2018-2019年明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

2018-2019年明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)

訓(xùn)練（后附答案及解析）

抽選經(jīng)典試題，有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力口強(qiáng)記憶。

第1題：閱讀下面的文言文，完成7-10題。（14分）

九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾

南°

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣

之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，

是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜繾而出。見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩

執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為

東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝

濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕

秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫

戍之，乃還。

子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其

所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

7.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.晉軍函陵軍：駐軍B.是寡人

之過(guò)也是：這

C.焉用亡鄭以陪鄰陪：輔佐D.微夫人之力不

及此微：沒(méi)有

8.下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與用法都相同的一項(xiàng)是（3分）

A.繾而出人非生而知之者B.鄰之厚，君之薄

也予之及于死者

C.闕秦以利晉不賂者以賂者喪D.吾其還

也其皆出于此乎

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

⑴九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。

⑵若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。

10.燭之武是如何成功說(shuō)服秦君的？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。（4分）

第2題：

第3題：文言文閱讀（17分）

李白傳

白，字太白，山東人。母夢(mèng)長(zhǎng)庚星而誕，因以命之。十歲通五經(jīng)。自夢(mèng)筆頭生花，后

天才贍逸。喜縱橫，擊劍為任俠，輕財(cái)好施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張

叔明、陶沔居徂徐山中，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。

天寶初，自蜀至長(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙

人也。”乃解金龜換酒，終日相樂(lè)。遂薦于玄宗。召見(jiàn)金鑾殿，論時(shí)事。因奏頌一

篇。帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士

恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與

賀之章、李適之、汝陽(yáng)王斑、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還

山。賜黃金，詔放歸。

白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰:“汝何人，敢

無(wú)禮？”白供狀不書(shū)姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。

天子門(mén)前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至

此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。祿山

反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。

璘敗，累系沼陽(yáng)獄。初，白游并洲，見(jiàn)郭子儀,奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請(qǐng)

官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。

白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。

4.對(duì)下列句中詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.十歲通五經(jīng)通：通曉

B.天子門(mén)前，尚容走馬容：允許

C.白益傲放益：更加

D.悅謝家青山，今墓在焉墓：埋葬

5.下列各組句子中，全部體現(xiàn)李白“傲放”個(gè)性的一組是（）（3分）

①嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。

②召見(jiàn)金鑾殿，論時(shí)事

③著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。

④曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。

⑤白長(zhǎng)笑而去

⑥見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪

A.①②⑤B.①③④C.②③④D.③⑤⑥

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.李母夢(mèng)見(jiàn)太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天賦過(guò)

人，才華橫溢。

B.賀知章很欣賞李白的詩(shī)才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦，

擔(dān)任翰林供奉。

C.在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個(gè)性，這說(shuō)明李白是個(gè)決不“摧眉折

腰事權(quán)貴”的人。

D.郭子儀曾有恩于李白。后來(lái)，李白受牽連下獄，郭子儀又請(qǐng)求用自己的官爵

來(lái)贖免李白的死罪。

7.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）宰不知，怒，引至庭下曰。（4分）

譯文：

（2）白游并洲，見(jiàn)郭子儀，奇之，曾救其死罪。（4分）

譯文：

第4題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文字，完成4-7題。

張汝明，字舜文，世為廬陵人，徙居真州。汝明少嗜學(xué)，刻意屬文，下筆輒千百言。

入太學(xué)，有聲一時(shí)。國(guó)子司業(yè)黃隱將以子妻之，汝明約無(wú)飾華侈，協(xié)力承親歡，然后

受室。

登進(jìn)士第，歷衛(wèi)真、江陰、宜黃、華陰四縣主簿，杭州司理參軍，亳州鹿邑丞。母病

疽，更數(shù)醫(yī)不效，汝明刺血調(diào)藥，傅之而愈。江陰尉貧且病，市物不時(shí)予直，部使者

欲繩以法。汝明為鬻橐中裝,代償之。華陰修岳廟，費(fèi)銀財(cái)窘，令以屬汝明。汝明嚴(yán)

與為期“民德其不擾，相與出力佐役，如期而成。他廟非典祀、妖巫憑以惑眾者，則

毀而懲其人。滯州縣二十年，未嘗出一語(yǔ)干進(jìn)，故無(wú)薦者。

大觀中，或言其名，召置學(xué)制局，預(yù)考貢士，去取皆有題品。值不悅者誣以背王氏

學(xué)，詔究其事，得所謂《去取錄》，徽宗覽之日：“考校盡心，寧復(fù)有此？”特改宣教

郎。耀監(jiān)察御史。嘗攝殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招權(quán)，以蔡京為首。帝獎(jiǎng)其

