甘肅省武威二中2025屆高三最后一模語文試題含解析

甘肅省武威二中2025屆高三最后一模語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)雪日月山李迪李老師，我七年前從西北師大畢業(yè)，當(dāng)時有好多地方能簽約工作：云南、貴州、寧夏、青?！姨袅擞痔簦x了青海。接受我采訪、稱我李老師的人，名字有點兒怪，叫趙程皇。一個胖胖的甘肅姑娘，老家在張掖。她說自己喝涼水都長肉，說是“勝天半子”拆開重組。我沒聽明白，她豪爽一笑，天生胖子??！我倆談話的地方叫日月山。這里是青海通往西藏的門戶。山之青海這邊兒，屹立著中石油的匯源加油站，胖姑娘就在這里當(dāng)上了一名加油員。李老師，你可不知道，剛進(jìn)十月，這里就下雪了。我第一天晚上在站里值班，門外似乎有鬼哭狼嚎，嗷，嗷！我從沒有聽過這種聲音，太恐怖了。老員工說，山口風(fēng)大，吹到玻璃上就是這聲。外面來車了，趕緊出去加油。一推門，風(fēng)把人往里刮。眼看著離加油機(jī)就幾步遠(yuǎn)，愣是過不去。噎一口，喘半天。我們這里是換界區(qū)，車進(jìn)藏，油就貴了，司機(jī)們都鉚足勁兒在這兒把油加滿。人可老多了。一摸油槍，寒氣直接釘進(jìn)骨頭，上牙打下牙，張開嘴都說不出話。宿舍里沒火，凍得睡不著。站里的被子又小，蓋得了腳，蓋不住頭；一蓋頭，腳又露出來。哪兒都冷，哪兒都不舒服。這時候，我特別想家，想媽，就給媽打電話，說冷，說被子小。媽說，那么多人都在站上干著，你趙程皇不比別人差。你要好好的，堅持就是勝利！話是這樣說，媽不知道，堅持下來有多難??！又是一個風(fēng)雪天，我身上包得跟粽子一樣，哆嗦著兩手加油。我站在最外面的機(jī)子旁，油槍插進(jìn)油箱里，兩眼不由得看看遠(yuǎn)山，看看雪。老家離青海太遠(yuǎn)了，得翻過一座大坂山，海拔六千多米。山路崎嶇，彎兒又急，開車要走八九個小時，路上能摸到云……正想著，忽然感覺有人在看我。是的，我能感覺到這個人在看我。我抬眼望去，不遠(yuǎn)處有一個身影。啊，這身影好熟悉！是誰，是誰？是媽媽??！我顧不上跟司機(jī)打招呼就飛奔過去。媽站在雪地里看著我，佝僂的背上，背著一個打成豆腐塊的大號被子！山風(fēng)吹亂了她過早飄白的頭發(fā)。媽媽，媽！我大聲叫著。在奔過去的一瞬間，我發(fā)現(xiàn)媽已經(jīng)把臉上的淚擦干了，只剩下紅紅的兩眼。媽，您怎么來了？我想你了，丫頭！媽說完，一把把我抱過來，摟在懷里。我感覺媽的身子在往下沉。讓被子壓得往下沉。我的眼淚一下子沖出來！我放聲大哭。忘記了這是在加油站，忘記了周圍還有人。媽啊，媽，您來了怎么不跟我說一聲，就那么在雪地里站著……媽說，丫頭別哭了，去好好加油，人家等著呢！媽剛退休，可我覺得她已經(jīng)老得不行了。我不知道她在風(fēng)雪里站了多久，身上的衣服全濕了。她本來可以寄錢給我，讓我在這兒買被子?？墒?，她沒有寄，也沒有打電話說要來送被子，就這樣不聲不響，在風(fēng)雪中，翻過大板山，把被子從張掖背了過來。后來，我才知道，媽從沒來過青海，也不知道日月山。從張掖來的客車，都是白天開，晚上到。她為了能在白天趕到加油站，就坐了一輛私家車，本來八九個小時的路，因為風(fēng)雪，整整走了二十多個小時！媽跟我說，丫頭，我們已經(jīng)陪伴你二十多年，你長大了，從不會走路到會跑，以后的路你要自已走了。有些苦，有些難，是你這輩子必須要經(jīng)歷的。爸媽只能在旁邊給你鼓鼓勁兒，就像這樣給你送床被子，讓你感受到我們永遠(yuǎn)在你身后。無論遇到什么，你都不能放棄。人生所有的事都是這樣，只要放棄了就歸零，就要重新開始！媽在站里待一天就走了，說怕影響我工作。跟她分手的時候，我不敢回頭，怕回頭發(fā)現(xiàn)她在看我，我受不了。打那以后，我換了個人，每天迎著開來的車，離老遠(yuǎn)就把手高高地舉起——您好，歡迎光臨！九十三號油加滿嗎？九十七號油加滿嗎？再苦，再累，我永遠(yuǎn)微笑著。為了媽媽背來的被子，為了趕路的人能到達(dá)他們想去的地方！說到這兒，程皇停了下來，眼里閃著淚，遙望日月山。我知道，她又想起家，想起了媽媽。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開頭交代了小說的主要人物甘肅姑娘趙程皇，并通過寫趙程皇笑談自己“勝天半子”，突出了趙程皇豪爽樂觀的性格。B．小說善于安排伏筆。如前文寫“老家離青海太遠(yuǎn)”，車行八九個小時，下文寫母親“整整走了二十多個小時”，前呼后應(yīng)，突出了母親此行的艱難等。C．小說語言口語化，富有表現(xiàn)力。如“門外似乎有鬼哭狼嚎，嗷，嗷！”，突出山風(fēng)之大，寫出心中的恐懼?！奥飞夏苊皆啤蓖怀隽松铰犯唠U。D．小說構(gòu)思巧妙。文章采用對話體，既寫“我”（李老師）與趙程皇的問答，也寫趙程皇與她媽媽的對話，敘事簡潔，筆墨集中，有利于表現(xiàn)人物的思想情感。2．“被子”在小說中的主要作用是什么？請結(jié)合小說簡要分析。3．小說兩次寫到趙程皇流淚，每次流淚的表現(xiàn)都不同，心情也不一樣。請結(jié)合小說內(nèi)容具體分析，并說明這樣寫有什么效果。2、閱讀下文，完成第各題。古渡(1)這個古渡，已經(jīng)不知道有多少年頭了。在我曾經(jīng)過往的日子里，它總是充滿生機(jī)和喧嘩，如同古渡的流水一樣。(2)那些日子，這條河上沒有一座橋，靠一只木船來回渡河，終年無絕。古渡腳下的卵石，總是被那些肩頭沉沉負(fù)重的農(nóng)家人的草鞋磨得光亮。當(dāng)船還未過來時，他們就坐在卵石上，抽著旱煙，聊著桑麻，或者說些七葷八素的話題，激起陣陣笑聲。古渡是這些勞作者短暫的棲泊處，在這里他們可以坦然地放下重負(fù)，等待著對岸木船犁開漣漪，槳聲矣欠乃緩緩而來。撐船的壯實漢子無疑是最有人緣的，候船的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)叫著他的小名，催他撐得快些。尤其是趕墟那天，大姑娘小媳婦多，滿滿地坐上一船，紅紅綠綠，總會讓他心緒舒暢，撐得又快又穩(wěn)，贏得陣陣驚嘆和好評。