浙江省杭州市西湖區(qū)六校2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中聯(lián)考語文試卷

答案和解析1.【答案】【小題1】搏【小題2】恪【小題3】B【小題4】A【解析】答案：

（1）①海水漲落（或海水定時(shí)漲落）

②在風(fēng)險(xiǎn)中拼搏（或：敢于冒險(xiǎn)、富有進(jìn)取精神、把握時(shí)代風(fēng)尚、勇立時(shí)代前沿、開拓創(chuàng)新等）

（2）①搏②恪

（3）B

（4）A

（1）本題考查字義。

①“潮，水朝宗于?！钡囊馑际牵撼保驏|流向大海，即可理解為水涌向大海方向，即海水退去。“水朝夕而至曰潮”的意思是，水早晚而來叫作潮，即可理解為海水上漲。綜上所述，可知，潮的意思可理解為海水的漲落。

②結(jié)合“‘潮’也是不可阻擋的趨勢(shì)，是迎潮而上的勇氣……”，因此可理解“弄潮兒”可以比喻具有開拓創(chuàng)新、具有冒險(xiǎn)精神、勇立時(shí)代潮頭、具有進(jìn)取精神的人。

（2）本題考查字形。

①“bó浪”的“bó”應(yīng)寫作“搏”；

②“kè守”的“kè”應(yīng)寫作“恪”。

（3）本題考查成語。

墨守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。墨守，戰(zhàn)國時(shí)墨子善于守城，后稱善于防守者為墨守。成規(guī)，現(xiàn)成的規(guī)則、方法。形容死守老規(guī)矩，保守固執(zhí)，不求改進(jìn)；

故選：B。

（4）本題考查字音。

撒播（sǎbō）：把作物的種子均勻地撒在田地里，亦用以喻播種；

撒鹽（sǎyán）：意思是喻降雪，亦喻飄柳絮，在烹飪中用來形容食物表面的調(diào)味品；

撒手（sāshǒu）：指分手，分別，松手，死亡等；

撒網(wǎng)（sāwǎng）：拋出并張開漁網(wǎng)。

故選：A。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。2.【答案】暫憑杯酒長(zhǎng)精神,不怕困難,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,肯將衰朽惜殘年,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,與民同樂,人知從太守游而樂,有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為國事操勞【解析】答案：

（1）暫憑杯酒長(zhǎng)精神（注意“暫”的書寫）

（2）不怕困難

（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

（4）直掛云帆濟(jì)滄海（注意“滄”的書寫）

（5）肯將衰朽惜殘年（注意“殘”的書寫）

（6）先天下之憂而憂（注意“憂”的書寫）

（7）后天下之樂而樂

（8）與民同樂

（9）人知從太守游而樂（注意“游”的書寫）

（10）有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為國事操勞

本題考查學(xué)生對(duì)詩文名句的識(shí)記及理解能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。

默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。3.【答案】本題考查詩歌意象的賞析。開放類試題，結(jié)合“弄潮兒”精神，在“太陽”“火把”“礁石”三個(gè)意象中任選其一，闡釋其寓意及作者情感，言之有理，表達(dá)清晰即可。

示例：我選C，詩人艾青在《礁石》塑造了“礁石”這一意象，它經(jīng)歷刀砍浪打，依舊微笑地面對(duì)海洋，任憑浪花打碎在腳下。這正象征著一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)的人，無論受到多少傷害，依舊堅(jiān)韌頑強(qiáng)地面對(duì)磨難，這也正如當(dāng)時(shí)正處于困境中的祖國。所以“礁石”這一意象與剛強(qiáng)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、迎難而上的弄潮兒精神相似。

答案：

示例一：我選A，艾青的詩歌中經(jīng)常提到太陽，例如他的代表作《向太陽》中，太陽象征著人民的希望和反抗精神。詩中描繪了在困苦與壓迫之下，人們?nèi)匀槐３种鴮?duì)美好未來的信念，太陽成為他們心中閃耀的光芒。這個(gè)意象與人們堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、迎難而上、勇往直前的弄潮兒精神相似。

示例二：我選B，艾青創(chuàng)作的敘事詩《火把》中，描繪了各種場(chǎng)景中閃爍的火把，比如黑夜中的篝火、革命中的火炬等。這些火把不僅照亮身邊的環(huán)境，更能照亮內(nèi)心的迷途，給人以希望和力量。“火把”這一意象與人們堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、迎難而上、勇往直前的弄潮兒精神相似。