介直。京頗憚之，徙司門(mén)員外郎，猶虞其復(fù)用，力排之，出通判寧化軍。地界遼，文

移數(shù)往來(lái)，汝明名觸其諱，遼以檄暴于朝。安撫使問(wèn)故，眾欲委罪于更，汝明日：

“詭辭欺君，吾不為也。”田法行,受牒按境內(nèi)。時(shí)主者多不親行，汝明使四隅日具

官吏所至，而躬臨以閱實(shí)，雖雨雪不渝，以敵吏不得通賄謝。

晚知岳州，屬邑得古編鐘，求上獻(xiàn)。汝明日：“天子命我以千里，懼不能仰承德意，

敢越職以幸賞乎？”汝明事親孝，執(zhí)喪，水漿不入口三日，日飯脫粟，飲水，無(wú)醯鹽

草木之滋。浸病贏，行輒踣。

汝明學(xué)精微，研象數(shù)，貫穿經(jīng)史百家，所著書(shū)不蹈襲前人語(yǔ)，有《易索書(shū)》《張子卮言》

《大究經(jīng)》傳于世。

（節(jié)選自《宋史?張汝明傳》）

4.對(duì)下列句子宏加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.入太學(xué)，有聲一時(shí)聲：聲望

B.更數(shù)醫(yī)不效效：見(jiàn)效

C.猶虞其復(fù)用虞：擔(dān)憂

D.田法行，受牒按境內(nèi)。按：根據(jù)

5.下列各組語(yǔ)句中，全部表現(xiàn)張汝明盡職盡責(zé)的一組是（3

分）（）

①為鬻橐中裝，代償之.②未嘗出一語(yǔ)于進(jìn)

③預(yù)考貢士，去取皆有題品④具疏劾政府市恩招權(quán)

⑤躬臨以閱實(shí)，雖雨雪不渝⑥懼不能仰承德意，敢越職以幸賞乎

A.①②③B.①④⑥C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑤

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.張汝明勤奮好學(xué)，學(xué)問(wèn)精深。寫(xiě)文章時(shí)動(dòng)不動(dòng)就下筆千言，對(duì)經(jīng)史百家融會(huì)貫通，

著書(shū)立說(shuō)有自己獨(dú)到的思想，有很多文章流傳后世。

B.張汝明為人正直，不懼權(quán)貴。當(dāng)上殿中侍御史不久，就彈劾以蔡京為首的賣恩攬權(quán)

行為，最終受到蔡京排擠，出任寧化軍通判。

C.張汝明為官清廉。主政岳州時(shí)，屬地有人請(qǐng)求把得到的古代編鐘獻(xiàn)給他，他斷然拒

絕，認(rèn)為自己應(yīng)該恪守職分對(duì)得起皇上的恩德。

D.張汝明非常孝順。母親生了毒瘡，他用自己的血親自調(diào)藥，治好了母親的病。為親

人服喪時(shí)，三天不吃不喝，后來(lái)也僅吃點(diǎn)糙米。

7.把文言文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）江陰尉貧且病，市物不時(shí)予直，部使者欲繩以法。（5分）

（2）安撫使問(wèn)故，眾欲委罪于吏，汝明日：“詭辭欺君，吾不為也?！保?分）

第5題：下列句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A.是何異于刺人而殺之曰'非我也，兵也‘？

譯：這種說(shuō)法與拿把刀把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器'有什么不同？

B.秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于庭，引趙使者藺相如.

譯：親王齋戒五天后，就在朝廷上安設(shè)“九賓”的禮節(jié)，延請(qǐng)趙國(guó)使者藺相如

C.計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得.

譯：拿不定主意，找不到可派去回復(fù)秦國(guó)的人

D.永元中，舉孝廉，連辟公府不就.

譯：永元年中，舉孝廉他沒(méi)有去（應(yīng)薦），公府屢次征召，他不去就任

第6題：

第7題：閱讀下面文言文，完成下面問(wèn)題。

賈生傳

【清】侯方域

賈生名開(kāi)宗，商丘人也。少落拓不羈，十四歲從其師學(xué)。師故儒者，喜繩墨。賈生慕

司馬相如之為人，學(xué)擊劍鼓琴，嗜遠(yuǎn)游。師以弗類己，消之。賈生固謂：“我非儒，

奈何以儒者責(zé)我？”即日除弟子籍，更去與里中少年伍。間讀書(shū)為文詞，干謁當(dāng)世，

舉茂才第一；是時(shí)賈生年二十余，益負(fù)才。

陳騰鳳來(lái)校士，寓意郡太守，欲賈生充飾縣官，賈生日：“我當(dāng)不日為卿相，何至謀

升斗！”卻不就。共郡人張渭等仿阮嗣宗縱飲六十日，白晝射箭，中夜擊鼓。宋俗上

元夜張燈飲酒。賈生率其徒，疾馳百余里，漏下三鼓抵睢陽(yáng)。司馬氏者，睢陽(yáng)巨族

也。張銀瓢，容酒數(shù)斗，約能勝飲者持瓢去。群少皆醉臥，窘甚。賈生忽叱咤登階，

舉瓢一飲，即擲瓢付奴持之，不通姓名，坐賓駭散。

久之，賈生貧益甚，盛夏，服短褐不完，過(guò)市，兒童隨笑之，賈生浩歌不輟。會(huì)太原

孫傳庭調(diào)商丘令，知賈生，下車引見(jiàn)，日往謁。為計(jì)費(fèi)財(cái),復(fù)田舍?

