2024-2025學年江蘇省連云港市灌南縣惠澤高級中學高三上學期第一次月考歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省連云港市灌南縣惠澤高級中學2024-2025學年高三上學期第一次月考歷史試題注意事項：1.考試時間75分鐘，試卷總分100分。2.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。3.請用2B鉛筆和0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上指定區(qū)域內(nèi)作答。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.后套木嘎遺址位于吉林大安市紅崗子鄉(xiāng)永合村西北約2公里的一處沙崗上，考古發(fā)掘清理出新石器時代墓葬26座，其中5座伴有隨葬器物。以M092墓葬出土的遺物最為豐富。由此可見當時該地（）A.階級矛盾對立較為突出 B.殯葬文化已經(jīng)形成體系C.已有一定程度社會分化 D.成為東北地區(qū)文明起源【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是新石器時代。根據(jù)材料“考古發(fā)掘清理出新石器時代墓葬26座，其中5座伴有隨葬器物，以M092墓葬出土的遺物最為豐富”可知，墓葬26座，有陪葬品的有5座，其余沒有陪葬品，當時該地已有一定程度社會分化，C項正確；僅從有部分墓葬有隨葬器物，不能直接得出階級矛盾對立突出的結論，因為這不足以表明存在明顯的階級劃分和激烈的矛盾，排除A項；題中所給信息只是簡單描述了部分墓葬有隨葬器物，不能據(jù)此就說殯葬文化已經(jīng)形成體系，體系的形成需要更全面、更系統(tǒng)的證據(jù)，排除B項；僅僅根據(jù)這些墓葬的情況，不能得出該遺址成為東北地區(qū)文明起源的結論，證據(jù)過于單薄，排除D項。故選C項。2.西周霸姬簋銘文記載，霸氏小宗庶子各立為宗群前需經(jīng)宗族舉薦、婚姻之國同意，再上呈周天子核準，由蟲育別造異典，享為傳達，在此之前，僅能由其母霸姬代理宗族事務。這（）A.維護了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 B.加速了禮樂制度的瓦解C.開創(chuàng)了女性主政先例 D.完善了確立宗君的程序【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料可知，小宗庶子各立為宗群前需要經(jīng)過一系列嚴格的程序，體現(xiàn)了西周嚴格的禮樂制度，這維護了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，A項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了禮樂制度，此時并未瓦解，排除B項；“女性主政”不符合材料主旨，也不符合西周史實，排除C項；材料內(nèi)容并不是確立宗君，D項不符合材料主旨，排除D項。故選A項。3.孟子認為“人性之善也，猶水之就下也”，故“親親而仁民”；韓非子認為“好利惡害，夫人之所有也”，故“治民無常，惟治為法”。他們思考的出發(fā)點是（）A.知識分子的價值標準 B.重構秩序的人性判斷C.超越現(xiàn)實的理想追求 D.治理國家的策略要求【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料“人性之善也，猶水之就下也”“親親而仁民”“好利惡害，夫人之所有也”“治民無常，惟治為法”可知，孟子和韓非子對人性有不同的思考，從而提出不同的社會治理方法，B項正確；孟子和韓非子思考的出發(fā)點是重構秩序的人性判斷，并不是知識分子的價值標準，排除A項；孟子和韓非子思考的出發(fā)點是基于現(xiàn)實的追求，排除C項；材料強調(diào)孟子和韓非子對人性有不同的思考，不屬于治理國家的策略要求，排除D項。故選B項。4.近年來出土了大量秦朝時期度量衡標準器，除陜西等秦國故地外，在山東鄒城、江蘇盱眙等六國故地都有所發(fā)現(xiàn)，基本上涵蓋了秦朝當時所有的疆土。這可用于印證秦朝（）A.“天下之事無小大皆決于上” B.“明法度，定律令，皆以始皇起”C.“海內(nèi)為一，功齊三代” D.“秦之所以革之者，其為制，公之大者也”【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：秦朝時期的中國。材料“近年來出土了大量秦朝時期的度量衡標準器，除陜西等秦國故地外，在山東鄒城、江蘇盱眙等六國故地都有所發(fā)現(xiàn)，基本上涵蓋了秦朝當時所有的疆土”描述的是秦朝統(tǒng)一度量衡在全國實行，B項正確；“天下之事無小大皆決于上”體現(xiàn)的是皇權專制，排除A項；“海內(nèi)為一，功齊三代”講的是秦始皇統(tǒng)一全國，排除C項；“秦之所以革之者，其為制，公之大者也”體現(xiàn)的是秦朝廢分封制，推行郡縣制，排除D項。故選B項。5.據(jù)學者研究，漢代鹽官講究籍貫“回避”原則,即本縣鹽官不能任用本郡本縣人，傳世文獻和出土文獻可考的鹽官莫不如此。連云港尹灣漢基出土的簡牘所記載的鹽官長、鹽官丞,都不是東海本郡人。漢代此舉主要是基于（）A.王國勢力惡性膨脹 B.鹽官握有經(jīng)濟實權C.完善察舉征辟制度 D.強化重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，漢代鹽官講究籍貫“回避”原則，主要是因為鹽官握有經(jīng)濟實權，不能讓本地人掌握經(jīng)濟大權，進而加強地方割據(jù)勢力，B項正確；漢武帝時期王國問題已經(jīng)解決，排除A項；察舉征辟制度是一種選官制度，材料與察舉征辟制度無關，排除C項；材料與重農(nóng)抑商政策無關，排除D項。故選B項。6.據(jù)《南史·列傳第十三》記載，劉宋時，“中書舍人徐爰有寵于上，上嘗命(王)球及殷景仁與之相知，球辭曰：‘士庶區(qū)別，國之章也，臣不敢奉詔?！细娜葜x焉”。這反映出當時（）A.門第等級界限分明 B.君權受到相權威脅C.宗族成為政治附庸 D.階層流動受到限制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，王球以“士庶區(qū)別”為由拒絕與徐爰交往說明當時社會對于士族和庶族的界限有著嚴格的區(qū)分，且這種區(qū)分被社會廣泛接受和遵循，這反映了當時門第等級界限的分明，A項正確；材料中并未提及相權與君權的關系，也沒有信息顯示君權受到相權的威脅，排除B項；材料討論的是士庶之間的區(qū)別，并未涉及宗族與政治的關系，也未表明宗族成為政治附庸，排除C項；雖然材料提到了士庶之間的區(qū)別，但這并不直接等同于階層流動的限制。