百態(tài)的梨花，有的肆意綻放，燦爛而熱情；有的半開(kāi)半合，似含羞少女□有的剛剛破蕾，好奇地打量著陌生的世界。從一樹(shù)樹(shù)梨花中，我感受到蓬勃的生命力，仿佛看到秋天的豐收景象。A．。？： B．。？； C．。、： D．。、；【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。平時(shí)學(xué)習(xí)中，我們要掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書(shū)寫過(guò)程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！窘獯稹康谝惶幨且痪渫暾脑挘竺嬗镁涮?hào)。第二處用頓號(hào)，“杏花”和“梨花”是并列的兩個(gè)詞，所以用頓號(hào)；第三處用分號(hào)，因?yàn)椤坝械乃烈饩`放，燦爛而熱情；有的半開(kāi)半合，似含羞少女”和“有的剛剛破蕾，好奇地打量著陌生的世界”是并列關(guān)系，所以用分號(hào)。故選：D。5．（2分）下面對(duì)《黃鶴樓》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。A．詩(shī)歌首聯(lián)扣題，從神話傳說(shuō)落筆，可謂起筆高遠(yuǎn)。頷聯(lián)緊承首聯(lián)來(lái)寫，是首聯(lián)的延伸。 B．頷聯(lián)先寫黃鶴之杳然不見(jiàn)，在遠(yuǎn)望天際，尋覓黃鶴蹤影之時(shí)，順勢(shì)轉(zhuǎn)換為對(duì)天際白云的描繪，轉(zhuǎn)換自然，毫無(wú)痕跡。 C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫登樓所見(jiàn)之明麗之景，詩(shī)人也從懷古之思中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。此聯(lián)所寫為登高所見(jiàn)，境界闊大，色彩鮮明。 D．尾聯(lián)以寫景作結(jié)。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人離開(kāi)黃鶴樓時(shí)的所見(jiàn)所感。懸想乘鶴仙人，是寫黃鶴樓之聳入云端，白云繚繞；樹(shù)之歷歷，草之萋萋，是寫黃鶴樓之悠久歷史與神異色彩?！痉治觥俊饵S鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)描寫了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。前四句寫登臨懷古，后四句寫站在黃鶴樓上的所見(jiàn)所思。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品?！窘獯稹勘绢}考查詩(shī)歌的賞析，注意通讀全詩(shī)，把握詩(shī)意，揣摩選項(xiàng)正誤。ABC．正確；D．有誤，尾聯(lián)以抒情作結(jié)，傍晚煙霧升騰，江面凄迷，凝眸遠(yuǎn)望，不見(jiàn)故鄉(xiāng)，愁緒頓生?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓”是寫黃鶴樓之悠久歷史與神異色彩。故選：D。6．（9分）閱讀回答問(wèn)題。一起做“讀書(shū)種子”向賢彪①“讀書(shū)種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬宋代的黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：“四民①皆當(dāng)世業(yè)②，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書(shū)種子斷絕，有才氣者出，便名世矣?！雹谧鲆涣！白x書(shū)種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里，無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。重視讀書(shū)、重視傳承，千百年來(lái)已融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是“讀書(shū)種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家，樂(lè)于把自己收藏的書(shū)拿出來(lái)共享。為了檢查大家讀書(shū)的情況，彭德懷用飯粒把書(shū)中的頁(yè)碼粘起來(lái)，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書(shū)做樣子，沒(méi)有把粘飯粒的書(shū)頁(yè)打開(kāi)，他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷的關(guān)心督促下，他身邊的工作人員都養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣，終身受益。④“童心便有愛(ài)書(shū)癖，手指今馀把筆痕?！