示例三：我選C，礁石是艾青詩歌《礁石》中的意象，它經(jīng)受住了海浪的沖擊和侵蝕，盡管外表變得古老而殘破，但它依然屹立不倒，成為了海岸的守護(hù)者，這表現(xiàn)了礁石的堅(jiān)韌不拔。這與人們?cè)谟龅缴钪械睦щy時(shí)應(yīng)該像礁石一樣堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、迎難而上、勇往直前的弄潮兒精神相似?！窘馕觥俊栋嘣娺x》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩選收錄了詩人自二十世紀(jì)三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。

詩歌賞析的步驟：

1.把握詩歌的意象與意境。

2.鑒賞詩歌中的形象。

3.鑒賞作品的語言。

4.鑒賞作品的表達(dá)技巧。4.【答案】對(duì)祖國和人民民運(yùn)的關(guān)注。,《向太陽》,《鏡子》【解析】本題考查內(nèi)容理解與概括。

①《雪落在中國的土地上》在詩人的想象中展開的一幅幅發(fā)生在中國大地上的生活畫面，構(gòu)成一種摧人心碎的悲劇場(chǎng)景出現(xiàn)在人們眼前。那“蓬發(fā)垢面的少婦”，那“年老的母親”，還有那失去了家畜和田地的“土地墾植者”，他們都擁擠“在生活的絕望的污巷里”“饑謹(jǐn)?shù)拇蟮?，朝向陰暗的天”……表現(xiàn)出中華民族的苦痛與災(zāi)難，為讀者展現(xiàn)了舊中國的艱難圖景，抒發(fā)了詩人深厚的愛國熱情，詩人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥乾F(xiàn)代詩人艾青于1933年1月14日寫的一首詩，全詩分為四部分。第一部分交代了“我”與乳母大堰河的身份差異，以及“我”對(duì)大堰河的感激和思念。第二部分追述了“我”與大堰河共同度過的貧苦生活，以及大堰河對(duì)“我”的深情關(guān)愛。第三部分轉(zhuǎn)而描述大堰河家的荒涼景象，以及“我”對(duì)大堰河的深切懷念。最后一部分是詩人對(duì)大堰河的贊美和悼念，以及對(duì)所有勞動(dòng)?jì)D女的贊美和悼念。

據(jù)此可知，答案可為：對(duì)祖國和人民民運(yùn)的關(guān)注。

②根據(jù)提示“對(duì)光明與理想的追求”和示例《煤的對(duì)話》可知，答案可為《向太陽》《陽光在遠(yuǎn)處》等。

③根據(jù)提示“反觀人生，充滿哲理”和示例《魚化石》可知，答案可為《鏡子》《盼望》等。

答案：

①對(duì)祖國和人民民運(yùn)的關(guān)注

②《向太陽》

③《鏡子》

《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩選收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。在這些詩歌中，詩人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。

名著閱讀需注意“廣度”與“深度”：掌握相關(guān)文學(xué)文化能鑒賞評(píng)析重點(diǎn)句子及常識(shí)、掌握主要人物及性格特點(diǎn)、能簡(jiǎn)述或概括主要情節(jié)、藝術(shù)特色。5.【答案】【小題1】朱二哥設(shè)計(jì)，父母親求人制作的?！拘☆}2】開啟“我”走南闖北的歷史【小題3】給了“我”真正的自由【小題4】【解析】（1）本題考查信息的篩選與概括。解答此題根據(jù)題干所給的提示，找出描述三輛輪椅的相應(yīng)段落，從中篩選出有效信息，體會(huì)給作者帶來的影響即可。文章第②段中泄露第一輛輪椅“于是有了平生的第一輛輪椅，那是鄰居朱二哥設(shè)計(jì)的”開啟“我”新的人生。文章第⑤自然段描述的是第二輛輪椅，“下一輛是《丑小鴨》雜志社送的”“這輛‘?！峙戚喴?，開啟了我走南闖北的歷史”。可以看出它給作者的影響是：開啟了作者走南闖北的歷史；第三輛輪椅是妻子跑了許多趟才買到的，“這東西給了我真正的自由：居家可以亂竄，出門可以獨(dú)自瘋跑，跳舞也行，打球也行，給條坡道就能上山”據(jù)此概括回答。