階層流動的限制通常涉及更廣泛的社會現(xiàn)象，如教育、職業(yè)選擇、婚姻等，而這些在材料中并未提及，排除D項。故選A項。7.唐玄宗以后，“丁口轉死，非舊名矣；田畝移換，非舊額矣；貧富升降，非舊第矣?！苯ㄖ性辏?80年）推行兩稅法之后，“人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實?！庇纱丝赏茰y，唐朝中后期（）A.門閥士族退出政治舞臺 B.唐廷難以有效管控戶籍C.大土地所有制受到抑制 D.稅制變革制約社會流動【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：唐（中國）。根據(jù)材料概括可知：題干中提到“丁口轉死,非舊名矣；田畝移換，非舊額矣；貧富升降，非舊第矣”，說明人口、土地和財富的流動性增加，戶籍信息變得不再準確，反映出唐廷難以有效管控戶籍。而兩稅法的推行則是為了應對這種情況，通過不依賴戶籍的方式來征稅，B項正確；材料涉及的人口的流動性問題，而非門閥士族的問題，排除A項；材料涉及的是財富流轉較快和戶籍問題而非大土地受到抑制，排除C項；材料反映的是社會流動加快，而非受到制約，排除D項。故選B項。8.觀察下圖中北宋時期官員分布情況。圖中現(xiàn)象可用于說明（）A.政治中心發(fā)生轉移 B.經(jīng)濟重心南移完成C.人才選拔制度調(diào)整 D.南方文化不斷發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：北宋時期官員分布從北方居多逐漸變?yōu)槟戏骄佣?，因為主要通過科舉考試選官，所以說明南方文化不斷發(fā)展，D項正確；北宋政治中心一直都在開封，沒有發(fā)生轉移，排除A項；經(jīng)濟重心南移完成是在南宋，排除B項；人才選拔制度是科舉制，與官員分布變化也無直接關系，排除C項。故選D項。9.《皇清職貢圖》是乾隆年間皇帝命沿邊總督、巡撫將所轄境內(nèi)不同民族的衣冠狀貌，繪其圖像，集結而成的古代大型民族志圖冊。圖冊繪圖三百種，以男女別幅，共計六百數(shù)，并有文字題記，簡要說明其分布地區(qū)、歷史沿革、服飾飲食、社會生產(chǎn)及向清政府貢賦數(shù)額。這反映了清代（）A.邊疆治理有較大提升 B.統(tǒng)一多民族國家日益鞏固C.開放包容的帝國形象 D.“中華天下觀”的最終形成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：清朝中國?！痘是迓氊晥D》描繪疆域內(nèi)不同民族的衣冠狀貌，反映統(tǒng)一多民族國家日益鞏固，B項正確；材料未涉及對邊疆的具體管理措施，故不能得出邊疆治理提升，排除A項；清代君主專制空前強化，實行八股取士、文字獄和閉關鎖國，趨向封閉保守，排除C項；材料一定程度上反映“中華天下觀”，但沒有“最終形成”相關信息，排除D項。故選B項。10.兩次鴉片戰(zhàn)爭后,清廷從外交的制度架構上開始向西方趨同。1868年,清廷主動派出以美國駐華公使蒲安臣為首的使團赴美修約,蒲安臣未咨請總理衙門核準即擅自越權簽署續(xù)增條約,清廷予以承認并交換批準。這表明（）A.美國在列強侵華格局中居主導地位 B.西方國家對國際法運用持雙重標準C.清政府對近代國際法的嘗試與偏離 D.清朝外交活動中崇洋媚外現(xiàn)象嚴重【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)材料內(nèi)容可知，鴉片戰(zhàn)爭后，清政府開始效仿近代西方的外交制度。但對于蒲安臣擅自越權簽署條約的行為清政府卻予以承認，這又體現(xiàn)了清政府在近代外交上的不成熟。由此表明了清政府對近代國家的嘗試與偏離，C項正確；材料反映的是清政府外交的近代化，并不能說明美國在列強侵華格局中居主導地位和西方國家對國際法運用持雙重標準，排除AB項；清政府嘗試近代外交并不是崇洋媚外的表現(xiàn)，更不能說嚴重，排除D項。故選C項。11.1902年12月25日，《北洋官報》第1期“譯報第一”欄目有一段相當于“編者按”的文字“五洋六洲廣漫漫，我國其中如彈丸。蒼鷹疾視長蛇蟠，日礪牙角刷羽翰。各各遠害謀利安，騰口掉舌辭翻瀾。吁嗟！我民可以觀。”據(jù)此可知，該報刊載外國新聞的目的是（）A.了解世界，挽救危機 B.開啟民智，實業(yè)教國C.分析形勢，倡導革命 D.傳播新知，宣揚民主【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1902年（中國）。據(jù)材料并結合所學可知，1902年，中國處于半殖民地半封建社會，民族危機嚴重?！侗毖蠊賵蟆房d外國新聞，通過描述世界局勢“五洋六洲廣漫漫，我國其中如彈丸。蒼鷹疾視長蛇蟠”，讓民眾了解外部世界的情況，認識到中國面臨的危機，希望借此喚起民眾的危機意識，達到挽救民族危機的目的，A項正確；“實業(yè)救國”強調(diào)發(fā)展實業(yè)來拯救國家，材料中并未體現(xiàn)這一內(nèi)容，排除B項；材料中沒有倡導革命的相關內(nèi)容，此時清政府仍在統(tǒng)治，該報刊是官方報刊，主要目的不是倡導革命，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)出宣揚民主的內(nèi)容，且在當時的背景下，官方報刊的主要目的不是宣揚民主，排除D項。故選A項。12.1915年，日本提出“二十一條”要求，國人視以為恥，各地掀起“紀念國恥”運動。國恥日的選擇，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日為國恥日。但自5月20日之后，越來越多的人接受以5月9日即北洋政府接受條約之日為國恥日。這一轉變說明（）A.北洋時期政治上分崩離析 B.國人認為救亡應以自強為本C.北洋政府的外交徹底失敗 D.國人思想受新文化運動影響【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1915年（中國）。根據(jù)材料“國恥日的選擇，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日為國恥日。但自5月20日之后，越來越多的人接受以5月9日即北洋政府接受條約之日為國恥日?！笨芍?