敝参锓N子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；“讀書(shū)種子”則是無(wú)形的，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。做一?！白x書(shū)種子”，靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書(shū)、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，因?yàn)槠渲杏袑?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)高雅生活的追求，對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。⑤研究植物種子的鐘揚(yáng)不拘泥于書(shū)本知識(shí)，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。這是鐘揚(yáng)的故事。他的故事所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō)“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量?！白x書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥今天，我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加注重“閱讀力”，正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度。（有刪改）【注】①四民：士、農(nóng)、工、商。②世業(yè)：世代相傳的事業(yè)。（1）下面的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是AA.植物種子是無(wú)形的，生生不息；“讀書(shū)種子”則是有形的，延續(xù)繁衍，承接弘揚(yáng)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干。B.世人常常說(shuō)“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。C.“讀書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。D.少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度。（2）下面對(duì)第①段在文中作用的分析，正確的一項(xiàng)是BA.交代“發(fā)明權(quán)”“思考”兩詞的由來(lái)，引出議論的話題；引用楊萬(wàn)里的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力，層層深入地闡發(fā)了對(duì)“每有會(huì)意，便欣然忘食”的深刻認(rèn)識(shí)。B.交代“讀書(shū)種子”一詞的由來(lái)，引出議論的話題：引用黃庭堅(jiān)的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力；引用黃庭堅(jiān)的話，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C.交代“讀書(shū)種子”一詞的由來(lái)，引出議論的話題；引用陶淵明的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力，層層深入地闡發(fā)了對(duì)“不是老夫朝不食”的深刻認(rèn)識(shí)。D.交代“發(fā)明權(quán)”“思考”兩詞的由來(lái)，引出議論的話題；引用杜甫的話，起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力，層層深入地闡發(fā)了對(duì)“手指今馀把筆痕”的深刻認(rèn)識(shí)；引用杜甫的話，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）下面對(duì)本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是DA.做一?！白x書(shū)種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。B.第③段中畫(huà)線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法，舉彭德懷用飯粒粘書(shū)頁(yè)督促身邊工作人員讀書(shū)的例子，具體論證了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中不少人是“讀書(shū)種子”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。C.鐘揚(yáng)的故事所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。D.