（2）本題考查重點(diǎn)詞語的賞析。

①這句話主要通過對(duì)母親的動(dòng)作描寫，展現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深深關(guān)愛和細(xì)心呵護(hù)。母親不僅為輪椅縫制了坐墊和靠背，還親自求人在輪椅兩側(cè)裝上支架，撐起木板，使其兼具書桌、飯桌乃至吧臺(tái)的功能。這些細(xì)致入微的動(dòng)作，不僅體現(xiàn)了母親對(duì)兒子的周到考慮，更展現(xiàn)了母愛的偉大與無私。通過這一描寫，讀者可以深刻感受到母親對(duì)兒子的深情厚愛。

②“緩緩”一詞形象地描繪了飛機(jī)降落時(shí)的平穩(wěn)與緩慢，這反映了作者當(dāng)時(shí)內(nèi)心的平靜與期待。而“果真”一詞則表達(dá)了作者對(duì)于即將踏上異國土地的驚訝與感慨。在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的病痛與輪椅生活后，作者終于有機(jī)會(huì)走出國門，親眼看看外面的世界。因此，當(dāng)飛機(jī)緩緩降落時(shí)，他內(nèi)心充滿了對(duì)未知世界的好奇與向往，同時(shí)也為能夠親眼見證世界的廣闊與多樣而感到由衷的喜悅。

（3）本題考查對(duì)引用手法的作用的理解能力。從文中我們可以看出作者清楚地寫出了輪椅的得到過程，大量引用是為了補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)說明這輛輪椅的作用，“母親推得沉重，但母親心里快樂”表達(dá)作者對(duì)一路相伴“我”走出困境的母親深深的感激和懷念之情，“我們一起在那條快樂的雪路上跋涉時(shí)，誰也沒有把握，唯朦朧地都懷著希望”表明了這輛輪椅開啟了“我”新的人生的非凡意義，更是表明自己奮斗之路的不易與艱辛。

（4）本題考查思維的拓展能力。由文章內(nèi)容聯(lián)想到心路歷程。史鐵生曾因殘疾而自我封閉，在母親的關(guān)愛下，“我”不僅懂了，而且已經(jīng)像母親期待的那樣不再消沉了，和妹妹一起相互扶持著積極地去面對(duì)生活了。他坐著輪椅走出家門，懷著希望耕耘寫作，找到了人生新的方向。結(jié)合“下一輛是《丑小鴨》雜志社送的，一輛正規(guī)并且做工精美的輪椅，全身的不銹鋼，可折疊，可拆卸，兩側(cè)扶手下各有一金色的‘福’字”分析，后來，朋友也傳遞給史鐵生人生的溫暖與快樂，他借由“?！弊州喴巫吣详J北，發(fā)現(xiàn)美好其實(shí)是人對(duì)世界、對(duì)生命一種態(tài)度。結(jié)合“妻子逛街時(shí)看見了，標(biāo)價(jià)三萬五。她找到代理商，砍價(jià)，不知跑了多少趟”“誰能想到我又上了山呢！誰能相信，是我自己爬上了山的呢”分析，之后愛人買的電動(dòng)輪椅，讓他第一次憑借自己的力量登上了山，體會(huì)到生命的歡愉，結(jié)合“實(shí)際上我們穿越大地，我們只是經(jīng)歷生活”“我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地方去……我們是地球上的朝拜者和陌生人”分析，沉浸在對(duì)未知生命意義的不懈探索和哲學(xué)思考之中。結(jié)合材料二“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”分析，他認(rèn)為既然死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，于是便堅(jiān)持?jǐn)U展生的內(nèi)容。結(jié)合“那輪，與轉(zhuǎn)，明明是指示著一條無限的路途——無限的悲愴與友情，無限的蠻荒與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無限之轉(zhuǎn)”分析，在苦難的生命歷程中扶輪問路，明白了未知的人生中必會(huì)面對(duì)“無限的悲愴與有情，無限的蠻荒與驚醒”，只有愛命運(yùn)，坦然接受命運(yùn)之路，才會(huì)沖破絕境，創(chuàng)造出獨(dú)特高遠(yuǎn)的生命境界。

