萬源中學(xué)高二上學(xué)期10月期中考試語文試題（含答案）

萬源中學(xué)高二上學(xué)期10月期中考試語文試題（含答案）四川省萬源中學(xué)高2026屆期中測試（高二上）

語文試卷

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項:

1.答卷前,務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。

2.答選擇題時,必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動,用橡皮擦擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。

3.答非選擇題時,必須使用0.5毫米黑色簽字筆,將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。

4.所有題目必須在答題卡上作答,在試題卷上答題無效。

5.考試結(jié)束后，只將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，16分）

閱讀下面的文字，完成1-5小題。

材料一：

盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌唱，這在形象上是不同的，這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。

盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)國時代，生活中沒有那么多的驚險變化，因此在性情上也就更為平易開朗。《楚辭》比《國風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多，而唐詩與《國風(fēng)》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩歌所獨有的。

李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。"如果單從字面上看，已經(jīng)是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁"才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系；才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈"同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。

李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。"也是說愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈"時不覺得夸大，它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細??；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。

盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚"的盛唐氣象的風(fēng)格。___（摘編自林庚《盛唐氣象》）

材料二：

前期的唐朝擁有一個有理想、有作為且秉持開放理念治理國家的統(tǒng)治集團。這個統(tǒng)治集團就是以李淵為核心的領(lǐng)導(dǎo)層。陳寅恪先生歸納為“關(guān)隴集團”。它最初是由西魏的掌權(quán)者宇文泰所創(chuàng)立。宇文泰為扭轉(zhuǎn)與東魏抗衡中的弱勢地位。他聚合關(guān)中隴右的各路豪強和朝中漢人等，團結(jié)在他周圍，形成力量以壯大自身。此后的北周兼并北齊、隋唐之統(tǒng)一，其凝聚力量都與這個集團有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。它的特點就在于融合了眾多的胡漢勢力，集中原傳統(tǒng)、草原游牧文化諸多要素于一身。其有強烈的兼納和開放精神。這也是促使它在那縱橫捭闔的博弈中能夠展現(xiàn)開拓進取，引領(lǐng)潮流的基本動因。

唐朝興盛局面的出現(xiàn)，是魏晉南北朝以來胡漢結(jié)合的成果。中國歷史上的王朝，若從人群組合為中心的結(jié)構(gòu)上考察，大體可分作漢系和胡漢結(jié)合的兩種類型，有的學(xué)者將其歸結(jié)為“外侯內(nèi)法的專制君主官像制國家"和“內(nèi)亞邊疆帝國模式”，是嗎？

唐朝之強盛，最終的促成要素是人而非物，即人群構(gòu)成的方式發(fā)生了新的變化。如果說唐朝有什么區(qū)別于秦、漢、宋、明這些中原漢系主體王朝的地方，那就在于它人群多樣的“異質(zhì)性"組合的形態(tài)，而今日的話語表述就是多民族多族群，尤其是來自諸如粟特人等那些域外群體的參與和合入。

首先，外族人于唐廷為官者的高比率。據(jù)史料記載，貞觀四年（630）唐朝征服東突厥之后，為了妥善對待他們，朝廷將其民眾安置在長城沿線地區(qū)，設(shè)置羈縻州，滿足其生活需求;上層貴族則落居長安，任命官職，“五品以上百余人，殆與朝士相伴”。

其次，粟特等西域胡人在唐朝社會生活中的表現(xiàn)。西域胡人朝向東方求得發(fā)展，是那個時代一個頗為耀眼的行為。他們中不乏使節(jié)、學(xué)者、宗教信徒。更多的則是從事商貿(mào)的各類人等。另據(jù)文獻記載，唐后期德宗在位期間，宰相李泌出于朝廷負(fù)擔(dān)過重的考慮，曾下令檢括那些定居在長安城免于賦稅的胡人戶口，查得4000余人，唐廷下令讓他們選擇:要么入籍成為唐朝百姓承擔(dān)相應(yīng)稅賦，要么返回西域老家。結(jié)果沒有一個返回的。他們早已娶妻生子，置辦產(chǎn)業(yè)，與長安社會融結(jié)一體了，倘若離開長安返回原籍后，無異于拋家棄子。

最后，胡人在絲綢之路貿(mào)易中發(fā)揮了重要作用。作為溝通中西商貿(mào)和文化交流的渠道，絲綢之路在唐朝表現(xiàn)得十分突出。然而仔細分析，承擔(dān)其重要角色的，更多的是粟特商人。出土文獻中記載的“商胡"興胡”，主要指的就是他們。

史實證明，當(dāng)王朝強盛繁榮之時，往往伴隨著開放的內(nèi)外交流和中西互動;反之，當(dāng)大門緊鎖、自我封閉之時，也多與萎縮衰落相伴生。前后300年的唐朝歷程，我們看到的恰是這種盛世及衰相的前后嬗替。

