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1全球經(jīng)濟與社會活動的各個領域已無處不見早已超過世界總?cè)丝诘囊话?。其中,未成年用戶占到了總?shù)的三分無處不在的全球互聯(lián)與匿名開放的網(wǎng)絡世界正在迅人建立的保護屏障,給未成年人的成長帶來前所未有的巨大挑戰(zhàn),其中數(shù)戰(zhàn)日益嚴峻。數(shù)字負能包括數(shù)字鴻溝、網(wǎng)絡成癮與網(wǎng)絡傷害。數(shù)字鴻溝主于對信息、網(wǎng)絡技術的擁有程度、應用程度以及創(chuàng)新能力的差別而造成的信息網(wǎng)絡傷害則側(cè)重強調(diào)未成年人面臨的安全、隱私與身心健康等巨大挑戰(zhàn),還是學術界都較少關注網(wǎng)絡傷害。一是因為未成年人面臨的風險與傷害并時代特有的現(xiàn)象,而是一直以來都存在的普遍性問題;二是因為網(wǎng)絡世界險只是一種潛在可能,人們?nèi)菀椎粢暂p心,致使目前還沒有一套完善的保護未免受網(wǎng)絡傷害的機制措施。由于互聯(lián)網(wǎng)能夠突破線下社會的時空限制,大成年人面臨風險與傷害的概率,傳統(tǒng)線下社會為未成年人構(gòu)建的保護措施適應數(shù)字時代的需要。在數(shù)字時代,沒有任何一個上網(wǎng)的未成年人能夠遠與傷害,而本身在傳統(tǒng)線下社會已經(jīng)處于困境的最為弱勢的未成年人則更在數(shù)字時代,負能與賦能猶如硬幣的兩面。如果說數(shù)字負能的挑戰(zhàn)重塑未成年人的生活學習方式,有助于未成年人最大化地發(fā)揮自身能。同時,互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字工具為幫助弱勢的未成年人掌握傳統(tǒng)線下2智能教育產(chǎn)品與服務是AI技術賦能教育的根本落腳需求完成產(chǎn)品的研發(fā),以智能設備、內(nèi)容和解決方案等形式,打造覆蓋教育全過服務鏈條。AI技術還憑借其認知能力、學習能力和決策能力,為學生制定個性化學習課程和內(nèi)容,增強學習體驗并提高學習質(zhì)量。其應用樣態(tài)逐漸呈現(xiàn)常態(tài)化和多樣具有自主性和不確定性的特征,它們承擔了人類的部分決策多不可控因素的直接影響,不可避免地會給未成年人現(xiàn)階段的未成年人還未能對自己的數(shù)字權(quán)利做出理識到AI產(chǎn)品給其帶來的安全威脅。可見,厘清AI技術給未成年人帶來的風險是進行在AI構(gòu)筑的數(shù)字世界里復雜性和不確定性并存,可能給未成年人的身心全造成威脅。具體表現(xiàn)在:其一,AI產(chǎn)品可能存在漏洞,威脅未成年人的健康或生命安全。印度特倫甘納邦在統(tǒng)考中采用智能分數(shù)錄入系統(tǒng),由于系統(tǒng)故生被標記為缺考狀態(tài),導致多位考生自殺。其二,AI產(chǎn)品導致網(wǎng)絡游戲成癮、虛擬社交成癮、網(wǎng)絡欺凌等現(xiàn)象層見疊出,這種新型認知和社交模式會對未產(chǎn)生重大影響,進而誘發(fā)未成年人焦慮等心理問題。其三,基于AI技術的學習資源推長未成年人的惰性思維和不良習慣,造成認知和意識形態(tài)上AI技術給未成年人的資產(chǎn)安全帶來挑戰(zhàn)。