凡七應(yīng)舉不第，因大悟，盡焚其素所讀書(shū)，閉戶揣摩十余年，馳鷲于先達(dá)師說(shuō)十余

年，最后而冥坐窮思，與侯方域、徐作肅往復(fù)辨論又幾十年，卒軌于正，天下以“純

儒”稱之。

既老，更追憶少游京洛，集所聞見(jiàn)述《帝都》《君德》《相術(shù)》三篇。己，買舟金陵,

泛吳越。與侯方鎮(zhèn)、方域?yàn)橥沃?，又自稱為“野鹿居士”。

侯方域曰：“以余觀賈生，所謂羊質(zhì)①善變，然每變必趨上者耶？抑依隱曼世，所稱

大人先生②者歟？少年類邯鄲俠，而后乃大雅卓爾。嗚乎，彼終身守一，眾矣。倘非

其與道屈伸，亦焉能知之哉？”

（有刪改）

【注釋】①羊質(zhì)：典出揚(yáng)雄《法言》“羊質(zhì)而虎皮，見(jiàn)草而說(shuō)，見(jiàn)豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎

矣?！敝^徒具外表而無(wú)其質(zhì)。②大人先生：阮籍有《大人先生傳》，通過(guò)虛構(gòu)人物“大

人先生”，抨擊虛偽禮法。

7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.師以弗類己，消之消：擔(dān)憂B.陳騰鳳來(lái)校

±校：考評(píng)

C.盡焚其素所讀書(shū)素：平時(shí)D.卒軌于

正軌：遵循，依照

8.下列句子中，全都表現(xiàn)賈生“不羈”的一組是（3

分）（）

①學(xué)擊劍鼓琴，嗜遠(yuǎn)游②干謁當(dāng)世，舉茂才第一

③更去與里中少年伍④仿阮嗣宗縱飲六十日

⑤賈生浩歌不輟⑥閉戶揣摩十余年

A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3

分）)

A.賈生年輕時(shí)就放浪形骸，十四歲從師學(xué)習(xí)，與老師循規(guī)蹈矩的性格不合，于是離開(kāi)

自己的老師，與村里的年輕人為伍。

B.賈生酒量過(guò)人，還因此贏得過(guò)一個(gè)銀瓢。他還在盛夏之時(shí)，穿著破舊的衣服，路過(guò)

集市放聲歌唱，全然不顧兒童的嘲笑。

C.賈生參加了七次科考都沒(méi)有結(jié)果，于是大徹大悟，遵循當(dāng)初老師教導(dǎo)，潛心研究儒

學(xué)十余年，最終成為一個(gè)純粹的儒者。

D.作者認(rèn)為賈生年輕時(shí)有俠客之風(fēng)，后來(lái)卻成了學(xué)識(shí)淵博之士，與不知變通的人相

比，是一個(gè)依道行事、善于變化的人。

10.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢

語(yǔ)。

（1）我非儒，奈何以儒者責(zé)我？（3分）

（2）我當(dāng)不日為卿相，何至謀升斗！（3分）

（3）會(huì)太原孫傳庭調(diào)商丘令，知賈生，下車引見(jiàn)，日往謁。（4分）

第8題：文言文閱讀（16分）

閱讀下面一段文言文，完成文后題目。

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；

才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌

之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，

贏糧而景從。山東豪俊并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、

趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤覆棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)錢(qián)也；謫戍之眾，非抗

于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相

反，何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)兼大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)

之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，嵯函為宮；一

夫作難而七廟照，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

6、對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.贏糧而景從贏：擔(dān)負(fù)

B.鋤程棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)錢(qián)也鉆：鋒利

C.余威震于殊俗殊：非同一般

D.序八州而朝同列序：排列座次

7、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)用法相同的一項(xiàng)是（3

分）

）

A.鋤穆棘矜，非鉆于鉤戟長(zhǎng)錢(qián)也/于是余有嘆焉

B.然秦以區(qū)區(qū)之她/以先國(guó)家之急而后私仇也

C.然后以六合為家，嶗函為宮/吾屬皆且為所虜

D.非及向時(shí)之士也/仁義不施而攻守之勢(shì)異也

8、下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是（3

分）（

）

A.“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是全文的中心，作者用以勸說(shuō)當(dāng)代及后世統(tǒng)治者

施行仁義以安民。

B.本段文字集中運(yùn)用了對(duì)比手法，通過(guò)對(duì)比論證，非常鮮明地突出了全文中心。

C.本段是在前文鋪敘基礎(chǔ)上的集中議論，大量的史實(shí)使作者的論點(diǎn)水到渠成。

D.本段文字思路清晰，層次分明。以“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”收束全篇，點(diǎn)

明主旨。

9、將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

（1）山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（3分）

（2）身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（4分）

第9題：閱讀下面的文言文，完成下面各題（共10分）

蘭亭集序

王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)

咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列

坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以

極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其

所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之

興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛

誕，齊彭殛為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世

殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義（4

分）

⑴引以為流觴曲水，列坐其次次：

⑵足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也信：

⑶猶不能不以之興懷興：

⑷不能喻之于懷喻：

2、《蘭亭集序》一、二段寫(xiě)一“樂(lè)”字，其“樂(lè)”有三。請(qǐng)仿照“一樂(lè)也”的句式,

概括其他兩層的內(nèi)容（4

分）

名士濟(jì)濟(jì)，聚會(huì)蘭亭，一樂(lè)也；

______________________________________,二樂(lè)也；

______________________，三樂(lè)也。

3、上海豫園一笠亭有清人陶諭一副集《蘭亭集序》的集字聯(lián)，上下聯(lián)所集之字都出自

一、二段，請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。（2

分）

上聯(lián)：游目騁懷，此地有崇山峻嶺;

下聯(lián)：

第10題：閱讀文言文，完成18-23題。（17分）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不

從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾

后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故

無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。［

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之

所以為是，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥

師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之

人不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼

年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)

樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也

歟?。n愈《師說(shuō)》）

18.對(duì)下列句中加點(diǎn)的虛詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.無(wú)貴無(wú)賤無(wú)：沒(méi)有

B.猶且從師而問(wèn)焉猶且：尚且、還

C.其皆出于此乎其：通“豈”，難道。

D.今其智乃反不能及乃：是，就是

19.對(duì)下列兩組加點(diǎn)詞的含義的分析，正確的一組是（）（2分）

①其為惑也終不解矣；②于其身也，則恥師焉，惑矣

③圣人之所以為圣；④師者，所以傳道受業(yè)解惑也

A.①與②不相同，③與④也不相同

B.①與②相同，③與④也相同

C.①與②相同，③與④不同

D.①與②不相同，③與④相同

20.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，不屬于古今異義的一項(xiàng)是（）（2分）

A.古之學(xué)者必有師B.今之眾人，其下圣人也

亦遠(yuǎn)矣

C.小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也D.是故弟子不必不如師

21.下列對(duì)這兩段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.第一段提出“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門(mén)

第觀念，很有積極意義。

B.作者認(rèn)為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是“小學(xué)”而已。

C.第二段作者接連用了三個(gè)對(duì)比，層層深入，從不同側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的

不良風(fēng)氣。

D.作者對(duì)于士大夫看不起“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”，反而還比不上他們，給予了強(qiáng)烈的

責(zé)備和諷刺。

22.“其皆出于此乎”中“此”所指代的具體內(nèi)容是什么？（請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答）（2

分）

23.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

（1）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。（3分）

（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（4分）

第U題：閱讀下面的文言文，完成9—12題。

裴炎，字子隆，絳州聞喜人。寬厚，寡言笑，有奇節(jié)。高宗幸東都，留皇太子京師，

以炎調(diào)護(hù)。帝不豫，太子監(jiān)國(guó)，詔炎與劉齊賢、郭正一于東宮平章政事，及大漸，受

遺輔太子，是為中宗。

中宗欲以后父韋玄貞為侍中及授乳媼子五品官，炎固執(zhí)不從，帝怒曰：“我意讓國(guó)與

玄貞，豈不可？何惜侍中邪？”炎懼，因與武后謀廢帝，后命炎、劉祎之勒兵入宮，

宣太后令，扶帝下殿，帝曰：“我何罪？”后曰：“以天下與玄貞，安得無(wú)罪？”乃

廢帝為盧陵王，更立豫王為皇帝。以定策功，封永清縣男。

后已持政，稍自肆，于是武承嗣請(qǐng)立七廟，追王其先，炎諫曰：“太后天下母，以盛

德臨朝，不宜追王祖考，示自私，且獨(dú)不見(jiàn)呂氏事乎！"后曰："呂氏之王，權(quán)屬生

人，今追崇先世，存亡跡異，安得同哉！”炎曰：“蔓草難圖，漸不可長(zhǎng)?！焙蟛粣?/p>

而罷。承嗣又諷太后誅韓王元嘉、魯王靈夔，以絕宗室望，劉祎之、韋仁約畏默不敢

言，炎獨(dú)固爭(zhēng)，后愈銜怒。未幾，賜爵河?xùn)|縣侯。

豫王雖為帝，未嘗省天下事。炎謀乘太后出游龍門(mén)，以兵執(zhí)之，還政天子。會(huì)久雨，

太后不出而止。徐敬業(yè)兵興，后議討之，炎日：“天子年長(zhǎng)矣，不豫政，故豎子有

辭。今若復(fù)子明辟，賊不討而解。”御史崔誓曰：“炎受顧托，身總大權(quán)，聞亂不

討，乃請(qǐng)?zhí)髿w政，此必有異圖?！焙竽瞬堆姿驮t獄，遣御史大夫騫味道、御史魚(yú)承

曄參鞫之。鳳閣侍郎胡元范曰：“炎社稷臣，有功于國(guó)，悉心事上，天下所知，臣明

其不反。”納言劉齊賢、左衛(wèi)率蔣儼繼辯之，后曰：“炎反有端，顧卿未知耳。”元

范、齊賢曰：“若炎反，臣輩亦反矣?！焙笤唬骸半拗追?，卿輩不反?！彼鞌赜诙?/p>

亭驛。

炎被劾，或勉其遜辭，炎曰：“宰相下獄，理不可全。”卒不折節(jié)。籍其家，無(wú)俺石

之贏。（選自《新唐書(shū)?裴炎傳》，有刪節(jié)）

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）)