（摘編自人民論壇網(wǎng)《唐朝的興盛與域外人士的參與》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.盛唐時代是一個生活和平繁榮的時代，性情更為平易開朗，其深入淺出而氣象蓬勃的詩歌風(fēng)格與《國風(fēng)》比較接近。

B.盛唐時期，人民力量高漲，喜歡歌頌正面力量、追求光明理想的作品，不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品。

C.促成盛唐強盛的最終要素是人，多民族多族群的“人"的組合形態(tài)是唐區(qū)別于秦、漢、宋、明這些中原漢系主體王朝的地方。

D.絲綢之路是唐朝溝通中西商貿(mào)和文化交流的渠道，仔細分析可以發(fā)現(xiàn)，在絲綢之路貿(mào)易中承擔(dān)重要角色的主要是粟特商人。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）

A.李白的“白發(fā)三千丈”“同銷萬古愁"等句子夸張地表現(xiàn)了愁之多、愁之長，因而是盛唐氣象的突出體現(xiàn)。

B.盛唐局面的出現(xiàn)，是魏晉南北朝以來胡漢融合的成果，融合過程中所形成的統(tǒng)治集團具有強烈的兼納和開放精神。

C.盛唐之時，檢括定居長安城免于賦稅的胡人人口達4000余人，足見當(dāng)時胡人朝東謀求發(fā)展是一個頗為耀眼的行為。

D.李煜的“一江春水向東流”與李白的“黃河之水天上來"雖都說愁之多、愁之長，在藝術(shù)造詣上卻有著云泥之別。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是（）（3分）

A.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

B.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

C.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

D.竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

4.材料一在論述“盛唐氣象"時，提到楚國的屈原和南唐后主李煜，這樣寫的用意是什么？請結(jié)合材料一簡要分析。（4分）

5.隨著電影《長安三萬里》熱映，盛唐又被推到了我們眼前，由《長安三萬里》回望盛唐，世人皆想去長安。盛唐到底是什么樣子呢？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

亭長

許仙

又是一天天亮了，西天邊出現(xiàn)一個小黑點。像一枚鐵釘?shù)尼敿獯掏戳宋衣N首以盼的雙目。小黑點在我噙滿淚水的視野中漸漸變大，當(dāng)我認(rèn)出是一騎絕塵而來時，我落下淚來，急忙回頭，大聲朝兄弟們吆喝道：“來了來了，大家趕緊準(zhǔn)備！”十幾條好漢立馬潛伏到江邊草叢中，無聲無息。亭長這個官兒雖小，但大小也算是個官兒，雖說不在編制內(nèi)，也不給工資，但責(zé)任不輕，也多虧有一幫好兄弟幫襯，才能確保一方平安。早些時候，我就聽說了我們的西楚霸王兵敗的消息，我猜到他會回家。人嘛，在外面飛黃騰達或潦倒落魄時，唯一想回的，就是家。我精挑細選了十幾個身手不錯的兄弟，早已在烏江西岸等候多日了。我知道霸王人傲性烈面子薄，這種時候羞于見到眾人，就事先吩咐兄弟們，千萬別讓他發(fā)現(xiàn)，若有追兵，拼死也要讓霸王全身而退，安全地渡過烏江，回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)就是江河，只要霸王回到家鄉(xiāng)，就如魚入水，不愁沒有將來。

是他，肯定是他，我認(rèn)得他的坐騎----烏騅，通體如黑緞，油光放亮。

瞬間，西楚霸王就沖到烏江邊，我慌忙迎上去：“霸王，霸王，是我，烏江亭長。"我邊喊邊伸手牽住他的戰(zhàn)馬，這匹號稱天下第一的駿馬，直喘粗氣，雙目悲憤。霸王不認(rèn)識我，但我是代表江東父老在此迎候他的。我再次落淚道：“霸王，您終于回來了?！贝藭r此刻，他在我眼里，不再是那個秦始皇駕大船渡浙江時，揚言此人可以被取代的傲慢男子，而是一個失魂落魄的流浪漢。鎧甲已殘，沾滿血污；寬闊的臉又臟又花，他原本潔身自好，身上容不得有半點污跡，更何況是他的臉了。清瘦、憔悴、黑黃，魚狀的雙目落寞無神。我指指江邊早已等待的船道：“霸王，您趕緊上船吧。"他跳下馬，雙手扶住馬鞍，渾身顫抖，這段日子真是難為他了，沒日沒夜地浴血奮戰(zhàn)、死里逃生?，F(xiàn)在好了，終于到家了。我再次催促道：“走吧，霸王。”但他依舊一動不動，死死地盯著來路；路的盡頭，有二三十匹馬兒飛馳疾來。我心里一驚，忙喊：“追兵來了！"