答案：

（1）①朱二哥設(shè)計(jì)，父母親求人制作的。②開啟“我”走南闖北的歷史。③給了“我”真正的自由。

（2）①這句話通過動(dòng)作描寫，展現(xiàn)了母親對(duì)兒子的細(xì)心呵護(hù)與深深關(guān)愛，體現(xiàn)了母愛的偉大與無私。②“緩緩”描繪了飛機(jī)降落的平穩(wěn)與緩慢，反映了作者內(nèi)心的平靜與期待；“果真”則表達(dá)了作者對(duì)于即將踏上異國土地的驚訝與感慨，體現(xiàn)了對(duì)未知世界的好奇與向往。

（3）大量引用是為了表達(dá)作者對(duì)一路相伴“我”走出困境的母親深深的感激和懷念之情，也是道出這輛輪椅開啟了“我”新的人生的非凡意義，更是表明自己奮斗之路的不易與艱辛。

（4）文章內(nèi)容聯(lián)想到心路歷程與人生哲理。史鐵生曾因殘疾而自我封閉，在母親的關(guān)愛下，他坐著輪椅走出家門，懷著希望耕耘寫作，找到了人生新的方向。后來，朋友也傳遞給史鐵生人生的溫暖與快樂，他借由“?！弊州喴巫吣详J北。之后愛人買的電動(dòng)輪椅，讓他第一次憑借自己的力量登上了山，沉浸在對(duì)未知生命意義的不懈探索和哲學(xué)思考之中。他認(rèn)為既然死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，于是便堅(jiān)持?jǐn)U展生的內(nèi)容。在苦難的生命歷程中扶輪問路，明白了未知的人生中必會(huì)面對(duì)“無限的悲愴與有情，無限的蠻荒與驚醒”，只有坦然接受命運(yùn)之路，才會(huì)沖破絕境，創(chuàng)造出獨(dú)特高遠(yuǎn)的生命境界。

本文主要記敘了三輛輪椅載著雙腿殘疾的史鐵生，走出了一條特殊的人生之路。作者在苦難的生命歷程中扶輪問路，明白了未知的人生中必會(huì)面對(duì)“無限的悲愴與有情，無限的蠻荒與驚醒”，只有愛命運(yùn)，坦然接受命運(yùn)之路，才會(huì)沖破絕境，創(chuàng)造出獨(dú)特高遠(yuǎn)的生命境界。

賞析句子，首先要找準(zhǔn)賞析的切入點(diǎn)（從哪個(gè)角度入手），句子賞析可以從修辭手法、表達(dá)方式、詞語運(yùn)用、句式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面入手，落腳點(diǎn)在于分析句子寫了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了怎樣的情感或主旨。6.【答案】【小題1】（1）根據(jù)材料一“浙江錢塘一帶就流行‘弄潮’，即人迎著大潮，在潮水中做出各種驚險(xiǎn)刺激動(dòng)作，類似現(xiàn)在的‘沖浪’運(yùn)動(dòng)，甚至比沖浪還要驚險(xiǎn)刺激，觀賞性極強(qiáng)”“從古就有的沖浪運(yùn)動(dòng)，也反映出吳越人骨子里的尚武精神”可知，“弄潮”本指人迎著大潮，在潮水中做出各種驚險(xiǎn)刺激動(dòng)作。現(xiàn)在，人們常說“時(shí)代的弄潮兒”，可見該詞已產(chǎn)生了新的內(nèi)涵，指的是勇立時(shí)代潮頭的人，“弄潮兒”的含義是指敢于冒險(xiǎn)、有進(jìn)取精神的人。

（2）根據(jù)材料二“第一類是唐前海神……這一時(shí)期海神的神話色彩相當(dāng)濃厚，且海神與潮水之間的聯(lián)系一開始并不明顯，而是經(jīng)過了漫長(zhǎng)的演變與建構(gòu)，并且海神形象一定程度上體現(xiàn)了人們寄托神明庇佑的心理投射”和提示“海神1：漢將軍霍光，位極人臣，并曾輔佐當(dāng)時(shí)年僅八歲的漢昭帝創(chuàng)出了長(zhǎng)達(dá)二十年的‘昭宣中興’治世。在死后兩百多年其護(hù)國忠臣的正面形象被吳王孫皓的推崇而被立祠為神”可知，霍光被奉為海神的原因他是護(hù)國忠臣。