A.后已持政，稍自肆肆：放縱

B.承嗣又諷太后誅韓王元嘉、魯王靈夔諷：勸諫

C.天子年長(zhǎng)矣，不豫政，故豎子有辭辭：借口

D.炎反有端，顧卿未知耳顧：考慮

10.下列句子中,全都直接表現(xiàn)裴炎剛直不屈的一組是（3分）()

①寬厚，寡言笑,有奇節(jié)②劉祎之、韋仁約畏默不敢言，炎獨(dú)固爭(zhēng)③若炎

反，臣輩亦反矣④蔓草難圖，漸不可長(zhǎng)⑤炎謀乘太后出游龍門(mén),以兵執(zhí)

之，還政天子⑥宰相下獄，理不可全

A.①③⑥B.②④⑥C.③④⑤D.①②⑤

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（)

A.唐高宗晚年，裴炎特別受到信任和倚重。唐高宗病重，裴炎奉詔協(xié)助太子處理日常

政務(wù)；唐高宗臨死，裴炎受遺詔輔政。

B.唐中宗登基后，想要提拔自己的岳父韋玄貞為侍中及授給自己乳母兒子五品官，裴

炎堅(jiān)決不肯從命。

C.徐敬業(yè)起兵造反，裴炎曾企圖發(fā)動(dòng)兵變推翻武則天為內(nèi)應(yīng)；后因下了很多天的雨，

武則天沒(méi)出皇宮而作罷。

D.裴炎被彈劾逮捕下獄后，劉齊賢、蔣儼為他辯解，但武后堅(jiān)持認(rèn)為裴炎謀反，最終

在都亭驛殺了裴炎。

12.翻譯下列句子（10分）

（1）炎懼，因與武后謀廢帝，后命炎、劉祎之勒兵入宮。（3分）

（2）縈青繚白，外與天際，四望如一。（3分）

（3）茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。（4分）

第12題：閱讀下面文言文，完成7T2題

（一）

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六

合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯

首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而

牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；黑名城，殺豪

杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鎘，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為

城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒

陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之

業(yè)也。

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才

能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之

中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏

糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

7.對(duì)于下列句中加點(diǎn)的詞的解釋是，錯(cuò)誤的一組是（）

A.履至尊而制六合至尊：最尊貴的位置，此處指帝位

B.焚百家之言，以愚黔首言：言論，這里指著作

C.收天下之兵，聚之咸陽(yáng)兵：兵器

D.然后踐華為城，因河為池池：水池，池塘

8.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（）

A.吞二周而亡諸侯侶魚(yú)蝦而友麋

鹿

B.臨不測(cè)之淵,以為固句讀之不知，惑之不

解

C.因河為池惠文、

武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策

D.天下已定學(xué)不可以

已

9.下列與例句句式相同的一句是（）

例句：身死人手，為天下笑者

A.然而不王者，未之有也B.太子及賓客知其事者

C.五畝之宅，樹(shù)之以桑D.不拘于時(shí)