，國恥日這一轉變，由之前日本人最后通牒時間作為國恥日到北洋政府接受條約時間作為國恥日，體現(xiàn)了國人認識到國家之所以受到列強侵略，根本問題在于自身的力量薄弱，導致政府外交軟弱無力，所謂弱國無外交，因此，只有自強方能挽救危亡，B項正確；當時的北洋政府是袁世凱統(tǒng)治時期，政治上并沒有分裂，排除A項；北洋政府的外交徹底失敗說法絕對化，日本提出的“二十一條”并沒有完全答應，排除C項；新文化運動以1915年9月《新青年》的創(chuàng)辦為開始標志，當時尚未開展，排除D項。故選B項。13.1926年1月，吳玉章在廣州國民黨二大期間的一次答詞中說：民國元年的革命雖然成功，但所主張的不過是十八世紀法國式的革命，“拿百年前的舊方法，應付現(xiàn)在的新環(huán)境，當然是走不通的”。他強調(diào)的是（）A.工農(nóng)群眾的革命主力軍作用 B.創(chuàng)新革命理論的緊迫性C.需要吸取法國大革命的教訓 D.推進國民革命的必要性【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1926年（中國）。據(jù)本題材料并結合所學可知，當時正值國民革命時期，國民黨二大期間，吳玉章強調(diào)不能用百年前舊方法應付現(xiàn)在的新環(huán)境。即半殖民地半封建社會下，要強調(diào)充分發(fā)動群眾，繼續(xù)推進國民革命，D項正確；吳玉章強調(diào)發(fā)動群眾，推進國民革命，并沒有特指工農(nóng)群眾，更沒有強調(diào)工農(nóng)群眾的革命主力軍作用，排除A項；當時指導國民革命運動的理論是已經(jīng)經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展的新三民主義，排除B項；材料論述的主要對象并不是法國大革命，排除C項。故選D項。14.1930年11月，中共湘鄂西根據(jù)地規(guī)定：“資本500元以下者不抽稅，500元以上者抽5%，5000元以上者抽7.5%，1萬元以上者抽10%，10萬元以上者抽20%?！边@一規(guī)定旨在（）A.抵御日本經(jīng)濟侵略 B.保護民族資本家的利益C.強化糧食流通體制 D.粉碎國民黨的經(jīng)濟封鎖【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1930年（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結論：中共湘鄂西根據(jù)地通過稅收政策來保護小資本，限制大資本，結合所學知識可知，當時處于國共十年對峙時期，中共此舉是為了粉碎國民黨的經(jīng)濟封鎖，D項正確；1931年日本發(fā)動九一八事變，開始侵略中國，排除A項；材料強調(diào)的是中共通過稅收政策來保護小資本，限制大資本，不是保護民族資本家的利益，排除B項；材料說的是資本與糧食無直接關系，排除C項。故選D項。15.在新民主主義革命實踐中，領導創(chuàng)辦了4500余種報刊。這些報刊的命名在不同歷史時期呈現(xiàn)出不同特征，使用了不同的關鍵詞。在“紅旗”“紅色”“工人”“青年”等成為報刊命名高頻用詞的歷史時期。（）A.確定了民主革命綱領 B.形成了工農(nóng)武裝割據(jù)思想C.制定了全面抗戰(zhàn)路線 D.提出工作重心向城市轉移【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新民主主義革命時期的中國。工農(nóng)武裝割據(jù)思想形成于國共十年對峙階段，當時黨在農(nóng)村地區(qū)建立革命根據(jù)地，實行土地革命，武裝農(nóng)民，形成工農(nóng)紅軍，這一時期“紅色”和“工人”“農(nóng)民”等詞匯的使用頻率確實會較高，反映出工農(nóng)聯(lián)盟的革命實踐和對革命區(qū)域的標識，這一時期，通過報刊宣傳強化階級意識，推動土地革命，建立和鞏固了以農(nóng)村為中心的革命根據(jù)地，B項正確；1922年黨的第二次全國代表大會上，明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。題干這些關鍵詞與民主革命相呼應，但是它們更直接地指向了革命實踐中的階級動員和意識形態(tài)宣傳，而不是綱領的確立本身，排除A項；1937年盧溝橋事變后，確立了全面抗戰(zhàn)路線，團結全民族一切力量抵抗日本侵略。雖然“紅色”依然可以體現(xiàn)黨的性質(zhì)，但在全面抗戰(zhàn)時期，更多的報刊可能會強調(diào)“抗日”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”等詞匯，直接關聯(lián)到抗戰(zhàn)的主題，排除C項；1949年在取得解放戰(zhàn)爭勝利前夕，開始籌備向城市管理和國家建設轉變的戰(zhàn)略調(diào)整。不過，提到的“紅旗”“紅色”“工人”“青年”等詞更多關聯(lián)于革命動員和社會變革的氛圍，而非單純的城市工作重心轉移，排除D項。故選B項。二、非選擇題：共4題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求材料下表中國古代不同時期的典籍關于“禮”的記述春秋戰(zhàn)國禮，經(jīng)國家，定社稷；禮所以守其國，行其政令，無失其民者也——左丘明《左傳》非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉——《論語》西漢夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，污(汙)尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬于鬼神；夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也——戴圣《禮記》(主要記載了先秦的禮制)道者，所繇(由)適于治之路也，仁義禮樂皆其具也。故圣王已沒，而子孫長久安寧數(shù)百歲，此皆禮樂教化之功也——董仲舒《舉賢良對策》兩宋禮者，理也，文也。理者，實也，本也。文者，華也，末也——程顥、程頤《河南程氏遺書》禮是那天地自然之理。理會得時，繁文末節(jié)皆在其中——朱熹《朱子語類》明末清初仁、義、禮、智、樂，俱是虛名。人生墮地，只有父母兄弟，此一段不可解之情，與生俱來，此之謂實，于是而始有仁義之名——黃宗羲《孟子師說》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括中國古代“禮”的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析影響“禮”變化的因素?！