結(jié)合材料二“第二類是唐宋海神……這一時(shí)期的海神與唐前時(shí)期最大的區(qū)別在于出現(xiàn)了很多在抵御湖災(zāi)?；贾辛⑾聦?shí)際功勞的將領(lǐng)及官員”和提示“海神2：宋代黃恕，任浙江東轉(zhuǎn)運(yùn)司判官，以‘廉能聞名’，親臨海塘，日夜觀察海塘險(xiǎn)情，奮勇筑塘，曾聽說古時(shí)有下海斬蛟龍的故事，決心以身筑塘”可知，黃恕被奉為海神的原因他在抵御?；贾辛⑾聦?shí)際功勞，保護(hù)了一方平安。任選其一作答即可。

（3）根據(jù)材料三“后來的考古發(fā)現(xiàn)，錢塘江古海塘上的《千字文》以二十丈為一個(gè)字號(hào)，整個(gè)海塘全部用字號(hào)標(biāo)示了出來……通過《千字文》編號(hào)的方式，海塘一旦發(fā)生問題和險(xiǎn)情，只要說出《千字文》中的那個(gè)字號(hào)，大家就能準(zhǔn)確無誤地找到具體位置……因《千字文》文字不重復(fù)，易誦易記，流傳廣。清乾隆二年（1737），總理浙江海塘事務(wù)的嵇曾筠仿明代黃光升的做法，按《千字文》字序，剔除‘洪’‘荒’‘毀’等字義不祥的字，以縣為單元，測(cè)量統(tǒng)編各縣海塘塘號(hào)”和鏈接材料“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏……”可知，《千字文》的前20字中應(yīng)去掉“洪”和“荒”兩個(gè)字，因此，第20個(gè)字號(hào)應(yīng)是《千字文》的第22字“收”。

（4）開放性試題，任選其一，結(jié)合材料內(nèi)容分析作答，言之有理即可。

如選A“錢塘江潮，智慧海塘”，可結(jié)合材料三內(nèi)容作答，如選B“舊底蘊(yùn)，‘潮’文化”，可根據(jù)材料二內(nèi)容作答，如選C“與自然互搏，與自然共生”可根據(jù)材料一內(nèi)容分析作答。

答案：

（1）根據(jù)材料一可知，“弄潮”本指人迎著大潮，在潮水中做出各種驚險(xiǎn)刺激動(dòng)作。現(xiàn)在，該詞已產(chǎn)生了新的內(nèi)涵，“弄潮兒”的含義是指勇立時(shí)代潮頭、有進(jìn)取精神的人。

（2）示例：黃恕被奉為海神的原因他廉潔奉公，在抵御?；贾辛⑾聦?shí)際功勞，保護(hù)了一方平安。

（3）因《千字文》文字不重復(fù)，易誦易記，流傳廣，海塘字號(hào)按照《千字文》的字序，剔除“洪”“荒”“毀”等字義不祥的字來編號(hào)。據(jù)此可知，《千字文》的前20字中應(yīng)去掉“洪”和“荒”兩個(gè)字，因此，第20個(gè)字號(hào)應(yīng)是《千字文》的第22字“收”。

（4）示例：C.錢塘江，以其壯觀的大潮而聞名于世，被譽(yù)為“天下第一潮”。在這里，我們可以深刻體會(huì)到“與自然互搏，與自然共生”的內(nèi)涵。錢塘江的弄潮，是一種古老而又充滿勇氣的活動(dòng)，它不僅展現(xiàn)了人類對(duì)自然的挑戰(zhàn)，也體現(xiàn)了人與自然和諧共生的智慧。【小題2】【小題3】【小題4】【解析】這是關(guān)于“潮起錢塘江海塘”為主題的非連續(xù)性文本閱讀題。

（1）本題考查詞語的含義。

（2）本題考查內(nèi)容理解。

（3）本題考查內(nèi)容理解與概括。

（4）本題考查宣傳標(biāo)語。

閱讀分析題是語文學(xué)科中常見的題目類型，完成此類題目的關(guān)鍵是要認(rèn)真閱讀短文，了解短文主要內(nèi)容及主題，然后結(jié)合所給題目分析完成。7.【答案】【小題1】日月雙懸于氏墓,乾坤半壁岳家祠,對(duì)岳飛、于謙兩位英雄的崇敬,頸【小題2】具有,尤其，特別,到,以禮相待【小題3】略【小題4】略【小題5】略【解析】（1）本題考查對(duì)文章的理解和分析。