這個時候，會讓人感到生活的平和和燦爛，所有的勞累和苦澀，都似流水一般遠(yuǎn)去了。可是，有幾次洪峰下來的時候，濁浪滾滾漫過堤壩，河面上漂浮著枯枝敗葉，打著旋兒推搡向前，這時的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險、慌亂的情景，尤其是暮歸十分。古渡蒼老，河水悠悠，連同這純樸的生活悄悄流逝。(3)后來我離開了這里，由這條脫去油漆露出本色的木船送我到下游的一個渡口，不遠(yuǎn)處有一條公路，每日有車經(jīng)過。(4)許多年以后途經(jīng)這里，古渡猶在，人跡杳無，往日那些聲響都已沉入歲月深處。肆無忌憚的葛藤遮蓋了光滑的卵石，離這不遠(yuǎn)有一座彩虹般的水泥橋飛架。漲水時節(jié)，反倒有不少閑人站在橋上，看著洪波涌起驚濤折案。那指指點點的從容神情，全然是欣賞的樣子。最后的一只渡船，靜靜地泊在那里，船底已浸滿了水，有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭，紋絲不動。一切都表明，一茬一茬的船工，結(jié)束了撐船歲月，已漸漸老去。(5)那一頁的生活，已被翻了過去。(6)有多少像這樣的生活場景封存在我們的記憶倉庫里。一旦遇到時機(jī)，一抹顏色、一縷氣味，都會使這些久遠(yuǎn)的記憶鮮明而又生動的。古渡對于寬敞平坦的長橋來說，除了新舊之別和材料迥異以外，承載了不同的生存觀念、生活理想。生活在日日向前，是以告別過去的方式、情調(diào)、趣味作為標(biāo)志的。有許多過去極為普通的日用品，已經(jīng)成為民俗博物館的藏品。人們要使懷舊有個引子，只好到這些地方去。可是，對于沒有以往那些生活經(jīng)歷的人而言，這些東西并沒有什么精神價值，只是物質(zhì)屬性，看也罷，不看也罷，沒有什么兩樣。有人曾說過，常常想起過去就意味著心態(tài)老了，不過，要感到有味的還真不能脫離懷舊呢!(7)過去的一切在我的心目中是很帶有樸化韻味的。時代的進(jìn)展，使我們所見到的都變得比以前漂亮和精細(xì)。殘垣斷壁的古宅換成了高樓大廈，長衫對襟也剪裁成了時髦短裝，再如家居用具，葫蘆瓢、蓑衣、木桶，無不換成了鋁合金或塑料制品。變化最多的當(dāng)屬人的形相、人的神情。前不久我特地坐下來，再看一遍黑白影片《雞毛信》。我并不注重海娃送信的艱辛過程，而是沉浸在那土得掉渣的陜北背景里——那滿是溝壑的黃土高坡、愣頭愣腦的群羊，還有黑不溜秋的老棉襖。那時節(jié)，人的舉止、表情，都是那么的樸素實在，拙得有味，土得深厚。這些情景，總是讓人想起真實無華的泥土，沒有一丁點兒文飾。后來，我又看了幾部重拍片，黑白換成了彩色，演員隊伍也換了另一撥，主要角色漂亮多了，動作也表演似的，眉宇間巧多于拙，那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來，拍出一些沒有時代特征的片子來，讓人眼睛看著，情感卻無從附著。（8）向前的生活，必定以向前的狀態(tài)展開，使人面向電腦，面向新奇繁雜的信息?？墒?，閑散下來，還是會感到傳統(tǒng)的人格心理在變與不變、新與舊之間，有回味不變和陳舊的成分。那歷史的神髓、底蘊(yùn)亦如天地蒼冥中來去的飛鴻，究竟難以付之提挈和把捉了，只是常常泛起，成為一種最親近和深沉的感懷。即便是很尋常的鄉(xiāng)間古渡，也概莫能外。1．請對第4段中“有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭，紋絲不動”一句加以賞析。2．第5段“那一頁的生活，已被翻了過去”獨成一段，其作用是3．第2段、第4段在寫到洪峰來臨，人們表現(xiàn)的態(tài)度時運用了對比的手法，說出其中作者所包含的情感。4．對上文內(nèi)容理解不正確的兩項是（）（）A．第2段通過鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié)，反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式。B．第4段中“葛藤”的“肆無忌憚”運用比擬手法，其中包含著作者的情感因素。C．黑白片在追憶往事，表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些。D．文章最后一句既照應(yīng)開頭，保持了文章的完整性；又有點題作用，揭示了古渡的內(nèi)涵。E.文章在寫作上采用了先敘后議的手法，富有感染力又引人深思。F.文章雖是寫古渡，其實是表達(dá)對以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。5．本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處，而在汪曾祺筆下的人物則有、特征。6．回頭眺望“古渡”與“向前的生活”是否矛盾？結(jié)合上文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。3、閱讀下面的文字，完成各題。在遠(yuǎn)古中國，一方面，西北羌姜諸族由“羊飾大人”演進(jìn)而來的“美”，成為具有宇宙普遍性之美；另一方面，東南夷越諸族由“文身大人”演進(jìn)而來的“文”，也成為具有宇宙普遍性之美。東漢學(xué)者鄭玄就在《樂記·樂象篇》注中說：“文猶美也?！薄拔摹钡难葸M(jìn)，大趨勢是從原始文身到朝廷冕服，這一進(jìn)程非常漫長。“文”主要來自東和南，《禮記·王制》曰：“東方曰夷，被發(fā)文身……南方曰蠻，雕題交趾。”后來，東方的夷較早進(jìn)入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國一道進(jìn)步，但在身體之美上仍為文身狀態(tài)?！赌印す稀分v，齊桓公以“高冠博帶”治國，晉文公以“大布之衣，牂羊之裘”治國，楚莊王以“鮮冠組纓，縫衣博袍”治國；而“越王勾踐，剪發(fā)文身，以治其國，其國治”。