他無奈地?fù)u搖頭，依舊不改凝視的方向。在垓下，他與虞姬生離死別后，突破幾十萬漢軍的重圍，所剩隨從不足百騎，逃到烏江邊時也就只有二十八騎了。他們一個個身負(fù)重傷，卻不改初衷。瞧著這二十八個東倒西歪的將士，他的臉色比烏騅還黑沉，想自己十萬精兵強將，如今只剩下稀稀落落的幾個人，心在流血。我再次催促他：“霸王，走吧。”他們也一起催促：“快走，霸王。"但他依舊沒有動身。我說：“留著青山在，不愁沒柴燒?！蔽艺f：“霸王還年輕，到江東稱王，重振霸業(yè)。"我說：“二十年后又是一條好漢。”那天我的話特多，我也是被逼急了，眼看著追兵就要到了，而他卻紋絲不動。

事后，我一遍遍地回憶江邊那一幕，我為自己的多嘴而后悔不已?？隙ㄊ俏业亩嘧?，觸痛了他，才令他做出極端舉動的。他擁抱他的士兵，這是從來沒有過的事。他們齊刷刷地跪下來，懇求他上船時，他也向他們跪了下來，嘴里訥訥的。他說：“天要亡我，我不得不亡。"這是什么屁話！這是西楚霸王該說的話嗎？我過去扶他，他一把將我推開。他說烏騅就留給你，望亭長好生看待它。就在這個時候，追兵趕到了，成千上萬的漢軍烏鴉鴉地圍上來，將烏江邊圍得跟鐵桶似的，他棄了烏騅，揮舞戰(zhàn)刀，逆行而上。

霸王所托，我不得不從。我小心地將烏騅引上船，手舉撐竿，卻遲遲不敢將船撐開，我多么希望，多么希望他能跳上船，和我們一起回江東。我站在船上，只見他沖入敵陣。他的身后，二十八騎也追隨著他，沖入敵陣。他們的身后，還有我的十幾個好兄弟。我又看到昔日霸氣沖天的西楚霸王，他一步殺一人，一口氣殺了漢兵幾百人，自己也受了十幾處重傷。他是戰(zhàn)神。他是殺不死的戰(zhàn)神，當(dāng)他身后的追隨者全部倒下時，他依舊傲立在漢軍中。

沒有人能殺死他，只有他自己。他抽刀自刎。壯烈！我將竿一撐，迅速離開西岸，帶著他最后的使命，橫越烏江，及至船到江心，安全了，我和烏騅一起回望西岸，不禁淚流滿面，伴隨著烏騅的悲鳴聲，我滾燙的淚水墜入江中。到東岸時我已虛脫，將烏騅牽下船都累得汗流浹背，誰知一不留神，烏騅脫韁狂奔，瘋狂地跳入江中，朝著對岸，朝著主人的方向遠去，不多時已經(jīng)消失在急流中。

我久久地枯立在江邊，船去船來，一場空。霸王和他的烏騅走了，而亭長還在，令我無地自容。

我上船，撐到江心，往艙里一躺，任流水將我?guī)ё摺?/p>

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(3分)

A．亭長再三催促霸王渡江，霸王“紋絲不動”，表現(xiàn)了此時霸王的心態(tài)，雖然面對危急形勢，但仍然鎮(zhèn)定、決絕。

B．霸王“鎧甲已殘，沾滿血污”，雙目“落寞無神”，這樣的描寫既寫出霸王兵敗的落魄，也表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷。

C．霸王兵敗，逃亡至江邊，發(fā)出“天要亡我，我不得不亡"的慨嘆，此時，霸王雖然想東山再起，但已無力回天。

D．小說從烏江亭長的視角講述了霸王自刎烏江的故事，不僅增強了故事的真實感，也使文章具有強烈的抒彩。

7．關(guān)于文中首段烏江亭長內(nèi)心獨白部分，下列說法不正確的一項是（）(3分)

A．對亭長一職的介紹，雖是發(fā)泄牢騷的激憤之語，但無礙于對這一義士形象的塑造。

B．亭長安排兄弟們提前在江邊等候，因為他認(rèn)為霸王兵敗垓下之后應(yīng)該會回到江東。

C．亭長對霸王性格的認(rèn)識，解釋了前文潛伏的原因，也為后文霸王不肯渡江埋下伏筆。

D．亭長滿心期待霸王東山再起，與后文霸王悲壯的結(jié)局形成強烈的對比，引人深思。

8．小說寫到“我”三次落淚，每次落淚的心情都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化，請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(6分)

9．著名文學(xué)評論家常智奇說：“歷史小說的藝術(shù)是建立在史實的基礎(chǔ)上的，還要看你（作者）的想象力如何。"請從歷史和文學(xué)的角度，分析本文的基本特征。(6分)

二、古代詩文閱讀（40分）

(一)文言文閱讀(本小題共6小題，24分)