（二）

唐儉字茂約，并州晉陽(yáng)人。父鑒，隋戎州刺史，與高祖善，嘗偕典軍衛(wèi)，故儉

雅與秦王游。儉爽邁少繩檢，然事親以孝聞。見(jiàn)隋政浸亂，陰說(shuō)秦王建大計(jì)。高祖嘗

召訪之，儉日：“公若外嘯豪杰，北招戎狄，右收燕、趙，濟(jì)河而南，以據(jù)秦、雍，

湯、武之業(yè)也。”及大將軍府開(kāi)，授記室參軍。從定京師，晉昌郡公。

武德初，遷中書(shū)侍郎。呂崇茂以夏縣反，與劉武周連和。詔永安王孝基、獨(dú)孤

懷恩率兵致討。儉以使適至軍，會(huì)孝基等為武周所虜，儉亦見(jiàn)禽。始,懷恩屯蒲州，

陰與部將元君實(shí)謀反，會(huì)俱在賊中。君實(shí)私語(yǔ)儉日：“獨(dú)孤尚書(shū)將舉兵圖大事，猶豫

不發(fā)，故及此。所謂當(dāng)斷不斷而受亂者?！倍矶鴳讯髅摎w，詔復(fù)守蒲。儉恐必亂，密

遣劉世讓歸白發(fā)其謀。會(huì)高祖幸蒲津，舟及中流而世讓至，高祖驚，曰：“豈非天

也！”命趨還舟，捕反者，懷恩自殺，余黨皆誅。俄而武周敗，亡入突厥。儉封府

庫(kù)、籍兵甲以待秦王。高祖嘉儉身幽辱而不忘朝廷,詔復(fù)舊官，許以便宜。盡簿懷恩

贊產(chǎn)賜儉。還為天策府長(zhǎng)史。

貞觀初，使突厥還，太宗謂儉日：“卿觀頡利可取乎？”對(duì)曰：“銜國(guó)威靈，

庶有成功?！彼哪?，馳傳往誘使歸款，頡利許之，兵懈弛，李靖因襲破之，儉脫身

還。

歲余，為民部尚書(shū)。從獵洛陽(yáng)苑，群豕突出于林，帝射四發(fā)，輒殖四豕。一豕

躍及鐐，儉投馬搏之。帝拔劍斷豕，顧笑曰：“天策長(zhǎng)史不見(jiàn)上將擊賊邪，何懼之

甚?”對(duì)曰：“漢祖以馬上得之，不以馬上治之。陛下神武定四方，豈復(fù)快心于一

獸？”帝為罷獵。

儉居官不事事，與賓客縱酒為樂(lè)。坐小法，貶光祿大夫。顯慶初卒，年七十

八，謚日襄。

（節(jié)選自《新唐書(shū)?列傳

第十四》）

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.與高祖善，嘗偕典軍衛(wèi)典：主管。

B.故儉雅與秦王游雅：平素。

C.銜國(guó)威靈，庶有成功庶：或許。

D.坐小法，貶光祿大夫坐：因?yàn)椤?/p>

11.以下各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

A.事親以孝聞亦足以

暢敘幽情

B.密遣劉世讓歸白發(fā)其謀吾亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也

C.身幽辱而不忘朝廷逝者如斯，而未嘗往也

D.一豕躍及鏡，儉投馬搏之夫晉，何厭之有

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.唐儉富有政治遠(yuǎn)見(jiàn)?？吹剿迨一鑱y，他暗中游說(shuō)秦王建樹(shù)大業(yè)；在受到高祖

召見(jiàn)時(shí)，

唐儉分析天下大勢(shì)，為高祖出謀劃策。

B.唐儉為人不拘小節(jié)。年輕時(shí)爽快豪邁，不受約束；后來(lái)身居高位，在官任上

卻不好處

理政事，喜歡與賓客縱酒玩樂(lè)。

C.唐儉屢建奇功。他曾參與平定京師；在奉命守衛(wèi)蒲州時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)獨(dú)孤懷恩

的反叛陰

謀，解救了高祖的危難；后來(lái)又在擊敗突厥過(guò)程中立下大功。

D.唐儉善于因勢(shì)利導(dǎo)。他跟隨太宗打獵時(shí)，看到太宗拔劍砍死野豬，趁機(jī)勸諫

太宗不要

沉溺于打獵而忘了治國(guó)之策，太宗為此停止了打獵。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）

（1）儉以使適至軍，會(huì)孝基等為武周所虜，儉亦見(jiàn)禽。

（2）俄而武周敗，亡入突厥。儉封府庫(kù)、籍兵甲以待秦王。

（3）對(duì)日：“漢祖以馬上得之，不以馬上治之。陛下神武定四方，豈復(fù)快心于一

獸？”

第13題：閱讀《勸學(xué)》和《師說(shuō)》中的選段，完成下列16—19題。（共18分，每小

題3分）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗踐而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而

招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（《勸

學(xué)》）

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥

師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之

人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼

年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂(lè)

師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ā稁熣f(shuō)》）

16.下列文言句中加線字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.參省乎己（檢驗(yàn)反省）今之眾人（許多人）

B.而聞?wù)哒茫ㄇ宄┦看蠓蛑澹悾?/p>

C.而恥學(xué)于師（以……為恥）而絕江河（橫渡）

D.非能永也（游水）其工圣人也亦遠(yuǎn)矣（低于）

17.下列句中加線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人欲入之無(wú)惑也難矣

B.授之書(shū)而習(xí)其句讀者其皆出于此乎？

C.非能水也，面絕江河小學(xué)面大遺

D.王其身也，則恥師焉而恥學(xué)王師

18.下列對(duì)原文分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.韓愈在批判士大夫之族不肯從師學(xué)習(xí)時(shí)?，同時(shí)把他們與巫醫(yī)樂(lè)師百工之人的不齒相

師作對(duì)比。

B.韓愈認(rèn)為“句讀之師”與“傳道解惑之師”是有區(qū)別的，前者“小”而后者

“大”。

C.《勸學(xué)》選段中用喻證法論證了要學(xué)習(xí)更要思考的道理，而《師說(shuō)》選文中用了對(duì)

比法論證“師道之不傳也久矣”的現(xiàn)象和原因。

D.荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)者要“善假于物”，韓愈強(qiáng)調(diào)要“從師而學(xué)”，從某種意義上講，

“從師而學(xué)”也是一種“善假于物”。

19.文言文翻譯(共9分)

(1)位卑則足羞，官盛則近諛。

譯：

(2)是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

譯：

(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

譯：

第"題：9分，每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成11T3題。

陳俊卿，字應(yīng)求，興化人。幼莊重，不妄言笑。父死，執(zhí)喪如成人。紹興八年，登進(jìn)