從原始文身到朝廷冕服的演進(jìn)，是中國文化的重要特色。在先秦典籍的語言運用中，文可以用來指人的服飾衣冠、身體禮節(jié)、語言修辭，可以用來指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等制度性建筑，可以用來指旌旗、車馬、器物、儀式等美觀性事物，可以用來指文字、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈（《禮記·樂記》“聲成文，謂之音”“五色成文”；《說文》“文，錯畫也”）。人在創(chuàng)造社會之文的同時，也以相同的眼光來看自然——日、月、星，天之文；山、河、動、植，地之文?？偠灾?dāng)文擴(kuò)展為整個天地之美的時候，它就成為一切審美對象的總稱?？鬃臃Q堯舜“煥乎其有文章”，贊西周“郁郁乎文哉”，正是文作為普遍之美的表達(dá)。作為普遍之美的文，進(jìn)入春秋后發(fā)生了變化。從遠(yuǎn)古到西周，文都是美善合一的，美的外觀背后有政治、倫理、神學(xué)支撐。但春秋之后，禮崩樂壞，一方面，各諸侯大夫為提升自己的地位，紛紛使用越級的禮樂（如魯國大夫季氏用了天子的舞樂，“八佾舞于庭”）；另一方面，各諸侯大夫為了享樂，創(chuàng)造了新的美的類型，如大量出現(xiàn)的俗樂新聲，這些新聲后被各國君主納入宮廷。在春秋各國的宮廷舞樂中，無論是舊樂還是新聲，都被視為享樂對象，率先開始了朝廷之文的意義轉(zhuǎn)變。在社會變革的推動下，朝廷的文的體系，不斷與政治、倫理、神學(xué)脫鉤，成為純粹的享樂對象。在此進(jìn)程中，只有作為語言的“文”仍然保持著文化高位。文字之美在與色、聲、味等享樂之美有了本質(zhì)區(qū)別之后，就包含了兩種意義：一是普遍之美，二是比普遍之美更高級的語言之美。從此，中國美學(xué)體系有了三個級別：普遍一般的眾物之美，與朝廷之禮相連的政治之美，與語言之美相連的詩文之美；從此，文就成為比一般之美和政治之美更高級的美。因此，在中國美學(xué)體系中，美，可用于一切方面，文，則用于更高級的美。比如，用文質(zhì)彬彬、文氣詩韻等詞去贊美人，比用美品位更高。文來自與雕繪相關(guān)的圖案，講究技術(shù)，當(dāng)文字出現(xiàn)并成為文化和美學(xué)的主流后，圖案的技術(shù)就升華為文字的技術(shù)，乃至于詩文成為藝術(shù)的最高級，超過了音樂和圖案。文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應(yīng)是詩文之美。文是與技術(shù)相關(guān)而成為普遍之美的，“文”就與“不文”、普通、粗俗相區(qū)別。用文來形容一種美，這種美一定是有技術(shù)含量的，最主要的就是有書卷氣、高雅的，這也與士農(nóng)工商中“士”的社會地位相關(guān)。文與美都有普遍性，但美可以是一切美，無論低俗或高雅，文則一定是精致之美、高雅之美。（摘編自張法《文：一種高級的美是有技術(shù)含量的》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．在遠(yuǎn)古中國，“美”與“文”都具有宇宙普遍性，只是演進(jìn)本源不同，“美”源自西北羌姜，“文”源自東南夷越。B．文作為一切審美對象的總稱，主要來自東南的越國，表達(dá)普遍之美，如“郁郁乎文哉”是孔子贊西周的。C．在先秦典籍的語言運用中文有極為廣泛而普遍的社會意義，可以指人的衣冠、宮室、器物、文字等。D．受社會變革的影響，朝廷的文的體系逐漸與政治、倫理、神學(xué)脫離了關(guān)系，成為純粹的享樂對象。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章闡述了“文”的演進(jìn)過程，即從原始文身到朝廷冕服，進(jìn)程漫長且各國不盡相同。B．文章為了論述“文”是最有技術(shù)含量的美，先論述“文”擺脫圖案之美和音樂之美的過程。C．文章大量引用古代典籍進(jìn)行論述，有理有據(jù)，如用《禮記》“五色成文”證明“文”可用來指繪畫。D．文章從“文”的產(chǎn)生說起，按照其演進(jìn)過程推出最后結(jié)論：文是精致之美、高雅之美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．《墨子》記載，越王勾踐文身治國，齊桓公高冠博帶治國，可見，文演進(jìn)的趨勢是從原始文身到朝廷冕服。B．俗樂新聲的出現(xiàn)，反映了春秋之后的禮崩樂壞，是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結(jié)果。C．“文”的語言內(nèi)涵始終保持著文化高位，用文質(zhì)彬彬、文氣詩韻來贊美人品位更高。D．在中國古代社會士農(nóng)工商中“士”的地位最高，是因為有書卷氣、有高雅的“文”之美。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李黼字子威，潁人也。工部尚書守中之子，守中性卞急，通諸子極嚴(yán)，黼百計承順，求寧親心。初補(bǔ)國學(xué)生。泰定四年，遂以明經(jīng)魁多士，投翰林修撰。明年，代祠西岳，省臣謂黼曰：“敕使每后我，今可易邪？”黼曰：“王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!”省臣不敢對。遷禮部主事，拜監(jiān)察御史。首言：“論祠烝嘗，古今大祭，今太廟唯二祭，非禮也，宜據(jù)經(jīng)行之?！辈粓?。俄中書命黼巡視河渠，黼上言曰：“蔡河源出京西，今河底填淤，高出地面，秋霖一至，橫潰為災(zāi)，宜按故跡修浚?！币嗖粓蟆Ｒ讯俄虢萋房偣?。至正十一年夏五月，盜起河南，焚掠數(shù)千里，造船北岸，銳意南攻。九江居下流實江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請兵屯江北不報黼乃獨椎牛饗士，激忠義以作士氣。