閱讀下面的文言文，完成下面10-15小題。

材料一：

古者先王盡力于親民，加事于明法。彼法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止。忠勸邪止而地廣主尊者，秦是也；群臣朋黨比周以隱正道，行私曲而地削主卑者，山東是也。亂弱者亡，人之性也；治強者王，古之道也。越王勾踐恃大朋之龜與吳戰(zhàn)而不勝，身臣入宦于吳反國棄龜明法親民以報吳則夫差為擒。故恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危其國。曹恃齊而不聽宋，齊攻荊而宋滅曹。荊恃吳而不聽齊，趙伐吳而齊滅荊。許恃荊而不聽魏，荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓，魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國小而恃大國，主慢而聽秦、魏，恃齊、荊為用，而小國愈亡。故恃人不足以廣壤，而韓不見也。荊為攻魏而加兵許、鄢，齊攻任、扈而削魏，不足以存鄭，而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國，恃外以滅其社稷者也。

臣故曰：明于治之?dāng)?shù)，則國雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強。賞罰無度，國雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也。無地?zé)o民，堯、舜不能以王，三代不能以強。人主又以過予，人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者，上任之以國。臣故曰：是愿古之功，以古之賞賞今之人也。主以是過予，而臣以此徒取矣。主過予，則臣偷幸；臣徒取，則功不尊。無功者受賞，則財匱而民望；財匱而民望，則民不盡力矣。故用賞過者失民，用刑過者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大，必危。故曰：小知不可使謀事，小忠不可使主法。

（節(jié)選自《韓非子·飾邪》）

材料二：

其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

（節(jié)選自《老子》第六十四章）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)的大寫字母用鉛筆涂黑。（3分）

身臣入A宦于吳B反國C棄龜D明法E親民F以G報吳H則夫差為擒。

11.下列對文中劃“”的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.“朋黨"：朋，同類；黨，集團。朋黨指以友情或共同認(rèn)知為基礎(chǔ)而關(guān)聯(lián)的團體。

B.“大朋之龜”：又稱“十朋之龜”，用以占吉兇、決疑難的十類龜，古人視之為大寶。

C.“堯舜”：上古時期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯完善了國家政治制度，舜則以孝行聞名。

D.“毫末"：細長而尖的毛的末端，表示極其細微，如《孟子》中的“明足以察秋毫之末”。

12.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（3分）

A.“治強者王"中的“治”，意思是“安定”，與《兼愛》中“故天下兼相愛則治”的“治"意思不同。

B.“則臣偷幸”中的“幸”，意思是“僥幸”，與《送東陽馬生序》中“未有所成，猶幸預(yù)君子之列"的“幸”意思不同。

C.“財匱而民望"中的“望”，指民眾心生怨恨與責(zé)備，與現(xiàn)代漢語“眾望所歸"的“望”意思不同。

D.“其安易持"中的“安”，指安然未變，與《大學(xué)之道》中“靜而后能安"的“安”意思相同。

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.材料一開篇運用了舉例論證和對比論證，以秦國和山東六國的國運對比，來證明彰明法度的重要性。

B.材料一選用越王勾踐和吳王爭霸的故事，從正面舉例論證了治理國家要明法親民。

C.材料一中用較大篇幅說明韓國的滅亡，指明其滅亡原因就在于它自身不彰明法度。

D.材料二用“其安易持，其未兆易謀"等語句來說明“為之于未有，治之于未亂”的觀點。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大，必危。

________________

（2）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。

________________

15.在治國理政的理念上，韓非子和老子有何不同？請結(jié)合選文簡要概括。（4分）

________________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成16-17小題。

十月十五日觀月黃樓席上次韻①

蘇軾

中秋天氣未應(yīng)殊，不用紅紗照座隅。

山上白云橫匹素②，水中明月臥浮圖③。

未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。

為問④登臨好風(fēng)景，明年還憶使君⑤無。

[注]①本詩是蘇軾的一首下元詩。下元，又稱“下元節(jié)"下元日”，為每年農(nóng)歷十月十五這一天，與正月十五“上元節(jié)”，七月十五“中元節(jié)”，同為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日；黃樓，為蘇軾擔(dān)任徐州太守時，率領(lǐng)民眾治水成功后所建。②匹素：白色絲絹。③浮圖：梵語音譯，對佛和佛教徒的稱呼。④為問：借問、請問。⑤使君；蘇軾自指。

16．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A．首聯(lián)點明下元日天氣晴好的特點，渲染出詩人和朋友一同賞月的美好氛圍。

B．頷聯(lián)寫景狀物生動，將詩人所見的高山、白云、浮圖等實景與美好想象結(jié)合起來。

C．頸聯(lián)“未成"已約”對舉，極寫行程急促，流露出詩人觀月時自由快樂的心情。

D．尾聯(lián)向席間諸位好友發(fā)問，感嘆不知明年的今日誰還會憶起“我"這個太守。

17．本詩的頷聯(lián)“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”與《春江花月夜》中“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺"都寫月，其手法和目的有何不同？請簡要分析。（6分）