敬鸢浮浚?）內(nèi)涵：祭祀鬼神的儀式；維護等級秩序的工具；規(guī)范行為準則的道德規(guī)范；國家治理、教化百姓的手段；天地萬物的本原；現(xiàn)實的人倫感情。(任答4點，言之成理即可)（2）因素：政治經(jīng)濟變遷；儒家思想與其他思想的融合；儒學家的思想構建。(言之成理即可)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。據(jù)材料“猶若可以致其敬于鬼神”可得出祭祀鬼神的儀式；據(jù)材料“克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉”可得出維護等級秩序的工具；據(jù)材料“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也”可得出規(guī)范行為準則的道德規(guī)范；據(jù)材料“故圣王已沒，而子孫長久安寧數(shù)百歲，此皆禮樂教化之功也”可得出國家治理、教化百姓的手段；據(jù)材料“禮是那天地自然之理”可得出天地萬物的本原；據(jù)材料“人生墮地，只有父母兄弟，此一段不可解之情，與生俱來”可得出現(xiàn)實的人倫感情。【小問2】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國。政治經(jīng)濟影響思想，據(jù)材料可知，中國古代不同時期典籍關于“禮”的記述有所差異，可得出政治經(jīng)濟變遷；據(jù)材料并結合所學知識可知，董仲舒的新儒學以及程朱理學把儒家思想與其他思想融合；據(jù)材料中的董仲舒、朱熹等可得出儒學家的思想構建。17.南陽出土的漢畫像石不僅是精美的石刻藝術品，也是研究漢代時代風貌的寶貴資料。閱讀材料(下表)?；卮饐栴}。奧型簡介車馬出行圖有的出行圖中輛輛馬車，高撐華蓋，前有導攜，后有步卒，威風凜凜，再現(xiàn)了貴族階層的拮場和成儀。另有出行圖車輛多是戰(zhàn)車，駕車之馬昂首奮磅。向前直奔，駕車之人佩戴武器，面色威嚴。宴餘圖顯示的宴飲場面，一般都實行分餐，一人一案，設宴座序由尊到卑。主賓一律跪坐，身態(tài)端正。主賓們廳堂列坐，仆人手捧酒壺站立其后，靠上擺滿美酒佳肴，賓主邊飲美酒邊賞舞樂，推杯換盞，耽籌交錯。樂舞圖數(shù)量眾多，人物千姿百態(tài)，栩栩如生，真實記錄了當時的樂舞風的?！皹肺璋賾颉崩镆魳?、舞蹈與雜技、魔術表演相結合的場景，形成了一種綜合性的表演藝術?！幾酝醪赌详枬h代社會風貌在漢畫像中的折射》（1）南陽漢畫像反映出漢代怎樣的時代風貌?（2）若要進一步探究漢代時代風貌，你認為還可以補充什么材料?請簡要說明理由?！敬鸢浮浚?）風貌：社會經(jīng)濟繁榮；崇尚禮儀文化；尚武之風盛行；娛樂生活豐富；貴族奢侈享樂。（2）示例：需要補充與儒家思想發(fā)展相關的材料。理由：漢武帝尊崇儒術，儒學獨尊地位確立，促使?jié)h代形成崇尚儒學的時代風貌。(若有其他答案，言之有理，亦可得分。)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：漢代（中國）。據(jù)材料“有的出行圖中輛輛馬車，高撐華蓋，前有導旗，后有步卒，威風凜凜，再現(xiàn)了貴族階層的排場和威儀?！钡贸鲑F族奢侈享樂；社會經(jīng)濟繁榮；據(jù)材料“另有出行圖車輛多是戰(zhàn)車，駕車之馬昂首奮蹄，向前直奔，駕車之人佩戴武器，面色威嚴?！钡贸錾形渲L盛行；據(jù)材料“顯示的宴飲場面，一般都實行分餐，一人一案，設宴座序由尊到卑”得出崇尚禮儀文化；據(jù)材料“數(shù)量眾多，人物千姿百態(tài)，栩栩如生，真實記錄了當時的樂舞風韻?！钡贸鰥蕵飞钬S富?！拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是：漢代（中國）。第一小問補充材料，據(jù)材料并結合所學可知，已有經(jīng)濟、文化、社會等方面的材料，需要補充與儒家思想發(fā)展相關的材料。第二小問理由，結合所學知識，可從漢朝尊崇儒學的角度分析得出漢武帝尊崇儒術，儒學獨尊地位確立，促使?jié)h代形成崇尚儒學的時代風貌。18.閱讀材料，完成下列要求。材料1901年,李鴻章去世后不久，梁啟超即撰寫了《李鴻章傳》。書中言道:“由此觀之，則李鴻章固知今日為三千年來一大變局……殊不知今日世界之競爭，不在國家而在國民，殊不知泰西諸國所以能化吟域（成見）除故習布新憲致富強者，其機（關鍵）恒發(fā)自下而非發(fā)自上，而求其此機之何以能發(fā)，則必有一二先覺有大力者，從而導其轅（喻指方向）而鼓其鋒，風氣既成，然后因而用之，未有不能濟（成功）者也。李鴻章而不知此不憂此則亦已耳，亦既知之。亦既憂之。以彼之地位彼之聲望，上之可以格君心以臂使百僚，下之可以造輿論以呼起全國，而惜乎李之不能也?！薄獡?jù)梁啟超《李鴻章傳》（1）據(jù)材料歸納梁啟超關于社會變革路徑的主要觀點。（2）據(jù)材料并結合所學知識簡評梁啟超的觀點?！敬鸢浮浚?）主要觀點：社會變革應該由杰出人物自下而上、營造輿論、發(fā)動民眾。（2）梁啟超的認識具有一定的合理性。經(jīng)歷了洋務運動的破產(chǎn)和戊戌變法的失敗，梁啟超對中國國情有了新的認識，思想發(fā)生重大轉變。他逐步認識到中國社會變革需要對民眾進行思想啟蒙，提高民眾覺悟，自下而上，破舊立新。由于自身的階級局限性，他未能準確認識中國國情，仍然堅持走西方民主憲政道路?！窘馕觥俊拘?】本題為特點類材料分析題。時空為1901年中國。主要觀點：根據(jù)材料“機（關鍵）恒發(fā)自下而非發(fā)自上，而求其此機之何以能發(fā)，則必有一二先覺有大力者，從而導其轅（喻指方向）而鼓其鋒，風氣既成，然后因而用之，未有不能濟（成功）者也”可知社會變革應該由杰出人物自下而上、營造輿論、發(fā)動民眾。【小問2】本題為影響類材料分析題。時空為1901年中國。簡評：結合梁啟超關于社會變革路徑的觀點和時代背景可知梁啟超的認識具有一定的合理性。經(jīng)歷了洋務運動的破產(chǎn)和戊戌變法的失敗，梁啟超對中國國情有了新的認識，思想發(fā)生重大轉變。他逐步認識到中國社會變革需要對民眾進行思想啟蒙，提高民眾覺悟，自下而上，破舊立新。由于自身的階級局限性，他未能準確認識中國國情，仍然堅持走西方民主憲政道路。