一方面,AI技術賦能新型詐騙,例如基但未成年人的知識產(chǎn)權(quán)意識薄弱,又缺少相應的產(chǎn)權(quán)保護機制,這無疑給了社會3在數(shù)據(jù)、算法高度集成的AI時代,未成年學生使用AI產(chǎn)品大大增加了數(shù)據(jù)泄露和隱私侵犯的風險。具體表現(xiàn)在:一是數(shù)據(jù)存儲劃分和數(shù)據(jù)安全標準尚不明確,導致未成年學生的學習數(shù)據(jù)存在被泄的風險;二是個人隱私的安全邊界越發(fā)模糊,智能系統(tǒng)和學習分析技亂無章的數(shù)據(jù)中挖掘出學生的學習行為偏好等隱私,給學生帶來隱私被侵犯的風險;三是在教育市場趨利模式支配下,學生的身份敏感信息和學習數(shù)據(jù)在下被傳播與販賣,從而給學生造成精神壓力和人格損害,甚至可能造AI技術給未成年人也帶來了社會安全風險。社會安全風險是指面向未成年人的AI產(chǎn)品的社會應用造成的風險。比如,AI算法難以有足夠完備的數(shù)據(jù)適用于復雜多樣的教育場景,由此形成的數(shù)據(jù)偏見給未成年人中的弱勢或邊緣化群體帶來歧視風(摘編自郭勝男等《面向未成年人的AI安全風險:風險澄思、根源透析與治理進C.AI技術有助于教育機構(gòu)因材施教,實現(xiàn)學生的個性化學習,提升學習質(zhì)量,但D.在AI技術為教育賦能時,社會教育機構(gòu)的趨利性使未成年學生的知識產(chǎn)權(quán)、敏4C.由于AI的算法具有特殊性,所以我們必須對AID.如果試圖提供一款優(yōu)秀的AI教育產(chǎn)品,相關機構(gòu)必須綜合未成年人、教育工作4.在論述未成年人面臨的安全風險時,材料一5日出東方,拔地通天。這座山,見證著滄海桑田出九州的格局;這座山,寓意著泰山,從來就不僅僅是一座山。從25億年前浮出海面的群島山脈,到3000萬年前劇烈隆起的磅礴山體。從東夷人漁獵農(nóng)耕庇護地,到皇帝柴望祭天制高點,泰山一路向上,崛起于華北平原之東,巍然于齊魯大地之上;從天下一統(tǒng),到五岳獨尊;從自然造物,到人文化成;泰山,植入人心。見山則止,遇水而行,自然而然方為河山她是歷史巨筆,繼續(xù)書寫著中華民族自強不息的恢宏史詩;她是大地行舟,一直記者:俞老師,咱們這一次的見面真的是邀約了半年之久,終于見上了,這一次俞虹:實際上,山東對我是有吸引力的。主辦方給了我特別大的誠意,我對紀錄記者:那在整個過程當中,您獲得了哪些比較新穎的關于紀錄片的觀點,或者是俞虹:首先,紀錄片本身最核心的問題可能就是真實性,這是無法繞過而且很重6我從紀錄片的三個核心問題——真實性、歷史性、當下性來談我的辯證思考。最重要的是我們?nèi)绾卫斫庥跋裰械恼鎸?。紀錄片是天然的,它與真實緊密連接;但是我們也知道任何真實都是有局限的,凡是一部好片子,它一定有極強的主觀性表達,我們在強調(diào)客觀的真實的時候,也要意識到主觀性實際上傳播者的主體性是特別重要的,真正的好的真實是要由主體來擔當?shù)?,藝術真實一定是現(xiàn)實生活真實的一個提煉,從題材篩選到主題表達再到藝術表達,它要合為一體。記錄今天的,就要具有今天的動態(tài)的典型性,這個典型性一定是從具體的事件、人物甚至小人物來切入,匯成整個的第一個是新聞頻道,第二個就是紀錄片頻道。我們現(xiàn)在在網(wǎng)上經(jīng)常會看到有彈幕或者是網(wǎng)友的留言,說要想提高自己,就需要看幾部高評分的紀錄片。您覺得為什么紀錄俞虹:我們過去一直認為紀錄片是小眾的,甚至只是知識分子喜歡的樣態(tài),而真它讓很多人都覺得紀錄片是一個可以和我很近,可以讓我獲得很多的作品樣式。