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,7分)

18.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《將進酒》中表現(xiàn)詩人對權(quán)貴們的蔑視以及自己內(nèi)心的悲憤心情的詩句是:

“_____________，___”。

《論語》十二章中論述“士"要抱負(fù)遠大、剛強勇毅、責(zé)任重大的兩句是：

“_____________，___。”

（3）《四章》中，與“人貴有自知之明"表達的意思相同的句子是：

“_____________，___?！?/p>

（4）《大學(xué)之道》中“"就是要將自己的道德品質(zhì)和社會、國家的治理提升到最完美的地步，不達到最理想的境界絕不停止，實際上是一個無限完善的過程。

三、語言文字運用（16分）

（一）語言文字運用Ⅰ（9分）

閱讀下面的文字，完成19～21題。

用典，借古說今，文言中常用，當(dāng)然是因為這樣表達有好處，好處大致有以下五個方面：

一是引古可以加重意思的分量。因為所引古事古語幾乎都是名人之事、名人之言，甚至圣賢之事、圣賢之言，其正確性是不容置疑的，文中用了，就會有更大的說服力量。如反對聲色的享樂，引用老子“五音令人耳不聰，五色令人目不明”的話，比說自己認(rèn)為如何如何，似乎力量就大得多。

二是表達一個意思時，引用大家熟悉的古事古語常常比用自己的話省力。如形容黃憲人品的高不可及，引用古語“瞻之在前，忽焉在后"（原是形容孔子的），可輕而易舉達到效果；如果不引用而以事實描述，那就會很費力。

三是用典可以簡馭繁，就是用較少的詞語表達較多的意思。如形容文人貧困，引用“室唯四壁”，只用四個字，所表達的除窮以外，還有才學(xué)像司馬相如，將來必成大名的意思。在用典的一些好處里，這以簡馭繁的好處分量最重，力量最大，它常常使為文的人不能不用。這種強制性最明顯地表現(xiàn)在作詩方面，古詩詞字?jǐn)?shù)往往有限制，有時還要講究格律，表意還要豐富，不用典就不容易輕松地寫出來，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鳥使，邀入赤松家"一聯(lián)就是這樣。

四是用典可喚起聯(lián)想，讓意思顯得更形象生動。比如，如果以“驚鴻”來代美麗的婦女，熟悉《洛神賦》的人自然會想到洛神的美，這表達的效果比說一個美女就好多了。

五是用典可以使語意更委婉。通常表難言之意或難寫之情，也就是不好直說的話，盡可以用典故表示。如《資治通鑒》記淝水之戰(zhàn)，苻堅大軍南下，謝安故作鎮(zhèn)靜，桓沖很憂慮，說：“天下事已可知，吾其左衽矣！"左衽＂是用典（出于《論語·憲問》），等于說我要當(dāng)亡國奴了?！巴鰢钡脑挳?dāng)然不好明說，但用了典故就委婉多了。

19．下列選項中的“就”，與文末加點的“就”用法一致的一項是（3分）

A．大孩子就放在周公館

B．掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用

C．就連那削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的

D．聽著那悠揚的歌聲，我就醉了

20．文中畫波浪線的句子語氣比較強烈，這一效果是如何表現(xiàn)出來的？請簡要分析。（3分）

____________

21．根據(jù)文段的內(nèi)容，下列各項中的典故與第六段中的“天下事已可知，吾其左衽矣！"用典原因一致的是（3分）

A．謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼（李白《夢游天姥吟留別》）

B．遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)（蘇軾《赤壁懷古》）

C．元嘉草草，封狼居胥（辛棄疾《京口北固亭懷古》）

D．青青子衿，悠悠我心（曹操《短歌行》）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成22～23題。

據(jù)媒體報道顯示，今年國慶，在社交平臺上不少年輕人曬出自己的“反向旅游”行程。從一些在線旅游平臺提供的數(shù)據(jù)看，“反向旅游"確實正在成為年輕群體的新趨勢，越來越多的年輕人，不再扎堆前往熱門旅游城市，而是選擇“反向旅游”。其實這也不奇怪，那些熱門的旅游城市、景點，在節(jié)假日期間，往往都是人山人海，一方面，游客太多容易降低旅游體驗，比如長時間排隊、堵到走不動路等等；另一方面，隨著需求暴漲，餐飲、住宿、機票等費用水漲船高。去熱門旅游城市“淺"玩一下，可能就要花掉一個月的工資。與此同時，冷門旅游目的地的能見度在不斷提升，而且沒有過度開發(fā)、過度商業(yè)化的狀態(tài)，能讓游客從中感受到原生態(tài)的味道。對很多年輕人來說，與其花大價錢去熱門目的地“添堵”，不如到這些小眾地區(qū)小玩一下，不僅成本更低，還更清靜休閑，更愜意。更重要的是，“反向旅游"對一些熱門旅游目的地的分流，還能夠倒逼其提升景區(qū)的服務(wù)水平和運營能力，而不是躺在自然資源上坐地收錢