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1932年中國重要新聞標題摘編如下：錦州撤防遼西盡陷；蔣汪昨晚在杭晤談；溥儀竟作傀儡；日本大批軍艦昨日到滬；蔣汪均決長住首都；日本毀我經(jīng)濟中心，上海閘北慘化灰燼；日軍自昨晨猛烈總攻，我軍沉勇堅守擊退之；十九路軍奉令開閩；蔣介石又做鄂豫皖“剿赤”總司令；全國紅軍繼續(xù)大獲全勝；國民黨軍閥大調(diào)白軍布置進攻蘇區(qū)；日軍果進犯熱河；湘鄂贛紅軍二次大勝利；國民黨進攻蘇區(qū)；傀儡組織近狀；全線出擊，紅軍捷報頻傳?！幾躁愐婷瘛⒔嬷骶帯独闲侣?931-1939》結合所學中國近現(xiàn)代史知識，擇取材料中的有關時事，擬定一個主題，寫一篇短評。（要求:主題正確，運用材料，史實準確，評論合理。）【答案】示例：主題：民族危機的加劇與抗日烽火的燎原評論：1931年9月18日夜，日本關東軍制造了九一八事變，隨后擴大侵略，占據(jù)整個東北。1932年1月28日，日軍又在上海挑起侵略戰(zhàn)爭。3月日本扶植清廢帝溥儀做傀儡，建立偽滿洲國。占領東三省后日本又將侵略矛盾指向華北。民族危機日益深重，雖然國民政府對日本侵略奉行不抵抗政策，寄希望國聯(lián)迫使日本撤兵而幻想破滅，但是民眾抗日救亡運動不斷高漲，東北人民革命軍艱苦抗戰(zhàn)。駐上海十九路軍奮起抵抗，得到全國民眾的積極支援。面對日軍制造的華北危機，1935年學生發(fā)起了一二·九運動，宣傳了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的救國主張，促進中華民族新的覺醒，抗日救亡運動掀起高潮。綜上所述，1932年的中國是一個民族危機加劇的時代。在面對民族存亡的關鍵時刻，中國人民展現(xiàn)出了英勇無畏民族精神，掀起了局部抗日的烽火?！窘馕觥勘绢}是論述題之選擇觀點說明題。時空：1931-1939年（中國）。首先，閱讀題干要求可知，擇取材料中的有關時事。擬定一個主題，這個主題是正確的，即需要符合史實。就主題寫短評，即史實與評論相結合。例如，據(jù)材料“錦州撤防遼西盡陷；蔣汪昨晚在杭晤談；溥儀竟作傀儡；日本大批軍批昨日到滬”“日本毀我經(jīng)濟中心，上海閘北慘化灰燼；日軍自昨晨猛烈總攻，我軍沉勇堅守擊退之”“日軍果進犯熱河”可以擬定主題為民族危機的加劇與抗日烽火的燎原。然后，結合所選相關時事的主要內(nèi)容來評價。如，結合所學從日本侵略者制造的九一八事變、一·二八事變、建立偽滿洲國、侵略華北的史實來凸顯日軍侵略下民族危機的加劇，結合所學從東北人民革命軍的抗日、十九路軍的抵抗、國民政府的不抵抗政策、一二·九運動等來反映中華民族抗日救亡運動的高漲。做到史實正確且充分，邏輯清晰。最后歸納總結，如1932年的中國是一個民族危機加劇的時代。在面對民族存亡的關鍵時刻，中國人民展現(xiàn)出了英勇無畏民族精神，掀起了局部抗日的烽火。也可從其他角度論述，如紅軍長征等，史實準確，評論合理。江蘇省連云港市灌南縣惠澤高級中學2024-2025學年高三上學期第一次月考歷史試題注意事項：1.考試時間75分鐘，試卷總分100分。2.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。3.請用2B鉛筆和0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上指定區(qū)域內(nèi)作答。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.后套木嘎遺址位于吉林大安市紅崗子鄉(xiāng)永合村西北約2公里的一處沙崗上，考古發(fā)掘清理出新石器時代墓葬26座，其中5座伴有隨葬器物。以M092墓葬出土的遺物最為豐富。由此可見當時該地（）A.階級矛盾對立較為突出 B.殯葬文化已經(jīng)形成體系C.已有一定程度社會分化 D.成為東北地區(qū)文明起源【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是新石器時代。根據(jù)材料“考古發(fā)掘清理出新石器時代墓葬26座，其中5座伴有隨葬器物，以M092墓葬出土的遺物最為豐富”可知，墓葬26座，有陪葬品的有5座，其余沒有陪葬品，當時該地已有一定程度社會分化，C項正確；僅從有部分墓葬有隨葬器物，不能直接得出階級矛盾對立突出的結論，因為這不足以表明存在明顯的階級劃分和激烈的矛盾，排除A項；題中所給信息只是簡單描述了部分墓葬有隨葬器物，不能據(jù)此就說殯葬文化已經(jīng)形成體系，體系的形成需要更全面、更系統(tǒng)的證據(jù)，排除B項；僅僅根據(jù)這些墓葬的情況，不能得出該遺址成為東北地區(qū)文明起源的結論，證據(jù)過于單薄，排除D項。故選C項。2.西周霸姬簋銘文記載，霸氏小宗庶子各立為宗群前需經(jīng)宗族舉薦、婚姻之國同意，再上呈周天子核準，由蟲育別造異典，享為傳達，在此之前，僅能由其母霸姬代理宗族事務。這（）A.維護了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定 B.加速了禮樂制度的瓦解C.開創(chuàng)了女性主政先例 D.完善了確立宗君的程序【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料可知，小宗庶子各立為宗群前需要經(jīng)過一系列嚴格的程序，體現(xiàn)了西周嚴格的禮樂制度，這維護了統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，A項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了禮樂制度，此時并未瓦解，排除B項；“女性主政”不符合材料主旨，也不符合西周史實，排除C項；材料內(nèi)容并不是確立宗君，D項不符合材料主旨，排除D項。故選A項。3.孟子認為“人性之善也，猶水之就下也”，故“親親而仁民”；韓非子認為“好利惡害，夫人之所有也”，故“治民無常，惟治為法”。他們思考的出發(fā)點是（）A.知識分子的價值標準 B.重構秩序的人性判斷C.超越現(xiàn)實的理想追求 D.治理國家的策略要求【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料“人性之善也，猶水之就下也”“親親而仁民”“好利惡害，夫人之所有也”“治民無常，惟治為法”可知，孟子和韓非子對人性有不同的思考，從而提出不同的社會治理方法，B項正確；孟子和韓非子思考的出發(fā)點是重構秩序的人性判斷，并不是知識分子的價值標準，排除A項；孟子和韓非子思考的出發(fā)點是基于現(xiàn)實的追求，排除C項；材料強調(diào)孟子和韓非子對人性有不同的思考，不屬于治理國家的策略要求，排除D項。