從全文看，作者的主要觀點(diǎn)是提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重“閱讀力”的同時(shí)更加注重閱讀率，正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中，從“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的楊萬(wàn)里，到“半山絕句當(dāng)朝餐”的杜甫，無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫照?！痉治觥勘疚牡冖俣沃v解“讀書(shū)種子”的來(lái)源；第②段提出“做一?！x書(shū)種子’，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳”；第③段列舉彭德懷的例子，論證老一輩革命家中有很多“讀書(shū)種子”；第④段列舉黃庭堅(jiān)的做法和陳寅恪的名言，論證“讀書(shū)種子”可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)時(shí)代潮流；第⑤段列舉鐘揚(yáng)事例，論證做“讀書(shū)種子”需要與實(shí)踐相連；第⑥段總結(jié)全文，論述做“讀書(shū)種子”的目的和方法?！窘獯稹浚?）本題考查篩選信息。A.有誤，根據(jù)原文“植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；‘讀書(shū)種子’則是無(wú)形的，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”可知，此項(xiàng)表述與原文不符。BCD.正確。故選：A。（2）本題考查第①段的作用。本文第①段首先介紹了“讀書(shū)種子”的由來(lái)，解釋內(nèi)涵，引出了論題；引用《山谷別集》中的內(nèi)容，可以充當(dāng)本文的論據(jù)，“不可令讀書(shū)種子斷絕”引出了下文關(guān)于讀書(shū)重要意義的具體論證；這一段富有內(nèi)涵的話，能引起讀者的閱讀興趣。故選：B。（3）本題考查理解文章內(nèi)容。ABC.正確。D.有誤，本題文的觀點(diǎn)是：做一?！白x書(shū)種子”，重視讀書(shū)，帶動(dòng)身邊的人讀書(shū)，并與實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳。故選：D。答案：（1）A（2）B（3）D7．（9分）閱讀《魚(yú)我所欲也》一文，完成下面小題。魚(yú)我所欲也《孟子》①魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（1）下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)BA．故不為茍得也茍得：茍且取得。這里是茍且偷生的意思。B．故患有所不辟也患：擔(dān)憂，擔(dān)心C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．是亦不可以已乎已：停止（2）下面各組加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是AA．所欲有甚于生者使人之所惡莫甚于死者B．則凡可以辟患者何不為也鄉(xiāng)為身死而不受C．得之則生行道之人弗受D．呼爾而與之所識(shí)窮乏者得我與（3）下面對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是DA．作者認(rèn)為，在“生”和“義”無(wú)法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．文章從“生亦我所欲”開(kāi)始，轉(zhuǎn)入對(duì)論點(diǎn)的分析和論證。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“有甚于生者”，即指“義”；“有甚于死者”，即指“不義”。C．第②段，由三字短句起始，節(jié)奏加快，情緒高昂。第②段中，在講述了“不食嗟來(lái)之食”的故事后，孟子高聲放言：“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！”D．本文論述的重點(diǎn)是在“魚(yú)”與“熊掌”不能兼得的情況下，要“一簞食，一豆羹”。文中的“本心”是指與生俱來(lái)的良心、良知，孟子認(rèn)為“本心”只有賢人才具有，普通人是沒(méi)有的，因?yàn)椤百t者能勿喪耳”?！痉治觥繀⒖甲g文：魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用，采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”），他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心，人人都有，只不過(guò)賢能的人不喪失罷了。一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會(huì)餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。