《百家爭鳴》課件8(40張)

百家爭鳴第11課春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就？孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派孔子生平思想主張文化成就教育成就百家爭鳴百家爭鳴局面的形成諸子百家及其思想主張孔子生平講一講你能給大家講一講“苛政猛于虎”的故事嗎？議一議這個故事反映了孔子的什么思想？思想主張:“仁”的學(xué)說儒家思想的核心是“仁”，“仁”的主要意思是什么？你知道嗎？孔子說：“己所不欲，勿施于人?！彼w現(xiàn)了孔子的什么思想？你認(rèn)為這句話對嗎？暢想天地孔子倡導(dǎo)的“仁”有什么作用？談?wù)勀愕目捶?。文化成就你知道孔子在文化領(lǐng)域有哪些貢獻嗎？孔子在教育方面有什么貢獻？哪些教育思想對我們今天的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義？教育成就興辦私學(xué),廣收門徒總結(jié)了一套較好的教育教學(xué)方法因材施教學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎三人行,必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆要有區(qū)別地施以教育要經(jīng)常溫習(xí)要謙虛,多向他人學(xué)習(xí)要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合百家爭鳴局面的形成什么是百家爭鳴？百家爭鳴的局面是怎樣形成的？諸子百家及其思想主張“百家”主要指哪些學(xué)派？各派代表人物有哪些？孟子荀子墨子莊子韓非子孫臏儒家墨家道家法家兵家看書填表學(xué)派人物思想主張儒家墨家道家法家兵家孟子荀子墨子莊子韓非孫臏“仁政”,“民貴君輕”；反對兼并戰(zhàn)爭“制天命而用之”“兼愛”、“非攻”；舉賢；節(jié)儉痛恨社會不合理現(xiàn)象；樂天安命主張改革；君主集權(quán)；以法治國強調(diào)戰(zhàn)前準(zhǔn)備；論述以少勝多的作戰(zhàn)方法孟子荀子墨子《墨子》書影莊子《莊子》書影莊子是戰(zhàn)國時道家代表人物，那么道家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰呢？老子《道德經(jīng)》書影韓非子《韓非子》書影孫臏《孫子兵法》是古代著名的兵書，你知道它的作者是誰嗎？孫武《孫子兵法》書影你能談?wù)劚菊n所舉各家主張的對立之處嗎？小結(jié)鞏固學(xué)派人物時代主要思想儒家孔子春秋人們應(yīng)相互愛護，反對暴政，提倡“仁”孟子戰(zhàn)國“仁政”；“民貴君輕”；反對兼并戰(zhàn)爭荀子戰(zhàn)國“制天命而用之”墨家墨子戰(zhàn)國“兼愛”、“非攻”；舉賢；節(jié)儉道家老子春秋事物包含對立的兩方面；“無為而治”莊子戰(zhàn)國痛恨社會不合理現(xiàn)象；樂天安命法家韓非戰(zhàn)國主張改革；君主集權(quán)；以法治國兵家孫武春秋“避實擊虛”；“知己知彼”孫臏戰(zhàn)國強調(diào)戰(zhàn)前準(zhǔn)備；論述以少勝多的作戰(zhàn)方法知識鞏固能力拓展自己動手知識鞏固1.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是（）A.老子B.孟子C.孔子D.荀子C2.提出“民貴君輕”觀點的思想家是（）A.老子B.孟子C.孔子D.荀子B3.下列觀點不屬于韓非子的是（）A.反對不義戰(zhàn)爭B.應(yīng)按照現(xiàn)實需要進行改革C.權(quán)力應(yīng)集中在君主手中D.以法治國A能力拓展百家爭鳴中哪一派最能適應(yīng)新興地主階級的需要？各派學(xué)說中有哪些積極的內(nèi)容值得現(xiàn)代社會吸收利用？自己動手試著用戰(zhàn)國時期某一學(xué)派的主張,寫一篇短文,評論當(dāng)時另一家的思想觀點。湖南師大附中黃雅芩再見一、科技名著作者著作價值李時珍《本草綱目》是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被譯為多國文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻。宋應(yīng)星《天工開物》“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”徐光啟《農(nóng)政全書》農(nóng)業(yè)百科全書，農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識的書籍。學(xué)生總結(jié)三位科學(xué)家成功的原因，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實地、開拓進取的品質(zhì)。如：李時珍救死扶傷的崇高醫(yī)德，不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣，刻苦鉆研的堅強意志，廣泛實地考察的科學(xué)方法，親嘗曼陀羅的獻身精神，不恥下問的謙虛態(tài)度，二十七年成書的堅韌毅力等。宋應(yīng)星對只知追求功名利祿者的蔑視，對人與自然關(guān)系的精見卓識(《天工開物》書名就體現(xiàn)了這種認(rèn)識)。徐光啟利用外國傳教士采用介紹西方科學(xué)知識籠絡(luò)統(tǒng)治者以換取傳教有利條件的做法，堅持從利國利民出發(fā)并一再敦促，終于使意大利傳教士利瑪竇答應(yīng)先譯《幾何原本》一書(利瑪竇口述，徐光啟筆譯)。二、明長城和北京城

1、明北京城學(xué)生概括明北京城的特點。(指導(dǎo)學(xué)生歸納紫禁城內(nèi)建筑特色和明朝北京城布局特點的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到其中包含著皇權(quán)至上的建筑設(shè)計思想。)2.明長城：東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長六千余公里。出示明北京城的圖片。三、小說和戲劇學(xué)生概括古典小說的成就，并通過這些古典小說概括明清文化的時代特征。年代著作作者題材價值元末明初《三國演義》羅貫中三國時期歷史記載和民間傳說

我國最早的一部長篇歷史小說。元末明初《水滸傳》施耐庵北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。明朝中期《西游記》吳承恩唐僧取經(jīng)的故事

一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展，推動著市民文學(xué)日趨成熟和繁榮，小說