故選B項。4.近年來出土了大量秦朝時期度量衡標準器，除陜西等秦國故地外，在山東鄒城、江蘇盱眙等六國故地都有所發(fā)現(xiàn)，基本上涵蓋了秦朝當時所有的疆土。這可用于印證秦朝（）A.“天下之事無小大皆決于上” B.“明法度，定律令，皆以始皇起”C.“海內(nèi)為一，功齊三代” D.“秦之所以革之者，其為制，公之大者也”【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：秦朝時期的中國。材料“近年來出土了大量秦朝時期的度量衡標準器，除陜西等秦國故地外，在山東鄒城、江蘇盱眙等六國故地都有所發(fā)現(xiàn)，基本上涵蓋了秦朝當時所有的疆土”描述的是秦朝統(tǒng)一度量衡在全國實行，B項正確；“天下之事無小大皆決于上”體現(xiàn)的是皇權專制，排除A項；“海內(nèi)為一，功齊三代”講的是秦始皇統(tǒng)一全國，排除C項；“秦之所以革之者，其為制，公之大者也”體現(xiàn)的是秦朝廢分封制，推行郡縣制，排除D項。故選B項。5.據(jù)學者研究，漢代鹽官講究籍貫“回避”原則,即本縣鹽官不能任用本郡本縣人，傳世文獻和出土文獻可考的鹽官莫不如此。連云港尹灣漢基出土的簡牘所記載的鹽官長、鹽官丞,都不是東海本郡人。漢代此舉主要是基于（）A.王國勢力惡性膨脹 B.鹽官握有經(jīng)濟實權C.完善察舉征辟制度 D.強化重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可知，漢代鹽官講究籍貫“回避”原則，主要是因為鹽官握有經(jīng)濟實權，不能讓本地人掌握經(jīng)濟大權，進而加強地方割據(jù)勢力，B項正確；漢武帝時期王國問題已經(jīng)解決，排除A項；察舉征辟制度是一種選官制度，材料與察舉征辟制度無關，排除C項；材料與重農(nóng)抑商政策無關，排除D項。故選B項。6.據(jù)《南史·列傳第十三》記載，劉宋時，“中書舍人徐爰有寵于上，上嘗命(王)球及殷景仁與之相知，球辭曰：‘士庶區(qū)別，國之章也，臣不敢奉詔?！细娜葜x焉”。這反映出當時（）A.門第等級界限分明 B.君權受到相權威脅C.宗族成為政治附庸 D.階層流動受到限制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝（中國）。根據(jù)材料和所學可知，王球以“士庶區(qū)別”為由拒絕與徐爰交往說明當時社會對于士族和庶族的界限有著嚴格的區(qū)分，且這種區(qū)分被社會廣泛接受和遵循，這反映了當時門第等級界限的分明，A項正確；材料中并未提及相權與君權的關系，也沒有信息顯示君權受到相權的威脅，排除B項；材料討論的是士庶之間的區(qū)別，并未涉及宗族與政治的關系，也未表明宗族成為政治附庸，排除C項；雖然材料提到了士庶之間的區(qū)別，但這并不直接等同于階層流動的限制。階層流動的限制通常涉及更廣泛的社會現(xiàn)象，如教育、職業(yè)選擇、婚姻等，而這些在材料中并未提及，排除D項。故選A項。7.唐玄宗以后，“丁口轉死，非舊名矣；田畝移換，非舊額矣；貧富升降，非舊第矣。”建中元年（780年）推行兩稅法之后，“人不土斷而地著，賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實?！庇纱丝赏茰y，唐朝中后期（）A.門閥士族退出政治舞臺 B.唐廷難以有效管控戶籍C.大土地所有制受到抑制 D.稅制變革制約社會流動【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：唐（中國）。根據(jù)材料概括可知：題干中提到“丁口轉死,非舊名矣；田畝移換，非舊額矣；貧富升降，非舊第矣”，說明人口、土地和財富的流動性增加，戶籍信息變得不再準確，反映出唐廷難以有效管控戶籍。而兩稅法的推行則是為了應對這種情況，通過不依賴戶籍的方式來征稅，B項正確；材料涉及的人口的流動性問題，而非門閥士族的問題，排除A項；材料涉及的是財富流轉較快和戶籍問題而非大土地受到抑制，排除C項；材料反映的是社會流動加快，而非受到制約，排除D項。故選B項。8.觀察下圖中北宋時期官員分布情況。圖中現(xiàn)象可用于說明（）A.政治中心發(fā)生轉移 B.經(jīng)濟重心南移完成C.人才選拔制度調(diào)整 D.南方文化不斷發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：北宋時期官員分布從北方居多逐漸變?yōu)槟戏骄佣?，因為主要通過科舉考試選官，所以說明南方文化不斷發(fā)展，D項正確；北宋政治中心一直都在開封，沒有發(fā)生轉移，排除A項；經(jīng)濟重心南移完成是在南宋，排除B項；人才選拔制度是科舉制，與官員分布變化也無直接關系，排除C項。故選D項。9.《皇清職貢圖》是乾隆年間皇帝命沿邊總督、巡撫將所轄境內(nèi)不同民族的衣冠狀貌，繪其圖像，集結而成的古代大型民族志圖冊。圖冊繪圖三百種，以男女別幅，共計六百數(shù)，并有文字題記，簡要說明其分布地區(qū)、歷史沿革、服飾飲食、社會生產(chǎn)及向清政府貢賦數(shù)額。這反映了清代（）A.邊疆治理有較大提升 B.統(tǒng)一多民族國家日益鞏固C.開放包容的帝國形象 D.“中華天下觀”的最終形成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：清朝中國?！痘是迓氊晥D》描繪疆域內(nèi)不同民族的衣冠狀貌，反映統(tǒng)一多民族國家日益鞏固，B項正確；材料未涉及對邊疆的具體管理措施，故不能得出邊疆治理提升，排除A項；清代君主專制空前強化，實行八股取士、文字獄和閉關鎖國，趨向封閉保守，排除C項；材料一定程度上反映“中華天下觀”，但沒有“最終形成”相關信息，排除D項。故選B項。10.兩次鴉片戰(zhàn)爭后,清廷從外交的制度架構上開始向西方趨同。1868年,清廷主動派出以美國駐華公使蒲安臣為首的使團赴美修約,蒲安臣未咨請總理衙門核準即擅自越權簽署續(xù)增條約,清廷予以承認并交換批準。這表明（）A.美國在列強侵華格局中居主導地位 B.西方國家對國際法運用持雙重標準C.清政府對近代國際法的嘗試與偏離 D.清朝外交活動中崇洋媚外現(xiàn)象嚴重【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)材料內(nèi)容可知，鴉片戰(zhàn)爭后，清政府開始效仿近代西方的外交制度。