備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文文言文專項(xiàng)訓(xùn)練《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀(含答案)

備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文文言文專項(xiàng)訓(xùn)練《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀(含答案)

備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文專項(xiàng)訓(xùn)練：《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀

閱讀經(jīng)典古詩(shī)文，我們可覽秀麗風(fēng)光，可品文人墨客之情韻。了解中華文化的博大精深，從而更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源和增強(qiáng)文化自信。閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題。

三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅。常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，狼鳴三聲淚沾裳。"

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）屬引凄異：

（2）相與步于中庭：

2．請(qǐng)完成下面語(yǔ)句的翻譯。

（1）春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

翻譯：等到春天和冬天的時(shí)候，

（2）但少閑人如吾兩人者耳。

翻譯：

3．在閱讀完《記承天寺夜游》和《三峽》后，同學(xué)們對(duì)其中“月”這一意象展開了探究，請(qǐng)你補(bǔ)全下面的對(duì)話。

梅梅：在《記承天寺夜游》中，蘇軾描寫月色不是直接寫，而是用（1）的修辭手法，寫出了月光（2）的特點(diǎn)。

茜茜：《三峽》中“不見曦月"的“月”，雖然不像蘇軾那樣寄托了濃厚的情感，但在寫作手法上也有其重要的作用：（3）

閱讀下面兩個(gè)文段，完成小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

黃州定惠院①東，小山上，有海棠一株，特繁茂。每歲盛開，必?cái)y客置酒，已五醉其下矣。

今年復(fù)與參寥師②二三子訪焉，則園已易主。主雖市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木③，性瘦韌，筋脈呈露，如老人頭頸。花白而圓，如大珠累累，香色皆不凡。此木不為人所喜，稍稍伐去；以予故，亦得不伐。既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔④，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老⑤彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月，錚錚然，意非人間也。

（選自蘇軾《東坡集》）

【注釋】①定惠院：在黃州東南。蘇軾初到黃州時(shí)曾寓居定惠院，作此文時(shí)已移居雪堂。②參寥師：參寥禪師，僧人道潛，蘇軾友人。③枳木：也稱枸橘，果實(shí)可入藥。④修潔：整潔、寬敞。⑤崔成老：廬山道士，精古琴，蘇軾的摯交琴友。

4．解釋下列加點(diǎn)詞。

（1）念無(wú)與為樂者：

（2）相與步于中庭：

（3）則園已易主：

5．翻譯下列句子。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

6．【甲】文段中蘇軾為什么要夜游承天寺？【乙】文段中園圃主人為什么不將不被人們喜愛的老枳樹砍去呢？

7．【甲】文段中蘇軾稱自己為“閑人”，【乙】文段中蘇軾寫自己的“醉”，一“閑"一“醉”透露出蘇軾怎樣的胸襟？

閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖?，完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

①方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺象乎？"因謂之方山子。

②余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。

③獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？

（選自蘇軾《方山子傳》）

8．用“/"標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限一處）

俯而不答仰而笑

9．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。

①遂至承天寺尋張懷民：②念無(wú)與為樂者：

③余既聳然異之：④適見焉：

10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

②環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

11．乙文中，作者記敘了方山子的年少游俠及晚年歸隱生活，請(qǐng)從文中找出思想行為的依據(jù)。

12．【甲】【乙】?jī)晌闹刑K軾、方山子境遇相似但心境不同，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（選自陶弘景《答謝中書書》）

【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

13．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）曉霧將歇_________（2）沉鱗競(jìng)躍

（3）念無(wú)與為樂者_(dá)__（4）但少閑人如吾兩人者耳

14．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）未復(fù)有能與其奇者。

（2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

15．【乙】文結(jié)尾句表達(dá)了作者怎樣的心情？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】某①啟：仆②居?xùn)|玻③，作陂④種稻。有田五十畝身耕妻蠶聊以卒歲。昨日一牛病幾死，牛醫(yī)不識(shí)其狀，而老妻識(shí)之，曰：“此牛發(fā)豆斑瘡⑤也，法當(dāng)以青蒿粥啖之。”用其言而效。勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁，老妻猶解接黑牡丹⑥也。言此發(fā)公千里一笑。