ACD.正確。B.有誤，“故患有所不辟也”的意思是：因此有的災(zāi)禍我也不躲避?；迹簽?zāi)禍，禍患。不是“擔(dān)憂，擔(dān)心”。故選：B。（2）本題考查對(duì)文言虛詞的理解。A.相同，于：介詞，比/介詞，比。B.不同，為：動(dòng)詞，做/介詞，為了。C.不同，之：代詞，它/助詞，的。D.不同，與：動(dòng)詞，給/同“歟”，語(yǔ)氣助詞。故選：A。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。ABC.正確。D.有誤，本文論述的重點(diǎn)是在“生”與“義”不能兼得的情況下，要“舍生取義”。文中的“本心”這里指人的羞惡之心，并不是“與生俱來(lái)的良心、良知”。依據(jù)“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之”可知，孟子認(rèn)為“本心”是所有人都有的，只是“賢者能勿喪耳”。故選：D。答案：（1）B（2）A（3）D二、（7分）8．（7分）請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。（1）夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。（白居易《賣炭翁》）（2）角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）（3）俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（4）中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五從軍征》）（5）三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）（6）歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是全文的核心命意，表明“醉”是表象，“樂(lè)”是根本?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充?！窘獯稹浚?）曉駕炭車輾冰轍（重點(diǎn)字：輾、轍）（2）塞上燕脂凝夜紫（重點(diǎn)字：燕）（3）俄頃風(fēng)定云墨色（4）井上生旅葵（重點(diǎn)字：葵）（5）三年謫宦此棲遲（重點(diǎn)字：宦）（6）醉翁之意不在酒在乎山水之間也三、（7分）9．（7分）閱讀下面文言文選段，完成下面小題。??節(jié)度使王忠嗣，少以勇敢自負(fù)，及守一方，專以持重①安邊為務(wù)。軍中日夜思戰(zhàn)，忠嗣多遣諜人伺其間隙，見(jiàn)可勝，然后興師，故出必有功。每互市，高估馬價(jià)，諸胡爭(zhēng)賣馬于唐，皆買之。由是胡馬少，唐兵益壯。以部將哥舒翰為副使，李光弼為兵馬使。??上②欲攻吐蕃石堡城，忠嗣上言：“石堡險(xiǎn)固，所得不如所亡。不如俟其有釁③，然后取之?！鄙弦獠豢?。將軍董延光自請(qǐng)將兵取石堡城，上命忠嗣助之。不得已奉詔，而不盡副④延光所欲，延光怨之。李光弼曰：“大夫⑤雖迫于制⑥書(shū)，實(shí)奪其謀也。然此天子意也，彼無(wú)功，必歸罪于大夫?！敝宜迷唬骸爸宜秘M以數(shù)萬(wàn)人之命易一官乎！吾志決矣，子勿復(fù)言?！毖庸膺^(guò)期不克，言忠嗣沮⑦撓軍計(jì)。上怒，貶忠嗣漢陽(yáng)太守。??上以哥舒翰帥兵，攻石堡城，獲吐蕃四百人，唐士卒死者數(shù)萬(wàn)，果如王忠嗣之言。（選自《資治通鑒?唐紀(jì)》，有刪改）【注】①持重：謹(jǐn)慎，穩(wěn)重。②上：指唐玄宗。③釁：縫隙，間隙，破綻。④副：相稱，符合。⑤大夫：中唐以前，稱將帥為大夫。⑥制：帝王的命令。⑦沮：阻止。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①唐兵益壯：更加②不如俟其有釁：等候，等待（2）請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠嗣豈以數(shù)萬(wàn)人之命易一官乎?。?）哪些事情表現(xiàn)了王忠嗣以“持重安邊”為首要任務(wù)？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容概括。【分析】參考譯文：節(jié)度使王忠嗣年少時(shí)以勇敢自負(fù)，等到他鎮(zhèn)守一方，又以穩(wěn)重守邊為本職。他常說(shuō)：“當(dāng)國(guó)家太平安定的時(shí)候，作為將領(lǐng)的職責(zé)是撫恤軍隊(duì)訓(xùn)練士兵而已。我不想讓中原的兵力疲敝，來(lái)?yè)迫。ㄇ笕。﹤€(gè)人功名啊?！避娭惺孔涠既找顾紤?zhàn)，由于常常派遣偵探觀察敵方的薄弱地方，如果看到勝利的機(jī)會(huì)，然后就帶軍隊(duì)攻打，所以每次出擊都能夠建功。每次與少數(shù)民族做貿(mào)易，都會(huì)把馬的價(jià)格定得很高，各個(gè)少數(shù)民族爭(zhēng)著把馬賣給唐軍，唐軍都買去了。因此，少數(shù)民族的馬越來(lái)越少，唐軍兵馬日益強(qiáng)壯。與吐蕃開(kāi)展，每次都能取得勝利。