好的紀錄片是能夠讀到很多思想并獲得啟迪的。因此紀錄片就不僅僅屬于知識界,它應該記者:剛才俞老師提到看紀錄片的問題。其實普通觀眾看紀錄片的時候,有時會被故事情節(jié)吸引,有時會被畫面的精美吸引。而您從一個學者的角度,在觀看每一部豹和她的朋友們》為例,這部作品留在我心中最重的是一個畫面,這個畫面呈現(xiàn)的是雪豹和拍攝者的一個對視。作者把有限的時間畫面停留在此刻,把雙方的這種對視給剪輯起來,就形成了一種紀錄片語言,它的核心在表達人類和世界、和自然界如何共處的問題,給觀眾以思考。但不是每個片子都一定是給人思想,比方說BBC的《循著用自己的敘事的角度和方式,帶給觀眾很多全新的體驗和深刻的思考,有時候可能是72022年那個冬至,我們每一個經(jīng)歷者都知道那個時候?qū)τ谥袊嗣袷窃鯓右粋€磨就這樣堅定地矗立在我們面前。泰山不僅是自然造化的,更是歷史的、人文的,是深深蘊含著中國精神的文化圖騰,因此它必然是超越山東地界的,屬于中國的,屬于每一個中華兒女的,也獨具世界意義價值。所以我就是希望這個片子能夠有更多的人去A.訪談需要有明確的針對性。材料二圍繞紀錄片這一主B.訪談是一種有目的的交流方式,記者在最后一問C.訪談往往有時間控制,因此訪談前要做好8D.材料二記錄的是一問一答的對答式訪談,因此話晁錯者,潁川人也。景帝即位,以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事,輒聽,寵幸傾九卿。遷為御史大夫請諸侯之罪過削其地收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難。錯所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯.晁錯已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書言軍事,謁見上。上晁錯患諸侯強大不可制,故請削地以尊京師,萬世之利也。計畫始行,卒受大戮,內(nèi)漢之賢君,皆曰文、景。文帝寬仁大度,有高帝之風。景帝忌克少恩,無人君之量,其實非文帝比也。帝之為太子也,吳王濞世子來朝,與帝博而爭道,帝怒以博局提殺之。濞之叛逆,勢激于此。晁錯始與帝謀削諸侯,帝違眾而用之,及七國反,袁盎一說,斬之東市,曾不之恤。梁王武,母弟也,驕而從之,幾致其死。臨江王榮,.9太子也,以母失愛,至使酷吏殺之。其于君臣、父子、兄弟之際,背理而傷道者,一.夫以七國之強,而驟削之,其為變,豈足怪哉?錯不于此時捐其身,為天下當大.言,天子固已難之矣。遷AB請DE過F削GHA.晁錯備受景帝寵愛,恩寵甚至超過九卿。他經(jīng)常請求B.晁錯修改律令三十章,削奪諸侯的封地,諸侯多C.景帝還是太子的時候,吳王劉濞的世子來D.鄧公認為,晁錯削藩本是功及萬世的謀劃,然而【注】①邢桂州:指邢濟,作者的友人。桂州治所在今廣西桂林。②洞庭珠寶漸移他地,人物無食,貧者餓死在道上。孟嘗調(diào)任合浦太守后所謂君子,必須有著人性的優(yōu)雅。為了這優(yōu)雅,他們甚至可以獻出自己的生命。春秋時期,那是一個以優(yōu)雅為美、追求人生使命的時代。幾乎每一段故事,包括每一場戰(zhàn)爭,都會涉及禮?;閱始奕ⅰ⒂e送別、祭祀盟會、節(jié)日慶典,都離不開禮樂。歌之舞之,鐘鼓而食。行禮、奏樂、吟詩,是他們的日常生活。那時的中原大地,是春秋之時,周天子的權(quán)威不再,可是他所象征的禮樂尚存。