在丙詩《辰八月辭故里》中，“日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠”描繪了于謙墓（于氏墓）和岳飛祠（岳家祠）的景象，這兩處分別位于西湖的南北，形成了西湖南北兩處勝景，所以此處應(yīng)填“日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠”。

“西子湖頭有我?guī)煛币痪?，這里的“師”指的是岳飛、于謙等英雄人物，表達(dá)了詩人張蒼水對(duì)這些英雄的崇敬之情，他把他們當(dāng)作自己的榜樣，前往西湖邊仿佛是去拜謁自己的老師一般，所以填“對(duì)岳飛、于謙兩位英雄的崇敬之情”。

律詩通常分為四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。分析詩句“慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝”的情感和內(nèi)容，詩人在此處表達(dá)了自己慚愧于抗清復(fù)明大業(yè)未成，卻想要與岳飛、于謙等英雄同葬西子湖畔的心情，同時(shí)又因自己有為國家民族利益而獻(xiàn)身的“丹心”而感到自豪，這種情感的表達(dá)符合頸聯(lián)在律詩中深化主題、抒發(fā)感慨的特點(diǎn)，所以填“頸”。

（2）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。

①句意：年少時(shí)就具有高尚的氣節(jié)。負(fù)：具有。

②句意：尤其喜好《左氏春秋》。尤：尤其，特別。

③句意：誦讀研習(xí)一直到天亮。達(dá)：到。

④句意：岳飛喜好賢能之士。禮：以禮相待。

（3）本題考查句子的斷句。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為：岳飛向周同學(xué)習(xí)射箭，完全掌握了他的射箭技藝，能夠左右開弓射箭。故斷為：學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射。

（4）本題考查句子的情感。“父義之”中的“義”是意動(dòng)用法，是“認(rèn)為……有義氣”“認(rèn)為……合乎正義”的意思，在這里表示岳飛的父親認(rèn)為岳飛的行為（如尊師重道，每月初一和十五在周同墓前設(shè)祭等）是合乎正義、有義氣的，體現(xiàn)了父親對(duì)岳飛這些行為的贊賞?！捌溽邍懒x乎”中的“其”是表揣測(cè)的語氣詞，可譯為“大概”，這句話整體表達(dá)了父親對(duì)岳飛的期許，希望岳飛在國家需要的時(shí)候，能夠?yàn)榱藝?、為了正義而獻(xiàn)身，既有一種對(duì)岳飛品德和行為的肯定，又包含著對(duì)他未來能夠?yàn)閲易龀鲐暙I(xiàn)的期望之情。

（5）本題考查綜合應(yīng)用的能力。本題要求分析后人將張蒼水與岳飛、于謙并稱為“西湖三杰”的理由，主要從他們的愛國精神以及與西湖的關(guān)聯(lián)這兩方面來闡述。愛國精神方面：岳飛作為南宋抗金名將，“少負(fù)氣節(jié)”，勤奮好學(xué)，練就一身本領(lǐng)，一心抵抗金兵入侵，保衛(wèi)南宋的國家領(lǐng)土完整，其愛國精神體現(xiàn)在長(zhǎng)期的抗金斗爭(zhēng)中，為了國家和民族的利益英勇奮戰(zhàn)。于謙在“土木堡之變”這一國家危難時(shí)刻，挺身而出，擔(dān)當(dāng)起北京保衛(wèi)戰(zhàn)的指揮者重任，憑借卓越的軍事才能和堅(jiān)定的愛國信念，力挽狂瀾，成功拯救國家于危亡之際，其愛國精神在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了巨大作用，保障了國家的安全和穩(wěn)定。張蒼水是明末抗清將領(lǐng)，在明朝滅亡、國家處于風(fēng)雨飄搖之時(shí)，依然堅(jiān)持抗清復(fù)明大業(yè)，毫不退縮，即使面對(duì)艱難的局勢(shì)，也始終懷著對(duì)國家和民族的忠誠，努力為恢復(fù)明朝統(tǒng)治而抗?fàn)?，其愛國精神體現(xiàn)在對(duì)故國的堅(jiān)守和為復(fù)明事業(yè)的不懈努力上。與西湖的關(guān)聯(lián)方面：岳飛被害于杭州的風(fēng)波亭，死后葬在西湖北山棲霞嶺麓，他的墓地成為了西湖邊的一處重要紀(jì)念地，承載著人們對(duì)他的緬懷和敬仰。于謙的墓祠位于南山三臺(tái)山腳，與岳飛的墓地在西湖的南北兩側(cè)遙相呼應(yīng)，形成了一種特殊的地理布局。張蒼水在詩中表達(dá)了對(duì)岳飛、于謙等英雄的崇敬之情，希望自己死后能葬在西子湖畔，與他們相伴，以他們?yōu)榘駱印＿@種地理位置上的關(guān)聯(lián)使得他們?nèi)嗽谖骱叺倪z跡猶如雙璧輝映，共同構(gòu)成了西湖文化中愛國精神的象征，讓后人在游覽西湖時(shí)，能夠同時(shí)感受到他們的英雄事跡和愛國情懷，所以后人將他們并稱為“西湖三杰”，以紀(jì)念他們共同的愛國精神和他們與西湖的特殊淵源。