讓部將哥舒翰擔(dān)任副使，李光弼為兵馬使?；噬舷胱屚踔宜寐时ゴ蛲罗瑖?guó)的石堡城，王忠嗣上言說(shuō)：“石堡城堅(jiān)固，不殺死數(shù)萬(wàn)人定難攻克。我擔(dān)心最后得不償失，所以咱們不如等有機(jī)可乘時(shí)再行攻取?！毙诼?tīng)后十分不高興。這時(shí)，另一名叫董延光的將軍卻主動(dòng)請(qǐng)求由自己率兵攻打石堡城，玄宗就命王忠嗣派自己所部兵馬助戰(zhàn)。王忠嗣不得已，只好接受了詔命，然而實(shí)際上卻不完全按董延光的想法滿足他的要求，董延光對(duì)他十分不滿。李光弼勸王忠嗣道：“將軍雖然被迫服從皇上的命令前來(lái)協(xié)助，但實(shí)際上改變他們的謀略，然而攻打石堡城是皇上的主意，董延光如果無(wú)功而返，他必然要?dú)w罪于您?！蓖踔宜谜f(shuō)：“我怎么能夠用數(shù)萬(wàn)名士兵的生命來(lái)?yè)Q這一官半職呢！我的主意已定，你不要再多說(shuō)了?！崩罟忮鰢@道：“以前我是擔(dān)心您會(huì)受到連累，所以不敢不說(shuō)?，F(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)您能夠像古代賢人那樣為人處世，真是我們所不能及的?！庇谑切〔脚艹觥６庸獬^(guò)了規(guī)定的日期沒(méi)有攻克石堡城，并說(shuō)是王忠嗣阻撓進(jìn)軍計(jì)劃，唐玄宗大怒，貶忠嗣做漢陽(yáng)太守?；噬献尭缡婧猜暑I(lǐng)軍隊(duì)，攻打石堡域，擒獲吐蕃四百人，但唐軍士兵死數(shù)萬(wàn)，果然被王忠嗣言中?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。①句意是：唐軍兵馬日益強(qiáng)壯。益：更加。②句意是：不如等有機(jī)可乘時(shí)再行攻取。俟：等候，等待。（2）本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯語(yǔ)句要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“豈（難道）、以（用）、易（換）”的意思，必須翻譯出來(lái)。重點(diǎn)字詞：豈，怎么；以，用；數(shù)，幾。句意：我怎么能夠用幾萬(wàn)人的生命來(lái)?yè)Q取我一個(gè)人的官位呢?。?）本題考查信息的篩選與概括。由第①段“見(jiàn)可勝，然后興師，故出必有功”可知，意思是“如果看到勝利的機(jī)會(huì)，然后就帶軍隊(duì)攻打，所以每次出擊都能夠建功”，可概括出答案：伺機(jī)興師，出必有功；由第①段“每互市，高估馬價(jià)，諸胡爭(zhēng)賣馬于唐，皆買之。由是胡馬少，唐兵益壯”可知，意思是“每次與少數(shù)民族做貿(mào)易，都會(huì)把馬的價(jià)格定得很高，各個(gè)少數(shù)民族爭(zhēng)著把馬賣給唐軍，唐軍都買去了。因此，少數(shù)民族的馬越來(lái)越少，唐軍兵馬日益強(qiáng)壯”，可概括出答案：高價(jià)買馬，唐兵益壯；第②段“石堡險(xiǎn)固，非殺數(shù)萬(wàn)人不能克，所得不如所亡。不如俟其有釁，然后取之”意思是“石堡城堅(jiān)固，不殺死數(shù)萬(wàn)人定難攻克。我擔(dān)心最后得不償失，所以咱們不如等有機(jī)可乘時(shí)再行攻取”可概括為：反對(duì)攻打吐蕃，認(rèn)為得不償失。答案：（1）①更加；②等候，等待。（2）我怎么能夠用幾萬(wàn)人的生命來(lái)?yè)Q取我一個(gè)人的官位呢！（3）伺機(jī)興師，出必有功；高價(jià)買馬，唐兵益壯；反對(duì)攻打吐蕃，認(rèn)為得不償失。四、（15分）10．（15分）閱讀回答問(wèn)題。喜鵲在枝頭魏麗饒??①寒冬臘月走在北京的山路上，一顆野果，帶我進(jìn)入一個(gè)鳥(niǎo)的世界。??②這次來(lái)北京出差的目的地，是一個(gè)頗為偏僻的地方。下車后還有約兩公里的路程，原地小跳熱身后，我步行趕路。??③空氣很冷，山間靜幽幽的，只有行李箱在路面上滑出悶聲悶氣的隆隆響。突然不知從哪兒飛來(lái)一只黑白相間的喜鵲，它落在我前面不遠(yuǎn)處，輕巧地跳躍著往前走，時(shí)不時(shí)回頭看我一下?！盎ㄏ铲o，喳喳喳，知道你娘在哪嗒?！边@是小時(shí)候村子里流行的歌謠。喜鵲跳得更歡了，有這樣一個(gè)可愛(ài)的伙伴，我一時(shí)忘記了疲憊和寒冷。??④我很喜歡這只喜鵲，它不緊不慢，始終和我隔著一段距離，但又保持互動(dòng)。我下意識(shí)地放慢腳步，讓行李箱的動(dòng)靜盡可能輕緩，生怕把它嚇走，但它似乎并不領(lǐng)情。喜鵲別著小腦袋全神貫注又不解地看我一眼，不慌不忙轉(zhuǎn)過(guò)身，然后扯開(kāi)翅膀果斷地飛走了。我一直看著這只可愛(ài)的喜鵲，行走在山路上，我心情愉悅，回望來(lái)路，不知不覺(jué)間，已經(jīng)將下車的站臺(tái)落在了另一座山頭。??⑤“喳，喳喳，喳，喳喳喳……”一連串喜鵲叫聲從不遠(yuǎn)處的樹(shù)林里傳來(lái)，像是在空寂的山林里點(diǎn)燃一掛炮仗。這叫聲不依不饒，我停，它也停，我走，它又起。剎那間，一道黑影從我眼前劃過(guò)，又一只喜鵲落在三五步開(kāi)外的柏油公路上，也是黑白相間，但我不確定它是不是剛才的那只。