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2024學(xué)年第一學(xué)期期中模擬檢測(cè)七年級(jí)語(yǔ)文試卷說(shuō)明:1.本試卷分為選擇題部分和非選擇題部分,全卷共21題,滿分120分.考試時(shí)間120分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考試科目用2B鉛筆涂在答題卡上。3.本卷分“問(wèn)卷”和“答卷”,本試卷選擇題部分必須填在答題卡上,否則不給分;非選擇題部分的試題,學(xué)生在解答時(shí)必須將答案寫(xiě)在“答卷”上指定的位置(方框)內(nèi),寫(xiě)在其他地方答案無(wú)效,“問(wèn)卷”上不可以用來(lái)答題;4.考試結(jié)束后,考生須將本試卷和答題卡一并交回;5.考生解答填空題和解答題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,如用鉛筆作答的試題一律以零分計(jì)算;6.選擇題要求用規(guī)定型號(hào)鉛筆填涂,涉及作圖的題目,用題目中規(guī)定型號(hào)的鉛筆作圖。第一部分積累與運(yùn)用(共24分)一、(5小題,16分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()(2分)A.分歧/攲斜笨拙/咄咄逼人B.貯蓄/佇立訣別/速戰(zhàn)速?zèng)QC.攢成/積攢棱鏡/凌云之志D.倘若/流淌倜儻/風(fēng)調(diào)雨順2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的是()(2分)A.朗潤(rùn)呼朋引伴健壯人跡罕致B.蔭蔽翻來(lái)復(fù)去寬敞喜出望外C.奧秘花團(tuán)錦簇云宵人聲鼎沸D.感慨混為一談慚愧美不勝收3.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.綜合實(shí)踐課上,小明在打羽毛球,小紅在練習(xí)合唱,我在組裝飛機(jī)模型,我們各得其所。B.忽然一片銀鈴般的笑聲由遠(yuǎn)及近,原來(lái)是一群花枝招展的姑娘,踏著晨曦,穿過(guò)公園匆匆而來(lái)。C.歷史老師講課旁征博引,十分有趣,那咄咄逼人的語(yǔ)調(diào)也常常被同學(xué)們模仿。D.這道數(shù)學(xué)題,我百思不得其解,經(jīng)老師一點(diǎn)撥才恍然大悟。4.下列沒(méi)有語(yǔ)病一項(xiàng)是()(2分)A.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己觀察、分析、解決問(wèn)題的能力。B.由于母親對(duì)我的悉心培育,使我從小就養(yǎng)成了勇敢堅(jiān)毅而豪爽的性格。C.為了防止不再發(fā)生這類(lèi)安全事故,某市各個(gè)單位都加強(qiáng)了安全保衛(wèi)工作。D.有沒(méi)有堅(jiān)定的意志,是一個(gè)人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵。綜合性學(xué)習(xí)(8分)5.班級(jí)開(kāi)展主題為“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【巧連線,辨友情】請(qǐng)你根據(jù)不同的朋友關(guān)系,把以下解釋和相應(yīng)的稱(chēng)謂連線。(3分)①布衣之交A.建立在道義基礎(chǔ)上的,不謀名利、不尚虛華的友誼。②忘年之交B.平民之間的交往,或顯貴者與地位低的人的交往。③君子之交C.不計(jì)年歲長(zhǎng)幼、以才能德行為主的交往。(2)【擬名稱(chēng),知友情】同學(xué)們正在策劃墻報(bào),請(qǐng)你根據(jù)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容分別設(shè)計(jì)欄目名稱(chēng)。(2分)欄目?jī)?nèi)容欄目名稱(chēng)君子之交淡如水,小人之交甘如醴。(《莊子?山木》)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。(《禮記?學(xué)記》)交友名言①_________我們?cè)诮挥训臅r(shí)候,要尊重彼此的個(gè)性和差異,以理解和包容的態(tài)度對(duì)待朋友,承諾的事情一定要盡力做到;要忠誠(chéng)坦率,共同解決。