（選自蘇軾《與章子厚》）

【注】①某：指章子厚，蘇軾友人，北宋大臣，博學(xué)善文，當(dāng)時(shí)在京謀官。②仆：對(duì)自己的謙稱。③東坡：位于湖北黃岡赤壁之西。④陂（bēi）：梯田。⑤豆斑瘡：形如豆斑的瘡癤。⑥黑牡丹：對(duì)病牛的戲稱。

16．用“/"給下面的句子斷句。（限斷兩處）

有田五十畝身耕妻蠶聊以卒歲

17．解釋下列句子中畫橫線詞的含義。

①相與步于中庭()②庭下如積水空明()

③牛醫(yī)不識(shí)其狀()④用其言而效()

18．下列句子中加點(diǎn)的“以”，與“法當(dāng)以青嵩粥啖之"中“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．不以疾也B．不以木為之者

C．自康樂以來(lái)D．靜以修身

19．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

（2）用其言而效。

20．請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模f(shuō)說(shuō)蘇軾是一個(gè)怎樣的人。

閱讀下面文言文，完成下面小題

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】中秋日，余病初愈。以蕓半年新婦，未嘗一至間壁之滄浪亭，先令老仆約守者勿放閑人，于將晚時(shí)，偕蕓及余幼妹，一嫗一婢扶焉，老仆前導(dǎo)，過(guò)石橋，進(jìn)門折東，曲徑而入。疊石成山，林木蔥翠，亭在土山之巔。循級(jí)至亭心，周望極目可數(shù)里，炊煙四起，晚霞燦然。攜一毯設(shè)亭中，席地環(huán)坐，守著烹茶以進(jìn)。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風(fēng)生袖底，月到被心，俗慮塵懷，爽然頓釋。

（選自沈復(fù)《浮生六記》，有刪減）

21．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A．遂至承天寺尋張懷民未果，尋病終

B．相與步于中庭于將晚時(shí)

C．月色入戶入則無(wú)法家拂士

D．守者烹茶以進(jìn)花之隱逸者也

22．下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）

A．欣然/起行B．但少/閑人/如吾兩人者耳

C．偕蕓/及余幼妹D．一嫗一婢/扶焉

23．下列對(duì)選文理解分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．【甲】文是一篇平淡自然的小品文，描繪了美妙的月夜景色，也寄托了作者的感情。全文僅80余字，卻創(chuàng)造出了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界。

B．【乙】文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，描寫細(xì)致?！隘B石成山，林木蔥翠，亭在土山之巔"描繪出滄浪亭周圍的環(huán)境，營(yíng)造出一種清幽的氛圍。

C．【甲】文虛實(shí)結(jié)合，巧用“月光如水”的比喻，別具一格；【乙】文運(yùn)用生動(dòng)的描寫，記敘了中秋傍晚作者攜妻挈妹去滄浪亭賞月的情景。

D．兩文都記敘了出游賞月的事情，但“夜游"的起因不同?！炯住课闹凶髡呤且蛟律篮?，而【乙】文作者是因大病初愈心情好，所以起了游興。

24．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（2）攜一毯設(shè)亭中，席地環(huán)坐，守者烹茶以進(jìn)。

25．【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡咴谫p月時(shí)心境各自發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

26．【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡叨紓鬟f出了豁達(dá)樂觀的生活態(tài)度。在初中階段，我們也學(xué)過(guò)許多面對(duì)挫折仍保持樂觀的人物，請(qǐng)任舉一例并簡(jiǎn)要概括其事跡。

閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遵至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

徒知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。"卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺谝猿?，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。

（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）

【注釋】①涂潦：泥沼雨水。②畚鍤：箕畚鐵鍬。③堵：古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。

27．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（）

A．月色入戶/木蘭當(dāng)戶織B．懷民亦未寢/暮寢而思之

C．但少閑人如吾兩人者耳/但愿人長(zhǎng)久D．軾廬于其上/南陽(yáng)諸葛廬

28．請(qǐng)用“/"給文中畫線的句子斷句。（斷兩處）

河將害城事急雖禁軍且為我盡力

29．【甲】文結(jié)尾說(shuō)“但少閑人如吾兩人者耳”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)閑人的理解？