答案：

（1）①日月雙懸于氏墓

②乾坤半壁岳家祠

③對(duì)岳飛、于謙兩位英雄的崇敬

④頸

（2）①具有。②尤其，特別。③到。④以禮相待。

（3）學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射。

（4）“義”是意動(dòng)用法，“認(rèn)為……有義氣”的意思，“其”在這里是表揣測(cè)的語氣詞，可譯為“大概”。從這兩個(gè)詞可以看出岳飛的父親對(duì)岳飛的行為非常贊賞，并且希望岳飛在國家需要的時(shí)候，能夠?yàn)檎x而獻(xiàn)身，有一種期許和鼓勵(lì)的情感。

（5）后人將張蒼水與岳飛、于謙并稱為“西湖三杰”的原因主要有以下幾點(diǎn)。首先，他們都有愛國精神。岳飛是南宋抗金名將，一心抵抗外敵入侵，保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整；于謙在“土木堡之變”后，挺身而出指揮北京保衛(wèi)戰(zhàn)，力挽狂瀾拯救國家于危難之際；張蒼水作為明末抗清將領(lǐng)，在國家滅亡之際，仍堅(jiān)持抗清復(fù)明大業(yè)。其次，他們的事跡和精神都與西湖有關(guān)。岳飛葬在西湖北山棲霞嶺麓，于謙墓祠在南山三臺(tái)山腳，張蒼水希望自己死后能葬在西子湖畔與他們相伴，以他們?yōu)榘駱樱⑶宜麄冊(cè)谖骱叺倪z跡猶如雙璧輝映，成為西湖文化中愛國精神的象征，這種地理位置上的關(guān)聯(lián)也使得后人將他們并稱，共同紀(jì)念他們的愛國情懷和英雄事跡。

參考譯文：

【甲】岳飛，字鵬舉，年少時(shí)就具有高尚的氣節(jié)，性格深沉忠厚，話語不多，家里貧困但努力學(xué)習(xí)，尤其喜好《左氏春秋》、孫武和吳起的兵法。家里貧窮，他就撿拾柴禾當(dāng)作蠟燭用來照明，誦讀研習(xí)一直到天亮，不睡覺。岳飛天生神力，還未成年時(shí)，就能拉開三百斤的弓，八石的弩，他向周同學(xué)習(xí)射箭，完全掌握了周同的射箭技藝，能夠左右開弓射箭。周同去世后，岳飛每月初一和十五都到他的墓前設(shè)祭。岳飛的父親認(rèn)為他的行為很仗義，說：“你如果將來被國家任用，大概會(huì)為國家大義而獻(xiàn)身吧！”

岳飛喜好賢能之士，以禮相待，閱讀經(jīng)史典籍，閑暇時(shí)吟雅詩、玩投壺游戲，神態(tài)恭謹(jǐn)溫順，就像個(gè)儒生。每次推辭升官時(shí)，必定說：“是將士們效力，我岳飛有什么功勞呢！”