只有這樣,才能建立起真正的友誼②_________(3)【敞心懷,抒友情】你的同學(xué)李明為了請(qǐng)朋友吃東西、看電影,最近經(jīng)常向家長(zhǎng)伸手要錢(qián),還和學(xué)校里那些行為習(xí)慣比較差的同學(xué)走得較近,你該如何勸說(shuō)他。(3分)二、(1小題,8分)6.古詩(shī)文默寫(xiě)(8分)(1)根據(jù)課本,補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)(4分)①,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。(岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》)②水何澹澹,。(曹操《觀滄?!罚?,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)④楊花落盡子規(guī)啼,。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)⑤,思而不學(xué)則殆。(《<論語(yǔ)>十二章》)⑥,崔九堂前幾度聞。(杜甫《江南逢李龜年》)(2)月亮是古典詩(shī)歌中永恒的意象,請(qǐng)你根據(jù)批注,完成表格。(4分)題目作者詩(shī)句批注《峨眉山月歌》李白①,。月落江中,思隨江流《夜上受降城聞笛》李益②,。月色凄冷,愁思蔓延第二部分閱讀與鑒賞(共46分)三、(5小題,16分)閱讀下面的文段,完成7~10題。(12分)【甲】子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚ü?jié)選自《<論語(yǔ)>十二章》)【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師之所言,吾悉能志①之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還②走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之。余一言未盡,而君變色以去。幾欲拒人千里之外,其擇善學(xué)者所應(yīng)有邪?”王生驚覺(jué),謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐③右?!保ㄟx自《李生論善學(xué)者》,有刪改)[注]①志:記住。②還:同“旋”,轉(zhuǎn)身。③坐:同“座”,座位。7.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()(2分)A.不亦說(shuō)乎/王生不說(shuō)B.不亦樂(lè)乎/好之者不如樂(lè)之者C.吾日三省吾身/意與日去D.擇其善者而從之/或謂君不善學(xué)8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①溫故而知新,可以為師矣。②王生益慍,不應(yīng)而還走。9.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.甲文中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”一句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)之后按時(shí)溫習(xí)的重要性。B.甲文提到了要廣泛地學(xué)習(xí),懇切地發(fā)問(wèn),還要多思考未來(lái)之事。C.乙文王生的態(tài)度從“不說(shuō)”到“驚覺(jué)”,可見(jiàn)其理解了李生的意思。D.甲文記錄孔子及其弟子言行,言簡(jiǎn)義豐;乙文敘述故事,趣味性強(qiáng)。10.兩篇選文在學(xué)習(xí)方法上有哪些共同觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。(4分)11.閱讀詩(shī)歌,回答下面問(wèn)題。(4分)次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(1)請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪“潮平兩岸闊”展現(xiàn)的畫(huà)面。(2分)(2)請(qǐng)分析“海日生殘夜,江春入舊年”蘊(yùn)含的理趣。(2分)四、(8小題,30分)(一)閱讀以下材料,完成12~15題。(13分)漢服之美,點(diǎn)燃文化自信中國(guó)漢服有許多別稱(chēng),如華服、漢衣冠、華夏衣裳,其文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)幾千年的演變與發(fā)展,漢服早已成為東方服飾文化的典型代表。