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文檔簡介
記承天寺夜游蘇軾烏臺詩案寫作背景烏臺詩案發(fā)生于元豐二年(1079年),時御史何正臣上表彈劾蘇軾,奏蘇軾移職湖州到任后謝恩的上表中,用語暗藏譏刺朝政,御史李定曾也指出蘇軾四大可廢之罪。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后在御史臺獄受審。所謂“烏臺”,即御史臺,因官署內(nèi)遍植柏樹,又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢,乃稱烏臺。所以此案稱為“烏臺詩案”。
蘇軾21歲中進士,名動天下;25歲參加制舉考試,成為“百年第一”。宋仁宗曾說:“我為子孫覓得兩位宰相,那就是蘇氏兄弟。”感悟蘇軾但他一生多次被貶
心似已灰之木,身如不系之舟。
問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。但他一生多次被貶本文寫于宋神宗元豐六年(1083年),當時作者正因"烏臺詩案”被貶謫到黃州任職。文中對月夜景色作了美妙描繪,真實的記錄了作者當時生活的片段,表達蘇軾壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時表現(xiàn)出作者曠達樂觀的人生態(tài)度。疏通文意
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,
欣然起行。
念無為樂者,遂
至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,
相與步
于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,
蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少
閑人
如吾兩人者耳。打算月光門高興的樣子考慮,想到于是,就到臥,睡共同,一起在像清澈透明縱橫交錯大概是只清閑的人像語氣詞,而已,罷了疏通文意【譯文】:元豐六年十月十二日夜晚,(我)脫了衣服打算睡覺,(這時)月光照進門里,我高興地起來走到門外。想到?jīng)]有(可以)交談取樂的人,于是到承天寺去找張懷民。
張懷民也沒有睡覺,我們便一起在院院中散步。月光照在院中,好像積水一般清澈透明,水中水藻和荇菜交織在一起,大概是竹子和柏樹的影子。哪一夜沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
研讀探究時間:
地點:
人物:
事情的起因:
事情的經(jīng)過:
事情的結(jié)果:
記敘部分交代了哪些要素?元豐六年十月十二日承天寺中庭“我”和張懷民
月色入戶,欣然起行
至承天寺,尋張懷民
相與步于中庭
研讀探究
這篇文章運用了幾種表達方式?并依此將課文分為幾個部分,請用四字短語簡要概括其內(nèi)容記敘描寫抒情——尋伴夜游——庭中月色——月下感嘆元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。研讀探究游記散文庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。積水藻、荇空明交橫比喻動靜結(jié)合側(cè)面描寫月光竹柏倒影月光的清澈透明,給人以一池春水的靜謐之感。竹柏之影參差錯雜,“具有水草搖曳的動態(tài)之美。一個空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。研讀探究
月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時時可覓,處處可尋,只要心胸開闊,淡泊名利,無論到哪里,都能在美好的大自然中享受到無窮的樂趣。
作者借“何夜”何處一句點明了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!钡娜松嬷B。這也正是作者保持樂觀進取精神的原因。只要放寬心態(tài),美景無處不在。
“何夜無月?何處無竹柏?”研讀探究樂觀豁達開朗灑脫胸襟開闊研讀課文1、領(lǐng)悟“閑”之意入夜即解衣欲睡。見月色入戶便欣然起行。與懷民于庭中散步。欣賞月下美景。
問題:這清閑之意,在文中是如何體現(xiàn)的?閑但少閑人如吾兩人者耳研讀課文2.領(lǐng)悟“閑”之情這“閑”字背后隱藏著作者怎樣的一種情感?你是如何感受到的?“閑”字是文眼,“閑人”是點睛之筆,以別人的不閑反襯兩人之閑,點明主旨。
①、反映了作者安閑自適的心境。
②、反映了作者身為閑官的閑事。
③、慨嘆世人忙于名利而無暇顧及良辰美景
情感:
貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,種種微妙復(fù)雜的感情盡在其中。歸納拓展主旨
本文通過對庭院月色的描寫,創(chuàng)造了一種清幽寧靜的藝術(shù)境界,傳達了作者復(fù)雜微妙的心境:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑——種種難言的感情盡在其中。歸納拓展板書“居廟
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