它動(dòng)作輕靈且友善，很快我便明白了它的心思，是想帶我去一個(gè)地方。??⑥隨著喜鵲的引領(lǐng)，我來(lái)到了那里。在那里，矗立著一棵我所見(jiàn)過(guò)的最大的柿子樹(shù)。枝頭幾乎不見(jiàn)樹(shù)葉，沉甸甸的果實(shí)將樹(shù)枝壓得很低。深冬時(shí)節(jié)，柿子已經(jīng)熟透，在陽(yáng)光下像一只只點(diǎn)亮的紅燈籠，明媚，生動(dòng)。??⑦喜鵲就站在柿子樹(shù)的枝頭上，歡快地叫著，多么溫馨、喜慶的氣氛呀！這棵柿子樹(shù)確實(shí)是我所見(jiàn)過(guò)的最大的柿子樹(shù)。這里是鳥(niǎo)雀的天堂，有喜鵲，有白頭鵯，還有一些鳥(niǎo)兒我叫不上名字。它們的歌聲此起彼伏，交織成一片。為我引路的那只喜鵲不再理我，而是把全部精神集中于枝頭的一顆紅柿子上。喜鵲的動(dòng)作不慌不忙，很有章法，先是站在旁邊的樹(shù)枝上看一陣兒，挑個(gè)滿意處，一口啄進(jìn)去，又啄一口。連啄四五下，再把喙埋進(jìn)果肉深處，美美地吸食一通。然后抽身出來(lái)跳到另一根枝上，瞅準(zhǔn)柿子的另外一面，如法炮制。漸漸地，它便有些忘我了，腦袋已經(jīng)順著柿子轉(zhuǎn)了半個(gè)圈兒，仍不肯松口。直到整顆果子吃得只剩下小半個(gè)殼兒，它才像打完一場(chǎng)勝仗似的，酣暢地歇口氣兒，果斷轉(zhuǎn)移了陣地。仔細(xì)觀察喜鵲啄食柿子的過(guò)程，我才明白鳥(niǎo)雀?jìng)儗?duì)一顆野果的良苦用心。嗬，多么聰明的小家伙！鳥(niǎo)雀?jìng)冎苑謨深^入手，是為了讓果子在被啄食的過(guò)程中保持平衡，防止掉落。??⑧“姑娘，您這是干什么呢？”??⑨“看鳥(niǎo)?！蔽一卮?。靜幽幽的山路上，一位護(hù)林老人，臂上戴著袖標(biāo)，不知何時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)在我身旁。他向我講述這片山上有很多柿子樹(shù)，每年結(jié)了果子幾乎無(wú)人采摘，就任由其自然生長(zhǎng)、掉落。他還告訴我，即便是沿公路邊的樹(shù)，有人來(lái)打柿子的時(shí)候，也會(huì)特地在枝頭留下一部分。??⑩“為啥？”我問(wèn)老人。?“留給鳥(niǎo)兒們過(guò)冬?！崩先苏f(shuō)。?說(shuō)這句話的時(shí)候，護(hù)林老人的眼神慈祥而溫柔。我的心為之一動(dòng)，進(jìn)而聯(lián)想到一樹(shù)枇杷。?我以前工作的地方，在上?？灯铰飞系囊淮崩涎蠓?jī)?nèi)?？邕M(jìn)黑色鐵柵欄門，院角有一棵不小的枇杷樹(shù)。每年五、六月份，一串串鵝黃的枇杷果攀墻而出，令人垂涎。眼看著果子日漸成熟，院主人卻從不急于采摘，而是悠然地坐在二樓的陽(yáng)臺(tái)上，靜看鳥(niǎo)兒們你來(lái)我往爭(zhēng)相分食。原來(lái)，這才是一顆果子在大自然中自得其所的方式。認(rèn)真地看著護(hù)林老人的眼神，我突然體會(huì)到這位老人和枇杷樹(shù)主人都具有愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類的可貴品質(zhì)，而對(duì)鳥(niǎo)類的愛(ài)護(hù)不止一地一人。?老人伸手摘下一顆柿子遞給我：“嘗一個(gè)。不然你咋知道鳥(niǎo)兒們吃的是什么滋味兒！”?從柿子樹(shù)上落下來(lái)的陽(yáng)光，斑斑駁駁地照在老人的臉上，他笑得那么爽朗。在那張熱情的笑臉上，我恍然感受到了鳥(niǎo)兒的心情，也恍然感受到人與自然和諧相處真好?。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括②～⑥段的主要內(nèi)容。第③段引用“花喜鵲，喳喳喳，知道你娘在哪嗒”的歌謠有什么作用？（2）文中畫(huà)線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析其表達(dá)作用。喜鵲別著小腦袋全神貫注又不解地看我一眼，不慌不忙轉(zhuǎn)過(guò)身，然后扯開(kāi)翅膀果斷地飛走了。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章題目“喜鵲在枝頭”的妙處。（4）下面對(duì)文章的理解分析，不正確的兩項(xiàng)是AEA.第⑦段詳細(xì)描寫了白頭鵯啄食柿子的動(dòng)作，也生動(dòng)地描寫了一些“我”叫不上名字的鳥(niǎo)兒此起彼伏的歌聲，表達(dá)了“我”對(duì)走在北京山路上沒(méi)有看見(jiàn)喜鵲的惋惜之情。B.仔細(xì)觀察喜鵲啄食柿子的過(guò)程，“我”才明白鳥(niǎo)雀?jìng)儗?duì)一顆野果的良苦用心。鳥(niǎo)雀?jìng)冎苑謨深^入手，是為了讓果子在被啄食的過(guò)程中保持平衡，防止掉落。C.靜幽幽的山路上，一位臂上戴著袖標(biāo)的護(hù)林老人向“我”講述這片山上有很多柿子樹(shù)，每年結(jié)了果子幾乎無(wú)人采摘，就任由其自然生長(zhǎng)、掉落。