隨著時(shí)代發(fā)展,漢服很難成為大眾的日常服裝,但因其蘊(yùn)含深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵而受到越來(lái)越多的人喜愛(ài)。材料一:從總體上看,漢服形式主要遵循兩大形制,一種為上下分體制:上身為衣,下身為裳,如冕服、襦裙等;另一種為衣裳連制:上衣下裳合二為一,如深衣、袍等。漢服除了形式特點(diǎn)鮮明外,還蘊(yùn)含著中華文化獨(dú)有的精神內(nèi)涵,如“上衣下裳”體現(xiàn)了中華文化天人合一的思想觀念;“交領(lǐng)右衽”體現(xiàn)了中國(guó)古代以右為尊的思想觀念;“中縫垂帶”“寬袍大袖”等體現(xiàn)出中國(guó)人正直和諧的思想觀念。因此,漢服不僅僅是漢民族的傳統(tǒng)服飾,更是中華民族文化的象征符號(hào),是中華文明精神的體現(xiàn)。(整理自趙文靜《“漢服熱”對(duì)中華文化傳播的意義》)材料二:(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))材料三:①漢服是中國(guó)漢民族的民族服飾,一部漢服史等于半部中華文化史。漢服諸多特點(diǎn),都可以在二十四史、經(jīng)史子集里找到依據(jù),說(shuō)明其是根據(jù)思想文化的傳承和發(fā)展而創(chuàng)新變化的。②朝代思想文化漢服變化特點(diǎn)朝代思想文化漢服變化特點(diǎn)漢朝時(shí)期儒家思想為正統(tǒng),兼收西域民族文化以深衣為服飾主流,服飾質(zhì)料乃至圖文融入多民族的文化服飾的種類(lèi)和式樣更加豐富。魏晉時(shí)期獨(dú)立人格和自覺(jué)精神得到發(fā)展追求繁華、奢麗的風(fēng)格,寬衣博帶是這時(shí)期的流行服飾。衣式為大袖翩翩,飾帶層疊,表現(xiàn)出飄然若仙的風(fēng)格。唐朝時(shí)期多元文化共存兼容并蓄,廣采博收,出現(xiàn)了大袖衫、圓領(lǐng)瀾衫、翻領(lǐng)對(duì)襟等多種裝款。服飾圖案也趨于豐滿、華美。宋朝時(shí)期推行“程朱理學(xué)”禁錮人性延續(xù)唐朝的款式特點(diǎn),但變得簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。女裝更是拘謹(jǐn)、保守,色彩淡雅恬靜。明朝時(shí)期重塑漢族禮儀上采周漢,下取唐宋,去除元朝服制,全面恢復(fù)漢族服飾特點(diǎn)是寬大簡(jiǎn)潔,后期出現(xiàn)使用鈕扣代替帶結(jié)等新款式。(整理自曹革蕾的《各朝代文化特點(diǎn)與漢服形制的關(guān)系》)材料四:①中華傳統(tǒng)文化博大精深,而漢服在詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、音樂(lè)舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的服飾。近年來(lái),隨著“漢服熱”不斷升溫,越來(lái)越多青少年開(kāi)始關(guān)注漢服,喜歡漢服。漢服文化能逐漸突破圈層,部分得益于漢服愛(ài)好者的不懈推廣。他們會(huì)參與一些漢服講座、漢服游園等活動(dòng),向公眾介紹推廣漢服文化。此外,大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展,也成為漢服推廣的有利工具。貼吧、論壇發(fā)展到抖音等視頻軟件,讓漢服進(jìn)一步走進(jìn)大眾的視野。漢服甚至火到海外,成為西方年輕人追捧的新時(shí)尚。據(jù)觀察,TikTok(抖音國(guó)際版)上僅標(biāo)注為“漢服”話題的短視頻觀看總量就已經(jīng)突破了3億次。②漢服何以愈受歡迎?“漢服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中國(guó)文化。”漢服愛(ài)好者王一帆說(shuō),接觸漢服后,她對(duì)戲曲、古畫(huà)等傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了興趣,還結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。③“穿上漢服總有一種難以言表的穿越之感,仿佛在心中對(duì)話古今。”同是漢服愛(ài)好者的關(guān)嘉美說(shuō)。漢服在面料、剪裁、色彩等方面都表達(dá)著傳統(tǒng)文化的形意之美,而漢服對(duì)身材的包容性,體現(xiàn)了中華文化兼容并包的特質(zhì),對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)也有借鑒意義。④“服飾是生活美學(xué)的展示載體,也是流行文化的承載主體。漢服再次受到熱捧,更是一種傳統(tǒng)文化和民族精神的重要承載。”寧夏大學(xué)經(jīng)管學(xué)院副院長(zhǎng)馮蛟分析稱(chēng)。(整理自中國(guó)新聞網(wǎng)《漢服“出圈”:于傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)美》)12.以下關(guān)于漢服的表述,不符合文意的一項(xiàng)是(