30．【甲】【乙】?jī)晌姆謩e體現(xiàn)了蘇軾怎樣的性情品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

是日，月正望①，日沒月出，山中草木都發(fā)光怪，月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武②，半山嘄③呼，乃余蒼頭④同山僧七八人，持火燎⑤、靿刀⑥、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：“昨晚更定⑦，有火燎數(shù)十把，大盜百余人，過(guò)張公嶺，從者數(shù)百人。"吾輩匿笑不之語(yǔ)。

（節(jié)選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》卷五）

【注釋】①正望：正圓。②武：半步。③嘄（jiào）：呼喊。④蒼頭：奴仆。⑤火燎：火炬。⑥靿（wēng）刀：插在靴簡(jiǎn)里的短刀。⑦更定：晚上八時(shí)左右。

31．解釋下列句中的畫線字。

①但少閑人如吾兩人者耳()②緣山叫喊()③從者數(shù)百人()

32．下面這句話是省略句。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯時(shí)，你會(huì)在括號(hào)中分別補(bǔ)上什么內(nèi)容？從備選項(xiàng)中選擇，并簡(jiǎn)述理由。

余接聲應(yīng)，（①）奔而上，扶掖（②）下之。

備選項(xiàng)：A．我們B．奴仆和山僧

理由

33．張岱和蘇軾這倆“閑人”有什么不同的心境？請(qǐng)結(jié)合選文及鏈接材料分析。

【鏈接材料】

張岱，號(hào)陶庵，文學(xué)家。出生明朝官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。明亡后不仕（仕：做官），入山隱居著書以終。代表作《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》，自以為故國(guó)已亡，余生為夢(mèng)。

閱讀下面文言文，完成文后題目。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇試《記承天寺夜游》）

【乙】

黃岡□地多竹，大者如椽①。竹工破之，用代陶瓦，比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通，遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲：冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁②然；皆竹樓之所助□。公退之暇，被鶴氅③，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。

（選自《黃岡竹樓記》）

注：①椽（chuán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。②丁?。▃hēng）：形容棋子敲擊模盤時(shí)發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲。③被鶴氅（chǎng）：穿著用鳥類的羽毛縫制成的外衣。

34．解釋下面加點(diǎn)字的意思。

①念無(wú)與為樂者

②但少閑人如吾兩人者耳

③以其價(jià)廉而工省也

35．請(qǐng)?jiān)凇疽摇课摹跆幪顚懬‘?dāng)?shù)奶撛~，使文義暢達(dá)。

①黃岡地多竹

②皆竹樓之所助

36．請(qǐng)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

37．【甲】【乙】?jī)晌亩际亲髡咧喚又畷r(shí)寫下的，但二者表達(dá)的情感不盡相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

書上元夜游

蘇軾

己卯上元①，予在儋州②，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？"予欣然從之。步城西，入僧舍，歷③小巷，民夷④雜揉，屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣舍中掩關(guān)熟睡已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)⑥問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚⑦無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③歷：經(jīng)過(guò)。④民：指漢族。夷指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥過(guò)，蘇軾的幼子，學(xué)叔黨。紹圣四年隨侍蘇軾于海南。⑦韓退之釣魚；韓愈胃在詩(shī)中借釣魚釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。

38．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）

A．念無(wú)與為樂者未復(fù)有能與其奇者

B．入僧舍不舍晝夜

C．予欣然從之然則北通巫峽

D．蓋竹柏影也蓋自笑也

39．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。

（2）然亦笑韓退之釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

40．用“／”給下面句子斷句。（斷兩處）

歸舍已三鼓矣舍中掩關(guān)熟睡已再鼾矣

41．小語(yǔ)和小文閱讀兩文后，一起交流閱讀心得：

小語(yǔ)：【甲】【乙】?jī)晌拿鑼懥颂K軾在不同時(shí)空背景下的“夜游"所見，【乙】文中的句子“（1）_____________，”，寫出了儋州上元夜特有的熱鬧氛圍；【甲】文中“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”，寫出了月夜的寧?kù)o，月色的澄澈。