護(hù)林老人還告訴“我”，即便是沿公路邊的樹(shù)，有人來(lái)打柿子的時(shí)候，也會(huì)特地在枝頭留下一部分。D.說(shuō)“留給鳥(niǎo)兒們過(guò)冬”這句話的時(shí)候，護(hù)林老人的眼神慈祥而溫柔?！拔摇钡男臑橹粍?dòng)，進(jìn)而聯(lián)想到一樹(shù)枇杷?！拔摇闭J(rèn)真地看著護(hù)林老人的眼神，突然體會(huì)到這位老人和枇杷樹(shù)主人都具有愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類的可貴品質(zhì)，而對(duì)鳥(niǎo)類的愛(ài)護(hù)不止一地一人。E.文章以“枇杷果”為線索，在描寫和敘述中，表達(dá)出作者對(duì)充滿樂(lè)趣的童年生活的懷念之情，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)院子里那棵枇杷樹(shù)的喜愛(ài)之情?！痉治觥课恼峦ㄟ^(guò)寫步行山路遇到喜鵲站在枝頭啄食柿子并遇到護(hù)林老人的事，告訴我們要與自然和諧相處。文章運(yùn)用插敘、呼應(yīng)等手法，內(nèi)容豐富，行文嚴(yán)謹(jǐn)?！窘獯稹浚?）本題考查概括內(nèi)容、引用歌謠的作用。第一問(wèn)：結(jié)合第②段“下車后還有約兩公里的路程，原地小跳熱身后，我步行趕路”、第③段“突然不知從哪兒飛來(lái)一只黑白相間的喜鵲，它落在我前面不遠(yuǎn)處，輕巧地跳躍著往前走，時(shí)不時(shí)回頭看我一下”、第⑥段“隨著喜鵲的引領(lǐng)，我來(lái)到了那里。在那里，矗立著一棵我所見(jiàn)過(guò)的最大的柿子樹(shù)”，②～⑥段主要內(nèi)容可概括為：“我”下車步行，遇喜鵲引領(lǐng)，見(jiàn)到柿子樹(shù)。第二問(wèn)：結(jié)合“這是小時(shí)候村子里流行的歌謠。喜鵲跳得更歡了，有這樣一個(gè)可愛(ài)的伙伴，我一時(shí)忘記了疲憊和寒冷”可知，“花喜鵲，喳喳喳，知道你娘在哪嗒”的童年歌謠襯托出“我”步行山路時(shí)遇到喜鵲的愉悅心情；聯(lián)系第⑤段“‘喳，喳喳，喳，喳喳喳……’一連串喜鵲叫聲從不遠(yuǎn)處的樹(shù)林里傳來(lái)”可知，歌謠與此處對(duì)喜鵲叫聲的描寫形成呼應(yīng)，是文章行文嚴(yán)謹(jǐn)；“花喜鵲，喳喳喳，知道你娘在哪嗒”的歌謠充滿童真童趣，增添了文章的趣味性和可讀性。據(jù)此作答即可。（2）本題考查賞析句子。“全神貫注又不解地”“不慌不忙轉(zhuǎn)過(guò)身”賦予了喜鵲以人的情態(tài)和動(dòng)作，運(yùn)用擬人的修辭方法，生動(dòng)形象，寫出喜鵲的可愛(ài)樣子。結(jié)合“有這樣一個(gè)可愛(ài)的伙伴，我一時(shí)忘記了疲憊和寒冷”可知，這句話表現(xiàn)出“我”對(duì)喜鵲的喜愛(ài)之情、行走山路的愉悅之情。（3）本題考查題目的作用。文章主要寫步行山路遇到喜鵲站在枝頭啄食柿子的事，文題“喜鵲在枝頭”概括文章主要內(nèi)容。結(jié)合“喜鵲就站在柿子樹(shù)的枝頭上，歡快地叫著，多么溫馨、喜慶的氣氛呀”可知，“喜鵲在枝頭”與“喜鵲登枝”寓意相同，是喜慶、吉祥、溫馨的象征，與全文喜慶、愉悅、溫馨的感情基調(diào)一致，營(yíng)造了溫馨、喜慶的氣氛。結(jié)合“我恍然感受到了鳥(niǎo)兒的心情，也恍然感受到人與自然和諧相處真好”可知，題目含蓄點(diǎn)明人與自然和諧相處世界會(huì)更美好的主旨。據(jù)此作答即可。（4）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。解答此題，要仔細(xì)閱讀各選項(xiàng)，找出與原文不一致之處，再作出判斷。A.有誤，第⑦段詳細(xì)描寫了為“我”引路的喜鵲啄食柿子的動(dòng)作，也生動(dòng)地描寫了一些“我”叫不上名字的鳥(niǎo)兒此起彼伏的歌聲，表達(dá)了“我”對(duì)走在北京山路上看見(jiàn)喜鵲的喜悅之情。BCD.正確。E.有誤，文章以“喜鵲”為線索，通過(guò)寫喜鵲在枝頭啄食柿子，揭示了人與自然和諧相處的主旨。寫“枇杷果”內(nèi)容屬于插敘，不是重點(diǎn)內(nèi)容。故選：AE。答案：（1）第一問(wèn)：“我”下車步行，遇喜鵲引領(lǐng)，見(jiàn)到柿子樹(shù)。第二問(wèn)：襯托“我”步行山路時(shí)遇到喜鵲的高興心情；與下文描寫喜鵲的叫聲形成呼應(yīng)，文氣貫通；為文章增添生動(dòng)活潑之感。（2）運(yùn)用擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地寫出喜鵲看到“我”飛走時(shí)的可愛(ài)樣子，表達(dá)了“我”對(duì)喜鵲的喜愛(ài)和行走山路的愉悅之情。（3）題目“喜鵲在枝頭”概括文章主要內(nèi)容；營(yíng)造了溫馨、喜慶的氣氛，奠定了全文的感情基調(diào)；含蓄點(diǎn)明了人與自然和諧相處的主旨。（4）AE五、（13分）11．（5分）綜合性學(xué)習(xí)。某班將開(kāi)展以“科研?中國(guó)航天”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)們?yōu)榛顒?dòng)搜集了以下四則材料。