十二年正月己未，賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。賊乘勝破瑞昌，右丞孛羅帖木兒遁。時黃梅縣主薄也孫帖木兒，愿出擊賊，黼大喜。賊游兵至境，急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險塞處，遏賊歸路。黼身先士卒，大呼陷陣，也孫帖木兒繼進(jìn)，賊大敗。黼還，乃以長木數(shù)千，冒鐵錐于耖，暗植沿岸水中，逆刺賊舟。會西南風(fēng)急，賊果揚(yáng)帆順流而至，舟遇樁不得動，余舟散走。行省上黼功，請拜江西行省參政。二月甲中，賊將薄城，分省平章政事充禿堅不花自北門遁。黼引兵，布戰(zhàn)具，賊已至，焚西門，乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門，賊已入，與之巷戰(zhàn)，知力不敵，揮劍叱賊曰：“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來，刺黼墮馬，黼與從子俱罵賊而死。郡民聞黼死，哭聲震天，相率具棺，葬于東門外。（節(jié)選自（元史?列傳第八十一）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．九江居下流/實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請兵/電江北/不報/B．九江居下/流實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請兵/電江北/不報/C．九江居下流/實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵屯江北/不報D．九江居下/流實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵/電江北/不報/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．工部，古代六部之一，掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事，長官為工部尚書。B．明經(jīng)，亦稱“明經(jīng)科”，是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士，出身與進(jìn)土科同。C．己未，為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配，用來表示年、月、日、時的次序。D．從子，“從”指堂房親屬，“從子”指兄弟之子，也可以指血緣關(guān)系隔得更遠(yuǎn)的子侄輩。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李黼孝敬恭順，雖然他的父親性格急躁，但李黼為了父親身心安寧，盡力順從父親。B．李黼積極進(jìn)言，針對祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議，得到皇上的認(rèn)可。C．李黼智勇兼?zhèn)?，他命令在險要之處聚集木石，阻止賊軍退路，且身先士卒、沖鋒陷陣。D．李忠于職守，為保一方平安，多次打敗亂軍，終因寡不敵眾城破被俘，不屈而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王人雖微，《春秋》序于諸侯之上，尊君也，奈何后乎!（2）賊渡江，陷武昌，威順王遁，舳舮蔽江而下，江西大震。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。溫湯客舍①劉長卿冬狩②溫泉歲欲闌，宮城佳氣晚宜看。湯熏仗里千旗暖，雪照山邊萬井寒。君門獻(xiàn)賦③誰相達(dá)，客舍無錢輒自安。且喜禮闈秦鏡④在，還將妍丑付春官⑤。（注）①溫湯：溫泉。驪山西北有溫泉，唐玄宗開元十年置溫泉宮于驪山。②冬狩：天子冬季出巡。③君門獻(xiàn)賦：漢武帝讀《子虛賦》，極為贊賞，主管皇帝獵犬的狗監(jiān)楊得意說文章是同鄉(xiāng)司馬相如所寫，漢武帝遂召見司馬相如。④禮闈：指會試。秦鏡：明鏡。據(jù)《西京雜記》載，咸陽宮有方鏡，能洞人表里。⑤春官：唐代曾改禮部為春官。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)寫皇帝在一年即將結(jié)束時來到溫泉宮，晚上溫泉宮的景象依然美好。B．頷聯(lián)兩句分別描寫溫泉宮和邊塞的情形，一“暖”一“寒”，對比鮮明。C．詩人借司馬相如的典故，暗示自己無人引薦，寄托了懷才不遇的無奈。D．這首詩前兩聯(lián)側(cè)重于敘述、描寫，后兩聯(lián)側(cè)重于抒情，全詩脈絡(luò)清晰。2．這首詩的尾聯(lián)有何含意？請簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之國，____________________，加之以師旅，因之以饑饉。（《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）（2）____________________，未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）____________________憂思難忘。（曹操《短歌行》）（4）夫禍患常積于忽微，____________________，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》（5）____________________，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個說法嗎？請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。古人沐浴焚香，撫琴賞菊是儀式，今人有紀(jì)念日慶典、成人宣誓儀式等。有人認(rèn)為，儀式超越庸常，具有精神領(lǐng)域的意義；有人認(rèn)為，儀式繁瑣無意義，是將理想物質(zhì)化……學(xué)校辯論社將舉辦一場以“我們是否需要儀式”為辯題的辯論賽，請結(jié)合上述材料及自己的生活體驗，選取一方觀點，寫一篇辯陳詞。