士第，授泉州觀察推官。秩滿，秦檜當(dāng)國(guó)，察其不附已，以為南外睦宗院教授。

金主亮渡淮，俊卿受詔整浙西水軍，李寶因之遂有膠西之捷。亮死，金主褒新立，申

舊好，廷臣多附和議?？∏渥啵骸昂腿帧北痉堑靡?，今不若先正名，名正則國(guó)威強(qiáng)，歲

幣可損?！币蜿愡x將練兵、屯田減租之策，擇文臣有膽略者為參佐，俾察軍政、習(xí)戎

務(wù)以儲(chǔ)將材:

隆興初元，張浚初謀大舉北伐，俊卿以為未可。會(huì)諜報(bào)敵聚糧邊地，諸將以為秋必

至，宜先其未動(dòng)舉兵，浚乃請(qǐng)于朝出師。己而邵宏淵果以兵潰，俊卿退保揚(yáng)州。主和

議者幸其敗，

乾道元年，入對(duì)，上勞撫之，因極論朋黨之弊。除吏部侍郎、同修國(guó)史。論人才當(dāng)以氣節(jié)

為主,氣節(jié)者，小有過(guò)當(dāng)容之；邪佞者，甚有才當(dāng)察之。

四年十月，制授尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使?？∏湟杂萌藶榧喝?所除吏

皆一時(shí)選,獎(jiǎng)廉退，抑奔競(jìng)。或才可用，資歷淺，密薦于上，未嘗語(yǔ)人。每接朝士及牧守自

遠(yuǎn)至,必問(wèn)以時(shí)政得失,人才賢否。

以觀文殿大學(xué)士帥福州?？∏渲粮Ｖ?，政尚寬厚，嚴(yán)于治盜，海道晏清，以功進(jìn)秩。明年,

請(qǐng)祠②，提舉洞霄宮。歸第，弊屋數(shù)楹,怡然不介意。

十三年薨，年七十四。，贈(zèng)太保，賜謚正獻(xiàn)。

俊卿孝友忠敬得于天資清嚴(yán)好禮終日無(wú)惰容平居恂恂若不能言，而在朝廷正色危論分別

邪正斥權(quán)勢(shì)無(wú)顧避凡所奏請(qǐng)，關(guān)治亂安危之大者。雅善汪應(yīng)辰、李素，尤敬朱熹,屢嘗論

薦。其薨也,熹不遠(yuǎn)千里往哭之,又狀其行。

（節(jié)選自《宋

史?陳俊卿傳》，選入時(shí)略有刪改）

【注】①和戎，和親。指封建王朝與邊境少數(shù)民族統(tǒng)治者結(jié)親交好。②請(qǐng)祠，請(qǐng)求任祠

祿官。宋初，大臣老年不能任事者，常命為祠祿官。

n.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.必問(wèn)以時(shí)政得失，人才賢否賢否：賢能與邪惡。

B.凡所奏請(qǐng)，關(guān)治亂安危之大者治亂：治理亂世。

C.秦檜當(dāng)國(guó)，察其不符已當(dāng)國(guó)：掌管國(guó)事。

D.因極論朋黨之弊朋黨：拉幫結(jié)派。

12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.俊卿孝友忠敬/得于天資/清嚴(yán)好禮/終日無(wú)惰容/平居恂恂若不能言/而在朝廷正色

危論/分別邪正/斥權(quán)勢(shì)無(wú)顧避/

B.俊卿孝友忠敬/得于天資/清嚴(yán)好禮/終日無(wú)惰容/平居恂恂若不能/言而在朝廷正色

危論/分別邪正斥權(quán)勢(shì)/無(wú)顧避/

C.俊卿孝友忠敬/得于天資/清嚴(yán)好禮終日/無(wú)惰容/平居恂恂若不能言/而在朝廷正色

危論/分別邪正/斥權(quán)勢(shì)無(wú)顧避/

D.俊卿孝友忠敬/得于天資/清嚴(yán)好禮終日/無(wú)惰容/平居恂恂若不能/言而在朝廷正色

危論/分別邪正斥權(quán)勢(shì)/無(wú)顧避/

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.陳俊卿孝順、友愛(ài)、忠誠(chéng)、尊敬。他尤其敬重朱熹，曾多次上書(shū)推薦。他死后，朱