小文：我卻從這不同的月夜之景中感受到了詩(shī)人相同的心境：（2）_________________。

閱讀甲、乙文段，完成小題。

甲

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天詩(shī)尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（節(jié)選自蘇軾《記承天寺夜游》）

乙

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

42．下面是小文同學(xué)對(duì)加點(diǎn)字詞含義的推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“懷民亦未寢”——由成語(yǔ)“廢寢忘食"可知，“寢”的意思為“睡覺"。

B．“但少閑人如吾兩人者耳”——結(jié)合上下文語(yǔ)境，推知“但"的意思為“只是”。

C．“阡陌交通"——與今義“交通安全”的“交通"含義相同。

D．“欣然規(guī)往”——由【甲】文“欣然起行"遷移可知“欣然”為“高興的樣子"的意思。

43．翻譯文段中畫橫線的語(yǔ)句

（1）水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

44．蘇軾的“承天寺景”和陶淵明的“桃花源景”，分別屬于以下【鏈接材料】中談到的哪里之山水？請(qǐng)結(jié)合以上選文簡(jiǎn)要闡述。

【鏈接材料】

論山水（節(jié)選）

有地上之山水，有畫上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，畫上者妙在筆墨淋漓，夢(mèng)中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如。

（節(jié)選自張潮《幽夢(mèng)影》）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】《記承天寺夜游》全文

【乙】河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。"卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕②小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺垡猿觯|南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。然雨日夜不止，城不沈者三版④。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。

（選自《宋史·蘇軾傳》，有刪改）

【注釋】①涂潦：泥沼積水。②吾儕：我們這類人。③畚鍤：泛指挖運(yùn)泥土的用具。④版：古城墻之夾板，中填土石，夯實(shí)，壘而成墻。⑤堵：古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。

45．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）相與步于中庭___相與：

（2）遂至承天寺尋張懷民至：

（3）吾在是___是：

（4）軾廬于其上___廬：

46．下列句子中加點(diǎn)的“者”，與“念無(wú)與為樂者”中“者"的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．而君以五十里之地存者B．上書諫寡人者

C．舍魚而取熊掌者也D．北山愚公者

47．請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）月色入戶，欣然起行。

（2）事急矣，雖禁軍且為我盡力。

48．【甲】文中蘇軾自嘲為“閑人”，【乙】文中蘇軾“很忙”，結(jié)合兩文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)一閑一忙中你讀出怎樣的蘇軾。

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

記承天寺夜游

北宋·蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【乙】

己卯上元①，予在儋州②，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷③雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)④問(wèn)先生何笑蓋自笑也。然亦笑韓退之⑤釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

（蘇軾《書上元夜游》）

【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：地名，現(xiàn)在屬于海南。③民：指漢族人。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④過(guò)：蘇軾的小兒子。⑤韓退之：唐朝文學(xué)家韓愈。

49．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）相與步于中庭中庭：

（2）但少閑人如吾兩人者耳耳：

（3）有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)過(guò)：

（4）蓋自笑也___蓋：

50．給下列句子斷句。（斷1處）

過(guò)問(wèn)先生何笑蓋自笑也

51．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

（2）舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。

52．【甲】【乙】?jī)晌亩济鑼懥颂K軾月夜“欣然"出行的情景，【甲】文中作者夜游承天寺見到的景象是“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，【乙】文中作者于上元日見到的景象是“___，___"。（用原文填寫）

53．林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中說(shuō)“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友”。請(qǐng)結(jié)合【甲】文寫出你對(duì)“樂天派"的理解。

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

《記承天寺夜游》全文

【乙】

余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法②，當(dāng)恁么③時(shí)也不妨熟歇。

（選自《東坡志林·記游松風(fēng)亭》）

【注釋】①木末：樹梢。②法：軍法。③恁么：如此，這樣。

54．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是（）

A．念無(wú)與為樂者陳勝、吳廣喜，念鬼

B．蓋竹柏影也蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

C．進(jìn)則死敵恐前后受其敵

D．意謂是如何得到便得一山

55．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．相與步于中庭/至于負(fù)者歌于途B．念無(wú)與為樂者/為宮室，為器皿