參考答案1、7．D5．①站里被子小，突出條件差、天氣冷、困難大，是趙程皇打電話回家的原因，推動情節(jié)發(fā)展；②母親不聲不響、歷盡艱辛送被子，是故事的高潮，突出關(guān)心、憐惜女兒的母親形象；③小說結(jié)尾，被子成了父母的鼓勵、支持的象征，是趙程皇的精神動力，升華了小說主旨。6．①第一次是“我的眼淚一下子沖出來”，突然看見送被子來的母親，充滿驚喜與激動，見到親人盡情釋放心中的思念與委屈；②第二次是“眼里閃著淚”，是對母親、家鄉(xiāng)的思念，對母親風(fēng)雪中送來溫暖與慰藉的感激，為自己的成長感到欣慰。效果：①豐富了趙程皇的人物形象；②表現(xiàn)了趙程皇的成長，凸顯了困難、磨難（鼓勵、支持）使人成長的主題。【解析】

7．本題主要考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及人物形象、情節(jié)、語言等。解答此類題目首先明確題目要求，其次認(rèn)真閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)容，分析人物形象，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項鑒賞文章在寫作手法上的特點，根據(jù)文章在寫作上的特點判斷選項的正誤，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢?。本題D項，“采用對話體”錯，文章主體部分主要是趙程皇自己的敘述，并非“對話”。故答案為D。5．本題考查小說中物象的作用。解答此類題目首先考慮物象本身的作用，然后考慮對人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用，最后還要加上藝術(shù)手法的作用。本題“被子”在情節(jié)發(fā)展方面起著重要作用，正因為被子短小，才引起了后面趙程皇打電話、媽媽送被子的情節(jié)，因此被子起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。在人物塑造方面，送被子的艱辛體現(xiàn)了母親對趙程皇的愛和關(guān)心，也借以表現(xiàn)趙程皇的成長。在主題反面，被子在母親走后成了趙程皇的精神支持，被子的意義得到升華。6．本題考查小說中某種情節(jié)的作用。解答此類題目首先從文中找到該情節(jié)所在的位置，然后聯(lián)系上下文找到這個情節(jié)發(fā)生的特定情境以及當(dāng)時人物的心理，要結(jié)合所在的矛盾沖突、對塑造人物形象的作用等角度進(jìn)行分析。效果可從對人物的作用和對主題的作用兩方面來答。本題第一次流淚是在突然看到母親出現(xiàn)，“媽媽，媽！我大聲叫著”可知她心中驚喜、激動，由“我放聲大哭。忘記了這是在加油站，忘記了周圍還有人”可知又有這段時間受苦的委屈以及對母親的思念。第二次流淚是在文章末尾，由后面的“遙望日月山”可知流淚的原因有對家鄉(xiāng)、母親的思念；由“為了媽媽背來的被子”可知有對母親送被子的感激；由“打那以后，我換了個人”可知有對自己成長的自豪。效果就是表現(xiàn)趙程皇的成長以及凸顯關(guān)于成長的主題。【點睛】“物象”的基本作用有哪些？7．對人物的作用：交代人物背景，烘托人物情感，烘托人物性格，襯托人物形象，暗示人物命運；5．對情節(jié)的作用：預(yù)示情節(jié)走勢，推動情節(jié)發(fā)展；顯示線索，作鋪墊，構(gòu)成對比，（開頭）引起下文，（結(jié)尾）總結(jié)上文，前后呼應(yīng)6．對環(huán)境的作用；營造氛圍，創(chuàng)造美感，創(chuàng)造意境，襯托環(huán)境，暗示社會環(huán)境7．對主題的作用：暗示主題，揭示主題，深化主題，觸發(fā)情思，寄托感情，象征意義。2、1．在文中渲染出一種凝滯、蕭條的氣氛，形象地流露出作者對“古渡”逝去的感傷心情，表達(dá)對過往歲月的懷念。2．起到強(qiáng)調(diào)作用。加強(qiáng)了作者對過去生活的留戀不舍之情和對現(xiàn)實的反思效果。3．作者對時代的進(jìn)步是肯定的，人們不用再去經(jīng)歷驚險和危機(jī)；但是人們也不再經(jīng)歷原汁原味的自然生活，而只能成為生活的旁觀者，透露了遺憾之情。4．AC5．《胡同文化》安分守己、逆來順受6．矛盾。社會轉(zhuǎn)型時期新事物與舊事物的難免沖突?！跋蚯暗纳睢北囟ㄊ且誀奚f事物中的美好因素作為代價的，就如文中橋的建成，必然使“古渡”及其美好的東西消亡。不矛盾，“古渡”只是一種形式，形式消亡了，現(xiàn)代文明中只要堅守“樸化的韻昧”，保持一份質(zhì)樸，“向前的生活”依舊是美好的。【解析】1．本題考查學(xué)生對重要句子的賞析能力。作者本類題型，學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。內(nèi)容上，內(nèi)容的充實作用；主題的深化、升華作用；寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上，開頭，統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，制造懸念，推動情節(jié)發(fā)展等中間，過渡照應(yīng)，承上啟下結(jié)尾，呼應(yīng)前文，深化升華主旨，卒章顯志等。由“最后的一只渡船，靜靜地泊在那里，船底已浸滿了水，有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭，紋絲不動。一切都表明，一茬一茬的船工，結(jié)束了撐船歲月，已漸漸老去”中“靜靜的”、“最后的”、“紋絲不動”寫出了古渡的沉寂、蕭索。