)(3分)A.從總體看,漢服的形式主要遵循兩大形制:上下分體制、衣裳連制。B.漢服蘊(yùn)含著天人合一、以右為尊、正直和諧等中華文化的精神內(nèi)涵。C.魏晉時(shí)期受到“程朱理學(xué)”的影響,漢服樣式簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,拘謹(jǐn)保守。D.明朝吸收了周漢和唐宋的漢服特點(diǎn),恢復(fù)漢族服飾,重塑漢族禮儀。13.下面關(guān)于“漢服熱”的說(shuō)法,符合文意的一項(xiàng)是(
)(3分)A.漢服是最能與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的服飾,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。B.漢服文化能夠突破圈層,皆因?yàn)闈h服愛(ài)好者不懈地向公眾介紹推廣漢服文化。C.大眾媒體和互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展,貼吧、論壇、抖音等讓漢服開(kāi)始走進(jìn)大眾視野。D.TikTok上標(biāo)注為“漢服”話題的短視頻觀看總量大,說(shuō)明漢服已火到了海外。14.下列以“漢服之美,點(diǎn)燃文化自信”為主題設(shè)計(jì)的活動(dòng),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3分)A.舉辦各朝代漢服展覽活動(dòng),介紹漢服蘊(yùn)含的各朝代思想文化。B.舉辦漢服縫制活動(dòng),在設(shè)計(jì)師與縫紉師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)縫制漢服。C.舉辦漢服體驗(yàn)活動(dòng),穿上漢服畫(huà)畫(huà)、吟詩(shī)誦詞,彈奏古琴等。D.舉辦漢服“日?;被顒?dòng),讓人們?nèi)粘6即┥蠞h服,推廣漢服。15.漢服受到歡迎的原因有哪些呢?請(qǐng)根據(jù)以上材料簡(jiǎn)要?dú)w納。(4分)(二)閱讀下面文字,完成16~19題。(17分)一雙塞滿玉米葉子的農(nóng)鞋關(guān)玉梅①在我家,買(mǎi)得最多的:一是客廳書(shū)柜上的萬(wàn)冊(cè)圖書(shū),再就是陽(yáng)臺(tái)鞋柜上擺放著不同時(shí)期的百余雙鞋。②我讀書(shū)累了,便會(huì)走向陽(yáng)臺(tái),欣賞我的鞋。③鞋柜上,農(nóng)鞋、橡膠鞋、塑料涼鞋、革質(zhì)鞋、皮質(zhì)鞋等,它們形色各異:系帶的、高跟的、平底的、一應(yīng)俱全;顏色赤橙黃綠青藍(lán)紫無(wú)所不包。尤為一提的是擺放在鞋柜正中央的一雙補(bǔ)了又補(bǔ)的農(nóng)鞋,與其他鞋子格格不入,兩塊黑色的補(bǔ)丁,像兩個(gè)黑黑的眼球,我時(shí)常從黑黑的眼球里看到兒時(shí)的父親的模樣。④這是一雙夏天穿的農(nóng)鞋。鞋的前臉和鞋底是橡膠做的,鞋幫是黃色的帆布,鞋面正上方有10個(gè)穿鞋帶的孔,孔內(nèi)的金屬環(huán)早已脫落,只剩下十個(gè)窟窿。⑤我把鞋擺放在鞋柜的最顯眼處,每次走到它跟前,我都會(huì)駐足凝望。溫暖的陽(yáng)光透過(guò)玻璃,剛好穿透鞋的里層,父親的溫暖便又傳到了我的身上,那雙會(huì)說(shuō)話的黑眼睛,時(shí)時(shí)提醒著我,該回客廳看書(shū)了。⑥我出生在上世紀(jì)60年代中期,那時(shí)的農(nóng)村,日子普遍窮,我們家五個(gè)孩子,日子過(guò)得捉襟見(jiàn)肘,吃上頓沒(méi)下頓的。⑦父親當(dāng)了八年兵,體弱多病,在農(nóng)村,算是有文化之人,他始終秉承著一種信念:知識(shí)改變命運(yùn)。他期待著他的五個(gè)孩子念好書(shū),有出息,無(wú)論多窮、多困難,也要供我們讀書(shū),走出貧窮的小山村。⑧年少的我,感覺(jué)不到生活的艱辛和讀書(shū)的意義,有時(shí)候因?yàn)楦赣H嚴(yán)厲的管教而耍脾氣。