22.文中畫線句有語病，修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.據(jù)媒體報道顯示，今年國慶，不少年輕人在社交平臺上曬出自己的“反向旅游”行程。

B.媒體報道顯示，今年國慶，在社交平臺上不少年輕人曬出自己的“反向旅游"行程。

C.據(jù)媒體報道顯示，今年國慶，不少年輕人在社交平臺上曬出自己的“反向旅游”行程。

D.媒體報道顯示，今年國慶，不少年輕人在社交平臺上曬出自己的“反向旅游"行程。

23.請簡述這一段落的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過70個字。（4分）

四、寫作（60分）

24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

要說近兩年最熱門的詞匯，“內(nèi)卷”和“躺平"這一對反義詞絕對要算入其中。然而，就在近日，網(wǎng)絡(luò)上又流行開了一個新詞，叫做“45°人生”。

所謂“45°人生”，指的是一種介于“內(nèi)卷”和“躺平"之間的生活狀態(tài)。如果把人生比作一個90度的直角，向上是奮力一擊的追求，拼命內(nèi)卷；向下是頹廢懶散后的妥協(xié)，躺平擺爛。而“45°”則是卡在中間最讓人感到尷尬的位置，網(wǎng)友吐槽說：“卷又卷不動，躺又躺不平，擺又?jǐn)[不爛"。

你是45°青年嗎？如何面對45°人生？請寫一篇文章表達你對“45°人生”的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。語文試題答案

1.選B?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文本信息的能力。

B.“喜歡歌頌正面力量、追求光明理想的作品，不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品"主觀臆斷，原文中曾說“屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗”。且對于盛唐氣象，原文說的是“盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征”，反映的是時代的整體偏好，而并非絕對的“不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品”。

2.選B?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“因而是盛唐氣象的突出體現(xiàn)"強加因果。原文說的是“我們?nèi)绻詾椤装l(fā)三千丈’‘同銷萬古愁’僅僅是說愁之多、愁之長.也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣”。

C.混淆時間與對應(yīng)事件?！笆⑻浦畷r"有誤，原文為“唐后期德宗在位期間”。

D.“但在藝術(shù)造詣上卻有著云泥之別"曲解文意。原文說的是“它的‘一江春水向東流’與‘黃河之水天上來’，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界”，強調(diào)的是形象區(qū)別，而非藝術(shù)造詣。

3.選D?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

根據(jù)材料一內(nèi)容可知，盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃。

D.出自李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》，表現(xiàn)的是對友人的相思之情，李商隱是晚唐詩人，沒有盛唐詩歌朝氣蓬勃的特點。

4.①文章以屈原的《離騷》為例，論證有思想性的作品不一定總是描述黑暗。

②文章將李煜的《虞美人》與李白的《將進酒》進行對比，體現(xiàn)兩者在描寫愁怨及形象上的差異，突出盛唐氣象飽滿蓬勃的特點。（答出一點給2分，答出兩點給4分）

5.①盛唐是一個朝氣蓬勃的時代，人民力量日益高漲，人民的情感飽滿充沛，人民性情平易開朗。

②盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代。

③盛唐具有強烈的兼納和開放精神，勇于開拓進取、引領(lǐng)潮流。

6．C“但已無力回天"錯誤，霸王仍有機會渡過烏江，東山再起。

7．A“發(fā)泄牢騷的激憤之語”錯誤，這只是亭長對職位的簡介，強調(diào)為官為民的責(zé)任意識，不帶有激憤之情。

8．①第一次落淚是經(jīng)過數(shù)天焦急的等待和期盼，“我"看到一騎絕塵而來之時，表現(xiàn)出“我”的興奮。

②第二次落淚是“我"接到西楚霸王時，表現(xiàn)出“我”見到霸王時的激動，以及看到霸王落魄時的心痛。

③第三次落淚是“我"和烏騅在船上回望西岸時，此時霸王已自刎，表現(xiàn)出“我”對霸王的崇敬和痛惜。（答出一點給2分。）

9．①小說于史有據(jù)，取材于楚漢爭霸的歷史事實，增強了小說的真實性。

②小說運用文學(xué)的手法講述歷史故事，如人物對話、細節(jié)、外貌和心理描寫的虛構(gòu)以及敘事角度的選擇，體現(xiàn)了作者的想象力和創(chuàng)造力。

③小說創(chuàng)作將歷史和文學(xué)融合，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，深化了小說的思想內(nèi)涵。