但對于蒲安臣擅自越權簽署條約的行為清政府卻予以承認，這又體現(xiàn)了清政府在近代外交上的不成熟。由此表明了清政府對近代國家的嘗試與偏離，C項正確；材料反映的是清政府外交的近代化，并不能說明美國在列強侵華格局中居主導地位和西方國家對國際法運用持雙重標準，排除AB項；清政府嘗試近代外交并不是崇洋媚外的表現(xiàn)，更不能說嚴重，排除D項。故選C項。11.1902年12月25日，《北洋官報》第1期“譯報第一”欄目有一段相當于“編者按”的文字“五洋六洲廣漫漫，我國其中如彈丸。蒼鷹疾視長蛇蟠，日礪牙角刷羽翰。各各遠害謀利安，騰口掉舌辭翻瀾。吁嗟！我民可以觀?！睋?jù)此可知，該報刊載外國新聞的目的是（）A.了解世界，挽救危機 B.開啟民智，實業(yè)教國C.分析形勢，倡導革命 D.傳播新知，宣揚民主【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1902年（中國）。據(jù)材料并結合所學可知，1902年，中國處于半殖民地半封建社會，民族危機嚴重?！侗毖蠊賵蟆房d外國新聞，通過描述世界局勢“五洋六洲廣漫漫，我國其中如彈丸。蒼鷹疾視長蛇蟠”，讓民眾了解外部世界的情況，認識到中國面臨的危機，希望借此喚起民眾的危機意識，達到挽救民族危機的目的，A項正確；“實業(yè)救國”強調(diào)發(fā)展實業(yè)來拯救國家，材料中并未體現(xiàn)這一內(nèi)容，排除B項；材料中沒有倡導革命的相關內(nèi)容，此時清政府仍在統(tǒng)治，該報刊是官方報刊，主要目的不是倡導革命，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)出宣揚民主的內(nèi)容，且在當時的背景下，官方報刊的主要目的不是宣揚民主，排除D項。故選A項。12.1915年，日本提出“二十一條”要求，國人視以為恥，各地掀起“紀念國恥”運動。國恥日的選擇，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日為國恥日。但自5月20日之后，越來越多的人接受以5月9日即北洋政府接受條約之日為國恥日。這一轉變說明（）A.北洋時期政治上分崩離析 B.國人認為救亡應以自強為本C.北洋政府的外交徹底失敗 D.國人思想受新文化運動影響【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1915年（中國）。根據(jù)材料“國恥日的選擇，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日為國恥日。但自5月20日之后，越來越多的人接受以5月9日即北洋政府接受條約之日為國恥日?！笨芍?，國恥日這一轉變，由之前日本人最后通牒時間作為國恥日到北洋政府接受條約時間作為國恥日，體現(xiàn)了國人認識到國家之所以受到列強侵略，根本問題在于自身的力量薄弱，導致政府外交軟弱無力，所謂弱國無外交，因此，只有自強方能挽救危亡，B項正確；當時的北洋政府是袁世凱統(tǒng)治時期，政治上并沒有分裂，排除A項；北洋政府的外交徹底失敗說法絕對化，日本提出的“二十一條”并沒有完全答應，排除C項；新文化運動以1915年9月《新青年》的創(chuàng)辦為開始標志，當時尚未開展，排除D項。故選B項。13.1926年1月，吳玉章在廣州國民黨二大期間的一次答詞中說：民國元年的革命雖然成功，但所主張的不過是十八世紀法國式的革命，“拿百年前的舊方法，應付現(xiàn)在的新環(huán)境，當然是走不通的”。他強調(diào)的是（）A.工農(nóng)群眾的革命主力軍作用 B.創(chuàng)新革命理論的緊迫性C.需要吸取法國大革命的教訓 D.推進國民革命的必要性【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1926年（中國）。據(jù)本題材料并結合所學可知，當時正值國民革命時期，國民黨二大期間，吳玉章強調(diào)不能用百年前舊方法應付現(xiàn)在的新環(huán)境。即半殖民地半封建社會下，要強調(diào)充分發(fā)動群眾，繼續(xù)推進國民革命，D項正確；吳玉章強調(diào)發(fā)動群眾，推進國民革命，并沒有特指工農(nóng)群眾，更沒有強調(diào)工農(nóng)群眾的革命主力軍作用，排除A項；當時指導國民革命運動的理論是已經(jīng)經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展的新三民主義，排除B項；材料論述的主要對象并不是法國大革命，排除C項。故選D項。14.1930年11月，中共湘鄂西根據(jù)地規(guī)定：“資本500元以下者不抽稅，500元以上者抽5%，5000元以上者抽7.5%，1萬元以上者抽10%，10萬元以上者抽20%。”這一規(guī)定旨在（）A.抵御日本經(jīng)濟侵略 B.保護民族資本家的利益C.強化糧食流通體制 D.粉碎國民黨的經(jīng)濟封鎖【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1930年（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結論：中共湘鄂西根據(jù)地通過稅收政策來保護小資本，限制大資本，結合所學知識可知，當時處于國共十年對峙時期，中共此舉是為了粉碎國民黨的經(jīng)濟封鎖，D項正確；1931年日本發(fā)動九一八事變，開始侵略中國，排除A項；材料強調(diào)的是中共通過稅收政策來保護小資本，限制大資本，不是保護民族資本家的利益，排除B項；材料說的是資本與糧食無直接關系，排除C項。故選D項。15.在新民主主義革命實踐中，領導創(chuàng)辦了4500余種報刊。這些報刊的命名在不同歷史時期呈現(xiàn)出不同特征，使用了不同的關鍵詞。在“紅旗”“紅色”“工人”“青年”等成為報刊命名高頻用詞的歷史時期。（）A.確定了民主革命綱領 B.形成了工農(nóng)武裝割據(jù)思想C.制定了全面抗戰(zhàn)路線 D.提出工作重心向城市轉移【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新民主主義革命時期的中國。工農(nóng)武裝割據(jù)思想形成于國共十年對峙階段，當時黨在農(nóng)村地區(qū)建立革命根據(jù)地，實行土地革命，武裝農(nóng)民，形成工農(nóng)紅軍，這一時期“紅色”和“工人”“農(nóng)民”等詞匯的使用頻率確實會較高，反映出工農(nóng)聯(lián)盟的革命實踐和對革命區(qū)域的標識，這一時期，通過報刊宣傳強化階級意識，推動土地革命，建立和鞏固了以農(nóng)村為中心的革命根據(jù)地，B項正確；1922年黨的第二次全國代表大會上，明確提出了反帝反封建的民主革命綱領。