并聯(lián)系第一段古渡的“喧嘩與生機(jī)”。可知結(jié)構(gòu)上與文章開頭處渡口的“喧嘩與生機(jī)”形成對比。內(nèi)容上，表達(dá)了對過去的事物、生活消逝的悵惘之情。2．本題考查學(xué)生對重要段落的賞析能力。作者本類題型，學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。內(nèi)容上，內(nèi)容的充實作用；主題的深化、升華作用；寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上，開頭，統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，制造懸念，推動情節(jié)發(fā)展等中間，過渡照應(yīng)，承上啟下結(jié)尾，呼應(yīng)前文，深化升華主旨，卒章顯志等。文章(5)段，獨句成段，“那一頁的生活，已被翻了過去”，內(nèi)容上，把生活的流逝比作“書頁”翻過去了，生動形象的強(qiáng)調(diào)了時間、生活一去不返，也對作者表達(dá)對“已被翻了過去”的一頁的悵然留戀、對現(xiàn)實的反思加強(qiáng)了效果。同時結(jié)合下文“有多少像這樣的生活場景封存在我們的記憶倉庫里”可知，引出對下文對現(xiàn)實的反思。3．本題考查學(xué)生對作者情感的探究能力。作答本類題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：第2段、第4段在寫到洪峰來臨，人們表現(xiàn)的態(tài)度時運用了對比的手法，說出其中作者所包含的情感。然后回到文章中去通讀文章，梳理文章內(nèi)容，勾畫答題區(qū)間，最后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。由第2段“可是，有幾次洪峰下來的時候，濁浪滾滾漫過堤壩，河面上漂浮著枯枝敗葉，打著旋兒推搡向前，這時的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險、慌亂的情景，尤其是暮歸十分”可知，以前人們面對洪峰來臨是驚險、慌亂，特別是是暮歸十分。由第4段“漲水時節(jié)，反倒有不少閑人站在橋上，看著洪波涌起驚濤折案。那指指點點的從容神情，全然是欣賞的樣子”可知，多年以后人們面對洪峰來臨是從容、欣賞的樣子。由“那些日子，這條河上沒有一座橋，靠一只木船來回渡河，終年無絕”和“反倒有不少閑人站在橋上”可知，人們不再依賴木船來回渡河，有了橋，人們不用再經(jīng)歷驚險和危機(jī)就可以過河，這是作者對時代的進(jìn)步是肯定的。由“古渡蒼老，河水悠悠，連同這純樸的生活悄悄流逝”和“一切都表明，一茬一茬的船工，結(jié)束了撐船歲月，已漸漸老去”可知，人們也不再經(jīng)歷驚險的自然生活，但也只能成為“全然是欣賞的樣子”的生活的旁觀者，對此作者在字里行間透出遺憾之情。4．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力，此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式”錯誤。第2段通過鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié)，是為了反應(yīng)他們總是充滿生機(jī)和喧嘩。C項，“黑白片在追憶往事，表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”錯誤。由第７段“我又看了幾部重拍片，黑白換成了彩色，演員隊伍也換了另一撥，主要角色漂亮多了，動作也表演似的，眉宇間巧多于拙，那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來，拍出一些沒有時代特征的片子來，讓人眼睛看著，情感卻無從附著”可知，作者并不是“黑白片在追憶往事，表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”而是重拍片“動作也表演似的，眉宇間巧多于拙”、“沒有時代特征”、“讓人眼睛看著，情感卻無從附著”。故選Ａ、Ｃ。5．本題考查學(xué)生對文章的分析概括及對課內(nèi)文章的掌握能力。作答本類題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處，而在汪曾祺筆下的人物則有、的特征。然后回到文章中去通讀文章，梳理文章內(nèi)容。文章雖是寫古渡，其實是表達(dá)對以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。本文與教材中汪曾祺的《胡同文化》在內(nèi)容上有相似之處，而在汪曾祺筆下的人物則有安分守己、逆來順受、隨遇而安、知足常樂等的特征。6．本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上，對作品進(jìn)行個性化解讀的能力。本題雖然是一道開放性的題目，但作答時要立足文本，依據(jù)原文的內(nèi)容作答，作答時要有理有據(jù)，言之成理。此題答矛盾或不矛盾均可。如談矛盾，需點出社會轉(zhuǎn)型時期，新事物與舊事物的沖突在所難免。就如文中長橋的建成“殘垣斷壁的古宅換成了高樓大廈，長衫對襟也剪裁成了時髦短裝，再如家居用具，葫蘆瓢、蓑衣、木桶，無不換成了鋁合金或塑料制品”，必然使“古渡”及其美好的東西消亡，“向前的生活”必定是以犧牲舊事物中的美好因素作為代價的。如談不矛盾，需強(qiáng)調(diào)的是“古渡”只是一種形式，形式消亡了，然在現(xiàn)代文明中只要堅守“樸化的韻昧”，像文中“有許多過去極為普通的日用品，已經(jīng)成為民俗博物館的藏品”，保持一份質(zhì)樸，“向前的生活”依舊是美好的。