熹不遠(yuǎn)千里趕來(lái)吊唁他，又寫(xiě)傳記記載他的品行。

B.陳俊卿甘于清貧。他在年老時(shí)請(qǐng)求擔(dān)任祠祿官，回到家后，看到自家破舊的房子只

有幾根柱子尚存，他卻能怡然自得，毫不介意。

C.陳俊卿主張富國(guó)強(qiáng)兵。他認(rèn)為議和是不得已的事情。他向皇帝建議選擇有膽略的文

臣主持軍務(wù)，但張浚計(jì)劃北伐時(shí)他卻表示反對(duì)。

D.陳俊卿做人正直。他不巴結(jié)秦檜，在任職期滿后沒(méi)有升遷，后被秦檜派任南外睦宗

院教授。他當(dāng)政后被授官的人都是當(dāng)時(shí)的杰出人才。

14.把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）近主裝新立，申舊好，廷臣多附議和。（4分）

譯

文：_____________________________________________________________________________

（2）氣節(jié)者，小有過(guò)黨容之，邪佞者，甚有才當(dāng)察之。（4分）

譯

文：_____________________________________________________________________________

第15題：文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文字，完成4—7題。

李大亮，京兆涇陽(yáng)人。有文武才略，性忠謹(jǐn)，外若不能言，而內(nèi)剛烈。隋末，署龐玉

行軍兵曹。李密寇東都，玉戰(zhàn)敗，大亮被禽。賊將張弼異之，就執(zhí)百余人皆死，獨(dú)釋

大亮，引與語(yǔ)。遂定交。

高祖入關(guān)，走亮自歸，授土門(mén)令。方歲饑，境多盜賊。大亮招亡散，撫貧瘠，賣所乘

馬，稍稍資業(yè)之，勸墾出，歲大熟。間出擊盜，所至輒平。貞觀初，出涼州都督。時(shí)

突厥亡，帝進(jìn)欲懷四夷，諸部降者，人賜袍一領(lǐng)、帛五匹，首領(lǐng)拜將軍、中郎將，列

五品者贏百員。又置降胡河南。詔大亮為西北道安撫大使，使以綏大度設(shè)、拓設(shè)、泥

熟特勒及七姓種落之未附者，峙糧磺口賑其饑。大亮上言：“臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近。

中國(guó)，天下本根，四夷猶枝葉也。殘本根，厚枝葉，而曰求安，未之有也。.臣以為諸

藩請(qǐng)附者，宜羈縻受之，使居塞外，畏威懷德，永為簿臣。河西積困夷狄，州縣蕭

條，加因隋亂，殘耗己甚。臣愚愿停招慰，省勞役，使邊人得就農(nóng)晦，此中國(guó)利

也?！钡奂{其計(jì)。八年，為劍南道巡省大使。會(huì)討吐谷渾，為河?xùn)|道行軍總管，與李

靖俱出北道，與虜遇蜀渾山，大戰(zhàn)，破之，俘其名王，獲雜畜數(shù)萬(wàn)。拜右衛(wèi)大將軍。

晉王為皇太子，帝詔大亮兼右衛(wèi)率，又兼工部尚書(shū)，身三職，宿衛(wèi)兩宮。每番直，常

假寐。帝勞曰：“公在，我得酣臥?！眹L以張弼脫其死，及貴，念有以報(bào)之。時(shí)弼為

將作丞，匿不見(jiàn)，大亮求之不能得。一日，識(shí)諸涂，持弼泣，悉推家財(cái)與之，弼拒不

受。乃言于帝曰：”臣及事陛下，張弼力也，愿悉臣官爵授之?！钡蹫檫w弼中郎將、

代州都督。世皆賢大亮能報(bào)，而多弼不自伐也。十八年，卒，年五十九。將斂，家無(wú)

珠玉為含。惟貯米五斛、布三十端。帝哭為慟，謚日懿，陪葬昭陵。

（節(jié)選自《新唐書(shū)?列傳第二十四》）

注：古代喪葬之禮俗：以米及具填死者口中，謂之“含飯”。天子、貴族可含珠玉

等。

4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是）（3分）

A.臣愚愿停招慰，省勞役省：xing,探視，問(wèn)候

B.臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近綏：安撫

C.勸墾田，歲大熟勸：鼓勵(lì)

D.而多弼不自伐也伐：夸耀

5.以下各句中，全都表現(xiàn)李大亮'‘文武才略”的一組是（）（3分）

①為劍南道巡省大使②臣聞?dòng)椷h(yuǎn)者必自近③間出擊盜，所至輒平

④每番直，常假寐⑤與虜遇蜀渾山，大戰(zhàn)，破之⑥家無(wú)珠玉為含

A.②④⑤B.②③⑤C.①②⑤D.①③④

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.大亮知恩圖報(bào)。顯貴時(shí)，總想著如何報(bào)答曾免他一死的張弼，甚至想把自

己的官職爵位全讓給張弼，受到皇上的稱贊。

B.大亮忠心奉主。每次輪到他值班，只是坐著打盹，太宗慰勞他時(shí)說(shuō)：“有

你在，我能睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)?！?/p>

C.大亮有文武才略。他曾上書(shū)皇上停下安撫未歸附的部族的工作，使邊地的

百姓能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，皇上接受了他的建議。

D.大亮為官清廉。去世后，為他穿衣入棺時(shí)，家里拿不出珠玉給他含在嘴

里，只能在棺中放普通之物了。

7.把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）賊將張弼異之，就執(zhí)百余人皆死，獨(dú)釋大亮，引與語(yǔ)。（5分）

（2）中國(guó)，天下本根，四夷猶枝葉也。殘本根，厚枝葉，而曰求安，未之有也。（5分）

第16題：閱讀下面的文言文語(yǔ)段，完成8—12題。（8—11題每題3分，12題5分,

共17分）

自余為修人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，

入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。至則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以

臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，

皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，

斫榛莽，焚茅茂，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席

之下。其高下之勢(shì)，呀然洼然，若埋若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚

白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培博為類。悠悠乎與題氣俱，而

莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。

蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之

未始游，游于是乎始。故為之