請(qǐng)按照要求，回答問(wèn)題?！静牧弦弧课覈?guó)科研投入經(jīng)費(fèi)總量（億元）【材料二】首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功，深空探測(cè)能力顯著提升。2021年2月10日，天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器順利進(jìn)入大橢圓環(huán)火軌道，成為中國(guó)第一顆人造火星衛(wèi)星。5月15日，探測(cè)器成功著陸火星，火星上首次留下中國(guó)人的印記。5月22日，祝融號(hào)火星車開(kāi)始巡視探測(cè)，100天行駛距離突破1000米。6月11日，天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器著陸火星首批科學(xué)影像圖發(fā)布，中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功。這是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的又一具有里程碑意義的進(jìn)展，彰顯出中國(guó)航天的創(chuàng)新自信?！静牧先?021年3月，嫦娥五號(hào)軌道器成為中國(guó)首個(gè)進(jìn)入日地L1點(diǎn)探測(cè)軌道的航天器，開(kāi)展拓展任務(wù)。嫦娥四號(hào)著陸3周年之際，玉兔二號(hào)月球車行駛里程突破1000米。與此同時(shí)，嫦娥五號(hào)月球樣品研究工作不斷推進(jìn)，中國(guó)科學(xué)院發(fā)布最新研究成果，證明了月球直至19.6億年前仍存在巖漿活動(dòng)，填補(bǔ)了人類對(duì)月球晚期演化歷史認(rèn)知的空白。以上這些介紹表明了我國(guó)航天方面所取得的成就——月球探測(cè)任務(wù)科學(xué)研究取得新進(jìn)展，軌道器與月球車任務(wù)刷新紀(jì)錄?！静牧纤摹刻罩械闹袊?guó)奇跡讓人印象深刻。中國(guó)空間站完成階段性目標(biāo)，載人航天實(shí)現(xiàn)新突破。2021年4月29日，中國(guó)空間站天和核心艙發(fā)射入軌，標(biāo)志著中國(guó)空間站建設(shè)進(jìn)入全面實(shí)施階段。6月17日，神舟十二號(hào)載人飛船升空，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波成為中國(guó)空間站首批“訪客”。10月16日，航天員翟志剛、王亞平、葉光富乘坐神舟十三號(hào)載人飛船升空，成為中國(guó)空間站第二批“訪客”。多次出艙、太空授課、在軌實(shí)驗(yàn)??我們記住了太空中的中國(guó)奇跡。（1）請(qǐng)?zhí)骄坎牧弦坏膬?nèi)容，簡(jiǎn)要寫出你的結(jié)論。（2）請(qǐng)根據(jù)材料二～材料四，概括我國(guó)航天方面所取得的成就?！痉治觥浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)化。仔細(xì)觀察圖表可知，2013至2021年期間，我國(guó)科研投入經(jīng)費(fèi)總量由11846.6億元增至27864.0億元，呈逐年遞增的趨勢(shì)。據(jù)此作答即可。（2）本題考查提煉概括信息。由【材料二】“首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功，深空探測(cè)能力顯著提升”可直接得出：首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功，深空探測(cè)能力顯著提升；由【材料三】“以上這些介紹表明了我國(guó)航天方面所取得的成就——月球探測(cè)任務(wù)科學(xué)研究取得新進(jìn)展，軌道器與月球車任務(wù)刷新紀(jì)錄”可概括出：月球探測(cè)任務(wù)科學(xué)研究取得新進(jìn)展，軌道器與月球車任務(wù)刷新紀(jì)錄；由【材料四】“太空中的中國(guó)奇跡讓人印象深刻。中國(guó)空間站完成階段性目標(biāo)，載人航天實(shí)現(xiàn)新突破”可概括出：中國(guó)空間站完成階段性目標(biāo)，載人航天實(shí)現(xiàn)新突破?！窘獯稹看鸢福海?）示例：2013至2021年，我國(guó)科研投入經(jīng)費(fèi)總量逐年遞增。（2）首次火星探測(cè)任務(wù)取得圓滿成功，深空探測(cè)能力顯著提升；月球探測(cè)任務(wù)科學(xué)研究取得新進(jìn)展，軌道器與月球車任務(wù)刷新紀(jì)錄；中國(guó)空間站完成階段性目標(biāo)，載人航天實(shí)現(xiàn)新突破。12．（4分）請(qǐng)根據(jù)閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應(yīng)的人物。作品文段或評(píng)述《儒林外史》（1）王冕得了錢，買些好東好西，孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣都曉得是一個(gè)畫(huà)沒(méi)骨花卉的