3、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“主要來自東南的越國”說法有誤，原文第三段中說到，“總而言之，當(dāng)文擴(kuò)展為整個天地之美的時候，它就成為一切審美對象的總稱”，“文”作為一切審美對象的總稱，是經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展階段的，不是單純地來自于東南的越國。故選B。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。B項，“擺脫”說法有誤，原文是說“文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應(yīng)是詩文之美”，可見，“文”并不是擺脫圖案之美和音樂之美，而是超越圖案之美和音樂之美。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“可見”推導(dǎo)有誤，作者列舉齊桓公高冠博帶治國而越王勾踐文身治國的例子，主要是證明“東方的夷較早進(jìn)入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國一道進(jìn)步，但在身體之美上仍為文身狀態(tài)”這一觀點，越王勾踐文身治國和齊桓公高冠博帶治國是同一時期，不能由此看出“文”演進(jìn)的趨勢。B項，“春秋之后的禮崩樂壞，是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結(jié)果”說法有誤，“各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位”是“禮崩樂壞”的表現(xiàn)。D項，“‘士’的地位最高，是因為有書卷氣、有高雅的‘文’之美”說法有誤，依據(jù)文中最后一段，“用文來形容一種美，這種美一定是有技術(shù)含量的，最主要的就是有書卷氣、高雅的，這也與士農(nóng)工商中‘士’的社會地位相關(guān)”，可見原文只是說與士的社會地位相關(guān)，并未明確指出士的社會地位最高，而士的社會地位高也不僅僅是這一個原因。故選C。4、1．C2．A3．B4．（1）使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對君王的尊重，怎么能排在后面呢?。?）盜賊渡江攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：九江位于下游，但實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募壯丁，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請求將部隊駐扎在江北，可是沒有得到回復(fù)?！跋铝鳌笔窍掠蔚囊馑迹鳌熬印钡馁e語，其后應(yīng)斷開，排除BD；“東西”是“襟喉之地”的定語，中間不能斷開，排除AD；“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語，中間不能斷開，排除AB。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，A項，“工部……掌管土地”錯誤，戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，B項，“得到皇上的認(rèn)可”錯誤，李黼針對祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議，都未得到答復(fù)。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）微，地位卑微；序，排序；奈何，怎么；后，排在后面。（2）陷，攻占；遁，逃跑?！军c睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：李黼字子威，是潁州人。工部尚書李守中的兒子，李守中性格急躁，對待幾個兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順，以求父親的心情安寧。李黼初入國子監(jiān)為國學(xué)生。泰定四年（1323）在明經(jīng)一科中名列第一，被授予翰林修撰。第二年，李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對李黼說：“皇上的使者每次都把我排在后面，這次可以更換一下嗎？”李黼說：“使臣即使地位卑微，《春秋》都把他排列在諸侯之上，這是對君王的尊重，怎么能排在后面呢！”省臣不敢答對。遷升禮部主事，又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進(jìn)言：“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝，這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀，這不符合禮儀，應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事?！钡珱]有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠，黼視察后進(jìn)言：“蔡河發(fā)源于京西，現(xiàn)今河底沉積淤塞，高出地面，秋天的大雨一到，河水決堤橫流成災(zāi)，應(yīng)該按照舊道修整疏浚?！边@一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年（1351）夏五月，盜賊在河南起兵，焚燒劫掠數(shù)千里，并在長江北岸造船，準(zhǔn)備向南進(jìn)攻。九江位于下游，實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝，修理作戰(zhàn)器械，招募壯丁，分頭把守要害，并且還向江西行省上陳攻守的策略，請求將部隊駐扎在江北，可是沒有得到回復(fù)。