【乙】年復(fù)一年，頭上的白發(fā)不斷增添，在匆匆行軍途中，又迎來了新的春天。

關(guān)山河川啊，究竟因?yàn)楹问掳盐伊粼诖说兀繗q月無情，它是不會(huì)寬限人的啊。

我有一顆赤誠的心，一心想著報(bào)效國家；卻也常常因思念親人而流下兩行清淚。

我滿懷的豪情壯志難以排遣，只好漫不經(jīng)心地把那五辛盤里的菜蔬攢聚起來。

【丙】國家已經(jīng)破敗，家庭也已滅亡，我又能去往何處呢？西子湖畔有我效仿的先輩師長(zhǎng)。日月同懸照著于謙的陵墓，天地間留存著半壁江山的岳家祠廟。慚愧自己兩手空空，卻想在這圣地分得一席之地；怎敢憑借著一片赤誠之心，在此借得一處棲身之所。將來有一天，我魂魄化作素車白馬行駛在浙東的路上，那洶涌的怒濤難道一定只屬于伍子胥嗎！

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。8.【答案】任務(wù)一：

掙扎中的破繭成蝶

在我追逐夢(mèng)想的青春旅程中，每一次掙扎都像是蝴蝶破繭而出的前奏，痛苦而美麗。

那是一個(gè)陽光明媚的下午，我站在學(xué)校的演講臺(tái)上，面對(duì)著臺(tái)下黑壓壓的人群，心中卻是一片空白。這是我人生中第一次參加全校性的演講比賽，本應(yīng)是胸有成竹的我，卻在關(guān)鍵時(shí)刻遭遇了前所未有的緊張與恐懼。我的喉嚨仿佛被什么東西卡住，連一個(gè)字都吐不出來。那一刻，我仿佛置身于無盡的黑暗中，四周是冰冷的墻壁，我掙扎、呼喊，卻無人回應(yīng)。

掙扎，是為了突破自我，是為了不被恐懼所吞噬。在那一刻，我深刻地體會(huì)到了掙扎的意義。我開始回想自己為什么選擇站在這里，是為了鍛煉自己的勇氣，是為了展示自己的能力，更是為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這些念頭像一束光，穿透了黑暗，照亮了我前行的道路。

是夢(mèng)想指引著我繼續(xù)奮勇前行。我深吸一口氣，閉上眼睛，讓自己沉浸在那束光中。當(dāng)我再次睜開眼時(shí)，我看到了臺(tái)下的老師和同學(xué)們，他們的眼神中充滿了期待和鼓勵(lì)。我張開嘴，聲音雖然有些顫抖，但卻清晰地傳遍了整個(gè)會(huì)場(chǎng)。

那一刻，我戰(zhàn)勝了恐懼，也戰(zhàn)勝了自己。雖然比賽的結(jié)果并不理想，但我卻收獲了比名次更重要的東西——勇氣與成長(zhǎng)。我明白了，每一次掙扎都是為了更好地成長(zhǎng)，都是為了在未來的某一天，能夠勇敢地站在更大的舞臺(tái)上，用自己的聲音去影響更多的人。

每一次掙扎，都是對(duì)自我的一次重塑，每一次破繭，都是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。我將繼續(xù)帶著這份勇氣和成長(zhǎng)，向著更廣闊的天地，勇敢飛翔。每一次的破繭成蝶，都是對(duì)青春最好的詮釋。

任務(wù)二：

青春逢盛世，勇當(dāng)“弄潮兒”

在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我們青年一代正逢盛世，擁有著前所未有的廣闊舞臺(tái)和無限可能。面對(duì)時(shí)代的浪潮，我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)做時(shí)代的“弄潮兒”，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。青春逢盛世，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們生活在一個(gè)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的新時(shí)代，這是屬于我們的最好時(shí)代。然而，時(shí)代的快速發(fā)展也帶來了激烈的競(jìng)爭(zhēng)和未知的挑戰(zhàn)。在這個(gè)信息爆炸、技術(shù)迭代加速的社會(huì)里，唯有不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，才能在時(shí)代的洪流中立于不敗之地。

勇當(dāng)“弄潮兒”，需要我們有敢于冒險(xiǎn)的勇氣。在探索未知的道路上，難免會(huì)遇到困難和挫折，但正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的堅(jiān)韌和毅力。我們要敢于走出舒適區(qū)，勇于嘗試新事物，不怕失敗