C．如掛鉤之魚/彼竭我盈，故克之D．雖兵陣相接/雖我之死

56．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）但少閑人如吾兩人者耳。

（2）由是如掛鉤之魚，忽得解脫。

57．【甲】文寫于作者被貶黃州期間，作者運(yùn)用的手法，抒發(fā)了_____________、漫步的悠閑、_____________、壯志未酬的苦悶等復(fù)雜的思想感情。

58．【甲】【乙】?jī)晌姆謩e為蘇軾被貶黃州、惠州期間作，雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請(qǐng)寫出來(lái)。

59．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

——（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

余嘗寓居惠州嘉佑寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意謂是如何得到？良久忽曰：“此間有甚么歇不得處！"由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵②，退則死法③，當(dāng)恁么④時(shí)也不妨熟歇。

——（蘇軾《記游松風(fēng)亭》）

【注】①木末：樹梢。②死敵：死于敵手。③死法：死于軍法。④恁么：如此，這樣。

(1)解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。

①月色入戶_________

②念無(wú)與為樂者

③余嘗寓居惠州嘉佑寺___

④思欲就亭止息

(2)翻譯下列句子。

①念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

③由是如掛鉤之魚，忽得解脫。

(3)甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請(qǐng)寫出來(lái)。

閱讀下面的文字，完成各題。

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之步城西入僧舍歷小巷，民③夷④雜糅，屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)⑥問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

（蘇軾《書上元夜游》）

【注】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：地名，現(xiàn)在屬于海南。③民：指漢族人。④夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥過(guò)：蘇軾的小兒子。⑦韓退之：唐朝文學(xué)家韓愈。

60．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．遂至承天寺尋張懷民/尋向所志B．予欣然從之/天子之怒，伏尸百萬(wàn)

C．歸舍已三鼓矣/男有分，女有歸D．放杖而笑/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

61．下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．【甲】文運(yùn)用夸張的修辭，描繪了月光澄澈，竹影斑駁，幽靜迷人的月夜美景。

B．【甲】文中“月色入戶，欣然起行"寫出了作者因皎潔的月光照進(jìn)房門而難以入眠的煩悶，只好起床出門。

C．【甲】【乙】?jī)晌亩际翘K軾被貶期間所作，都寫了蘇軾主動(dòng)邀請(qǐng)友人月夜閑游之事。

D．【乙】文寥寥數(shù)語(yǔ)就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)上元節(jié)之夜，韻味無(wú)窮。

62．【乙】文中劃?rùn)M線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用“/”劃出，每劃對(duì)一處給1分，劃分超過(guò)三處不給分。

予欣然從之步城西人僧舍歷小巷

63．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

良月嘉夜，先生能一出乎？

64．【甲】【乙】?jī)晌亩紝懥艘褂?，所見之最有何不同？各有怎樣的特點(diǎn)？

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

《記承天寺夜游》全文

【乙】

河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。"驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕②小人，當(dāng)效命。"率其徒持畚鍤③以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。然雨日夜不止，城不沈者三版④。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。

（選自《宋史·蘇軾傳》，有刪改）

【注釋】①涂潦：泥沼積水。②吾儕：我們這類人。③畚鍤：泛指挖運(yùn)泥土的用具。④版：古城墻之夾板，中填土石，夯實(shí)，壘而成墻。⑤堵：古墻體單位，長(zhǎng)與高各一丈為一堵。

65．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）相與步于中庭___相與：

（2）遂至承天寺尋張懷民至：

（3）吾在是___是：

（4）軾廬于其上___廬：

66．下列句子中加點(diǎn)的“者”，與“念無(wú)與為樂者"中“者”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．而君以五十里之地存者B．上書諫寡人者

C．舍魚而取熊掌者也D．北山愚公者

67．請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）月色入戶，欣然起行。

（2）事急矣，雖禁軍且為我盡力。

68．【甲】文中蘇軾自嘲為“閑人”，【乙】文中蘇軾“很忙”，結(jié)合兩文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)一閑一忙中你讀出怎樣的蘇軾。