于是李黼獨自殺牛犒勞士兵，用忠義激勵士兵，振作士氣。十二年正月己未（九日），盜賊渡江，攻陷武昌，威順王逃跑，大量戰(zhàn)船沿江而下，江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌，右丞孛羅帖木兒逃走了。此時黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍，李黼非常高興。賊軍的流動部隊已到達(dá)境內(nèi)，李黼急忙傳檄各個鄉(xiāng)村，命令在險要的地方聚集木頭和石塊，阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒，大聲呼叫著攻入敵陣，也孫帖木兒也跟著攻入，賊軍大敗。李黼返回，用幾千根長木頭，在樹梢上裝上鐵椎，暗藏在沿岸的水中，迎刺賊船。恰好當(dāng)時西南風(fēng)刮得很急，賊船揚(yáng)帆順流來到，船遇到木樁不能移動，剩下的船只四散逃走。行省上報李黼的戰(zhàn)功，請求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申（五日），賊軍迫近城下，行省平章政事禿堅不花從北門逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻，布置作戰(zhàn)器具，盜賊已經(jīng)到達(dá)，焚燒西門，李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門。李黼救援東門，但賊軍已經(jīng)攻入，李黼和他們展開巷戰(zhàn)，自知力不能敵，揮著劍叱罵盜賊道：“殺我吧！不要殺老百姓啊！”盜賊從巷子后面進(jìn)來，把李黼刺落馬下，李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死?？ぶ械睦习傩章犝f李黼戰(zhàn)死了，哭聲震天，大家一起備辦棺木，把他安葬在東門外。5、1．B2．尾聯(lián)寫令人高興的是會試是公平的，自己會將才華展示給考官，讓他們評判優(yōu)劣，表明詩人對考試的公正性充滿信任，對自身才華充滿信心，對自己的美好前途充滿期待?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項，“邊塞的情形”理解錯誤，萬井寒”是寫百姓居所寒冷。故選B。2．本題考查理解詩歌內(nèi)容的能力。要想讀懂一首詩歌所表達(dá)的內(nèi)容，可以從詩歌的題目、詩歌的作者、下面小注、以及詩歌中關(guān)鍵詞句入手，還可以借助詩歌中某些表達(dá)情感的詞語、或借助某些傳遞情感的意象等去理解詩歌的內(nèi)容。尾聯(lián)涉及較多的文化知識，考生需結(jié)合注釋理解詩句的含意。考生要明確“禮闈”是指會試；“秦鏡”是公正的象征，“妍丑”是指才華而非相貌。弄明白了詩句的含意，分析詩句所體現(xiàn)的情感便不是難事了。在尾聯(lián)，作者對于參加會試用了“且喜”二字，為什么“喜”，作者說因為有“秦鏡”在，意思是這次會試是公平的，所以自己放心地把自己的“妍丑”交付給“春官”評判，表明詩人對考試的公正性充滿信任，對自身才華充滿信心，對自己的美好前途充滿期待?！军c睛】讀一首詩，首先是讀作者，包括作者的身份及性格分析；之后是詩歌意向表層含義，深層含義即解釋詩句；然后是所抒發(fā)情感，通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情；之后體會意境，客觀形象，主觀感受，交融了什么意境；然后體會關(guān)鍵詞句，含義，手法，表達(dá)作用（句意，文意，主旨感情）；最后看修辭手法，揭示手法，分析表達(dá)作用（句意，文意，主旨感情）。6、（1）攝乎大國之間（2）疾痛慘怛（3）慨當(dāng)以慷（4）而智勇多困于所溺（5）樓船夜雪瓜洲渡（6）贏得倉皇北顧【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環(huán)境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文：生活需要儀式尊敬的各位嘉賓、反方辯友：大家好！我方的觀點是：“生活需要儀式”。當(dāng)快節(jié)奏生活讓人們想要卸下儀式的繁瑣，當(dāng)一些儀式逐漸淪為形式的外殼，有些人不禁質(zhì)疑儀式存在的必要性。我覺得不管是“從前慢”的節(jié)奏或是“當(dāng)下快”的現(xiàn)狀，生活還是需要一點儀式感。儀式就是典禮的秩序形式。泱泱中華，禮儀之邦。中國古代就有“五禮”之說，還有生、冠、婚、喪四種人生禮儀。人生成長的不同階段，也有不同的儀式，誕生禮、成人禮。男子成年要行冠禮，女子成年要行笄禮。古代的許多儀式雖然大多是為封建統(tǒng)治服務(wù)的，但是足見中華民族自古以來對儀式的重視程度。民間也有許多重要儀式，除夕有守歲之說，不管大人孩子熬夜迎接農(nóng)歷新年的到來，意味著來年吉祥如意。如今保留這些儀式，是對歷史的繼承，是對文化的傳承。諸多儀式演變到現(xiàn)代，有許多不同的呈現(xiàn)形式，學(xué)校有開學(xué)式、散學(xué)式；商家新年第一天上班有開工儀式，工程動土有奠基儀式；官員就職有憲法宣誓儀式等等。這些儀式的舉行，讓參與者獲得了莊嚴(yán)神圣的體驗，在人生旅途上留下深刻印象。儀式是一個清晰的標(biāo)志，它讓我們強(qiáng)化認(rèn)識所處時間階段人生意義。開學(xué)典禮，讓學(xué)生明確假期和上學(xué)的界線區(qū)分；開工儀式也是員工新發(fā)展新奮斗的起跑線。當(dāng)走過一些時間節(jié)點，儀式也許可有可無，舉行儀式的生活就像是經(jīng)過精美包裝的產(chǎn)品，價值提高，檔次升級。儀式是一種公開的宣告，它讓我們在公眾的視野中明確責(zé)任更加恭謹(jǐn)。就職官員進(jìn)行憲法宣誓，意味著要踐行憲法賦予的權(quán)力，要認(rèn)真履職盡責(zé)，對人