（答出一點給2分。）

【解析】8．本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。

原文“當(dāng)我認(rèn)出是一騎絕塵而來時，我落下淚來，急忙回頭，大聲朝兄弟們吆喝道：‘來了來了，大家趕緊準(zhǔn)備！’"可知，“我”翹首以盼的霸王終于來了，在結(jié)合“又是一天天亮了"推斷“我”已經(jīng)等候多時?，F(xiàn)在經(jīng)過數(shù)天焦急的等待和期盼，“我"終于看到一騎絕塵而來之時，表現(xiàn)出“我”的興奮，故第一次落淚是興奮的淚水。

原文“霸王不認(rèn)識我，但我是代表江東父老在此迎候他的。我再次落淚道：‘霸王，您終于回來了?！?此時此刻，他在我眼里，……而是一個失魂落魄的流浪漢。鎧甲已殘，沾滿血污；寬闊的臉又臟又花，他原本潔身自好，身上容不得有半點污跡，更何況是他的臉了。清瘦、憔悴、黑黃，魚狀的雙目落寞無神”可知，“我"見到心中的英雄滿含激動之情，看到英雄落難又心痛無比，表達了“我”對霸王的一腔忠誠之情。

原文“沒有人能殺死他，只有他自己。他抽刀自刎。壯烈！我將竿一撐，迅速離開西岸，帶著他最后的使命，橫越烏江，及至船到江心，安全了，我和烏騅一起回望西岸，不禁淚流滿面，伴隨著烏騅的悲鳴聲，我滾燙的淚水墜入江中”，第三次“我”落淚是看到霸王自刎和壯士英勇犧牲的過程后流露出的痛苦悲情的淚水，“我"和烏騅在船上回望西岸時，不禁淚流滿面，表達了“我”對霸王的崇敬和痛惜。

9．本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

“歷史小說的藝術(shù)是建立在史實的基礎(chǔ)上的，還要看你（作者）的想象力如何"的意思是歷史小說一要有歷史的史實作基礎(chǔ)，二要有藝術(shù)的創(chuàng)造表達審美的內(nèi)涵。

原文“只要霸王回到家鄉(xiāng)，就如魚入水，不愁沒有將來”“是他，肯定是他，我認(rèn)得他的坐騎----烏騅"烏江亭長”“在垓下，他與虞姬生離死別后，突破幾十萬漢軍的重圍，所剩隨從不足百騎，逃到烏江邊時也就只有二十八騎了"他抽刀自刎”等內(nèi)容可知，小說于史有據(jù)（項羽自刎烏江的歷史事實），取材于楚漢爭霸的歷史事實，增強了小說的真實性。

原文“又是一天天亮了，西天邊出現(xiàn)一個小黑點。像一枚鐵釘?shù)尼敿獯掏戳宋衣N首以盼的雙目"我慌忙迎上去”“我再次落淚道"他原本潔身自好，身上容不得有半點污跡，更何況是他的臉了。清瘦、憔悴、黑黃，魚狀的雙目落寞無神”“他的臉色比烏騅還黑沉，想自己十萬精兵強將，如今只剩下稀稀落落的幾個人，心在流血"我久久地枯立在江邊，船去船來，一場空”可知，關(guān)于這段歷史，小說運用文學(xué)的手法講述歷史故事，如人物對話、細節(jié)、外貌和心理描寫的虛構(gòu)以及敘事角度的選擇，體現(xiàn)了作者的想象力和創(chuàng)造力。

小說依據(jù)項羽自刎烏江的故事，將其中的人物“烏江亭長"二十八騎士”等虛構(gòu)出具象的人物形象，通過虛構(gòu)的故事、人物以及人物的動作、表情、對話、外貌等內(nèi)容，將歷史和文學(xué)融合，使得小說既有歷史故事的基礎(chǔ)，又有文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，深化了小說的思想內(nèi)涵。

10.BDH（每對一處得1分）

11.A（應(yīng)為“私利"而結(jié)合成小集團，后專指政治斗爭中結(jié)合成的派別、團體。）

12.C（A項錯誤，兩個“治”的意思相同，都是“安定、太平"的意思；B項錯誤，兩個“幸”的意思相同，都是“僥幸"的意思；C項正確，兩個“望”意思不同，“財匱而民望"中的“望”是“怨恨"的意思，“眾望所歸”的“望"是“希望”的意思；D項錯誤。兩個“安"字意思不同，分別是“安然未變”和“性情安和"的意思。）

13.C（“指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度”錯誤，由原文“此皆不明其法禁以治其國，恃外以滅其社稷者也"可知，還有“恃外”這個原因，選項以偏概全。）

14.(1)有賞賜卻不足夠用來勉勵（立功），有刑罰卻不足夠用來禁止（邪惡），那么國家即使很大，也一定很危險。（關(guān)鍵詞：“足以"足夠用來；“勸”，鼓勵；“雖”，即使。每點各1分，句子大意1分）

(2)人們做事情，常在接近成功時遭致失敗。如果像慎重對待開始一樣對待結(jié)束，就沒有失敗的事了。（關(guān)鍵詞：“從事”，做事情；“幾”，接近；“慎”，慎重對待。每點各1分，句子大意1分）