信奉禮樂的就是中華之人,否則就是蠻夷之人。禮樂也成為中國文化綿延千年的力量之源。春秋結(jié)束了,禮樂的余音漸漸遠去,然而君子之風卻從遠古一直吹拂到今天。每個時代都有人不時地穿越時光,回溯到春秋,去那里汲取智慧和力量。它19.文段中劃橫線部分運用了什么修辭手法?請分析此種修辭在這句話中的構(gòu)成和效在意去往更多的目的地,而不在乎與當?shù)厝说倪B結(jié)。因此,越來越多的的才是最好的。但無論哪種方式,有意義的旅行,也能將人從日復一日的流程中擺脫出來。讓我們拋卻日常的按部就班,去往不確定的遠方,打開感官和眼認識陌生而廣闊的界域中,尋找自身的位置和價值。真正的旅行絕不僅僅是見廣博閱讀,讓人眼界開闊,也可能會浮光掠影;精深閱讀,讓人思維深邃,但要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不玉溪一中2024-2025學年上學期高三年級期中考語文學科試卷(答案)23分)A【解析】“材料一成文應在其發(fā)布之后”錯誤。根據(jù)原文“致使目前還沒有一套完善33分)C【解析】根據(jù)材料二,互聯(lián)網(wǎng)下的AI技術不一定帶來更多發(fā)展機會,反而有諸多潛發(fā)展機會。故①處填“數(shù)字賦能”。故排除AB。根據(jù)材料一“網(wǎng)絡傷害則側(cè)重強調(diào)未成年人面臨的及創(chuàng)新能力的差別而造成的信息落差”可知,是否使用互聯(lián)網(wǎng)會造成數(shù)字鴻溝。故④處填“數(shù)字鴻44分)①產(chǎn)生風險的主體不同:材料一側(cè)重于闡釋互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的風險;材料二側(cè)重于AI技 (①材料一側(cè)重于闡釋互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的風險以及風險產(chǎn)生的原因。②材料二側(cè)重于AI技術帶來的②本文多處使用引用論證、舉例論證進行說理,體現(xiàn)了理據(jù)充分性。③本文未對這一現(xiàn)象提出具體【解析】①材料圍繞AI技術給未成年人帶來的風險這一現(xiàn)實問題展開分析。如今,AI技術在教育等領域廣泛應用,其對未成年人的影響日益凸顯。材料中指出智能教育產(chǎn)品與服務是AI技術賦能教育的根本落腳點,AI技術為學生制定個性化學習課程和內(nèi)容的同時,也帶來了安全威脅,這一問題在②引用論證:如引用尤瓦爾·赫利拉所說“我們無法真正預測未來,因為科技并不會帶來確定的結(jié)果”,說明AI系統(tǒng)具有自主性和不確定性,不可避免地會給未成年人帶來風險,增強了論證的權(quán)威舉例論證:印度特倫甘納邦在統(tǒng)考中采用智能分數(shù)錄入系統(tǒng)出現(xiàn)故障,導致多位考生自殺,說明AI這些論證方式豐富了文章內(nèi)容,使觀點更具說③材料主要分析了AI技術給未成年人帶來的身心健康與安全、資產(chǎn)安全、數(shù)據(jù)泄露和隱私侵犯、社7.(3分)D【解析】第一,記者與俞虹的這次訪談有使用口語的地方,如“咱們這一次的見面真正的好的真實是要由主體來擔當?shù)?,它有極強的主觀性表達。藝術真實一定是現(xiàn)實生活真實的一然、歷史、文化價值。③意義深遠:向世人展現(xiàn)了泰
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