【甲】

①出河津縣①西郭門，西北三十里，抵龍門下。東西皆層巒危峰，橫出天漢。大河自西北山峽中來(lái)，至是，山斷河出，兩壁儼立相望。神禹②疏鑿之勞，于此為大。

②瀕河有寬平地，可二三畝，多石少土。中有禹廟，宮曰明德，制極宏麗。進(jìn)謁庭下，悚肅思德者久之。庭多青松奇木，根負(fù)土石，突走連結(jié)，枝葉疏密交蔭，皮干蒼勁偃蹇③，形狀毅然，若壯夫離立，相持不相下。

③宮門西南，一石峰危出半流，步石磴，登絕頂。頂有臨思閣，以風(fēng)高不可木，甃甓④為之。倚閣門俯視，大河奔湍，三面臨激，石峰疑若搖振。北顧巨峽，丹崖翠壁，生云走霧，開闔晦明，倏忽萬(wàn)變。西則連山，宛宛⑤而去；東視大山，巍然與天浮。南望洪濤漫流，石洲沙渚，高原缺岸，煙村霧樹，風(fēng)帆浪舸，渺然出沒，太華、潼關(guān)、雍、豫諸山，仿佛見之。蓋天下之奇觀也。

（節(jié)選自薛瑄《游龍門記》）

【注釋】①河津縣：今山西河津市。②神禹：夏禹，相傳夏禹曾鑿龍門導(dǎo)黃水。③偃蹇：高傲的樣子。④甃甓：磚石。⑤宛宛：蜿蜒曲折。

【乙】

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（節(jié)選自蘇軾《記承天寺夜游》）

69．請(qǐng)用“／"給下面的句子劃分朗讀停頓。（畫一處）

皮干蒼勁偃蹇

70．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）至是（2）可二三畝（3）以風(fēng)高不可木（4）但少閑人

71．翻譯句子。

①東西皆層巒危峰，橫出天漢。

②蓋天下之奇觀也。

72．安安和瀾瀾閱讀【甲】文后對(duì)龍門山水的特點(diǎn)驚嘆不已，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，將對(duì)話補(bǔ)全。

安安：“我多想俯視大河奔湍，三面臨激，感受黃河的（1）_________________?！?/p>

瀾瀾：“我也想北顧丹崖翠壁，生云走霧，領(lǐng)略峽谷的（2）_________________。"

安安：“我還想西看大山，龍門山是多么連綿曲折?！?/p>

安安：“我還想向南遠(yuǎn)眺，河流、遠(yuǎn)山、沙洲、村莊都盡收眼底?？偟恼f(shuō)來(lái)，龍門的山水真是（3）！"

73．一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！炯住俊疽摇?jī)晌漠嬀€句都寫到了樹木，請(qǐng)比較作者“情語(yǔ)”的異同。

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參考答案：

1．接連不斷共同，一起2．激起白色浪花的急流中有回旋的清波，碧綠的潭水中倒映著各種景物的影子。只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。3．比喻空明（靈）澄澈從側(cè)面表現(xiàn)出山的高峻挺拔

4．考慮，想到。共同，一起。更換。5．庭院中的月光像積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。6．【甲】文段中無(wú)事可做準(zhǔn)備睡覺的蘇軾因?yàn)轲嵉脑鹿庹者M(jìn)窗戶而難以入眠，于是就起身去承天寺尋張懷民一同夜游。【乙】文段中園圃主人因?yàn)樘K軾喜歡的原因而沒有砍去老枳樹，可見他對(duì)蘇軾的敬佩之情。7．體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)、樂觀的胸襟。

8．俯而不答/仰而笑9．于是，就?？紤]，想到。以……為異或?qū)Α械皆尞悺偤?，恰好?0．（1）庭院中的月光如積水一般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。

（2）他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。11．少時(shí)游俠：（1）年少時(shí)仰慕朱家、郭解的為人，（2）喜歡喝酒，愛好劍術(shù)，不重視金錢，（3）帶領(lǐng)兩騎個(gè)騎馬仆人，游西山，打獵；晚年歸隱：（1）住草庵，吃蔬菜，不和外界交往，（2）拋棄車馬，不用原來(lái)的衣帽，徒步往來(lái)，（3）居住環(huán)境很差，妻子和奴仆都有自得其樂的精神。12．甲文蘇軾同樣被貶，心境上有被貶的悲涼，賞月的欣喜，散步的悠閑，自我排遣的達(dá)觀。乙文方山子懷才不遇，同樣是得不到朝廷重用，用隱居的方式自我排遣，雖身處陋室但怡然自得。