15．①韓非子主張治國理政應(yīng)當(dāng)彰明法度（賞罰符合法度)。②老子則主張“為之于未有，治之于未亂";“無為”，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。(每點2分，共4分)

【參考譯文】

材料一:

古代先王致力于親近百姓，從事于彰明法度。他們的法度彰明了，忠臣就受到鼓勵，刑罰堅決了，奸臣就停止作惡，忠臣受到鼓勵，奸臣停止作惡，因而國土拓展、君主尊貴的，秦國正是這樣;群臣結(jié)黨拉派來背離正道營私舞弊，因而國土喪失,君主卑下，山東六國正是這樣?；靵y弱小的衰亡,這是人事的一般規(guī)則;安定強盛的稱王天下，這是自古以來的規(guī)律。越王勾踐依仗貴重的龜甲顯示的吉兆同吳國打仗，結(jié)果沒有勝利,自己成了俘虜去吳國服賤役,返國后拋棄魚甲,彭明法度親近百姓以報復(fù)吳國,結(jié)果吳王夫差被擒獲了。所以依使鬼神保佑的就會忽視法治，依仗別國援助的就會危害祖國，曹國依仗齊國而不服從宋國，齊攻楚時宋滅了曹。邢國依仗吳國而不服從齊國越伐吳時齊滅了邢。許國依仗楚國而不服從魏國，楚攻宋時魏滅了許。鄭國依仗魏國而不服從韓國，魏攻楚時韓滅了鄭，現(xiàn)在韓國弱小而倚仗大國，君主忽視法治而服從秦和魏。依仗齊和楚作維持手段。結(jié)果使本就弱小的韓國越發(fā)趨于滅亡。所以依仗別人不足以開拓疆土，而韓國卻看不見這一點。楚國為了攻打魏國而用兵許、郡，齊國攻打任、扈而侵奪魏地，這都不足以保存韓國，而韓國卻不清楚。這些都是不彰明法令來治理祖國，卻依仗外國而導(dǎo)致祖國滅亡的例子。

所以我說:懂得治理的辦法，那么國家雖小，也可以富有;賞罰謹(jǐn)慎守信，民眾雖少，也可以強大。賞罰沒有標(biāo)準(zhǔn)，國家雖然很大，兵力衰弱的，土地不是自己的土地，民眾不是自己的民眾。沒有土地和民眾，堯舜也不能稱王天下，夏、商、周三代也不能強盛，君主又因此過分地行賞，臣子又白白地得賞，對那些不顧法律而談?wù)撓韧趺骶兊娜?，君主卻把國事委托給他。我所以說:這是指望有古代的功績，卻拿古代的賞賜標(biāo)準(zhǔn)去獎賞現(xiàn)在的空談家。君主因此過分地行賞，臣子因此白白地得賞。君主過分地行賞，臣下就會茍且和僥幸;臣下白白地得賞，功勞就不再尊貴了。無功的人受賞，財力就會匱乏,民眾就會抱怨;財廈民怨，民眾就不會為君主盡力了，所以行賞不當(dāng)?shù)木蜁ッ癖?，用刑不?dāng)?shù)拿癖娋筒辉傥窇?。有賞賜卻不足以勉勵立功，有刑罰卻不足以禁止邪惡，那么國家即使很大，也一定很危險。所以說:一點小聰明不可以讓他去謀劃事情，只對私人效忠的人不能讓他掌管法制。

材料二:略。

16.B?！案呱?、白云、浮圖等實景”有誤，浮圖非實景。

17.①本詩頷聯(lián)運用了比喻的手法，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底，寫出了月色的美好動人，為下文抒發(fā)月下之感嘆張本。

②《春江花月夜》中將月亮擬人化，寫月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，詩人用極具人情味的月光側(cè)面烘托思婦的懷念之情。

（手法1分，分析1分，目的1分，答出2點得6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）

解析：“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”，意為：潔白的云就像白色絲絹環(huán)繞在山上，空中皎潔的月亮宛如浮圖佛靜靜地映在寺院的湖水中。該詩句運用比喻修辭手法，“水中明月臥浮圖”一句中將明月比喻成“浮圖”，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底。這就從正面描寫下元節(jié)的佳景，為尾句詩人感嘆不知明年的今日誰還會憶起自己張本。

《春江花月夜》中“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”，意為：可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺。詩人用“月"來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊"二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。“月”懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，它要和思婦作伴，為她解愁。詩人用“徘徊"的“月”側(cè)面烘托思婦的懷念之情。

賞析：

十月十五日下元節(jié)在黃樓上觀賞月亮，在酒席上按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。

下元節(jié)的月色是這樣美好，和今年中秋節(jié)的月色不應(yīng)該不同，所以不用等到中秋節(jié)的月亮