題干這些關鍵詞與民主革命相呼應，但是它們更直接地指向了革命實踐中的階級動員和意識形態(tài)宣傳，而不是綱領的確立本身，排除A項；1937年盧溝橋事變后，確立了全面抗戰(zhàn)路線，團結全民族一切力量抵抗日本侵略。雖然“紅色”依然可以體現(xiàn)黨的性質(zhì)，但在全面抗戰(zhàn)時期，更多的報刊可能會強調(diào)“抗日”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”等詞匯，直接關聯(lián)到抗戰(zhàn)的主題，排除C項；1949年在取得解放戰(zhàn)爭勝利前夕，開始籌備向城市管理和國家建設轉變的戰(zhàn)略調(diào)整。不過，提到的“紅旗”“紅色”“工人”“青年”等詞更多關聯(lián)于革命動員和社會變革的氛圍，而非單純的城市工作重心轉移，排除D項。故選B項。二、非選擇題：共4題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求材料下表中國古代不同時期的典籍關于“禮”的記述春秋戰(zhàn)國禮，經(jīng)國家，定社稷；禮所以守其國，行其政令，無失其民者也——左丘明《左傳》非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉——《論語》西漢夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，污(汙)尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬于鬼神；夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也——戴圣《禮記》(主要記載了先秦的禮制)道者，所繇(由)適于治之路也，仁義禮樂皆其具也。故圣王已沒，而子孫長久安寧數(shù)百歲，此皆禮樂教化之功也——董仲舒《舉賢良對策》兩宋禮者，理也，文也。理者，實也，本也。文者，華也，末也——程顥、程頤《河南程氏遺書》禮是那天地自然之理。理會得時，繁文末節(jié)皆在其中——朱熹《朱子語類》明末清初仁、義、禮、智、樂，俱是虛名。人生墮地，只有父母兄弟，此一段不可解之情，與生俱來，此之謂實，于是而始有仁義之名——黃宗羲《孟子師說》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括中國古代“禮”的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析影響“禮”變化的因素。【答案】（1）內(nèi)涵：祭祀鬼神的儀式；維護等級秩序的工具；規(guī)范行為準則的道德規(guī)范；國家治理、教化百姓的手段；天地萬物的本原；現(xiàn)實的人倫感情。(任答4點，言之成理即可)（2）因素：政治經(jīng)濟變遷；儒家思想與其他思想的融合；儒學家的思想構建。(言之成理即可)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。據(jù)材料“猶若可以致其敬于鬼神”可得出祭祀鬼神的儀式；據(jù)材料“克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉”可得出維護等級秩序的工具；據(jù)材料“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也”可得出規(guī)范行為準則的道德規(guī)范；據(jù)材料“故圣王已沒，而子孫長久安寧數(shù)百歲，此皆禮樂教化之功也”可得出國家治理、教化百姓的手段；據(jù)材料“禮是那天地自然之理”可得出天地萬物的本原；據(jù)材料“人生墮地，只有父母兄弟，此一段不可解之情，與生俱來”可得出現(xiàn)實的人倫感情?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國。政治經(jīng)濟影響思想，據(jù)材料可知，中國古代不同時期典籍關于“禮”的記述有所差異，可得出政治經(jīng)濟變遷；據(jù)材料并結合所學知識可知，董仲舒的新儒學以及程朱理學把儒家思想與其他思想融合；據(jù)材料中的董仲舒、朱熹等可得出儒學家的思想構建。17.南陽出土的漢畫像石不僅是精美的石刻藝術品，也是研究漢代時代風貌的寶貴資料。閱讀材料(下表)?；卮饐栴}。奧型簡介車馬出行圖有的出行圖中輛輛馬車，高撐華蓋，前有導攜，后有步卒，威風凜凜，再現(xiàn)了貴族階層的拮場和成儀。另有出行圖車輛多是戰(zhàn)車，駕車之馬昂首奮磅。向前直奔，駕車之人佩戴武器，面色威嚴。宴餘圖顯示的宴飲場面，一般都實行分餐，一人一案，設宴座序由尊到卑。主賓一律跪坐，身態(tài)端正。主賓們廳堂列坐，仆人手捧酒壺站立其后，靠上擺滿美酒佳肴，賓主邊飲美酒邊賞舞樂，推杯換盞，耽籌交錯。樂舞圖數(shù)量眾多，人物千姿百態(tài)，栩栩如生，真實記錄了當時的樂舞風的。“樂舞百戲”里音樂、舞蹈與雜技、魔術表演相結合的場景，形成了一種綜合性的表演藝術?！幾酝醪赌详枬h代社會風貌在漢畫像中的折射》（1）南陽漢畫像反映出漢代怎樣的時代風貌?（2）若要進一步探究漢代時代風貌，你認為還可以補充什么材料?請簡要說明理由?！敬鸢浮浚?）風貌：社會經(jīng)濟繁榮；崇尚禮儀文化；尚武之風盛行；娛樂生活豐富；貴族奢侈享樂。（2）示例：需要補充與儒家思想發(fā)展相關的材料。理由：漢武帝尊崇儒術，儒學獨尊地位確立，促使?jié)h代形成崇尚儒學的時代風貌。(若有其他答案，言之有理，亦可得分。)【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是：漢代（中國）。據(jù)材料“有的出行圖中輛輛馬車，高撐華蓋，前有導旗，后有步卒，威風凜凜，再現(xiàn)了貴族階層的排場和威儀?！钡贸鲑F族奢侈享樂；社會經(jīng)濟繁榮；據(jù)材料“另有出行圖車輛多是戰(zhàn)車，駕車之馬昂首奮蹄，向前直奔，駕車之人佩戴武器，面色威嚴。”得出尚武之風盛行；據(jù)材料“顯示的宴飲場面，一般都實行分餐，一人一案，設宴座序由尊到卑”得出崇尚禮儀文化；據(jù)材料“數(shù)量眾多，人物千姿百態(tài)，栩栩如生，真實記錄了當時的樂舞風韻?！钡贸鰥蕵飞钬S富?！拘?】本題是