13．消散魚考慮；想到清閑14．（1）就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

（2）月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹的影子。15．既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂的心情。

16．有田五十畝/身耕妻蠶/聊以卒歲17．共同，一起形容水的澄澈知道，了解見效，奏效18．B19．（1）院子中的（月光）如同積水一般清澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。（2）采用她的方法非常見效。20．同是在貶官境遇中，甲文中蘇軾能與同被貶官的張懷民悠閑漫步，沉醉于美景之中，乙文中蘇軾以過(guò)著男耕女織的村居生活為樂，甚至把病牛戲稱為“黑牡丹”，可以看出蘇軾是一個(gè)能在逆境中保持對(duì)自己精神世界的自得與堅(jiān)守以及曠達(dá)樂觀的人。（樂觀豁達(dá)、有趣、可愛、顧皮、自得其樂等意近即可）

21．B22．B23．D24．（1）哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和柏樹？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

（2）我們將攜帶的毯子鋪設(shè)在亭內(nèi)，眾人席地圍坐，看門人煮好了茶水端進(jìn)來(lái)。25．《記承天寺夜游》中作者因“月色入戶”而“欣然起行”，之后又想到無(wú)人共同賞月，去找同樣被貶謫的張懷民賞月時(shí)，感到貶謫的悲涼和人生的感慨，同時(shí)在庭中的散步又是悠閑的。選文作者大病初愈，俗慮縈懷，心情煩悶，和家人至滄浪觀賞到明月清風(fēng)的美景后，頓時(shí)感到所有煩惱都消散了。26．示例一：史鐵生在人生低谷時(shí)，他經(jīng)歷了一次嚴(yán)重的疾病發(fā)作，導(dǎo)致雙腿高位截癱，但他克服了身體的困難，在輪椅上堅(jiān)持寫作，繼續(xù)前行。

示例二：海倫·凱勒具有一種非凡的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。她以樂觀、積極的態(tài)度面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，即使在遭受重大損失和身體殘疾的情況下，也始終保持對(duì)生活的熱愛和向往。

示例三：李白雖然在政治上遭遇挫折，但他并沒有失去信心，而是從沉郁中奮起，堅(jiān)定“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡男拍詈陀職狻?/p>

27．D28．河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力29．①“閑人"既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)。②又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。③既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好閑游賞月。又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)？表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。30．示例:甲文:宦途失意苦悶時(shí)安閑自適的心境，體現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。乙文:率領(lǐng)官兵抗洪筑堤、保城安民，體現(xiàn)了蘇軾勤于政事、臨危不亂、有責(zé)任心、愛護(hù)百姓、身先士卒等精神品質(zhì)。

31．只沿，沿著跟隨，跟從32．B；A；理由：結(jié)合前文意思可知是仆人和山中僧人以為“我們”遭遇老虎，所以帶著火把、木棍等沿著山路向上叫喊，“我"聽見并回應(yīng)，所以應(yīng)該是“奴仆和山僧”跑上來(lái)，攙扶著“我們"下山。33．蘇軾之所以稱自己為“閑人”，其中自有賞月的欣喜、漫步的悠閑，也有被貶的悲涼和人生的感慨，無(wú)法在政治上施展抱負(fù)，更有人生的超然和豁達(dá)。

選文“是日，月正望，山中草木都發(fā)光怪，月白路明，相與策杖而下"。表明了張岱也在賞月，也是有閑情雅致的。根據(jù)鏈接材料“明亡后不仕，入山隱居著書以終?！泵魍龊?，張岱不再去做官，選擇隱跡山居，暗含他對(duì)故國(guó)鄉(xiāng)土的追戀、追思之情。

34．考慮，想到。只是因?yàn)?5．之也36．月光照在院中，如水一般清明澄澈，就像水中交錯(cuò)的藻、荇，原來(lái)是竹子和柏樹的影子。37．甲文表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含其中。乙文則表達(dá)了恬淡的生活情趣和閑適的幽居心態(tài)。

38．D39．（1）張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。

（2）然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的