也常常背著父親,把借來(lái)的小說(shuō)或小人書(shū)壓在課本的下面。有一次被父親發(fā)現(xiàn)了,他破天荒沒(méi)有對(duì)我發(fā)火,而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,你不好好讀書(shū),將來(lái)就會(huì)像爸爸一樣過(guò)窮日子呢!”⑨那一次,我認(rèn)真地端詳著父親:他的頭發(fā)半灰半白,皮膚暗淡沒(méi)有光澤,上身一件藍(lán)色的衣服早已洗褪了色,下身黃色褲子的兩個(gè)膝蓋處,補(bǔ)著作業(yè)本樣大的補(bǔ)丁,腳上趿拉著一雙補(bǔ)了又補(bǔ)的農(nóng)鞋。透過(guò)煙霧,父親佝僂著坐在那里,像墻上掛著的一把彎刀,但已然沒(méi)有了鋒芒。⑩1979年冬天,我明年就要報(bào)考中專(zhuān),學(xué)校來(lái)了一套考試資料,我對(duì)父親說(shuō)想買(mǎi)一套,父親問(wèn)多少錢(qián)?我說(shuō)16元。父親“嗯”了一聲,不一會(huì)兒起身出門(mén),很晚才見(jiàn)他回來(lái)。?借著昏暗的煤油燈,我看到父親的臉陰沉著,他一句話也沒(méi)說(shuō),坐在炕沿上,卷著細(xì)長(zhǎng)的煙,一口口吸著。煙圈在父親的眼前飄散著。為給我買(mǎi)一套資料書(shū),父親不知道去村子里借了多少家、碰了多少次釘子,終是沒(méi)有借到錢(qián),我發(fā)誓一定要考上中專(zhuān)。?第二天早上我起床時(shí)沒(méi)有看到父親。午間放學(xué)時(shí),同學(xué)說(shuō)外面有人找我。?走出教室,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,看到父親雙手使勁地搓著耳朵,臉凍得通紅,一雙腳不停地在地上跺著,他一定是凍壞了!?我心疼地攥著父親冰冷的手,低頭的一瞬間,我看到:從父親的那雙農(nóng)鞋里,竟冒出了無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)細(xì)的玉米葉子,“爸,你怎么不穿棉鞋??!”?原來(lái),為了省錢(qián)供我們五個(gè)孩子念書(shū),父親一年四季就一雙鞋,冬天實(shí)在太冷了,就用鐵梳子把玉米葉子梳理成柔軟的絲狀,墊在鞋里用來(lái)御寒。我的心一陣陣抽搐,鼻子剎那間酸了。?父親看到我,急急忙忙從褲兜里掏出一把皺皺巴巴的零碎的紙幣遞過(guò)來(lái),說(shuō):“借了一大早才借到,沒(méi)耽誤買(mǎi)書(shū)吧?”看著父親遞給我的那些零零散散的錢(qián),看著父親那雙補(bǔ)了又補(bǔ)的鞋,我的眼淚無(wú)聲地流了下來(lái)。?父親一大早,飯也沒(méi)吃,到處借錢(qián),趕了10多公里路,就為了能給我買(mǎi)上一套書(shū)。?我的父親,他不偉大,可以說(shuō)卑微得如一粒塵埃,但父親用無(wú)私的愛(ài),激勵(lì)了我求學(xué)進(jìn)取,也正是因?yàn)楦赣H對(duì)知識(shí)的崇拜,養(yǎng)成了我后來(lái)在生活中愛(ài)書(shū)、愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。?1980年9月,十五歲的我以優(yōu)異的成績(jī)考上了黑龍江省中醫(yī)藥學(xué)校,父親的臉上第一次有了笑容,而且笑得那么燦爛!?多少年過(guò)去了,那套16元買(mǎi)來(lái)的學(xué)習(xí)資料早已泛黃,但依舊擺放在我的床頭;父親那雙塞滿玉米葉子的農(nóng)鞋也依舊擺放在我家陽(yáng)臺(tái)鞋柜上的最顯眼處。(有刪改)16.下列對(duì)①—⑤段內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.這部分的內(nèi)容是為了點(diǎn)明本文的主要寫(xiě)作對(duì)象是父親穿過(guò)的一雙農(nóng)鞋。B.寫(xiě)“我”形色各異的鞋子是為了襯托父親穿過(guò)的農(nóng)鞋,突出它的破舊。C.第③段中“黑黑的眼球”和第⑤段“會(huì)說(shuō)話的黑眼睛”指代內(nèi)容一樣。D.開(kāi)頭寫(xiě)“我”書(shū)多,是為下文寫(xiě)父親對(duì)“我”愛(ài)書(shū)、愛(ài)閱讀的影響作鋪墊。17.結(jié)合文本,從描寫(xiě)的角度分析文中劃線句子的表達(dá)效果。(4分)我看到父親的臉陰沉著,他一句話也沒(méi)說(shuō),坐在炕沿上,卷著細(xì)長(zhǎng)的煙,一
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